Ius est ars boni et
aequi. (“Õigus- see on õigluse ja headuse
kunst ”)
Tutvustus
raul [email protected]7375977 – sekretär;
7375978
Iuridicum I, 303 (Näituse 20-303)
2.09.08
Miks
valisin
juristi elukutse? hea küsimus.
Defeat your enemies with
success .
“Õiguse
entsüklopeedia” - baasõpik, mille peab endale sebima
samuti
tutvu ainekavaga
soovituslik kirjandus: “Õiglus ja
hool ”,
“Õiguse tõlgendamise teooria”, “Euroopa Liidu õigus”,
“Miks õigus muutub?”, “Õigusteaduse metodoloogia”,
“Sissejuhatus õigusteadusesse”,
“Riigikogu toimetised” (ajakiri), “Juridica” (ajakiri),
“Juridic International”(ajakiri),
SEADUSED-
eriti
põhiseadus.
Põhiseaduse kommenteeritud väljaanne –
oleks hädasti vaja:)
Seadusevihik – mis
meelde jäi, mis küsimusi tekitas, selle kirjutan üles. Ja olen
üldse
tubli ja intelligentne. Eksamile tuleb see kaasa võtta.
Õiguse entsüklopeedia –
teadmiste ring õigusest. Õppeainena teatud ring siiski.
Õiguskultuurid:
- Mandri- Euroopalik (õppeainena uurime seda), Eestis kehtib see, põhineb Saksa õigussüsteemil.
- Common law – põhineb pretsedentidel
- Islami õigus
- Aafrika konstitutsioon – kultuuride segu
Uurimistöö:
küsimused esitab õppejõud, mina valin akti ja allikad. Oh yeah!
Vajab eeltööd.
põhiprobleemid:
- Õiguse eelistused ja mõiste
- õiguse allikad
- õiguse normid
- riik, konstitutsioon
- õiguskord ja selle struktuur
- õigussuhted
- õiguse realiseerimine
- õiguse rakendamine
- õigusteadus ja selle õppimine (õp 227-245)
Maailma
õiguskultuurid
9.
september 2008. a.
8:13
Islami
õigus "
Allah akhbar" ("Allah võidab")
Sajandite
vältel on
muslimite õigus toetunud kahele
sambale :
Teoloogia
õpetab, mida
uskuda Püha
seadus õpetab, kuidas käituda.
Peamine
on seadus, sest see kirjutab, millise elu on jumal ette mõelnud.
Seadus on tänapäevaks küll muutunud, kuid siiamaani islami elu
tuumaks, keskpunktiks.
Islami
usuga seotud seadust nim šarjaadiks ja selle kehtestamisega seotud
kohutuid šariaadikohtuiks. (šar- tee) Seadustel 4 allikat -
koraan (jumala käsutee,
arvavad , et olemas araabia keeles ka taevas),
sunna (e prohveti tava, pärimuste kogumik, TÕLGENDUS),
idžma(valimulikkonna arusaam, tõekspidamine), quijas(koraani, sunna
ja idžma põhjal tehtud loogiliste järelduste kogu).
Koraan
käsitleb kõiki inimesi puudutavaid
teemasid . Põhiteemaks siiski
suhe inimese ja jumala vahel. Kõige autoriteetsemaks juhiseks
õigusele jms. Koosneb 114st peatükist (suurad). Paigutatud sinna
suhtelises pikkuse järjekorras, alguses pikemad.
Erandiks ainult
algus.
Šariaadi
põhilised nõuded:
teod, mida jumal on käskinud tingimata,
teod, mida ta on soovitanud,
teod, mille suhtes Jumal on erapooletu ,
teod, mida Jumal on tauninud, kuid pole otseselt keelanud,
teod, mida Jumal on ära keelanud.
Šariaad
hõlmab kõiki elu valdkondi. Seda peavad ka kõik moslemid järgima.
Ilmaliku õiguse sekkumise võimalus ainult seal, kus Jumal on juriidiliselt
erapooletu.
Tegelikkuses
aga juba väga ammu niiviisi, et šariaadi elluviimise käigus on
lubatud palju võtteid, mis leevendaksid šariaadi rangust. Põhjuseks
inimlik arusaam, et nõuded on liiga ranged . Sellest ei ole aru
saanud mitte ainult tavainimesed, vaid ka juhid.
Tegu
ei ole ühtlustatud, kodifitseeritud õigussüsteemiga. Selle
arengus on osalenud terved põlvkonnad õigusteadlasi. Tõlgenduste
lähtepunktiks on ikkagi olnud pühakirjadest pärit asjaolud .
Karta
on, et õiguse erinev tõlgendamise on ka põhjus, miks moslemite kogukond on jagunenud mitmeks - sunniidid (õigeusklikud) ja šiiidid.
Islami
õiguse seisund on oluliselt muutunud, šariaadi mõjuvõim on
oluliselt nõrgenenud. Paljudes eluvaldkondades on see asendatud
koodeksitega, mis on ülevõetud traditsioonilistest lääne
ühiskondadest.
1915
a sundis kari mosleminaisi riiki sekkuma abielu - ja
perekonnaseadustesse. Sündis dekreet , mille alusel võisid naised
mõne koolkonna heakskiidul algatada abielulahutuse (1917).
Common
law
e
üldine õigus e pretsedendi õigus
Kuni
18nda saj seotud ennekõike Inglismaaga, al. 18 saj levinud ka üle
maailma (Briti Rahvasteühendus).
Common
lawd ehk üldist käitumismalli hakkasid kujundama kohtuinstantsid.
See
on siiamaani õiguse sünnitee common law-maades. Kohtuotsused on
kohad, kust leida õigust.
Konflikt
on õigusemõistmisesse sisse programmeeritud. Sellisele pingele on
vaja leida lahendus - common lawd moodustavate kohtute kõrvale
tekkis teine instants - apellatsioonikohtute instants, kantslerite
kohtud. Nemad hakksid looma 'õiglase õiguse' norme.
Välja
kujunes common law dualistlik struktuur. Kuninglikud kohtud, kes lõid
common lawd ja apellatsioonikohtud, mis lõid 'õiglast õigust'.
Iga
kohtuotssus, mis on pretsedent ja sisaldab õigust, sisaldab kahte
poolust:
I
obiter dictum - kirjeldav osa
II ratio decidendi - siduv osa, millest lähtutakse tulevaste otsuste
tegemisel
Probleem
seisneb selles, et kuskil ei ole märgitud, kus üks osa lõppeb ja
teine algab. Common law maades sünnib õigus iga kohtuotsust tehes
uuesti.
Peab
lähtuma varem tehtud otsustest.
Näide:
Inglise kohtuinstants tegi otsuse, et auto numbrimärkidel ei tohi
kasutada rooma numbreid . Viidates ühele 13. saj tehtud otsusele, kus rooma numbrid keelustati üldse.
Ratio
decidendi - juristid leiavad pretsedente enda vaate poolt.
Suurim
probleem on, et kui õigus sünnib protsessi kitsas sängis, siis kipub protsess ise võimust võtma. Mängureeglid ise pakuvad juba
lõpplahenduse. Protsessireeglid on muutunud liiga keeruliseks. On
toimunud mitmed reformid, kus on protsessireegleid lihtsustatud.
See
õigus on tunginud ka mandrile, kui Inglismaa sai Euroopa Ühenduse
liikmeks. Kohtusid kaks õiguskultuuri - Mandri-Euroopa ja Common
Law.
Common
law asjatundjad kirjeldavad seda kui common law kriisi. Kui kaks
kultuuri kohtuvad, siis see tähendab nii head (täiendamine), kui ka
konflikti.
Juristi
eesmärk on tõendada piisav analoogia varemate juhtumitega, kus on
langetatud positiivne otsus.
Seadus
on sekundaarne abivahend, erinevalt Mandri-Euroopa süsteemist, kus
see on primaarne.
Luxembourgis
paiknev Euroopa kohus - pretsendendi kohus, valdavalt ratio
precedendi - on jõudnud ka meile.
Aafrika
konstitutsioon
On
seotud peamiselt Musta Mandriga. Tegu sellise õigusmaastikuga, mida
iseloomustab mitme õigussüsteemi seos ja suhe (lausa konkurents ).
Seal ei prevaleeru tavaõigus, see oli seal peamine aastasadu , kuid
aastasadu tagasi - enne koloniseerimist.
Õige
oleks seda käsitseda segaõigussüsteemina, kus on omavahel põimunud
erinevad kultuurid.
Olemas
alatüübid:
Mandri-Euroopa ja tavaõiguse segasüsteem ( Niger , Kongo)
Common law ja tavaõiguse segasüsteem ( Uganda , Libeeria, Ghana )
Mandri-Euroopa, tavaõiguse ja Islami segasüsteem ( Eritrea )
Common law, tavaõiguse ja Mandri-Euroopa segasüsteem ( Kamerun , Lesotho)
Common law, Islami ja tavaõiguse segasüsteem (Nigeeria, Keenia , Gambia)
Mandri-Euroopa ja common law segasüsteem (LAV, Namiibia , Botswana)
Tavaõiguse
suur tasakaal mängib ikkagi suurt rolli, patriarhaalsed rollid
olulised - klannid.
Toimunud
on võõra õiguse invantsioon. Õigus on konventsionaalne küsimus,
kokkulepe ühiskonnas traditsiooniliselt. Samal põhjusel on meil ka
väike tõrge ELi vastu (on arenenud omasoodu, meie ühinesime alles
2004).
Tänapäeval:
60ndatel toimusid radikaalsed muutused, mis puudutasid Aafrika õigussüsteemi
- hakkas juurduma ülekontinendiline pan-afrikanismi idee -
kulminatsiooniks said asumaade iseseisvuspüüdlused, lõhkudes
koloniaalõiguskorda on olnud õigussfäär olulisin trend pöördumine
vanade kokkulepete poole - tavaõiguse poole, mida püütakse
kehtivad seadusandluses ka kirja panna. Asumaade iseseisvumise
kontekstis tõstis mandri põhjaosas pead ja tugevnes islamiõigus,
prohvet Muhamedi kontekstis ja hakkas aktiivselt levima ka lõunasse.
Mandri-Euroopa
õigussüsteem
Lätted
on pärit antiikmaailmast - Vana- Roomast . Just antiikmaailmas
kujundati esimene kodifitseeritud Mandri-Euroopalik õiguskord, mis
kulmineerus Justianuse koodeksiga.
See
on õiguskultuur, mille õiguskorra vundamendi moodustavad
õigusnormid e formaalsed käitusmisreeglid, mille autoriks on riik
läbi õigustloovate organite.
Mandri-Euroopa
õigus - normidel põhinev.
Õiguskultuuri
sünd Euroopa jaoks tegelikult Keskajal. Siis ka Euroopas kõige
olulisemaks religiooninorm.
Samas
aga ka olukord, kus kõrvuti jumaliku õigusega hakkas ühiskond
tunnetama ka ilmaliku õiguse vajalikkust . Hämmastaval kombel lubas kirik enda kõrvale tekkida ka ilmaliku õiguseorgani (kirik nägi
ehk riigis õiguseloojana toetajat).
Eeskuju
hakati võtma antiikmaailmast. Rooma õiguse ülevõtmine e retseptsioon .
Rooma
õiguskultuur oli välja kujundanud väga arenenud õigussüsteemi,
mis kulmineerus 6. saj Justianuse kodifikatsiooniga. Seda õiguskorda
võiks nimetada ka Euroopa õiguse hiigelhooneks (?). ( Corpus Iuris
Civilis - koosnes mandrieuroopalikule õigusruumile iseloomulikest
õigusnormidest.)
Euroopa
õiguse algelement on õigusnorm! Üldkohustuslik käitumismall
mõeldud neile, kes satuvad normis kirjeldatud olukorda. Rooma õiguse
retseptsioon e ülevõtmine - antiikmaailmast leiti sobiv õiguskord
ja CIC, mis võeti üle. Esimene retseptsioon kukkus läbi, kuna seda
õigusnormi täiustati oma ajas ja ruumis, antiikmaailma. Õiguse
ülevõtmine toimus aga keskajal ning uude aega ja ruumi ei sobinud.
Seadused
on tegelikkuse peegeldus ; seadused mõeldakse välja võttes arvesse tegelikkust , mida tahetakse korrastada.
Esimest
retseptsiooni, mis läbi kukkus, tuntakse ka Barbarossa plaani nime
all.
Kuid
seda ideed ei maetud maha ja tehti kõik, et teatud tingimustel oleks
võimalik seda süsteemi ikka vastu võtta. Teine katse, mis ka
õnnestus. Õpiti kunagi kehtinud õigust tundma ja enda aega üle
kandma. Algselt põhja Itaalia ülikoolides.
Vanal
teada-tuntud moel: institutio (seaduse lugemine), instructio
(adekvaatsed kommentaarid), kuid kõrvuti seadusetekstidega õpiti
tundma ka ka kunagi seaduste juurde kirjutatud kommentaare.
Euroopa
ei läinud koostöös, vaid arenes kahte suunda common law ja kontinentaalne , Mandri -Euroopalik.
Ka
Mandri-Euroopa õigus on dualistlik (ka Common Law ja islami): era-
ja avalik õigus.
Eraõigus
on kõik see, mis on seotud üksikisiku huviga (kasuga), avalik õigus
on see, mis on seotud avaliku e üldise e riigi huviga.
Eraõiguslikus
süsteemis oleme võrdses e kooridnatsiooni suhetes, avaliku õiguse
süsteemis aga allutatud e subordinatsiooni suhetes.
Normil
põhinev õiguskultuur. On jaotunud valdkonniti kas avaliku või
eraõiguse normideks.
Eraõiguses
valitseb nn privaatautonoomia , saab ise väga palju kujundada, saab
ise valida, kas siseneda või ei jne.
Avalikus
õiguses ei ole asi nii roosiline, kuid ka seal on toimimas kindlad
normid, mis näitavad kokkulepet ühiskonnas.
Mandri-Euroopa
õigussüsteemi korrastamisel on oluline osa kodifikatsioonidel.
Õiguse eelastmed ja õiguse mõiste
16.
september 2008. a.
8:55
Inimeste
vahelised suhted on rõhuvas enamuses korrastatud sotsiaalsete
normide poolt. Sotsiaalne norm korrastab asjaolusid ja räägib,
milline peab olema kord sellise tegelikkuse esinemise puhul.
Normaalset
elu aitavad kujundada sotsiaalsed normid. Üldisi reegleid, mis
korrastavad inimkäitumist, nim sotsiaalseteks normideks. Vanim neist
on vast tava. Tava on selline korrareegel, mis on läbi paljukordse
käitumise muutunud harjumuseks. Ei ole kirjapandud, vaid on
kinnistunud inimeste teadvuses.
Üsna
vana on kindlasti ka moraal sotsiaalse normina . Tava ja moraal
erinevad selle poolest, et tava puhul sa ei mõtle, kas see on õige
või sobiv, moraal aga lisab hinnangulise momendi käitumisele.
Religioon on vaieldamatult väga tähtis käitumismall. Paljude elus on see
väga tähtsal, kui mitte kõige tähtsamal, kohal.
Korporatiivsed
e ühisnormid. Inimene kui sotsiaalne oled grupeerub erinevatel
põhjustel erinevatesse kooslustesse. Korrastavad väga paljude
käitumist.
Õigus,
tema kirjapandud kujul, ei ole saatnud inimesi koguaeg .
Õiguse
mõiste
Oluline
on leida tunnused, mis teevad õigusest õiguse. Õiguse mõistet
saab käsitleda läbi traditsiooniliste tunnuste, kui ka
tänapäevaselt.
Tänapäevase
õiguse mõiste
-objektviine
õigus
-subjektviine
õigus
-õigus
kui normatiivne info- ja kommunikatsioonimeedium
Kaks
esimest on traditsioonilised tunnused, kolmas lisab tänapäevase
õiguse mõiste.
Tunnused
ei ole hinnangulised asjad, vaid on tunnused, mis kujundavad õiguse
kvaliteeti.
Objektiivne
õigus
- kehtiv õigus. Õigus peab tema kehtimiseks läbima teatud
formaalse tee. Need protseduurid peavad olema läbitud, need on
tänapäeval kirjas seadustest enestes. Kui seda teed läbitud ei
ole, siis ei ole olemas ka objektiivset õigust.
Subjektiivne
õigus
- õigussubjektile objektiivsest õigusest tulenev käitumisevõimalus.
Õiguse traditsioonilisse mõistesse kuuluv element.
Õigus
kui normatiivne info- ja kommunikatsioonimeedium
- õigus sotsiaalse fenomenina tootma õiguskorda. Et tõepoolest
see sünniks, peame viima oma käitumise vastavusse õiguskorraga.
Läbi
meie käitumise tekibki kommunikatsioon subjekti ja kirjapandu vahel.
Läbi
nende kolme elemendi peab hindama õigust.
Ntx
ühiskondlik transport hommikusel tipptunnil - sisenedes sinna pead
käituma õiguslikus olukorras. Bussis on väga kitsas, talong on
sügaval taskus , selle väljavõtmise korral hakkavad teised
virisema. Kontrolör aga küsib piletit. Saad trahvi .
Õigusolukord
on keeruline, kuna objektiivne, subjektiivne õigus on olemas, kuid
kommunikatsiooni ei ole tekkinud.
Tänapäevane
elu nõuab kõigi kolme komponendi teadmist.
ÕIGUST
on tänapäevastes ühiskondades nii palju, kui meie subjektidena oma
käitumisega ütleme.
Eraõigus
on selline õiguse suur valdkond , kus õiguse subjektid , kes selles
vallas toimetavad, on võrdsed. Sinna sisenemine on kõigi enda vaba
valik.
Avaliku
õiguse puhul on tegu situatsiooniga, kus õiguse subjektid on
allutatud. Üks on juriidiliselt tugevam. Subordinatsiooni suhted,
meie otsustusel ei ole enam rolli. Psühholoogiliselt keerulisem
õigusvaldkond.
Siin
on määravad riigihuvid.
Mõnikord
on süsteem struktureeritud 3ks - eraldi on ka karistusõigus. Silmas
pidades selle õiguse garanteerimismehhanismi kvaliteeti - riiklik
sund.
Garanteerimine
väga oluline õiguses. Sattudes sotsiaalsesse situatsiooni
käitutakse vastavalt, samas käitutakse paljudel juhtudel ka
vastupidiselt. Mõnikord oleme seadusrikkujad :)
Kõik
sotsiaalsed korrad on kuidagi garanteeritud.
Ka
õiguskorra garanteerimine on väga tähtis asi. Need, kes teatud
asjades kokku lepivad, siis peavad nad ka tagama selle täitmise.
Kui
riik loob seaduse, siis peab see olema võimeline ka seadust garanteerima .
Normatiivne
reguleerimine.
Selle
alusel moodustuvad kõik sotsiaalsed normid. Normatiivse
reguleerimise aluse moodustuvad kõik normid.
Ainult
õigusnormide toimele rajatud kujundab endast reguleerimise. Õigus
on ainult üks korrastamise võimalus ning paljudes situatsioonides ka mitte kõige tähtsam. Õigus ei ole kõikvõimas. Kõikdel
õigusnormidel on oma võimalused.
Õigust
me leiame õigusnormist - Mandri-Euroopa arusaam. Õiguse esmane
sisuline määratlus on aga sama tähtis. Mis on selle kirjapandud
asja SISU?
IUS
EST ARS BONI ET AEQUI!
Õigus
- see on teadus õiglusest ja headusest.
Õiglus
on õiguse idee kõige olulisem komponent. Õigus e idee on midagi
sellist, mis peab olema iga õigusnormi kantud , mis peab olema
õigusloojal alati silme ees.
ÕIGUSE
idee koosneb õiglusest, õiguskindlusest ja eesmärgipärasusest.
Olulisim vaieldamatult õiglus.
See
võib olla sisestatud õigusesse kahel kujul:
Ius communtativa - võrdsustav õigus
Ius distributiva - jaotatav õigus
Keeruline
on valida, millal valida kumba ???? :-|
Ntx
ema palk - kas võrdselt või sõltuvuses ema eelnevalt saadud
töötasuga. Täna kehtib jaotatav. Kas see on õiglane?
KA
teised idee komponendid on väga olulised.
Õiguskindlus
- õigusnormid ei ole mõeldud ajutsiseks kasutamiseks. Kord peaks
olema stabiilne, kindel. Kui otsuse langetamisel muutub ühiskond
närviliseks, ei ole otsus kantud kindlustundest.
Ntx keeleseadus - peale seaduse jõustumist tundsid paljud ennast väga
ebamugavalt ( venelased ). Seadus on mõeldud kõigi jaoks, kes riigis
elavad. Kui keegi tunneb end seaduse pärast ebamugavalt, siis tuleb
selle õiguskindlusele vastavus tugevalt küsimärgi alla seada.
Seadus
peaks tekitama kindlustunnet riigi jm vastu.
Tasakaal
objektiivse ja õiglase vahel.
Õiguse
eesmärgipärasus. Õigus on inimeste poolt loodud inimeste jaoks.
Mida vanem seadus, seda rohkem võib märgata tendentsi , et inimesed
ei ole seaduse ees võrdsed - orjanduslik kord.
I seminar
23.
september 2008. a.
10:03
Hea
usu põhimõte - tsiviilõiguse põhimõte, mille järgi üks subjekt eeldab, et teine on tema vastu aus ja õiguspõhine.
S. Kaugia
Common
Law - Kohtud jagunevad mitmeks. On kõrgemalseisvad kohtud ja on ka
madalamal asetsevad. Kõik kõrgema kohtu pretsendid on olulised
madalamatele. Nendega peab arvestama.
Koosneb
üldisest õigusest ja õiglasest õigusest.
Tänapäeval
mooduatvad üldine õigus ja õiglane õigus õigusestruktuuri. Algul
arenesid üksi, kuid hiljem koos edasi.
Esimese
astme kohtudeks 12-13. saj olid paruni ja krahvi kohtud, kus
protsessi võitis see, kel oli parem sotsiaalne positsioon.
Lihtrahvas ei saanud õiglast lahendit. Nende otsuste peale hakati
kuninga poole, seega tekkis see algselt apellatsioonikohtuna.
Ajapikku
tuli apellatsiooni nii palju, et ta palus appi endale kantsleri. Kuid veelgi hiljem leidis kantsler, et ka kuninga õigus ei ole see
päris õige, tuleks juurde tuua rohkem õigluse momenti.
Andis
tasuta õigusabi inimestele, vaatas läbi kohtuotsuseid jms.
Vastuolud
kuninga ja lordkantsleri vahel, tekkis dualistlik süsteem.
Al
19. saj ainult üldise õiguse kohtud, mis sulandusid kokku üldisest
ja õiglasest õigusest. Kuid siiamaani on struktuur kahene .
Islami
õigus - õigus on religioonist lahutamatu. Kõiki ühiskondlikke
suhteid üritatakse lahendada islami usuga.
Olemas
ka kaasaegsed allikad, nt koodeksid.
Šariaadiga
saab reguleerida ainult muhameedlaste vahelisi suhteid, mitte kellegi
teisest usust isikuga.
Kõik
teised õigussüsteemid on arenevad, kui islami õigus on kivinenud.
Šariaadi aga ei tohi ükski inimene muuta, see on jumala poolt antud
muutumatul kujul. Inimene võib ainult tõlgendada. Püha õigus.
Aafrika
õigus - kõigi süsteemide segu.
Kuidas
rääkida Aafrika õigusest tervikuna ? Riigid mõtlevad sellele,
kuidas seda ühtlustada.
Võõraste
õiguste sissetung , enda süsteem on vanade tavade järgi - olulised
otsustajad on külavanemad jms.
Kaasaegsed
mõtted ei jõua nendeni . Põhjusteks ntx kirjaoskamatus,
pealesurutud õigussüsteemis, oma traditsioonides kinni. Kuid
kaasaegne maailm ikkagi imbub sinna vaikselt . Kuid õiguse
moderniseerumine võtab seal kaua aega, seda ei tohi tagant sundida .
Mandri-Euroopa
õigus - 12.-13. saj tekkisid esimesed ülikoolid, mis hakkasid
õpetama õigust.
Allikad:
koodeksid, seadused, aktid , normid.
Analüüs
harilikult 4 allika vahel: seadused, kohtupretsedendid, tavad, doktriin .
ELi
kohtud loovad pretsedente. Riigikohtu otsused samuti olulised.
Kõige
olulisemad on seadused; tavad on teisejärgulised.
Doktriinid on ka täitsa olemas, koht, kus teooria ja praktika kokku saavad.
Pretsedendid,
tavad ja doktriinid on toetavad allikad, seadused on primaarsed.
Euroopa
Liidu õigus
30.
september 2008. a.
8:16
Selle
kujunemisest võib rääkida juba aastakümneid, kui mitte aastasadu.
ELi
liitumine muutis nii mõndagi. Raputas meie õiguskorda ja mõneti ka
riikliku korraldust tervikuna. Seadusandjail tuli loovutada osa oma
pädavusest Liidu institutsioonidele. See on aga mõneti vastuolus
põhiseadusega ("Eesti iseseisvus on võõrandamatu ja aegumatu "), see ei vasta enam päris täpselt reaalsusele.
Euroopas
on 21. saj suveräänsus nn jagatud suveräänsus. Keegi ei võta
seda sult, vaid sa ise jagad seda ntx Liiduga.
Kui
liitusime Liiduga, siis saime juurde üle 80 000 lk õigustekste.
Nende loomises ei ole olnud meie osalised. Oleme aastaid elanud
teistsugust elu. Kuna me ei ole olnud kokkuleppes osalised, siis see
jääb meile osaliselt võõraks ja me ei pruugi sellest alati aru
saada.
Sellel
põhjusel võib tekkida kahtlus . Kahtlusest üle saamiseks on vaja
hakata asjast aru saama.
Kaitseklausel
- Euroopa Liidu seaduste koostamisel, kuid aluseks tuleb võtta meie
põhiseaduse aluspõhimõtted. Kuskil ei ole aga öeldud, mis need
aluspõhimõtted on. Kuid Liidu õigus ütleb, et see on ülem, isegi
kui põhiseaduse põhimõtted on teistsugused.
Euroopa
Liidul puudub õigus reguleerida eri valdkondi suvaliselt. Ta saab
tegutseda vaid neis sfäärides, milles liikmesriigid lepingusätetega
on volituse andnud.
Liidu
seadusandlik võim põhineb Euroopa Ühenduse asutamise lepingul, ELi
lepingul ja neid muutvatel lepingutel. Veel tavaõigus ja õiguse
ülepõhimõtted. See on Euroopa Liidu esmane õigus.
On
ka teisene õigus. Siin on allikateks Euroopa Liidu institutsioonide
poolt vastuvõetavad õigusaktid.
Euroopa
Liidu konstitutsiooniline vorm on moodustatud Euroopa Ühenduste
kohtu poolt. Läbi selle kohtu tegevuse on Mandri-Euroopa süsteemi
jõudnud common-law põhimõtted, tegu on pretsedendi kohtuga.
Otsused ise sisaldavad õigust - ratio decidendi.
See läbi oma töö loonud ELi jaoks õiguse põhimõtted.
EÜ
loomisel ajal oli arusaam, et kõik see, mis on väljaspool riiki,
hindame me oma põhiseaduse kontekstis. See tähendas siseriiklike
normide ülimuslikkust, vastandina rahvusvahelisele. Kuid Euroopa
Kohus asus seisukohale, et ühendusleping ei ole ainult riikide ja
valitsuste asi, vaid annab õigused ka kodanikele; annab õiguse
vaidlustada seda, mis on toimunud siseriiklike otsuste alusel.
EK
andis selgelt mõista, et Euroopa õiguse vahetu kohaldamise üle
ei saa otsustada siseriiklik kohus, vaid see küsimus kuulub Euroopa
kohtule.
Määrused
ja direktiivid
Aastate
jooksul on Euroopa õigus läbi teinud arengu. Kui varem kohandati
Euroopa õigust vaid liikmesriikide negatiivsete kohustuste suhtes,
siis hiljem on seda laiendatud ka positiivsete kohustustele. ON
TOIMUNUD EUROOPA ÕIGUSE mõju LAIENEMINE.
Samas
ei ole mitte kõigil EÜ lepinguprobleemidel vahetut mõju, ainult
teatud artiklitel. Määruse sätted on harilikult vahetult
kohandatud. Määrus on tervikuna siduv ja vahetult kohandatav. Seal
on täpselt kirjas, mida liikmesriigi peavad vahetult kohandama. Asjakohased on ka EL määrused millele võime tugineda oma väidete
kaitseks või vastuväidete esitamiseks .
Direktiiv
on saavutatava tulemuse seisukohalt siduv, see antakse välja mingi
eesmärgi saavutamiseks. Selle eesmärgi mõttes on ta siduv.
Liikmesriigd peavad püüdlema ja saavutama sama eesmärgi, kuid see,
millises vormis liikmesriik seda teeb, mis meetoditega ja mis viisil,
see on liikmesriigi enda otsustada. Direktiiv jätab liikmesriikidele
tugevalt vabamad käed kui määrus. Jätab otsustamisvabaduse. Kui
aga riik jätab direktiivi realiseerimata, ei võta seda üle, sel
juhul võib isik oma riigiasutusega vaidluses viidata direktiivile. Siseriiklikud sätted ei saa üle olla asutamislepingust kui
iseseisvast õigusallikast tulenevast.
Kuigi
algul, 1964ndal aastal kohandati seda printsiipi ainult EÜ
lepingute suhtes, laiendati seda põhimõtet hiljem kõikidele
õigusaktidele. Põhimõte annab selge juhtnööri, kui tekib konflikt, kas vaadata siseriikliku või EL lahenduse poole, kuid
probleem on selles, et see ülemuslikkuspõhimõte on ju keeld
siseriidis, selliste õigustaktide vastuvõtmiseks, milles nad
oleksid vastuolus ühenduse sätetega. Me ei saa sobivama lahenduse
jaoks midagi teha.
On
olemad rahvuslik õiguskord. Euroopa õigus - praegune käsitlus
orienteerib meid sellel, et need õiguskorrad asuvad allutatud
positsioonis. Euroopa õiguse õiguskord asuks nagu rahvuslikust
õiguskorrast kõrgemal. Ülimuslikkust pakub välja ianult
õiguskirjands vaid õigusaktid. Õigem oleks kasutada vahekorra
iseloomustamiseks sõna ESMASUS (mitte ülimuslikkus). Kui on olemas
mitu õiguskorda, siis on tekinud konflikt. Tuleb teha kõik
selleks, et kõrvaldada see vastuolu või astuda liidust välja. Seda
hakati algul nimetama kriisiklausliks, hiljem rahulikumalt
kaitseklausliks. Kuigi paragrahv 1 ütleb, et eesti põhiseaduse
põhialustele tuginedes võime me kuuluda ELi, ei täpsusta see, mis
on siis need põhialused.
Põhiseaduse
täiendamise seadus on siduv lüli meie ja euroopa liidu vahel.
Ühiseks asjaks on loomulikult õigus, kuid on olemas ka üks
sügavamal seisev asi - aluspõhimõtted. Kui senini oli meil selle
õige mõõdupuuks põhiseadus ise, siis see oühiseaduse täiendamise
seadus tuues aluspõhimõtted mängu, saime me uue seaduslikkuse mõõdupuu. Võime väita - põhiseaduse täiendamise seadus, olles
siduvaks Eesti ja ELi seaduse jaoks, pole mitte ainult siduv vaid on
ka kaitseklausel meie aoks, tingimustega, millel eli õigus ise võiks
vastata. Aluspõhimõtted on siduvad ainult meie jaoks, mitte ELi
jaoks. Aluspõhimõtted on püsiväärtused, mida erinev praktika on
läbi aegade korduvalt kontrollinud ja mis on alati vajalikud olnud,
et jõuda õigusele vastava lahenduseni.
Õiguse
allikad
30.
september 2008. a.
9:16
Kujundavad
õiguskultuure, Eesti on sidunud end Mandri-Euroopa süsteemi
õigusallikatega.
Õigus
on korrareegel, üks võimalik sotsiaalse normi liik, kõrvuti teiste
sotsiaalsete normidega.
Õiguse
ajalugu võib jaotada eelajalooks ja tegelikuks ajalooks. 1. õigus
ei olnud kirjapandud; 2. algab siis, kui õigust hakati kirja panema .
Olenemata ajalisest perioodist, on õigusele, nii nagu teistelegi
sotsiaalsetele normidele, omane normatiivsus.
Kui
me satume selles sots normis kirjeldatud situatsiooni, siis selles
situatsioonis olles kõige mõistuspärasem valida sellise
käitumisviis, mis on kirjeldatud õigusnormis. Õiguspärane
käitumisvariant.
Kohustuslik
situatsioon ei ole sunnitud, vaid on kokkulepitud meie endi vahel.
Õigus ei ole meile väljastpoolt peale surutud,vaid on
konventsionaalne, kokkuleppeline asi.
Olenemata,
kas on tegu arhailise perioodi või kirjaliku õigusega.
Õigusellikas
on see koht, kus me leiame õigust. Olemuslikult M-E õiguskultuuris
algelement õigusnorm, mis sünnid riigi õigustloova tegevuse
tulemusena. Kui see on abstaktsioon, kategooria. Õigusnorm peab
leidma oma koha allikas. M-E kontekstis on õiguseallikas kõige
üldisemalt SEADUS. Formaalselt määratletud, üldkohustuslik,
tüüpilise sots norme, kuid kuna nad on riigi poolt loodud, on nad
ta riigi poolt tagatud. Sellised käitmusmallid leiavad oma koha
õigusallikates, mille kõige üldisemaks nimetuseks on seadus.
Sünnivad nad kodifitseerimise käigus. Õigust on M-Es alati
kodifitseeritud, selle sünniloo kõige olulisem kategooria.
Kõige
õigema koha õiguskorras leiavad normid kodifitseerimise käigus.
19.saj
õigusteaduse saavutus oli miskit. "Kas me oleme valmis
generaalseteks kodifikatsioonideks?" Ei ole ilmselt kuigi raske
kirja panna õigusnormi, kirjeldada situatsiooni ja käitumist,
küsimus on selles, kas see kirjapandu on kantud rahva vaimust. Kas
ta peegeldab seda olemuslikkust, mida ta peaks? Tegu on väga olulise
küsimusega.
Oluline
on see, mida me kirja paneme . EI saa huupi lahmida seaduste
loomisega.
Õigusallikate
liigid:
Toetuvad
klassifikatsioonidele. Enne kui asud klassifitseermina, tuleb
määratleda liigituse alused. Kohad, kus me leiame õigust on väga
erinievad, ainult üldnimetus on seadus. Kiu võtta seaduseallikaks
õigusakti vastu võtnud organi tegevus, siis liigituvad
seadusallikad legistlatiiv-, haldus- ja jurisdiktsiooniaktid.
Kui
võtta aluseks põhimõte, mis ülesanne akt täidab: legistlatiiv,
haldus ja jurisdiktsioonifunktsioon. Võib ka materiaalne, sisu
järgi, kuid seda ainult juhul, kui nad on juba funktsiooniliselt
määratletud. Võib ka valdkonna järgi - era ja avalik. Liigitus
koha alusel - hierarhia , on iseloomulik kõigile M-E õiguskordadele,
olgu ta siseriiklik või Euroopa õiguse oma. Võime piltlikult
kujutleda nende kogumikku püramiidina. Rahvuslikuõiguse püramiidi
alus on õigusnorm; hierarhia paneb paika põhiseadus.
Püramiidi tipus on roheline täpp (maailm on karvane varvas). Õigus peab olema
kantud õiguseideest, mille olulisem komponent on õiglus ja kõik
püramiidi astmed peavad olema kantud õigluseideest. Püramiidi
tipus on ürgnorm, millest kõik teised lähtuvad.
Õigusallikad
Eesti õiguskorras
7.
oktoober 2008. a.
8:21
Rahvusliku
õiguskorrapüramiid - konstrueeritud põhiseaduse põhjal.
Hea
kujutis meie süsteemis, sest ta näitab, et allikad ei ole
juhuslikus kohas. Tuleneb EV põhiseadusest.
Õiguse
allikate kohta Eesti õiguskorras kasutatakse tähistust 'õigustloov
akt'. See termin tuli Eesti õiguse terminoloogiasse käibele koos EV
põhiseaduse sünniga, 1992. aastal, mil juunis põhiseadus vastu
võeti.
12ndas
ptk'is leiamegi õigustloova akti.
Õiguskantsler
peab teostama järelvalvet õigustloovate aktide üle. Kuid milline
on siis õigustloov akt?
90ndate
algul valitses kaks vaadet:
I
Õigustloov akt on nii õigusnormi sisaldav (e õiguse üldakt) kui
ka üksikakt - õigusnormi mitte sisaldav, kuid õigusnormi akti
alusel vastu võetud
II
Saab olla ainult õiguse üldakt
Tänapäeval
loetakse siiski üldakti.
Kui
õigusakti nimi on seadus, on ta kindlast õigustloov akt. Kõik
teiste nimetustega aktid, võivad olla, kas õigustloovad või
üksikaktid. Õigusakt, mis sisaldab õigusnormi, siis on ta
õigustloov. Kui ta on normi sisaldava akti alusel vastu võetud,
siis on ta üksikakt.
Kõige
kõrgemal hierarhiliselt asub põhiseadus ise.
Rahvuslik
õiguskord tervikuna peab tulenema ja tuginema põhiseadusele
enesele. Sisaldab põhiseaduslikke, konstitutsioonilisi norme, mis
realiseeritakse õiguskorra terviku kaudu, madalam asetsevates
aktides. Põhiseaduse sisustab õiguskord tervikuna. Põhiseadus on
juhtnööriks, lähtepunktisk õiguskorra kõikide teiste lahenduste
jaoks.
Kuna
sellest saab alguse õiguskorra hierarhia, siis kõik see, mis on
põhiseadusest madalamlseisev, peab olema vastavuses põhiseadusega.
Lõplik
kontroll toimub alati läbi põhiseaduse.
Määrused
asuvad püramiidis seadustest allpool, seega peavad nad vastama seadustele . Määrust ilma delegeeriva seaduseta ei saa sündida.
Rahvusvahelise
õiguse üldtunnustatud normid ja reeglid on väga kõrgel kohal
püramiidis. Jutt on rahvusvahelisest tavaõigusest.
Paragrahv
104 ütleb, et ainult Riigikogu häälteenamusega saab vastu võtta
järgmisi seadusi: kvalifitseeritud häälteenamusega vastuvõetud
seadused; sellised seadused, mille vastuvõtmine on põhiseaduses eneses kirjas. Ka kui tahad konstitutsioonilist seadust muuta, on
vaja kvalifitseeritud häälteenamust.
Seadus
on kõrgeima juriidlise jõuga õigusakt. M-E õiguskorraga riikides,
ülimuslik iseloomuga . Kõik teised aktid peavad olema vastavuses
seadustega.
Seaduse
probleem on selles, et ta on üldise iseloomuga, thus ta ei sobi väga
hästi unikaalse elu juurde. Just tänu materiaalsele tähendusele on
võimalik võrdsete võrdne kohtlemine. Seaduse abstraktsus annab
võimaluse seda teha - communtativa ja distributiva.
§109
- kui Riigikogu ei saa kokku tulla, võib president anda seaduse
jõuga seadlusi - dekreediandlus.
Rahvusliku
õiguspüramiidi võivad toota rahvas, Riigikogu, Vabariigi valitsus.
§87,
punkt 6 annab seaduse alusel ja täitmiseks määrusi.
Õigustloova
tegevuse kontekstis võib ta anda ja peabki andma seaduse alusel ja
täitmiseks.
Määrusandluse
maht peab olema paigas. Kõige olulisemad määrused ongi intralegel
seadused, mis on loodud seaduse alusel ja täitmiseks. Piiratud
ulatuses on võimalik rääkida ka määrustest uue õiguse loomisest
- praeterlegem määrused - seadus on volitanud nad uut looma.
Selline seadusandlus on võimalik ka Eestis.
Contta legem määrused - õigustloovad aktid, mis läbi uue õiguse võivad
minna vastuolle kehtiva seadusega. Nende maht on väga piiratud
vastuvõtmiseks peab leidma volituse põhiseadusest.
§154
- kõiki kohaliku elu küsimusi otsustavad kohalikud omavalitsused,
kes tegutsevad seaduste alusel iseseisvalt. Õigustloovate aktide
tähenduses võtavad kohalikud omavalitsused vastu määrusi.
Reguleerib kohaliku omavalitsuse seadus vms.
Ka
Euroopa Liidu õigust võib kujutada püramiidina. Põhiprobleem on
praegu selles, et konsensust 27 riigi vahel on väga raske leida.
Euroopa
õiguse püramiid asetseb meie oma kõrval ja enne tuleb oma pilk
sinna pöörata.
Kui
tekib situatsioon, mis on vastuoluline meie põhiseaduse
põhialustega, tekib probleem - kaitseklausel.
Õigusallikates
sisalduvad õigusnormid. Kogu õigusvaldkondade maailm on
õigusnormide maailm.
Õigusnormid
7.
oktoober 2008. a.
9:38
Normatiivse
regulatsiooni situatsiooni silme ette tuues, näeme, et õigusnormid
on osa sotsiaalsete normide maailmast - inimkäitumise etalon .
Tema
reguleeriv toime kehtestab õiguskorra.
Kogu
eraõigus on üles ehitatud kokkulepetele. Õigusnorm kirjeldab
teatud situatsiooni ja sellele situatsioonile järgnevat tagajärge.
Õigusnorm
kui tüüpiline sots norm omab tunnuseid, mis on omased kõigile sots
mastaapidele.
- Õigusnormi üldisus
- Üldkohustuslikkus
- Formaalne määratletus
Üldisus
- abstraktsus e üldistatus - M-E süsteemi peamine essents . Probleem
on selles, et ta ei suuda kirjeldada elu, mis on alati unikaalne.
Üldkohustuslikkus
- see ei ole sund, vaid kui inimene satub õiguslikku tähendust
omavasse situatsiooni, siis see situatsioon ongi üldkohustuslik.
Käitumine peab olema õiguspärane.
Õiguse
tegelik ajalugu algab ius scriptumiga.
Õigusnormi
eritunnused, seotud institutsiooniga, kes on pädev õigusnormi looma
- riik:
- Loomine riigi poolt
- Garanteerimine riigi poolt - peab looma garanteerimise võimalused.
Õigusnorm
on nn pidamisnorm, tal on oma kvaliteet.
III
seminar
7.
oktoober 2008. a.
10:04
R.
Narits
Patriarhaalne mudel - perekonna edasiviiv jõud. 1. küsimus võrdub ka riigi tekkimise põhjustega . Mis on riigi tekkimispõhjused?? Olemuslikud muutused, mis ühiskonnas toimusid. Tööjaotuse süvenemine, kaubandus? Püüd leida ühiskonnas kindel koht - Krenholmi kolimine Narvast. Arengud majanduselus. Põhjused peituvad muutustes, mis peituvad ühiskonnas eneses, ei saa tulla väljastpoolt. PÕMST ühiskonna protsessid muutusid liiga keeruliseks, mis nõudsid uusi korrareegleid - tavad ei suutnud elu enam hallata. Esimene õigusallikas oli sanktsioneeritud tava. Teine võimalus oli uue õiguse loomine, mida laiendati kogu territooriumile. Ka tänapäeval tingib õiguse tekke muutuv tegelikkus.
14nda
oktoobri loeng
21.
oktoober 2008. a.
2:39
14.
oktoober
On
erinevaid võimalusi
määratleda
õigusnormi:
Õigusnorm
on käitumiseeskiri,
milles on abstrakstne faktiline koosseis ja õiguslik tagajärg ning
mis on täitmiseks üldkohustuslik (ei ole vale määratlus, kuid
samas õige ka mitte...)
Õigusnorm
on käitumismall,
mis toob endaga kaasa õigusliku tagajärje.
Õigusnorm
on käitumisreegel,
mis on formuleeritud õiguslausena.
Õigusnorm
on kehtiv objektiivne õigusloov aktis . Seadused.
Erinevad
võimalused
annavad märku
et kindlasti on võimalik õigusnormi määratleda läbi tema
oluliste tunnuste, kuid mis on need olulised tunnnused?!
Eesmärgst
lähtuvalt
kas regulatiivne või õigustkaitsev
KIndlasti
ei saa mööda
minna õigusnormi määratlemisel, et ta on käitumiseeskiri,
käitumismall, käitumise etalon. Ta on käitumise reegel, mis on
suunatud inimkäitumise korrastamisele. Ühel juhul loob ta seda
korda läbi reguleerimise, teisel juhul ta aga korrareeglina kaitseb
korda ennast. (Kui riik loob õigusnormi, siis ei loo ta seda
sellepärast et keeegi saaks tööd teha selle loomisel; selle
eesmärk on luua kord teatud inimsuhete sfääris)
Kui
satume õiguslikku
tähendust
omavasse situatsiooni ja ei käitu vastavalt; hakkab toimima õigustkaitsev , suunatud riigile endale, kes peab olema lõppastmes
võimeline garanteerima korra, mida ta soovib näha.
Eraõiguse
valdkonnas - võlaõigusseaduse paragrahv 9, (1) - Leping sõlmitakse
pakkumise esitamise ja sellele nõustumuse andmisega, samuti muul
viisil vastastikuste tahteavalduste vahetamise teel, kui on piisavalt
selge, et lepingupooled on saavutanud kokkuleppe.
Selline
peab välja
nägema
tegelikkus; see on seaduses kirja pandud.
Õigusnorm
kirjeldab meile olukorda, mille saabumisel saabub õiguslik tagajärg.
Eluliste asjade kirjeldus õigusnormis, mille on seaduslooja valinud
- see ongi abstraktne faktiline koosseis. Abstraktne - see on välja
valitud pidades silmas ÜLDISTUST. Neid elulisis asjaolusid, mis
seadusandja õigusnormis esitab, neid nimetame jba JURIIDILISTEKS
FAKTIDEKS (Tegelikkus, mille seadusandja kirja paneb).
Juriidilise
fakti esinemine seob endaga õiguslikud tagajärjed! Kui oleme
sattunud abstraktses faktilises koosseisus kirjeldatud situatsiooni;
juriidiliste faktide maailma, siis selles situatsionid järgnevad
teatud õiguslikud tagajärjed, kujuneb kord.
Õigusnormi
kontekstis nimetatakse seda õigusnormi hüpoteesiks. Elulised asjaolud, mis on muutunud juriidilisteks faktideks, kui neid kirjas
poleks, ei teaks mis olukorras mis järgneb
Seega
on selle võlaõigusseaduse
hüpotees kirjas viimases osas.... (lepingupooled on saavutanud
kokkuleppe)
§141.
Röövimine,
on teise kvaliteediga õigusnorm; kireldab teatud elulisis
asjaolusid; on abstrakstne faktiline koosseis; eesmärk on aga teine
Võõra
vara röövimise
eest elule või
tervisele ohtliku vägivallaga isiku kallal või ähvardusega
kasutada vahetult sellist vägivalda - karistatakse vabadusekaotusega
kolmest kuni kümne aastani.
Selliseid
asju ei tohi olla; õigusnorm püüab meid kaitsta.
Õigusnormil
on olemas oma teatud loogika .
Õigusnormis
peame leidma abstrakste faktilise koosseisu ja õigusliku tagajärje;
abstarktne faktiline koosseis on kirjas hüpoteesis; ilma hüpoteesita
pole võimalik õigusnormi ette kujutada.
Õigusliku
tagajärje
e. korra kirjelduse peame ka leidma.
Ühel
korral on selleks DISPOSITSIOON (nt. võlaõigus), või
õigustkaitsvate normide puhul, kust leiame samuti õigusliku
tagajärje, vaid juba riikliku sunni kujul - SANKTSIOON .
Nii
konstrueerub õigusnorm
tema loogikas.
HÜPOTEES
- KUI (esinevad sellised juriidilised faktid...), SIIS (on selline
kord).....VASTASEL JUHUL .......(riik reageerib ja garanteerib /
püüab garanteerida selle korra)
aga
mitte alati ei vali õiguse
subjektid õiguspärast käitumist; siis tuleb mängu garanteerimine
SEE
ON ÕIGUSNORMI
LOOGIKA!
Õigusnormi ettekirjutus !
REGULATIIVSETE
normide puhul; hüpotees ja dispositsioon
või
ÕIGUSTKAITSEV
hüpotees
ja sanktsioon; samuti eluliste asjaolude kirjeldus, aga teise
asjaoluna riikliku sunni liik ja määr!
Lõppastmes
õiguskorda
tervikuna silmas pidades peab õigus olema garnateeritud läbi tema
loogika...
Tagatud
peavad olema õiguse
garanteerimise mehaanismid; kui riik on öelnud et korda peab selline
välja nägema, siis riik peab selle lõppastmes ka garanteerima;
õigus on riigi käes ainus vahend, milline peab käitumine välja
nägema ja riik ütleb ka ndale läbi õiguse, milline peab tema enda
käitumine välja nägema.
Piiramata
või
tähistamata
erametsas on teistel isikutel õigus marju, seeni ja muid
metsasaadusi korjata, kui nad sellega ei tekita omanikule ülemäärast
kahju. - regulatiivne norm (hüpotees ja dispositsioon)
hüpotees
(kui nad sellega ei tekita omanikule ülemäärast kahju; tavaliselt
on hüpotees küll alguses; alguses samuti hüpotees)
dispositsioon
(õigus
marju seeni...)
§
Kütuse-ja
energiaettevõtja
tegevus- ja arenduskohustus
Vähemalt
10 elulist asjaolu!
1)
Kütuse
või
energiaettevõtjale,
kelle tegevus või tegevusetus põhjustab tarbijate kütuse või
energiaga varustamise vähenemise või katkemise või vähendab Eesti
elektrisüsteemi töökindlust, paneb Energiaturu inspektsioon
tegevus- ja arenduskohustuse.
MIs
siis on õigusnorm?
Kirja
pandud, reguleerib ja kaitseb, loogilise struktuuriga, ...... eks
õigusnorm ongi see sotsiaalne fenomen, mida me konkreetses
situatsioonis iselomustame tema konkreetsete tunnuste kaudu.
Õigusnormide
mailm on tglt rikkam kui regulatiivsete ja õigustkaitsvate
õigusnormide maailm; on ka mittetäielikud õigusnormid.
Õigusnorm
on üldise
iseloomuga üldkohustuslik ja formaalselt määratletud
käitumiseeskiri, mis luuakse riigi poolt ja lõppastmes
garanteeritakse riigi poolt ja, mis on eesmärgiga luua kindla
kvaliteediga kord ajas ja ruumis.
Hüpotees
- õigusnormi
loogilise struktuuri osa, kus on kirjas juriidilised faktid;
õigusnormi hüpotees on se õigusnormi osa, mis seab enesega
õiguslike tagajärgede tekkimise.
Kolm
võimalust
on seadusandjal fikseerida abstrakstet faktilist kosseisu (lihtne;
keeruline; abstraktne)
LIHTNE
hüpotees
- seadusandja on tegelikkusest välja valinud ühe eluise asjaolu ja
selle kirja pannud ; ühest elulisest asjaolust piisab et järgneks
õiguslik tagajärg
KEERULINE
- seadusandja valib seadusest 2 või enam elulist asjaolu; kõik need
peavad esinema et jrgneks õiguslik tagajärg
ALTERNATIIVNE - seadusandja valib 2 või enam; õigusliku tagajärje saabumiseks
piisab ühe esinemisest
Eraõiguse
valdkonnas - võlaõigusseaduse paragrahv 9, (1) - Leping sõlmitakse
pakkumise esitamise ja sellele nõustumuse andmisega, samuti muul
viisil vastastikuste tahteavalduste vahetamise teel, kui on piisavalt
selge, et lepingupooled on saavutanud kokkuleppe.
-
LIHTNE HÜPOTEES
Seadusandja
peab väga
hästi
tundma tegelikkust mille pinnal tahab hüpoteesi luua. Tegelikkuse tundmine on korra loomise võti! Peab tundma tegelikkust, milles
tahad korda luua!
§
Kütuse-ja
energiaettevõtja
tegevus- ja arenduskohustus
1)
Kütuse
või
energiaettevõtjale,
kelle tegevus või tegevusetus põhjustab tarbijate kütuse või
energiaga varustamise vähenemise või katkemise või vähendab Eesti
elektrisüsteemi töökindlust, paneb Energiaturu inspektsioon
tegevus- ja arenduskohustuse.
-ALTERNATIIVNE
HÜPOTEES
Politseiametniku pension - KEERULINE HÜPOTEES
....,
kellel on 20 a staaz, tekib 50 aastaselt....( kumulatiivne efekt -
mõlemad asjaolud peavad esinema) ; ametnikul kes on 50 aastane...
KEERULINE
HÜPOTEES-
(see asjaolu) JA / NING / , (see asjaolu)
PÖÖRA
TÄHELEPANU
NORMIDE STRUKTUURILE!
Regulatiivse
õigusnormi
õiguslik
tagajärg - DISPOSITSIOON; võimalik - lubatud, vajalik - kohustuslik
või keelatud käitumine - kuidas seadusandja regulatsiooni ette näeb
Ka
dispositsioon saab olla lihtne, keeruline, alternatiivne
Lihtne
- üks
käitumise
kvaliteet;
keeruline
- kaks või
enam käitumise
kvaliteeti kumulatiivse efektiga (peavad saabuma koos);
alternatiivne
- kus käitumisvariantide vahel on võimalik valida
Eraõiguse
valdkonnas - võlaõigusseaduse paragrahv 9, (1) - Leping sõlmitakse
pakkumise esitamise ja sellele nõustumuse andmisega, samuti muul
viisil vastastikuste tahteavalduste vahetamise teel, kui on piisavalt
selge, et lepingupooled on saavutanud kokkuleppe.
-
ALTERNATIIVNE DISPOSITSIOON (Leping sõlmitakse pakkumise esitamise
ja sellele nõustumuse andmisega, samuti (ehk VÕI) muul viisil
vastastikuste tahteavalduste vahetamise teel)
§167
(1) Avalik- õigusliku
isiku omandis olevas metsas (avalik mets) on igaühel õigus viibida
ning marju, seeni ja muid metsasaadusi korjata.
-
ALTERNATIIVNE DISPOSITSIOON ( ehkki siin on ning / ja / koma)
Kujutades situatsiooni ette, saame aru et see on alternatiivne
SANKTSIOON
- õigustkaitsva normi õigustakitsev tagajärg; sin on kirjas
riikliku sunni liika ja määr; on samamoodi lihtne, keeruline,
alternatiivne
-ALTERNATIVNE
sanktsioon tähendab
kahte või enamat riikliku sunni liiki ja määra, mille vahel on
võimalik valida
keeruline
- samuti kaks või
enam, aga nende vahel pole võimalik valida
Võõra
vara röövimise
eest elule või
tervisele ohtliku vägivallaga isiku kallal või ähvardusega
kasutada vahetult sellist vägivalda - karistatakse vabadusekaotusega
kolmest kuni kümne aastani.
-LIHTNE
SANKTSIOON (üks
liik - vabadusekaotus)
Täielikud
vs mittetäielikud õigusnormid
21.
oktoober 2008. a.
8:27
Täielikud
on sellised õigusnomid, mis toovad endaga kaasa vahetu õigusliku
tagajärgje. Kirjeldades elu hüpoteesis ja kirjeldades õiguslikku
tagajärge (sanktsioon).
Kõrvuti
nendega on aga kindlasti põhjust rääkida ka mittetäielikest (tegu
ei ole hinnangulise määratlusega).
Mittetäielike
õigusnormide maailm on selline maailm, kus õiguslik tagajärg tuleb
koosmõjus täielike õigusnormidega.
Ka
need on liigitatud:
Seletavad, viitavad , kitsendavad
Mõned
kirjapandud õigusnormid räägivad meile faktilisest koosseisust,
mõnest faktilise koosseisu elemendist või õiguslikust tagajärjest.
Need
ongi seletavad
õigusnormid.
Osad
viitavad
tekstis mõnes muus normis sisalduvule õiguslikule tagajärjele või
muule õigusnormile, mis asub samas õigustloovas aktis, kus ta isegi
on. Või mõnele normile , mis ei asu samas aktis, vaid mõnes muus
õigusloovad aktis.
On
ka kolmas liik. Need on sellised õigusnormid, mis välistavad
olukorra, kus õigusnormi seda faktilist koosseisu saab sõnade
mõttest lähtuvalt laiendada ka nende eluliste asjaolude suhtes,
mille suhtes ta ei tohi kehtida.
On
aga veel üks võimalus kirjeldada mittetäielikke õigusnorme. Läbi
järgmise loogika:
Neid
võib liigitada ka konstitutsioonilisteks, definitiivseteks,
deklaratiivseteks ja kollisioonilisteks.
I
on põhiseadustest või põhiseaduse tasemega seadustes peituvad
normid. Nad on väga kõrge üldistustasemega normid, sageli
tähistatakse ka kui norme- printsiipe . Loomulikult ei ole
konstitutsiooniliste normide paigutamine mittetäielikke õigusnormide
hulka absoluutne.
II
on seletavad normid. Seaduskeele määratlused. Selliselt sõnastatud
õiguslaused, mis seligatvad antud akti, õigusvaldkonna või
õiguskorra kohta kasutatud mõistete tähendusi. Ei too kaasa
õiguslikke tagajärgi, vaid aitavad aru saada tekstide sisust.
III
kui samuti mittetäielikud õigusnormid, mis räägivad seaduse
õigustloovate aktide eesmärgist. Oma kogusummas moodustavad
süstemaatilise asja, mida nim õigustloovaks ideoloogiast. Üks
väike osa seda peitub igas õigustloovas aktis.
IV
on sellised õigusnormid, mis näevad ette mitme õigusnormi olemasolul nendest ühe rakendamise .
Juriidiline
fakt
Tõsielulised
faktid hüpoteesis ongi juriidilised faktid - sellised elulised
faktid, mille esinemisel ilmnevad õiguslikud tagajärjed.
Oma sisult on juriidiliste faktide maailma väga rikas ja väga
ulatuslik.
Ka
nendes faktides oma süsteem - erinevad liigid. Nende seos meie
teadvuse ja meie tahte vahel vms.
Jagunevad:
sündmusteks ja tegudeks . Kus sündmused ei ole seotud inimese
teadvuse ja tahtega ja teod vastupidi on. Mõlemal puhul on tegu
juriidilise faktiga, mille esinemine toob õiguslikud tagajärjed.
Teod
on seotud teadvuse ja tahtega. Võivad olla õiguspärased või
õigusvastased.
Rääkitakse
ka tegevusest, kui teo erivormist. Tegu - teadlikult ja tahtlikult
õiguslike tagajärgede poole; tegevus - olukord, kus tegu on nagu
tegu ikka, kuid ei minda teadlikult välja õigusliku tagajärje
saavutamise peale.
TEEMA
LÕPP!
Riik
- Tekkimine
- Olemus
- Mõiste
- Rahvas, territoorium , suveräänsus
- õigusriik
21.
oktoober 2008. a.
9:26
Õiguse
tekkimine on loomulik, loogiline protsess, mis tugineb ühiskonnas
enda tekkinud arengutele.
Riik
on universaalne organisatsioon , kelle ülesanne ongi toota korda.
Kuid selle mõte seiseneb selles, et kaitsta neid inimesi, kes riigis
elavad.
Kaitsefunktsioon
- riigi käes on ainukene vahend, õigus, millega seda funktsiooni
täita.
Riigi
olemuslikud tunnused:
- Riigi rahvas
- Riigi territoorium
- Avalik võim
Mõnikord
lisatakse juurde ka riigimaksud, armee jne..
"Riigi
rahvas-
see ei ole mitte igasugune suur inimeste ühendus. Ta on suur
inimeste ühendus, keda seovad ühised huvid ja lugupidamie kehtiva
õiguse vastu." - Cicero
Riigi
rahvas, need on riigi kodanikud. Ka riik ise peab olema aktiivne.
Tegu on kahepoolse asjaga (lepinguga). Rigi rahvas on juriidiline
kategooria.
Territoorium
Riigid
tekkisid algselt läbi territooriumi. Samuti juriidiline kategooria.
Küsimus riigi territooriumist ei ole 1 riigi otsustada. ON
rahvusvahelise õiguse küsimus. Riigi territoorium saab olla see,
kus ta on võimeline realiseerima enda loodud korda.
Territoorium
mängib olulist rolli tänapäevalgi. Riik on selliste inimeste
ühendus, kes elavad teatud maal.
Riikide
vahelistes suhetes eelistatakse territoriaalsuse printsiipi isiku
printsiibile.
Peab
olema formuleeritud õiguslike tunnuste abil - riiklikud
kokkulepped, kus riigid omavahel piirides kokku lepivad. Kuna tegu
on olemusliku tunnusega, on riigid väga anaalsed selles küsimuses.
Riigi
territoorium ei ole ainult maa-ala, vaid ka ntx õhuruum.
Suveräänsus
See
on selline olukord, kus riigil oma käitumises puuduvad õiguslikud
kitsendused. Ainuotsustaja. Põhimõtteliselt puuduvad õiguslikus
tegevuses piirangud, saab ise otsustada, kuidas ta kujundab oma
korda.
Riigi
kõrgema võimu eriline omadus.
Riigi
keskvõimu probleemid on suveräänsuse põhiprobleemid. Riik - ühe
või mitme isiku kõrgema vimuga õiguslik valitsemine - mingi
prantslase arusaam asjadest.
Suuresti
taandub suveräänsuse küsimus sellele, kui suur on võimukandjate
hulk, kes määrab ära korra sisesriigis ja korra rahvusvahelises
suhtlemises riikide vahel.
Klassikalise
suveräänsuse arusaam mittevastavus tegelikkusele. Õiguslike
piirangute puudumine ei tähenda, et teen, mida tahan.
Et
riik tõepoolest suveräänne oleks, peab ta olema võimeline
arvestama kogu selle tegelikusega, mis on. Riik on küll pädev
õigust looma, kuid see ei tähenda, et teen, mida tahan. Vastupidi,
tuleb luua adekvaantne tunnetusulatus sellest, mis on olemas
siseriigis ja rahvusvahelisel areenil ja seda teades ja arvesse
võttes kujundada korda. Suveräänsuse mõiste on tänapäevaks
palju muutunud.
Suveräänsust
saab kirjeldada sise- või välissuveräänsusena. Välissuveräänsus
on autonoomia , sõltumatus, toimida ka väljaspool oma territooriumu
- riikide omavahelised suhted e riikide vahekorrad teiste riikidega;
sises., aga võime luua sisemist korda, määrates seda ilma, et
peaks kellegagi väljastpoolt nõu pidama .
Õigusriik
Kas
õigusriigi puhul on siis tegu sellise riigiga, kus juba nimetatud
tunnustest ei piisa võin on neid liiga palju?
Ei
ole kumbki. Õigusriik, see on idee riigist. Üks õigusriik, kui ta
tahab olla õigusriik, peab alati käituma nii, et allutab oma
käitumise õigusest tulenevalt. Muutudes sellega õigusele vastavaks
riigiks, ehk õigusriigiks. Riigi käitumise allutamine õigusest
tulenevale, ainult nii saab võim muutuda õiguslikuks.
Saab
näha järjest rohkem riike, kes seda on teinud. Kui ajalugu näitab
ka neid riike, kes ei alluta oma käitumist ja sellised riigid ei
realiseeri õigusriigi ideed. Paradoks seisab selles, et riik, kes
loob õigust minu jaoks, loob õigust ka enda jaoks. Õigusriigi
ideed järgides peab ta enda käitumise allutama enda loodud
õigusele.
Meie
kui tavakodanike jaoks, kehtib põhimõte: mis ei ole keelatud, on
lubatud. Riigi suhtumine peab olema täiesti teistugune. Riik peab otsima kohta, kus see on lubatud. Muidu ei ole.
Muidu
on õigusriik täpselt samade tunnustega nagu iga teine riik, kuid
võrreldes liberaalse rahvusriigiga on tal ka eritunnused, mis võib
jagada kaheks:
Formaalsed
tunnused
Materiaalsed
tunnused
Võimude
lahusus, tööjaotus ei tohi olla ka õigusriigis absoluutne. Sest
vastasel juhul võib tekkida olukord, kus üks võim hakkab
domineerima teiste üle. Seetõttu kuulub võimude lahususe juurde
formaalse tunnusena nende võimude tasakaalustamise mehhanismide
olemasolu, need aga ei tohi kuidagi tähendada sekkumist teise
riigivõimu sisulisse töösse.
Riigvõim
on üks tervik, aga seal sees on erinevad tööd. Peab olema
ülesehitatud võimude lahususe põhimõttest lähtuvalt.
Seadustest
kinnipidamine ja täidesaatva võimu seaduslikkus . Tunnus, mis
iseloomustab võimu tema formaalsest küljest. Täidesaatvad riigiorganid võivad toimetada ainult siis, kui neil on selleks
vastav õigus. Seadustest kinnipidamisel on aga õigusriigis laiem
tähendus. Kõik riigiorganid peavad loodud õiguseeskirjadest ise
kinni pidama. Just see, milline on riigiorganite tegevuse suhe selle
tegevuse õiguslikesse alustesse näitab õigusriigi olemasolu või
selle puudumist.
Korraline
õigustee peab olema avatud ka riigi enda vastu menetlemiseks.
Seadusandja
peab oma töödes-tegemistes tunnetama põhiseadust. Põhiseadus
annab raamid, mille sees ta peab tegutsema.
V
seminar
21.
oktoober 2008. a.
10:08
Kaugia
Õigussüsteem
on riigis kehtiv, moodustavad õigusharud ja õigusinsititutsioonid.
Igal
õigussüsteemi elemendil on oma eesmärk, oma regulatsiooni
valdkond.
Regulatiivses
normis on kirjas õigussubjektide õigused ja kohustused!
Õigustkaitsvas
on kirjas karistused.
Vahi ,
aga vahi, milline põnevus siin lokkab!
Reguleeriv
- hüp -> disp
Õigustkaitsev
-
I
Hüp-> sankts
II
hüp-> disp->sankts
Riigid,
mis jagavad sarnaseid õigussüsteeme, jagunevad õigusperekondadeks.
Õigussüsteem - ühe riigi õigus.
Ühe
konseptsiooni järgi moodustavad ühe riigi õigussüsteemi
õigusnormid, teise järgi õigusnormid ja erinevat liiki õigusega
seotud nähtused (õiguskultuur, õiguskeel, õigusteadus,
õigusteadvus; õigusharud, -instituudid)
Õiguslik
struktuur ja objektiivse õiguse korrastamine
4.
november 2008. a.
8:21
Objektiivse
õiguse korrastamine:
Kodifitseerimisest
õiguse ümberkujundamiseni
I
ülikooli kuraator , kes Tartusse elama asus Gustav von Graffstrom.
Tsaarikuulelik, elukutselt sõjaväelane
Ta
nõudis üliõpilastelt vormiriietust ja kontrollis seda, et
meesüliõpilased oleksid oma nööpid korralikult kinni nööpinud.
Väga anaalne mees, basically. AGA see ei lõpe veel sellega.
Korra
loomine õiguses ja eriti selles õiguses, mis on positiviseeritud.
Tegu
ongi problmeemiga, mida õigusteaduses nim süstematiseerimiseks. See
peitub juristide mõtlemises ja tegevuses, on väga sügavalt
juurdnud. Seda on võrreldud tööga raamatukogus - kõigil lugejatel
on vaja võtit, et leida sobilik raamat riiulitelt.
Juristidel
vaja leida vajalikud õigusnormid ja lähtekohaks sellise meetodi
(võtme) leidmisel peaks olema teadmine, et me oleme seotud teatud
kultuuriruumiga, kust väljuda pole mõtet, pole vaja ja pole ka vist võimalik. Küll on aga vaja arvestada tegelikusega, kuhu me oleme
jõudnud. Vaja arvestada neid kvalitatiivseid ja kvantitatiivseid
muutusi, mida õigus on läbi teinud. :) (heh.. Mõtlesin seal
tibule.)
Õigusnormide
sise selgitamine ja normide süstematiseerimine, ja kuigi algul
tundub õigusteaduse kahest harust see esimene teaduslik ja teine
tehniline. Kuid õiguse süstematiseerimine ei ole pelgalt tehniline
tegevus. See loob ja arendab seda mõistete
süsteemi,
mille raames toimub tegelikult kogu õiguslik mõtlemine.
Tõeline
teadusüsteem oli ja on tänapäeval selline, mille sisemine kooskõla
tagab ja loob ühtsuse.
Õigusteaduse
ja kogu normide süsteemi ühine ülesanne.
Eesti
õiguskorra süstematiseerimise võtit tuleks otsida
taasiseseisvumisaja algusest, kui kindlasti mitte ainult. See peitub
ka õigusliku järjepidavuse teadmises ja selle pidamises. Eesti
õiguskorra süstematiseerimisprobleemid on peidus antiikmaailmas.
Süstematiseerimiseks
vajalik õiguslik järjepidavus ei ole omane mitte ainult Eestile.
Vms.
Vajalik
põhimõistetsik on paigutatud hierarhilisse süsteemi. (rahvusliku
õiguskorra püramiid) Selline pilt süstematiseerimises on vajalik,
kuid jääb ühekülgseks.
Tuleb
teha vahet õiguskorra ja õigussüsteemi vahel. Õiguskord on olnud
ja jääb võimu kasutuse nähtuseks.
Süsteem
aga on alati midagi enamat, kui pelgalt võimukorralduse alusel
sündinu.
Kuid
õiguskord ei pruugi veel olla süsteemne asi, sest süsteem on alati
midagi rohkemat, kui pelgalt võimukorralduse alusel sündinu.
Olemuslikult
kogutakse kokkukuuluvad asjad sarnaste või samade nimetuste alla,
kui samas püütakse mingite tunnuste abil eraldada. Õigussüsteemi
kujundamine on palju keerulisem, kui õiguskorra loomine.
Süstematiseerimise
peaülesanne on korrastada edasi seadusesätetes juba kirjapandud
väljendust.
Selle
aluseks alati mingi kindel normistik , see normistik ei pruugi olla
mitte üksnes juriidiline.
Nii
kujunebki õigusteaduse poolt loodud süsteemis on see
süstematiseerituse aste kõrgem kui seadusandja tehtud töö.
Kindlasti
ei puudu ka tehniline töö siiski.
Kodifiteerimise
mõte on õiguslike regulatsioonide ühtlustamine. Kodifitseerimise
kontekst seoti ühemõtteliselt mandri-eur õiguskultuuriga.
Milline
on kodifitseerimise traditsioon? Jms
Traditsiooniliselt
mõistetakse süstematiseerimise all nelja suhteliselt iseseisvat tegevust, millel on juriidiline tähendus.
I
riigiorganite, ettevõtete ning teiste asutuste ja organisatsioonide
tegevusõiguse allikate kogumisel, teatud süsteemi alusel hoidmisel
- õiguse allikate arvestus
II
eri liiki õiguse allikate kogude ja kogumike ettevalmistamine ja
väljaandmine - inkorporeerimine, süstematiseerimise subjektid
III
sama kvaliteediga normide normikogude koondamine ühte kogumikku -
seadusandluse konsolideerimine
IV
uute õigusallikate ettevalmistamine ka vastuvõtmine - seadusandluse kodifitseerimine
Selle
süstematiseerimise traditsiooniga kaasnevad aspektid.
Süstematiseerimise alane töö on seotud õigusloome enda tulemuslikkusega ehk õiguse
efektiivsusega.
Prantsusmaal
kõrgem kodifitseerimiskomisjon, mille eesotsas peaminister . Et
õigusmassiiv FRAs saaks olla ka sisuliselt süstematiseeritud. See
doktriin tunneb järgnevaid süstematiseerimisvõimalusi:
4
võimalikku kodifitseerimise idee võimalust:
I
reformaatorlik kodifitseerimine e uuenduslik
II konstantne kodifitseerimine
III
Konsolideerimine
IV
kompilatsioon
V ELiga seonduvalt juurde tulnud - õiguse ümberkujundamine
Küsimus
selles, et millises ulatuses ja kus mingit ideed kasutada.
Konstantne
kodifitseerimine
FRA doktriini kontekstis e õigusliku administratiivne
kodifitseerimine ei loo küll uut õigust, kuid selle meetodi
kasutamine nõuab sisulisi analüüse.
Iseloomustab
tänapäevast tööd Prantsusmaal, oleks vaja ka meil. (basically kogub kokku lihtsalt kõik aktid)
Kompilatsioon
- õigusallikate grupeerimine neid enne muutmata
Kuid
Euroopa Liidus räägitakse ka õiguse ümberkujundamisest.
Ümberkujundamise meetodit võib kasutada siis kui kodifitseerimisega
samal ajal või siis kui kodifitseerimine on juba lõppemine.
Ümberkujundamise
käigus muudetakse õigusakte tagamaks nende vastavus ühiskonna, tehnoloogia ja majanduse arengule. Ümberkujundamise mõte seiseneb
Euroopa Liidu õiguse lihtsustamises, arusaadavamks muutmises, et
tõesti peegeldaks tegelikkust.
Eesti
ei saa lähtuda ainult teiste riikide kogemustest, kuid neid peab
teadma.
Eestis
on kindlalt saabunud selline aeg, kus kodifitseerimistööd ei tohi
olla ainult õigusnormidele nende kõige õigema koha leidmise, vaid
peaksime tuginema veendumusel, et õigusnormide kogumikke on võimalik
allutada millelegi ühtsele nii vomi kui sisu mõttes.
Tulles
tagasi Gustavi juurde.
Tegeles
ka teaduse liigitamisega.
Läks
kord raamatukogu kontrollima ja leidis, et puudus kindel kontroll.
Leidis, et raamatuid peaks riiulitele panema mitte sisu järgi, vaid
sisu, paksuse ja värvi järgi.
EI
Craffstromi printsiibile!
VII
seminar
4.
november 2008. a.
10:02
R.
Narits
Õiguse
realiseerimine
18.
november 2008. a.
8:17
Näiteks:
Isik
soovis tähtajalist elamisluba pikendada, KMAl kulus 3 kuud ja nädal,
et saata talle kiri, milles keeldus taotluse läbivaatamisest.
Mõlemad
osapooled püüdsid õigust realiseerida.
Edasi
esitas see sama isik kaebuse halduskohtusse. Toimingu sooritamisel
olla rikutud reegleid, ei olnud põhjendamata. Taotlus olla
läbivaatamata, sest ta ei olnud esitanud õigeaegselt oma abikaasa
kirjalikku selgitust, millest ta ei teadnud .
...
Kui
ius scrpitumis kirjapandu inimeste käitumises tegelikustub, siis
tegelikustub ka seadus.
Ühel
juhul mõistetakse õiguse realiseerimise all kui teatud kindlas
protsessis tegelikustuvaid õiguseeskirju. Põmst õiguspärane
käitumine.
On
ka teine suur arusaam:
Mitte
ainult protsess, vaid ka lõppresultaat. Seda arusaama õiguse
realiseerimisest iseloomustab mitte protsessi ületähtsustamine võid
protsessi ja lõppresultaadi korra nägemine ja tähtsustamine.
NELI
põhilist õiguse realiseerimise vormi:
Kasutamine
Täitmine
Järgimine
Rakendamine
Nendest
3 esimest on nn vahetud õiguse realiseerimise vormid, st et õiguse
subjektid on siin ise pädevad õiguse realiseerimiseks.
Kuid
eksisteerib terve rida situatsioone, kus õigust vahetult lihtsalt ei
saa realiseerida ja õiguse realiseerimiseks on vaja riikliku
võimualast tegevust.
Kasutamine:
Aktiivne
õiguse realiseerimise vorm, kus õiguse subjektid kasutavad neile
antud juriidilisi võimalusi oma tegemistes ja toimetustes. Subjektideks saavad siin olla nii juriidilised kui füüsilised
isikud. Eksisteerib tuntav erisus õiguse realiseerimises, tema
kasutamise vormis tavainimeste ja avaliku võimu kandjate vahel.
Nimelt, on lausa aksiomaatilise fakt, et tavainimese poolt temale
kuuluvate subjektiivsete õiguste kasutamine on vabatahtlik asi.
Keegi ei või meid sundida selleks. Niisamuti ei saa rääkida ka
mingist vastutusest, kui me kasutame neid õigusi. Teisiti on lugu
aga õiguse realiseerimisega kasutamise vormis avaliku võimu
kandjatega, sest siin toimub see realiseerimine õiguse ja kohustuse
ühtsuses. Nimetagem seda pädevuseks. Riigikohtul on nii õigus kui
ka kohustus lahendada kaasust, ta ei saa jätta asja läbivaatamata.
Täitmine:
Samuti
aktiivse ioguse realiseerimsie vorm, mis kujutab endast kohustavate
normide realiseerimise protesess; või ka lõppresultaat. Õiguse
subjektide poolt nendele pandud kohustuste täitmine. ntx
konstitutsiooniliste kohustustute täitmine.
Järgimine:
On
eriline selle poolest, et on passiivne, kujutab endast keelavate
normide nõuete realiseerimist.
Vot
need 3 on vahetud, kus õiguse subjektid kuidagi ise käitudes või
sellest hoidudes realiseerivad õigust.
Kuid
alati ei toimu see vahetult.
Rakendamine:
Eriline
õiguse realiseerimise vorm, sest seda teostavad riigi ja mõnikord
ka ühiskondlikud organisatsioonid nende pädevuse piires võimualases
tegevuses. Mõnikord kirjeldataksegi kui ainult võimualast tegevust.
Organisatsioonilise tegevuse läbiviimine, mille kaudu teostatakse
konkreetsete subjektide suhtes põhjendatud õigusnormide nõuded.
Vms
Toob
juristidele leiva lauale, ehk ka koos või ja suitsuvorstiga :)
Õiguse
rakendamine
18.
november 2008. a.
9:37
See
on teatud protsess, teatud tegevused, millel on oma kvaliteet ja oma
järjekord. Neid tegevusi teostab keegi.
Operatiivtäitev
ja õigustkaitsev.
Õiguse
rakendamine on spetsiifiline õiguse realiseerimise viis. Ühine
õigusest kinnipidamise ja õiguse kasutamisega on siin see, et
realiseerimise aluseks on samuti õigusnormist tulenev nõue.
Põhiline erinevus
seisneb aga selles, et õiguse rakendamine on riikliku tegevuse
eriliik. See tähendab et õiguse rakendamine eeldab erisubjekti –
kompetentse riigiorgani – vastavat tegevust.
Õiguse rakendamist kui tegevust nimetatakse subsumeerimiseks.
Subsumeerimise
loogiline olemus seisneb selles et tuleb võrrelda konkreetseid
elulisi asjaolusid õigusnormis esitatud abstraktse faktilise
koosseisuga ning kui nad on omavahelises seoses, siis teha
lõppjäreldus selles õigusnormis ettenähtud õigusliku tagajärje
osas. See protsess on sarnane formaalsest loogikast tuntud
süllogismile…
Et
võrrelda juhtunut ja vastava õigusnormi faktilist koosseisu, peab
õiguse rakendaja olema veendunud selles, mis tegelikult toimus.
Tuleb
tähele panna et konkreetse elulise asjaolu sobimatus mõne
õigusnormi faktilise koosseisuga ei luba teha järeldust, nagu ei
tookski selline eluline asjaolu endaga kaasa õiguslikke tagajärgi.
See eluline asjaolu võib sobida mõne muu faktilise koosseisuga ja
õiguslikke tagajärgi ikkagi kaasa tuua.
IX
seminar
18.
november 2008. a.
10:17
Kaugia
õiguslik
tagajärg peab peegeldama täieliku õigusliku võimu aktsepteerimist
kolmandate isikute poolt – absoluutne subjektiivne õigus, kujutab
abslouutset võimu asja või isiku üle. Välistatkse 3ndate isikute
õigus millelegi.
Õigussuhe
on õigusnormide alusel tekkiv tahteline seos, kus seose pooled
esinevad õigusnormi alusel subjektiivsete õiguste ja juriidiliste
kohuste kandjatena.
Välja
on toodud õigussubjektide õigused ja kohustused.
Õigussuhte
materiaalne sisu on õigussubjektide
Õigussuhte
üldobjekt - ühiskondlikud suhted
Õigussuhte
eriobjekt - igal õigussuhtel on oma kindlad asjad - kõik need vallad jm asjad
Jurajurajurajurajurajura
Teovõime-
isiku võime oma tegudega omandada õigusi ja kohustusi vms
Õigusrikkumine
25.
november 2008. a.
8:18
Õiguse
sünniga koos sündis ka õigusvastane käitumine. Õiguspärasele
käitumisele antopoodiks ongi õigusvastane käitumine e.
õigusrikkumine.
Õigusrikkumine
kui õigusvastane, ühiskonnale kahjutoov, õigus-ja teovõimelise
isiku käitumine, mis toob enesega kaasa juriidilise vastutuse.
Erialakirjanduses
kasutatakse ka väljendit ' delikt '. See on igasugune õigusega
objektiivses mõttes õigusvastaseks määratud tegu, mis toob kaasa
juriidilise vastutuse.
Kui
on toimunud õigusrikkumine, siis see toob kaasa ebaõigalse olukorra
- õiglus ei ole toimunud inimestevahelistes suhetes.
Ebaõigluse
all tuleks mõista rünnet õigushüvedele.
Mille
üle kirjanduses jäädaksegi vaidlema on see, kas üheks
õigusrikkumise oluliseks tunnuseks on ka kahjulikkus.
Delikti üldised tunnused:
I
koosseisupärasus
II reaalsus
III
õigusvastasus
IV
kausaalsus
V
süülisus
VI juriidilist vastutust kaasatoov
Delikti
struktuuri käsitlused M-E õiguses omavad erisusi.
Jaguneb
era- ja avalikuks õigusesks.
Rooma
õiguses kujutas delikt endas tegusid, millega väljaspool
lepingulisi suhteid rikuti absoluutseid subjektiivseid õigusi.
Sellised
jaotati kahte suurde rühma:
Delicta publica
Delicta
privata
Sealt
tulebki analoogia tänapäeva - avaliku õiguse (karistusõiguse) ja
tsiviilaktide vahelise eristamine. Mõlemale omane teatud delikti
struktuur ja liigtus.
Karistusõiguslikud
deliktid
Tsiviildeliktid
Karistusõiguslikud
deliktid. Need on süüteod.
Uue
karistsseadustikuga muudeti ka kuriteo mõistet - võeti kasutusele
mõiste 'süütegu'.
Süüteod
ise jagunevad kahte liiki - kuriteod ja väärteod. Kuriteod omakorda
jagunevad esimese ja teise astme kuritegudeks, väärteod raskusastme
järgi ei liigitu. Kuritegude koosseise leiame eranditult KarS 'ist,
väärtegude koossseise aga nii KarS'ist (väike osa) kui ka
mitmetest eriseadustest.
Süüteo
mõistega opereeriv karistusõigus jaguneb kaheks -kuriteoga
opereeriv ja KarSis paiknev kriminaalõigus ja väärteoga opereeriv
väärteoõigus.
Karistusõiguses
on delikt süüteo sünonüümiks, võib tähendada nii kuritegu kui
ka väärtegu.
Teatud
kontekstis võib tähendada ka süüteo koosseisu.
Karistusõigus
püüab süütegu määratleda nii materiaalselt kui ka formaalselt.
I
on kriminaaljuriidiline küsimus, mille peab lahendama seadusandja.
Konkreetses ühiskonnas, konkreetses õiguskorras üldiselt omaks
võetud arusaama karistava teo olemusest. Kui seadusandja püüab
muuta KarSu, peab selleks olema poliitiline tahe .
Seadusandja
peab otsustama, millist tegu kriminaliseerida ja võibolla ka
dekriminaliseerida.
Olenemata
sellest, kas süüteo materiaalse määratluse elemendid kanduvad üle
formaalsesse määratlusse, tuleb seda mingil viisil määratleda.
Seepärast on tänapäevastes KarSides süüteo legaalne definitsioon
nullum crimen, nulla poen sine lege avita põhjal vms..
Kedagi
ei tohi süüdimõista ega karistada teo eest, mis toimepanemise ajal
ei olnud seadusvastane. Süüteoks ei saa tunnistada tegu analoogia
alusel. Karistatav tegu võibolla mitte ainult tegevus, vaid ka
teatud juhul ka tegevusetus.
Mõnel
juhul võivad materiaalsed tunnused kanduda üle formaalsesse
määratlusse, võibki öelda et näiteks Poolas räägitakse
ühiskonnaohtlikuses kui süüteo mõiste tunnusest.
Delikti
põhiliigid ja struktuurid
Eesti
Karõiguses on pärast selle reformi valdavaks saanud süüteo nn finalistlik käsitlus. See on taandatav kolmeastmelisele delikti
stuktuurile.
I
koosseisupärasus
II
õigusvastasus
III
süü
See
struktuur tähendab seda, et vaid siis kui kõigil kolmel astmel
hinnates õigusvastust ja süüd, on vastus positiivne - jaatav,
ainult sellisel juhul saab olla tegu karistava teoga, kas kuriteo või
väärteoga. Ehk teisisõnu, kui ühel astmel on vastus eitav , siis
järgmisele astmele ta enam liikuda ei saa.
Millal
on tegu koosseisupärasusega? Nimelt on koosseisupärane süütegu
sellisel juhul kui see koosseisulistel asjaoludes fakti väitele
vastab KarS eriosas või mõnes teises kirjapandud fakti... Ehk
sätestatud õigusnormi faktilistel asjaoludel. Tuleb leida hüpotees!
Nii
on koosseisupärane süütegu siis, kui see koosseisulistes
asjaoludes faktile vastab.
Sellepärast
pole KarÕ ka nii üldine, otsime üsna kindlapiirilisi faktilisi
asjaolusid. Objektiivse koosseisu tunnusteks on: tahtlus -
kavatsetus, kas otsene või kaudne või ettevaatamatus kas
kergemeelsuse või hooletuse vormis ja seaduses võib olla ette
nähtud ka motiiv või eesmärk.
Subjektiivses eritunnuseks on nn koosseisu eksimused.
Õigusvastane
on süütegu siiskui ta vastab,1. süüteo koosseisule, 2. õiguse
Välistavad
asjaolud
Hädakaitse,
hädaseisnud, kohustutse kollisioon, muu seaduse, rahvusvahelise
konventsiooni või tavas õiguste asjaolud ja samuti eksimus
õigusvastases välistavas asjaolus.
Süüliseks
loetakse süütegu siis, kui selle toimepannud isik on süüvõimeline
ja puudub süüd välistav asjaolu. Füüsilise isiku süüvõime
puhul tuleb arvestada kui ta on teo toimepanemise ajal süüdiv ja
vähemalt 14 a vana.
Juriidline isik on süüvõimeline, kui ta on õigusvõimeline.
Süüd
välistavad asjaolud - süü puudumine ettevaatamatuse puhul,
keelueksimus, loobumine süüteo katsest.
Tsiviildeliktid
Lepinguvälist
vastutust nim deliktivastutuseks ja seda kohaldatakse
tsviilõigusrikkumise puhul. Lepinguline vastutus põhineb
võlaõigusenormidel, mis reguleerivad siduvaid lepingulisi suhteid
ja leppingulise vastutuse kohaldamine eeldab lepingu rikkumist.
Lepinguvälist vastutust iseloomustab see, et poolte vahel puuduvad
lepingulised suhted. Seega on lepinguvälised vastutuse
alused/eeldused reguleeritud seaduses lepingulise vastutuse sätetest
eraldi. Tagajärjed aga on võlaõiguseseaduses ühiselt.
Ka
tsiviildelikti iseloomustab 3 astmeline delikti struktuur.
Koosseisulisus
Õigusvastalisus
Süü
I
objektiivne teokoosseis, tuleb tuvastada kas tegu pandi toime
väidetava kahjutekitaja poolt, kas tekkis hüvitamisele kuuluv kahju
ja kas kahju tekitamise ja teo vahel on põhjuslik seos?
Õigusvastane
on lepinguvälise kahju tekitamine kui ta tekitati seaduses
sätestatud juhtudel.
Süüvormideks
on tahtlus ja hooletus . Kahju liigitatakse varaliseks ja
mittevaraliseks kahjuks, kus varaline võib olla otsene või saamata
jäänud tulu ja mittevaraline kujutab endas kahjustatud isiku kas
füüsilist või hingelist valu ja kannatust.
Eestis
kehtiva õiguse kohaslet vastutav lepingulist kohustust rikkunud pool
alati. NB, erandina ei vastuta rikkunud pool rikkumise eest, kui rikkumine oli vabandatav. Vabandatavateks asjaoludeks e vääratamtu
jõud, asjaolu, mida ei saanud mõjutada ja mõistlikusest lähtudes
ei saanud temalt oodata asjaolu teadmist ja asjaolu ärahoidmist.
Teatud
juhtudel, mis on seaduses ettenähtud, vastutab isik oma tegude eest
üksnes süü olemasolus. Nimelt, ka lepinguga võivad pooled kokku
leppida, et kohaldatakse süülise vastutuse põhimõtet, kusjuures siis tulevad mängu juba süüvormid - hooletus, raske hooletus,
tahtlus.
Lepinguvälise
puhul on alati oluline süü! Lepingulise puhul alati mitte.
VASTUTUS
Juriidilise
vastutuse mõiste ja tunnused.
Juriidilise
vastutuse all kõige laiemas mõistes käsitleme nii
karistusõiguslikke sanktsioone kui ka tsiviilvastutuse juhtudel
kohaldatavaid õiguslikke tagajärgi.
NB!
Lähtume ka juriidlise vastutuse seletamisel delikti käsitluse
loogikast!
KarSs
rakendatakse süüdlase suhtes sanktsioonina karistust, riikliku
sundi - vabadusekaotus, varaline, tsiviildelikti õiguses on aga
põhieesmärgiks tekitatud kahju hüvitamine ja võimalikult esialgse olukorra ennistamine .
Juriidilise
vastutuse tunnused:
I
seos riikliku sunniga
II
aluseks saab olla õigusrikkumine, see on vastav koosseis, subjekti
väline käitumise akt ja tema tahe õigusvastane tegu toime panna -
süü - langevad kokku
III
riikliku sundi saab rakendada ainult selleks pädev organ või ametiisik , kes on õigustatud vastavat liiki juriidilist vastutust
kohaldama. Õigust mõistab ainult kohus.
Õigusrikkumise
koosseis on olemas kui esinevad kõik selle tunnused!
Kas
või ühe ainsa koosseisulise tunnuse puudumisel on õigusrikkumise
välistatud. Koosseis peab olema, ilma selleta ei saa.
Selline
juriidiline vastutus, see realiseerub subsumeerumise käigus. Mille
põhiolemus: püütakse paigutada mõttes tegelikkuses juhtunu
õigusnormi abstraktse faktilise koosseisu alla.
Kui
tuvastatakse sarnasus, siis võetaksegi vastu otsus õigusliku
tagajärje kohaldamiseks. Väga palju seoseid formaalse loogikaga.
X
seminar
25.
november 2008. a.
10:19
Narits
Õiguse
tõlgendamine
9.
detsember 2008. a.
8:16
Varem
olla käsitletud juba üht traditsioonilist viisi. Find out what that
is.
Gehring
ütles juba mitusada aastat tagasi, et seadusandja peab mõtlema nagu filosoof ja rääkima nagu talupoeg.
Eesti
õiguskeel sai tõsisema tähelepanu osaliseks möödunud sajandi
alguseks. Esimene eesti keele oskussõna on pärit aastast 1535 -
'sõdurivanne'. Tõsisem tähelepanu sai alguse 20. saj
alguskümndenditel. Tekkis nii keeleuuenduslik kui ka - korralduslik
liikumine. Tähedas ka õigussõnavara põhjalikku uuendamist.
Esimene emakeelne oskussõnastik ilmus 1934ndal aastal.
Uluotsa
nõuded õiguskeelele:
Seadustik
peab olema loetav igale keskmisele kodanikule
Tekst
tuleb sõnastada selgelt, vältides võõrsõnu ja keelelisi uuendusi , sõnavara peab olema täpne
Sama
mõiste väljendamiseks peab kasutama sama sõna või vajaduse korral
sama lauset
Sõnastus
olgu piisavalt abstratkne
Võimaluse
korral tuleks kasutada lühikesi lauseid, mis on seotud eelmise ja
järgmise lausega.
Keeleküsimused
on õiguses tähtsad. Keelealane enesetäiendus ei tee juristile
kunagi halba.
Süstemaatiline
loogiline tõlgendamine
Selle
tõlgendamise ratsionaalseks aluseks on teadmine, et õigus on
süsteemne nähtus. Kuigi eesti õiguskord peaks olema tugevamalt
süsteemne.
Eelkõige
on süstemaatilise tõlgendamise olemus selles, et me leiame normid
õiguse süsteemis, õiguse valdkonnas, harus, instituudis. Normi
leidmisest aga algab edasine tee, väga oluline on leida õige norm,
mida on lihtsam teha kui õigus on väga süsteemne.
Normi
leidmine ja sealt edasi normide vahelised loogilised ja
funktsionaalsed seosed. Ka selle tõlgendamisviisi aluseks on seaduse
tekst. Paljudel juhtudel täiendatakse seda viisi ka loogikaga. Ntx
mõistete mahud, mõistete tunnused. Loogika reeglite kasutamine ehk
aitab teha konkreetsemaid otsuseid mõistete üle, millest tuleb
suurem kindlustunne.
Objektiivteleoloogiline
tõlgendamine
...on
tahte tõlgendamine. Seaduse säte ja seaduse mõte. On orienteeritud
tänapäevase seadusandja poolt kehtivasse normi sisestatud mõtte
tõlgendamine. Peame küsima seaduses sisalduva ratio legise järele.
Sellel objektiivsel teleoloogilisel tõlgendamisel on 2 kriteeriumit,
esimene on seotud tegelikkusega e faktiliste asjaoludega, mida
seadusandja muuta ei saa; teise kriteeriumi näol on aga tegemist
printsiipidega, mis asuvad väljaspool reguleerimist, mida peab
silmas pidama.
NB
objektiivteleoloogilised on need sellepärast, et nad on olemas, aga
seadusandja ei pruugi olla nendest teadlik, vahel isegi olles nendest
teadlik ta taandab end nendest ja teeb mis tahab, mis on väga halb
:)
Ajalooline
tõlgendamine
...mõte
on ajaloolise seadusandja mõtte teadasaamine. See tõlgendamise viis
on tähtis, kuna peab teadma, kuidas on varem asja aetud , ntx eesti
omandisuhted jms. Ajaloost arusaamine on ääretult tähtis asi.
Kuid see võib olla ka kõige keerulisem, kuna ei suuda end sellesse
tegelikkusesse sisse viia, ega seda korralikult mõista.
Tänapäevased:
Kohtupraktika
On
common law's lausa primaarne õiguseallikas. M-E süsteemis on see
jõuliselt kasvav, kuni selleni et võime rääkida Euroopa kohtu
lahenditest - pretsedendid. Tervikuna aga tähendab meie jaoks
eeskujusid, väga väärtuslikke eeskujusid. Kohtuotsuseid saab nim
ka väärtusotsustusteks. Mida kõrgema kohtuinstantsiga on tegemist,
seda rohkem väärtust tal on. Eestis ntx on selleks Riigikohtu lahendid .
Rahvusvaheline
ja Euroopa õigus
Tänapäeval
kujutab õigus juba rahvusliku õiguse, euroopa õiguse ja
rahvusvahelise õiguse kokkusaamist
Ja
nende koosmõju.
Nad
tulevad kõne alla kui tõlgendusargumendid - võime otsustes viidata
ka rahvusvahelisele ja Euroopa Liidu õigusele.
Õiguse printsiibid
Ühendav
lüli M-E õigusdogmaatika ja Common Law vahel. Tänapäeval ei tohi
kõrvale heita dogmaatikat, kuid jõuliselt on mängu tulnud ka
õiguse printsiibid. Nende kasutamise puhul on võimalik transportida
meie õiguskorda kujundamaks õigusele vastavat arusaama midagi
võõrastest õigussüsteemidest, ilma et tooksid üle mingi
paragrahvi või seaduse. Printsiipidele toetuv lahendus tähendab M-E
arusaama viimist common law'le. Toimub lähenemine, mitte asendamine.
Loomulikud väärtused
Antud
ajas ja ruumis enam tunnustamist leidnud hüved, mitte isiklikud
arusaamad, vaid ühiskonnas enim tunnustust leidnud. Piir selle
vahel, mis on juba tunnustatud ja selle vahel, mis enam ei ole, on
küllaltki liikuv.
Õigusteaduse
saavutused
Õigusteadus
on praktiline teadus, sellele tarnib toormaterjali tegelikkus selle laias tähenduses. Seda püüab õigusteadus süstemaatiliselt
käsitleda ja pakkuda välja lahendusi, abi õiguspraktikute jaoks.
Lüngad
õiguses
9.
detsember 2008. a.
9:38
Tähendab
seda, et me ei leia elulistele asjaoludele sarnaseid abstraktet
faktilist koosseisu. Siis ei ole juttu ka õiguslikust tagajärjest.
Olukord läheb veidi kergemaks, kui me näeme lünkades ka erisusi.
Põmst võiks eristada 3 kvaliteediga lünkasid:
Ehtne
lünk - puudub norm; eluslised asjaolud on sellised, mis vajavad
korrastamist, kuid seda ei ole
Väärtuslünk
- olukord, kus seadusandja on küll mingil määral oma töö teinud,
kuid ta on formuleerinud normi mitte vajalikult üldistanud, vaid
sellega ülepingutanud - liiga üldine, tekib mulje, et norm puudub.
Neid
lünki peab ületama
Kui
kõige problemaatilisem on kolmas:
Näiv
lünk - seadusandjal pole olnud kavatsust, et sellist olukorda
seaduse abil korrastada, siis seda situatsiooni ületada ei ole vaja.
Keeruline on tabada, kas tegu on ehtsa või näiva lüngaga.
Kuidas
siis ületada?
Kõige
üldisem märksõna on analoogia, mis kujutab endast kas ühe või
olemuslikult paljude normide rakendamist, mis endast lõppastmest
kujutab kas ühe või paljude normide rakendamist. Nii liigitub
analoogia kaheks:
Seaduse
ja õiguse analoogia. Seaduse - sarnase normi kasutamine, õiguse -
õiguseprintsiibi kasutamine. Aluseks lünga ületamisel võetakse
sarnase abstraktse faktilise koosseisuga norm, kuna koosseis on
sarnane, tekib ka veendumus, et sarnase hüpoteesi õiguslik tagajärg
on minu õiguse küsimuse puhul rakendatav .
Õiguse
analoogia puhul lünga ületamisel võetakse aluseks õiguse
printsiip, õiguse põhimõtted. See on õiguspoliitiline otsustus .
Kaasust, mille üle otsustame, kanname üle õigusega reguleeritud osasse , võta selle ka oma kaasuse lahenamisel aluseks. See nõuab
suurt julgust . Oleme ju asunud seadusandja aselemel.
Kuid
analoogial on oma piirid. Ntx karistusõiguses ei saa olla analoogiat
ja ei tohigi olla.
Kui
aga kumbki ei anna tulemust?
Lasub
edasi otsustamise kohustus. Siis tuleb ise õigust luua - asuda seadusandja asemele.
Kõik kommentaarid