Sinuhe (0)

Sinuhe
Mika Waltari
Tõlkinud: Johannes Aavik.
Katriin Mangus
10C klass.
Tallinna 21.Kool.
1.raamat.
Sinuhe jutustab oma lapsepõlvest,oma perest ja oma elust. Inimene ei muutu. Mis on enne juhtunud, juhtub ka tulevikus.Sinuhe tahab hakata sõduriks, kuid ta pidi selle mõtte maha matma. Sinuhe läheb kooli. Kohtumine Ptahoriga ja Thotmesega. Puust krokodill. Lummavad naised. Kolbapuurija Ptahor. Õhtusöök. Kära ja segadus.
Baldahiin – ehisvari voodi, trooni või muu kohal. Vanadel idamaadel oli see ülikute kohal kantav päikesevari. Karmiinpunasest damastist (tulipunase värvaine toonis helepunane ühevärviline lillmustriline riie –puuvillane või linane ) või brokaadist baldahhiin ( kuld ‑, hõbe-, või metallniidiga läbikootud mustriline raske siidist riie). (lk.9)
Teeba - see oli linn Ülem-Egiptuses. Keskmise ja Uue riigi ajal oli ta Egiptuse pealinn.Et eristada teda Kreekas asuvast Teeba linnast, hüüti teda Vana-Kreekas ka Sajaväravaseks Teebaks. Teebas asuvad muude ehitiste seas uhked Karnaki ja Luksori tempel. Teisel pool Niilust on Kuningate Org.(lk.14)
Sükomoor – Vana-Egiptuse püha puu. (lk.15)
Niuderiie – vanasti kandsid seda linast riiet inimesed,et katta sellega oma keha.(lk.17)
Akaatsia - ( Acacia ) on mitmekesine kosmopoliitne troopiliste ja subtroopiliste puude ja põõsaste perekond liblikõieliste sugukonnast . Robiinia (Robinia) ehk valge akaatsia ei kuulu akaatsiate hulka.(lk.19)
2.raamat.
Sinuhe räägib Elu Hoonest ja Surma Hoonest. Õppimisest. Esimene kohtumine Nefernedeneferiga. Nad suudlevad ja Sinuhe teeb sellega väikse patu . Sinuhe ette ilmub Ammon. Sinuhe ja Thotmes lähevad lõbumajja. Ööarmastus. Vaarao haigestumine .
Kemm- kinnine kamber. (lk.49)
Amon - Amun, Ammon oli Vana-Egiptuse ürgne loomise ja õhu jumalus , kes tekitab liikumist ning kaost. Alates 11. dünstiast oli Amon Teeba kohalik kaitsejumalus, alates 18. dünastiast, kui Teebast sai ( kuning )riigi pealinn, sai Amonist riigijumal. Koos varasemate riigijumalatega (Re ja Ptah ) moodustasid nad riigi valitseva "kolmainsuse". Amon jäi edaspidi Egiptuse jumaluseks, vaid korra asendati ta Ehnatoni reformis Atoniga. Samastati hiljem päikesejumal Re-ga (Amon-Re) kujunes Uue riigi ajal peajumalaks.Amoni naine oli Mut ja poeg Šons. Vaarao nimi Amenhotep tähendab "Amon on rahul".Hiljem samastati Amonit kreeka Zeusiga ja roomlaste Jupiteriga. (lk. 48)
Matemaatik – see on teadlane , kes lahendab matemaatika probleeme.(lk.38-39)
Vein - (ladina vinum 'vein') on marja- või puuviljamahla kääritamisel saadud alkohoolne jook . Veini tehakse peamiselt viinamarjadest. Eestis on veini tegemiseks kasutatud kohalikke vilju .(lk.42)
Vääriskivi - ehk kalliskivi on juveelina kasutatav mineraal või kivi.Tihti on vääriskivil spetsiifiline nimetus, mis erineb vastava mineraali või kivimi teaduslikust nimetusest.(lk.48)
3.raamat.
Vaarao on suri ja teda hakati mumifitseerima. Sinuhe jutustab Atonist ja ka vaarao järglasest. Sinuhe sõber Pthor jutustab kuningaperest.Kohtumine troonipärijaga. Kuninglik ohvitser Horemheb. Vaarao tütar Baketamon. Sinuhe ja olemine naisega, seletus Horemhebile. Sõduri ülesandeks on truudus . Kuninganna lauba ehe.
Eebenipuu - ehk diospüür (Diospyros L.; sünonüümid Cavanillea Desr., Ebenus Kuntze, Mabola Raf.) on lehtpuude perekond eebenipuuliste sugukonnast. Perekonda kuulub 450…500 liiki, mille hulgas on nii igihaljaid kui ka heitlehiseid puid. Suurem osa liikidest kasvab troopilistel aladel. Eebenipuude puit on sirgekiuline, peene ühtlase tekstuuriga, läikiv; ilma tuntava lõhna ja maitseta. Sellest tehti Vana-Egiptuses erineaid esemed, näiteks karpe. (lk.70)
Aton - "päikseketas" on tuntud Päiksejumalus Keskmise Riigi ajast. Atumi ja Re ilmumisvorm.Kui Ehnaton Uue Riigi ajal võimule sai, kehtestas ta 1350 eKr (esimest korda ajaloos) monoteismi. Ainsaks jumalaks sai Aton, mis tuletati Atum´ist. Peamiseks kultuskohaks sai Amarna . (lk.74)
Horus - (ladina keeles Horus) on egiptuse mütoloogias kulli- või pistrikupäine taeva ja päikesejumal. Horos esines mitmel kujul: Horos-vanem oli Gebi ja Nuti poeg ning ta oli kullipäine, Horos-noorem oli aga jumal Horose ja jumalanna Rattauiti poeg, keda kujutati noorukina. Võimalik, et Horost peeti taeva näoks: Horos-vanemana kehastas ta taeva päevast nägu, Horos- nooremana kehastas ta aga tõusva päikese esimesi kiiri. Egiptlased pidasid Horosest väga lugu pojaliku austuse tõttu, mida ta oma isa Osirise mälestuse vastu üles näitas. Tema määras kindlaks jumala mumifitseerimise üksikasjad ja oli kohusetundliku egiptuse poja musternäidis. Teda peeti surnute abistajaks. Lahkunute eest hoolitsemisel oli Horosel neli abilist, keda tunti kui Horose pooldajaid. Nad olid seotud lahkunu keha kaitsmisega. (lk.74)
Heliopolis – see oli Vana-Egiptuse linn. Just Heliopolis oli see paik, kuhu usuti , et fööniks oma pesa ehitab. ( lk.74)
Nofretete - (ka Nefertiti ja Nefretete, umbes 1370 – umbes 1330 eKr) oli Vana-Egiptuse vaarao Amenhotep IV abikaasa ja arvatavasti vaarao Tutanhamoni kasuema . Tema nime võiks tõlkida kui "ilus (täiuslik) naine on sündinud". Tal oli hulk tiitleid, näiteks Karnakis on raidkiri "Pärijanna, suurepärase välimusega, sarmi valdav, õnne kiirgav, armsuse käskijanna, armastatu , kuninga südame rahustaja tema kojas , kõiges kiidetu, Ülem- ja Alam-Egiptuse käskijanna, suure kuninga abikaasa, keda mees armastab , kahe maa emand Nofretete. (lk.75)
Horemheb - See oli Vana-Egiptuse 18. dünastia viimane vaarao. Ta valitses umbes 1321–1293 eKr.Horemheb ei olnud kuningikku päritolu, ta oli pärit Herakleopolisest ja oli Enhatoni ajal vägede ülemjuhataja. Ta võttis naiseks Nofretete õe Mutnodžme ja kuulutas ennast vaaraoks pärast Eje surma.Horemhebi haud asub Kuningate orus (KV57). Selle leidis 1908. aastal Theodore Davis . ( lk.83)
4.raamat.
Sinuhe läheb Neferneferneferi juurde.Sinuhe loovutab talle kohu oma isa varanduse . Senmut ja Kipa jäävad kodutuks. Sinuhe saab emalt kirja. Mardikat tahetakse osta hõbeda eest. Endise orja jutt. Teekond Teebaist Simürasse. Merehaigus.
Surnute linn - Nekropol ehk surnute linn oli antiikaja kollektiivne matmispaik , mis moodustus tumulustest. Näiteks etruskide ainsad säilinud arhitektuurimälestised on nende nekropolid (umbes 6. sajand eKr), mis asuvad peamiselt Toscanas, Lazios ja Umbrias. ( lk. 126)
Ka – see oli Vana-Egiptuses üks inimhinge seitsmest osast.Elujõud, ihuline kohalolek.(lk.138)
Palsameerimine - Muumia valmistamine surnukeha õliga (palsamiga) võides. Terminit kasutatakse sageli mumifitseerimise sünonüümina.(lk.140)
Süürlased -(ka: aisoorid, kaldealased) on rahvas Ees-Aasias. Paiknevad rühmiti hajali Iraagis (8% rahvastikust), Iraanis , Türgis, Süürias, Liibanonis, Armeenias jm. Kõnelevad aramea keelest lähtuvat uus-aramea keelt, mida tuntakse ka assüüria või kaldea keelena.Usult kristlased, ühe maailma vanema, nestoriaanliku süüria kiriku ja teiste Idakirikute liikmed. Seisid vastu araablaste ekspansioonile Lähis- Itta . Ei võtnud neilt vastu islami usku ega segunenud araablastega. Peavad end ise muistsete assüürlaste järglasteks.(lk.123)
Nõidus - ehk nõidumine on praktika, kus teatud rituaalide, maagia või maagiliste esemete, nõiasõnade, üleloomulike jõudude või olendite jmt vahendusel püütakse mõjutada inimesse puutuvaid asju (ravida või esile kutsuda haigusi, muuta ilma, ennustada tulevikku, soodustada või nurjata mingeid ettevõtmisi, saavutada kontrolli teiste inimeste mõtete või tunnete üle jms). (lk.124.)
5.raamat
Sinuhe jutustab Süüriast, sellest kuidas ta seal elas ja mida ta seal tegi. Sinuhe võrdleb ka Egiptust ja Süüriat. Sinuhe uurib ka Süüria kultuuri,jumalaid. Kaptah soovitab Sinuhel osta endale orja-tüdruku, kuid Sinuhe keeldub ja Kaptah ostab ise talle. Sinuhele ei meeldi see naine ja ta müüb ta teisele mehele. Süüria ja habiiride vahel tekib sõda. Sinuhe osaleb sõjas.
Astate – (kreeka.k. Αστάρτη, Astártē) oli Kreeka naisjumal. Temast oli teada Piibli kaudu.
Baal - (baʿal) see on semiidi tiitel ja aunimi, mis tähendab isandat ja mida on tarvitatud mitmete vana Lähis-Ida jumalate, vaimude ja deemonite kohta. (lk.165)
Babüloonia – See oli muistne kultuuripiirkond Kesk- ja Lõuna-Mesopotaamias, tänapäeva Iraagis. Sellele andis nime pealinn Babülon.Babülooniale pani aluse kuningas Hammurabi (valitses lühikese kronoloogia järgi umbes 1696-1654 eKr), kes ühendas kunagise Akkadi suurriigi alad. Ametliku keelena võeti kasutusele semiiidi keelte hulka kuuluv akkadi keel, usulises kasutuses püsis kõnekeelena väljasurnud sumeri keel. Akkadi ja sumeri traditsioonid mängisid Babüloonia kultuuris olulist rolli ning piirkond jäi oluliseks kultuurikeskuseks kogu pronksiaja ja varase rauaaja vältel, isegi võõrvõimu all.(lk.159)
Garnison – see on ühe asula või ka muudes määratud piirides alaliselt või ajutiselt paiknevatest väeüksustest, sõjaväeasutustest, sõjaväeliselt korrastatud struktuuriüksustest ja üksikutest sõjaväelastest garnisoniteenistuse (vahiteenistuse) läbiviimiseks moodustatud territoriaal- administratiivne väegrupp.Garnisoni moodustamise eesmärk võib olla ka antud piirkonna sõjalise kaitse juhtimise korraldamine.Rühmast väiksem allüksus või üksikult paiknev sõjaväeasutus harilikult garnisoni ei moodusta, kuid sellele allüksusele või asutusele võidakse anda kohustusi garnisoniteenistuse alal.Garnisonile määratakse kõrgema ülema poolt garnisoniülem, kelle asetäitja on garnisoni komandant. Tavaliselt on garnisoniülem kohapeal paikneva suurema väeüksuse ülem või kõrgeima auastmega väeüksuse ülem. (lk.159)
Jeruusalemm - see on Iisraeli pealinn ja riigi suurim linn.Linnal on pikk ja rikas ajalugu. Jeruusalemmas asub juutide pühapaik Nutumüür. Jeruusalemma vanalinn ja selle müürid kuuluvad UNESCO maailmapärandi nimistusse.Jeruusalemm on judaismi, kristluse ja islami tähtis kultusekeskus. Palju inimesi üle maailma peab Jeruusalemma kõige pühamaks linnaks maailmas. (lk.187)
6.raamat.
Kaptah on õnnelik, et Sinuhe tuli elusana tagasi ja tahab koos Sinuhega järgmisele reisile minna. Sinuhe saab Mitanni maa elanikudelt uut arstiteadust teada. Sinuhe satub Baüloni. Samuti peategelane jutustab elu Baülonis ja selle elanikest. Babüloni keiser tahab osta Kaptahi.
Niilus - ( araabia النيل (An-Nīl) ehk البحر (Al-Baḩr)) on jõgi Kirde-Aafrikas. Niilus on 6650 (teistel andmetel 6671) km pikk ja Amazonase järel pikkuselt teine jõgi maailmas (varem peeti Niilust pikimaks jõeks). Niiluse jõgikond on 2,87 miljonit km² ja keskmine vooluhulk Aswānis 2600 m³/s.Niilus algab Ida-Aafrikast Virunga mägedest Kagera jõena, mis suubub Victoria järve, sealt väljub Victoria Niilusena, läbib Kyoga järve ja suubub Alberti järve (endine nimi Mobutu Sese Seko järv) (lk. 193)
Marduk - oli Babüloni kaitsejumal , kes tõusis panteoni tippu, kui kuningas Hammurapi allutas Babüloni valitsejana endale kogu Mesopotaamia . Enne seda oli Marduk tähtsusetu jumal. Peagi hakkas ta Enlilit jumalate kuninga kohalt kõrvale tõrjuma. Isegi mõni müüt kohendati niimoodi ümber, et senise Enlili asemel osales neis nüüd Marduk. (lk.205)
Preester - on vaimulik, kes on kindla korra järgi ametisse pühitsetud ja kellel on õigus riituste läbiviimiseks. Üldisel juhul mõeldakse preestri all ametliku kultuse läbiviijat (näiteks Egiptuse, Assüüria, Kreeka, inkade, maiade , brahmanismi, lamaismi preestrid ), kellele vastanduvad näiteks prohvet , šamaan, nõid. Tõlkes tähendab kreeka sõna presbyteros (ladina presbyter) vanem.
Ištar - (sumeri Inanna ) oli taevakuninganna. Ta oli sugulise armastuse ja viljakuse kehastaja. Ištar armastas mitut inimkangelastki ega häbenenud neilt otsesõnu vastuarmastust nõuda. Seejuures oli ta sõjakas ja kättemaksuhimuline - tema armastuse hülgajat võis tabada hukatus.Ištari paljude lemmikute hulgast oli kõige tähtsam viljakusejumal, noor ja ilus karjus Tammuz. Kuid Ištar pettus Tammuzis. Sel ajal kui jumalanna allmaailmas ajutiselt vangistuses viibis ja Tammuz oleks pidanud teda leinama, veetis viimane aega hoopis pidutsedes. Kättemaksuks otsustar Ištar kergemeelse noormehe enda asemele allmaailma saata. Kuidas Tammuz ka ei põgenenud, polnud tal jumalanna kohutavate käsilaste eest pääsu ja ta viidi surmariiki. Siiski lubati tal igal aastal kuus kuud maa peal päikesevalguses veeta.Rahvarohketel pidustustel tähistati kevaditi Ištari ja Tammuzi püha abielu, suvesüdames aga kõlas naiste vali leinahala kauni noore jumala ennatliku surma pärast.
Liibanoni seedrimets - Liibanoni seeder (Cedrus libani) on igihaljas ja kõrge (kuni 50 m) männiliste sugukonda kuuluv okaspuu . Liibanoni seedrit on mainitud juba Gilgameši eeposes . Puud on mainitud ka Piiblis, Laul 92:12: Õige lokkab nagu palmipuu, ta kasvab kõrgeks nagu seedripuu Liibanonil. Nendest metsades saadi ka paleedesse ehituspuid ja ehitati Ammoni püha lootsik. ( lk.196)
7.raamat. – 49 !!!
Kaptah, Minea ja Sinuhe põgenevad Babülonist.Minea ja Sinuhe tülitsevad.Sinuhe kahetseb kõiki enda tegusid , mis ta on naise jaoks teinud.Kaptah ei mäleta, mis oli eelmisel õhtul toimunud. Kapthan väidab , et oli Mineaga eelmisel lõbutsenud.Minea ja Sinuhe ajavad juttu . Minea võttis riided seljast ja hakkas tantsima. Tegelased jätavad oma paadi ja asjad maha, et oleks kergem põgeneda.
Ohverdamine - see on rituaalne tegevus, kus pakutakse jumalatele kingitusi, et vastutasuks saada õnnestumist erinevates tegevustes. Tavakeeles kasutatakse sõna "ohverdama" ka tähistamaks isetut teguviisi teiste heaks.(lk.253)
Kreeta - see on Kreeka suurim saar.Ta asub Egeuse mere lõunaosas liikluseks soodsas kohas, 100 km Peloponnesosest ja 170 km Põhja-Aafrikast (kunagisest Kürenaikast).Saare pikkus idast läände on umbes 260 km, väikseim laius 12 ja suurim 57 km. Saar on mägine ja asub seismiliselt aktiivses piirkonnas.Kreeta saar moodustab põhiosa 1. järgu haldusüksusest Kreeta piirkonnast ja seal paikneb ka selle keskus Irákleio.( lk.258)
Ennustamine - see on tulevikku ettevaatamise praktika, mille puhul kasutatakse nii loomulikke kui ka üleloomulikeiks peetavaid vahendeid.(lk.261)
Pilliroog – see on on kõrreliste sugukonda pilliroo perekonda kuuluv taim. Piiblis mainitakse pilliroogu paarkümmend korda. Kui Jeesust enne ristilöömist piinati, siis löödi teda pillirooga pähe (Mt 27:29-30, Mk 15:18-19) ja talle anti pilliroo otsa pandud käsnast äädikat juua (Mt 27:48, Mk 15:36). (lk.277)
Egiptus - ehk Vana-Egiptus oli vanaaja maa Kirde-Aafrikas Niiluse kallastel ligikaudu praeguse Egiptuse kohal.Egiptus koosnes põhjapoolsest Alam-Egiptusest ja lõunapoolsest Ülem-Egiptusest. Kogupindala oli umbes 34 000 km².Vana-Egiptuse algust loetakse umbes aastat 3100 eKr ning lõppu vallutusest Rooma riigi poolt 30 eKr või mõnikord kreeklaste vallutusest 332 eKr.
8.raamat.
Sinuhe ei karda midagi, kuna temaga on Minea. Sinuhe ei taha, et Minea lahkuks tema juurest. Kreeta kirjeldus. Kreeta kultuuri omapärasused.Härjade võistlus. Sinuhe ja Minea tahavad salaja abielluda . Kaptah kuulas neid pealt. Suur surnud elukas. Minea surm. Sinuhe joob end uimaseks.
Vanasõna – see on üks rahvaluule žanre; lühike, terviklik, hinnanguline ja kujundlik ütlus. Vanasõna on rahvasuus käibiv üldistav lause, argikogemuse üldistus, mille tunnusteks on lühidus, poeetilisus ja õpetlikkus. Vanasõna on võrreldes rahvalaulu või - jutuga lühike. Kõige sagedasemad on Eestis 4–8-sõnalised vanasõnad. Leidub ka üle 50-sõnalisi vanasõnu. (lk.288)
Härg – see on suguvõimetuks lõigatud ehk kastreeritud isane veis . (lk.290)
Kuningas - see on tänapäeval monarhistliku korraga riikide enamiku riigipea . Tänapäeva maailmas omavad kuningad sageli vaid esindusfunktsiooni ning sümboolset võimu. Reeglina on kuningatiitel sünnijärgne, harvemini on kuningas valitav.Sõna kuningas tuleneb muinasgermaani sõnast kuningaz, algse tähendusega sugukonna , kogukonna, hõimu, rahva juht. Samast pärinevad vanaskandinaavia konungr, taani konge, saksa könig, alamsaksa könnig, hollandi koning, norra konge, rootsi kung ja konung , soome kuningas. Retkejuhte kutsuti merekuningaiks. Kuningat nimetatakse Tema Majesteediks. (lk.288)
Lõbumaja – see on seksuaalteenuseid pakkuv ettevõte. Seksuaalteenuseid võidakse pakkuda paljudes erinevates ettevõtetes: hotellides, baarides, restoranides, kohvikutes , diskoteekides, kabareedes, kasiinodes, saunades, massaažisalongides, juuksurisalongides jm. Lõbumajaks nimetatakse enamasti siiski sellist ettevõtet, kus peamine käive tuleb seksuaalteenustelt, ehkki täpne määratlus on paljudel juhtudel vaieldav. (lk.295)
Minotauros – kreeka müütide järgi oli see inimese kehaga ja härga peaga olend .Ta ema oli kuninga Minose abikaasa ja ta isa oli härg. Iga üheksa aasta tagant ohverdati talle 7 neidu ja 7 noormeest.
9.raamat.
Sinuhe jätab hüvasti Mineaga.Ta teab, et hakkab seda naist igatsema. Kuningas Aziru oli saatnud Sinuhe juurde oma postimehe, et Sinuhe tuleks tema juurde. Aziru tahab, et Sinuhe tema ühe aastase poja ära raviks. Tuleb välja, et poisil oli hoopis väja tulnud esimene hammas. Aziru armastab oma poega .
Vürst - on Saksamaal hertsogist madalam, Venemaal suurvürstist madalam aadlitiitel , samuti monarhitiitel.Vürsti kõnetatakse "Teie Hiilgus ".Vanasti kasutatu seda tiitli näitamiseks.(lk.333)
Jumal - see on paljudes usundites esinev võimas üleloomulik olend (tavaliselt isik). Monoteistlikes usundites (sh judaismis , kristluses ja islamis) on Jumal ülim olend, kellele omistatakse universumi (sealhulgas inimkonna) loomine, säilitamine ja juhtimine. Usku Jumalasse või jumalatesse leidub enamikus kultuurides. Teatud kindla Jumala või kindlate jumalate austajad võivad pidada teisi jumalaid madalamateks või ebajumalateks (neid võidakse nimetada ka jumalusteks).(lk.333)
Vaarao - (egiptuse per-aa 'suur maja') tähistas algselt kuninga paleed. Egiptlased hakkasid oma kuningaid vaaraoks nimetama alates 18. dünastiast. Esimene kuningas, keda on teadaolevalt nõnda nimetatud, oli Thutmosis III.Tänapäeval nimetatakse sageli vaaraodeks kõiki Vana-Egiptuse kuningaid.( lk.331)
Relv - see on seade või ese, mis on valmistatud või mida on võimalik kasutada kas spordis ja jahipidamises või sõjanduses teise elusorganismi, isiku või vara kahjustamiseks või hävitamiseks.(lk.341)
Osiris - see on Vana-Egiptuse allmaa ja ülestõusnute jumal.Osiris oli maajumal Geba ja taevajumal Nuti poeg. Ta on allmaailmas surmamõistmise kohtunik .Tema pojad on surnutejumal Anubis ja taevajumal Horos.
10. raamat.
Horemheb oli tagasi tulnud Kushi maale. Sinuhe läheb külastab Horemhebi. Neil toimub pikk vestlus. Sinuhe jutustab kuningale Krokodillisabast ja nad läheb sinna. Seal toimub veel üks jutuajamine.Ammoni templit valvatakse.Paljud inimesed olid saanud surma ja väga palju verd valati.Horemheb ööbib ja elab Sinuhe juures. Tegelased tahavad Amonit võimult ära saada siis ei ole vaarao ohus.
Neegrid - ehk mustanahalised on Musta Aafrika tumeda nahavärviga põliselanikud ning nende järglased mujal maailmas. USA-s arvatakse nende hulka enamasti ka mulatid. USA neegreid nimetatakse ka afroameeriklasteks. (lk.20)
Hatšepsut - (või Hapšepsut või Hat·shep·set; trooninimi Ma'at-ka-Ra (arvatavasti 1504 eKr – 1458 eKr) oli Egiptuse naisvaarao 18. dünastiast. Ta valitses 1473 –1458 eKr.Nimi Hatshepsut tähendab 'esimene suursugustest naistest'. "Ma'at-ka-Ra" tähendab ' maat ('tõde, kord, tasakaal') on Ra ka ('vaim, teisik ')'.Hatšepsut oli vaarao Thutmosis I ja tema poolõe kuninganna Ahmose (Ahmese) tütar. Nagu vaaraoperekondades tavaks, abiellus ta oma poolvenna (ja ainsa venna), liignaisest sündinud Thutmosis II-ga. Kui isa suri, tõusis viimane troonile. Thutmosis II oli valitsema asudes noor, ilmselt Hatšepsutist noorem.Vaarao pidi olema abielus kuninglikust soost naisega, mistõttu Thutmosis II abielluski Hatšepsutiga. Asi oli selles, et kuninglikku verd ei kandnud edasi mehed, vaid naised. Vaaraoks saamiseks pidi mees abielluma kuninglikust soost naisega, sageli õe, poolõe või muu lähedase sugulasega. Tavaliselt oli selleks eelmise vaarao vanim tütar.Paaril oli tütar Neferu -Ra. Thutmosis II-l oli ühe Isise -nimelise liignaisega poeg, hilisem Thutmosis III. Kui Thutmosis II 1479 eKr noores eas, varsti pärast vaaraoks saamist suri, määrati pärijaks tema poeg Thutmosis III. (lk.37)
Sõdur – see on allüksuse rivikoosseisu põhivõitleja üldnimetus. Lihtsõdur on iga sõjaväe peamine edasiviiv ja otsustav jõud, millest sõltub lahingutegevuse, väljaõppe või igapäevateenistuse tegelik efektiivsus. Sõduri tegevus ja teenistus eeldab head vastupidavust , julgust ja järjekindlust, kuid sisaldab vähemal määral vastutust.(lk.30)
Kroon - see on võrukujuline vääriskividega kaunistatud väärismetallist peaehe, mis tähistab monarhi võimu. Krooniks nimetatakse ka krooni imitatsiooni, millel on sarnane sümboolne funktsioon nagu monarhikroonil. (lk.43)
Vikat - see on tööriist heina ja teravilja mahalõikamiseks ehk niitmiseks.Vikatil on umbes 50–90 cm pikkune , tagant laiem ja eest teravikuks kitsenev kergelt kõver sepistatud terasest lõiketera ning umbes inimesepikkune vars (lüsi), mis on traditsiooniliselt puidust (tänapäeval võib ta olla ka metallist või plastmassist). Tera kinnitatakse varre külge metallvitsa (või kruvidega) ja kiiluga.(lk.44)
11.raamat.
Sinuhe jutustab sellest, kuidas inimesed muretsevad vaarao pärast ja ei taha talle kõikidest asjadest rääkida. Hetkel valitseb Teebas preester Eje, kuna vaarao Horemheb on Memfises.Horemheb tahab minna Süüritasse.Sinuhel on tekkinud tervisehäired. Loengud Elu Hoones . Sinuhe viiakse Ammoni templisse vaatama ravimist pühade laulude ja Ammoni kujuga. Haiged saavad terveks. Azirult rahu ostmine kogu Egiptuse kullaga vaarao palvel. Sinuhe ostab rahu vaarao saadikuna.
Yafo - (Vanas Testamendis Jaafo; Uues Testamendis Joppe; heebrea יָפוֹ Yafo; araabia يافا Yāfā) on ajalooline linn Iisraeli põhjaosas Vahemere rannikul, Tel Avivist lõunas. Seda peetakse üheks maailma vanimaks sadamalinnaks. Linna on mainitud Vana-Egiptuse allikates 1470 eKr. Yafot on mainitud korduvalt Vanas Testamendis.Roomlased hävitasid linna 68. aastal. Ristisõdijad hõivasid muslimite mahajäetud linna 1099. astal.19. sajandil sai linnast kaubavahetuse keskus. Linna sadama kaudu viidi Euroopasse siidi ja apelsine. Linna paljudes Euroopa keeltes kasutatava nimekuju Jaffa järgi said nime apelsinisort Jaffa ja selle järgi karastusjook Jaffa.4.novembril 1949 liideti Yafo Tel Avivi linnaga ning viimase ametlikuks nimeks sai Tel Aviv -Yafo. (lk.70)
Niisutuskraav - see on kitsas inimtekkeline süvend (sageli vooluveekogu) maapinnas. Kraave kaevatakse mitmetel põhjustel. Näiteks kuivenduskraave liigvee pinnasest ärajuhtimiseks, niisutuskraave maa-ala niisutamiseks, kaitsekraave sõjanduses jne. Kuivenduskraavidega kuivendatakse madalaid alasid eriti selleks, et teha nad põllupidamiseks sobivamateks. Samuti on kraavid tavalised maanteede ääristajad. Nende eesmärgiks on hoida teetamm kuivana , et vältida külmuva vee põhjustatud teekahjustusi.Paljud kraavid sisaldavad vett vaid suurvee ajal. (lk.75)
Obelisk - see on ülespoole ahenev neljatahuline kivisammas. Vana-Egiptuses püstitati neid vaaraotele ja ka jumalatele.(lk.78)
Tempel - (ladina sõnast templum) on sakraalehitis ehk pühakoda. Antiikajal oli tempel algselt jumalusele pühendatud eradatud koht (kr.k temenos), hiljem jumaluse hoone (kr.k naos ), mis oli ehitatud sellele pühale alale. Esialgu oli tempel määratud jumaluse raidkuju paigutamiseks; hiljem said eriti roomlaste templeist raidkujude, maalide ja muu sellise aardekambrid, kuid nad ei olnud rahva kogunemiskohad nagu ristiusu kirikud.(lk.82)
Nõiaks - nimetavad paljud rahvad isikut, keda usutakse suutvat oma teadmiste, oskuste ning eriliste võimete või sidemete abil suutvat mõjutada maailma ja seda kontrollivaid jõude. Eri rahvaste usundid seletavad nõidade, šamaanide, manatarkade, võlurite, teadmameeste, posijate, ravitsejate, "meditsiinimeeste" jts võimete allikaid ja olemust erineval viisil.(lk.102)
12.raamat.
Sissi sõda on kestmas. Mitannimaad ründasid heetlased, mida enam pole. Seletatakse Aziruni jõudmine ja antakse lubadused. Sõdurite monotoonne elu. Juju hoolitseb Sinuhe eest. Lõpuks jõuab Aziru juurde, see karistab ühte sõdurit, kes on Sinuhet kõige rohkem mõnitanud. Aziru poeg. Keftiu, Aziru naine, valitseb Amoris . Aziru soov Ghazat saada. Vaarao peavaludes. 30 aastane pidu. Vaarao päästab poiss, kes ise hukkub. Sinuhe rändab taas Teebaisse. Surmavaikus Akhnetatonis. Vaarao peavaludes. 30 aastane pidu. Vaarao päästab poiss, kes ise hukkub. Sinuhe rändab taas Teebaisse. Surmavaikus Akhnetatonis. Suvi Teebais kuum. Vaarao küsib Sinuhe järele. Tühja kruuse ei tohi Süüriasse müüa, ka vilja mitte.
Ronk - ehk kaaren ( Corvus corax) on linnuliik vareslaste sugukonnast varese perekonnast. Ronk on suurim värvuline. Juudi pärimuse järgi õpetas ronk Aadamale, kuidas oma poega Aabelit matta. Seda lugu mainitakse ka Koraanis.Ronka austatakse Põhja-Ameerika Vaikse ookeani looderanniku indiaanlaste ja Kirde- Aasia põlisrahvaste seas jumalana. Tlingitid ja haidad ning Alaska inuitid peavad ronka loojajumalaks. Mitmete Põhja-Ameerika Loodeosa rahvaste seas on ronk trikster.(lk.148)
Testament on ühepoolne tehing, millega pärandaja teeb oma surma puhuks pärandi kohta korraldusi. (lk.149)
Karavan – see on veoloomadel (eelkõige kaamelitel) või veoloomade saatel liikuv turvalisuse huvides kogunenud kaupmeeste või reisijate seltskond, mis läbib ohtlikke piirkondi. Karavaniks nimetatakse ka jäämurdja järele jää läbimiseks kogutavat laevade rida. (lk.150)
Kilp - see on sõjanduses relvade hulka kuuluv kaitsevahend rünnakute tõrjumiseks. Erinevalt raudrüüst ja kuulikindlast vestist kantakse kilpi käes. Kujunduselt oli kilpe mitmesuguseid. Iliases kirjeldatud Achilleuse kilp meenutab Mükeene pärandit. Luksuslikult oli kaunistatud ka Athena Parthenose kilp; selle välisküljel oli kujutatud võitlust amatsoonidega ja siseküljel võitlust gigantidega. (lk.160)
Pasun - see (saksa keeles Posaune) on rahvapärane kausshuulikuga puhkpillide nimetus. Pasunaid iseloomustab tugev heli, mistõttu algselt, näiteks Vana-Roomas kasutati neid laialdaselt sõjaväes signaliseerimiseks.
13.raamat.
Atoni kuningriik maapeal . Sinuhe Akhetatonis. Vaarao haigus, oli sünge ja kibestunud, sügisel paraneb . Nefritite laseb võõral seemnel voolata endasse, pettunud , et saab ainult tütreid. Horemheb tahab alustada sõda. Vaarao kõne rahvale. Aton ainus jumal. Vaarao ei taha sõda, aga kui rahvas tahab, siis on vaja kaitsta. Jõel ujuvad laibad. Teebaist tuleb suitsulõhna. Võitlus risti (Aton) ja sarve (Ammon) vahel. Eje pakub Horemhebile võimu, nad saavad aru, et on üksteisest sõltuvad. Horemheb tahab printsess Baketamonit. Vaarao joob Sinuhe antud mürki. Sekenre – uus vaarao, kes upub . Järgmine vaarao – Tut, kuninglik nimi on Tutankhamon. Nefretite pakub end Horemhebile.
Printsess - see on valitseja naissoost järeltulija. (lk.225)
Karikatuur - (itaalia caricatura 'naeruväärne, moonutatud kujutis' caricare 'liialdama') on moonutatud kujutis tegelasest, sündmusest või nähtusest. Mõiste on kirjandusse tulnud kujutavast kunstist, kus see tähendab pilkepilti. Liialdava ja ülerõhutava kujutusvõttena asetab tegelase koomilisse või naeruväärsesse valgusesse, juhib teravdatud tähelepanu inimlikele nõrkustele või sotsiaalse ja poliitilise elu varjukülgedele. (lk.196)
Süüria- See on riik Lähis-Idas. Ta piirneb läänest Vahemerega ja Liibanoniga, põhjast Türgiga, idast Iraagiga, lõunast Jordaaniaga ja edelast Iisraeliga. ( lk.192)
Orjus – see on olukord, mil inimene on muudetud teise isiku, riigi või organisatsiooni omandiks. Juriidiliselt peetakse orja vallasasjaks ning ta ei ole õigussubjekt. Omanikule kuuluvad nii ori, tema tööjõud kui saadused . Vana-Rooma suurim orjapidaja oli ametikohast tulenevalt Rooma keiser. Tema orje oli riigi valitsusasutustes isegi kõige tähtsamatel kohtadel. Keisri orjad moodustasid erandliku orjarühma; keisri orja nimetati servus Augusti nostri ('meie keiserliku kõrguse ori'). Tavaliselt said need hiljem vabaks. (lk.207)
Sapp – see koguneb sapipõide, mis paikneb maksa küljes.Sapipõide koguneb sapp, mis on värvuselt kuldkollane (kuldpruun kuni rohekas ) vedelik. Sapp moodustub pidevalt ja seda ei kasutata seedimisel kogu aeg, siis talletub see sapipõies ja organism kasutab seda juhul kui süüakse rasvarikast toitu.Sapp seedeensüüme ei sisalda, kuid ta muudab rasvad hõlpsamini seeditavaks. (lk.210)
Nui – see on vahend materiaalse objekti pinna löömiseks, tampimiseks või tagumiseks võimaliku eesmärgiga objekt lömastada, purustada, pehmendada, peenendada, vormida vms. Nui oli inimese üks esimesi tööriistu ja relvi. Nuia töö eesmärgiks on olnud tavaliselt objekti mõjutamine objekti pinna mõjutamise kaudu, mitte objekti penetratsioon (vrd. kirves ).Nuial ja vasaral on sarnane ehitus, tööpõhimõte ja funktsioon.(lk.274)
Partisan - ehk siss on korrapäratu sõjaväe liige, mis moodustati mingi maa-ala üle kontrolli saamaks välisvõimu või välisarmee käest. Terminit "partisan" kasutas esimest korda Johann von Ewald oma raamatus "Uurimus partisanide sõja kohta" (1789). Von Ewald oli džuutide vägede veteran, kes sõdis Ameerika revolutsiooni sõjas, ning oli silmisti "korrapäratu" sõjaga 19. ja 20. sajandil. Esialgset partisanisõja mõistet kasutati kui treenitud abilised, kes tegutsevad vaenlase tagalas, et katkestada sidet, rünnata logistilisi varusid, ning meelitada vaenlase väed eesliinilt. (lk.274)
14.raamat.
Horemhebi sõjavankri salgale järgneb jalavägi. Heetlaste vankri rünnaku vastu hakatakse kaevama ja tõkkeid ehitama. Egiptlasi vähe, võrreldes heetlastega. Mehed väljaõppimata Heetlaste sõjataktika, Horemheb ainsana jagab märgunoolte mõtte. Märgid on valed ja heetlaste esimene vankrirünnak tõkestatakse. Kaptah rääkis oma põhjusest, miks ta Süüriasse oli tulnud. . Sinuhe ravib katkuhaigeid. Sõda tegi Egiptuse vaeseks ja nõrgaks, lõpuks saavutati rahu. Horemheb tegi heetlastega rahu. Egiptuse valitseja oli vaarao Tutankhamon endiselt.
Oda- (ladina pilum) on varrega torke- või viskerelv , mida kasutati nii sõjas kui kajahipidamisel ning mis arvatakse külmrelvade hulka.Oda koosneb varrest, mis on tavaliselt valmistatud puust (eriti on kasutatud saarepuud) ning mille ots on lihtsalt teritatud või on sellele kinnitatud teisest materjalist teravik . Kõige levinum odaots on metallist noatera sarnane teravik. Sageli on oda kahe teraga. Muinasajal tehti odaots kivist, pronksist või rauast. Odad on kergemad ja lühemad kui piigid .
Ambur – ehk Kentaur . Kentaur sümboliseerib kaksikloomust, mis sulatab instinkti ühte intellektiga. Kreeka müüdi kohaselt on Ambur kentaur Cheiron, kelle Zeus taevasse tõstis.(lk.258)
Raha – see on üldine seaduslik maksevahend , mille vastu saab vahetada teisi kaupu suhtega, mille määravad raha ostujõud ja kaupade hinnad.Raha olemasolu aluseks on ühiskondlik kokkulepe millegi kasutamiseks vahetusvahendina. See kokkulepe võib olla kas otsene või kaudne, vabatahtlik või sunduslik. Raha väärtus võib muutuda inflatsiooni ja deflatsiooni tõttu.(lk.294)
Sadam – see on rajatis , mis on ehitatud veekogu serva, et teenindada sildunud laevu. Tavaliselt on sadamakohaks valitud looduslikult sobivad, muutuvate ilmaolude eest kaitstud kohad (laht, fjord, jõe suue ). Vajadusel ehitatakse kaitseehitised ( muulid , lainemurdjad).(lk.296)
Katk – see on kergesti leviv nakkushaigus , mille tekitajaks on bakter Yersinia pestis. Nime on saanud bakter oma avastaja Alexandre Yersini järgi, kes selle 1894. aastal avastas ja vastuseerumi välja töötas. Katku nimetatakse ka mustaks surmaks. Katku levitavad närilised, eriti rotid ja ümisejad. Neil parasiitidena elavad kirbud nakatavad inimesi. Katku võivad nakatuda ka jänesed, oravad , kassid ja koerad . (lk.301)
15.raamat.
Khattushashshi – heetide kuningas, kellele Baketamon kirjutas enne sõja lõppu. Sinuhe pidi kohtuma Shubattuga Siinai kõrves enne, kui see oma saatkonnaga Tanisesse jõudma peaks. Shubattu lubas Sinuhel endale rohtu valmistada, aga Sinuhe keeldus. Telliskivipunane printsess Baketamoni suu. Baketamon sai Sekhmeti preestrinnaks. . Sinuhe haigestumine. Ühiskonnaklasside vahe, Sinuhe ei saanud kõrgest seisusest inimestega enam läbi. Horemheb hülgas Sinuhe oma sõnadega. Horemheb saatis Sinuhe Teebaist välja. Sinuhe elu punktis. Sinuhe õnnistab paberit ja kirjutuspulka. Sinuhe oli tõeline inimene.
Tutanhamon - ehk Tutanchamon [tutanh'aamon] (egiptuse keeles twt-'nch-jmn) oli Vana-Egiptuse vaarao 18. dünastiast. Ta valitses umbes 1336–1327 eKr. Tutanhamon sündis 1341 eKr. Tema isa oli Ehnaton ja tema ema oli Ehnatoni õde, keda tuntakse noorema naisena , kuid Ehnatonil oli 5 õde ja seni on teadmata, kes neist oli Tutanhamoni ema. Tema isa suri 1336 eKr või 1334 eKr. Tema ema ei elanud oluliselt kauem: tema muumia on leitud ja see kuulub umbes 25- aastasele naisele. Tutanhamoni tuntus põhineb tänapäeval kahel asjaolul. Esiteks läks ta ajalukku oma isa radikaalse usureformi hülgajana. Teiseks avastati tema haud peaaegu täiesti puutumatuna, see on kõige paremini säilinud Vana-Egiptuse kuninglik haud ja sellepärast on ajaloolased saanud Tutanhamonit paremini tundma õppida kui teisi Egiptuse kuningaid. (lk.317)
Aare – see on väärisasjade kogum, mille tarbimine või müümine on pikaks ajaks edasi lükatud. Aare on sageli peidetud. (lk.317)
Kuningannaks - võidakse nimetada valitseva kuninga abikaasat.Kuigi kuninganna on kuningaga aadlihierarhias võrdsel astmel, ei oma ta reeglina kuningriigis reaalset võimu.Mõnedel juhtudel ei kanna valitseva kuninga abikaasa kuninganna tiitlit.Kuningannast kui kuninga abikaasast on erinev valitsev kuninganna, kes on trooni ise pärinud. (lk.317)
Prints – see on valitseja meessoost järeltulija. (lk.322)
Ptah - oli Muinas-Egiptuses Memphise ülemjumal, sõna jumal, käsitööliste ning kunstnike kaitsja.Ptahi kujutati muumiarüüs mehena . (lk.323)
Tegelaste võrdlused.
Sinuhe ja don Jose.
Nad olid väga sarnased tegelased. Nende elu oli väga rahulik, enne seda, kui nende eu tekkisid naised, kes pöörasid nende meeste elu peapeale.Mõlemad mehed olid väga ausad ja heasüdamlikud. Nad tahtsid inimesi aidata ja toetada.Olid väga sõbralikud.Kuid samuti natukene naiivsed.Naised said nende eludega käsutada ja nad olid alati teinud seda, mis nad käsivad. See oligi see,mis neid hukatas. Nad armusid kergesti ja olid hajameelsed. Kui mulle tundub, et Sinuhe oli natueken targem ja mõtles rohkem enda tegude üle. Don Jose ei teinud seda üldse. Ta lihtsalt tegi kõik, mida Carmen tahtis.
Nefernefernefer ja Carmen.
Mõlemad nad olid väga kenad, sihvakad. Nende huuled ja silmad olid väga silmatorkavad.Mehed armusid nendesse esimesest silmapilgust. Nad oskasid mehi keerata ümber enda sõrme. Näiteks nii Carmen kui ka Nefernefernefer rikkusid mehe elu ära. Sinuhe tegi palju vigu, kuna oli armunud Neferisse. Samuti tegi ka Carmen don Josega. Nad andsid meestele lubadusi ja hiljem ei täitnud neid. Need mõlemad naised teadsid,kui panna mehi tegema seda,mida nendel vaja oli. Kui Carmen ei oleks sattunud don Jose ellu,siis ei oleks saanud don Josest röövel ja mõrvar. Samuti oli ka Sinuhega. Neferi pärast oli Sinuhe elu muutunud teissugueks. Need on saatuslikud naised.
Minea ja Tatjana
Need tegelased on samuti väga sarnased. Sinuhet lugedes nägin ma kohe Mineas Tatjanat. Nad on mõemad väga hellad ja õrnad. Neid on kergesti kannatama panna ja nad ei ole lihtsameelsed.Mõlemad teavad endale hinda.Nad tahavad,et neid armastataks. Mehed tahavad neid ära kasutada, kuid nad ei lase sel juhtuda. Mõlemad naised on väga uhked. Nad ei räägi palju, kuid kui hakkavad rääkima, siis teavad mida ja kuidas öelda. Tatjana on natukene rohkem tagasihoidlikum kui Minea, kuid ka viimane ei ole väga hull. Nad panevad mehi ennast austama ja see on kõige tähtsam. Mõlemad armuvad.
Minu arvamus.
Kui ma läksin selle raamatu raamatukogust võtma ja ma sain kaks paksu raamatut (I ja II osa) oli ma väga ehmunud,et pean seda lugema hakkama. Aga eks ma siis läksin koju ja hakkasin lugema raamatut ja juba esimesed 3 laused meeldisid mulle. Ma lugesin seda suure huviga ja ei suutnud peatuda . Kuid vahepeal oli läinud igavaks ja siis ma ikka vaatasin niimoodi kergelt silmadega üle ja kui hakkasin lugema II osa siis läks sama huvitavaks edasi.
Raamatut ei olnud üldse raske lugeda, kuna keel on seal väga kerge. Võibolla võisid tekkida mõningad sõnad, millest ma tõesti ei saanud aru, kuid üldisel oli ikka kerge. Huvitavaks tegi lugemist ka see, et raamatus on kõik tegelased huvitavad ja omapärased. Samuti ei jäänud raamatu tegevustik korrakski seisma, alati olid tekkimas uued huvitavad asjad.