Mika Waltari
Sinuhe Raamatu analüüs
Aigar orav
10c
2011
I Raamat: Kõrkjalootsik
Sinuhe vanemad olid Semnut ja Kipa. Sinuhe elas vaeses peres, aga
siiski oli neil avaram maja kui teistel. Senmut töötas vaeste
arstina ja tihti õppis tema kõrvalt ka Sinuhe. Sinuhe ema jutustas
talle, kuidas ta sai oma nime muinasjutu ’’Sinuhe ja
merehädalised’’ järgi. Sinuhe erines teistest oma kitsa näo ja
peente ihuliikmete poolest. Sinuhe hakkas erinema teistest õpihimu
poolest, kuigi algult tahtis ta sõduriks saada, aga isa tegi talle
selgeks, et need kes oskavad kirjutada ja lugeda saavad elus hästi
hakkama. Onegi koolist sai Sinuhe endale põneva kaaslase Thotmese,
kellele meeldis joonistada. Senmut, Sinuhe isa, tahtis, et poeg saaks
Amoni templi suurde elu majja õpilaseks ning kasutaks selleks ära
vanat tuttavat Ptahorit, kes töötas kungliku koljuavajana.
Geograafiline mõiste:-Puntimaa (lk 9) -koht Punase mere
rannikul, kust toodi
Egiptusesse viirukit ja mürri. Samuti tegeles
Puntimaa veel ka kulla, orjade, loomade, eebenipuu ja mitmete muude
kaupade eksportimisega.
Mõisted:
-Baldahhiin
(lk 8) – ehisvari voodi,
trooni või muu kohal. Vanadel
idamaadel oli see ülikute kohal
kantav päikesevari.
Karmiinpunasest
damastist (tulipunase värvaine toonis helepunane ühevärviline
lillmustriline
riie –puuvillane
või
linane ) või brokaadist baldahhiin (
kuld ‑,
hõbe-, või metallniidiga läbikootud mustriline raske siidist
riie).
-Mürr (lk 13) - healõhnaline puuvaik
-Kopeerima
(lk 17)- koopia
ehk jäljendi tegemine
-
Poogen (lk 21) - Teatud suurusega paberileht
II
Raamat: Elu hoone
Sinuhest sai täisealine. Sinuhe õppis
templis . Ptahori hoiatas, et
seal võib olla salakuulajaid ning seetõttu tõmbus Sinuhe teistest
eemale. Seal ta
kohtas Neferneferneferit.Sinuhel
tekkis küsimusi millele ta vastuseid ei leidnud Ta astus
templist esimest korda välja, et otsida oma sõpra Thotmest. Ta avastas, et
templis oldud aja jooksul on kõik väga palju muutunud, mood,
riietus ja ka tema vanemad, nad olid nimelt
vanaks jäänud. Sinuhele
hakkas rohkem meeldima öö. Ta kohtas phatorit, kelle kõrvalt ta
õppis ja kellega koos läks ta
vaaraod abistama.
Mõisted:
-Babülon -
Eufrati jõe ääres
asunud Vana - ja Uus Babüloonia pealinn, tähtis
kultuuri- ja majanduskeskus. Linn sai alguse 3. aastatuhandel eKr.
Linn hävitati küll 7. sajandi algul kuid ehitati hiljem uuesti üles
ja oli Uus - Babüloonia pealinn kuni Pärsia kuningas Kyros selle
vallutas ning seda enam pealinnana ei kasutatud. 1 - 2. sajandil pKr
sai sellest idakiriku piiskopi residents kuid juba 2. sajandi algul
suri elu linnas välja tänu Eufrati sängi muutusele.
-Tempel (lk 45) - Tempel on eelkõige
kristluses ja islamist
väljaspoole jäävate usundite
sakraalehitis . Ka üksikuid
kristlikke pühakodasid hakatud viimastel sajanditel mõnikord
nimetama templiteks.
-
Odraiva (lk 51) - Odraiva on lauservas paiknevate rasunäärmete äge põletik
-Papüüruserull (lk 56) – Papüürus oli väga
habras ja õrn
materjal ning ei kannatanud murdmist ja õmblemist, sellest ei saanud
valmistada raamatuid ning selle asemel hoiti kirjutatut rullidena.
-Preestrieksam
(lk 36-37) – Tuli
sooritada jumalaõpetuse teadoskonnas
lama astme
preestrieksam, et saaks astuda elu majja
III
Raamat:
Teeba kirg Kolmandas
raamatus avas ptahor suure vaarao kolju. Sel samal õhtul sattus
Sinuhe kokku troonipärijaga, kes tahtis oma
isale järele minna.
Troonipärija vajus kokku. Sinuhe ja Horemheb, kes oli tulnud
sündmuskohale pistriku juhatusel , viisid troonipärija tagasi
templisse. Kui Sinuhe naasis, siis peeti teda austusväärseks.
Sinuhel oli soov saada rikkaks ja
kuulsaks . Sinuhe hakkas arstiks.
Sinuhe ja Horemhebi läksid Basteti templisse, kus Sinuhe armus
hullupööra Neferneferneferisse
ning ta kirjutas kõik ma
varanduse selle
neiu nimele.
Mõisted:
-Kohi
(lk 96) – suguvõimetu. Mehed, kes ei tunna naise vastu huvi.
-Kult
(lk 96) – meessoost siga. Hiinas ja Egiptuses peeti siga suisa
pühaks loomaks. Vaaraode, keisrite ja kuningate õukonnas oli
seakasvataja amet au sees
-Deeben (lk 98)- Kaalu ühik mida raamatus kirjutati Egiptuse
rahaühikuna.
-Süda
(lk 101) - Süda
on
vereringeelund , mis tagab vere ringlemise.
Geograafiline mõiste:-
Gaza -
Gaza on linn Lähis - Idas
Palestiinas . See on
Palestiina pealinn ja
riigi suurim linn. Tuthmosis III ajal oli Gaza Egiptuse võimu all ja
oli Süüria Egiptuse vahelise kaubatee peamine
peatus koht. Linn oli
Egiptuse kontrolli all veel 350 aastat kui selle vallutasid
Vilistid .
Gaza ajalugu on tihedalt seotud teiste riikidega, sest ta on pidevalt
olnud võõra võimu all.
IV
Raamat: Nefernefernefer
Kuna
Sinuhele meeldis väga Nefernefernefer, siis ta oli ka nõus talle
loovutama oma isa varanduse. Sinuhe sai teada, et ta vanemad on
surnud, aga kuna tal ei olnud piisavalt raha, siis pidi ta surma
majas tööd tegema, et nad plasameerida. Lõpuks
mattis ta oma
vanemad suure vaarao kõrvale. Sinuhe kohtas meest, kellega ta röövis
Anukise hauda. Kui saak oli maha müüdud ja kasum pooleks tehtud,
läksid nad lahku. Kui Sinuhe naasis oma vana maja juurde, siis seal
liitus temaga
Kaptah kellega nad läksid laeva peale, et sõita
Smürna sadamasse
Geograafiline
mõiste:-
Egiptus (lk 137) -
Egiptus on riik Aafrika kirdeosas. Egiptuse koosseisu
kuulub ka Siinai poolsaar, mis asub Aasias. Egiptus piirneb Iisraeli,
Liibüa ja Sudaaniga. Temast
itta jääb Punane meri, põhja
Vahemeri .
Mõisted:
-Kõrkjad
(lk 120)–Kõrkjal on tumerohelised varred.
Vars on sile, sõlmedeta,
lehtedeta ning seest valge ja pehme. Kõrkja varre
tipus asub
pruunikas õisik.
-Parukas
(lk 106) – parukat kasutades oli neil pead kiilakaks aetud, kuna
see parandas karmi kliima tolerantsust ning vähendas täide levikut.
Parukad tehti inimjuustest, lamba villast või taimekiududest. Need
olid populaarsed, kallid ning nende eest
kanti regulaarselt hoolt.
-Surnute
linn - Koht kuhu maeti need, kelle
perel oli piisavalt raha, et
neile sinna haud osta.
-Nõidus
(lk 117) – ehk nõidumine on kujutelm, et eriliste võimetega
inimene, nõid suudab oma hingejõuga või teatavate toimingute ning
vahenditega mõjutada kaasinimesi, loodust ja üleloomulikku maailma.
V
Raamat: Habiirid
Kahe
aasta jooksul, mil Sinuhe elas Smürnas õppis ta ära keele ja
kirja. Ta töötas arstina ja ta oli väga austatud ja hästi
makstud. Smürnas kohtab Sinuhe oma sõpra Horemhebi,
kellega koos läheb ta sõtta. Seal ravib ta viga saanuid. Pärast
sõda annab Horemheb Sinuhele nii palju kulda kui tal anda on, et ta
läheks välismaale oma oskusi arendama, ja ka, et Sinuhe oleks
Horemhebi silmadeks ja kõrvadeks.
Geograafiline
mõiste:-
Jeruusalemm (lk 166)- Jeruusalemm on Iisraeli pealinn ja riigi suurim linn.
Mõisted:
-
Osiris (lk 166)-
Osiris on Vana-Egiptuse allmaa
ja ülestõusnute jumal.
Ta on allmaailmas surmamõistmise
kohtunik .
-Ori (lk 152)- Ori on inimene, kes on muudetud teise isiku, riigi või
organisatsiooni omandiks. Orja peetakse vallasasjaks ja ta ei ole
õigussubjeks. Omanikule kuuluvad nii ori, tema tööjõud kui
saadused .
-Ammon ( lk 166)-
Ammon oli Vana-Egiptuse ürgne
loomise ja õhujumalus, kes tekitab liikumist ning kaost
-Habirud ( lk 154) - Vabalt elav hõim, kes elas kõrbealadel Süüria
kõrval.
VI
Raamat: Valekuningapäev
Kui
Sinuhe naasis Smürnasse, käskis ta Kaptahil asjad
pakkida ja temaga
kaasa reisile tulla. Esimesena läksid nad Kadesesse, kus Sinuhe pidi
koljuavamise teel oma oskusi näitama. Järgmisena läksid nad
babüloni. Samal ajal kui ta ringi rändab
kogub ta ka informatsioon
Horemhebile. Babüloonias Õppis Sinuhe palju uusi asju. Valekunginga
päeval valiti Kaptah kuningaks. Kui Sinuhe teada sai mis pärast
valekungingaga tehakse, siis lavastas ta nende surma ja nad
põgenesid.
Mõisted:
-Kuld
(lk 174)- Kuld on keemiline element ja väärismetall.
-
Garnison (lk 177)-Garnison on
ühe asula või
ka muudes määratud piirides alaliselt või
ajutiselt paiknevatest
väeüksustest, sõjaväeasutustest, sõjaväeliselt korrastatud
struktuuriüksustest ja üksikutest sõjaväelastest
garnisoniteenistuse läbiviimiseks moodustatud
territoriaal-administratiivne väegrup
-Lõbumaja
(lk 179)-
Lõbumaja on seksuaalteenuseid
pakkuv ettevõte.
-Valekuninga
päev (lk 180) – igal aastal valitakse valekuninga päeval kõige
rumalam ja naljakam mees välja ja ta saab
valitseda ühe päeva
koidust päevaloojanguni kuninga kogu võimuga, ja ka kuningas ise
peab teda
teenima . Päevaloojakul
tapetakse ta niisama kiiresti, kui
ta
hommikul krooniti. Üks kord olevat juhtunud nii, et õige
kuningas suri valekuninga päeval ära, sest tõmbas
purjus peaga
kuuma leent hingekurku, ja valekuningas jäi
valitsema 36-ks aastaks.
Geograafiline
mõiste:-
Liibanon (lk 176)-
Liibanon on
riik Lähis-Idas.
Asub Vahemereidarannikul.
Piirneb põhjast ja idast Süüriaga,
lõunast Iisraeliga.
VII
Raamat:
Minea Tagasi
teel hakkab Sinuhele Minea meeldima, kuid ta hakkab selles kahtlema
kui ta
kuulis tüdruku seotust jumalaga. Nad suundusid tagasi Hetimaa
poole. Sinuhe teenis ravimisega jälle palju kulda. Ta
ravis ka ühe
sadamavahi ülema terveks, kes pika palumise peale Sinuhele kulla
asemel oma rauast noa andis, kuigi see oli keelatud, sest metalli ei
tohtinud metalli, täpsemalt raudau anda või müüa. Minea
demostreeis oma
annet härjast saltoga üle hüpata ja härjale
selga hüpata ning teenis sellega palju kulda. Lõpuks valisid nad endale
laeva, et minna Kreetale, Minea
kodumaale .
Geograafiline
mõiste:-Babüloonia (lk 234)-
Babüloonia oli
muistne kultuuripiirkond Kesk- ja Lõuna-Mesopotaamias,
tänapäeva
Iraagis .
Sellele andis nime pealinn Babülon.
Mõisted:
-Jumal (lk 237) – Jumal on paljudes usundites esinev võimas
üleloomulik
olend . Monoteistlikes usundites on Jumal ülim olend,
kellele
omistatakse universumi (sealhulgas inimkonna) loomine,
säilitamine ja juhtimine. Usku Jumalasse või jumalatesse leidub
enamikus kultuurides. Teatud kindla Jumala või kindlate jumalate
austajad võivad pidada teisi jumalaid
-Mardikas (lk 238)- Lülijalgne putukas.
-
Karavan (lk 240)-
Karavan on veoloomadel (eelkõige kaamelitel)
või veoloomade saatel liikuv turvalisuse huvides kogunenud
kaupmeeste või reisijate seltskond, mis läbib ohtlikke piirkondi.
-
Altar (lk 246)-
Altar on
ohvrilaud või ohverdamiskoht – pind, millele
asetatakse ohvriannid,
mida ohverdatakse ühele
või
mitmele jumalusele.
Altar on ka jumalus(t)e austamise koht. Ka
altari rajamine ise ja
mõnikord ka altari kaunistamine on jumalus(t)e austamise aktid.
Altarid on kasutusel paljudes usundites
VIII
Raamat: Pime maja
Sinuhe,
Kaptah ja Minea saabuvad
Kreeta saarele , kus nad avastavad, et üksi
inimene ei ole siin selline nagu mujal. Sinuhe ja Minea abielluvad,
aga Minea peab minema jumala majja. Kaptah ja Sinuhe hakkavad
muretsema, sest mitu päeva pole juba mingit elumärki temast olnud
ja nad järgnevad talle. Nad leiavad Minea surnuna ja kahtlustavad
selles Minotaurust. Peale seda kaotab Sinuhe usu jumalasse ja nad
asuvad teele Süüria ranniku poole.
Geograafiline
mõiste:-Süüria
(lk 257)- Süüria on
riik Lähis-Idas.
Ta piirneb läänest Vahemerega ja Liibanoniga,
põhjast Türgiga,
idast Iraagiga, lõunast Jordaaniaga ja
edelast Iisraeliga.
Mõisted:
-Meri
(lk 255)- Meri on maailmamere osa,
mida ookeanidest või
teistest meredest
suuremal või vähemal määral
eraldavadmandrid, saared või põhjakõrgendikud ning
mille hüdroloogiline
režiim erineb
ookeani omast.
-Härg
(lk 259)- Härg on
suguvõimetuks lõigatud ehk
kastreeritud isane
veis .
-
Preester (lk 261)- Preester on vaimulik,
kes on kindla korra järgi ametisse pühitsetud ja kellel on
õigus riituste läbiviimiseks
-Tempel
(lk 263)- Tempel (ladina sõnast
templum)
on sakraalehitis ehk pühakoda.
IX
Raamat: Krokodillisaba
Sinuhe
läks tagasi Smürnasse, kus ta märkas, et olukord on muutunud.
Nimelt inimesed vihkasid Egiptlasi. Üks päev kutsus Azirise
käskjalg Sinuhet Azirise
poega vaatama, et ta oli
raskelt haige
olnud. Seal olles rääkis Sinuhe Azirisega
juttu . Ta mõistis kui
vastuolus nende vaated olid ja ta läks Egiptusesse, kuhu Kaptah oli
ostnud vaestelinna
ossa neile maja. Seal hakkas Sinuhe vaeseid tasuta
ravima. Seal tuli välja, et kaptah on Sinuhe tagant
aegajalt natuke
raha varastanud ja selle eest omale kõrtsi nimega ,,Krokodilli
saba’’ ostnud. Seal kohtas Sinuhe Meritit, kes erines teistest
naistest täielikult. Järgmine päev jõudis Horemheb tagasi
Teebasse.
Geograafiline
mõiste:-
Puntimaa - Tänapäeva Jeemeni alal asunud linn, mis oli tuntud oma
kaupade, viirukite ja mürri, poolest. Linn oli vanal ajal tähtis
kaupluskoht ning enamus rahast tuligi ekspordist.
Mõisted:
-
Rannik (lk 296)- Rannik on randlat
ja sellega piirnevat mere või suurjärve põhja ja maismaad hõlmav
vöönd. Ranniku maapoolne piir onlahepärasid,
merepoolne, aga poolsaarte tippe
ühendav joon.
-Ištar
(lk 298)- Ištar (sumeri
Inanna )
oli taevakuninganna. Ta oli sugulise armastuse ja viljakuse
kehastaja. Ištar armastas mitut inimkangelastki ega häbenenud
neilt otsesõnu vastuarmastust nõuda. Seejuures oli ta sõjakas ja
kättemaksuhimuline - tema armastuse hülgajat võis tabada hukatus.
-
Eesel (lk 300)- Eesel (
Equus
asinus)
on 4000 eKr
egiptlaste poolt
kodustatudhobuslaste liik,
olles enimkasutatud veoloom
-Õlu
(lk 311)- Õlu on kääritamise teel teraviljast või
muust tärkliserikkasttoorainest valmistatud
alkohoolne jook milles on 1-7
massi protsenti alkoholi.
X
Raamat: Taevakõrguse linn
Horemheb
jääb sõjaväe juhataja kohast ilma. Toimus suur mäss mis oli
Ehnatoni põhjustatud.
Hukkunuid oli väga palju ja linnas hakkas
valitsema epideemiad. Horemheb sai kolmeks päevaks sõjaväe enda
käsu alla ja ta suutis mässu alla suruda. horemheb sai tänu oma
teole kuulsaks. Puhkesid uued
rahutused . Vaarao lasi ehitada surma
maja, et surnute kehad ei häviks iial. Sinuhe lasi Neferneferneferi
enda juurde tuua. Kättemaksuks viis Sinuhe ta surma majja, pärast
mõistes kui
lapsik ta olnud oli. Hiljem kuulis Sinuhe Ramoselt, et
Neferneferneferi oli surnupesijatelt kogu nende varanduse neilt välja
petnud.
Mõisted:
-Aton
(lk 350)- Aton, ’’päikeseketas’’ on tuntud päiksejumalus
keskmise riigi ajast. Atumi ja Re ilmumisvorm.
-Hõbe
(lk 352)- Hõbe on keemiline element ja väärismetall.
-Neeger
lk( 353)-
Neegrid ehk mustanahalised on Musta
Aafrika tumeda
nahavärviga põliselanikud ning nende järglased mujal maailmas.
-Leib
(lk 355)- Leib on rukki- või nisu-
(harvem muust) jahust valmistatud
taignast küpsetatud toit.
XI
Raamat:
Merit Sinuhe läks tagasi Meriti juurde ja
korkodillisaba kõrtsi. Seal avastas, et kaptah elab väga head ja
rikast elu. Sinuhe läks rääkima kungliku emaga, kelle ta purju
jootis ja siis talt päris palju asju teada sai. Näiteks, et Sinuhe
oli Mitanni printsessi Tadukhipa poeg. Sinuhe suundub tagasi
Ahet - Atonisse koos Meriti ja Thotiga. Atonisse jõudes lähevad
Merit ja
Thot tagasi ning Sinuhe võtab vaarao käsul reisi Süüriasse.
Geograafiline
mõiste:-Teebai
(lk 399)- Põhja pool üks Egiptuse suurimaid linnu. Egiptuse keeles
oli tema nimi
Tepe . Selle linna nimetus meenutas kreeklastele nende
kodumaise linna Teebai (TEEBA)
nimetust , ning hakkasid Tepet nimetama
Teebaiks. Kreeklased nimetasid Egiptuse Teebaid, mis neile Homerose
ajastul (11-9 ss.) tundus rikkaima linnana, erinevalt oma
setsmeväravalisest Teebaist – sajaväravaliseks Teebaiks.
Mõisted:
-
Veekell (lk 398)- kahest
ühendatud veeanumast koosnev kell, kus aega mõõdab aeglaselt
voolav või tilkuv vesi. Veekell näitas täpset
aega.
-Õpetaja
(lk 406)- Õpetaja on
isik, kes teisi õpetab või kasvatab, aidates õpilastel
omandada teadmisi või oskusi. Õpetaja ehk
pedagoog on
ühtlasi
elukutse .
-Pääsuke
(lk 410)- Pääsuke on värviliste seltsi kuuluv lind.
-
Seth (lk 412)- Seth on vanaegiptuse
mütoloogias kurjuse
kehastus, Osirise (oma
venna) tapja.
Teda kujutati
eesli peaga.
XII
Raamat: Veekell mõõdab aega
Sinuhe
läheb Süüriasse ja pärast
pikki läbirääkimisi, sõlmib seal
igavese sõpruse lepingu Egiptuse ja Süüria vahel. Tagasi minnes
olid Sinuhe tarkused veel kasvanud. Kui ta koju jõudis, siis suri
vaarao tütar, ja ka vaaraod üritati tappa. Sinuhe reisis jälle
Teebasse, ja nägi seal et Kaptah on veelgi jõukamaks saanud. Ta
avaldas ka lõpuks oma armastust Meritile ja tahtis et Merit ja Thot
tema juurde elama tuleks, kuid Merit ei olnud nõus. Sinuhe läks
üksi Ahet-Atonisse tagasi.
Geograafiline
mõiste:-Memphis
(lk 467) - Linn loodi 3000 eKr vaarao Meenese poolt. Vana -
kuningriigi ajal oli see ka Egiptuse pealinn. Oma parimatel aegadel
oli linn Egiptuse usu, kauba ja suhtlus keskus. Memphise
kaitsejumalaks nimetati Ptahi.
Mõisted:
-
Asunik (lk 464)- seni
ülesharimata maale majapidamise rajaja.
-
Ronk (lk 469)- Ronk ehk kaaren (
Corvus
corax)
on linnuliik vareslastesugukonnast varese perekonnast.
Ronk on suurim värvuline.
-Jõehobu
(lk 469)-
Jõehobu (
Hippopotamus
amphibius)
on sõraliste seltsijõehobulaste sugukonda
kuuluv suur vee-eluline
imetaja -Kõrb
(lk 470)-
Kõrb on
ala, kus aastane sademete
hulk jääb
alla 250 mm
XIII
Raamat:
Atoni kuningriik maa peal
Kui Sinuhe Ahet-Atonisse jõudis oli vaarao haige, aga ta sai
terveks. Teebas puhkes mäss. Sinuhe ja Thot läksid sinna. Sinuhe
maja oli maha põletatud ja ka krokodilli saba kõrts pandi põlema.
Mässu ajal
tapeti ka Merit ja Thot. Hiljem sai Sinuhe Horemhebilt
teada, et Thot oli tema lihane poeg. Sinuhe otsustab mürgitada
Ehnatoni. Võimule saab Sekenre, kes aga järgmine päev süüakse
ära krokodilli poolt. Järgmisena saab võimule noor poiss nimega
Tutanhammon. Sinuhe ei olnud enam kuninglik koljuavaja ja ta läks
Horemhebi laevale ning nad hakkasid sõitma Memphise poole.
Geograafiline mõiste:-Egiptus (lk 511)- Egiptus on riik
Aafrika kirdeosas, teda loetakse Lähis-Itta kuuluvaks. Egiptuse
koosseisu kuulub ka Siinai poolsaar, mis asub Aasias. Egiptus piirneb
Iisraeli, Liibüa ja Sudaaniga. Temast itta jääb Punane meri, põhja
Vahemeri.
Mõisted:
-
Oder (lk 506)- Oder ehk harilik
oder (
Hordeum
vulgare) on kõrrelistesugukonda odra
perekonda kuuluv teravili.Harilik
oder on kultuurtaim,
mis on külvipinnalt (541
tuhat km²)
maailmas nisu, maisi ja riisi järel
neljandal kohal.
-Päike (lk 510)- Päike on
meie Päikesesüsteemi täht.
Tema näiv
tähesuurus on
–26,74 ja absoluutn
tähesuurus 4,85.
Päike on
muutlik täht perioodiga u. 11 aasta
-
Nuga (lk 509)- Nuga on
väga levinud tööriist.
See on väiksem terariist,
mida kasutatakse lõikamiseks, torkamiseks, koorimiseks,
teritamiseks, puu vestmiseks ja voolimiseks jm
otstarbel . Koosneb
kahest osast, noa pidemest ja vähemalt üheteralisest teramikust.
-Jõgi
(lk 511)- Jõgi on
mööda maapinda kulgev looduslik mageda
veegavooluveekogu. Jõgi kulgeb enamasti piki
väljakujunenud jõesängimerre, järve või
teise jõkke, aga mõni jõgi võib olla ka hooajaline, jäädes
kuival aastaajal veeta või
voolates täielikult või osaliselt maa all
XIV
Raamat: Püha sõda
Horemheb
kogub sõjaväge ja alustab Aziruse vastu sõda. Sõja käigus on
Sinuhe haavatute arst. Lõpuks sõlmiti rahuleping, kuid siisi lasi
Horemheb Aziruse ja tema perekonna tappa. Enne sõja lõppu leiab
Sinuhe Gazast oma sõbra kaptahi.Nad
suunduvad tagasi Teebasse.
Vahepeal suri ära ka Egiptuse vaarao Tutanhammon. Sinuhe lubas, et
nüüd ta jääb
igaveseks Teebasse. Ta silmad on juba piisavalt
näinud.
Geograafiline
mõiste:-Siidon
(lk 575)- Siidon on Foniika
linnriik .
Mõisted:
-
Kirves (lk 574)
Kirves on tööriist,
mida kasutatakse
raiumiseks , lõhestamiseks ja tahumiseks. Juba
ammustest
aegadest on kirvest kasutatud
ka relvana ning rituaalse võiheraldilise sümbolina
-Põõsas
(lk 578)-
Põõsas on puittaim,
mille tüvi haruneb
maapinna lähedalt ja moodustab mitu ühetugevust tüvikut ehk
tüvekes
-
Relv (lk 579)- Relv on seade või ese,
mis on valmistatud või mida on võimalik kasutada
kas
spordis ja jahipidamises võisõjanduses teise
elusorganismi, isiku või vara kahjustamiseks või hävitamiseks.
-Vein
(lk 593)- Vein (ladina
vinum 'vein')
on marja- või puuviljamahla kääritamisel saadudalkohooln
jook. Veini tehakse peamiselt viinamarjadest. Eestis on
veini tegemiseks kasutatud kohalikke
vilju .
XV
Raamat: Horemheb
Tutanhammon
sureb ja uueks valitsejaks pidi saama kas Sinuhe, Eje või horemheb.
Valitsejaks sai Eje, kes lõpuks suri nälga, sest ta
kartis , et
keegi tahab tema toitu mürgitada. Peale Eje surma saab võimule
Horemheb, kes valitseb väga hästi. Sinuhe ja Horemhebi sõprus
puruneb. Horemheb kuuleb, et Sinuhe räägib temast halvustavaid
jutte ja
saadab ta igaveseks Puntimaale, et ta merelainetele oma
jutte saaks rääkida. Kaptahil hakkas väga hästi minema, varsti ei
olnud enam terves Egiptuses temast rikkamat inimest.
Geograafiline
mõiste:-Kadesh
(lk 667)- Riik
Levantis mis
talus vaaraode 18 dünastia pärast suuri kannatusi kuna
seal peeti tihti lahinguid. Enamjaolt on sõjad olnud hettide ja
egiptlaste vahel ning peamiselt on
edukamad olnud
hetid .
Mõisted:
-Süda
(lk 653)- Süda on
vereringe elund , mis tagab vere ringlemise.
-
Mürk (lk 627)- Mürk
(ka
mürkaine)
on aine, mis võib ainevahetuse kaudu põhjustada organismi
tervisehäire või surma. Organismi
kahjustavaid viirusi ja baktereid
ning muid elusolendeid ei arvata mürkide hulka,vaid neid nimetatakse
haigustekitajateks.
-Liha
(lk 676)- Liha on
loomade lihas-, rasv-
ja sidekude,
mida tarvitatakse toiduks.
Õli
(lk 670)- Õli on
hüdrofoobne (märgumatu) ja lipofiilne (rasvlahustuv) aine,
mis esineb toatemperatuuril viskoossevedelikuna.
Selle üldmõiste alla kuuluvad erineva päritolu, keemilise ehituse
ja omadustega
mineraalsed ja orgaanilised õlid.
Oma
arvamus:
Minu
jaoks ei olnud see raamat midagi erilist. See oli küll suhteliselt
huvitav, seal oli
koguaeg mingi tegevus. Sinuhe ei olnud nüüd
midagi nii
hullu , aga ega ta midagi erilist ka polnud. Raamatust sai
palju uut ja huvitavat teada nii Egiptuse ajaloo kui ka mütoloogia
kohta.
Seal
raamatus meeldis mulle see kuidas tegevus koguaeg liikus.Algus küll
oli natuke aeglane, kuid edaspidi ei olnud selliseid tühju kohti.
Meeldis ka see, et raamatus oli nii viha kui armastust. Eriti
meeldisid mulle raamatus karakterid. Minu lemmik oli Kaptah, kes oli
küll Sinuhe ustav sõber, aga ikka varastas tema tagant. Minu jaoks
veidike raskeks kujunes see, et raamatusse pidi üsna tugevalt
süvenema, et saaks kõigest aru mis seal toimus. Lõpuks, kui ennast
kokku võtta, oli raamatut üsna kerge lugeda. Ma ei soovitaks seda
raamatut noortele lugemiseks, sest see võib alguses tunduda igav ja
Sinuhe lugemiseks on vaja kannatust.
Karakterite
võrdlus:
Kaptah
ja
Sganarelle raamatust ,,don
Juan ’’
Kaptah
ja sganarelle oli sarnased selle poolest, et nad mõlemad olid väga
ustavad oma nii öelda isandatele. Nad olid nende head sõbrad, aga
siiski varastasid nad mõlemad nende tagand. Nad olid mõlemad
omakasu püüdlikud
don Juan
ja Sinuhe
don Juan
ja Sinuhe olid suht koht täielikud vastandid. Sinuhele meeldis
inimesi aidata, Don Juanil oli aga suht koht suva,
peaasi , et tal
endal hästi läheks. Ainsaks sarnasuseks oli see, et nad olid
ustavad oma sõpradele. Nende puhul olid need siis Kaptah ja
Sganarelle.
Minea ja
Carmen raamatust ,, Carmen’’
Ka minea
ja Carmen ei olnud üldsegi sarnased. Carmen oli üks
igavene petis
ja valetaja.Ta kasutas mehi ära.Tal olid ka väga muutlikud
tujud mitte nagu mineal. Minea oli aga oma armsamale ustav. Ta oli aus.
Nende ühine joon oli see, et nad mõlemad olid suhteliselt ilusad.
Kõik kommentaarid