Rootsi aeg on periood Eesti
ajaloos, mille kestel oluline osa
praegusest Eesti territooriumist
kuulus Rootsi
suurvõimu ajastul Rootsi
kuningriigile.
Tinglikult kestis Rootsi aeg 1629–1699;
selle algus ja lõpp on siiski vaieldav. Üldjoontes loetakse Rootsi
aja alguseks Liivi
sõda, mille lõppedes jäi Eestimaa Rootsi
võimu alla.
Rootsi aja lõppu on ajaloolased dateerinud erinevalt.
De
facto peetakse selleks aastat 1710,
kui kogu Eesti langes Vene ülemvõimu
alla,
de iure aastat 1721,
mil sõlmitud Uusikaupunki
rahu loetakse Põhjasõja lõpuks.
Kolmanda seisukoha järgi lõppes Rootsi aeg Põhjasõjaga, millega
algas Venemaa
keisririigi
valitsusaeg , uus periood Eesti ajaloos.
Üldisemalt nimetatakse Rootsi aega ka Rootsi-Poola
ajaks[
viide ?],
kuna enamik praegusest Eestist oli jaotatud Rootsi ja Poola riigi
vahel. Põhja-Eestis (Eestimaa
kubermang ) oli Rootsi ja Lõuna-Eestis (
Liivimaa kubermang) Rzcezpospolita
võim, Saaremaa kuulus
aga Taani kuninga võimu alla.
Rootsi
kuningad:
- 1611 –1632 Gustav II Adolf
- 1632–1654 Kristiina
- 1654–1660 Karl X Gustav
- 1660–1697 Karl XI
- 1697–1718 Karl XII
Rzeczpospolita valitseja, Poola
kuningas ja Leedu,
Vene ja Žemaitija suurvürstiriigi suurvürst:
- 1587 –1632 Zygmunt III Waza
- 1632–1648 Władysław IV Waza
- 1648– 1668 Jan II Kazimierz
Taani
kuninga asehalduri võim
Saaremaal kehtis kuni 1645.
aastani, mil Taani kaotas sõlmitud Brömsebro
rahulepinguga oma
valdused Eestis.
Rootsi aeg kestis Eestis peaaegu sada aastat ja tõi siinsetele
elanikele kaasa palju olulisi muutusi. Neist tähtsamateks võib
pidada kohtusüsteemi ümberkorraldamist
ja uue haldusjaotuse väljakujunemist.
Uus kohtusüsteem püsis Balti
erikorra
osana osaliselt isegi kuni 19.
sajandi lõpuni.
Levinud on
komme nimetada seda aega "
vanaks heaks Rootsi ajaks".
"Hea aeg" kestis tegelikult väga vähe aega, Rootsi
kuninga Karl
XI valitsemise ajal kuni
1695 .-97.
aasta suure näljani. Mõisate
reduktsioon , riigitalupoegade pärisorjusest vabastamine,
talurahvakoolid ja rahvavalgustuS tõid
lühikese
ajaga kaasa olulise muutuse rahva mentaliteedis
Eesti alade minek Rootsi valdusse
Pärast Liivi
sõda olid Eesti alad
jaotatud Poola, Rootsi ja Taani vahel.
Veel aastaid kestis sõjategevus Poola ja Rootsi vahel.
- 1561. aastal alistusid Rootsile Harju-, Viru- ja Järvamaa rüütelkonnad ning Tallinn.
- 1581. aastal, pärast Paide vallutamist Rzeczpospolitalt, läks kogu Põhja-Eesti ja Hiiumaa Rootsile.
- 1629. aastal Altmargi vaherahuga loovutas Rzeczpospolita kõik Väina jõest põhja pool asuvad Rzeczpospolita alad Rootsile, selle tulemusel läks kogu Mandri-Eesti Rootsi võimu alla.
- 1645. aastal Brömsebro rahuga sai Rootsi Taani kuningriigilt Saaremaa ja Muhu saare.
- 1660. aastal Oliwa rahuga omandas Rootsi Rzeczpospolitalt Ruhnu saare.
Poola
aeg Lõuna-Eestis – Rootsi
aeg Põhja-Eestis – Saaremaa
Taani riigi osana.
Rootsi
aja algus
Aastal 1629 sõlmiti
Preisimaal Altmargi
külas (praegu Stary
Targ Poola Vabariigis) vaherahu (Altmargi
vaherahu), millega Poola loovutas
kõik Väina jõest
ülespoole jäävad
Liivimaa hertsogkonna alad Rootsile.
Saaremaa oli
veel esialgu Taani valduses.
Aastail
1643 –1645 peeti Taani ja Rootsi vahel Torstensoni
sõda, mille tulemusena kaotaja loovutas Brömsebro
rahuga Saaremaa Rootsile. Seega oli kogu
endise Vana-Liivimaa eestlaste
maa läinud Rootsi riigile.
Rootsi
kuningriigi valitsusalad
Rootsi valdused Baltimaades jagunesid viieks
suuremaks poliitiliseks
üksuseks:
- Eestimaa provints ( 1673 . aastast alates kindralkubermang) keskusega Tallinnas Toompeal;
- poliitiliselt eraldiseisva osana Tallinna linn;
- Liivimaa kindralkubermang;
- Riia linn (mis oli Stockholmi järel suuruselt teine linn Rootsi valdustes);
- Saaremaa provints.
Läänemereprovintsidega piirnesid veel kagus
Ingerimaa kubermang ja põhjas Soome
suurvürstiriik, mis kuulusid samuti Rootsi kuningriigile.
Idaprovintside
valitsemine
Eestimaa ja Liivimaa kubermangu kõrgeimaks valitsusametnikuks oli
Rootsi kuninga määratud ning otse talle allusid Eestimaa ja
Liivimaa
kindralkuberner ,
kes elasid vastavalt Tallinnas Toompeal ja Riias, Riia
lossis:
- aastatel 1561– 1674 Eestimaal kuberner ja aastatel 1674–1710, kindralkuberner;
- aastatel 1621–1710 Liivimaa kubernerid;
- aastatel 1629–1710 Liivimaa kindralkuberner.
Vastavalt 1634. aasta Rootsi „valitsemiskorraldusele”
(
regeringsform) oli
kuberneri ametiaeg kolm aastat, mille
möödudes tuli 1. juuniks
ilmuda Stockholmi aru andma. Kuningas võis
ametiaega pikendada.
Põhja-Eesti tugev
aadliomavalitsus leidis tollal ja edaspidigi
Rootsi kuningriigi keskvõimu poolt aktsepteerimist, hiljem liidetud
Liivimaad kohtles Rootsi võim teisiti. Eestimaa
rüütelkonna ja Tallinna
linna alistumist Rootsile käsitati
vabatahtliku sammuna,
ent Liivimaa oli Rzeczpospolitalt vallutatud
territoorium , mille puhul ei peetud vajalikuks aadliga samal määral
arvestada. Rzeczpospolita võimu ajal õiguslikult ja majanduslikult
allasurutud Liivimaa aadel lootis Eestimaa
seisuste õigusliku
seisundi laienemist ka Lõuna-Eestile – sellele vihjavaid lubadusi
olid enne piirkonna vallutamist jaganud varasemad Põhja-Eestit
valitsenud Rootsi kuningad. Kuid Gustav
II Adolf kinnitas 1629. aastal Liivimaa aadli
privileegid vaid osaliselt, Rootsi riik
laskis käest oma majandusliku ja sellest
tulenevalt ka poliitilise positsiooni Liivimaal, annetades suurema
osa
maadest eravaldusse (peamiselt riigi ees teeneid omavale Rootsi
kõrgaadlile).
Rootsi riigi seisuste esindusel, Rootsi
riigipäeval – Eesti-, Liivi- ja Saaremaa aadlil esindust
ei olnud.
Rootsi aja alguses, Gustav II
Adolfi valitsemisajal
moodustati kohtukondade Liivimaa
maakonnad , mis ei olnud rahvuslikult koostiselt ühtlaselt
moodustatud. Rootsi aja lõpus, reduktsiooni ajal 1694.
aastal moodustati Liivimaa kubermangus kaks distrikti. Liivimaa
kindralkuberneri Jacob
Johann Hastferi korraldusega 4. oktoobrist 1693 fikseeriti
Põhja-Liivimaa maakondade piirid arvestades rahvuslikke
printsiipe ,
eraldades Pärnu
maakonnast Salatsi, Väike-Salatsi, Ruhja, Härgmäe,
Luke ja Valga ning
ühendades nad Riia kohtukonnaga. Alūksne, Gulbene ja
Läti osa Adseli
kihelkonnast liideti Võnnu või Kokenhuseni maakohtukonda. Karl
XI korraldusel tõmmati nende piirid vastavalt kahe
põlisrahva – eestlaste ja lätlaste – elualale. Distriktid
moodustati eesmärgil vähendada baltisakslaste rüütelkondade
mõjuvõimu. Vene aja alguses distriktid kaotati.
Rüütelkonnad
Kõrvuti kindralkuberneri ja teiste Rootsi riigiametnikega omasid
Eesti– ja Liivimaal võimu ka siinsed rüütelkonnad
ja linnavalitsused. Eesti–
ja Liivimaa
rüütelkonna kõrvale moodustas eraldi rüütelkonna
algselt Taani valduses olev Saaremaa,
mis jäi püsima ka pärast Saaremaa liitmist
Rootsiga .
Rüütelkonnad koondasid Liivimaa aadliseisusest maavaldajaid,
pidasid kohalikku Liivimaa
rüütelkonna aadlimatriklit,
kaitsesid nende õigusi Rootsi võimude ees ning lahendasid samal
ajal kõiki kohalikke küsimusi, mis ei kuulunud otseselt kuninga ja
tema määratud kindralkuberneri huvisfääri. Rüütelkonnad käisid
koos maapäevadel (
Landtag),
mis toimusid keskeltläbi iga kolme aasta tagant. Maapäevade
vaheaegadel ajasid rüütelkonna asju
alaliselt tegutseva organina maanõunike
kolleegiumi 12 (Saaremaal 6) maanõunikku (
Landrat),
kes valiti maapäevadel kõige lugupeetavamate aadlike hulgast
eluaegsesse ametisse.
Kui maanõunikud tegelesid enamasti kõige tähtsamate ja olulisemate
küsimuste arutamisega, siis igapäevaste jooksvate küsimuste
lahendamisega tegelesid Eestimaa
rüütelkonna peamees ja Liivimaa
rüütelkonna
maamarssal . Uued maanõunikud valitigi enamasti
endiste rüütelkonna peameeste ja maamarssalite hulgast.
Baltisakslased
ja Rootsi aadelkond
Pärast seda, kui Poola vallutas 1561. aastal Liivimaa, asutati
seniste ordu maavalduste asemel riigimõisad, mis anti valitsemiseks
Poola kuninga poolt valitud Poola ja Leedu
päritolu aadlikele,
Liivimaa vallutamise järel aga Rootsi-Poola
sõja tulemusel andis Rootsi kuningas need maavaldused
(staarostimõisad)
Rootsi kõrgaadlile.
Kuningas Gustav
II Adolfi ja kuninganna Kristiina ajal
said sellised perekonnad nagu
Oxenstierna , De
la Gardie,
Fleming ja Gyllenhielm võimsad
läänistused Läänemere
provintsides. Enam silma paistnud perekond oli Rootsi ajal Eestis
De la Gardie suguvõsa, kellest kolm põlvkonda tegutses Eestis,
teine rootsi päritolu aadliperekond, kes võib end võrrelda De la
Gardiedega, on
Stenbockid .
Kohtud
ja korrakaitse
Eestimaal esindasid madalamat kohtuvõimu
adrakohtunikud ,
Liivimaal sillakohtunikud.
Nende ülesandeks oli pagenud talupoegade kinnivõtmine
ja tagasisaatmine, talupoegade poolt toime pandud kuritegude
uurimine ja süüdlaste
karistamine .
Kohtunikud valiti ametisse kohalike
mõisnike hulgast.
Maakondade tasandil tegutsesid Eesti- ja Saaremaal meeskohtud ja
Liivimaal
maakohtud ,
mis arutasid talupoegade ja
teiste mitteaadlike süüasju.
Kõrgeimaks kohtuinstantsiks oli Eestimaal Eestimaa
Ülemkohus Tallinnas ja Liivimaal kuni 1703. aastani Tartus
asunud Tartu
õuekohus ning pärast 1703. aastal
Riiga üleviimist Liivimaa
Õuekohus, kus arutati raskemaid
kuritegusid ja aadlike kohtuasju.
Iga kohtuotsuse võis kaevata edasi Rootsi
kuningale , kes suveräänina oli
ka viimane kohtuinstants.
Rahvastik
Maa oli tänu pikkadele sõdadele harimata ja võsastunud. Paljud
inimesed olid kodust lahkunud, talud olid maha jäetud.
Osa linnu, aleveid, linnuseid, mõisaid ja külasid olid
ahervaremetes. 1620 elas
Eesti alal vähem kui 100 000 inimest. 1630.
aastatel hakati maad uuesti kasutusele võtma.
Et kiiremini tööjõudu saada, võtsid mõisnikud küladesse uut
rahvast, vabastades ümberasujad tavaliselt kolmeks aastaks
igasugustest maksudest. Nii liikus väheviljakatest piirkondadest
talupoegi laastatud viljakamatele
aladele . Uutesse elukohtadesse asus
sel ajal umbes kolmandik Eesti talurahvast. Otsiti hävinud kodu
asemele uut või jäädi sinna, kuhu sõda oli kellegi paisanud,
valiti soodsamaid põllumaid ja ka inimlikumaid mõisnikke.
Tingimused olid liikumiseks vabad ka seetõttu, et mõnes paigas
polnud isegi mõisnikku, osa neist oli asunud uude mõisa ega
tundnud sealseid olusid.
17. sajandi teisel
veerandil saabus Eestisse hulgaliselt ka teiste rahvaste esindajaid,
kes moodustasid Lõuna-Eestis koguni 17% talurahvast.
Võõrastest asus Eestisse kõige rohkem vene talupoegi,
käsitöölisi, kaupmehi ja kalureid, kes loomulikult paiknesid
enamasti Ida–Eestis.
Suur osa Eesti "uusasustamisel" etendasid
soomlased ,
kes asusid eriti arvukalt Viru- ja Harjumaale, kus nad moodustasid
vastavalt 20% ja 12% rahvastikust, olles koondunud
omaette küladesse.
Rohkesti asus soomlasi ka Põltsamaa ja Tartu ümbrusse.
Osalt asustasid neid Eesti riigivõimud, osalt lahkusid nad Soomest
sõjaväekohustuse eest. Algul keelasid Rootsi kuningad Eestisse
rännanud soome ja rootsi talupoegi pärisorjastada. Ajapikku selline
suhtumine vähenes ja ka uustulnukail tuli hakata kandma raskeid
mõisakohustusi. Võrdluseks – Rootsimaal ei olnud
talupojad pärisorjuses ning
ei kuulunud isiklikult aadlikele ega Rootsi riigile, vaid kasutasid
riigile või aadlikele kuuluvaid maid (natuura või rahalise) tasu
eest.
Kolmanda suure uustulnukate grupi moodustaid lätlased,
keda asus rohkesti elama eelkõige Valga ümbrusse.
Kokku elas Rootsi aja lõpuks Eestis talurahva hulgas vähemalt kümne
võõrrahva liikmeid; lisaks nimetatuile
veel poolakaid, sakslasi, leedukaid, rootslasi, ungarlasi ning
isegi hollandlasi ja šotlasi.
Mõningaid tagasilööke rahvaarvu kasvus tingisid Vene-Rootsi
sõja sündmused ja 1656.–1658.
aasta katk.
Nende tõttu rahvastiku kasv küll
ajutiselt pidurdus, kuid 1695.
aastaks arvatakse Eestis olevat olnud isegi veidi üle 350 000
inimese.
Haridus
ja kultuur
Tartu
ülikool
Eesti
hariduse
edendamisel oli oluline tegelane kindralkuberner Johan
Skytte,
kes oli Rootsi kuninga Gustav
II Adolf kasvataja
ja hiljem Uppsala
ülikooli
kantsler .
Tänu temale loodi 1630.
aastal Tartus
Akadeemiline Gümnaasium. 1631.
aastal esitas Skytte kuningale
palve muuta Tartu gümnaasium
ülikooliks.
1632.
aastal avati kuningas Gustav
II Adolfi korraldusel Tartu
ülikool,
millest sai esimene kõrgem õppeasutus Eestis. Eestlastest
üliõpilasi sellel ajal veel ei olnud, õppuriteks olid
sakslased ja
rootslased, vähemal määral ka soomlased.
Juba
1641 .
aastast pärinevad ka esimesed kindlad teated esimese eestikeelse
aabitsa väljaandmise kohta.
Rootsi
riik asus talupoegadele aktiivselt luterluse põhitõdesid
tutvustama. Kirikutes ja kabelites hakati
pidama eestikeelseid jumalateenistusi.
Kirikute
juures hakati
talupoegadele katekismust ja kirikulaulu õpetama köstrid (kirikuõpetajate
abilised ).
Lugemisoskus hakkas
levima, kuid vaevaliselt, sest köstreid oli vähe ja
nendegi
haridus oli
puudulik.
Liivimaa
koolihariduse edendamises, rahvakirjanduse väljaandmises
ja kiriku organisatsioonilises kindlustamises olid suured teened ka
Liivimaa vaimulikkonna eesotsas
seisnud kindralsuperintendendil Johann
Fischeril.
Koguduse
elu jälgimise kõrval hakati tähelepanu pöörama ka koolide
asutamisele. 1645.
aastal kehtestati kogu Põhja-Eestis katekismuse-
ja aabitsaõpetuse nõue.
Igas kihelkonnas tuli
ametisse palgata köster ja tema ülalpidamiseks eraldada köstrimaa.
Hakati
ka vaimulikku
kirjandust eesti
keelde tõlkima. Rahva seas kõneldava keele murdeerinevuste tõttu
anti raamatuid välja eraldi lõunaeesti ja põhjaeesti
keeles.
Alustati piibli tõlkimist,
kuid täismahus ilmus see alles 1739.
aastal.
Talupoegade jaoks
otsustas Rootsi riik sisse seada rahvakoolide süsteemi.
Eestimaa provintsiaalid otsustasid 1655.
aastal, et igas kihelkonnas peab
olema ametis koolmeister.
1675 nähti
ette koolimajade ehitamist, ent selleks puudusid veel nii
majanduslikud tingimused kui vastava ettevalmistusega inimesed.
Hakati nõudma, et koguduste juures
töötaksid ka kooliõpetajad. Seda nõuet oli aga raske täita, sest
eesti keelt valdavaid kooliõpetajaid peaaegu polnud. Esimesed
kindlad andmed talurahvakoolide kohta Harjumaal pärinevad 1680.
aastatest . Eesti rahvakooli alguseks võib lugeda aga alles 1686.
aastat, sest siis hakati teadlikult riikliku poliitika tulemusena
kooliharidust andma ka lihtrahvale.
Hariduse andmise
kaugem eesmärk oli pöörata rahvas evangeelsesse usku,
sest luterluse põhimõtete
järgi pidi iga koguduseliige olema
ise suuteline pühakirja ning
muud vaimulikku kirjandust lugema.
Olukord
hakkas paranema pärast õpetajate
seminari loomist.
Forseliuse õpetajate seminari ajast on teateid juba 41
talurahvakooli tegutsemisest, enamik neist
koolidest paiknes
Lõuna-Eestis.
Harjumaalt,
rootsi pastori
perest pärit
Bengt Gottfried Forseliusel rajas
1684 .
aastal Tartu lähedale Piiskopimõisa (Papimõisa)
kuninga nõusolekul õpetajate seminari. Seminari asusid õppima
peamiselt ümberkaudsete kihelkondade poisid, kellest
said koolmeistrid ja köstrid.
Õpiaeg
koolis oli kaks aastat ja ainsaks õpetajaks oli kooli
asutaja Forselius . Oluline oli
sorav lugemine ja usuõpetus,
veidi õpiti
ka raamatuköitmist, kirikulaule, arvutamist ehk rehkendamist ja saksa
keelt.
Et
õpperaamatuid ei olnud, kirjutas Forselius ise 1686.
aastal aabitsa,
mille järgi lugemist õpetas. Vihikuid veel
ei tuntud, kirjutati paberilehtedele,
mida õpilased hiljem ise raamatukesteks köitsid.
Forselius
hakkas kasutama ka uut lugemismeetodit.
Kooris veerimise asemel
luges üks poiss loo valjusti ette, teised
jälgisid teksti. Tema soovitusel õpiti lugemist tähti
valjusti hääldades ja häälikuid sõnadeks kokku
öeldes. See oli lugema õpetamisel uus võte ja andis häid
tulemusi.
Forseliuse
seminar polnud
kunagi eriti jõukas, kuid
visa tööga saadi raskustest üle.
Forseliust aitasid töös andekamad õpilased, kes abistasid
mahajääjaid.
Suuri
raskusi tegi
koolile aga õpilaste saamine,
sest mõisnikud ei
lubanud lapsi kooli saata.
Haridus tegevat inimesed targaks ja
kihutavat mässama. Teised ütlesid, et eestlased
olevat
orjadeks loodud
ja pidavat neiks jääma. Mõisnikud lugesid kooliharidust lausa
kahjulikuks ja püüdsid Forseliust lausa takistada. Pikkade palvete
ja läbirääkimistega läks Forseliusel siiski korda saada õpilasi.
Et haridustööd mõisnikkude poolt ära ei keelataks, püüdis
Forselius leida kuningalt oma tööle toetust.
Abi
saamiseks pöördus Forselius 1686.
aasta sügisel Rootsi kuninga poole. Ta võttis kaasa kaks oma
andekamat õpilast –
Ignatsi Jaagu ja Pakri-Hansu
Jüri ja
viis nad kuningas Karl
XI ette Stockholmi.
Poisid oskasid kuningakojas vastata
kõigile keerukatele küsimustele. Kuningas jäi õpetaja ja õpilaste
saavutustega rahule ning kinkis kummalegi poisile kuldraha.
Selle
reisi tulemusena saadi kuningalt luba koolide
ehitamiseks Harju-
Madise ja Risti kiriku
juurde. Ühtlasi sai riigikontor korralduse
eraldada mõlema kihelkonna sissetulekuist koolmeistrite
ülalpidamiseks 50 hõbetaalrit.
1687 .
aasta suvel pandigi mõlema kooli ehitus käima. 1687. aasta sügisel
sai Risti kiriku
pastor Gabriel
Herlin kokku
25 õpilast. 1688. aasta suveks oli
Arul koolis
käinud juba 75 poissi, lugeda oskajate arv oli aga suurem –
Harju-Madisel kokku 60 ja
Ristil 84, sest lugemise selgeks saanud
lapsed asusid teisi õpetama, üksteist olla õpetatud koguni karjas
käies.
1688.
aastal sõitis Forselius taas Stockholmi, kus ta määrati Eesti- ja
Liivimaa talurahvakoolide inspektoriks ning
talle anti luba koolide asutamiseks kõikjal, kus tarvis. Tagasiteel
hukkus Forselius sügistormis ja
koolmeistrite seminar lõpetas tegevuse.
Nelja
aasta jooksul oli seminari õpetust saanud
esialgse ettevalmistuse
160 peamiselt eesti rahvusest kooliõpetajat.
Kuigi
seminari lõpetajaile muretseti kooliõpetaja- ja köstrikohad,
polnud õpetaja
seisukord sugugi kerge. Koolimajade aset täitis
tihti lihtne
rehetuba . Ka ei makstud õpetajale palka. Ta sai küll
prii korteri ja kooliajal mõisa või kirikumõisa perelauas
süüa. Suvevaheajaks läks ta näiteks oma vanemate poole ja tegi
seal põllutööd.
1687.
aastaks oli Liivimaa maapäev otsustanud, et
igasse kihelkonda peavad
mõisnikud laskma ehitada kooli ja maksma sealsele koolmeistrile
palka. Aga sellest hoolimata koolide ehitamine edenes visalt ja
õppetöö toimus tavaliselt rehetoas.
Rahvakoolid
pärast seminari
Riigivõim
hakkas kooliküsimustega tõsisemalt tegelema 17.
sajandi lõpul.
Siis nõudis kuningas, et kõikide kirikute juurde oleksid ehitatud
koolid ja rahvale õpetataks ristiusku.
Seadustest hoolimata ei
edenenud koolide ehitamine, kuid lugemisoskuse omandamiseni jõuti ka
koolideta kihelkondades. Põhja-Eestis jäi koolide arv ja
lugemisoskuse tase Lõuna-Eestist maha. Lõuna-Eesti koolivõrk püsis
ka pärast Forseliuse hukkumist.
Aadlike
seas püsis teatav vastuseis talupoegade hariduspüüdlustele, kuid
sellest hoolimata olid koolid peagi olemas enamikus Liivimaa Eesti
ala kihelkondades. 1687/1688. aasta talvel õpetasid Forseliuse
kasvandikud juba peaaegu kõigis Mandri-Eesti maakondades. Seda võib
lugeda üldise lugemisõpetuse alguseks Eestis.
Forseliuse
rajatud koolis oli tähtsal kohal õpetaja seletus ja õpilaste
iseseisev lugemine. Esikohale seati huvi äratamine õpetuse vastu.
Et lugema õppimine toimus Forseliuse uuendatud, lihtsustatud
meetodil ja tema koostatud aabitsa järgi, saadi lugemine mõne
kuuga esimesel õppeaasta jooksul. Aabitsas oli ka
araabia ja
rooma numbreid ,
mistõttu hakati varsti pisut matemaatikatki õpetama.
Põhiliselt tehti seda juhul, kui lapsevanemad
soovisid ja selle eest
tasusid. Vanemate soovi korral õpetati ka kirjutamist.
Koolide
kõrval oli lugemisoskuse omandamisel oluline ka koduõpetus.
Edaspidi hakatigi koolidesse nõudma eeskätt neid lapsi, keda kodus
ei suudetud õpetada. Rootsi aja lõpuks oli eestlaste lugemisoskus
märkimisväärselt kõrge.
Koolis
käisid ainult poeglapsed. Tänu kooliskäijatele poistele õppisid
kodudes ka õed-vennad lugema.
Laste
koolitulek sõltus põllutöödest ja
kasutatavatest ruumidest. Algul
toimus õppetöö 3–4 kuud aastas. Õppimine võis
alata , kui
välitööd olid lõppenud; seal, kus kooliruumiks oli rehetuba,
alles pärast rehepeksu. Alustati tavaliselt
pärast mardipäeva või kolmekuningapäeva,
lõpetati aprillis jüripäeva paiku.
Eestikeelne kirjapilt ja kirjandus
Juba Gustav
II Adolfi päevil
ilmusid mõned
vaimuliku sisuga raamatud, kuid need olid väga
vigases keeles kirjutatud ja raskesti arusaadavad.
1637.
aastal koostas Tallinna
Toomkiriku õpetaja Heinrich
Stahl esimese
eesti keele grammatika reeglistiku,
mille sisu seisnes eesti keele kohandamises saksa
keele reeglistikuga.
Stahli grammatika jäi aga rahvakeelest kaugeks.
Forselius,
kes oli väga tähelepanelik ja rahvaga kokku puutus, õppis juba
noores eas
elavalt rahvakeelt tundma. Ta jõudis kindlale otsusele,
et
senist kirjaviisi tuleb parandada ja kirjandus rahvale
arusaadavaks teha. Selleks kirjutas ta eestikeelse aabitsaraamatu,
mis kirikuõpetajate keskel suurt poolehoidu leidis.
Forselius
tegi ettepaneku kasutada eesti keele
kirjutamisel soome
keele eeskujul foneetilist
kirjaviisi,
kuid see lükati vanameelsete pastorite poolt
tagasi. Kirjaviisi üle vaieldi ka piiblikonverentsidel 1686.
ja 1687.
aastal, kuid üksmeelele ei jõutud ka
seekord .
1693.
aastal avaldas Johan
Hornung ladinakeelse
eesti keele grammatika, pannes mõlemalt koolkonnalt laenates kirja
põhjaeesti õigekirjareeglid. Need reeglid, mida me
tunneme niinimetatult vana
kirjaviisi nime
all, kehtisid 19.
sajandi keskpaigani.
Rootsi
ajal ei ilmunud
piibel eesti
keeles tervikuna, kuna kirjaviisi osas ei suudetud kokkuleppele
jõuda. 1686.
aastal anti siiski välja lõunaeestikeelne Uus
Testament ,
mille tõlkisid ja toimetasid
Kambja pastor
Andreas Virginius ja
tema poeg Adrian. See oli esimene läbinisti eestikeelne raamat.
Samal
ajal hakati eesti keelde tõlkima kirikulaule ja alguse sai ka
eestikeelne juhuluule.
Rootsi
aja lõppu jääb ka Eesti ajakirjanduse algus. 1675.
aastal hakkas Tallinnas ilmuma
saksakeelne nädalaleht "Ordinari
Freytags Post-
Zeitung ".
Rootsi-Vene
sõda 1656–1661
Rootsi
kuningas Karl
X Gustav alustas 1655.
aastal sõjakäiku Venemaaga
sõdiva Rzeczpospolita
(Poola) vastu,
millega hõivas Kuramaa, Leedu, Ida-
Preisimaa ja
suure osa Poolast.
Sellega oli Läänemeri muutunud
Rootsi sisemereks.
1655.
aasta sügistalvel alustasid
venelased suure saladuskatte all
laiaulatuslikku ettevalmistusi Eesti-, Liivi-
ja Ingerimaa ründamiseks.
Lootes seni käest libisenud alasid lõpuks vallutada, alustas
tsaar 1656.
aasta suve hakul Ingeri
sõda.
Osa Vene vägesid jõudis välja
Neeva jõeni, juunis hõivasid
nad Nöteborgi ja Nyeni.
Vene vägede peajõud hõivasid
juulis-augustis Dünaburgi ja Kokenhuseni,
aga augusti lõpus hakkasid Liivimaa pealinna Riiat piirama; et oma
tahtmist saavutada, juhtis Riia piiramist Vene
tsaar Aleksei
Mihhailovitš isiklikult.
Suurimaks
võiduks jäi Tartu vallutamine
1656. aasta
oktoobris , Vene vägede kätte langes ka Vastseliina
linnus.
Sõja ajal hävisid Võrumaal Kirumpää
linnus ja
selle juures olnud asula. Eesti pinnal toimunud lahinguist oli
olulisim Valga
lahing 8.
juunil 1657.
Vene
väed ei suutnud Riiat vallutada ja
oktoobri lõpus lõpetati Riia
piiramine tulemusteta, kuid sõjategevus jätkus veel Põhja-Eestis,
1658. aasta alguses hõivasid Vene väed Vasknarva ning
ründasid ka Narva
linnust, Jamburgi ja Koporjet.
1658.
aasta lõpus sõlmiti Rootsi ja Venemaa
vahel Narva lähedal Vallisaare
mõisas Vallisaare
vaherahu.
Kui
Rootsi lõpetas sõja Poolaga Oliwa
rahuga ning
Venemaal tekkis reaalne sõjaoht Poolaga, sõlmis Venemaa 1661.
aastal Rootsiga
Laiuse kihelkonnas Kärde
mõisas lõplik
rahu (Kärde
rahu).
Sellega tuli venelastel
loobuda oma 1656.–1658. aasta vallutustest
Eesti- ja Liivimaal ning taastada
endised Rootsi
valduste piirid.
Rootsi
kuningriik oli saavutanud oma ajaloo suurima võimsuse.
Rootsi
kuningriigi sõjavägi Eestimaal
Rahuajal
paiknesid Rootsi garnisonid peamiselt Tallinnas, Tartus, Narvas ja
Pärnus, hiljem ka Kuressaares, Eestisse asusid peamiselt värvatud
Rootsi ja Soome väeüksused, Karl
XI poolt
läbiviidud
riigikaitse reformid seadsid Rootsi ja Soome provintsides
maavägede osas sisse maapaigalised sõdurid ja rügemendid
(
indelningsverket).
Riigikaitsereform ei puudutanud, väljaarvatud ühe ratsarügemendi
osas, Eesti-, Ingeri- ega Liivimaad, sest neis Rootsi riigi osades ei
olnud praktiliselt
vabu talupoegi ning Läänemere
maade mõisnikud
ei olnud huvitatud selle süsteemi rakendamisest majanduslikel ega
poliitilistel põhjustel.
Eesti-,
Ingeri- ja Liivimaal asus tavaliselt neli Soome või Rootsi
jalaväerügementi ja üks ratsarügement, mujalt värvatud ja ka
maapaigalised territoriaalüksused. Balti provintsides teenis Karl XI
korraldusel värvatud üksustes suurel arvul
hiljuti Skåne
sõjas vallutatud Skånest pärit
sõdureid, keda kuningas ei lugenud veel Rootsi riigile piisavalt
ustavateks.
Pärast Põhjasõja algust 1701.
aastal alustati uute väeosade loomist. Vägesid loodi kahel
põhimõttel – kas värbamise teel vabatahtlikkuse alusel või
talupoegade nekrutiandmise kohustuse alusel. Eestimaal moodustati
nekrutiandmise kohusluse alusel neli jalaväerügementi, Liivimaal
kaksteist jalaväepataljoni.
Mõisate
reduktsioon
Pärast
Eesti alade üleminekut Rootsi krooni võimu alla kujunes
endistest katoliikliku
kiriku ordu-,
kloostri- ja piiskopimaadest, samuti omanikuta jäänud mõisamaadest
Rootsi riigi valdused, osa sõjas omaniku kaotanud maadest sai enda
valdusse ka kohalik aadel. Riigimaa haldamiseks jaotati
see lääniasehaldurite juhitavateks linnuseläänideks,
need omakorda riigimõisateks,
mida juhtisid mõisafoogtid.
1660.
aastal sai Rootsi troonile nelja-aastane Karl
XI,
kes alustas
iseseisvat valitsemist 12 aastat hiljem. Saanud
päranduseks tühja riigikassa,
alustas Karl XI 1680.
aastal Balti
provintsides (Eestimaa, Liivimaa ja Ingerimaa)
oma eelkäijate poolt erakätesse antud riigimaade
tagasivõtmist, mõisamaade riigistamist
— reduktsiooni,
kuna mõisaomanikest
aadlikud olid
vabastatud maksudest ja riigile tulutoovad riigimõisad olid
vahetanud
omanikku .
Rootsi
riigi ja kohaliku sakslastest aadli
suhted kujunesid jahedateks, isegi vaenulikeks, kuna aadlikud
käsitasid seda kui oma õiguste rikkumist. Riigistatud mõisad jäeti
küll mõisnikele rendile, aga osa sissetulekutest pidid nad nüüd
Rootsi riigile loovutama. Lõuna-Eestis riigistati enamus
mõisamaadest, Põhja-Eestis umbes pool, Saaremaal kolmandik. 1700.
aastal seoses Põhjasõja algusega
katkestas Karl
XII mõisate
reduktsiooniprotsessi.
Mõisate
tagastamise järel kasvasid ka riigitulud silmapaistvalt. 1694.
aastast hakkas Liivimaal kehtima uus
haldusjaotus , millega püüti
maakonnapiirid kokku viia Eesti-Läti riigipiiriga. Kahe haldusüksuse
piir kulges praegusest riigipiirist mõnevõrra põhja pool, seega
jäi Valga linn
koos lähema ümbruskonnaga Läti poolele.
Talupoegade
jaoks oli reduktsioon pikemas perspektiivis aga kasulik, sest
osaliselt kulutati laekunud tulud siinsete haridus-
ja kirikuolude parandamiseks.
Riigimõisate
tulunduslik valitsemine kuulus Liivimaal nn
tulundus -asehaldurite
kompetentsi . Neid oli kaks, üks Põhja- ja teine Lõuna-Liivimaa
jaoks,
kusjuures esimene asus Tartus, teine – Riias. Põhja-Liivimaa
tulundusasehaldurile allusid tulundusvalitsuse suhtes Tartu ja Pärnu
maakonnad (sel ajal ei olnud Valga, Võru ja Viljandi kreise, mis
tekkisid 18. sajandil Katariina II ajal.
Pärisorjuse
likvideerimise algus
1681.
aastal andis Rootsi kuningas Karl
XI välja edikti Liivimaale
ja Eestimaale
riigimõisate talupoegade senise
staatuse muutmiseks, kuulutades riigimõisate talupojad 14. sajandist
kujunenud rüütlimõisate mõisnikest olulises sõltuvuses
olevast pärisorjusest priiks,
kuulutades nad vabaks analoogselt Rootsi talupoegadega ning lubades
neil valida vabalt tegevusala ja
asuda õppima koolidesse.
Pärisorjusliku elukorralduse
likvideerimise ajaks oli Rootsi
riik reduktseerinud 5/6
maadest Liivi-
ja 1/2 Eestimaal[1].
Karl
XI poolt 21.
augustil 1691 kinnitatud
instruktsioon kuninglikele tulundusasehaldureile Liivimaal pidas ka
muu seas silmas järelevalvet talupoegade kaitse teostamise
järgi asehaldurite kaudu,
ja 21.
märtsil 1696 kinnitatud Tulundusreglement määras
kindlaks riigimõisa rentnikelt talupoegade kaitse talu pidamisel,
kohustiste täitmisel mõisa vastu, andamite maksmisel
ja teoorjuse õiendamisel
kui ka nende kaitse majanduslikes asjus,
kaebuste ja muude
kohtuasjade puhul. Selleks ajaks oli Rootsi riigi poolt juba Liivi
aadli võim juba
murtud ja aadli omavalitsusest järele jäänud
ainult vilets vari: maanõunike
kolleegium , hävitatud, maapäev ise
sattunud, kuninga määrusega 20. detsembrist 1694, sõltuvusse
Rootsi keskvalitsusest ja kohalikust Liivimaa
kindralkubernerist.
Kindralkuberner
pidi hoolitsema, et tulundusasehaldurid reisiks rendimõisates ja et,
mõisarentnikud ei koormaks talupoegi lepinguvastaste nõudmistega.
Kui mõni mõisarentnik pani talupoegadele enam makse peale, kui
määratud vakuraamatus,
pidi ta selle kahekordselt tagasi maksma. Iga
ülearuse rakmepäeva eest
pidi
rentnik maksma kaks hõbetaalrit,
iga jalapäeva eest – ühe hõbetaalri ja iga ülearuse
küüdipenikoorma eest – 8 ööri.
Ka keelati rentnikele talupoegi
(
peremehi )
karistada ,
kui nad mõnes asjas eksinud, sest nende süüteod pidid
kuuluma kohtu alla
Karl
XI tegi kindralkuberner Erik
Dahlbergile ülesandeks
koostada ja saata projekt kodukariõiguse kohta aadlimõisates,
mille Dahlberg ka teostas, kuid energilise ja teovõimelise Karl XI
surma tõttu jäi see realiseerimata. Tema järglane Karl
XII
arvas aga, et raske on ilma aadli nõusolekuta korraldada aadlimõisate
alla kuuluvate talupoegade maksumäärasid või muul viisil teha
korraldusi eraomandi puhul.
Ta andis kindralkubernerile kasu teha
muudatuste projekt
rüütelkonnale maapäeval teatavaks,
kuid sellega lükkus asi edasi ja alanud Põhjasõda muutis
olukorda põhjalikult.
Talupoegade
kohustused
Rootsi
võimu tulekuga 17. sajandi esimesel poolel suurenesid talupoegade
kohustused, eriti
teoorjus .
Koos mõisapõldude suurenemisega kasvasid ka talupoegade
teokoormised, mille kindlaksmääramine sõltus tegelikult iga
mõisniku suvast. Nõnda oli Rootsi võimu all olek seni pigem
halvendanud kui parandanud talurahva olukorda. Redutseeritud mõisates
seati sisse vakuraamatud.
Talupoeg pidi nagu ordu ajalgi, teatud arvu päevi nädalas tasuta mõisas
töötama. Teoorjus ei jätnud talupoegadele eriti aega oma põldude
korrashoidmiseks. Viljalõikusele oma põllul said talupojad asuda
alles siis, kui mõisa põllud olid
koristatud . Lisaks sellele pidid
talupojad loonusrendina andma
mõisale osa oma põllult saadud viljasaagist, samuti maksma
ka riigimakse.
1632.
aasta 1. veebruari seadus reguleeris talupoegade seisundi ning õiguse
väikeste rikkumiste korral politsei ning kohtuvõimu rolli
täitmisele mõisnike poolt Liivimaal ja 1645.
aastal fikseeris Eestimaa
kuberner Gustav
Oxenstierna uuendatud
maakorraldus sunnismaisuse Põhja-Eestis.
Pärisorjus oli Eestis juurdunud juba ordu ajal, pärisorjuslikud
sidemed olid
vahepeal sõjaoludes lõtvunud, kuid nüüd neid
tugevdati taas.
Et
mõisnike võimu talupoegade üle veelgi kindlustada, andsid Rootsi
võimud välja seadusi ja korraldusi, millega keelati talupoegade
omavoliline
lahkumine mõisniku juurest. Selleski polnud midagi uut –
sunnismaisus oli olemas olnud juba ordu ajal, tuletagem meelde
Riisipere mõisnik Yxkülli nõuet Tallinna linnale oma talupoja
tagasisaamiseks
1520 . aastatel. Talupoeg ei tohtinud ilma mõisniku
loata maad müüa ega osta, pealegi võis mõisnik temalt maa igal
ajal ära võtta. Mõisnikud võisid talupoegadele anda
ka ihunuhtlust.
Ka see oli vana orduaegne tava. 1639.
aasta seaduse ja 1671. aasta maapolitsei korraldusega
fikseeriti sunnismaisus nii pärisorja peres sündinud lastele kui ka
aadliku maale elama asunud pärisorjadele ning
vabadele inimestele.
Rootsi
valitsus andis talurahva kaitseks välja määrused, milles keelati
mõisnikel talupoegi omavoliliselt taludest välja ajada ja koormisi
tõsta. Talupoegadele anti isegi õigus mõisniku tegusid kohtusse
kaevata.
17.
sajandi lõpul toimus mõisamaade kaardistamine ning moodustati
nn Suur
Rootsi kataster.
Maade kaardistamise eesmärgiks oli täpsustada maade
maksustamisnorme ja täita rootsi riigikassat, mistõttu kaardistati
täpsemalt põllumaa. Mõisasüdamed ja suured külad kaardistati
võrdlemisi täpselt. Külade vahele jäävad metsaalasid ei mõõdetud
ja hajaasutsuses on kaardid ebatäpsed. Põhiliselt püüti määrata
mõisate piire, need rootsiaegsed kaardid on esimesed maakasutust ja
asustust peegeldavad kaardid Eesti aladel.
KatkLisaks sõjakoledustele hakkas levima katk,
mis hävitas suure osa Eesti rahvastikust, mõisnikud ja pastorid
kaasa arvatud. Aastatel 1665–1690 ei
toimunud katku tõttu õppetööd isegi Gustav
II Adolfi poolt 1632.
aastal asutatud Tartu
ülikoolis (Academia
Gustavianas).
Suur nälgTeadaolevalt kõigi aegade laastavaim näljahäda oli
Eestis aastail 1695–1697.
Ikaldus tabas
Eestit aastail 1694. Viljakasvuks oli
ilm ebasoodne, järgmisel aastal sadas suvi läbi külma vihma,
nii et heina ei
saanud teha. Rukis ei
õitsenud ega valminud. Suvivilja hävitas
sügisel varajane külm. 1696.
aasta kevad oli jälle väga külm ja suvel sadas taas vihma. Ikaldus
oli veel suurem kui eelmisel aastal. 1696. aastal hakkasid esimesed
inimesed nälga surema.
Paljud inimesed lahkusid
kodudest , et toitu otsida. Suure näljaga
proovisid inimesed süüa kõike, mis kätte sattus. Söödi
isegi õlgi, puukoort, sõnnikut.
Paljud inimesed läksid linnadesse, kus oli aga samuti
toidupuudus. 1697.
aasta kevadel, kui teede ja asulate ümber hakkas lumi sulama, leiti
palju laipu, kes olid talvel surnud. Kõige vähem lootust
olid orbudel ja vanuritel.
Rootsi võimud ei andnud näljahädalistele mingisugust abi. 1696.
aastal oli linnades veel
piisavad toiduvarud, kuid neid ei jagatud
välja. Samal ajal kui talupojad massiliselt nälga surid, veeti
vilja isegi maalt välja Rootsi ja Soome, kus näljahäda oli suurem.
Suurem heategevuslik üritus näljahädaliste aitamiseks toimus
Tartus.
Levisid tüüfus ja düsenteeria.
Näljahäda lõppes alles
1698 .
aastal. On arvatud, et suri umbes 70 000–75 000 inimest, seega 20%
rahvastikust ehk iga viies inimene. See tundub liialdusena.
1701.–1703. aasta nekrutivõtu ajaks oli keskklassi talupoegadel
veel küllalt raha, et oma antud nekrutitele palka ja riietust osta.
See näitab, et löögi alla oli sattunud eeskätt sulasrahvas ja
popsid,
keskklass suutis näljahädast välja tulla.
Kronoloogia 1600–1700 - 1595 . aasta 5. mai – Täyssinä rahu, Rootsi loovutas Ingerimaa Venemaale.
- 1600–1629 – Rootsi-Poola sõda (1600–1611, 1617–1618, 1621–1625, 1626–1629) Liivimaa pärast ja ülemvõimu pärast Baltikumis.
- 1611–1613 – Rootsi ja Taani vaheline Kalmari sõda ja sõjategevus Saare-, Hiiu-, Muhu ja Läänemaal[3]
- 1624 – Rootsi võimud viisid läbi ulatusliku maarevisjoni. Eesti rahvaarv oli vähenenud 100 000-le. Põles Tartu toomkirik, mis jäi sestpeale varemetesse.
- 1625 – Tartu langemisega rootslaste kätte lõppes Rzeczpospolita (Poola) valitsusaeg Lõuna-Eestis.
- 1629, 16. september – Rootsi ja Rzeczpospolita sõlmisid Altmargi vaherahu, kogu Eestimaa sai Rootsile.
- 1630 – avati esimene gümnaasium Tartus, (Tartu Akadeemiline gümnaasium).
- 1631 – asutati Tallinna gümnaasium, praegune Gustav Adolfi gümnaasium, mis on Eesti vanim keskkool.
- 1631 – Tartus asutati esimene trükikoda Eestis.
- 1632–1656 – Tartu ülikooli esimene tegevusjärk (Academia Gustaviana ).
- 1634 – Liivimaa Konsistoriaal- ja visitatsioonikorraldusega nõuti kihelkondade pastoritelt, et nad õpetaksid talupoegikatekismust lugema, s.o etteloetud teksti pastori järele üteldes meelde jätma. Korraldust ei saadud täita, kuna pastorid ei osanud eesti keelt ja eestlaste hulgas ei olnud piisavalt kirjaoskajaid.
- 1636 – peeti Haapsalus nõiaprotsess. Nõidumises süüdistati Kastininal elavat naist Kai Kruuskoppi. Arvati, et Kai käib mustaks kassiks moondununa naabri sahvrist toitu varastamas. 1640. aastal peeti Viru-Nigulas Pada mõisas nõiaprotsess Kongla Anni üle. Aastatest 1520–1818 on 218 ülestähendust nõiasüüdistustest, mille tulemusena 65 isikut mõisteti surma.
- 1637 – valmis Heinrich Stahli esimene eesti keele grammatika.
- 1641 – anti välja esimene teada olev eestikeelne aabits Joachim Jheringi poolt. See ilmus ka rootsi keeles. Jheringi nõudmisel tehti korraldus: talupoegadel tuli eelmisel pühapäeval etteöeldud jutlus enne järgmise pühapäeva jutlust öelda oma pastorile üles. Peagi unustati Jhering koos oma esimese aabitsaga.
- 1643–1645 – Taani-Rootsi sõda
- 1645 – Brömsebro rahu, millega Taani loovutas Saaremaa Rootsile; juriidiliselt fikseeriti pärisorjus ja sunnismaisus Eestis.
- 1656 – Vene väed tungisid Liivimaale, vallutades Tartu ja hõivates suure osa Ida-Eestist.
- 1656–1661 – Rootsi-Vene sõda, mis lõppes Kärde rahuga.
- 1660 – Oliwa rahu Rootsi ja Rzeczpospolita vahel: Rzeczpospolita kuningas Jan II Kazimierz Waza loobus nõudest Rootsi troonile.
- 1660–1672 – Rootsi kuninga Karl XI eestkostel ja valitsuse toetusel kindlustusid baltisaksa privileegid. Kuningavõim tugevnes niivõrd, et senine seadusandlike õigustega Riigipäev jäi vaid nõuandvaks organiks.
- 1661 – Kärde rahu Rootsi ja Venemaa vahel.
- 1671 – juriidiliselt fikseeriti pärisorjus ja sunnismaisus Liivimaal (keskvõim kinnitas Claes Totti politseikorralduse).
- 1675 – ajakirjanduse algus Eestis; Tallinnas hakkas ilmuma nädalaleht “Ordinari Freytags Post-Zeitung”.
- 1679 – soomerootslane Bengt Gottfried Forselius tuli välja uue ideega luua uus talurahva koolivõrk. Ta valdas soome, rootsi, saksa ja eesti keelt, õppis Saksamaal ülikoolis ja hakkas kirikute pastoreid koolitama, et need eesti keeles õpetaksid kirikulaule, kirjutamist, arvutamist, saksa keelt ja isegi raamatuköitmist. Forselius võttis esimesena kasutusele häälimisõpetuse, st silpide kaupa lugema õpetamise. Teine uuendus oli seni kahekordselt kirjutatud tähtede kirjutamine ühekordselt. Kolmas ettepanek oli võtta kirjakeele aluseks talurahva kõnekeel, mitte eesti keelt purssivate sakslaste sõnavara.
- 1680 – suure mõisate reduktsiooni algus Baltikumis – taasriigistati valdav osa mõisaid.
- 1684–1688 – Tartu lähedal tegutses esimene eesti koolmeistrite kool, nn Forseliuse seminar.
- 1686–1687 – piiblikonverentsid Võnnus ja Pilistveres. Lükati tagasi Bengt Gottfried Forseliuse idee õpetamise suhtes, olgugi et nende järgi oli kergem õppida lugema.
- 1686 – ilmus Forseliuse esimene eestikeelne aabits, mida hakati kohe kritiseerima, kuid vaatamata sellele oli uuenduste mõju tohutu ja aabitsast ilmus mitu kordustrükki.
- 1687 – algas laialdane talurahvakoolide asutamine.
- 1690–1710 – Tartu ülikooli teine tegevusjärk (Academia Gustavo-Carolina, 1699–1710 Pärnus).
- 1693 – Johan Hornung avaldas ladinakeelse eesti keele grammatika ja pani kirja põhjaeesti kirjakeele reeglid, mida tuntakse vana kirjaviisi nime all ja mis oli kasutusel 19. sajandi keskpaigani.
- 1694 – Rootsi võimud piirasid Liivimaa aadli omavalitsust; maanõunike kolleegium saadeti laiali ja allutas maapäevad kindralkuberneri kontrollile. Johann Reinhold von Patkul ja ta kaaslased anti kohtu alla, mõisteti surma koos varanduse konfiskeerimisega. Eestimaal oli Rootsi kuninga ainuvõim kuni 1697. aastani.
- 1695 – Eesti rahvaarv oli suurenenud üle 350 000.
- 1695–1697 – Suur nälg Eestis, suri 70 000–75 000 inimest – viiendik tolleaegsest eesti rahvastikust.
- 1695 – Karl XI andis uue korralduse talurahvakoolide loomiseks, otseselt nimetati ka Saaremaad. Selle alusel olevat ainult Kihelkonnale võetud ametisse kooliõpetaja. Mõisnik pidi andma õpetajale ühe adramaa (5–6 ha) põldu.
- 1696 – Liivimaa majandusreglemendi järgi ei tohtinud talumaid enam mõisastada ega talupoegi taludest välja tõsta. Piirati mõisnike kodukariõigust.
- 1699 – Vene tsaar Peeter I, Poola kuningas ja Saksi kuurvürst August II ning Taani kuningas Frederik IV sõlmisid sõjalise liidu Rootsi kuninga Karl XII vastu.
- 1700–1710 – Põhjasõda Eesti territooriumil.
- 1700. aasta 12. veebruar – August II (Saksi) väed tungisid Liivimaale ja piirasid sama aasta maini Riiat.
- 1700. aasta 19. august – Venemaa kuulutas Rootsile sõja.
- 1700. aasta 22. september – Vene väed jõudsid Narva alla.
- 1700. aasta 4. november – Tallinnas maabus Karl XII koos vägedega.
- 1700. aasta 19. november – Rootsi väed Karl XII juhtimisel lõid venelasi Narva lahingus.
Rootsi kuningad - 1611–1632 Gustav II Adolf
- 1632–1654 Kristiina
- 1654–1660 Karl X Gustav
- 1660–1697 Karl XI
- 1697–1718 Karl XII
Poola kuningad - 1587–1632 Zygmunt III Waza
- 1632–1648 Władysław IV Waza
- 1648–1668 Jan II Kazimierz
- 1669–1673 Michał Korybut Wiśniowiecki
- 1674–1696 Jan III Sobieski
- 1697–1706 August II Tugev
Vene tsaarid - 1613–1645 Mihhail I Fjodorovitš Romanov
- 1645–1676 Aleksei I Mihhailovitš
- 1676–1682 Fjodor III Aleksejevitš
- 1682–1689 Sofia Aleksejevna
- 1682–1696 Ivan V Aleksejevitš
- 1682–1725 Peeter I Aleksejevitš
Rootsi aeg kestis Eestis peaaegu 100 aastat ja
tõi siinsetele elanikele kaasa palju olulisi muutusi. Tähtsamateks
neist võib pidada kohtusüsteemi ümberkorraldamist ja uue
haldusjaotuse väljakujunemist. Uus kohtusüsteem püsis osalt isegi
kuni 19. sajandi lõpuni. Levinud on komme nimetada seda aega "vanaks
heaks Rootsi ajaks". "Hea aeg" kestis tegelikult väga
vähe aega, Rootsi kuninga Karl XI valitsemise ajal kuni 1680. aasta
suure näljani. Mõisate reduktsioon, riigitalupoegade pärisorjusest
vabastamine, talurahvakoolid ja rahvavalgustus tõid lühikese ajaga
kaasa olulise muutuse rahva mentaliteedis.
KokkuvõteRootsi aeg kestis Eestis
peaaegu 100 aastat ja tõi siinsetele elanikele kaasa palju olulisi
muutusi. Tähtsamateks neist võib pidada kohtusüsteemi
ümberkorraldamist ja uue haldusjaotuse väljakujunemist. Uus
kohtusüsteem püsis osalt isegi kuni 19. sajandi lõpuni. Levinud
on komme nimetada seda aega "vanaks heaks Rootsi ajaks".
"Hea aeg" kestis tegelikult väga vähe aega, Rootsi
kuninga Karl XI valitsemise ajal kuni 1680. aasta suure näljani.
Mõisate reduktsioon, riigitalupoegade pärisorjusest vabastamine,
talurahvakoolid ja rahvavalgustus tõid lühikese ajaga kaasa olulise
muutuse rahva mentaliteedis. Kas see aeg oli just eesti
talupoegadele hea aeg, ei oska mina täpselt öelda, kuigi
allikaid uurides tundub et nende olukord siiski paranes piisavalt Rootsi ajal.
Rüütelkonnad Need
olid aadli privilegeeritud korporatsioonid ning seisusliku
omavalitsuse
organid . Nende täisõiguslikeks liikmeiks võisid olla
ainult suurmaavaldajad (algul vasallid, hiljem rüütlimõisaomanikud).
Rüütelkonnad osalesid kohalike seaduste koostamises ja oma
kubermangu või provintsi valitsemises. Nad valisid oma
liikmeskonnast kohalikke kohtunikke ja politseiametnikke ning
allutasid endale kiriku.
Kubermangud Eesti
ala jäi jagatuks kahe kubermangu vahel. Põhja-Eesti (koos
Hiiumaaga) ja neli
maakonda (Läänemaa,
Harjumaa , Järvamaa,
Virumaa) moodustasid Eestimaa ehk Eestimaa kubermangu. Need alad olid
Rootsi kätte läinud juba Liivi sõjas. Lõuna-Eestist ja
Põhja-Lätist kujunes Liivimaa ehk Liivimaa kubermang, sinna kuulus
ka Saaremaa, mis küll säilitas teatud eriseisundi. Erinevalt
teistest maakondadest oli Saaremaal oma
asehaldur , rüütelkond,
kirikuvalitsus(konsistoorium) ning Eesti– ja
Liivimaast erinev
maksusüsteem. Eesti alalt kuulusid Liivimaa kubermangu Pärnu ja
Tartu maakonnad, mis olid tänapäevastest vastavatest maakondadest
märksa suuremad, hõlmates kogu Lõuna–Eesti mandriosa.
Põhja-Eestist sai Eesti kubermang keskusega Tallinnas ning
Lõuna-Eesti ja Põhja-Läti ühendati Liivi
kubermanguks keskusega
Riias. Selline jaotus püsis 1917. aastani. Viimase Eesti
alana läks
Rootsi riigi alla 1660. aastal Oliwa rahuga seni Kuramaale kuulunud
Ruhnu saar. Rootsi võim ei ulatunud üksnes Eesti kagunurka
Setumaale, mis jäi nagu keskajalgi Venemaa alla. Nii Eesti– kui ka
Liivimaa kubermangu kõrgeimaks valitsusametnikuks oli kuninga enda
poolt määratud ning talle vahetult alluv kindralkuberner (elasid
vastavalt Tallinnas Toompeal ja Riias). Nad juhtisid oma haldusalal
asuvat sõjaväge, nimetasid ametisse ja kontrollisid riigiametnikke,
jälgisid raha laekumist ja kulutamist kubermangus,
kandes hoolt ka
postiteenuse, teede ja sildade korrashoiu ning avaliku korra eest.
Negatiivsed küljedTalupojad
olid endist viisi oma maa külge seotud. Kui nad põgenesid, võisid
mõisnikud neid tagasi nõuda. Talupoeg vabastati küll mõisniku
kohtumõistmise alt, kuid viimasele jäi siiski väiksemate eksimuste
korral kodukariõigus. Seda õigust tarvitas mõisnik tihti kurjasti.
Kindlaks määratud
maksud olid kõrged ja teopäevade arv küllaltki
suur. Lisaks sellele pidid talupojad loonusrendina andma mõisale osa
oma põllult saadud viljasaagist, samuti maksma ka riigimakse. Kõik
see lasus raske koormana talupoegade õlgadel. Kohustuste
koorem tundus raskena ka selle pärast, et põlluharimise viis oli
vähetootev. Valitses kolmepõllusüsteem, mille juures vilja all oli
kõigest kaks kolmandikku. Põllutööriistad olid puudulikud ja
väetamine nõrk. Laudasõnnikut ei jätkunud ja kunstsõnnikut sel
ajal veel ei tuntud. Tõsiseid raskusi tegi põllumehele ka põldude
ribasus ja nende kaugus elamutest. Mõisnikud ostsid omale
õiguse ja pealegi ei usutud üpris tihti seda, mida talupojad
rääkisid. Halb oli see, et suure osa viljast pidid talupojad andma
Rootsi riigile ja mõisnikele, isegi ikalduse aastal.
Takistati
talupoegade edasi õppimist ülikoolis, sest talupoeg ei tohtinud
olla
targem kui mõisnikule vajalik.
Eitav suhtumine mistahes
usuvooludesse ja sektidesse, kui need kaldusid kõrvale ortodokssest
luterlikust õpetusest. Pastoritel ja mõisnikel oli kindlaks
veendumuseks, et talupojad peavad kirikus käima ja õiget jumalat
uskuma. Rootsi ajal jõudis Liivimaale nõiajaht. Targemaid inimesi
hakati nõidadeks pidama ja nii hukati paljud osavamad ja targemad
inimesed.
Positiivsed küljedPeale
reduktsiooni talurahva olukord paranes. Talupoegadele anti õigus ja
võimalus kaevata mõisarentnike ja valitsejate peale, kui need
rikkusid kehtestatud seadusi, kasvõi kuningale endale. Talupojad
vabastati pärisorjusest. Tehti vakuraamatud, kuhu kanti sisse kõik
talupoegade kohustused mõisa vastu. Nende täpne näitamine piiras
mõisavalitsejate kuritarvitust talupoegade vastu. Taluperemehed
vabastati peksukaristusest sootuks.
Leeris
õpetati lugemist ja kirjutamist sunniviisiliselt. Tänu kiriku
poolt lugema õpetamisele ja kirjutamisele oli Rootsi aja lõpuks
eestlaste lugemisoskus märkimisväärselt kõrge. Ajakirjanduse
algus. 1675. aastal hakkas Tallinnas ilmuma saksakeelne nädalaleht
“Ordinari Freytags Post-Zeitung”.
16
Kõik kommentaarid