Adorno , Theodor - saksa
sotsioloog ,
marksistlik filosoof , muusikateoreetik ja
helilooja . Peab massimeediat ja
popkultuuri negati vseks. Valgustatus muudab mõistuse instrumentaalseks, standardiseerituks, keskendutakse
eesmärgi
saavutamisele , mitte sel e väärtusele,
institutsioonid kontrol ivad isiksuse moodustustumist ja hoiavad
teda oma pi res. Massikultuur lämmatab kõrgkultuuri: popkultuuris standardiseerimine ja võlts-isikupära
Althusser, Louis - prantsuse marksistlik filosoof, essee „Ideoloogia ja ri giideoloogilised aparaadid“ –
institutsioonid hoolitsevad sel e eest, et inimestel valesid mõtteid ei tekiks, teenib juhtivat klassi taastootes
hegemoonia aluseks olevat ideoloogiat läbi praktikate (koolipäev, matused), mil es inimene osaleb
mittevabatahtlikult, määratledes end subjektina
Anderson, Benedict – konstruktivistliku koolkonna teadlane, kes peab rahvust uue eli di loodud kujuteldavaks
kogukonnaks, mil e abil ühiskonda koos hoitakse ja võimu teostatakse. rahvusliku samasustunde aluseks on
eelkõige mõtteline kuuluvus- ja samasustunne, kuna rahvus on ni võrd suur sootsium, mil es puhul meie-tunne
ei saa tekkida isikliku kogemuse pinnal
Arendt, Hanna –
silmapaistev ühiskonnateoreetik, analüüsis totalitaarset süsteemi ja visioone vabadusest ja
vastutusest, inimese
suhtest iseenda, poli
tilise maailma ja teiste inimestega.
keskne küsimus, kuidas
totalitarism sai sündida kultuuris, mil e aluseks on vabaduse ja inimväärikuse ideaal.
Barthes , Roland – prantsuse strukturalismi tähtsaim esindaja, Käsitlenud eriti kunstiliseteksti tähendus ja
analüüsimetoodikat; Kirjutab „Autori surmas”, et kirjandteose autor ei ole tegelikult teksti autor Tekstile Autori
andmine tähendab teksti vägivaldset peatamist, tema varustamist lõpliku tähistatavaga, kirjutuse sulgemist.
Baudrillard , Jean - prantsuse postmodernistlik kultuuriteoreetik, sotsioloog ja filosoof,Meedia- ja
tarbijaühiskonna keskseid kirjeldajaid ja analüüsijaid. Baudril ard'i nägemuse kohaselt on väline külg määrava
tähtsusega inimeste nägemuse kujunemisel mingitest sündmustest ning asjad ei juhtu, kui neid ei nähta. Enim
pakkus tal e huvi tänapäeva hüperreaalne maailm, mis “genereerib reaalsust mudelite kaudu, mil puudub
päritolu ja tõelisus” tegemist on vaid simulatsiooniga - hüperreaalsuse kontseptsioon.
Benedict, Ruth - USA kultuurantropoloog ja kirjanik. Oli antirassismi
teoreetik : näitas oma teostes, et
rass , keel
ja kultuur on üksteisest sõltumatud ja väide, et mõni rass on teisest väärtuslikum, pole tõsiseltvõetav. Kultuur on
mõistetav tema väärtussüsteemi ja –skaala kaudu. Iga kult omab „isikupära”, kultuuri vaim - eetos. See kultuuri
vaim määrab indiviidide eluviisi ning juhib nende mõtteid ja tundeid.
Benjamin, Walther - saksa kirjanduskri tik ja kultuurifilosoof.
Autentse kunstiteose mõiste sisu peab muutuma.
Seotud Frankfurdi sotsiaalkri tikute koolkonnaga.
Boas , Franz - USA
antropoloog ; peetakse tänapäeva
kultuuriantropoloogia rajajaks.
Iga eluvõimeline inimpopulatsioon ka kultuurivõimeline; inimgrupid arenevad võrdselt, ent erinevates
suundades.
Kultuurirelativism seisukoht, mil e kohaselt teise kultuuri
aspekte vaja käsitleda sel e kultuuri
normide kontekstis.
Bourdieu, Pierre – laiahaardeline prantsuse sotsioloog, huvitus identiteediküsimustest,püüdis mõista, kuidas
on kujunenud see või teine isiksus, tema maitse,
enesehinnang ning käitumisviis. Sel eks ei pidanud ta
vajalikuks mitte psühhoanalüüsi tegemist, aga väliste, sotsiaalsete mõjude analüüsimist. tegeles meedia
analüüsiga ja pidas indormatsiooni li ga võimsaks valdkonnaks, et seda ajakirjanike hoolde jätta
Chomsky , Noam - USA
keeleteadlane , poli tiline aktivist ja kri tik. Lõi generati vse grammatilise teooria.
formaalsed
grammatikad ei ole pi savalt võimsad loomuliku keele kirjeldamiseks. Ta pakub asemele uut tüüpi
grammatika, mis koosneb kahest
komponendist : üks loob uusi struktuure, teine modifitseerib neid.
Süvastruktuur (kõikides keeltes ühine) ja pindstruktuur (kui süvastruk filter läbitud).
Comte, Auguste - prantsuse filosoof. P
ositivismi looja, mis hindab kõrgelt teadusi. Võttis esimesena
kasutusele termini sotsioloogia. Kodanliku sotsioloogia
rajajaid .
Durkheim, Émile - prantsuse sotsioloog. Tema tööd aluseks kaasaegsele sotsioloogilisele
teooriale .
Durkheimi sotsioloogia teooriad väljendasid optimistlikku nägemust inimese eneseteostuse võimalustest õigesti
korraldatud ühiskonnas, jagas ühiskonnad
traditsioonilisteks ja kaasaegseteks. Uuris ka ühiskonna
sidususe ja
enesetappude seost.
Eco, Umberto - itaalia
semiootik , filosoof
, keskaegse esteetika spetsialist, kirjutanud arvukalt ilukirjanduslikke
teoseid „Roosi nimi“, „ilu ajalugu“ „inetuse ajalugu“ jne, uurinud ka kommunikatsiooni- ja
interpretatsiooniproblemaatikat
Eliade, Mircea - Rumeenia päritolu tuntud usundiajaloolane, Leidis, et
religioon on kultuuri tekkimise
eelduseks. religioon hõlmab kultuuri kõikides ilmingutes ja avaldumisvormides silmnähtavalt olulise osa. Mõista
kultuurile
omaseid usulisi vaateid ei tähenda teada ainuüksi seda, kuidas inimesed tulevad toime oma elu
korraldamisega ühiskonnas, vaid ka seda, kuidas nad mõistavad oma kohta universumis ja suhteid teiste
inimestega, maagilise realismi arendaja
Foucault , Michel – mõjukas prantsuse filosoof, tuntud oma sotsiaalsete institutsioonide kri tika poolest, eriti
psühhiaatria, meditsi ni ja vangla kri tika poolest; samuti omaseksuaalsuse ajaloo käsitluse poolest. Tema
teooriad võimu ja teadmiste suhte ning
diskursuse kohta on leidnud laia arutus- ning rakenduspinna.
Essee "Mis on autor?"Foucault näitab, et meie poolt tavaliselt iseenesestmõistetavaks peetud autori kui mil egi
ajatu ning mittetaandamatu mõiste on hoopis diskursuse 'funktsioon', mis on läbi ajaloo muutunud. Näiteks kui
enne renessanssi oli teksti omistamine teatud autorile
teaduses tähtsam kui kirjanduses, si s
humanismi ja
kapitalismi ajastul oli see vastupidi.
Frazer, James - inglise etnoloog. Mütoloogia uurija, peetud ka üheks moodsaantropoloogia isaks. Tema
teos „ K
uldne oks”, mis sisaldab mütoloogilist ja etnograafilist materjali on edasi arendanud teadust ja
kirjandust. Tuntud peamiselt algse ühiskonna,
usundiloo ja kombe uurijana.
Frege , Gottlob - saksa
matemaatik , loogik ja filosoof, keda peetakse tänapäevamatemaatilise
loogika ja
analüütilise filosoofia rajajaks. Ta püüdis näidata, et matemaatika (eelkõige aritmeetika) on taandatav loogikale.
Tõi välja sõnad
Bedeutung (tähistatu) ja
Sinn (märgi tähendus).
Freud, Sigmund - Austria psühhiaater; psühhoanalüüsi teooria ja metoodi rajaja. Rõhutas oma
uuringutes alateadvuse rol i inimese käitumisele
Gadamer , Hans - saksa kontinentaalfilosoof. Tuntud teos „Tõde ja meetod“,Hermeneutilise ringi
looja Hermeneutilise ringi vältimatust tõlgendamisel põhjendatakse sel ega, et meil on tõlgendatavast alati
olemas eelteadmine või
eelarvamus , mil e pinnalt me midagi tõlgendama asume. Seda eelarvamust pole
võimalik kõrvale jätta või mõne positi vse määratlusega tühistada, vaid pigem on tõlgendamise protsess sel ine,
mil e käigus uued teadmised põimitakse juba olemasolevate sisse ning sel e käigus toimub eelarvamuste
revideerimine. See on aga tsükliline protsess,
eelarvamused tühistatakse või kinnitatakse tõlgendamise
mitmendal ringil hermeneutilise struktuuri selginemise tõttu,
Geertz , Clifford - ameerika antropoloog
; oli sümbolilise ja interpretati vse antropoloogiaesindaja; Geertzi
arvates on kultuur sümbolilises vormis väljendatud päritud mõistete süsteem, mil e abil inimesed suhtlevad,
põlistavad ja arendavad oma teadmist ja suhtumist
elusse . Kultuuri funktsiooniks on omistada
maailmale tähendus ja muuta see mõistetavaks. Antropoloogi rol iks on püüda, mööndes täieliku edu võimatust,
iga kultuuri juhtivaid sümboleid tõlgendada.
Gramsci , Antonio - Itaalia kirjanik, poli tik ja poli tiline filosoof. Üks tuntumaid marksistlikke
mõtlejaid, Hegemooniateooria rajaja - hegemoonia on võimul oleva või sinna pürgiva sotsiaalse rühma vaimne
ja moraalne juhtpositsioon. Sel e tõttu inimesed al uvad vabatahtlikult võimule. Nad usuvad, et juhtiva rühma
huvid on kogu ühiskonna huvid.
Greimas, Algirdas J. - leedu-prantsuse
lingvist ja semiootik. Uuringute keskmes tähenduse
analüüs, diskursuseanalüüs ja narratoloogia. Võttis kasutusele tähenduse minimaalüksuse mõiste – seemi;
ka semiootilise ruudu meetodi semiootilises analüüsis.
Habermas , Jürgen - saksa filosoof ja sotsioloog. Tegeleb ühiskonna seesmise
tasakaalutuse problemaatikaga Oma nn. refeodaliseerumisteoorias väidab, et elektroonilise meedia
leiutamine on aidanud kaasa avaliku sfääri
kahanemisele , kus üksikud tootjad kontrol ivad informatsiooni, mis jõuab
paljude tarbijateni. avalikkust sunnitakse mõtlema süsteemi raames. Sel e tulemusena tekib üldine usaldus
süsteemi vastu. Süsteem on ka see, mis pakub inimestele lähieesmärgid – inimene peab olema
konkurentsivõimeline, sel eks et saavutada heaolu. Heaolu kui kõrgeim väärtus! Tulemus on, et inimene pole
võimeline loovutama oma heaolu teiste väärtuste vastu. Järelikult suunab argielu täielikult majandus.
Elumaailm on võimetu sel ele vastu
panema .
Hobsbawm, Eric - Briti ajaloolane, ei kirjuta harjumuspärast ajalugu, ei esita fakte kronoloogilises järjekorras,
vaid küsib põhjuste järele ja otsib
seoseid . Uurib näiteksbanditismi kogu tuntud ajaloo vältel ja legendide toel.
On ka veendunud, et kui me püüame kolmandat aastatuhandet varasema baasil kujundada, tabab meid
läbikukkumine.
Horkheimer, Max - saksa filosoof ja sotsioloog.Ta oli üks alusepanijaid kri tilisele teooriale , mil e ülessanne on
tähistada, mida tuleb muuta ja mida säilitada. Frankfurdi koolkonna peamisi li kmeid. Nimetas oma õpetust
kri tiliseks ühiskonnateooriaks, mis ei uuri mitte vahetult antut (positivistid), vaid ajalooliselt kujunenud ja
muutuvaid nähtusi ja sündmusi. Mõistus on justkui tumestatud, kuna on saanud vaid võimu ja vajaduste
rahuldamise
instrumendiks Huntington, Samuel – USA
politoloog , tuntuimad tööd on rahvusvaheliste suhete alal, nn tsivilisatsioonide
kokkupõrke teemal. Huntingtoni käsitluse pearõhk on kultuurierinevuste tähtsustamisel konfliktide al ikana.
Jaotab maailma 8-9 tsivilisatsiooniks.
Jakobson, Roman - Venemaa juudi päritolu lingvist ja semiootik. strukturaalse lingvistika ja
semiootika silmapaistev teoreetik. Koostas kuueosalise kommunikatsioonimudeli. Vaatles keelt kui praktilist suhtelmist.
James, William - USAst pärit psühholoog ja filosoof ning pragmatismi ning
tä
napäevase religioonipsühholoogia a
lusepanija . Kirjeldab pühaduse ideed, mida kohtab igas religioonis.
Jamesi järgi religioossed kogemused on seotud alateadvusega ning alateadvuse "tungimisega teadvusesse".
Jung , Carl G. - Šveitsi psühhiaater, analüütilise psühholoogia rajaja. Uuris alateadvust ja unenägusid. Võttis
kasutusele uusi mõisteid nagu kol ekti vne alateadvus, kompleks,
introvertsus , ektravertsus, arhetüüp.
Kristeva, Julia - bulgaaria päritolu Prantsusmaa filosoof, kirjanduskri tik, psühhoanalüütik, semiootik,
käsitlus oma ja võõra problemaatikast - vaatleb inimesele omaseid "oma" ja "võõra" pi re erinevatel bioloogilise,
psüühilise ja ühiskondlik-kultuurilise elu tasanditel. Kogu ajaloolist käsitlust läbib püüe leida kosmopolitismi -
kus "oma" ja "võõra" pi r hägustub - erinevaid vorme.
Lévi- Strauss , Claude - prantsuse antropoloog, strukturalistliku meetodi
rakendaja etnoloogias, Keel kui
inimteadvust struktureeriv alus. Uuris ka müüdi struktuuri ja kasutas sel eks binaarseid opositsioone. Lévi-
Straussi järgi töötab inimaju alateadlike binaarsete opositsioonide põhimõttel. Taolised
universaalsed kahest
li kmest koosnevad vastandused ilmnevad sugulussüsteemides, müütides ning mujalgi kultuuris. Uuris
põhjalikult nn primiti vseid ühiskondi ja peab inimkonna suurimaks väljakutseks hoida kultuurilist mitmekesisust.
Lotman, Juri - Tartu-
Moskva semiootikakoolkonna üks asutajaid, kauaaegne Tartu Ülikooli
professor . Tegeles
peamiselt kirjanduslike tekstide uurimisega; võrdles kultuuri
tekstiga . Eristas esimest korda primaarseid ja
sekundaarseid model eeritavaid süsteeme, tegeles ka biosemiootikaga. Võttis kasutusele semiosfääri mõiste.
Lyotard , Jean-François - prantsuse filosoof. Termini p
ostmodernism uues tähenduses kasutusele võtja -
maailma tunnetatakse kui kaost ja on kadunud usk kindlatesse väärtustesse, kirjanduses domineerib
poeetiline mõtlemisvi s.
Malinowski , Bronislaw - poola sotsiaalantropoloog, peetakse üheks Briti funktsionalismi rajajaks, tegi palju
välitöid ja näitas, et pärismaalaste mõistmiseks pole vaja ise ol a pärismaalane. Tema eesmärk oli veenda
lugejaid, et esitab objekti vselt kogutud informatsiooni, mitte subjekti vselt kujunenud arusaamu. Vi s
„postmodernistliku pöördeni“ mis päädis aruteludega antropoloogi kui autori üle. Malinowski
kultuuriteooria baasiks on inimese tunnustamine loomali gina. Inimolemust määratleb Malinowski bioloogilise determinismi
kaudu, rõhutades kõigi kultuuride rajanemist üksikindiviidide baasimpulsside (hingamisvajaduse, nälja, janu,
seksimissoovi, väsimuse, unisuse, hirmu, valu jmt) rahuldamisel.
Marcuse, Herbert - ameerika filosoof; Frankfurdi koolkonna väljapaistvaim esindaja,uue vasakpoolsuse
ideoloog. nüüdisaegse ühiskonna kui äärmuseni tehniseeritud,
bürokratiseerunud ü
hiskonna kri tik. Massikultuuril ja -tarbimisel ning inimteadvuse manipuleerimisel
rajanev kaasaegne ühiskond on Marcuse järgi
irratsionaalne ja isiksust represseeriv. Inimene on vaid rattake süseemis,
ta ei tunne mingit alternati vaset maailma ja blokeerib tuleviku. Sel ele saavad vastu hakata üliõpilased, rõhutud
klassid ja vähemused. Üheks sel evastase protesti vormiks on “uue meelelisuse” arendamisele
suunatud kultuurirevolutsioon, mil e üks vahend on s ürrealistlike k unstiteoste loomine.
Marx , Karl - saksa filosoof,
majandusteadlane ja revolutsionäär.
Marksismi rajaja. Marx väitis, et inimkonna
areng kulgeb ürgkogukondlikust korrast läbi orjandusliku korra feodaalaega, sealt kapitalismi ja edasi
sotsialismi. Kõige baasiks pidasmajandussüsteemi, kõik muu on vaid pealisehitus. Pidas väga
oliliseks klassivõitlust omanike ja mitteomanike vahel.
Mead, Margaret - ameerika kultuuriantropoloog, Uuris soorol e ja täiskasvanuks saamist. Standardiseeritud
sugudevahelised isiksuse-erinevused on kultuuriliselt loodud.
Peirce, Charles S. - USA filosoof ja mitmekülgne teadlane, üks semiootika rajajaid, pani aluse filosoofilisele
suunale nimega pragmatism. Avaldas mitmeid teoseid matemaatika ja loogika val as.
Radcliffe - Brown , Alfred - Inglise sotsiaalantropoloog, kes lõi
funktsionaalse strukturalismi teooria, mil e
eesmärgiks ühiskonna kui terviku huvide ja stabi lsuse tagamine. Uuris ka rituaalide sotsiaalset funktsiooni,
rituaaalid regleerivad, säilitavad ja kannavad edasi emotsiaalseid hoiakuid, mis on vajalikud ühiskonna
toimimiseks
Sapir , Edward - ameerika antropoloog ja keeleteadlane, põhiteos „Keel“, Sapir-Whorfhüpoteesi üks autor -
Lingvistiline determinism (keel määrab ära mõtlemise) ja lingvistiline relati vsus (erinevused keeles
vastavaderinevusele mõtlemises). keeled ei erine mitte sel e poolest, mida nad võivad väljendada, vaid sel e
poolest, mida neis ei saa väljendamata jätta. Igas keeles on palju ülearust — see toimib kui keele enesekaitse.
Kõikides keeltesedastatakse palju ülearust infot ning ni kaitseb keel ennast vääritimõistmise ja infokadude
vastu
Saussure, Ferdinand de - Šveitsi keeleteadlane, semioloog ja strukturalismi rajajaid, määratleb keelt kui
märgisüsteemi, mil ele “on olemuslik mõtte ja akustilise kujundi ühtsus, kusjuures mõlemad märgi komponendid
on võrdselt psüühilised”. Veel väidab Saussure, et kõnelejad üldiselt ei teadvusta oma keelekasutust ning et iga
rahvas on üldiselt oma keelega rahul; sel ine traditsiooniline lähenemine (keel päritakse vanemailt) on üks
põhjusi, miks keelemärki ei saa muuta – sel e peale lihtsalt ei tulda. Ja seda pole ka vaja.
Spengler , Oswald - saksa kultuuri- ja
ajaloofilosoof . Peateos „Õhtumaa al akäik“ käsitleb maailma kultuuride
üksteisest sõltumatut arengut, mis teeb iga kultuuri puhul läbi samad staadiumid (aeg on saatus ja ruum on
juhus ). Talupoeg on kultuuri vältimatu eeltingimus, kuid mitte kultuuri looja ega kandja. Kultuuri arengu
indikaatoriks onlinnade tähtsuse järkjärguline kasv (kultuur sünnib ja
sureb koos linnaga, mis muutub lõpus,
hi gel innana, kultuuri kasvajaks). Kultuur on Oswald Spengleri jaokselusorganism.
Jagab kultuuri arengu
aastaaegade järgi.
Toynbee , Arnold – Suurbritannia ajaloolane, Toynbee jagas maailma enam kui 20-ks tsivilisatsiooniks ning
lahkas neid põhjalikult, kujundades teooria tsivilisatsioonide tõusust ehk kasvust, langusest ning
hävingust. Nende ja väiksemate tsivilisatsioonidega seotud protsessidega seletas ta kogu ajaloo
kulgu . Ent
teised ajaloolased
leidsid tema tööst palju ebatäpsusi ning ka vigu, mistõttu tema teooria peagi ajalooteaduse
silmis tõsiseltvõetavuse kaotas.
Weber , Max - saksa sotsioloog ja majandusteadlane. kaasaaja sotsioloogia üks looja, Tema loodud on
termin
Entzauberung ('lummusest vabanemine'), mis tähendab Euroopa kultuuri vabanemist
kristlike uskumuste ja traditsioonide alt. eesmärgiks oli leida erinevad arenguteed Läänemaade ja
Idamaade kultuuris,
aga neid mitte hukkamõistes ega hinnates.
Weberi arvates võisid
tehnoloogia ja kaasaegsed
organisatsioonid muutuda inimesele uut tüüpi vanglaks, teraspuuriks, kus pole seda maagiat, mis aitas inimestel säilida
minevikus.
Whorf , Benjamin Lee – ameerika keeleteadlane
indiaani keelte uurija, Sapir-Whorfhüpoteesi üks autor, väidab
radikaalsemalt et keel tingib meie maailmavaate ja avaldab mõju käitumisele. Tuletõrjuja näide: kõik teavad, et
bensi niaurud on
ohtlikumad vedelikust, kuid õnnetused sünnivad just tühjade tünnide juures, sest sõna “tühi”
mõjutab, erinev grammatiline struktuur tingib erineva arusaama maailmast
Wittgenstein , Ludwig - Austria päritolu filosoof, kes töötas Inglismaal ning huvitus
erititähendusest ja
keele p
i ridest. Teda võib arvata ni loogilise positivismi kui ka analüütilise
keelefilosoofia rajajate hulka. Eluajal avaldas raamatu „Loogilis-filosoofiline
traktaat “ Filosoofilised probleemid
rajanevad “meie keele loogika valestimõistmisel. Mõistes seda loogikat õigesti, sel isena nagu ta ilmneb
mõttekas keelekasutuses, probleemid kaovad. Filosoofilised küsimused on näivprobleemid. Neid pole võimalik
lahendada - neid saab vaid “hajutada”.
Mõisted antropoloogia - teadusharu, mis uurib inimest kui bioloogilist olendit, tema iseärasusi ja põlvnemist, ka
teadus
inimesest kui ühiskondlikust olevusest, kultuurikandjast, inimeste eluvi sidest, ühtekuuluvusest keele
kasutuse, käitumise, usundi ja muu sarnase järgi. Eesmärk sünteesida süsteemset võrdlevat teadmist maailma
rahvaste ja kultuuride kohta ning leida universaalset ja üldinimlikku kõigis kultuurides. Jaguneb füüsiliseks
antropoloogiaks, kultuuriantropoloogiaks, arheoloogiaks ja etnolingvistikaks.
autori surm - Pärast teose sündi ja avaldamist kaotab autor võimu teose üle. (Barthes’i ja Foucault’i järgi)
Lugeja sünni hinnaks on Autori surm.20. sajandi teisel poolel sai
kirjandusteaduses (nt Roland Barthes’i ja
Michel Foucault’ käsitlustes) küsitavaks teose ja autori vahelise seose traditsiooniline tõlgendamine. Küsiti, kas
autoril on mingi võim oma teoste üle, eriti eelisõigus nende tõlgendamisel, ja leiti, et teose sündi võib pigem
käsitleda autori surmana, mis tähendab, et pärast teose valmimist ja avaldamist kaotab autor võimu teose üle.
Seejuures seati kahtluse al a arusaam, et autor saab oma teostes midagi taotluslikult väljendada, ning
tõlgendamise printsi p, mis lähtus sel est, “mida autor öelda tahtis”.
Bedeutung - see, mida keel
laseb meil haarata; tähendus. Lause „osutus”. Nt
Veenus : rajaja Frege, Gottlob, vt
mõiste Sinn
Birminghami koolkond - Birminghami ülikooli kaasaegse kultuuri uurimiskeskus; asutatud 1964. Hoggarti
poolt, hiljem muutus tavaliseks osakonnaks. Arvati, et kogu kultuuripraktika on meedia vahendatud, kõrg-madal
ja kesk-töölisklassi vastandused on kadunud, kõik tekstid on kinni võimu- ja hegemooniasuhete kontekstis,
toimub pidev võitlus „tähistamisõiguse eest“
cultural studies – kultuuriuuringud, välja kasvanud
kaasaja indrustriaalühiskonna analüüsist. Käsitleb pinget
antropoloogia ja kitsamalt humanitaarse kultuurikontseptsiooni vahel. Väidab, et mitte üksnes kõrgkultuur, vaid
iga kultuuri vorm on
teisega võrreldav. Kultuur hõlmab ni sümboleid kui materiaalset maailma ja kultuuri
uurimine ei saa pi rduda ühega neist.
Dekonstruktsioon – konstruktsiooni lõhkumine, hävitamine, lammutamine (
Derrida loodud raskestidefineeritav
termin, mis sisuliselt sisaldab
eeldusi , sel eks et
asuda rünnakule logotsentrismi vastu. Derrida tahab
kukutada üldise arusaama, et eksisteerib otsene vastavus keele ja välise maailma vahel ning kasutab relvana just
dekonstruktsiooni.)
Diskursus - sotsiaal- ja humanitaarteadustes ükskõik mil iste ütluste organiseeritud kogum, tekst kontekstis
Diskursuseanalüüs - keeleteaduses ja kultuuriuuringuis kasutatav meetod või meetodite
kogum diskursuse uurimiseks. tundlik analüüsimeetod, mis võimaldab tuvastada varjatud ideoloogilisust ning
tekstidesse
sissekodeeritud eelistatavat tõlgendust
Elamismaailm - meie vahetu maailm,argielu, mis konstrueerub inimestevahelistest suhetes. Habermas jagab
maailma elamismaailmaks ja süsteemiks, kaasaja suurim probleem on nende vaheline vastuolu. Elumaailmas
on oluline see, et vastastikku mõjutatakse üksteist keele vahendusel, see teeb võimalikuks inimestevahelise
aruka
konsensuse saavutamise. Süsteem on muutunud, see rabestab elumaailma struktuure. Süsteem on
tunginud elumaailma ja
pannud sel e hädaohtu (inimestevahelise loomuliku vastastikuse mõjutamise). Argielu
tasemel tähendab see elumaailma ülereguleerimist ja ülepolitiseerimist. Inimesed on sunnitud mõtlema
süsteemi raames ja bürokraatia tungib ka argiel u.
Fonoloogia - keeleteaduse osa, mis tegeleb foneemide ja nende kombinatsioonide uurimisega keskendudes
just häälikusüsteemi toimimisele kõne ja keele sisu
seisukohast .
Frankfurdi koolkond - neomarksistlikku ühiskonnateooriat arendanud koolkond, mis
kujunes Frankfurdis 1930. aastail. Koolkond on püüdnud ühendada Kanti,
Hegeli ,Marxi, Freudi, Max
Weberi ja György Lukácsi vaateid. Peamine doktri n oli kri tiline uurimine. Püüti ühendada empi rilisi ja
teoreetilisi ühiskonnauuringuid (pakuti välja interdistsiplinaarne käsitlusvi s).
hermeneutiline ring – Gadamer, Hans loodud mõiste, teksti tõlgendamine
tervikuna arvestades ajaloolist,
tekstiloolist, mõisteloolist jne horisonti, st laiemat konteksti, meil on tõlgendatavast alati olemas eelteadmine
või eelarvamus, mil e pinnalt me midagi tõlgendama asume. Seda eelarvamust pole võimalik kõrvale jätta või
mõne positi vse määratlusega tühistada, vaid pigem on tõlgendamise protsess sel ine, mil e käigus uued
teadmised põimitakse juba olemasolevate sisse ning sel e käigus toimub eelarvamuste revideerimine. See on
aga tsükliline protsess, eelarvamused tühistatakse või kinnitatakse tõlgendamise mitmendal ringil
hermeneutilise struktuuri selginemise tõttu,
ideoloogia - vaadete ja ideede süsteem, kõige neutraalsemalt isiku maailmavaade, või ka terviklik teaduslikult
välja kujunenud süsteem nagu poli tiline ideoloogia, inimõigused, negati vses tähenduses valitseva klassi
survevahend ühiskonnale
intertekstuaalsus - tekstide omadus suhestuda teiste
tekstidega , koosneda teiste tekstide katketest, mis
võivad ol a märgistatud või teksti sulatatud ja mida tekstid võivad assimileerida, ümber lükata, irooniliselt
korrata jne.
kirjutatav tekst – Barthesi mõiste
; erinevalt loetavast tekstist ei ole lugeja pelgalt tarbija vaid looja, kel e on
võimalik pääseda kirjutamise mõnusse.
Kognitiivteadused - teadusharu, mil e eesmärgiks on uurida tunnetuslikke võimeid. Sel iste võimete hulka
kuuluvad näiteks taju, mõtlemine, õppimine,
motoorika ja keel.
Kultuurimorfoloogia - õpetus kultuurivormidest, kultuuride välise kujundamise õpetus, kultuuri seletamine
looduse käekäigu järgi, püütakse jõuda ürgtüübi ideeni, et kõik baseerub ürgsetel nähtustel
Kultuurisõltelisus - iga kultuur genereerib oma
mehhanismid maailma mõtestamiseks ja struktureerimiseks,
mis ei ole omavahel tingimata ühilduvad
Kultuuriuniversalism - kõiki kultuure võib uurida
samade meetoditega ja neis kehtivad samad reeglid
Märk - miski, mis tähistab reeglina midagi enamat kui ta ise, suhe märgikandja, objekti ja tõlgendi vahel. Märgi
puhul on (Ferdinand de Saussure'i järgi) oluline tähistaja jatähistatu omavaheline suhe.Klassikalise Charles
Peirce'i märkide klassifikatsiooni kohaselt jaotuvad märgid ikoonideks, indeksiteks, ja sümboliteks
Modernsus – moodne, nüüdisaegne, Tänapäeval mõistetakse modernsete ajastute al vaimuajaloos
valgustusaega, mis algas 17. sajandil, majanduses industrialiseerimisaega alates 18. sajandi keskelt, poli tikas
Suure Prantsuse revolutsiooni aega 18. sajandi lõpus ning rahvuslikku ärkamisaega 19. sajandi alguses.
Kaunite kunstide ajaloos räägitakse modernsuse ilminguna 19. sajandi lõpus - 20. sajandi alguses
tekkinudmodernismist.
Modernism – 19 saj lõpus ja 20 alguses levinud
uuendusi taotlenud suund kunstis, muusikas ja kirjanduses,
optimistlik filosoofia, mis uskus inimeste võimetesse ja
progressi Monoteism - usk ainsasse, universaalsesse, kõikehõlmavasse Jumalasse.
Pindstruktuur - nähtav, tajutav tekst, süvastruktuuri väljund; loogilise lause väljund.,
foneetika , morfoloogia
Postmodernsus - iseloomustab detsentraliseerimine, võimu ja kihtide hajumine, inimesed muutuvad
individuaalsemateks ja tarbimises katkendlikumaks, tööturg
paindlikuks , üldkehtivad traditsioonilised väärtused
löövad kõikuma
postmodernism – modernsusele järgnev ja
vastanduv suund, mis kujunes 20. saj vi masel veerandil
Psühhoanalüüs - Sigmund Freudi loodud psühhoteraapia koolkond ja teooria. Psühhoanalüüsi teooria
kohaselt on enamik inimese käitumisest määratud psüühikasiseste jõudude poolt. Isiksuse tuumaks on
teadvustamata, sageli konfliktsed
tungid , mis tähendab, et suurem osa inimese motivatsioonist pole teadlik.
Motivatsioonilised jõud kujundatakse põhiliselt lapsepõlvekogemuse ja sotsialiseerumise poolt.
semantiline kolmnurk - süsteem, mil es on tähistaja (sümbol keeles, sõna), tähistatav (objekti
peegeldus teadvuses) ja objekt (keeleväline asi,
olend , tegevus, omadus reaalsuses)
Semiootika - teadus märkidest ja märgisüsteemidest, tegeleb tähenduse, kommunikatsiooni ja
interpretatsiooniprotsesside ja -nähtuste uurimisega
Simulaakrum – Deleuze `i järgi süsteem, kus erinevus seostub erinevusega erinevuse enda kaudu.
Baudril ard’i järgi konstrueeritud, simuleeritud maailm - reproduktsioon, mis tekitab algse tegelikkusega sideme
kaotanud iseseisva reaalsuse
Sinn - lause „mõte”, märgi tähendus, rajajaks Frege, Gottlob. sisaldub antuse viis
Ehatäht,
Koidutäht vs Bedeutung
Strukturalism – lähenemisviis, mil es peatähelepanu pööratakse
uuritavate objektidestruktuuri seaduspärasustele. Strukturalism kirjeldab uuritavat objekti tavaliselt kui
teatavat elementide hulka ning püüab võimalikult üldiselt ning objekti vselt selgitada nendevahelisi seoseid.
Struktuuri peetakse seejuures süsteemi enda suhete poolt looduks. Strukturalismis käsitletakse uuritavaid
objekte lõplike süsteemsete tervikutena. Kujunes välja 1920.–1930. aastail, toetudes
paljus Ferdinand de
Saussure'i lähenemisele üldises lingvistikas. Strukturalismi nimetuse võttis kasutusele Roman Jakobson.
sümboolne kapital – võime saavutada oma tegevusele aktsepteeritus ja legiti msus, tagasilükatud majanduslik
või poli tiline kasu ja sel est tulenev reputatsioon, mis aastate jooksul autoriteediks akumuleerudes viib pikemas
perspekti vis siiski majandusliku kasuni.
suur narratiiv – teoreetiline konstruktsioon, mis püüab konseptualiseerida kogu
tegelikkust , ühiskonnas pikka
aega kehtivad süsteemid või teooriad Nt hegel ik
dialektika , freudism
süvastruktuur - tähenduse nähtamatu struktuur, moodustatakse alateadvuses
teisene modelleeriv süsteem – Lotmani järgi sel iseid kultuurinähtused, mida on vaja mingil etapil loomulikku
keelde tõlkida
Kõik kommentaarid