Tartu Kivilinna Gümnaasium
Euroopa
16.—19.sajandreferaat
Tartu
2008
Sisukord - Sisukord…………………………………………………………………………………………………………...2
- Sissejuhatus……………………………………………………………………………………….......................3
Prantsusmaa 4
Saksamaa 6
Palgasõjavägi 8
Alaline armee 9
Muutused sõjaväes 12
Arstiteadus 18
Telekommunikatsioon 19
Kokkuvõtte 21
SissejuhatusValgusajastu
mõiste võttis kasutusele saksa
filosoof Immanuel Kant ühes oma
1784 . aastal ilmunud artiklis, kuid
valgustus kui mõtteviis oli
kujunenud välja juba tunduvalt varem. Taoliste nimetustega taheti
väjendada inimkonna väljumist vaimupimedusest, uue maailmakäsitluse
tulekut. Valgustusideoloogiaeelkäijad ja esimesed
valgustajad elasid
17. sajandil, selle
hiilgeaeg langes 18. sajandisse, mida on
nimetatud ka valgustussajandiks, kuid vastav mõtteviis ulatus ka 19.
sajandi
algusesse .
Valgustuse
kujunemise
eelduseks oli teaduse areng, mis pani kahtlema vanades
tõdedes ja tõstis esile inimmõistuse. Mõistuse ja kriitlilise
mõtlemise tähtsust rõhutas eriti prantsuse filosoof René
Descartes . Seega oli valgustus kirjanduslik ja
filosoofiline liikumine, mille juured olid 17. sajandi teadusalastes saavutustes.
18. sajandil mõjutas see liikumine oluliselt viisi, kuidas
valitsejad nägid oma kohustusi alamate suhtes, ja veelgi enam seda,
kuidas alamad nägid
iseennast ja oma õigusi ühiskonnas.
Sõnadade
on oluliselt mõjutanud inimese ja ühiskonna arenut.Sõdu on peeti
normaalseks ja vajalikuks,et vallutada endale uusi valdusi ja
kooloniaid.Matrin Luther on tõendanud,et
sõda
on niisamavajalik ja kasulik nagu söömine ja joomine või iga teine
töö.Kuigi
peeti põhjendatuks vaid siis,kui soda alustati õiguspärase omandi
tagasinõudmisel või enesekaitseks.15.sajandil hakkas keskaegse
rüütlikaitseväe osatähtsus Euroopas vähenema selle asemel tuli
palgaline sõjavägi.18.sajandil Euroopas domineerisid sõjad.Sõda
oli tollal väga tugevalt seotud ühiskonna arengule.
Teaduses tehti palju uusi avastusi ja
leiutati väga palju uusi asju,mis on ka
kasulikud ja vajalikud tänapäeval.
Valgustus
Prantsusmaal ja SaksamaalValgustusajastu mõiste võttis kasutusele saksa filosoof Immanuel Kant ühes oma
1784. aastal ilmunud artiklis, kuid valgustus kui mõtteviis oli
kujunenud välja juba tunduvalt varem. Taolise nimetusega taheti
väljendada inimkonna väljumist vaimupimedusest, uue
maailmakäsitluse tulekut.Valgustusideoloogia eelkäijad ja esimesed
valgustajad elasid 17. sajandil, selle hiigelaeg langes 18.
sajandisse, mida on nimetatud ka valgustussajandiks, kuid vastav
mõtteviis
ulatas ka 19. sajandi algusesse. Valgustuse kujunemise
eelduseks oli teaduse areng, mis pani kahtlema vanades tõdedes ja
tõstis esile inimmõistuse.
Prantsusmaa
Prantsuse
valgustuse tekkele avaldasid mõju inglise
filosoofid . Taustaks oli
Prantsusmaal sügavalt juurdunud feodaalkord ja katoliku kiriku väga
tugevad positsioonid.
Valgustajate jaoks oli kõigi hinnangute
peamine
kriteerium inimmõistus.Vana maailmakäsitlust peeti
mõistusevastaseks, arvati et tulevane ühiskond peab kujunema
mõistusepäraseks. Nende ideaaliks sai ratsionalistlik
maailmakäsitlus. Valgustajad olid veendunud et ideed muudavad
maailma. Sellest tulenes ka arusaam et on vaja levitada uusi ideid,
nendest arusaamine eeldas aga teadmisi ja haridust. Võitluses vana
mõtteviisi vastu seadsid valgustajad eeskujuks looduse. Kui mingi
nähtus esines looduses , oli see nende meelest mõistlik aga kõik
loodusega
vastuolus olev mõisteti hukka. Valgustusideoloogiale
olio mane ka uus
humanis . Esile seati inimene oma vajaduste ja kirgedega.
Sellega astuti välja kristliku asketismi vastu, mida oli eriti
rõhutanud katoliku
kirik . Valgustajatel tekkisid suured konfliktid
kirikuga Inimmõistust
ja kriitilist mõtteviisi tähtsustas eriti prantsuse filosoof Rene
Descartes.Tema põhiteoses “Arutlus meetodist”
astub Descartes
välja Aristotelese loogika kui meetodi vastu ning rõhutab, et
teadmiste ainus allikas on mõistus. Et jõuda tõsikindla teadmiseni
on tema arvates vaja kõiges kahelda. Tema filosoofia põiprintsiip
oli gogito, ergo sum (ma mõlten järelikult olen
olemas).Valgustajate vanema põlvkonna silmapaistvaim
ideoloog oli
François Marie Arouet(
Voltaire ). Teda on nimetatud filosoofide
patriarhiks, kuid kuid ta oli ka kirjanik, poeet,
dramaturg , jurist
ja
ajaloolane .
Kesksel kohal Voltaire`i ühiskondlikus tegevuses oli
võitlus katoliku kiriku vastu, mida ta pidas peavaenlaseks.
Poliitilise ideoloogia väljatöötamisel lähtus ta loodusõiguse
teooriast, mille kohaselt peab inimühiskond lähtuma
loodusseadustest. Voltaire`i arvates oli õiglane ühiskonnakord,
mille alusteks on vabadus ja omand. Ta rõhutas isikuvabadust, kuid
ka sõna- ja trükivabadust. Ühiskonna ümberkorraldamises nägi
Voltaire abi reformides. Tema ideaal oli valgustatud absolutism,
mille all mõtles ta valitseja liitu filosoofidega.
Prantsuse
kirjanik Charles Montesquieu analüüsib oma peateoses “Seaduste
vaim” kolme peamist valitsemisvormi, mis tema arvates olid
despootia,
monarhia ja vabariik.Tema arvates oli
konstitutsiooniline monarhia ideaalne
riigikord . Despootiat nimetas ta aga koletuks ning
vabariik sobis tema arvamuse järgi ainult väikese territooriumi
puhul.Tema raamat tõlgiti paljudesse euroopa keeltesse ja see
etendas olulist osa
riigiteooria kujunemisel, hiljem aga mõjutas see
paljude maade
riigikorda . Montesquieu vaadetes oli kesksel kohal
võimude lahususe teooria. Tema meelset pidid seadusandlik,
täitesaatev ja kohtuvõim olema eraldatud.
Valgustaja rõhutas
kodanike vabaduste kaitset ning seetõttu peetakse teda liberalismi
üheks isaks.
1750.
aastal ilmunud traktaadiga “Arutlus teadusest ja kunstidest”
äratas Jean—
Jacques Rousseau tähelepanu kui ühiskonna
probleemide käsitleja. Tema põhiteosteks on aga “arutlus
inimestevahelise ebavõrdsuse tekkimiste põhjustest” ja
“Ühiskondlik Leping”, milles ta vastandas feodaalkorrale
inimeste loodusliku seisundi enne riigi tekkimist. Rousseau mõistis
aga väga hästi, et
ideaali juurde ei saa
inimkond tagasi pöörduda.
Väljapääsu nägi ta aga rahva suveräniteedis, mis tähendas, et
võim pidi lähtuma rahvast. Kõige paremini vastas tema põhimõttele
vabariik, kuid tal oli ka selle suhtes
kahtlusi . Ta pidas
ühiskondliku korra aluseks eraomandit, kuid mõistis ,et vajalikud
on ka abinõud ebavõrdsuse vastu. Väga oluliseks pidas ta ka
kasvatuse ja
koolihariduse reformimist. Kasvatus ja õpetus pidid
olema looduslähedased: mängude ja spordiga pidid kaasnema õpetlikud
kõnelused.
Valgustusideede levimisel
haritlaskonna seas oli eriline tähendus väljaandel
“Entsüklopeedia ehk teaduste, kunstide ja käsitööde
seletav sõnaraamat”.Tema alusepanija ja väljaandja oli filosoof Denis
Dierot, kelle eestvedamisel ilmuski esimene köide 1751. aastal.
Väljaande vastu asusid katoliku
kirik ja ametivõimud, selle kaks
esimest köidet hävitati. “Entsüklopeedia” keelati ning selle
trükkimise jalevitamise eest määrati vanglakaristus. Dietor jätkas
tegevust
salaja ning viis selle 28. köitest
koosneva teose 1772.
aastal lõpule. Väljaande tähtsus seisnes eelkõige selles, et
teaduse ja ühiskonna mõisteid käsitleti süstemaatiliselt, uue
ideoloogia seisukohalt. Vana feodaal-absolutistliku korra
poliitilistele, õiguslikele ja religioossetele mõistetele anti
hävitav hinnang.Väljaanne koondas oma aja eesrindlike, kuid samas
siiski erinevaid inimesi, kes ilma “Entsüklopeediata”
vaevalt oleksid kokku saanud.
Saksamaa
Saksa
valgustuse eripära võrreldes
Prantsusmaaga ilmnes eelkõige
asjaolus, et saksa mõtlejatele ei olnud omane selline vaenulikkus
kiriku vastu ja usu
eitamine nagu paljudel prantslastel. Saksa
valgustusideoloogia lähtus suurel määral pietsismist— Luterliku
kiriku sees kujunenud voolust, mis pööras erilist tähelepanu
vagadusele ja rõhutas kõigi
kristlaste võrdsust. Pietismi rajajaks
oli
Philipp Jakob
Spenser , ning silmapaistvaks liidriks oli August
Hermann
Francke . Piestid
taotlesid ühiskonna moraalset parandamist
inimeste
harimise ja kõlbelisemaks muutmise teel. Poliitika
valdkonnas panid saksa valgustajad põhilootused valgustatud
valitsejale, kes viib läbi reforme ühiskonna heaks. Selleks pidi
valitsejal olema täielik võim.
Saksa
valgustuse üks tugisambaid oli filosoof ja
matemaatik Gottfried Wilhelm
Leibniz .Tema vaadete lähtekohaks oli
kujutlus monaadidest.
Need on looduse vaimsed alged, mida on lõputult palju,
kusjuures iga monad on ka kogu universumi peegeldus. Kõige
krooniks on Jumal, kes
aga ei olnud maailma loomisel vaba, vaid pidi lähtuma temast
mitteolenevatest igavestest ideedest. Majandusliku ja ühiskondliku
arengu suunajaks pidas ta riigivõimu.Leibniz
arvas , et just riigi
abiga saab parandada töötajate olukorda, seejuures hoolitseda ka
vaeste eest. Rahva valgustamiseks kavandas suur filosoof
kollektiivseid söömaaegu, mille käigus inimesed vestlevad kunstist
ja kirjandusest, naudivad sõprust ja armastust.Leibniz pidas
vajalikuks Saksamaa ühendamist.Lõppeesmärgiks pidi aga olema
maailma rahvaste
harmoonia . Suurt tähelepanu pööras Leibniz
teadusele. Tema meelst pidi teadus
tooma praktilist kasu ning
sellepärast püüdis Leibniz konstrueerida mitmesuguseid instrumente
ja tegeles mäendusega. Teaduse arenguks oli Leibnizi arvates vaja
teadlaste koostööd, selleks omakorda aga teaduslikke seltse ja
akadeemiaid. Ta oli Preisi Teaduste Ühingu asutajaid 1700. a. ja
selle esimene
president . Neli korda kohtus ta Peeter I-ga, veenmaks
viimast teaduste akadeemia
vajalikkuses . Nii on Leibniz osaline ka
Peterburi Teaduste Akadeemia sünniloos.
Christian Thomasius oli valgustaja kelle meelest pidi filosoofia olema
üldarusaadav ja tooma praktilist kasu. Valgustuse ülesannetest
rõhutas ta just eriti hariduse andmist õpetatuse asemel. Sellest
lähtudes hakkas ta ülikoolis loenguid andma saksa
keels , kuid 1678.
aastal saadeti ta selle eest linnast välja. Kuigi Thomasius oli
usklik rõhutas ta südametunnistuse vabadust ning väitis et mõistel
ketserlus puudub juriidiline sisu. Ta astus välja ka tol ajal
sagedaste nõiaprotsesside vastu ja kritiseeris teravalt
ühiskonda.Thomasius sai
tuntuks kui kõlbusfilosoof, kes arvas, et
ühiskonna ümberkorraldamine eeldab kõlbluse parandamist.
Christian
von Wolfi peetakse ratsionalismi üheks rajajaks saksamaal.
Thomasiuse eeskujul hakkas temagi esitama oma töid saksa keeles ning
lõi sellega seoses hulga termineid, milleta tänapäeval saksa
teaduskeelt oleks raske ette kujutada. Wolf arvas et loodus on
inimesele kaasa andnud vaid ühelt poolt kalduvused ja
teisalt ülesanded, kusjuures kalduvuste poolest on inimene enesearmastaja
aga tema ülesanne on
armastada teisi nagu iseennsat. Ühiskonna
ümberkorraldamisel lootis Wolf valgustatud
absolutismile.Teoreetiliselt põhendas ta seda sellega, et kui riik
on isikute üksus siis võib seda vaadelda kui üht inimest. Ta
rõhutas et riigi kõrgeim kohustus on rahva heaolu. Ühiskonna arenguvõimalused
peituvad tema meelest kodanlikus ettevõtlikuses.
Johan
Gottfried von Hederist kujunes kultuuriajaloolane ja –
teoreetik .
Heder pooldas
progressi ideed, mille järgi ühiskonna kõrgeim
seisund on humaansus. Ta
arendas edasi Gotthold Ephraim
Lessingi väited selle kohta, et inimkonna vabastamine eeldab riigi
hävitamist. Riiki nimetas ta masinavärgiks ja arvas, et
rahval on
vaja isandaid ainult seni, kun ital endal jab puudu mõistusest.
Heder taunis sõda ning kangelaste kummardamist. Ta püüdis hajutada
aupaistet vallutajate ja sõdades välja paistnud valitsejate ümbert.
Tema arvates tuli kasvatada võltsimatut patriotismi ja sisendada
õiglustunnet teiste rahvaste suhtes. Piibli
uurimine viis Hederi
rahvaloomingu tähtsuse tunnetamisele. Kaheosalises teoses “Rahvaste
laulud” avaldas ta ka 13 Eesti rahvalaulu.
Sõjandus
16.—18. sajandMaailma
ajaloos pole vist ühtegi perioodi kui ei peetud sõda. Sõjad on
oluliselt mõjutanud ühiskonna poliitilist, majanduslikku,
sotsiaalset, ja intellektuaalset arengut. Mineviku ühiskond soosis
sõdu, neid peeti ühiskonna normaalseks ja isegi vajalikuks
osaks.Valitses
veendumus , et sõdateta muutub ühiskond lodevaks ja
moraalituks.See ei tähendanud aga siiski, et kõiki sõdu oleks
õigustatud. Sõda peeti põhjendatuks siis kui seda alustati
enesekaitseks, õiguspärase omandi tagasinõudmiseks või
karistamiseks.Teistel motiividel sõda peeti ebaõiglaseks.
Palgasõjavägi
Juba
15. sajandil hakkas keskaegse rüütlimaakaitseväe osatähtsus
Eurooopa sõjanduses oluliselt vähenema ning seda asendas palgaline
sõjavägi. Taolise protsessi
tagamaaks oli ühiskonna majanduslik
edenemine ning kuningavõimu tugevnemine-rikkuse kasv ühiskonnas
võimaldas sõdureid palgata, samal ajal vajas kuningavõim tugevat
ja valitseja kontrolli all olevat sõjaväge.
Palgaarmee komplekteerimine tugines esialgu eraettevõtlusele. Sõja eel pakkus
riik teada- tuntud eraettevõtjale rügemendiülema patenti, mis
sisuliselt oli leping, mille sõlmija võtab
kohustuseks moodustada
teatud rahasumma eest kindlaks ajaks mingi väeüksus ja ühtlasi
tagada selle ülalpidamine. Rügemendiülem jagas omakorda välja
kompanii komplekteerimise patente kompaniiülematele.
Viimased aga
saatsid välja värbajad meeste kogumiseks. Sõdur andis vandetõotuse
ning pidi end ise riietama ja ära toitma. Lisaks palgale sai sõdur
osa sõjasaagist. Palgaarmeesse astujad olid erinevatest
seisustest.Nende hulgas olid
vabu talupoegi, laostunud rüütleid,
teiste
seisuste esindajaid ning kindlasti ka välismaalasi—eriti
hinnatud olid šveitslased ja šotlased.Armee komplekteeriti nii
siseriigist kui ka välismaalt värvatud meestest, seega ei olnud
palgasõjavägi otseselt seotud ühegi riigi ja rahvaga, see aga tegi
sõjaväe suhteliselt ebausaldusväärseks.
Varasema
palgasõjaväe peamiseks väeliigiks oli jalavägi, mis koosnes
rügementidest ja kompaniidest. lahingus jagati jalavägi kolmeks eri
rühmaks: eel-,pea- ja jalaväeks. Relvastuses leidus nii külmrelvi
kui ka tulirelvi. Tulirelvade kasutamine oli keeruline ja tülikas,
kuna nende lahingukorda seadmine eeldas ligi 100 võtte sooritamist.
Varustusest olenedes jagati sõjavägi kaheks. Raskejalaväelased
olid varustatud külmrelvadega ning raske kaitsevarustuse ja
kiivriga. Kergejalaväelased olid varustatud tulirelvadega ning
kandsid pea kaitseks vildist kübarat. Jalaväe kõrval olid olemas
ka ratsa- ja suurtükivägi, kuid nende osatähtsus ei olnud eriti
suur. Ratsavägi oli samuti jaotatud rügementideks, need omakorda
kompaniideks. Ratsaväe relvastuses mängisid olulist osa mõõgad,
piigid ja püstolid.Suurtükivägi ei olnud veel kindlalt välja
kujunenud ja tollel ajal oli see täielikult eraettevõtluse käes.
Suurtüki valmistajaid oli vähe ning nad hoidsid
omaette ning
sellepärast on iga suurtükk ainulaadne.
Alaline armee
Ajutine
palgaarmee ei olnud üha tugevnevale riigivõimule kindlaks toeks
vöälispoliitiliste eesmärkide realiseerimisel. Valitsejad vajasid
vajasid ustavat püsiorganisatsiooni siseriikliku korra tagamiseks.
Lõpuks loobuski riik eraettevõtjate vahendusest ja hakkas ise
sõjaväge
korraldama . Sõjavägi muutus alaliseks institutsiooniks,
mis eksisteeris nii sõja- kui ka rahuajal, ja selle lahingukorda
viimiseks ei läinud enam pikka aega. Alalise armee
komplekteerimisviisiks jäi endiselt vabatahtlike värbamine, hiljem
lisandus ka sundvärbamine. Kuid värbamist teostas nüüdsest riik
ja mitte enam eraettevõtja. Lisaks värbamisele rakendati mitmel
pool riigialamate rekuteerimiseks väeteenistusse ka
sõjaväekohustust. Sõjaväeteenistusse astute mitmetel
motiividel.
Paljudele pakkus ta elatist ajal mil tsiviilelu seda ei
võimaldanud. Kuid väeteenistusse
mindi ika elu muutmise eesmärkidel
või lihtsalt seiklushimust. Valdav enamik mehi sattus sinna siiski
majanduslikel põhjustel. Teenistusse võeti mehi kindla lepingu
alusel ja suhteliselt pikaks ajaks.Mõningates riikides
hoiti mehi
armees kuni vanaduseni.See aga tähendas, et sõdur kaotas kontakti
tsiviileluga ning tema ainsaks elatusallikaks oli armee.
Alaline
armee jagunes endiselt kolmeks väeliigiks.Jalavägi oli varustatud
piikide ja musketitega.Täägi kasutuselevõtuga
kadusid piigid ning
jalaväe relvastus ühtlustus. Jalaväe peamiseks
organisatsiooniliseks üksuseks oli rügement, mis koosnes 2.-3.
pataljonist .Ratsavägi jagunes raskeratsaväeks, reskmiseks
ratsaväeks ja kergeratsaväeks.Peale 30 aastase sõja lõppu hakkas
ratsaväe osatähtsus vähenema, kuna ratsaväe ülalpidamine oli
kallis, pealegi seisnes tollane sõjategevus põhiliselt kindluste
piiramisest. Suurtükivägi oli ka alalise armee algusaegadel
eraettevõtjate pärusmaa, kuid hiljem läks seegi riigi kätte.
Loodi ka sõjaväe
tsentraalne ehk riigi käes olev juhtimisaparaat
ning ühtlustati kogu sõjaväeelu.Sõjaväe varustamine ja
toitlustamine reorganiseeriti ning juurutati magasinisüsteem.
Kapitalistlike
suhete juurdumine tõi kaasa ka tõsiseid muudatusi sõjakunstis.
Sõjakunsti moodustavad kaks komponenti:
taktika ja strateegia.
Uusajal muutus valitsevaks
joontaktika ja kurnamisstrateegia.
Tulirelvade kasutuselevõtuka sündis ka joontaktika. Tüüpiliseks
kujunes olukord kus jalavägi jaotati kolmeks ning asetati viirgudena
ühele joonele. Jalaväe
tiibadele , vahel ka väeosa vahele,
paigutati ratsavägi, suurtükivägi paigutati aga väikeste
gruppidena lahingukorra ette ja tiibadele. Rivistamisel asetati
külmrelvakandjad
keskele ja tulirelvakandjad tiibadele. Lahingus
oligi otsustavaks jalaväerünnak, mille löögijõu moodustasid
tulirelvadega jalaväelased, kes
pidasid võitlust kogupaukudega.
Alalise armee loomisega kogupaukude süsteem
kadus . Uus
lahingukord jagunes tsentrumiks ja tiibadeks.Tsentrumi moodustas jala- ja
suurtükivägi, tiivad aga valdavalt ratsavägi. Lahingukord pidi
võimaldama tugeva hoobi andmist ja ei rivikord ei tohtinud segi
minna ning seetõttu võeti lahingukord sisse väljaspool vastase
tuleulatust. Tollase sõjapidamise ülim strateegiline saavutus oli
vaenlase territooriumi
haaramine ilma ühegi lahinguta. Vastase
manööverdamise takistamiseks ja piiride kaitsmiseks rajati tugevaid
kindlusi ja garnisone. Eesmärgiks oli kõikide suundade kaitsmine,
mis tähendas seda, et sõjavägi oli jagatud ühtlaselt kõigi
kindlustatud punktide vahel. Sellist strateegiat nimetati
kurnamisstrateegiaks. Selle strateegia võidulepääsu soodustas
asjaolu, et sõjad muutusid järjest rohkem koalitsioonisõdadeks
ning iga riik püüdis end võimalikult vähe kahjustada, et peale
sõda tugevndada oma positsioone.Samuti aitas strateegia levikule
kaasa tulirelvade laiaulatuslikuma kasutuselevõtmisega seotud
kaotuste kasv ning magasinisüsteem. Joontaktika ja
kurnamisstrateegia jäid valitsevaks 18. sajandi lõpuni.
Alaline
armee vajas professionaalseid juhte-ohvitsere. Need võrsusid
üldjuhul valitsevast seisusest. Varauusaegne ohvitserkond
kandis edasi rüütlite sõjalisi traditsioone ja psühholoogiat ning oli
sotsiaalses, ideelises ja psühholoogilises mõttes rüütliseisuse
otsene ning vahetu pärija. Selline areng oli igati loogiline.
Euroopa kultuuritraditsioonis oli kõik enamasti seotud relvastatud
jõududega, lahingutega ja sõdadega. Ühiskonna kõrgkiht
formeeruski kui sõjaväeline seisus. 17 sajandi
palgasõjavägiarauusaegses Euroopas peeti aadlikele seisukohaseks
üksnes sõjaväeteenistus ning alles 18. sajandil muutus
aadel teenistusseisuseks laiemas plaanis ning leidis rakendust
tsiviilaladel. Tänutäheks sõjaväeteenistuse eest vabastati aadel
riigimaksudest, kuna arvati, et
aadlikud maksavad seda verega. Oli
juurdunud mõte et väejuht peab olema aadel. Vägede juhtimine
nõudis ka
kindlaid oskusi ja teadmisi, mis tõstis päevakorda
vajaduse ohvitseride ettevalmistamise ja sõjaväelise hariduse
järele.Esimesed sõjakoolid loodi 15. sajandil algul oli tegemist
õppeüksusega kus kogenumad sõjamehed õpetasid nooremaid. 16.-17.
sajandil hakati looma rüütliakadeemiaid, kus üldainete kõrval
õpiti ka sõjanduslikke distsipliine. Esimesed puhtsõjaväelised
kasvatusasutused olid kadetikorpiused mis arenesid välja Louis XIV
ajal Prantsusmaal rajatud kadetikompaniidest, kus noored aadlikud
teenisi seni kuni nad said ohvitseripatendi.Saksamaal asutas esimese
kadetikorpuse Preisi kuningas
Friedrich Wilhelm I. Järgmist etappi
sõjaväelises arengus tähistavad kõrgemad sõjakoolid, mis asutati
18. sajandi keskel ja II poolel Prantsusmaal,Austrias ja Preisis.
19. sajandi alguseks oli
ohvitser muutunud professionaalseks
sõjaväelaseks, kellele väeteenistus tähendas elukutset ja andis
elatis , ning kes oli saanud süstemaatilise hariduse.
Sõjanduses
aset leidnud muudatused olid tingitud ühiskonna üldisest arengust,
milles olulist rolli etendasid tehnilised uuendused ja
teadussaavutused . Kuid nende
muudatuste ellurakendamiseks sõjanduse
vallas oli vaja inimesi-sõjaväereformaatoreid. Sõjaväe
reformimisel 16.-17. sajandil etendasid suurt osa eelkõige Gustav
II Adolf,
markii de Louvois ja Friedrich II.
Sõjandus
19. sajandilPrantsuse
revolutsiooniga algas vana korra
lagunemine . 18. sajandi Euroopas
domineeris korrastatus: piirid olid selged, paljusid riike juhtis
absoluutse võimuga
riigipea , maade
suhtlemine toimus ka kindla
etiketi alusel. Ka sõdimisel peeti kinni kindlatest tavdest ja
reeglitest. Sõjapidamine oli väga tugevalt seotud ühiskonna üldise
arenguga ning igasugune muutus poliitilises korralduses tõi
paratamatult kaasa muudatused sõjanduses.
Revolutsioon ühes
valdkonnas kutus selle esile ka teises.
Muutused sõjaväes
Prantsuse
revolutsiooni ajal ei olnud enam võimalik rakendada vanu
sõjapidamispõhimõtteid mitmel põhjusel.Revolutsioonil oli vaja
end kaitsta, kuid selles osas ei saanud toetuda kuninglikule
sõjaväele, mille enamik revolutsiooni ei tunnistanud. Kindlate
põhimõtete alusel väljaõppinud mehi ei olnud kusakilt võtta ning
ainuke väljapääs peitus vabatahtlike värbamises. Vabatahtlike
värbamine tähendas aga
senisest sõjaväekorraldusest
loobumist.Vabatahtlikuna teenistusse astunutel polnud ettekujutust
sõjast ja sõjapidamise eesmärkidest.Nad olid armeega liitunud kui
vabad inimesed, kes tulid oma priiust kaitsma, omamata sageli
elementaarseidki teadmisi sõjandusest.Seetõttu kujunes
revolutsiooniarmee peamiseks võitlusviisiks üksikvõitlejate ja
massiliste rünnakute kombinatsioon. Samas tegutsesid vabatahtlikud
kaardisõjaväelaste juhtimise all. Muutunud olukord andis ka nendele
võimaluse enda näitamiseks ja tegutsemiseks, eriti
kõrgaristokraaita poolt põlatud väeliikides. Revolutsiooniarmeede
loomine ei tähendanud siiski vana korra aegse sõjapidamisviisi
eitamist. Vastupidi nende tugevus peitus tegelikult tollest ajast
pärit professionaalsuse ühendamises rahva entusiasmiga.Sõjanduses
rakendatud uuendused muutsid sõjaväe mobiilsemaks ja
effektiivsemaks— olulist osa hakkas etendama vabalt liikuvate ja
tulistavate laskurite tegevus, suurtükitule paindlik kasutamine ning
rünnakukolonnid ahelike asemel.
Uuendusi
võimaldas läbi viia eelkõige jalaväerelvade täiustumine, mis
tegelikult oli toimunud juba 17. sajandil. Sel ajal kasutusele võetud
ränilukuga püssid ning bajonetid võimaldasid üksiksjalaväelasele
rohkem tegevusvabadust nii tulistamisel kui ka enese kaitsmisel.
Silmapaistva
Prantsuse sõjaväereformaatori Lazare
Carnot `I sõnul tuli vaenlast
luau massiga.Sõjapidamine muutus jälle äärmiselt halastamatuks ja
julmaks ning
inimelu säilitamine polnud oluline—esmatähtis oli
vaenlase lõplik hävitamine mis tahes hinnaga.
Sarnaselt
varasemate sajanditega kujundasid sõjad ka suurest19. sajandi
Euroopa poliitilist ja sotsiaal-majanduslikku arengut.Erilist rolli
etendas 18. sajandi lõpul peetud revolutsioonisõjad ning Napoleoni
sõdade ajastu, mis pani aluse uuele poliitilisele korraldusele
Euroopas. Mitmed 19. sajandi sõjad olid seotud nn. Idaküsimustega.
Silmatorkavalt aktiivne oli selles vallas Venemaa, kes oli Türgiga
sõjajalal aastatel 1806-
1812 , 1828-1829 ja
1877 -1878. Ka 19.
sajandi suurim sõjaline
konflik Krimmi sõda (
1853 -
1856 ) peeti
Idaküsimuste lahendamiseks.
Rahvusluse ideede levik Euroopas
vallandas mitmed nii-öelda ühendamissõjad. Viimaste hulgast võib
esile tuua need, mida seoses Saksamaa ühendamisega pidas
Austri ja
Preisimaa. Nendest olulisemad olid 1864. aastal peetud Austria-Preisi
ja 1870-1871 aset leidnud Prantsuse-Preisi sõda.
Põhimõttelised
muudatused toimusid ka relvajõudude komplekteerimises: algas
üleminek üldisele sõjaväekohustuseleja selle alusel massiarmee
loomine. Napoleoni ajastu sõdadesse kaasati juba enneolematud
inimhulgad. Seetõttu pidid kõik rigid, kes etendasid Euroopas
keskset rolli, sõjaväge moderniseerima. 18. sajandi viimase
veerandiga võrreldes kasvasid eriti märgatavalt just Prantsuse ja
Venemaa regulaararmeed. Suurriikidest oli mõneti erilises seisundis
Suurbritannia, kellel geograafilise asendi, koloniaalvalduste,
ühiskonna sotsiaalse struktuuri ning välispoliitilise konseptsiooni
tõttu ei olnud vaja hoolitseda niivõrd maavägede, kuivõrd
sõjalaevastiku võitlusvõime pärast. Seetõttu ei toimunud
Suurbritannias ka põhjalikke ümberkorraldusi relvajõudude
komplekteerimisel.
Massiarmee
koostamise võti peitub komplekteerimisviisi muutuses.Varasema
palgasõdurite värbamise asemel kaasati riigi
rahvastik senisest
hoopis laiaulatuslikumalt sõjaväekohustuse täitmisesse ehk
teisisõnu kehtestati uus sõjaväekohustus, mis hõlmas kõiki
meeskodanikke. Uue süsteemi olemus seisnes selles, et suhteliselt
väikesearvulist rahuaegset regulaararmeed oli võimalik sõja korral
tõrgeteta ning lühikese
ajaga väljaõpetatud reservide alusel
oluliselt suurendada.
Sõjaväe
komplekteerimine muutus alates 18. sajandi lõpust kõige olulisemalt
just Prantsusmaal ja Preisimaal.Mõlema riigi relvajõudude
ümberkorraldamises oli tähtsal kohal välisfaktor. Prantsusmaal
algasid ümberkorraldused juba 1789. aastal, kuid murrang toimus
alles pärast Euroopa riikide
interventsiooni algust—
uus rahvuslik armee kujunes
välja revolutsioonisõdade ajal. Sarnane välistegur mõjutas ka
Preisimaad, kus kuni 1806.
aastani
usuti Friedrich II
aegse sõjaväe tugevusse,
ning alles pärst
Jena ja Auerstedi katastroofi algas armee
ümberkorraldamine. Muudatuste läbiviimiseks pidi loomulikult
täidetud olema ka vastavad sotsiaal-majanduslikud tingimused nagu
näiteks vaba kodanikkonna olemasolu. Seega oli pärisorjuse
kaotamine eelduseks rahva kaasamisele riigikaitsesse. Kõigi
muudatuste puhul oli oluline osa ka reformaatorite ideedepagas ja
sihikindel tegevus.
Venemaal
said põhjalikud muudatused toimuda alles pärast pärisorjuse
kaotamist 1861. aastal. See andis võimaluse ühiskonna uuenemisele
ning sealhulgas ka ulatuslikeks reformideks sõjaväes, mille võttis kokku üldise sõjaväekohustuse kehtestamine.
1870.
aastate keskpaigaks oli kõigis Mandri-Euroopa võtmeriikides
kehtestatud üldine sõjaväekohustus.
Tehnika
areng mõjutas sõjanduse arengut mitmeti ja samal aja ka
vastuoluliselt. Ühest küljest muutus sõjapidamine efektiivsemaks,
seega ohvriterohkemaks.Teisalt tõid paljud uuendused sõja
tsiviilühiskonnale lähemale ning aitasid osaliselt sõjakoledusi
leevendada. Napoleoni sõdade järel andis aurumasina kasutusele võtt
oma panuse maa- ja
meretranspordi ümberkujundamisele.Sõjanduse
seisiukohalt oli raudteede ehitamine äärmiselt oluline, kuna armee
ümberpaigutamine mööda raudteid tegi lõpu pikaajalistele ja
kurnavatele marssidele ning sõjavägi jõudis lahinguväljale
puhanuna.
Raudtee sõjaline tähtsus ilmnes juba
1859 . aastal
toimunud Prantsuse-Austria sõjas, kus Prantsusmaa suutis 120 000
mehelise armee transportida lahinguväljale 11 päevaga, mis tolle
aja kohta oli uskumatult kiire. Kuid ühteaegu tõi see konflikt
esile ka raudteega seotud probleemid — mehed suudeti küll
kiiresti kohale transportida, kuid nende varustamine jäi soiku.
Puudustest võttis kiirelt õppust aga Preisi armee, kes suutis
lühikese ajaga moodustafda kiirelt toimiva varustusteenistuse.
Tänu
raudteele muutusid lahingud pikemaajaliseks, kuna oli võimalus
pidevalt mehi juurde transportida. Mitmed teisedki tehnilised
leiutised leidsid rakendust sõjaväes- täpsemalt öeldes viidi
uuendused ellu
esmalt militaarsetel eesmärkidel ning alles hiljem
võeti nad kasutusele tsiviilelus.
Revolutsiooniline areng side
valdkonnas muutsid küll sõjaväe juhtimise küll senisest
tõhusamaks aga teisalt tõid nad sõjasündmused lihtrahvale otse
koju kätte. Esimene relvakonflikt mida media
ulatuslikumalt kajastas
oli Krimmi sõda. Sel ajal hakkas ajalehtede juurde kujunema uus
amet- sõjakorrespondent.
Teadus
16.—18. sajand16.
sajandil oli Mikolaj Kopernik väitnud, et Maa tiirleb umber Päikese,
ja esitanud seega Päikese keskse maailmasüsteemi idee. 1600. aastal
põletati tuleriidal
Giordano Bruno, kes jõudis järeldusele, et
universum ei ole loodud vaid eksisteerib
igavesti .17. sajandil
jätkasid teadlased universumi ehituse
uurimist .
Uuel sajandil sai
astronoomias teerajajaks Galileo Galilei.Galileo õppis algul
arstiteadust, seejärel pühendus ta matemaatikale, oli
matemaatika professor
Pisa ja Padova ülikoolis, seejärel filosoof ja
matemaatik
Toscana hertsogi õukonnas.
Kuulnud et keegi
hollandlane on konstrueerinud kiikri, mis toob kauged
seemed lähemale, valmistas
ta 1609. aastal teleskoobi ja alustas esimesena taevavaatlusi.
Uurides Kuud avastas ta seal mäed ja arvas nägevat ka meresid.
1610 aastal avastas Galilei 4 Jupiteri umber tiirlevat kuud ning leidis,
et Kopernikuse väited olid tõesed. Galilei avastas ka vaba
langemise seaduse ja inertsi. 1632. aastal avaldas ta raamatu
“
Dialoog kahe peamise maailmasüsteemi kohta” mille eest anti ta
inkvisitsioonikohtu alla. Elu päästmiseks oli ta sunnitud lahti
ütlema oma vaadetest ja paluma andestust. Galilei pääses
inkvisitsiooni käest, kuid suruti tegelikult koduaresti. Ta jätkas
siiski uurimustööd, rõhutades meelelise kogemuse ja eksperimendi
tähtsust.
Isaac Newtonit on peetud 17. sajandi suurimaks füüsikuks, astronoomiks ja
matemaatikuks. Üks tema esimesi leiutisi oli peegelteleskoop, mis
suurendas astronoomiliste vaatluste efektiivsust ja mille eest ta
valiti Londoni Kuningliku Seltsi liikmeks. Teleskoobi abil avastati,
et päikesevalgus koosneb paljudest eri värvustest, mis moodustavad
spektri. Uurides planeetide liikumist umber päikese, jõudis
Newton järeldusele, et see toimub eptilisi trajektoore mööda. Tema
teadustööd üldistab kõige paremini raamat “
Loodusteaduste matemaatilise
printsiibid ”, milles on sõnastatud Newtoni seaduste
nime all teaduse ajalukku läinud mehhaanika põhialused ja
gravitatsiooniseadused.Leibnizist sõltumata
leiutas ta
diferentsiaal- ja integraalarvutuse. Juba 1703. aastal valiti ta Londoni Kuningliku Seltsi presidendiks ja aastal 1705 tõsteti ta
aadliseisusesse.
Rootslane
Karl Linné on teadusajalukku läinud botaanikuna kes süstematiseeris
looduse. Linné leidis et kogu loodus jaguneb kolmeks: taime-, looma-
ja kiviriigiks. Kujutlus kiviriigist kui elavloodusest tekkis
sellest, et Linné pani tähele, kuidas põldudel ja
aedades üha
uued
kivid maapinnast kerkivad. Taimeriigi puhul rõhutas ta sugulist
paljunemist.Ta jagas taime- ja loomariigi sugukondadesse ja
neisse kuuluvatesse liikidesse,
andes ladinakeelsed nimetused 5900. taimele.
Mitmeid
sajandeid ravisid inimesi peamiselt targad ja nõiad. Veel 17.
sajandil olid
tavalised ravimeetodid aadrilaskmine ja
klistiir ,
millega taotleti vere ning soolte puhastamist. Praktilist abi
osutasid ämmaemandad ja habemeajajad.18. sajandil tegi arstiteadus
siiski juba nii suuri edusamme, et inimesi suudeti terveks ravida ja
paljudel juhtudel surmast pasta.Sellega tõusis ka usaldus arstide
vastu. Hirmsamaid nakkushaigusi katku kõrval oli sajandeid rouged.
Rõugeepideemiate ajal oli
surevus väga suur, ellujäänute ihule
jättis haigus inetud
armid . Sageli tekkisid tüsestused, tihti jäid
inimesed rõugete tagajärjel pimedaks.Tervishoiu suurimaks
savutuseks võib pidada kaitsepookimist rõugete vastu. Edward
Jennertöötas arstina ning ta puutus kokku rahva arvamusega, et
inimesed kes on põdenud rõugeid ei haigestu enam neisse.Jenner
juurdles rõugete vältimise probleemi üle 20 aasta ennem kui julges
ideid inimeste peal katsetada.
Tema
meetod levis Läänemaailmas kiiresti ning laste kaitsepookimised
tegid lõpu rõugeepideemiatele.
18.
sajandi suurimaid leiutisi on
elekter , mille kasutuselevõtt uue
jõuallikana 19. sajandil muutis oluliselt nii majanduselu kui ka
inimeste teadvust. Esimese elektripatarei ehitas
1782 . aastal
itaallane
Alessandro Volta. See koosnes kahest metallplaadist mille
vahel oli väävelhappega immutatud vildikiht. Järgnevalt
ehitasid ka teised teadlased elektripatareisid ehk genreaatoreid, mis muutsid
keemilise energia elektriliseks.
Teadus
19. sajandil1782.
aastal oli itaallane Alessandro Volta ehitanud esimese
elektripatarei. 1820 aastal märkasHans Christian Ørsted, et elekter
sünnitab magnetismi. Inglise teadlane Michalel Faraday tuli mõttele,
et
magnetism tekitab elektit. Hiljem ehitas Faraday
elektrigeneraatori, mis oli aluseks ka ameeriklase Joseph
Henry elektrimootorile.
19
sajandi II poole teaduslikule mõttele avaldas suurt mõju
1830.-1840. aastali välja töödatud uus filosoofiline sound-
positisv, mille rajaja oli prantsuse filosooof
Auguste Comete. Comete
eraldas inimmõistuses ja seega ka teaduse arenguloos kolme astet.
esimene oli teoloogiline, mis tähendas maailma mõistmist usu abil.
Teiseks oli metafüüsiline-sel etapil üritati seletada maailma
filosoofiliselt , otsides nähtustes seoseid arutluse abil. Teaduse
arengu eesmärk on aga kolmas etapp-positiivne stadium, mil teadus
tegeleb ainult olemasolevate faktide ja konkreetsete
nähtustega.Positivistide arvates oli positiivsesse staadiumi juba
jõudnud matemaatika, mingil määral ka
astronoomia , füüsika ja
mõned teised loodusteadused.
Valdav
osa inimesi oli 19. sajandil usklikud ning võtsid sõna-sõnalt
Piibli jutustusi sellest, kuidas Jumal lõi maa ja kogu eluslooduse.
1809. aastal avastas
prantslane Jean-Baptiste de
Lamarck evolutsiooniõpetuse,milles väitis, et organismide otstarbekohase
tegevuse mõjul tekkinud muudatused pärandatakse järglastele ja nii
toimubki areng. Uue teooria liikide tekke kohta esitas inglane
Charles
Darwin .Viie aastase uurimustöö kestel kogus ta suurel
hulgal erinevaid taimi ja loomi ning tegi mitmesuguseid
vaatlusi.Darwin väidab oma peateoses “Liikide tekkimisest
loodusliku valiku teel”, et arengu aluseks on looduslik valik: ellu
jäävad vaid tugevamad ja need, kes kohanevad muutuvate
elutingimustega. 1871. aastal avaldas Darwin oma teise raamatu
“Inimese põlvnemine”, milles ta väitis, et inimene on tekkinud
loomariigist pikaajalise arengu-evolutsiooni teel. Viidates inimese
sarnasusele ahviga, väitis ta, et inimene ja ahv põlvnevad ühisest
esivanemast.
Arstiteadus
1676.
aastal oli hollandlane Anthony van
Leeuwenhoek avastanud
mikroskoobi abil
bakterid , kuid läks veel kaua aega, enne kui tuldi mõttele, et
bakteritel võib olla mingi seos haigustega. Varem kasutasid arstid
ühtesid ja samu tööriistu, ilma et oleks neid peale ühe patsiendi
ravimist pesnud või desifitseerinud.
Desifitseerimisele
pani aluse inglise kirurg Joseph
Lister .Olles alustanud
1852 . aastal
arstipraksist, puutus ta kokku küsimusega,miks haavad mädanema
lähevad.Probleem oli muutunud eriti aktuaalseks seoses
kirurgia tähtsuse kasvuga pärast tuimestuse kasutuselevõttu. Teda pani
mõtlema asjaolu, et kiiremini paranesid kinniseotud haavad.
Leeuwenhoek järelda, et õhus leidub midagi, mis satub haava ning
põhjustab mädanemist ja surma.Kui prantsuse teadlane Louis Pasteur
esitas 1865. aastal teooria selle kotha, et haigused on seotud
bakteritega , hakkas Lister
haavu puhastama karboolhappega, mi
saga oli liiga tugevatoimeline. Mõni aeg hiljem hakati haavasidemeid
steriliseerima kuuma auruga, haavu aga jooditinktuuriga . Tartu
Ülikooli kirurgiaprofessor
Werner Zoege von
Manteuffel koos
kolleegidega võtsid kasutusele steriliseeritud
kummikindad .1900.
aastal tuli kasutusele veel kirurgi näomask, mis kaitses haava arsti
suus ja hingetorus olevate bakterite eest. Louis Pasteur otsis
moodust otsis moodust toidubakteritest vabanemiseks ning avastas, et
kui kuumutada ainet mingi temperatuurini, siis vabaneb
bakteritest.Sellist moodust hakati kutsuma pastöriseerimiseks.
Baktereid uurides puutus ta kokku ka viirustega, mis ei olnud
mikroskoobi all nähtavad, kuid mille olemasolu oli aimatav. Üks
hirmsamaid
viiruseid tollel ajal oli marutõbi, millesse nakatanud
looma
hammustus tõi inimesele kaasa kindla surma. Pasteur avastas
vastabinõu ning aastal 1885 pääses tänu sellele juba ka esimene
marutõvve nakatanud inimene.
19.
sajandi levinuimaid haigusi oli
tuberkuloos . Seda põhjustas nakkus,
kuid selle levikut soodustasid ka noore industriaalühiskonna
viletsad korteriolud ja kehv toit. Aastal 1882 avastas saksa teadlane
Robert Koch mikroskoobi all tuberkuloosi tekitaja-bakteri, mida
hakati avastaja järgi kutsuma Kochi kepikeseks.
Tehnika
ja arstiteaduse ühissaavutuseks oli röntgeniaparaat.Tõuke selle
leiutamiseks andis füüsikutele katsed klaastoruga, mis oli mõlemast
otsast suletud ja millesse kahe metallvarda abil juhiti
elektrivool .
Torust õhu välja pumpamisel avastati eriline kiirgus- katoodkiired.
Uurides neid kiiri, kattis Wilhem
Conrad Röntgen klaastoru musta
paberiga. Selgus et toru kiirgab veel teistgi valgust Röntgen hakkas
katsetama, millest need kiired läbi suudavad
tungida .Kiirte ette jäi
käsi ning
ekraanile ilmus käe kujutis, kuid nii, et
luud olid
tumedamad ja ülejäänud
koed heledamad . Röntgeni avastus osutus
arstiteaduse jaoks väga tähtsaks.
Telekommunikatsioon
Pärast
mitmeid katseid anda märkide kaudu edasi teateid, oli ameeriklasest
leidur
Samuel Finley Breese
Morse see, kes töötas välja mooduse
edastamaks
tekste elektrivoolu abil. Ta votes kasutusele
telegraafvõtme, millele vajutades võis katkestada vooluringi ning
sel moel
edastada punkte ja kriipse. Sellega seoses koostas ta
telegraafkoodi, mis sai tuntuks kui Morse tähestik. Morse
telegraaf ei levinud kuigi kiiresti, kuna paljud pidasid sellega kaasnevaid
kulutusi pillamiseks. Esimene telegraafliin avati aga 1848. aastal
Washingtoni ja Baltimore´i vahel.Pärast seda tuli saksa
kooliõpetaja Philip Reis mõttele hakata
otsima võimalusi inimkõne
otseseks edastamiseks
traati mööda.Ta pidas vajalikuks ehitada kaks
eraldi
aparaati :Tehiskõrv, kuhu rääkida ja kuuldetoru.1861. aastal
paigutas ta
mikrofoni oma koju, valjuhääldi aga klassiruumi, ise
võttis aga viiuli ja hakkas mängima, peagi kuulsid lapsed klassis
viiulimängu. Oma leiutist nimetas ta telefoniks. Järgmisel aastal
pidas ta Frankfurdi füüsikaseltsis ettekande oma
leiutise kohta,
kuid füüsikud pidasid tema leiutist laste mänguasjaks.
Praktiliselt kasutuskõlbliku telefoni leiutas
Alexander Graham
Bell1876. aastal.Tema esialgse
telefoniga sai rääkida 100 meetri
kauguselt.Kõne salvestamise mooduse leiutas 1877 aastal ameeriklane
Thomas Alva
Edison , kes nimetas enda leiutist fonograafiks. See
aparaat oni 1877. aastal leiutatud grammofoni eellane.
Saksa
füüsik Heinrich Rudolf
Hertz leiutas mooduse elektromagnetlainete
edastamiseks. Ta tegi kindlaks et lained liiguvad valguskiirusel ning
arvutas välja nende lainepikkuse. Hertzi uurimustöö oleks viinud
radio leiutamiseni, kuid varadse surma tõttu jäi ta töö
pooleli .
Raadio leiutamsiel on omavahel võistelnud Aleksander
Popov ja ja
Guglielmo
Marconi . 1894. aastal esitlesid mõlemad oma
elektromagnetsignaalide vastuvõtjat, mida Popov kasutas algul
äikesemärkijana.Popov leiutas ka antenni eelkäija, Marconi aga
maaühenduse.1896. aastal esitles Popov traadita
telegraafi aga
Marconi esitas samal aasta mais morsesignaali 5km kaugusele.Traadita
telegraaf oli radio eelkäija.Marconi sai 1909. aastal Nobeli preemie
Fotograafia eelkäijaks on aga
pimekamber .Algul nimetati pimedat ruumi, mille
sees oleva
augu abil saadi vastasseinale selle ees oleva eseme
kujutis.Esime püsiv foto saadi aga 1822. aastal. Fotograafia algust
tähistab prantslase Jacques Daguerre´i 1839. aasta
leiutis , mis
võimaldas kinnistada kujutis hõbetatud vaskplaadile. Samal aastal
võttis ta ka kasutusele läätsega fotoaparaadi ja esitas meetodi
fodotde ilmutamiseks hõbejodiidpaberile. Esimese kasutuskõlbliku
kinematograafi aparaadi, mis võimaldas näidata liikuvaid pilte,
võtsid kasutusele vennad Lumiéred, kes
1895 . aastal avasid Pariisis
esimese kino.
Kokkuvõtte
Valgustus
oli liikumine, mille juured olid 17. sajandi teadusalastes
saavutustes. Tänapäeva maailmale on see ajastu palju kasu toonud.
18. sajandil mõjutas see liikumine oluliselt viisi, kuidas
valitsejad nägid oma kohustusi alamate suhtes, ja veelgi enam seda,
kuidas alamad nägid iseennast ja oma õigusi ühiskonnas. Tänapäeva
ühiskonnaski tuleb ette palju küsimusi seoses teaduse, universumi,
usu ning riigi valitsemise kohta. Paljudele valgustusaja küsimustele
ei ole vastust leidud, omakorda on arenenud need
nüüdisajaprobleemideks, näiteks milline on tegelikult universum
ning kuidas ei ole kujunenud välja ideaalset riigikorraldust, kus
kõik pooled oleksid eluga rahul. Valgustusajastu üks tähtsamaiks
tahuks oli teaduse areng.Sellest ajast on palju väiteid väidetud,mis
ka tänapäeval kehtivad nt. Maa tiireleb ümber päikese.Selles
ajastus leiutati asju Valgustusajastu oli oma
teadusalaste saavutustega sellepärast edasi liikunud, sest
varasemate filosoofide, näiteks Aristotelese, mõtted ja ideoloogiad
heideti kõrvale ja lükati ümber. Arenesid välja filosoofide ja
teadlaste uued ideed ning et neid realiseerida, tõestati neid
mitmesuguste katsetega. Samas olid nt Aristotelese ideed ja teooria
valgustusajastu inimeste mõtteviisile põhjapanevaks aluseks.
Valgusajastu teadlaste eeskujul võiksime meie, tänapäeva inimesed,
mõelda välja uusi
teooriaid ja mõtteid seoses nt milline on
tegelikult elu universumis, heites kõrvale varasema mõjutusterohke
teadmise õpikuist – mitte et teadmised ei oleks vajalikud, need
panevad ometigi põhja meie arengule ja mõistusele.
Kasutaud
Kirjandus23
Kõik kommentaarid