Löökpillid
jagatakse kahte rühma:
Ammu enne seda, kui
trummist
sai muusikainstrument,
usuti , et see suudab äikest esile manada ja
kurje vaime peletada, rääkimata vaenlase hirmutamisest. Vanakreeka
sõdurid tagusid pingulitõmmatud härjanahast kilpidele – sama
tava jätkasid suulu sõdalased veel 19. sajandil.
Kelli
kasutati
esmalt nõidumisel ja rituaalidel.
Käristitel
on sageli maagiline ja usuline tähendus ning käristi või kõrin on
üks šamaani aksessuaare. Hiinas oli äikesejumala Zin Shini ümber
pöörlev ratas, mille külge kinnitati mitmesuguseid silindertrumme
ja padatrumme, mida jumal lõi ühes käes oleva trummipulgaga.
Iidse jaapani uskumuse järgi oli löökpillide mängimine seotud
muusika leiutamisega, kuna müüdi järgi lõid jumalad takti „kõikide
kastanjettide emale“.
Leiutamisest
peale on trumme kasutatud rituaalidel. Osa neist liigitati pühade
esemete hulka, teised olid staatuse sümbolid ja kuningavõimu
embleemid. Vana Mesopotaamias tehti
trummikile püha härja
nahast ,
aga 3. aastatuhandest eKr pärinev pitsat kujutab jumalanna Ištarit
seismas
altari ees, mis näeb välja ümberpööratud
liivakell -trummina.
Trummi kasutamine altarina on kandunud edasi
uuemasse aega, kui sõdurid kasutasid lahinguväljal ümberpööratud
trummi vaimulike talituste keskpunktina.
Vanad
kraabitsad
valmistati loomade luudest või ribilistest kõrvitsatest ja on
jõudnud tänapäeva rahvapillidena nagu
Venezuela guiro, tühi
kõrvitsakoor sakilise pinnaga. Kraabitsaga seotud on ka
käristid,
mida kasutati keskajal pühal nädalal korraldatud usutseremooniatel.
Käristiga seotud ürgsed hõimutavad taaselustusid 20. sajandi
keskel, kui selle võtsid omaks jalgpallifännid.
Kastanjetid Muistsed
kastanjetid ehk
plagistid
on tuntud üle 5000 aasta. Kõige primitiivsemal kujul olid need 2
keppi, mida taoti teineteise vastu. On leitud puit-, vandel- ja
metallplagiste. Nende ülesanne oli
asendada käte plaksutamist
tantsu saateks ning peletada kuradeid. Ühe käega mängitavad
hingedega plagistid olid olemas juba Sumeris, kui nendega saadeti
tütarlaste tantsu 3.-nda aastatuhande algul eKr. Õõnesplagistid,
mida valmistati jõehobuhambaist, ilmusid Egiptuses ligi 2000 eKr.
Mõnel oli looduslik õõs, teistes suurendati seda, et hääl oleks
valjem. Osale puuriti augud sisse, et neid paarikaupa kokku siduda.
Niisuguseid pille mängisid alati naised tantsu saateks. Plagistidest
arenesid esimesed kastanjetid, mida kohtab esmalt Kreeka ja Egiptuse
rahvalikus muusikas 500 eKr. Need olid praegustest kastanjettidest
palju
pikemad . On teada, et ka Vana-Roomas olid kastanjetid olemas.
Euroopas
seostatakse kastanjette kõige rohkem
Hispaania flamenko
tantsuga. Seal olevat neid tuntud juba siis, kui tekkis foiniiklaste
koloonia.
TriangelTriangel
on Egiptuse
sistrumi
järeltulija, mida mängiti jumalannade
Hathori ja
Isise auks ning
kurjade vaimude peletamiseks.
Sistrumil
oli 2 põhikuju: 1) metallist ja kaarjas, 2) fajansist templisistrum,
millel oli
keskne jumalanna Hathori pea. Metallpill oli
tagurpidi pööratud U-kujuline ning sageli hõbedast, alla oli kinnitatud
puust käepide. Vabalt rippuvad vardad või
traadid tilisesid
raputamisel ja varraste küljes oli metallkettakesi, mis omakorda
helisesid.
Keskaja
Euroopas mängiti triangleid nii vaimulikus kui tantsumuusikas.
Põhja-Euroopas olid trianglid suuremad kui nüüd ja
trapetsikujulised. Harilikult oli nende alumise
pulga küljes rõngad
või kuljused. Enne 1660. a oli rõngaid harilikult kolm, hiljem
viis. 19. sajandiks olid rõngad kadunud.
KelladÜhel
või teisel moel tuntakse kelli kogu maailmas. Muinas-Egiptuse
preestrid kandsid
templis hõbekellukesi amulettidena, see tava
jätkus kristlikus kirikus kuni 11. sajandini. Kariloomadele pandi
kellad kaela kurja eemalhoidmiseks. See tava oli olemas vähemalt 520
a. eKr, sest siis mainitakse seda Vana Testamendi Sakaria raamatus.
Vana-Kreeka sõdurid kinnitasid oma kilpide külge pronkskellukesed,
et vaenlast kohutada.
Kreeklased andsid kellukesed ka linnavahtidele
ja tunnimeestele, et elanikke ohu korral hoiatada. Matusekella
helistamise tava, et kurje vaime lahkunust eemal hoida, on pärit
vähemalt 8. sajandist.
Vanimad
käsikellad
on pärit Hiinast 1600 eKr. Kirjalikud allikad räägivad nende
kasutamisest religioosses muusikas. 9. sajandi
Jaapanis kasutati
väikesi haamriga löödavaid kelli budistliku ühehäälse laulu
goeka
saateks.
Kirikus
oli üks varaseim väikeste
kellade kasutamise viis
kellaratas
ehk
Zimbelstern,
mille näiteid on
mainitud 10. sajandil. Neid leidus Prantsusmaal,
Saksamaal ja Hispaanias, vähemal määral Inglismaal.
Häälestatud
tornikelli
on olnud juba vähemalt 3000 aastat, kuid Euroopasse jõudsid need
alles 11. sajandil. Esimest korda on seda kujutatud
1070 . a. paiku
ilmunud piiblis, kus
kellamees lööb ühe käega seitsmest kellast
kellamängu ja
teisega trummi. 13. sajandil mehhaniseeriti mõned
raekoja kelladega ühendatud kellamängud nii, et
hammasratta mehhanism pani tornikellad aega lööma.
Kurandid
ehk
kellamängud.
Muusikaliste tornikellade valmistamise kunsti täiustati Madalmaadel
ja Põhja-Prantsusmaal, kus kellad rippusid torni sees
raamistiku küljes. Haamreid liigutasid automaatselt suures puutünnis (hiljem
metallsilindris) olevad raudpulgad. Kui silindrit pöörasid
pommid ja vintsid, tõstsid pulgad
kange , mis olid traadi abil haamritega
ühendatud. Kaks varaseimat linnakella, mis ühendati tornikelladega,
olid Monsis (1328) ja Strasbourg’i katedraali astronoomiline kell
(1354).
Trummid Trummiks
võib olla iga õõnes ese, mille peale on pingule tõmmatud
membraan ehk kile. Kogu maailmas on leiutatud tuhandeid erinevaid trumme –
nii häälestuvaid kui mittehäälestuvaid - ,et anda muusikale ja
tantsule rütmilist alust,
edastada signaale, tegelda nõidumisega
või kütta lahingus emotsioone üles.
Tamburiin
on vanaaegne pill, mis pole
Rooma aegadest praktiliselt üldse
muutunud. Koosneb madalast võrust, millel on harilikult
pärgamentkile. Võru külge kinnitatud metallkettakesed tilisevad
pidevalt, kui tamburiini raputatakse, või lühidalt, kui vastu kilet
lüüakse.
India
tabla
koosneb kahest ühe kilega käsitrummist, mille nimed on
tabla
ja
bayan.
Tabla on
bayan’ist
kõrgema häälestusega, sellel on puust kest ja diameetriks 15 cm.
Kile
koosneb kolmest nahakihist.
Bayan
on metallkestaga
basstrumm , mille läbimõõt on 23 cm. On olemas ka
Araabia trumm nimega
tabla,
mis on munakujuline ja valmistatud puust, savist või metallist. See
asetatakse kas põigiti üle põlvede või hoitakse seda vasaku
kaenla all ning lüüakse kätega.
Taldrikud ja gongidTaldrikuid
tunti muistses Iisraelis, kus neid löödi kokku seaduselaeka
õnnistamisel. Egiptuses kasutati alates 8. sajandist eKr väikesi 15
cm läbimõõduga taldrikuid. Sealt rändasid taldrikud Kreekasse,
kus neid alguses kasutati jumalanna
Kybele kultusega seotud
rituaalides. Siis jõudsid need sõjaväemuusikasse ja lõpuks kreeka
teatrisse. Kreeka nimetus
kymbala
levis ka Etruuriasse, sealt Rooma keisririiki (taldrikuid on
nimetatud ka simbleiks).
Gong
on
Aasia pill, mis pärineb 6.sajandi Hiinast, kus sellega peletati
eemale kurje vaime. 20. sajandi
alguseni kõndisid Hiinas teenrid
väljas peremeeste ja perenaiste ees, lüües gongi, löökide arv
osutas seisust. Gongil on oluline osa paljudes usundeis. Hiina
yun
lo
on väikeste pronksgongide komplekt, mis on riputatud püstja raami
sisse
kolmes reas 3-kaupa, nende kohal eraldi veel üks gong. Neil on
ühesugune läbimõõt, aga üsna erinev paksus. Algul kasutati neid
Kong
Fuzi ja Buddha kultuses. Tänapäeval piirdub nende kasutamine
matuserongkäikudega.
KsülofonKsülofon
arvatakse pärinevat Kagu-Aasiast. Üks Aasia variante on Jaapani
mokkin
(13-16 klahvi), mida kasutatakse pigem rütmi- kui meloodiapillina
kabuki muusikas.
Juba
7. sajandil kasutasid
Bali gambangi
mängijad 4 pulka, mida
hoiti V-kujuliselt.
Aasiast
levis ksülofon Aafrikasse. Siin on lihtsamaks vormiks
maa-
või
auguksülofon.
Nagu nimetus ütleb, on auk
maas , mille kohale
seatakse puuplokid
rohukimpude peale. Seda primitiivset muusikariista mängitakse mandri
mõnes osas veel praegugi, üheks näiteks on Uganda 8 klahviga
ndara.
Ida- ja Lääne-Aafrikas, samuti Indoneesias ja Papua Uus
Guineas mängitakse ksülofoni, mille puuplaadid asetatakse põiki pillimehe
väljasirutatud säärtele. Arenenumas vormis riputatakse puutükkide
alla võimenduseks kõrvitsa koored.
Nigeerias on väikesel kantaval
pillil resonaatoriteks härjasarved.
Euroopas
tuntakse ksülofoni vähemalt 16. sajandist, kui Hans Holbein maalis
oma „
Surmatantsu “, kus Surmal ripub ksülofon nööri otsas põiki
kaelas.
Väike
trummVäikese
trummi üks varajane variant oli 12. sajandil Prantsuse
tabor .
See oli väike kerge silindertrumm, mis kinnitati
rinnale või
vasakule käsivarrele. Taboreid, mille rütmi järgi tantsiti, lõid
pillimehed, kes samal ajal mängisid ka kolme sõrmeavaga vilepilli.
Väikest trummi nimetatakse inglise keeles külgtrummiks tema koha
järgi sõjaväeorkestris. See rippus õlal ja asus teatud nurga all
trummimängija küljel. Väike trumm tuli sõjaväeorkestris moodi
18. sajandi lõpul, kui Euroopas muutusid populaarseks nn.
janitšaribändid, kes matkisid türgi
sultanite ihukaitsjate
pillimängu.
Suur
trummTänapäeva
orkestri suur trumm on 14. sajandi Türgi
davuli
järeltulija. Davul jõudis Euroopasse 18. sajandil koos muude
janitšaripillidega ning seda mängiti kahe erineva kepiga. Üks oli
raske lusikakujuline nui ja teine kerge
kepp . Duvalit mängivad ka
praegu koos šalmeiga Istanbuli tänavamuusikud.
TimpanidTimpanite
varajane vorm on
nakers,
paar väikesi trumme, mille läbimõõt on kuni 25 cm, üks
häälestatud teisest veidi kõrgemaks. Nende eeskujuks oli 13.
sajandi ristisõdade ajal araabia
naqqara.
Väikesed käsitrummide paarid, nn
tabla
ja
bayan,
on timpanite miniversioon.
Suured
katlakujulise põhjaga trummid kujunesid 14. ja 15. sajandi
Saksamaal. Neid mängiti paaris, riputades nad kahele poole hobust.
Timpanite prestiiž oli nii suur, et neid tohtis olla ainult
aristokraatidel.
Paruni seisust allapoole neid olla ei võinud.
Timpanid tulid kasutusele mõnedes ratsaväerügementides, kuhu
kuulusid põhiliselt aadlikud. 17. sajandi algul olid nad trompetite
järel jõudnud ka kirikumuusikasse ja varsti pärast seda
orkestrisse. Timpaneid saab häälestada teatud kõrgusele ja
kasutada nii rütmi kui
meloodia pillidena.
18.
sajandist kasutati kelli orkestris
18.
sajand klahvidega kellamäng
19.
sajandi tšelesta on
dulcitone’i
edasiarendus
1921.
aastal leiutati USA-s
vibrafon , mis on kellamängu ja ksülofoni
vaheline pill
Flööt
Flööt
on maailma vanim inimkätega valmistatud pill. 1995. aastal kaevas
Sloveenia arheoloog Ivan Turk Lääne Sloveenias Idrijca Orust Nova
Gorica linna lähedalt välja vähemalt 45 000 aastat vana karu
sääreluust valmistatud 12 cm pikkuse ja nelja auguga flööti
meenutava instrumendi, mis kuulub teiste
samast paigast leitud
esemete järgi neandertaallasele..
2004.
aastal
leidsid Saksa arheoloogid Lõuna-Saksamaal Schwabenis 35 000
aasta vanuse mammutikihvast valmistatud flöödi. Teadlased panid
selle kokku 31 tükist.
Tartu
arheoloogide 2005.-nda aasta uhkeimaks leiuks pretendeerib Ülikooli
15 hoovis väljakaevamistel avastatud 600 aastat vana töökorras
flööt.
Tõenäoliselt
valmistasid eelajaloolised inimesed flööte kõigist
kättesaadavatest
materjalidest - puust, sarvest,
luust , kivist,
pilliroost ja konnakarpidest.
Ennemuiste kutsuti flöödiks kõiki puhutavaid pille, aga
antiikajal pandi
igale instrumendile nimi.
Flöödi
nimi tuleb ladinakeelsest sõnast flatus, mis tähendas hingamist,
puhumist, aga ka peeretust. Luust flööt oli tibia, sama sõnaga
nimetati ka sääreluud.
Umbes
5000 aastat tagasi oli flöödivalmistamine lausa
omaette kunstiala
ja tollaseid otsast puhutavaid pille võib pidada plokkflöödi
eelkäijaiks. 16.-17. sajandil olid plokkflöödid väga hinnatud
muusikariistad Erinevalt
tänapäeva põikflöötidest
puhuti muistseid flööte otsast. Neid
valmistati luust (põhjapõdra
sarv , lamba sääreluu), mille sisse
puuriti puhumisauk ja mitu sõrmeauku. Juba enne vaaraode dünastiaid
(enne 3000 eKr) mängiti Egiptuses pilliroost või metallist
valmistatud flööte.
Sarvepillid
Esimesed
sarvepillid tehti, nagu
nimetuski ütleb, looma sarvedest. Aafrikas
valmistati need põhimõtteliselt antiloobisarvest, lehmasarv oli
vilets asendusmaterjal. Üks vanemaid sarvetüüpe on juudi
shofar
ehk jäärasarv.
Shofar
valmistati rituaalselt
tapetud lamba või
kitse sarvest ja on ainus
muusikariist, mis on jõudnud muinasajast 20. sajandisse vähimagi
muutuseta.
Shofar’i
kasutamist sõjategevuses dokumenteerib piiblis
Jeeriko vallutamise
lugu, kui linnamüürid olevat võimsa pasunaheli tõttu kokku
varisenud. Seda sarve kasutatakse tänapäeval juudi usu
tseremooniatel nagu Rosh Hashanah (juudi uusaasta) ja Yom
Kippur (lunastuspäev).
Paaniflööt
koosneb kõrvuti ühendatud püsttorudest, millel on eri pikkus.
Torud suletakse alt sõrmedega, samal ajal mängija
puhub ülalt.
Klassikalise kreeka paaniflöödi nimi oli
süürinks
ja selle
viled olid ühepikkused. Iga
vile oli vajaliku kõrguseni
vahaga täidetud, et
noodid kõlaksid soovitud kõrgusel. Hellenismi
ajal, eriti Etruurias ja Roomas, olid viled eri pikkusega.
Lugu
Paanist.
Paan (Vana-Kreeka pooljumal) oli armunud noorde tüdrukusse
(nümf Syrinx), kuid see
kartis teda ning püüdis tema eest
põgeneda. Kui teised jumalad nägid, et tüdruk ei suuda
pakku joosta, muutsid nad ta pillirooks. Kuna Paan ei osanud teda teistest
pilliroogudest eristada, lõikas ta neid mitu tükki ja tegi pilli,
mida tuntakse paanivilena.
Tuntuim
kaksikvilepill on
aulos,
vana-Kreeka
roopill , mida valmistati juba 2800 eKr. Kumbki vile oli
50 cm
pikkune koonuseline toru 3 – 6 kõlaavaga. Aulos kuulus
Dionysose orgialiku kultuse juurde, sellel saadeti koore, pulmi ja
matuseid, kus seda mängiti rongkäigus. Seda mängiti ka
kuulsate inimeste ja võidukate sportlaste auks, samuti muusikute võistlustel,
näiteks Delfis Püütia mängudel.
Põispilli
tuntakse 9. sajandist. Seda mängiti puhudes läbi lühikese toru
loomapõide, mille külge oli kinnitatud roog. Põis oli
õhureservuaar nagu torupillikott. Põiest väljuva pilliroo sees
olid sõrmeavad.
Torupill
pärineb tõenäoliselt Sumerist ja võib-olla ka Kreekast. Neid
tunti Roomas ning Araabia kirjalikes
allikates mainitakse 11.
sajandil. Nende peamine iseloomulik omadus on pidev heli, mida
tekitatakse tuulekotti reserveeritud õhu abil. Tuulekott puhutakse
täis suu abil või kasutades lõõtsa, mida mängija liigutab käega.
Koti külgedest on läbi pistetud
putk (õhupuhumistoru),
lesthuulikuga puhumispulk, bassitorud, mis annavad kogu aeg ühesugust
tooni (burdoonid) ning mis on häälestatud oktaveis ja kvintides.
Hindustani
traditsiooniline
masak
on lihtsaim torupill. See koosneb ühekordse lesthuulikuga
bambusvilest ja kitsenahast tuulekoti külge seotud putkest. Teine
India torupill
bajana
scuti
oli kasutusel peamiselt religioosses muusikas, kuni asendati 19.
sajandi keskel harmooniumiga.
Muinasegiptlased
kasutasid 50-60 cm pikkusi hõbe- ja pronkstrompeteid. Need olid
pühad muusikariistad, mida mängiti vaid jumal Osirise auks. Kui
iisraellased naasid Egiptuse vangipõlvest
kodumaale , võtsid nad
Egiptuse
trompeti üle.
Heebrea preestrid lasksid teatud
templiriituste ajal puhuda kaht hõbetrompetit. Etruski
lituus,
mis oli nii trompeti kui alpisarve eelkäija, kujunes kõverast
loomasarvest, mille otsa pandi silindriline
kitsas puutoru, mis
lõppes sissepoole pööratud servaga lehtriga.
Roomlased jätsid
munaja lehtri ära ja nende pronkstrompet oli 1,2 m pikkuse sirge
jämeda toruga. Seda nimetati
tuba
ja mängiti pika lahtikäiva huulikuga. Pilli kasutati nii
tsiviilelus kui ratsaväes, kus selle toru painutati kahte keerdu
nagu tänapäeva fanfaaril, et ratsanikul oleks seda kergem mängida.
Keskaegses Euroopas peeti trompetit nii tähtsaks, et see oli lubatud
vaid aristokraatidele. Hiljem sai sellest ratsaväe pill, sest
ratsaväkke võeti algul vaid aadlikke. Seal puhuti trompetiga
signaale ja tõsteti võitlusvaimu.
Tsink
pärineb vähemalt 9. sajandist, kui augud puuriti lehma- ja
kitsesarvedesse, et nendel saaks viise mängida. 13. sajandini oli
tsingil 5 sõrmeava ja loomasarvest lehter. Hilisemal versioonil oli
pealpool 6 sõrmeava ja
alumisel küljel 1 pöidlaava. Sellel oli
eraldi huulik, mis valmistati harilikult vandlist, luust või
sarvest. Keskaja tsinke, mida on liigitatud ventiilideta
trompetiteks, valmistati nii sirgeid kui ka
kumeraid . Tsinke kasutati
koos tromboonide ja orelitega koorisaateks. Kõrgemas registris
sarnanes kõla trompetiga, madalamas trombooniga.
Plokkflööt
11.
sajandi Prantsuse miniatuuril on näha kitseneva avaga pikiflööt.
Seega on võimalik, et
Inglismaale tõid selle
normannid .
Ingliskeelset
nimetust recorder
on esimest korda kasutatud 1388. aastal. Plokkflööt oli kirjas
Derby
krahvi , hilisema kuninga
Henry IV varanimistus. Kuni 1470.
aastani oli plokkflöödil 6 võrdsete vahedega sõrmeava ja 1
pöidlaava. Vanim teadaolev säilinud plokkflööt leiti ühe 15.
sajandi hoone alt Dordrechtis. Plokkflööt oli Euroopa renessanss-
ja barokkmuusikas üks populaarsemaid pille.
Tromboon
leiutati 15. sajandil, et rahuldada 14. sajandi lõpu ja 15. sajandi
alguse heliloojate nõudmisi, kes kirjutasid üha rohkem madalates
kõrgustes. Esimeste tromboonide eelkäijaks olid suured S-
kujulised trompetid, mida flaami meistrid valmistasid
Burgundia õukonnale.
Pilli esimene nimi oli
trompette-saicqueboute
– „tõmba-ja-lükka-trompet“. Inglismaal hakati seda kutsuma
sackbut,
Itaalias
trombone
ja Saksamaal
Posaune.
Tänapäeva
suupill on arenenud klassikalisest Hiian
sheng ’ist,
mis oli olemas juba
Zhou dünastia ajal (1122 – 221 eKr). See
koosneb kõrvitsakoorest, mille sisse on pistetud lühike putk ja
kuni 36 eri pikkusega bambusvilet, igaüks sõrmeavaga ja bambusest
lõigatud lestkeelekesega, mis võngub, kui sõrmeava suletakse.
Viled seatakse
osalise ringi kujuliselt, mis kujutab legendi järgi
müütilise fööniksi kokkupandud tiibu. Tänapäeva põigiti hoidva
suupilli põhimõtte
leiutas Chritian
Friedrich Buschmann berliinist,
kes
taipas 1821 . a., et meloodiaid saab mängida vilekeste abil, mis
ta oli valmistanud
oreli häälestamiseks.
Fagoti
eelkäija 16. sajandil
curtal
ehk
dulcian Oboe
17. sajand
Klarnet
18 sajand
Ventiili leiutamine 19. sajandi algul
Saksofon
19. sajand
Tuuba
19. sajand
Esimesed keelpillid
tekkisid siis, kui kaardus kepi külge kinnitati soolikas, mille
vibreerimine pani õhu võnkuma ning sellest tekkis heli.
Varaseim
harfitüüp arvatakse olevat kujunenud küti vibust.
Kaarharfid
ilmusid Lääne-Aasias ligikaudu 3000 eKr, neid mängiti
protsessioonidel ja pidusöökidel. Neil oli all kõlakast, kust
keeled ühendati kaarja kaarega. Paljud neist harfidest, mille kõrgus
oli napilt üle meetri, olid kaunistatud härjapeadega. Esimesed
meile tuntud Egiptuse harfid pärinevad 4. dünastia ajast (2625 –
2500 eKr). Praegu kohtab kaarharfi veel Aafrikas ja Ida-Aasias.
Nurkharfid
tulid Egiptuses kasutusele 1500 eKr. Neid mängisid põhiliselt
naised ja need olid võrdkülgse kolmnurga kujulised (külg 55 cm).
Neid hoiti mängimise ajal püsti, resonaator vastu keha ja
kael puhkamas mängija süles.
Kreekas
polnud harf sama
populaarne kui lüüra ja
Platon laitis seda kui
„unistavat” pilli, mida mängisid enamasti naised. Nurkharf oli
populaarne Rooma keisririigis, kus seda mängiti protsessioonidel,
ohverdamistseremooniatel ja jumalanna Isise kultusetalitlustel, mis
roomlased egiptlastelt üle võtsid.
Harfi
tunti Lääne-Euroopas 7. sajandil.
Raamharfi
kirjeldatakse 8. sajandi
anglosaksi käsikirjas ja 9. sajandi
Utrechti psaltris. Raamharfil on kolmnurga kolmas külg, mis
kannelharfil on lahti, suletud tugipuu abil nii, et keeled on suletud
raami sisse.
Tänapäeva
harfil on 46 keelt diapasooniga kuus ja pool oktavit.
Lüüra
Lüüra
erineb harfist selle poolest, et keeled on kinnitatud põikpuu külge,
mis on kõlalauaga ühel tasandil. Lüürasid on kahte tüüpi:
puidust kõlakastiga kastlüürad ja kilpkonna kilbikujulise
loodusliku või õõnestatud resonaatoriga lüürad.
Lüürat
mängiti juba Sumeris 3000 eKr. Keeli oli 8 – 12 ja neid näpiti
mõlema käe sõrmedega. Mesopotaamiast levis lüüra Süüriasse ja
Iisraeli.
Heebrea
lüüra ehk
kinnor
oli lambasoolest keeltega ning see oligi arvatavasti kuningas Taaveti
„
kannel ”. Tantsumuusikas kasutasid heebrealased lüüra
mängimisel pektronit, aga hääle saateks näpiti keeli sõrmedega.
Israeliidid kasutasid lüürat ainult rõõmu väljendamiseks –
seda peeti pühaks muusikariistaks ja sellel ei mängitud kunagi
kurba muusikat.
1360
eKr ilmusid
Egiptusesse hiiglasuured lüürad. Neid kaunistas tihti
pardi pea kui märk, et need on seotud jumala Amoniga. Kreetale
ilmusid lüürad 1800 eKr, edasi levisid mandri – Kreekasse, kus
muutusid hobuseraua
kujuliseks . Kreeklased valmistasid algul
kõlakaste kilpkonnakilbist. Kreekas arenes lüürast 7. sajandiks
kitara,
mis oli suurem ja valjema
heliga , puust kõlakasti ja harudega.
Kitara oli Kreeka klassikalise
draama , spordivõistluste ja ametlike
kultuste peamine muusikariist.
Kreekast
rändas lüüra Roomasse 5 saj ekr, kuid linnriigi
muusikaelus ei
etendanud suurt rolli. Rooma kunstis kujutatakse sageli Orpheust
mängimas lüürat lõvide rahustamiseks. Varakristluse ajal asendus
see Kristuse ja lambakarja
pildiga , mis tähendas „head karjast”.
Keskaja
lüüra oli 6 keelega, mis oli 5 – 7 sajandil Põhja-Euroopas
peamine muusikariist. Nende pikkus oli 40 – 80 cm. Pilli häälestati
häälestuspulkade abil, varem oli selle jaoks rõngad ja vardad.
Lüürat hoiti mängija ees põlvedel ja keeli mängiti plektroniga.
Plektroniga mängitava lüüra asemel tuli 11. sajandil 4-keelne
poognaga mängitav lüüra nimega
rotte.
Mõnes
Aafrika osas (Etioopias, Sudaanis, keenias, Zairis) mängitakse
lüürat tänapäevani. Keenias, kus lüürat peetakse
tervendavaksrituaalseks
esemeks , mängitakse seda pulmades.
Lauto
arvatakse pärinevat Mesopotaamiast. Varaseim
primitiivne lauto moodi
kahe või kolme keelega muusikariista kujutis on leitud 1600 (17
sajandil) eKr valmistatud keraamilisel plaadil, mis asub nüüd
bagdadi
muuseumis . Muusikariist jõudis peagi Egiptusesse. Osa neist
2 keelega lautodest olid valmistatud kilpkonna
kilbist ja kaetud
pealt nahaga, millel oli 6 kõlaava. Mõnikord oli 32 cm pikkuse
pillikaela otsa nikerdatud
hane - või pistrikupea. Neid mängiti
lipitsaga.
Pika
kaelaga lauto ilmus Kreekasse 4. sajandil eKr, sealt levis see
Etruuriasse ja Roomasse. 5 sajandil pKr mängiti pika kaelaga lautot
Bütsansis ja Liibüas,
Indiasse jõudis see alles 10. sajandil.
Läänelik
lauto oli otseselt kujunenud araabia
ud’ist,
lühikese kaela ja 4 keelega
pillist , mida mängiti lipitsaga. Ud
ilmus mekasse 6. sajandil. See oli häälestatud kvartidesse ning
seda täiustati 5.-nda ning seejärel 6.-nda keelega. Udi tõid
Euroopasse maurid Hispaania vallutamise ajal (711
– 1492
begin_of_the_skype_highlighting 711
– 1492 end_of_the_skype_highlighting),
kuid teistesse Euroopa riikidesse ei jõudnud see enne 13. sajandit.
Keskaegne
lauto oli
meloodiline muusikariist, mida mängiti hanesulest
lipitsaga. Sellega sai mängida üht muusikaliini, akordidega
kadentsides ja fraaside lõpul. Ent 15. sajandil hakati seda mängima
sõrmeotstega ja see võimaldas mängida mitut partiid korraga.
Lipitsa asendamine sõrmedega annab tunnistust, et lauto kujunes
polüfoonilise mänguviisiga sooloinstrumendiks.
16.
sajandi lautole oli kinnitatud juba kuus ning sajandi lõpuks koguni
10 keelt, kasutusel oli
seitse erinevat lautoliiki. Renessansi ajal
sai lauto instrumentide hulgas kõrgeima staatuse – ta oli
populaarseim soolopill ja ideaalseim
partner laulu saateks, ta kõlas
kammeransamblites nii kodanlaste kui aristokraatide kodudes. Kui kuni
16. sajandini kasutati lautot tavaliselt ansamblipillina, siis 16.
sajand tõstis lauto soolopilli staatusesse.
Citola
Citola
valmistati ühest puutükist, sel oli lame pirnikujuline korpus ja
lühike kael ning harilikult kolm üksikut
messing - või teraskeelt.
Euroopa eri
paigus valmistati
Citola
eri kujuga. Itaalia oli labida-viiulikujuline, mille õlad kerkisid
ülespoole ja lõppesid teravikuga. Prantsusmaal arenesid õlgadest
tiivad ja ovaalsed küljed muutusid kas sirgeiks või kergelt
sissepoole kumerduvaiks. Inglismaal ja Saksamaal
eelistati lehekujuga
citola’sid,
kus nõgusate kaarte
servad moodustasid ühinemiskohtades tippe. 15.
sajandil lisati
roop , lipitsast loobuti ja 4 keelepaari hakati
sõrmitsema. 16. sajandi alguseks oli
Citola
,muutunud igal pool
cittern’iks.
Algaastail tegi cittern läbi palju teisendusi, kaasa arvatud keelte
arvu kasv 5-lt 12–le.
Rataslüüra
Rataslüüra,
mille algnimetus oli organistrum, on teatud tüüpi
mehaaniline viiul, mis suudab mängida korraga paari või rohkemat nooti ning
samal ajal burdoonbassi. See ehitati kirikuis ja kloostrikoolides
kasutamiseks, et õpetada muusikat ja mängida lauljaile ette õigeid
noote . 10. sajandi lõpust tuntud 3 keelega
pillid olid vähemalt 2 m
pikkused. Mängimiseks asetati need kahe mängija põlvedele. Üks
keeras vänta, et panna pöörlema ratas, teine vajutas klahvidele.
1300. aastaks oli organistrum kujunenud palju väiksemaks ja seda
mängis üks inimene. Rataslüürast sai
menestrelide muusikariist ja
see rippus mängimise ajal rihmaga üle õla, eriti pimedail
muusikuil ja kerjustel.
Tsitriks
nimetatakse keelpille, mis ei kuulu harfide, lautode ega lüürade
hulka. Nendel pillidel saab resonaatori keelehoidjat eemaldada ilma
pilli lõhkumata. Tsitter on arenenud üle 2000 aasta tagasi mängitud
pillidest. Kõige primitiivsem pill sellest perekonnast on
maatsitter,
mis on lihtsalt 2 maasse löödud posti vahele tõmmatud keel,
resonaatoriks on selle all olev puukoorega vooderdatud kraav. Vastu
keelt lüüakse puutükkidega ja seda kasutatakse laulusaateks
lihtsalt rütmi tugevdamiseks. Maatsitritest on leitud tõendeid juba
kiviajast ja neid mängitakse veel praegugi mõnel pool Aafrikas ja
Kagu-Aasias. Maatsitrist arenes moldtsitter, mida leidub samuti
Aafrikas. Seda harilikult sõrmitsetakse ja see koosneb puupakust,
pillikeel on tõmmatud selle kohale edasi-tagasi.
Üks
tänapäeva Euroopa tsitri esivanemaid on
psalteerium,
mille eeskujuks oli omakorda 11. sajandil Euroopasse jõudnud Türgi
qanun.
Psalteeriumid olid mitmesuguse kujuga lamedad
kastid , algul
ruudukujulised, hiljem kolmnurksed või trapetsikujulised.
Psalteeriumi mängiti linnusulest plektroniga, mõnikord ka näpiti
sõrmedega,
hoides pilli süles või vastu rindu.
Qin
on hiina 7 keelega rahvuslik tsitter ja ilma roobita näppepill.
Qin
on kultuuri ja tsivilisatsiooni sümbol. Jaapani tsitrit nimetatakse
kotoks
ja see ehitati qin’i eeskujul. Jaapanisse jõudis 600 pKr. Kotost
räägivad mitmed Jaapani
rahvajutud .
Suurem
osa Euroopa tsitreid, mis on tänapäeval populaarsed Austias ja
Lõuna-Saksamaal, on
laudtsitrid.
Sitar
on suur pika krihvidega pillikaelaga lauto ja tuntium India
muusikariist. Sel on tähtis roll
klassikalises kammermuusikas, mida
vanasti mängiti islamiusulistes ja hinduistlikes õukondades.
Traditsiooni järgi leiutas sitari õukonna luuletaja Amir Husrav
(1253-1325). Sitar sai oma praeguse vormi klassikalise
sooloinstrumendina 18. sajandil, kui tekkisid kindlad
standardid kasutada pillikorpuseks kõrvitsakoort ning valmistada keeled ja
krihvid
tugevast metallist.
Vina
on Lõuna-india keelpillide üldnimetud ja ka sitarit nimetatakse
vahel nõnda. Algselt oli vina pulktsitri tüüp, mille sõrmlaud
ühendas kaht kõrvitsakoort. Vinat mainitakse juba ühes veedadest
(hinduismi pühakirjad), vanim neist „Rigveda” loodi 1200 eKr.
16. sajandil pilli muudeti. Sellel on 7 keelt, millest 3 on
burdoonkeeled ja selle
kaelal on 24 ümberpaigutatavat krihvi. Vina
on Lõuna-India klassikalise
muusika põhiinstrument.
Külaviiulid
Fiidel
on viiuli eelkäija. Fiidleid hoiti vertikaalselt, sest nad olid
peaaegu sama pikad kui neid seistes mängivad mehed. Neil oli 3 keelt
(kuni 13. saj.-ni) ja ümar
tigu . Nad valmistati põhiliselt ühest
puupakust, mis õõnestati ja kaeti puust kõlalauaga.
Fiidel
on Lääne-Euroopast pärit viiuli esivanem, millest hiljem arenes
viola da camba.
Teiseks
viiuli esivanemaks peetakse
rabab ’i, mis jõudis 10. sajandil
Lähis-Idast Euroopasse. Rabab’ist arenes hiljem 3 keelega
rebekk .
Rebekk
on
bütsantsi lüüra ja islami 2-keelelise rababi mugandus. Näpitavate
keeltega lauto, mis oli olemas juba 8. sajandil. Tavaliselt oli
rebekk’il 3 keelt. Juba 13. sajandil peeti Prantsuse ja Inglise
õukonnas rebekimängijaid palgal. 15. sajandil oli rebekk kutseliste
menestrelide (rändlaulikud) tunnustatud muusikariist.
KitKit,
mida kasutasid põhiliselt Prantsuse tantsumeistrid 16. – 19.
sajandini, oli pisike krihvideta sõrmlauaga viiul, mille kuju
varieerus. Nimi võis tuleneda kreeka kitarast või oli see vihje, et
tegu on väikese pilliga. Kui pilli ei kasutatud, hoiti seda õpetaja
kuuesaba
taskus .
Tänapäeva
kitarr on
gitterni
järeltulija (gitterni eelkäija oli fiidel). See oli väike
lautotaoline pill, mis jõudis Euroopasse Hispaania mauride kaudu 13.
sajandi teisel poolel. 4 keelega gittern ei olnud populaarne üksnes
rändlaulikute, vaid ka aadli seas. Hispaanias muutus gittern
vihuela ks,
lamedaks kaarjate külgedega pilliks, millel oli viis paari keeli ja
üksik
chanterelle
(üksik kõrgem E-keel). Vihuela oli peenema seltskonna muusikariist,
aga väiksemat nelja keelepaariga kitarri kasutati rahvalikuma
muusika mängimiseks. 16. sajandi lõpuks oli see kuulus kogu
Euroopas.
18.
sajandil tuli kasutusele tänapäevane 6 keelega kitarr.
Viiul
Kolme
keelega viiulid olid olemas juba 16. sajandi algul ja need olid
fiidli ja rebeki
sulamid . Uus muusikariist ühendas esimese kõlavuse
ja mänguvõimalused teise lihtsusega. Esimene kuulus viiulimeister
oli Andrea Amati (
1525 – 1611), kes pärines Cremonast ja rajas
Cremona viiulimeistrite koolkonna. 1550 aastal hakati viiuleid
valmistama 4 keelega. Algul valmistati kõik 4 keelt sooltest, kuid
1700 a. paiku hakati kõla parandamiseks mässima g-keele ümber
hõbetraati.
Kõik kommentaarid