1905. aasta Sügissalongis
(suur ülevaatenäitus) esines oma maalidega rühm noori kunstnike,
kelle metsikute värvide ja
tingliku joonistusega maalid peaaegu
skandaali tekitasid. Kunstikriitikud ristisid rühmituse kohe
"metsloomadeks" (prantsuse keeles
les
fauves, hääldub
'lö foov').
Foovid hülgasid pea täielikult senise kunsti põhitõed:
valguse ja varjuga
modelleerimine , objektidele ainuomaste värvide
kujutamine. Nende peaeesmärgiks sai mitte nähtavate asjade
jäljendamine, vaid kunstniku enese tunnete ja meeleolude
väljendamine. Eeskuju said nad
Vincent
van Goghi
elamuslikest
teostest. Foovid moodustasid üsna kindlapiirilise rühmituse, kes
pidevalt omavahel suhtles ja kunstiprobleeme arutas. Sellest peale
said ühesuguste veendumuste ja kujutamislaadiga kunstnike
seltskonnad 20. sajandi kunstis üsna tavalisteks.
Foovide rühmituse keskseim
kuju oli
Henri
Matisse (1869-1954).
Ta
arvas , et kunstnik ei peaks loodust kopeerima, vaid tal tuleks
lasta tegelikkusel enda peale mõjuda ja saadud muljeid siis lõuendil
väljendada. Samuti arvas ta, et
kunstiteos peaks vaimselt väsinud
inimesele mõjuma samamoodi nagu tugitool
kehaliselt väsinud
inimesele. Nii ongi Matisse'i teosed vaatamata väga erksatele ja
kontrastsetele värvidele harmoonilised ja
kaunid . Foovid püsisid
suhteliselt ühtsena 1907. aastani, mil aga enamik senistest
liikmetest uutest väljakutsetest kinni haaras ja uusi
radu pidi
edasi läks. Fovismile jäi elu lõpuni truuks ainult Matisse.
Teistest foovidest on
olulisemad
Raoul Dufy (1877-1953),
kelle teostest võib sageli leida muusika
motiive ,
Albert
Marquet (1875-1947)
ning
Maurice
de Vlaminck (1876-1958)
ja
Andre Derain (1880-1954).
Viimased kaks kasutasid oma teostes sageli lausa kriiskavaid ja
puhuti toorelt kokkusobitatud värve. Vlamincki suureks eeskujuks oli
van Goghi looming. Derain sattus aga hiljem
kubismi mõjude alla.
Erandlik tegelane foovide seas
oli
Georges Rouault (1871-1958), keda
teistega sidusid ainult mõned välised tunnused (
sedagi ajutiselt).
Nooruses oli ta töötanud keskaegsete kirikute vitraažide
taastamisel. Nii ongi tema töödele iseloomulikud jõulised mustad
piirjooned ja otsekui hõõguvad värvid. Lisaks oli Rouault hardalt
usklik , tema tööde teemad on sageli pärit Piiblist, teoste üldine
vaim süngevõitu ja moraliseeriv.
Fovismil oli suur mõju
ülejäänud 20. sajandi kunstile. Foovid panid aluse suunale, mida
üldiselt nimetatakse
ekspressionismiks
(prantsuse keeles "
expression "
- väljendus)
Foovidega algas uus suund
Euroopa kunstis, mida üldiselt nimetatakse
ekspressionismiks
. Termin tuleneb
prantsusekeelsest sõnast "expression", mis tähendab
väljendust. Ekspressionismi eelkäijateks võib lisaks foovidele
pidada ka
Edvard
Munchi
ja
Vincent
van Goghi
.
Fovismi sarnane väljenduslik
kunst tekkis ka Saksamaal enam- vähem samal ajal.
Impressionism ei
olnud seal kuigivõrd läbi löönud, sest sakslastele on meeldinud
kunstiteosele juurdemõeldavtähendus ja sümboolika. Saksa
ekspressionistid võtsid eeskuju Edvard Munchi loomingust, aga ka
keskaegsest ja Kaug- Ida kunstist. Omal moel jätkas ekspressionism
romantismi traditsioone.
Ekspressionistid
kujutasid kõike dramaatilises valguses, deformeerides sel eesmärgil esemeid
ja inimesi. Nad kasutasid tihti räigeid värvikontraste või meelega
poriseid värve, inimesed on nende piltidel sageli jõhkra ja inetu
välimusega, mille tagant aimub piina ja ängistust.
Osa
ekspressionistide esimesest lainest moodustas 1905. aastal rühmituse
"Die
Brücke" (tõlkes
"Sild "). Rühma kuulusid
Ernst Ludwig Kirchner (1880-1938)
algatajana,
Karl Schmidt -Rotluff (1884-1976)
ja teisi kunstnikke, lühiajaliselt ka
Emil Nolde (1867-1956).
Ekspressionismi esimese laine
lõpetas üpris jõhkralt 1914. aastal puhkenud Esimene maailmasõda.
Sõja üle elanud
kunstnikud nägid varasemas loomingus lausa prohvetlikku ettekuulutust ja nii
ongi ekspressionismi teine laine väga ühiskonnakriitiline. Sünged,
grotesksed. puhuti lausa karikatuursed pildid väljendavad jõuliselt
maailmavalu, ängistust ja leina, põlgust ühiskonna vastu.
Rindesõdurina sõja üle
elanud
Otto Dixi
(
1891 -1969) töödes
kajastuvad võimsalt kaevikute õudused ja sõjajärgsel Saksamaal
valitsenud kaos. Suurlinna paineid kajastas oma töödes
Max Beckmann (1870-1938).
Jõuliselt ühiskonnakriitilised on
Käthe
Kollwitzi (1967-1945)
graafilised lehed. Ekspressionism jõudis
Ernst
Barlachi (1870-1938)
loomingu näol ka skulptuuri.
Ränga
paine alla sattusid
ekspressionistid
natsismi (1933-1945) ajal. Läbikukkunud maalijana
oli
Hitler avalikult
vaenulik palju edukamate avangardistlike
kunstnike vastu, olulisem on aga see, et
moodsa kunsti vaba vaim ei
sobinud kuidagi kokku totalitaarse ideoloogiaga. Ekspressioniste (aga
ka teisi moderniste mujal Hitleri poolt vallutatud Euroopas) kiusati
julmalt taga, paljud neist põgenesid üle ookeani Ameerikasse.
Muuseas,
samasugune olukord valitses ka Stalini võimu all
oleval Venemaal.
Foovide
mäss realistliku kunsti vastu oli vaid kaks aastat päevakorras
olnud, kui ridamisi hakkasid pinnale kerkima uued suunad.
Fovismist sootuks erinevana kerkis 1907. aastal esile
kubism.
Voolu ristivanemateks olid
nagu impressionismi ja fovismi puhulgi pilkehimulised
kunstikriitikud. Samas on nimes omajagu tõtt.
Kubistid lähtusid
Paul
Cezanne 'i
taotlustest (meeldetuletusena- Cezanne üritas iga esemes leida
ideaalset geomeetrilist vormi). Suurt mõju avaldas ka Aafrika
neegrite skulptuur, mis just sel ajal Pariisis suurt huvi äratas.
Kubismi
algatajaks võib
pidada 20. sajandi üht
suurimat kunstnikku -
Pablo Picassot (1881 -
1973).
Hispaaniast, Katalooniast pärinev
Picasso oli
joonistusõpetaja
pojana varakult tuttav kunstitehnikatega ja äratas
juba varakult tähelepanu suurepärase joonistaja ja maalijana.
Huvitav on , et hiljemgi, kui temast oli saanud kunstiuuendaja,
harrastas ta kunstitegemist "vanaviisi".
Tol ajal viisid
kõigi kunstnike teed Pariisi. Picasso asus sinna 19-aastaselt ja jäi
ülejäänud eluks Prantsusmaale. Esimese paari aasta jooksul maalis
ta elu süngetel
teemadel sinakas ja hallikas koloriidis (nn. sinine
periood ). Edaspidised tööd on pisut rõõmsamad, maalitud
roosakates toonides (nn.
roosa periood ).
1907. aastal asus Picasso
maalima kompositsiooni "
Avignoni naised". Selle aluseks
olnud grotesksevõitu foto oli Picassole ajendiks inimkehade
lahutamiseks geomeetrilisteks vormideks. Eriti olulised on kaks nägu
pildi paremas servas. Neis avaldub kubismi esialgne püüd: lagundada
nähtav maailm algosadeks ja kujutada esemeid ühekorraga mitmest
vaatevinklist.
Kubismi jaoks oli määrav
eseme vorm, kuju. Värv jäeti meelega tahaplaanile, vormi
rõhutamiseks kasutati meelega tähelepandamatuid toone, enamasti
hallikaid ja pruunikaid.
Picassoga liitus
Georges Braque (1882-1963),
kes juba 1908. a jooksul maalis rea maastikke, milles
arendas edasi
Cezanne'i ideid. Braque'ist sai üks järjekindlamaid kubiste.
Picasso ja Braque hakkasid
õige pea oma töödele liitma kirjatähti, ajaleheväljalõikeid,
riidetükke ja muid senisele
maalikunstile võõraid esemeid. Nii
sündis kollaaž.
Algset kubismi nimetatakse
sageli 'analüütiliseks kubismiks'. Kunstnik analüüsib
ümbritsevat, lahutab selle justkui algosadeks ja maalib siis.
Teine, hilisem vool
kubismis kannab nime 'sünteetiline kubism'.
Sel juhul paneb kunstnik
esmalt paika vormid ja värvid, ja alles
siis mõtleb välja motiivi. Sellise tee rajaja oli hispaanlane
Juan Gris (1887-1927),
kelle töödes äratuntavad esemed peaaegu kaovad, alles jääb
ainult värv ja vorm. Sama teed läksid ka Picasso ja Braque. Oma
teostega astusid nad suure sammu abstraktsionismi suunas.
Mõned noored ja vihased
kunstnikud
leidsid , et kubism on liialt staatiline ja üritasid oma
teostes edasi anda liikumist. Ideid said nad futuristidelt.
Tuntuim selline kunstnik on
Robert
Delaunay (1885-1941),
kes oma motiivid leidis tolleaegsetest tehnika
edusammudest ning
kasutas sageli ebakubistlikult eredaid värve.
Omamoodi ereda
kujuna tõuseb kubismis esile
Fernand Leger (1881-1955),
kes lähtus kõige järjekindlamalt Cezanne'i ütlustest, et maailma
võib käsitleda geomeetriliste kujunditena.
Kubismi võib leida ka
skulptuuris .
Omanäolisim oli rumeenlane
Constantin
Brancusi (1876-1957),
kes üritas leida igale kujutatavale eseme või olendile ainuõige,
olemusliku põhivormi. Teiste kubistlike skulptorite looming on
sageli maalikunstnike tööde sarnane, kujud on
kombineeritud geomeetrilistest kehadest ja seos kujutatavaga sageli ainult aimatav.
Koos fovismiga tegi kubism
lahti tee 20. sajandi arvatavasti olulisimale kunstivoolule,
abstraktsionismile
.
Abstraktsionism tuleneb
ladinakeelsest sõnast
abstractio
mis tähendab eraldamist. Abstraktne on pilt või kuju siis, kui
sellel pole võimalik ära tunda ühtegi objekti ümbritsevast
keskkonnast.
Kunst oli juba alates
postimpressionistide
loomingust liikunud järjest suuremate üldistuste poole. Nähtava
maailma kujutamise vajadusest kunsti vabastanud fotograafia
leiutamine 19. sajandi keskel. Foovide
ja eriti
kubistide
loomingus oli säilinud küll side kujutatavaga, kuid järjest
suuremaks kasvas motiivi üldistamine ja moonutamine vastavalt
kunstniku tõekspidamistele ja ideedele. Võib öelda, et kunstnikud
tegelesid maailma nägemise uuestileiutamisega, pöörates välise
külje täpse jäljendamise asemel rohkem tähelepanu sisulistele
küsimustele.
1910 . aasta paiku olid mitmed
kunstnikud üheaegselt jõudnud arusaamisele, et kunst ei peagi
midagi äratuntavat
kujutama .
Esimesena astus nn.
nonfiguratiivse
kunsti valda
Vassili Kandinsky (1866-1944).
Esimese tõuke olevat ta saanud kord oma ateljees tundmatut
vaimustava värvidemänguga pilti imetledes ja lõpuks aru
saades , et
tegelikult oli see tema enese pilt "jalad ülespidi".
Sellest järeldas ta, et ka puhtalt värvidemänguga on võimalik
vaatajale mõju avaldada. Tema arvates pidi kunst olema võrdne
muusikaga, mille helid ju ka midagi ei kujuta.
Kandinsky (kes sel ajal elas
Saksamaal) ümber
koondus rühmitus nimega
"Sinine ratsanik " (Der
Blaue Reiter), mille liikmed viljelesid Kandinsky eeskujul hoogsat,
värviküllast ja maalilist kunsti. Nende teostes ei ole
mõistusepärast konstruktsiooni, kunstnikud rõhusid intuitsioonile
ja tunnete väljendamist. Sedalaadi kunsti võib nimetada
ekspressiivseks
(väljenduslikuks)
abstraktsionismiks .
Rühmituse liikmetest on
olulise jälje kunstilukku jätnud
Paul Klee (
1879 -1940),
kelle töödest sageli õhkub muinasjutuslist salapära ja põnevust,
ebaabstraktsionistlikku jutustamisvajadust, samuti vaikset
huumorit .
Nii Kandinsky kui Klee etendasid olulist osa kunstikoolis
"Bauhaus".
Sootuks teist
laadi on aga
abstraktse kunsti teine haru,
geomeetriline
abstraktsionism.
Selle kõige äärmuslikum ja järjekindlam
arendaja oli
Piet Mondrian (1872-1944).
Teinud läbi kubismi, jõudis ta väga range süsteemini, mis
tunnistas ainult sirgeid horisontaal- või vertikaaljooni ja viit
värvi - musta, valget,
sinist , punast ja kollast. Mondrian lähtus
Platoni ideedest, mille järgi nähtav maailm on tegeliku,
seaduspärasuste maailma juhuslik ja
kaootiline pinnavirvendus. Seda,
ideede maailma ta oma töödes kujutada püüdiski.
Mondrianil oli mitmeid
mõttekaaslasi, kes koondusid rühmituseks
"De Stijl " (Stiil).
Sellesse kuulus nii kunstnikke, arhitekte kui disainereid keda
ühendas veendumus, et lihtsuses peitub ilu
saladus . Nende ideed on
tugevasti mõjutanud modernistlikku arhitektuuri ja disaini.
Kuna kunstiteose loomine
Mondriani stiilis meenutab hoone või seadme konstrueerimist,
nimetatakse sedalaadi kunstisuunda
konstruktivismiks
.
Samlaadselt mõtlesid ka
Edouard Jeanneret (1887-1968, rohkem
tuntud kui
Le Corbusier ) ja
Amedee Ozenfant
(1886-1966), kes
avaldasid
purismi
(ladina keeles
'
purus'
- puhas) manifesti (1921).
Purismi eesmärgiks on kunst, mis
on vaba igasugusest subjektiivsusest ning milles valitsevad range
matemaatiline kord ja puhtad
kujundid -vormid.
Le Corbusier
sai üheks 20. sajandi tuntumaks arhitektiks ja disaineriks ning
ühtlasi
funktsionalismi rajajaks.
Funktsionalism ütles täielikult lahti endisest
arhitektuuripärandist ja lõi uue arusaama inimese elukeskkonnast,
mis pidi olema mõistuspärane, loogiline. Ehitiste ja esemete vorm
pidi lähtuma ainult otstarbest - funktsioonist.
Geomeetrilise abstraktsionismi
teine
suurkuju Piet Mondriani kõrval oli
Kazimir
Malevitš (1878-1935).
Läbinud oma loomingus mitmeid väga erinevaid etappe, jõudis ta
1915. aastaks maalideni, millel on kujutatud ainult ruute ja
ristkülikuid. Eriti
tuntuks on saanud tema tööd "Must ruut",
"Must ruut mustal pinnal" ja "Valge ruut
valgel pinnal". Malevitš leidis, et tema teostes on
maalikunst jõudnud
oma loogilise lõpuni, absoluutse tipuni ja nimetas oma stiili
seepärast "suprematismiks"(ladina keeles 'supremus' -
kõrgeim). Suprematismi järel pidi senine asenduma uut tüüpi
kunstiga, mis ei tegele tavaliste esemete ja tavalise ruumiga.
Nii Malevitš kui ka paljud
teised vene avangardistid
liitusid 1917. aasta revolutsiooni järel
bolševikega, lootes oma ideedele leida praktilist rakendust.
Nõukogude võimu algaastatel leidsid nad seda tõesti, üritades
tões ja vaimus viia kunsti rahvani ja proovides kunsti abil ümber
kujundada elulaadi. Siiski ei kannatanud bolševike totalitaristlik
ideoloogia modernistlike kunstnike vaimuvabadust kuigi kaua.
1920-ndail ja 1930-ndail
aastail levis abstraktsionism pea täielikult just
konstruktivistlikus vormis.
Väga oluline oli
kunstikooli "Bauhaus"
(asutati 1919)
tegevus Saksamaal. Selle juhid -
arhitektid Walter Gropius (1883-1969),
Ludwig Mies van der
Rohe (1886-1969) ja
disainer
Laszlo
Moholy- Nagy (1895-1946)
olid järjekindlad funktsionalistid, kuid koostöös hoopis
teistlaadi kunstnike-õppejõududega, nagu Kandinsky ja Klee
kasvatasid üles kunstnike põlvkonna, kellest paljud on tugevasti
mõjutanud 20. sajandi arhitektuuri ja disaini. Paraku lõpetasid
selle kooli tegevuse 1933. aastal
natsid .
Natside avangardkunsti
vaenulik poliitika ja II maailmasõda sundis paljusid Euroopa
kunstnikke
otsima pääsu Ameerikas, eelkõige Ameerika
Ühendriikides. Osalt nende mõjul, osalt aga USA liberaalse ja
vastuvõtliku õhkkonna tõttu kandus kunstielu raskuspunkt pärast
II maailmasõda just sinna.
Seal kujunes välja uut tüüpi
abstraktne kunst, mille allikateks said saksa ekspressionism ja
sürrealism ning mis taotles võimalikult spontaanset
eneseväljendust. Mõneti jätkas selline kunst Kandinsky algatatud
ekspressionistlikku suunda.
Radikaalsed noored kunstnikud
nagu näiteks
Jackson Pollock (1912-1956)
harrastasid nn.
tegevusmaali
(
action painting),
mille puhul olulisemgi kui tulemus oli maali loomise protsess.
Pollock tegi oma maalimisaktsioonidest meediasündmused,
ekstaatiliselt tilgutades ja pritsides värvi mahalaotatud lõuendile,
kinnitades sealjuures, et ei tea mida teeb. Teised, näiteks
Franz
Kline ja
Willem de Kooning maalisid suurte, hoogsate pintslitõmmetega abstraktseid pilte. Kline teosed
meenutavad sageli hieroglüüfe. Just sellest ajast pärineb
tobe kujutelm moodsast kunstnikust, kes loob teoseid loopides lõuendit
värvidega
Sellist kunsti tavatsetakse
nimetada
abstraktseks
ekspressionismiks .
Sedalaadi kunst võitis USA-s
ametliku tunnustuse ja kõrvuti ameerikalike massikultuuri
ilmingutega jõudis värskendava tuulepuhanguna ka sõjast väsinud
Euroopasse.
Kuid ka Euroopa kunst ei olnud
surnud. Natside ikkest vabanenud Prantsusmaal võeti tagakiusatud
moderniste kui rahvuskangelasi, samuti juhtus ka mujal Euroopas.
Pariisis sündis uus koolkond, kes võttis aluseks avangardi
klassikud, kes üldistas
looduslikke motiive seni kuni need polnud
enam äratuntavad.
Ameerika eeskujul võtsid
paljud noored euroopa kunstnikud suuna abstraktse ekspressionismi
poole. Sellist kunsti tavatsetakse nimetada
informalismiks
. See levis
Põhja-Euroopas (rühmitus
" COBRA "
- Taani, Belgia ja
Hollandi kunstnikud) ja hoolimata vastuseisust ka Pariisis. Tuntuim
informalist ongi arvatavasti
prantslane Jean
Dubuffet (1901-1985),
kelle looming on jõuline, sageli lausa jõhker ja teadlikult
antikultuurne.
Ekspressiiv-abstraktne
väljenduslaad ammendas end siiski üpris kiiresti, suutmata pakkuda
midagi uut.
Otsides uusi võimalusi, jõudis osa kunstnikke ja
teoreetikuid järeldusele, et kunsti tuleks veelgi rohkem puhastada
kõigest liigsest. Nende arvates tuli piirata ka kunstniku
eneseväljenduse vabadust. Kunstiteos pidi olema täiesti vaba
välistest mõjuritest, nö."asi iseeneses". Tulemuseks oli
kõigepealt nn. "maalilisejärgne" abstraktsionism
("maaliliseks" nimetati ekspressiivset abstraktsionismi),
milles kasutati suuri, üksteisest selgelt eraldatud värvivälju.
Kasutati kahte-kolme, sageli ainult üht värvi.
Selline kunst
ühtis 1960-ndate lõpus
minimalismiga
- kunstiga, mis üritab maksimaalselt minimaalsete vahenditega toime
tulla. Minimalistid eelistavad maalidele siiski ülilihtsaid
kolmemõõtmelisi objekte. Sageli eksponeerivad nad oma teose
ajutise, eksponeerimisruumiga kohandatud teosena, nn.
installatsioonina.Omaette abstraktsionismi
erivorm on
op-kunst.
"Op"
tuleneb sõnast 'optiline'. Op-kunstnikud üritavad luua teoseid, mis
tekitavad optilisi illusioone, ärritavad vaataja taju kummaliste
elamustega. Teose loomine eeldab inimese nägemistaju põhjalikku
tundmist ja sarnaneb rohkem inseneriloominguga. Kuna op-kunsti teosed
sageli põhjustavad liikumiselamusi, os seda sageli
seostatud ka
kineetilise kunstiga
.
Tuntuim op-kunstnik on
Victor Vasarely (1908-1977),
kes ei tahtnud luua elitaarseid luksusesemeid, vaid kunsti, mida
saaks vabalt paljundada, mille eesmärgiks oleks publikule ootamatute
ja ärritavate, seeläbi tervendavate nägemiselamuste pakkumine.
Abstraktne kunst on alates
1910. aastast olnud mõneti moodsa kunsti
juur ja tüvi, võib ka
öelda, et peasuund.
Dadaism
Esimene maailmasõda
(1914-1918)
vapustas vaimuinimesi tõsiselt. Moodsa sõja õudused
panid paljusid tõsiselt mõtlema kehtiva ühiskonnakorra
mõistuspärasuse üle.
Nii
kogunes 1916. aastaks
neutraalse Šveitsi linna Zürichisse seltskond eri
maadest pärit
anarhistlikuvõitu kirjamehi ja kunstnikke, kelle vaated ühtisid
ühes - sõja süüdlasteks
pidasid nad nn. keskmist kodanikku, kes
oma passiivse olesklemise tõttu on saanud suure kuriteo
kaasosalisteks. Nende arvates tuli see "väikekodanlane"
rööpast välja lüüa, kasutades selleks tahtlikku šokeerimist ja
absurdi . Maailm oli nende tegelaste meelest sõgedalt kaootiline
koht.
Rühmituse nimi "
dada
" leiti
juhuslikult. Nime päritolu on senini pisut segane - ühed
arvavad et
see pärineb lapselalinast, teised viitavad rühmituse alustalade,
rumeenia poeetide Tristan Tzara ja Marcel
Janco omavahelises kõnes
kordunud sõnale
da
(jah), kolmandate arvates tuleneb see ühe aafrika hõimu keelest.
Isenesest pole päritolul mingit tähtsust - mida mõttetumalt sõna
kõlab seda parem.
Peale Tzara ja Janco kuulusid
rühmituse tuumikusse
sakslased Hans Ricter, Max Oppenheimer,
Richard Hülsenbeck, Parantsusmaalt pärit Hans Arp. Hiljem lisandusid veel
Max Ernst ja Kurt Schwitters.
Seltskond asutas ühes
väikeses kohvikus nn.
Voltaire 'i
kabaree , milles
pahaaimamatule publikule esitati seosetuid poeeme, kakofoonilist
muusikat ja tihti karjuti näkku lausa solvanguid.
Koostati
mitmeid manifeste, milles jõuti järeldusele et dada ainuke programm
on programmi puudumine ja kõige tavapärase
totaalne eitamine.
1917.
aastal asutati ka dada kunstigalerii, milles eksponeeriti nii
dadaistide eneste töid kui ka sõjaeelsete kunstnike teoseid. Valiku
aluseks oli võimalikult rabav
uudsus .
Dada kunstnikud, näiteks
Hans
(Jean) Arp (1887-1966)
eelistasid kollaaže ja montaaže juhuslikest ja väärtuseta
materjalidest.
Sama laadi sündmused toimusid
ka ookeani taga New
Yorgis . Sinnagi oli sõjatules Euroopast
põgenenud äärmuslikult meelestatud kunstnikke, kellest olulisim
oli
Marcel Duchamp
(1887-1968). Juba
varem oli laialdast tähelepanu äratanud tema teos "Trepist
alla tulev akt". See kasutas ta kubismi ja futurismi võtteid,
kuid mõjub ühtlasi paroodiana nendele vooludele.
1917. aastal
pani ta näitusele välja skandaalse kuulsuse
omandanud teose
"Fontään", mis kujutas endast tavalist avaliku käimla
pissuaari. Sellest peale esitaski Duchamp sageli oma töödena
tavalisi tarbeesemeid või kunstivõõrastest materjalidest
konstruktsioone. Üpris tuntuks on saanud tema töö "L.H.O.O.Q",
mille puhul Duchamp
Mona Lisa reprole pliiatsiga
vuntsid ja habeme
ette joonistas. Duchampi tööde puhul on raske rääkida
ilust ,
pigem püüavad need inimest raputada ja asjadele teistmoodi vaatama
panna.
Duchampile meeldis veiderdada ka oma identiteediga -
näiteks "Fontääni" pani ta välja R.
Mutti nime all ning
üks tema tuntumaid pseudonüüme on Rrose
Selavy.
Dadaistlikud meeleolud levisid
ka Saksamaal.
Kurt
Schwitters (1887-1948)
lõi kommertstrükistest kollaaže, mida ta nimetas
Merzbild
'ideks (nimi
tuleneb sõnast
kommerz).
Väga omapärane oli tema ateljees kõrgunud Merzbau, segasevõitu
konstruktsioon , millesse ta koondas sõpradest-
tuttavatest mahajäänud
esemeid ja muid juhuslikke asju.
Eriti levisid mässumeeleolud
pärast sõja lõppu. Siis omandas dada raevuka vasakäärmusliku
propagandakunsti maine.
Sellelt pinnalt võrsusid pisut hiljem,
1920-ndail sakslase
John Heartfieldi (1891-1968)
sapised fotomontaažid, mis olid suunatud juba tärkava fašismi
vastu.
Dada jäi suhteliselt
lühiajaliseks nähtuseks. Paljud dadaistid liitusid sürrealistidega.
Kuid dada ühiskonnavastane mässumeelsus mõjutas mitmeid hilisemaid
kunstivoole, eriti 1960-ndate aastate neodadaismi ja popkunsti.
Sürrealism
Sürrealism sündis sündis
Esimese maailmasõja järgses Pariisis. Selle loomise juures olid
sõjas ja ühiskonnas pettunud
kirjanikud ja kunstnikud, kelle sekka
kuulusid ka Šveitsist naasnud dadaistid. Sürrealistide mässumeelse
seltskonna eesotsas oli kirjanik ja ideoloog
Andre
Breton.
Sürrealistid pidasid
ühiskonda ja kultuuri inimese vabadust ja tegelikke vajadust
mahasuruvaiks nähtusteks ja üritasid vabastada inimeses peituvaid
varjatud jõude, eelkõige spontaanset, alateadlikku eneseväljendust.
Selles tuginesid nad psühhoanalüüsi rajaja
Sigmund
Freudi õpetusele.
Sürrealistide eesmärgiks oli kunsti ja elu piiride ähmastamine
ning Lääne ühiskonna
lammutamine uue, inimese tegelikele
vajadustele vastava ühiskonna loomiseks. Seepärast tegid nad ajuti
koostööd ka kommunistidega.
Kunstivoolu nimi tuleneb
prantsusekeelsest sõnast
surrealisme,
mis tähendab üleloomulikku realismi. Voolu ristiisaks oli prantsuse
luuletaja
Guillaume Apollinaire
.
Sürrealism levis esmalt
kirjanduses ja teatrikunstis. Alateadvuse jõude püüti vabastada
spontaanse, nn. automaatse kirjutamise abil. Samamoodi üritati ka
kujutavas kunstis harrastada mõistuse kontrollist vaba, juhuse abi
kasutavat joonistamist-maalimist. Mõned teosed valmisid
kollektiivselt, nii et tervikpilti nägid osalised alles lõpuks.
Sellest
suunast kasvas lõpuks välja sürrealismi variant, mille
puhul laste või vaimuhaigete joonistustest tuletatud kujundid ning
freudistlikud sümbolid muudeti peaaegu abstraktseteks märkideks.
Selliste sümbolite fantaasiarikas sigri-migri valitseb
katalaani sürrealisti
Joan Miro (1893-1983)
töödes.
Palju levinum on siiski suund
milles unenägudest, hallutsinatsioonidest, asjade teadlikust
mõistusevastaseks töötlemisest sündinud kujundeid
väljendati väga realistlikus, looduslähedases vormis. Sellist
suunda nimetatakse 'veristlikuks' (ladina keeles
veritas
- tõde) sürrealismiks.
Veristliku sürrealismi
eelkäija oli
Giorgio de Chirico (1888-1978)
kes juba Esimese ilmasõja ajal maalis kummalisi, ängistavalt
mõjuvaid pilte. Need on tavaliselt linna- või interjöörivaated,
millede justkui õhutuhjas ruumis seisavad nuku- või
mannekeenisarnased figuurid. Sageli on nihestatud perspektiivi. Oma
kunsti nimetas Chirico "metafüüsiliseks maalikunstiks".
Sellise nimetusega viitas ta soovile kujutada midagi mis seisab
väljaspool tavapärast, kogetavat maailma.
Sürrealistide arvates tuli
kujutada inimese alateadlikke
tunge , millest tähtsamaiks pidasid
sugutungi. Nad tuginesid S. Freudi poolt unenägude ja
hallutsinatsioonide seletamiseks loodud sümboliteteooriale.
Sellises laadis töötanud
kunstnikest on kuulsaim
Salvador Dali (
1904 -1989).
Tema looming on barokselt ülespuhutud ja eksalteeritud, pungil
vihjetest ja alltekstidest, maalid mõjuvad sageli efektsete
lavastustena. Dali väändunud ideed leidsid väljenduse ka koostöös
filmirežissööri
Luis Bunueliga (
film "Andaluusia koer").
Dali enese igapäevane elu oli küllastunud skandaalidest ja
šokeerimistest.
Mõnevõrra jahedama ja napima
loomelaadiga oli
Rene
Magritte (
1898 -1967),
kelle tööd sageli mõistatusi meenutavad.
Suuremalt jaolt veristlik oli ka
Max Ernsti (1898-1967)
veidratest ja süngevõitu kujunditest küllastatud looming, millest
võib aga leida ka absurdsevõitu huumorit. Veidraid objekte on
tulvil
Yves Tanguy
(1900-1955) maalid,
otseselt seksuaalsusele vihjavad
Paul
Delvaux' (
1897 -1994)
teosed.
Sürrealistid ei teinud eri
kunstiliikidel vahet, tegeldes kõigega millega taheti. Loodi
sõnakunstiteoseid, skulptuurisarnaseid objekte, tungiti tarbekunsti
valda. Sürrealistlikuks võib pidada
Alberto Giacometti
(1901-1966) skulptuuriloomingut.
Sürrealismiga on sageli
seostatud ühe 20. sajandi kunsti suurkuju,
Mark
Chagalli (1887-1985)
loomingut. Selles leidub irreaalseid fantaasiapilte, mis ammutavad
ainest kunstniku lapsepõlvest ja tulvil kummalisi tegelasi ning
seoseid. Samas on Chagalli tööd enamasti elurõõmsad, vabad
ängistusest.
Sürrealistlikuvõitu on ka
Maurits Cornelis
Escheri (1898-1972)
"võimatud" arhitektuursed fantaasiad
Sürrealism ei leidnud
1920-1930-ndail erilist tunnustust, mõju on aga tunduvalt kasvanud
pärast Teist maailmasõda.
Naivistlik kunst on isikuline
kunst. Naivistide looming on seotud nii
rahvakunsti ,
laste-joonistuste kui ka professionaalse kunstiga. Üheks tähtsamaks
naivismi jooneks võib pidada täpse järgnevuse ja traditsiooni
puudumist, selle kunsti pidevat isetekkimist.
Seal, kus areneb uus naiivsus,
sünnib ka naivistlik kunst. Naivistlikus kunstis on selgemini tuntav
kunsti märgiline struktuur. Märk esineb ainuvõimaliku reaalsusena.
Siit ka nt
lokaal -toonide kasutamine.
Naivistlik kunst läheb tagasi
esemete alguse juurde, vabastades teadvuse kõrgete ideede
pealetungist. Naivist kujutab asju ja nähtusi oma isiklikust elust
või ümbrusest ning ei tunneta sealjuures oma võimete ja võimaluste
piire . Täidetuna isiklikust ettekujutusest, julgeb naivist pöörduda
kõige keerulisemate teemade poole. Luues pingevälja oma tehniliste
puudujääkide ja sisemise
kujut -luse õigsuse vahel, ideelise
lihtsuse ja visuaalse arusaama vahel, saavu-tab ta sellise kunstilise
ühtsuse, mis eristab teda teistest kunstnikest. Objekti muutmine ja
deformatsioon ei ole tema püüdluste eesmärk, vaid sisemise tõe
peegeldus (Naivismist 1975, 39–40). Arvatakse, et mõiste “naivism”
pole küllalt tabav või mõiste kasutamine tuleks koguni ära
keelata (Saar 2003). Tõepoolest, osa kunsti-voolu esindajaid, kes
peavad antud kategooriat millekski alaväärseks, pelgavad selle
sildi alla sattumist. Õige termini otsimisega on tegeldud
praktiliselt kunstivoolu tekkimisest peale.
Popkunsti on õigusega peetud
kõige ameerikalikumaks osaks II maailmasõja järgses avangardismis.
Siiski tärkas popkunst kõigepealt INGLISE MAALIKUNSTIS ja
Inglismaalt on pärit ka selle kunstivoolu nimi. 50-ndate aastate
keskpaigas hakkas Inglise kunstikriitik Lawrence Alloway kasutama
sõna „popkunst“, esialgu küll ainult nn. massikunsti kohta.
Varsti aga tähistas termin „popkunst“ selliseid teoseid, mis
kasutasid massikunstist või laiemalt võttes – kogu kaasaegse
suurlinna standartsest visuaalsest keskkonnast laenatud kujundeid.
1955. aastal ning järgmisel aastal korraldas ta kaks manifestnäitust
„
Independent
Groupile“, mis
loodi kunsti ja argielu lähendamiseks.
Popkunst,
lühend populaarsest
kunstist (pop
art, popular art),
tähistab rahvapärasest kultuurist (massikultuurist) inspireeritud
briti ja ameerika kunstitoodangut aastatel 1955-1970. See ameerika
imperialistliku kunstina tajutud stiil kujutab endast
tarbimisühiskonna (stereotüübid,
staarid , toidud jne.) lihtsat
väljendust. Hõlpsasti äratuntav popkunst muudab isikliku
eneseväljenduse minimaalseks, kaasab kunsti ümbruskonna ning hõlmab
kujutava kunsti, muusika ja tantsu. Popkunst on tõeline ühiskondlik
nähtus. Lootes kunsti lähendada laiadele rahvahulkadele, kaugeneb
ta hermeetilisest kujundistikust ning abstraktse ekspressionismi
rõhuasetusest.
Dadaistlike vaatemängude
laadis
ready-made
ja häppeningitehnika liidavad popkunsti dadaistliku traditsiooniga
ning popkunstnikud tunnistavad Robert Rauschenbergi tema
combine
paintingute tõttu
oma eelkäijana.
TUNNUSJOONED
Kunstnikud katsetasid kõige
värskemate tehniliste ja kommertsvõtetega: akrüülmaal,
maalile võõraste materjalide kleepimine lõuendile, serigraafia jne.
Kujutamisviis on inspireeritud
reklaamist , ajakirjadest,
televisioonist ja koomiksitest. Kunstnikud ei tee vahet heal ja
halval maitsel. Kunst jälgib igapäevast modernset maailma, kus on
majapidamisesemed, reklaam, staarid ja prügi. Kunstnikud kasutavad
frontaalseid kaadreid ja perspektiivvaateid. Lõuendid näivad
lihtsate ja mõistetavatena, tegelased ja esemed on kaunistatud
reklaamilikult erksate ja sageli kooskõlata värvidega, mis loovad
uue lähenemise tegelikkusele.
INGLISE POPKUNST
Inglismaa kunst oli
sõjajärgseil aastail säilitanud oma saareliku iseloomu ja seisnud
kõrval USA ja Mandri-Euroopa kunstis toimunud murrangutest.
Sõjaeelsed
voolud jätkusid lahjendatud ja romantiseeritud kujul
ning ka nn. sotsiaalne realism oli vanamoeline ega kajastanud
elukeskkonnas toimunud tormilisi muutusi. Seda tajusid puudujäägina
ja püüdsid ületada mõned noored kunstnikud näituses „Elu ja
kunsti paralleel“ (1953), „Inimene, masin ja liikumine“ (1955)
ning „See on homne päev“ (1956). Sellel näituse plakatil oli
reprodutseeritud oli reprodutseeritud väike kollaaž irriteeriva
pealkirjaga
„Mis
teeb tänapäeva kodud nii eriliseks , nii meeldivaks?“,
autoriks RICHARD HAMILTON. Pildile kuhjatud esemete hulgas
domineerivad just sel ajal massikaubaks muutunud objektid (tv,
magnetofon, tolmuimeja, singikonserv, „Fordi“
embleem jne.) ning
ilutseb atleetliku kehaehitusega mees, käes
hiiglaslik pulgakomm,
millel suurte tähtedega „Pop“.
Hamiltoni kollaž ja 1957.
aastal valminud PETER
BLAKE ’i teos „Balkonil“, kus
naivistlikule maalile on lisatud või motiivina kasutatud
kommertstrükiseid ja banaalseid
fotosid , tähistavad inglise
popkunsti ehk inglise „uue figuratiivsuse“ algust.
Inglise popkunstis polnud
vähemalt esialgu olulist ühiskonnakriitilist taotlust ja tähendust.
Suhtumine uude ja rikastuvasse elukeskkonda oli pigem positiivne.
Londoni Kaasaegse Kunsti Instituuti koondunud noorte kunstnike
seltskond oli siiralt huvitatud massikunstist ja kogu nn.
kommertskultuurist, mis peamiselt USA-st lähtus, ning ei nõustunud
selle ainult kitšiks nimetamisega. Oleks
vist liialdus ütelda, et
nad seda alati imetlesid, kuid põnevaks, erutavaks ja oluliseks
pidasid kindlasti. Trotslikult, lausa väljakutsuvalt
tunnustasid nad
ka USA elulaadi, mida traditsiooniline briti kunstielu ja „hea
maitse“ olid labaseks ning alaväärtuslikuks pidanud.
KUNSTNIKUD
●
RICHARD HAMILTON
(s.1922)
Hamilton viljeleb fotomontaaži
ning annab edasi Ameerika ajakirjade kujundust edasi traditsioonilise
maalimeisterlikkusega. Tema loomingut iseloomustavad huumor ja
erootika.
Teoseid:
„Mis teeb tänapäeva kodud nii kauniks, nii eriliseks?“ (1956),
„Minu Marilyn“ (1964).
●
PETER BLAKE
(s. 1932)
Blake kasutab
mitmesugust tehnikat – kollaaži, õlimaali, fotograafiat, joonistust jne. Tema
stiilis on nii rahvapärast kui ka naivistlikku inspiratsiooni.
Teoseid:
„Balkonil“ (1957), „Mänguasjapood“(1962), „Tarzan,
Jane ,
poiss ja Cheeta“ (1966).
●
RONALD B. KITAJ
(s. 1932)
●
RICHARD SMITH (s.
1931 )
ühendasid inglise popkunstiga
New
Yorgi koolkonna kogemuse. Kitaj oli USA-s sündinud ja Smith
mõned aastad seal töötanud.
Kitaj
on eitanud oma kuulumist popkunstnike hulka ja tema loomingus on
massikultuuri
eeskujud tõepoolest juhusliku tähtsusega. Abstraktse
ekspressionismi, aga ka näiteks inglise figuratiivsete kunstnike
najal loob ta originaalse pildikeele, mis laenab fragmente väga
erinevatest allikatest ja jätab tähenduse tahtlikult avatuks.
Arusaamatute, kuid ebamääraselt ähvardavate või ängistavate
süžeedega maalide koloriidiga mõjustas Kitaj aga olulisel määral
60-ndate aastate värvimaitset, ta on üks nn. popilike värvide
loojaid.
Teoseid:
„Vana linnamees“ (1964), „
Rosa Luxenburgi mõrv“ (1960).
USA nn. värviväljade
abstraktsionismi põhimõtted ühendas
Richard
Smith motiividega
kaubapakenditest.
Smithi arvates on pakend „tänapäeva
tsivilisatsiooni lõpmatu teema: kauplused on täis karpe ja te näete
neid enne kui kaupu...“. Ka tema taotles eelkõige värvide
tehislikkust, väljakutsuvust, toorust, jõulisust.
Teoseid:
„Panatella“ (1961), „Pakend“ (1962).
●
DAVID HOCKNEY
(s. 1937)
Hockney on olnud Inglismaa
sõjajärgse kunsti
imelaps . Juba tudengina äratas ta rahvusvahelist
tähelepanu
ja
ta
menu on jätkunud tänaseni. E. Lucie-Smithi arvates esindas
Hockney ka isiksusena ning oma efektse, nonkonformistliku välimusega
uut kunstnikutüüpi ja „oli osa Briti kultuuri üldisest arengust,
mida sümboliseeris ansambli „The
Beatles “ äkiline ja hiiglaslik
kuulsus“.
Naiivsuse ja lapsemeelsuse
näitlemine, laste kunsti kujundite kasutamine koos enamasti
delikaatse huumori või irooniaga on Hockney kunsti tüüpilised
tunnused. Virtuooslikult kasutab ta fragmentaarset, naivistlikku või
moonutatud ruumikujundust, kohati naturalistlikult täpset, teisal
hajutatud joonistust, tühjade alade ootamatut vaheldumist lopsakate
värvipindadega. Hockney hilisem looming on lähenenud realistlikule
traditsioonile.
Teoseid:
„Kodune
stseen “ (1963), „Mees Beverly
Hills ’ist võtab dušši“
(1964), „Suur sulpsatus“ (1967).
USA POPKUNST
USA popkunst sündis samuti
60-ndate aastate alguses. Võrreldes inglastega on ameerika
popkunstnikud enamasti suurejoonelisemad, sageli on nad hüljanud
mitte ainult tahvelmaali
tavalised mõõdud, vaid ka tavapärase
tehnika mitmesuguste senipruukimata materjalide ja tehnikate kasuks.
Kõigil ameerika popkunstnikel on üksteisest selgesti
eristatav käekiri, nn. oma „
firmastiil “.
KUNSTNIKUD
●
CLAES OLDENBURG
(s. 1929)
50-ndate lõpus liitus
Oldenburg noorte kunstnikega, kes pidasid abstraktset ekspressionismi
liiga elitaarseks ja elukaugeks. Küll
hindas Oldenburg nagu
ekspressionistidki juhuslikkust, kuid seoses reaalse, tavalise,
konkreetse eluga.
Tuntuks
sai ta kolmemõõtmeliste,
kuid
poolpehmete
teostega, mis
jäljendasid banaalseid objekte – ameerikalikke standardtoite ja
kodumajapidamise esemeid. Teoste
materjaliks on näiteks erksalt
emailvärvidega kaetud
kilekotid ja madratsitäidis. Väga oluliseks
pidas Oldenburg teose suurust ja nõnda asetas ta näitusesaali
põrandale meetripaksuse hamburgeri või paarimeetrise viineri
salatiga. Eriti šokeerivalt mõjusid loomulikult kõvade esemete
imitatsioonid poolpehmes
materjalis (nt. hiiglaslik
kirjutusmasin , wc
pott jne).
Oldenburg deklareerib: „...
ma olen punaste ja valgete bensiinitankurite ja vilkuva
biskviidireklaami kunsti poolt. Ma olen vana plastmassi ja uue
emailvärvi kunsti poolt. Ma olen šlaki ja kivisöe ja surnud
lindude kunsti poolt. Ma olen asfaldikrigina kunsti poolt. Ma olen
aluspesu ja taksoautote kunsti poolt, ... ma olen jõuliselt
arenevate ja sulguvate külmikute kunsti poolt...“. Ühesõnaga,
Oldenburg leiab, et kunst peab valikuta kujutama kõike seda, mis on
olemas. Olsenburg ei ütle, et ta armastaks või kritiseeriks seda
maailma, mida ta kujutab. Ta ütleb ainult, et ta
armastab kunsti,
mis seda kujutab. Selline põhimõte meenutab naturalismi, mille
suunas
kaldumine vastukaaluks eelmise aastakümne abstraktsionismile
polegi eriti üllatav. Tähenduse avatus ja hinnanguline
ambivalentsus on Oldenburgil, nagu enamikul USA popkunstnikest,
muidugi kavatsuslik. Vaataja võib vastavalt oma hoiakutele ja
ideoloogiale popkunstist välja lugeda nii tarbimisühiskonna
ülistust kui ka
pila . Vaieldamatu on ainult visuaalse kogemuse
teravus ja intensiivsus.
Teoseid: „
Praeahi lihaga“ (1962), „Kummituslik
tualett “ (1966).
●
ROY LICHTENSTEIN
(s. 1923)
Lichtenstein oli töötanud
tarbegraafikuna.
Kuulsaks sai ta suuremõõtmeliste tahvelmaalidega,
mille aine oli võetud kommertstrükistest, plakatitest, eriti aga
koomiksitest.
Erinevalt Euroopa uusrealistidest või neodadast, kus assamblaažide
elementidena kasutati fotosid ja banaalset trükimaterjali, on
Lichtensteini teos mõne üksiku kujundi
suurendus . Lichtensteini
maal säilitab koomiksipildile omase primitiivslt tingliku joonistuse
ja koloriidi, kuid suurendatud kujund mõjub uudsena. Väljarebituna
koomiksirea kontekstist, kus tal oli kindel süžeeline tähendus,
kaotab ta selle täielikult. Eriliselt iseloomulik Lichtensteini
stiilile on
korrapärane
punktistik, mis
jäljendab trükipildi rastrit paljukordses suurenduses. Siin näeb
vihjet tõsiasjale, et kaasaegse suurlinna elaniku visuaalne maailm
koosneb peamiselt punktidest – kas tv-
ekraanil või trükipildis.
Punktistik kordubki väga
erinevaainelistes teostes, ka maastikumaalides. Motiivik pole aga
loodus, vaid banaalsed, ilutsevad
postkaardid või ajalehtede
reklaamiküljed, looduse peegeldumine kommertskultuuris. Lichtenstein
jäljendab samas punktimaneeris ja labastatud koloriidiga ka moodsa
kunsti klassikute teoseid, vihjates, et selline kunst või õigemini
selle reprod on muutunud massikunsti osaks.
Lichtensteini teosed ei hinda
kommertskultuuri ei heaks ega halvaks, kuid igatahes
kujutamisvääriliseks. Punktide kasutamine tema hilisemas loomingus
jätkub, kuid muutub formaalsemaks ja dekoratiivsemaks, nendega ta
kaunistab ka keraamilisi objekte, näiteks kohviserviise.
Teoseid:
„M-Maybe“ (1965), „Kui ma avasin tule“ (1964).
●
JAMES ROSENQUIST
(s.1933)
Rosenquist oli samuti
huvitatud kommertstrükistest. Ta oli varem plakatimaalijana töötades
omandanud
sileda , standartse, tehnitsistliku värvikäsitluse.
Erinevalt teistest kunstnikest ei toetu ta oma
piltides ühele
valmiskujundile, vaid koondab ootamatusse seosesse motiive või
fragmente väga erinevatelt tsivilisatsioonide aladelt. Paljud
Rosenquisti maalid on hiiglasuured. Mõnikord viitab ta oma teostes
„kuumadele“, aktuaalsetele teemadele, näiteks poliitilistele
sündmustele või probleemidele ja annab pisut rohkem pidepunkte
ühiskonnakriitilisteks tõlgendusteks. Paljud Rosenquisti teosed
kõnelevad siiski eelkõige entusiasmist kasutada mitte ainult
kõikvõimalikke tehismotiive, vaid ka uusi materjale: õlimaali
kõrvale rakendab ta ka metalli, puitu, neoontorusid jms.
Teoseid:
„Ma
armastan sind koos minu „Fordiga“ (1961), „F-111“
(1965).
●
TOM WESSELMANN (s.
1931)
Wesselmann kasutas palju
segatehnikat, eriti assamblaaži. Ta pühendus erootilise
temaatika viljelemisele, mis oli abstraktses kunstis täiesti kängu jäänud.
Sarjad „Ameerika aktidest“ kujutavad tasapinnalisi masinlikult
või mannekeenlikult mõjuvaid kaunitare, kas ainult maalitult või
siis koos standartsete, igale ameeriklasele tuttavate tarbeesemetega.
Wesselmanni hilisemas loomingus muutus erootika avameelsemaks ja
aktiivsemaks.
Teoseid:
„Vannitoa kollažnr. 3“ (1963), „Suur Ameerika akt“ (1964).
●
JIM DINE
(s. 1935)
Dine ühendas oma teostes
ülatuslikesse seostesse reaalseid objekte ja maalitud pindu. Siiski
tuntumaks sai ta kui üks
häppeningide
alustajaid.
Happening
(ingl.k. – sündmus, juhtumus) oli ka mitmete teiste
neodada ja
popkunsti
kuulsuste kõrvalharrastus.
●
GEORGE SEGAL
(s. 1924)
Kõige selgemalt esindab
SKULPTUURI popkunstis just George Segal. Tema teosed täidavad
näitusesaalis suure
ruumiosa , kus tavalised, reaalsed ja enamasti
pisut vanamoelised ning kulunud mööbliesemedon ühendatud
proosalise tegevuses inimfiguuridega. Valkjad plastikust või kipsist
figuurid pole traditsioonilise skulptuuri kombel modelleeritud, vaid
näivad mehaaniliste koopiatena, mulaažidena. Hääletult tardunud
banalsus võib mõjuda nukralt, isegi ängistavalt.
Teoseid:
„
Kino “ (1963), „Picasso tool“ (1973).
●
EDWARD KIENHOLZ
(s. 1927)
Hoopis selgema ja
pealetükkivama tähenduse annab oma teostele Kienholz. Nende
teemadeks on seks, haigused, surm ja häving. Materjalivalikult on
Kienholz utiilikunsti e.
funk
art’i esindaja.
Kõikvõimalikest tsivilisatsioonijäätmetest või valmisesemetest
ehitab ta moonutatud, tükeldatud kuid äratuntavaid inimkehi ning
paigutab neid jõhkralt šokeerivana, naturalistlikult mõjuvasse
keskkonda. Kienholzi teosed ei näi taotlevat värsket, ootamatut
vaadet maailmale, vaid eelkõige hirmu, õuduse või vastikustunde
äratamist. Pingutatult tendentslik, „kuum“ ühiskondlik
meeleolutsemine seob Kienholzi rohkem neodada kui popkunstiga.
●
ANDY WARHOL
(1928-1987)
Kuulsaim, järjekindlaim ja
mõjurikkaim
popkunstnik oli siiski Andy Warhol. Ta alustas
reklaamijoonistajana, mis võibolla aitas tal äärmuseni arendada
popkunstile omase kommertslike ja standartsete valmiskujundite
kasutamise. Warholi isiksus oli samuti kõige enam avalikkust
irriteeriv. Demonstratiivselt trotsides paljusid „peenema
seltskonna“ elureegleid, saavutas ta ometi sellesama seltskonna
kõhedusega
segatud imetluse. 60-
ndatele aastateletüüpiline
koketeerimine mässumeelsusega tuli talle kasuks. Warholi
image’it
aitasid kujundada tema avaldused „tahan olla nagu masin“ või
„tahan, et kõik mõtleksid ühtemoodi. Arvan, et igaüks võiks
olla masin“. Oma töödes rõhutas ta samuti masinlikkust,
standartsust, isikupäratust,
valides motiiviks kõige kulunuma
visuaalse materjali. Kõik Warholi teosed kujutavad ilma kommentaari
või tõlgenduseta objekte või nähtusi, mis olid tüdimuseni
tuttavad igale ameeriklasele.
Motiivideks olid talle näiteks
dollarilised rahatähed,
kokakoola pudelid, „
Campbelli “ firma
supipurgid; ajakirjades ilmunud üldtuntud fotod rassirahutustest,
elektritoolidest, Jacqueline Kennedyst, Elvis Presleyst, Marilyn
Monroe ’st või ainult tema naeratavast
suust jne. Sellistele
motiividele (mida ta tavaliselt fotomehaaniliselt lõuendile
kandis )
lisas ta mõnikord plakatlikku värvi, muus osas midagi muutmata.
Tavaliselt kordus sama motiiv kümnetel piltidel, mis näitusel mõjus
lõpmatu, masinlikult toodetud seeriana.
Pärast aastat 1965 tegeles ta
rohkem filmikunstiga, järgides ka seal ülima „jaheduse“
printsiipi . Oma piltidega nendib Warhol eelkõige standartse elu
igapäevaseid osasid.
Teoseid: „25
Marilyni “ (1962),
„Campbelli
supipurk“ (1968), „Lilled“ (1970).
FOTOREALISMPopkunsti üheks ja kogu periodi ülejäänud kunstist tugevasti
erinevaks edasiarenduseks on peetud ka
HÜPERREALISMI (nimetatakse
ka superrealismiks ja fotorealismiks ja see tekkis 1965-nda aasta
paiku USA-s), mis tähistab nii maalikunsti kui ka skulptuurivoolu.
Muidugi polnud popkunst selle ainsaks allikaks. Samas oli popi
pöördumine banaalse reaalsuse poole küllaltki suur tegur, mis
aitas tõsta sellise äärmuslikult jäljendusliku ja vanamoelise
ilmega kunsti
avangardismi konteksti ning tekitada tema ümber suure,
kuigi lühiajalise elevuse.
Popkunstilt on päritud ka vähemalt
väliselt „jahe“, objektivistlik suhtumine tegelikusesse.Lähtumine mitte silmaga nähtud tegelikkusest, vaid just fotost või slaidist on hüperrealismi olulisim tunnus, mis muudabki
hüperrealismi omapäraseks etapiks maalikunsti ajaloos.
Fotoaparaat registreerib maailma teisiti, objektiivsemalt, kui
inimsilm seda näeb. Foto eristab kogu kaadrisse jäänud pinna
ulatuses palju ühtlasemalt ja suurema täpsusega kõiki üksikasju
ja kontuure. Võrreldes inimsilmaga annab foto ka ruumilist sügavust
teisiti edasi. Fotost lähtumine polnud sugugi ainult tehniline, vaid
põhimõtteline. Fotolikkus tähendas tehislikkust, standartsust,
impersonaalsust ja muid moesolevaid asju. Seetõttu hüperrealistid
ei püüdnudki foto kasutamist varjata, vaid just toonitasid
fotolikkust. Maalitehniliselt jälgisid hüperrealistid akadeemilise
realismi traditsioone, kuid lisasid uusi võtteid, näiteks pritsisid
värvi aerograafiga, see võimaldas lihtsalt saada siledat
viimistlust .
Hüperrealistide motiivid on, nagu popkunstiski, läbinisti
urbaansed. Suhtumine motiivi oli enamasti „jahe“, kuid mõnel
juhul on tajutav kunstniku vaimustus tehniliselt täiuslikust ja
külluslikust linnatsivilisatsioonist.
KUNSTNIKUD
●
RICHARD ESTES (s. 1936)
Estes kujutab New Yorgi arhitektuuri ja linnakeskkonda. Ta annab
virtuooslikult edasi reflekse autode nikeldatud osadel või
vaateakende klaasidel. Estes on üks neid hüperrealiste, kes pisut
täiendab
fotot , mitte fotolikkuse vähendamise suunas, vaid joonte
korrastamiseks, nii et pilti ilmub elegantne lineaarne
konstruktsioon.
●
ROBERT COTTINGHAM (s. 1935)
Kujutab samuti New Yorgi linnapilti, tema omapära on terava nurga
allnähtud rõhutatud juhuslikud
fragmendid kõrghoonete fassaadidest
ja valgusreklaami neoontorudest.Huvi sõnaosade ja kirjatähtede
vastu näib olevat popkunsti pärandus.
●
DUANE HANSON (s. 1925)
Hüperrealism skulptuuris tähendas mulaažide tegemist G.
Segali jälgedes, kuid nad muudeti täielikult illusionistlikeks.
Hanson riietab oma karikatuursuseni ilmekad inimtüübid
standartsesse poeriietusse ja lisab näiteks kauplusekäru, mis on
täis tõelisi kaupu, või riputab grotesksele ameerika
turistidepaarile kaela ja kätte tõelised fotoaparaadid,
binoklid ,
kotid jms.
●
JOHN de ANDREA (s. 1941)
Tema mulaažid on alasti inimestest ja ta jäljendab üpris
illusionistlikult inimnahka ja kõike sellele lisanduvat.
●
CHUCK CLOSE (s. 1940)
Maalib tohututel formaatidel frontaalselt ja ülilähivaates
inimnägusid, mis mõjuvad näonaha
kliinilise analüüsina.
Suurendatud
terav foto võimaldab kujutada inimsilmale tavaliselt
märkamatuks jäävaid detaile - nahapoore jms.
Just see, üksnes tehnilise trikina mõjuv külg hüperrealismis
kiirendas tema moestminekut kõige rohkem. Hüperrealismi ilmumist
tervitas suur osa „objektivabast“ kunstist äravaevatud publikust
ja kunstikaupmehed, kes said jälle lihtsalt müüdavaid taieseid.
Teised, eriti kriitikud jäid skeptiliseks. Hüperrealismiga ajutist
leppimist võimaldas just tema mitmes mõttes polaarne vastandlikkus
teistele samaaegsetele avangardismi vooludele. Oluline oli ka ilu ja
isikliku ekspressiooni vältimine.
Funktsionalism
Funktsionalism
on 1920.
aastail
arhitektuuris,
tööstus-
ja tarbekunstis
tekkinud suund.
Funktsionalismi rajajaks oli
Šveitsist
pärit
arhitekt Le
Corbusier,
saksa arhitekt Walter
Gropius
ja hollandi arhitekt
Jacobus Oud.
Tähtsaks keskuseks oli Walter Gropiuse poolt rajatud
kunstikool Bauhaus.
Funktsionalismi printsiibi
kohaselt peab ehitise või eseme kujundus kajastama eelkõige tema
otstarvet ehk funktsiooni (sellest tuleb suuna nimigi). Seni
peamisteks peetud esteetiliste iluprintsiipide kõrval said võrdselt
tähtsaks tehnilised, sotsiaalsed ja majanduslikud tegurid.
Hakati vältima
arhitektuurseid kaunistusi, üldilmes hakkas
senisest rohkem kaasa
rääkima materjali värv ja faktuur. Võeti kasutusele uued
materjalid (teras, terasbetoon, klaaspinnad jne) ja
konstruktsioonid (nt rippkonstruktsioon). Kujunesid uued proportsioonid (
peened postid , laiad aknad jne).
Pärast Teist
maailmasõda
on funktsionalism levinud kogu maailmas. Kuigi natside
võimuletulekuga üldine areng Euroopas pidurdus (edenes peamiselt
mõnes
demokraatlikus väikeriigis nagu seda oli
Holland ,
Taani
ja Soome),
siis laialdaselt levis ta USAs.
Tähtsaks ehituskeskuseks sai
Chicago .
„De Stijli“ ideoloogid
töötasid välja
FUNKTSIONALISMI
alused, mille
kohaselt maalil, arhitektuuril ja disainil on eelkõige täita
funktsioon – praktilise vajaduse süntees masside, värvide,
valguse ja materjali abil. Kokkuvõttes oli „De Stijli“ kaugem
eesmärk allutada kogu keskkond neoplastitsislikule vormikeelele.
Mondrian kirjutas oma programmilises teoses „Plastiline kunst ja
puhas plastiline kunst“: „Tulevikus asendab puhas vorm meie
keskkonna nähtavas
reaalsuses kunsti... Ja siis pole meile enam vaja
maale ega skulptuure, sest me hakkame elama kunstis endas.“
Nagu hiljem näeb, oli „De
Stijl“ üks osa 1910. aastate teise poole
liikumisest , mis panid
aluse kogu 20. sajandi maalikunsti, arhitektuuri ja disaini mõjutanud
konstruktivistlikule ja funktsionalistlikule esteetikale.
Mondriani teoseid:
„Kompositsioon punase, kollase ja
sinisega “ (1921), „Pilt II“
(1925), „Victory Boogie Woogie“ (1944) jne.
PABLO
PICASSO
(1881-1973)
Picasso oli joonistusõpetaja
pojana varakult kunstitehnikatega tutvunud ja juba noorukina
kunstielus tähelepanu äratanud. Tema selleaegne looming oli veel
täiesti traditsioonitruu ja ka hiljem, kui Picassost oli saanud
suurim traditsioonide trotsija, säilitas ta selle kõrval oskuse
joonistada ja maalida „nagu vanasti“.
Uutele radadele astus Picasso
19. sajandi lõpuaastail, kui ta Barcelonas tutvus
juugendlik-sümbolistliku kunstimaailmaga. Peagi siirdub ta Pariisi,
kuhu ta jääbki elama. Paaril esimesel aastal on ta vaimustatud
Tolouse-Lautreci impressiv-juugendlikust laadist, millest ta peagi
loobub . Paaril järgneval aastal maalib ta teoseid, mille peateemaks
on
inimelu sünged küljed: õnnetud, muserdatud inimesed, keda
Picasso maalib hallikas ja sinakas koloriidis. Seda perioodi Picasso
loomingus nimetatakse „SINISEKS
PERIOODIKS “ (1901-1904). Peale
tingliku värvikäsitluse torkab silma ka vägivaldne inimese
anatoomia kujutamine. Juugendlik ja pehme stilisatsioon on kadunud.
Sinise perioodi traagilised
meeleolud ületab Picasso järgneval perioodil, mida nimetatakse
„ROOSAKS PERIOODIKS“ (1904-1906). See on aeg, kus Picasso maalib
väga palju artiste. Picasso näib leidvat elu ainsa mõtte loomingus
ja seetõttu muutub loovisik, kunstnik, artist ainsa tõeliselt elava
inimese võrdkujuks. See pole aga mingi romantiline
loova geeniuse
ülistus, vaid pigem trotslik ja meeleheitlik vastandamine tühjusele,
nö. balansseerimine
pallil („Tütarlaps
keral “, 1906).
Melanhoolne meeleolu on küllalt sagedane ka roosa perioodi töödes.
Suurem erinevus on koloriidis. Kui püüda sinist ja roosat perioodi
iseloomustada, näivad nad olevat kõige lähemal
ekspressionistlikule kunstile, muidugi TÄIESTI SÕLTUMATULT saksa
ekspressionismist. Selle perioodi tööde koloriidi tinglikkus ja
joonistuse vägivaldsus pole juhuslikud, vaid teenivad kindla ja
enamasti küllalt selge meeleolu väljendamise huve.
Ekspressionistlik on ka rõhuasetus motiivi allegoorilisele
tähendusele ja mõttelistele assotsiatsioonidele ehk nn.
literatuursus.
1907. aasta paiku liigub
Picasso täiesti uues suunas. Tema väga
tugevaks tõukeandjaks oli
kindlasti Cézanne’i looming. Nüüd algab Picassol
cézanne’ ilik
periood, mis kasvas varsti üle
kubismiks.
Ta hakkas
looduslikke vorme lähendama kindlatele geomeetrilistele vormidele.
Seda on ta teinud varemgi, kuid peamiselt siiski meeleolu
väljendamise nimel.
Ekspressiivse
deformatsiooni asemele astub konstrueeriv deformatsioon.
1907. aasta kevadel hakkas Picasso maalima figuraalkompositsiooni
„Avignoni neiud“,
mille aluseks oli grotesksevõitu foto. Fotol olevaid figuurid olid
lähtematerjaliks, mida Picasso hakkas oma kompositsiooni jaoks ümber
töötama. Üldiselt valitsebki teoses Cézanne’ilik laad.
Arengulooliselt tähtsad on aga kaks figuuri pildi paremal
serval ,
eriti nende näod, kus näeb sugulust neegriplastikaga. Kuid siin
avaldub juba ka
tendents , mis sai iseloomulikuks kogu kubistlikule
koolkonnale –
nähtava
reaalsuse lagundamine osadeks ja püüe kujutada eset korraga mitmest
küljest. Selle
suuna arendas Picasso välja koos Braque’ga.
Alates aastast 1909 keskendus
Picasso täiesti figuuride maalimisele, jõudes oma arenguga
analüütilise kubismini. 1910. aasta kevadel lõpetas ta
kunstikaupmees Ambrosie Vollard’i portree.
Portreel istub Vollard
näoga vaataja poole, tema taga on laud, millel ühel pool modelli on
pudel , teisel pool avatud raamat. Kujutatud objektide loetelu on
vajalik, sest esemete vormid on tundmatuseni muudetud. Kogu
kompositsioon hargneb tasapinnaliselt, ühe objekti vormi markeerivad
väikesed
killud lähevad
sujuvalt üle teiseks
objektiks .
1911. aastal jätkasid Picasso
ja Braque analüütilise kubismi arendamist, järgnesid mitmed veelgi
radikaalsemad natüürmordid (Picasso „Mees viiuliga“ ja Braqu’i
„Natüürmort harfi ja viiuliga“). Kubismi
arengusse oli jõudnud
kriitiline punkt – kunstnikud olid liikunud sisuliselt
abstraktsionismi piirimaile. Olid säilinud vaid ähmased vihjed
reaalsetele esemetele, õigemini nende üksikutele detailidele. Jäi
üle vaid kaotada viimased niidid, mis sidusid pilti nähtava
reaalsusega, mida kunstnikud siiski ei teinud. Kui maal oli muutunud
abstraktseks, tõi Braque ja tema järel ka Picasso sisse vihjed
reaalsusele, kuid mitte enam traditsioonilise illusionismi näol.
Kompromissina hakkasid nad maalima tasapinnalisi tähti, sõnu,
numbreid , ajalehtede pealkirju jne. See
moodus sidus abstraktseks
kippuva pildi reaalsusega.
1912. aasta kevadel viisid
Picasso ja Braque kubismi uude,
sünteetilisse
etappi, loobudes
täiesti perspektiivist, ka kadus vajadus modelli järele. Taastati
värvi osatähtsus, pilti tungisid
tasapinnalised dekoratiivsed
pinnad. Objektide
tekstuuri kopeerimise asemel oli lihtsam need
esemed asetada maalile valmiskujul. 1912. a. mais tegi Picasso oma
esimese kubistliku kollaži „Natüürmort korvtooliga“, kuhu ta
kleepis linoleumitüki koos korvtooli punutisega.
Picasso on öelnud, et ta
ei maali esemeid sellisena nagu ta neid näeb, vaid sellisena, nagu
ta teab neid olevat.Aastatel 1918-1924 maalis
Picasso raskepäraseid
art
déco-likke
figuure, pöördudes mõningal määral tagasi klassikaliste
traditsioonide juurde.
Teoseid:
„Tütarlaps pallil“ (1905), „Avignoni neiud“ (1907),
„Ambroise Vollard’i portree“ (1910), „Natüürmort
korvtooliga“ (1912), „Natüürmort viiuli ja puuviljadega“
(1913).
EDUARD VIIRALTEduard Viiralt [
Wiiralt ]
sündis Robidetsi mõisas, Peterburi maakonnas 20. märtsil, 1898. a.
Viiraldi perekond tuli Eestisse tagasi 1909. a.,
asudes elama
Koeru valda Järvamaal. Ta suri Pariisis, Prantsusmaal, 8. jaanuaril, 1954.
a.
Viiralt õppis Tallinna
Tööstuskunsti Koolis (1915 – 1919) Nikolai Triigi juhtimisel ja
Tartu Kõrgemas Kunstikoolis Pallasses (1919 – 1922 ja 1923 –
1924)
skulptor Anton Starkopf ja Georg Kindi juhendamisel ja Dresdeni
Akademie’s 1922 – 1923) Selmer Werneri juhendamisel.
Noor paljutõotav kunstnik
alustas oma õpinguid skulptuuri ja trükkimisega. Hiljem töötas ta
peamiselt graafikas – meetod, mida ta uuris ja õppis peamiselt
omal käel. Oma kunstis kasutas ta erinevaid meetodeid, sealhulgas
gravüüri, litograafiat, monotüüpiat, puulõikekunsti, oforti,
metsotintot ja akvatintat.
Kui ta oli veel õpilane
Pallases, illustreeris Viiralt mitmeid
tekste , nt. usuõpikuid ja
muinasjutu raamatuid (Kogutud
religioosed jutud, I, 1923). Pärast
kooli lõpetamist töötas ta aasta jooksul õpetajana, kuid lahkus
sellelt kohalt, et minna õppima Dresdeni. Viiraldi varasemates
töödes on näha
hilis -saksa mõju, aga sürrealism ja teised
Pariisi mõjud on
valdavad ta hilisemates töödes. Pariisi kirev
ööelu mõjutas sügavalt noore kunstniku
varasemaid töid, milles
Viiralt lubab oma fantaasiale vaba
voli kujutades moonutatud,
imelikke ja tihti erootilisi stseene. Mõned ta
kuulsamad tööd
sellest ajastust on Põrgu (söövitus, 1930-1932), Kabaree
(söövitus, 1931) ja Jutlustaja (lito, 1932).
30. aastate keskel muutuvad
Viiraldi teemad dramaatiliselt loodusele; lastele ja sõpradele;
aktidele ja maastikule, nt.
Maastik Pariisi lähedal (söövitus,
1937) ja ka loomadele (
Lamav tiiger, pehmesöövitus, 1937 ).
Reis Morokkosse 1938. a. andis
talle uut energiat ja võimaldas luua töid, mis tabasid sügavamalt
subjekti olemust (nt. Noor araabia poiss, metsotinto, 1940 ja
Berberinaine kaamliga, pehmelakk, 1940).
Kui Viiralt naasis Eestisse
1938, pühendas ta oma tähelepanu rahva suurkujudele ja
sümboolsetele kujutistele (nt. Kristjan Raud, kuivnõel, 1939).
1944. a. kutsuti Viiralt
soolonäitust tegema Viini. 1944. aasta leidis Viiralti Berliinis ja
1945 enne sõja lõppu Rootsis. Järgmisel suvel reisis Viiralt
Lapimaale kunstnik Eduard Olega uusi töid looma.
Viiralt elas Pariisis enamuse
oma elust, 1925. a. kuni 1938. a. ja 1946. kuni 1954. a. Viimastel
eluaastatel sai ta kunstitehnika vähem täpseks. Ta joonistas nüüd
täppidega ja mitte tuttavate pikkade pliiatsitõmmetega.
Eduard Viiralt suri 9.
jaanuaril, 1954. a. 55. a. ja maeti Pariisi Père-Lachaise
kalmistule.
NÄITUSED
Prantsusmaal, Soomes,
Saksamaal, Taanis, Venemaal, Lätis, Leedus, Poolas, Belgias, USAs,
Hollandis, Itaalias,
Sveitsis , ja Eestis.
MUU
TEGEVUS
Viiralt valiti Salon D’Automne
organisatsiooni liikmeks 1927.
12
Kõik kommentaarid