Pilet
12.Kunstnik
Johann Köler.Johann
Köler(
1826 -1899) oli esimene ennast eestlaseks pidanud
maalikunstink.Maalis oma vanemate,
lihtsate taluinimeste
portreid.Kuigi kohalik
publik koosnes enamjaolt sakslastest,ei
tahtnud Köler sellele publikule toetuda,esialgu jäi
maalikunst eesti seltskonnale kättesaamatuks ja võõraks.Vaesust trotsides
lõpetas Köler Peterburi Kunstide Akadeemia 1855.
aastal.Lõputöö:“
Herakles toob Kerberose põrguväravast“-järgib
meisterlikult klassitsismi reegleid.
Keiser Aleksander
II portree
eest saadud
honorar võimaldas tal
reisida mitmel pool Lääne-Euroopas
ja
pikemalt peatus ta klassitsistide unistustemaal Itaalias-seal
maalis rahvatüüpe ja maastikke.
Pariisis
maalis
Cesise
kirikule
ristilöödud
Kristust
kujutava altaripildi.1863 valmisid eriti populaarseks saanud
teosed:
Kunstniku
sünnikoht;Ketraja;Hiiu naised kaevul.Edaspidi
elas Köler enamasti Peterburis,õpetas nii Kunstide
Akadeemias kui
ka Aleksander II tütrele Maria Aleksandronovale.Talle omistati
akadeemiku ja professori
tiitlid .Köleri kunstilised vaated
tuginesidki klassitsismi esteetikale,mille järgi kunsti eesmärk on
teenida ilu,mille reeglid on
igavesed ja kõigile rahvastele
ühesugused.Eesti
seltskond tundis ja austas Kölerit kui pealinnas
suurt edu saavutanud rahvuskaaslast,tema loomingut tunti siiski
vähe.Mõju avaldanud teos oli
Tallinna Kaarli kiriku apsiidvõlvile
maalitud freskotehnikas
Kiristuse
poolfiguur-modelliks
oli
Hiiumaa talupoeg.
Pilet22.Esimesed
Eesti soost skulptorid(A.Weizemberg,A.Adamson)August
Weizemberg(1837-1921)-
klassitsismist lähtus ka esimene eesti soost
skulptor .Varakult isa
kaotanud poisina õppis ta tisleriks ning teenis selles ametis
leiba,õppides vabakuulajana skulptuuri Berliini ja Peterburi
akadeemiates-neid lõpetamata.Mõned balti aadlikud toetasid andekat
noort meest ja 1873 asus ta seitsmetesitkümneks aastaks
Rooma ,kus
suutis endale
ateljee hankida ja kujurina läbi lüüa.Tahus
marmorisse klassikalise kirjanduse tegelasi(
Hamlet ; Ophelia ;Leedi Macbeth )
või abstraktsete ideede
allegooriaid(
Lootus; surematus ;Emaarmastus).Mõned
kujud on mõeldud paarikaupa kehastama vastandlikke
printsiipe.(
Tasadus
ja
Edevus)Paremini
on õnnestunud rahulikus
poosis üksikfiguurid ja ka portreed,milles
klassitsistlik
idealiseerimine taandub loodusvaatluse ees(
kunstniku
ema portree).Roomas
säilitas tiheda sideme kodumaaga ja rahvusliku
liikumisega.Eesti-ainelised tööd on veel:
Kalevipeg; Koit
ja
Hämarik.Eesti
publik ei suutnud siiski veel pakkuda vaimset ega majanduslikku
kandepinda skulptuurikunsti arengule kodumaal.Tema loomingu ainsad
finantseeriad kodumaal olid baltisakslased.Weizemberg osales nii
kohalkel kui ka rahvusvahelistel näitustel,1893 Chicago
maailmanäitusel sai pronksmedali.Juba Eesti Vabariigiajal 1920
püstitati pronksi valatud
Linda
Rootsi
bastioni harjale,mistõttu sai Lindamäe nime-Linda ümber
kogunesid meeleavaldustele eesti rahvuslased iseseisvumise
taastamise algusaegadel.
Amandus
Adamson(1855-1929)-eemaldus
oma loomingus idealiseerivast,tundekülmast ja staatilisest
klassitsismist.Tema stiili nimetatakse enamasti
realistlikuks(,tegelikult on midagi neobaroki
laadset ).
Adamsoni stiil
küpses Pariisis,kuhu ta siirdus 1886 mitmeks aastaks varsti pärast
Kunstide Akadeemia lõpetamist.Adamsoni parimad teosed on
väikesed
naisfiguurid,millele
on tihti antud mõni tundeküllane allegooriline nimetus,põhisisu on
aga kehavormide ilu ja vähevarjatud erootika.
Laeva
viimne ohe;Laine ainuke suudlus .Antiigi
teemat lahendas ilusate kuid kaasaegsete ja realistlike
inimtüüpidega.
Amor
ja Psyhe.Adamsoni
stiil on voolav,maliline,elegantne.Peterburis kujunes tunnustatud
portretistiks ja monumentalistiks.
Tsaarivalitsus tellis temalt
mitmeid ausambaid,eriti sõjaväeosadele ja laevadele.
Russalka -1906
püstitatud samanimelise sõjalaeva mälestusmärgiks,mis uppus Soome
lahte .Adamsoni suurimaks teoseks näis kujunevat Romanovite dünastia
300 a
juubeli jaoks
monument ,kuid
revolutsioon likvideeris
tellija 1917 aastal ning see lõpetas ka Adamsoni karjääri Venemaal.Eestis
telliti temalt Vabadussõjas langenute auks
mälestusmonumente.Hoolimata muutunud tellijast jäi Admason kindlaks
oma pateetilisele ja ülekuhjatud maalilisele stiilile.
Pilet3.2.19.-20.sajandi vahetuse kunst Eestis.Sajandi
vahetus oli murranguline periood ka Eesti kunstiajaloos,kuid sisu oli
teistsugune.Realism polnud veel täielikult välja
arenenud,impressionismist rääkimata.Murranguliseks võib pidada
seda,et lõpuks ometi suudeti välja rabeleda ühekülgsest
Düsseldorfi ja Peterburi akadeemiate mõjuväljast ning märgata
muutusi Euroopa kunstis.Teiseks oluliseks faktoriks oli baltsisaksa
kunstielust eraldiseisva eesti kunstielu
tekkimine.Näitustegevus,muuseumid,
kunstiharidus ,kunstnike
organiseerumine ja kunstikriitika-olid uusaegse kunstieleu
tähtsamateks
osadeks .Eesti seltskond teadvustas nende osade vajadust
ja asuski neid looma.Mõlemas murrangus olid olulised kaks
kunstniku-
Ants Laikmaa (1866-1943)
ja
Kristjan Raud(1865-1943).Mõlemad
kavatsesid esialgu käia sissetallatudid teid.
Ants
Laikmaa tahtis
minna Petreburi,kuid ei pääsenud Kunstide Akadeemiasse ja hakkas
unistama Düsseldorfist.Düsseldorfi akadeemia teda piisavalt ei
köitnud , õpingud jäid katkendlikuks ja lõpule viimata.Rohkem
huvitas temperamentset,ettevõtlikku noormest kunsti- ja
seltsielu.Laikmaa reisis palju,nägi muuhulgas Müncheni ja Viini
kunstinäitusi ning 1900. a Pariisis toimunud maailmanäitust.Koju
naasdes oli tal välja kujunenud hoogne,maaliline joonistusstiil,mida
ta eriti efektselt kasutas
pastellportreedes.Kunstiline
suunamuutus on kõige ilmsem pastellis
Lääne neiu -kajastuvad
juugendstiil mõjud;üldsitab,stiliseerib vorme.
Kristjan
Raud
alustas õpinguid Peterburi Kunstide Akadeemias 1893.Tegi algul
maalilisi söejoonistusi –kujutas proosalist,süngevõitu
külaelu.1897 sai Peterburist villand ja läks Düsseldorfi,kuid
pettus ka seal.
1898 läks koos kaksikvend Pauliga
Muhu saarele
maalima.Järgneval aastal läks uuesti Saksamaale,Münchenisse-mis
oli sajandivahetuse uuendusmeelseim kunstikeskus.Raud oli juba enne
Münchenit katsetanud juugendliku stilisatsiooniga ja sümbolisimile
omase kirgedekäsitlusega.Selline kunstikeskus aitas Raual suunduda
filosoofilistele teemadele.Tagasi tulles asus
Tartusse ,kus kodumaal
hakkasid üldinimlikud teemad tema loomingus seostuma kohalike
rahvuslike probleemidega.
Üheks
probleemiks oli eesti rahvusliku kunstielu loomine.Selle vajaduse
tingis rahvusküsimuse teravus tolle aja Eestis.19 saj lõpus oli
Eestis sakslasi vaid 3,5% elanikkonnast.Tallinnas oli rahvusliku
kunstielu eestvedajaks Laikmaa,kes 1903 aastal hakkas andma
kunstiharidust oma ateljeekoolis,korraldas näitusi ja tõstatas
eesti kunstnike organisatsiooni idee.
Tartus
asutas ateljeekooli Kristjan Raud
1904 aastal,eriti oluline oli tema
tegevus aga
kunstiteooria ja kriitika tutvustajana eesti
ajakirjanduses,eesti
rahvakunsti väärtustajana ja kogujana,Eesti
Rahva Muuseumi alusepanija ja näituste organiseerijana.Esimese Eesti
kunsti ülevaatenäituseni jõuti 1906 aastal Tartus.
Pilet42.Maal
iseseisvas Eestis 1919-1940.Keskse
tähtsusega revolutsioonieelse kunstnike põlvkonna hulgas on
maalijad Mägi,Triik ja Jansen(ning skulptor Koort).
Konrad Mägi(1878-1925)-loomingut
iseloomustab erksate toonide rakendamine ja stiliseeriv
tendents .Tema
kunsti lähtekohaks olid impressionism ja
neoimpressionism ,kuid
hiljem hakkas tema töödes domineerima
ekspressionistlik käsitlusviis.Mägi maalis peamiselt maastkke(
Soomastik).
Stiliseerimispüüd
ja kontuuride ilmekuse taotus oli iseloomulik
Nikolai
Triigi(1884-1940)
varasema perioodi portreedele ja maastikele.(
Ants
Laikmaa portree)Triigi
maalidel on kindel joonistuslik alus,tema
meisterlikkus avaldub ka
graafilises loomingus.Triigiga samasse suunda kuulub
August
Jansen(1881-1935),kes
on eepilisem ja dekoratiivsem,ühtlasi realistlikum.
Iseseisvusajaga
algab Eesti kunsti arengus uus periood,kunstnike arv on märgatavalt
kasvanud.Selleks ajaks on eesti kunstini ulatunud radikaalsed
moodsad kunstivoolud-
kubism ,futurism,
ekspressionism .Nende teerajajaks oli
Ado Vabbe (1892-1962)-on
andnud õlimaale ja akvarelle,ent väärib tähelepanu ka raamatu
illustraatorina.
Seine’i
jõgi.Umbes
1930
kerkib esile uus põlvknd.Selle andekamad liikmed on sageli
õppinud või täiendanud end Prantsusmaal ja nad töötavad
prantsuse uusrealismi
vaimus .Adamson- Eric (
1902 -1968).Iseloomulik
värvirikkus,värske,julge ja seesmiselt distsiplineeritud
impressionistlik tehnika.
Kreeka
sõdur.Aleksander
Varandi(1901-1983)-harrastas
õhuküllast ja nüansirikast maalimisviisi.Värvikasutuselt
diskreetsem kui Adamason-Eric.
Kaldub pigem
hallika üldtooni
poole.
Maalitehnika vaba ja voolav.
Lopsakas
ja elurõõmus maalitehnika on
Kaarel
Liimandil(1906-1941)-iseloomustavad
ergas koloriit,tegi portreid ja žanrimaale.
Pilet52. Skulptuur iseseisvas Eestis 1919-1940Iseseisvusaja
skulptuuri viljeleijatest tuleks kõigepealt esile tõsta
Anton
Strakopfi(1889-1966).Strakopfi
töödes oli algul mõningane ekspressionistlik kallak.Edaspidi
kasutas
kujur materjalina enamasti kodumaist graniiti,mida ta ei
lihvinud.Ta jättis vormid kergelt üldiseks ning paigutas kuju
rahulikku suletud kompositsiooni moodustavasse asendisse.Starkopfi
loomingus oli tähtsal kohal akiplastika(
Tants).
Lihvitud graniidist dekooratiivset mõju taotlevad naiskaktid olid
kesksed Voldemar Mellikul(1887-1949).Silueti
ilu ja
harmoonia ,klassikalisem käsitlus.
Detailselt
modelleeritud vormiga realistlikku portreed esindavad
Aleksander Elleri (1891-
1971 )
ja
Fredi
Sannamehe(1895-1963)tööd(
Jaak
Tõnissoni portree)
.
Juhan
Raudsepa(1896-1984)
varasemates töödes võib näha tugevaid ekspressiivseid
taotlusi,mis hiljem taandusid lihtsa loodusläheduse ees.Pisut
nurgeline ja tahutud vorm,annab üldistust modellist,tema
karakterist,tüübist.
Näitleja
Merjanski portree.Pilet
62. Graafika iseseisvas Eestis 1919-1940.Graafika
kujunes maali ja skulptuuri kõrval paljulubavaks ja täieõiguslikuks
kunsti liigiks.Silmapaistvamad saavutused olid siin
Eduard Viiratil
ja Aino Bachil paljundusgraafikas ,ning Kristjan Raual
joonistustes.Omapärane oli ka Eesti puugravüüri koolkond eesotsas
Hando Mugasto ja Arkadio Laigoga.
Eduard
Viiralt (1898-1954)
Viiralti looming oli ületamatu nii sisuliselt kui ka
tehniliselt.Selles kajastuvad kõikvõimalikud inimlikud
kogemused,meeleolud ja ideed,oma aja kohta skandaalselt avameelsest
erootikast ühiskonnakriitikani ja eksistentsiaalse traagikani,aga ka
usulised tunded ja rõõm nähtavast maailmast.Viiralt oli
virtuoos ja väsimatu.Üliviljakas kõigis graafika tehnikais.
Loomingus
kujunes 30. aastate algus murranguliseks. Kunstnik näis otsivat head
helget ja puhast.Lapsed loomad,
neegripead -see oli uus
teemadering.Sageli esinesid loomingus loomad ,keda ta joonistas kord
Pariisi loomaaias või oma Aafrika-matkal.Viiralti loomadekujutisi on
ka nimetatud loomade portreedeks,tema erilise oskuse pärast-tabada
loomade karakterit.Pariisis valminud
Lamav Tiiger.Viiralti
loomingus on oluline osa ka aktidel. Aktid maastiku taustal.Sel
perioodil-tuttav erootilise elemendi rõhutamine asendub
inimkeha loomuliku ilu rõhutamisega.Erootilise,sisemiselt pingelise ja
närvilise asemele
astub sügav
rahulikkus ,
tasakaal.
Kabaree .Põrgu.Absindijoojad.Neegripead.Sügavtrükitehnikate
üheks andekamaks viljelejaks Viiralti kõrval oli
Aino Bach .
Bachi kompositsioonid on enamasti kergelt heroiseeritud.Tegelased on
seesmiselt lihtsad,sageli hingeliselt muserdatud,endassetõmbunud.Toob
figuure esiplaanile,mis toob nad vaatajale lähemale.eriti
suurepäraselt
valdab ta
akva
tinta
tehni
kat,milles
väljendusvahendiks pole joon vaid erinevate toonitugevustega
pinnad.
Ema
lapsega.Puugravüüri
üheks andekamaks
esindajaks Pallase lõpetanud oli
Arkadio Laigo ,kes
end hiljem korduvalt Pariisis täiendas.
Pariisi
bukinistid.Tema
töödele oli iseloomulik plastiline vorm,lõikejoone nõtkus ja
tihedus,kompositsiooni terviklikkus,heleda-tumeda mäng.
Pilet
7
2.Kunstnik
Eduard ViiraltEduard
Viiralt (1898-1954)Sündis
Peterburi kubermangus mõisateenijate
pojana .Aastal 1909 siirdus
perekond Eestisse.Maailmasõja puhkedes asusid nad elama
Tallinna.Kunstikalduvustega
noormehe vanemad soovisid pojale
kantseleiametniku elukutset,aga Viiralt valis edasiõppimiseks
kunstitööstuskooli.Pärast seda jätkas õpinguid 1919 a oktoobrist
alates Tartus Pallases Anton Starkopfi skulptuuriateljees. 1922-23
oli ta stipendaadina Dresdenis Kujutava Kunsti Akadeemias .Seal
avastas suurlinnaelu.Selle pahupoole fantaasiaküllane kujutamine
pole tal enamasti siiski nii sünge kui
sakslastel .Pärast 1925.a
elas Viiralt parisiis.Sealne lõbujanuline atmosfäär soodustas
suurlinnaleu kergemeelsemat kujutamist,kuid Viiralti looming oli
ületamatu nii sisuliselt kui ka tehniliselt.Selles kajastuvad
kõikvõimalikud inimlikud kogemused,meeleolud ja ideed.Oma aja kohta
kujutas skandaalselt avameelsest erootikast kuni
ühiskonnakriitikani ja eksistentsiaalse traagikani( ka usulised
tunded ja rõõm nähtavast maailmast).Viiralt oli virtuoos ja
väsimatu,üliviljakas kõigis graafika tehnikais.
Loomingus
kujunes 30. aastate algus murranguliseks.Eitava rõhutamine asendus
elujaatusega.Kunstnik näis otsivat head helget ja puhast.Lapsed
loomad,neegripead-see oli uus teemadering.Sageli esinesid loomingus
loomad ,keda ta joonistas kord Pariisi loomaaias või oma
Aafrika-matkal.Viiralti loomadekujutisi on ka nimetatud loomade
portreedeks,tema erilise oskuse pärast-tabada loomade
karakterit.Pariisis valminud
Lamav
Tiiger.Viiralti
loomingus on oluline osa ka aktidel. Aktid maastiku taustal.Sel
perioodil-tuttav erootilise elemendi rõhutamine asendub inimkeha
loomuliku ilu rõhutamisega.Erootilise,sisemiselt pingelise ja
närvilise asemele astub sügav rahulikkus,
tasakaal.
Kabaree.Põrgu.Absindijoojad.Neegripead.Eestisse
tuli tagasi peale Pariisis elamist 1925-1939 ning naases Pariisi
seejärel 1946 sügisel,suri 55 aastasena ning maeti Pariisi.
Pilet
82.Eesti
kunst II maailmasõja ajal.Kunsti
vallas oli okupantide esmaseks eesmärgiks kindlustada kunstnike
lojaalusus ja rahustada rahvast kunstielu õitsengu näitamisega.Mujal
Nõukogude Liidus oli selleks ajaks juba ainuvalitsevaks ja
kohustuslikuks saanud sotsialistlik realism.Eestis oldi esialgu üsna
ettevaatlikud selle juurutamisega.Selle asemel kiideti kunstnikkonda
.Riiklike tellimuste ja ostudega soositi uuele võimule sobiva
temaatikaga kunsti,sealhulgas igasuguste miitingute ja ronkäikude
kujundusi,raha jagus ka poliitiliselt neutraalsele kunstile.Esimesel
okupatsiooniaastal ei tehtud üksikasjalisi ettekirjutusi.
Uue
võimu ühe esimese ettevõtmise hulka kuulus kunstnike üle-eestilise
organisatsiooni loomise katse.Seda oli okupantidele vaja kunstielu
kontrollimiseks.Samas tahtsid seda paljud
kunstnikud kuna
Vabariigiajal seda ei õnnestunud luua.Moodustati Kunstnike Liidu
organiseerimistoimkond,mille esimeheks sai Juhan Nõmmik,aseesimeheks
Viiralt,sekretäriks Adamson-Eric ja Kaarel Liimand.1940 loodi ka
Kunstnike Kooperatiiv-mis pidi aitama kunstnike eriti tarbekunstnike
materjalidega varustamist.
Tartu
tähtsust
rõhutati kunstiharidusega seoses.Pallasest sai
Konrad
Mäe nimeline Riigi Kõrgem Kunstikool -Eestis
ainus kujutavate kunstnike ettevalmistuskool.
Tallinnas
lõpetati kujutava kunsti erialadele vastuvõtt,õppeasutusest sai
Jaan
Koorti nimeline Riigi Rakenduskunsti Kool.Esimene
okupatsiooniaasta ei jätnud eesti kunstnike loomingusse
silmatorkavaid jälgi.Tehti mõned kavandid ja loodi üksikud
teosed,mis teenisid otseselt okupantide ideoloogiat(
Adamson-Ericu
maal „Stalin Läänemere kaldal“
ja
Andrus Johani „Töörahva rongkäik tartus 21 juuni 1940“-mis jäi
lõpetamata.)
Sõja
algus tõi kaasa eesti rahva
lõhenemise-arreteerimised,küüditamised,vägivaldne mobilisatsioon
Venemaale jne.(Stalinistlikus )koonduslaagris hukkus
Eduard Taska -nahakunstnik
ja suri graafik
Paul
Liivak.Poliitiline
terror tabas mitmeid kunstnikke väga raskelt.Hukati
Andrus
Johani
ja
Arkadio
Laigo.
Nikolai
Kummits
suri
vangistuses ,
Karl
Pärsimägi hukkus
koonduslaagris.
Jätkati
Kunstnike Liidu moodustamise tööd,kuid selle etteotsa pandi nüüd
Nõmmiku ja Viiralti asemele Adamson-Eric.Vastutavaks sekretäriks
sai Aino Bach.Kunstnike Liidu kaudu hakati selle liikmeid nõukoguliku
ideoloogia vaimus töötlema-sotsrealismiga.
Keskseks
said sõjatemaatika ja
plakatikunst .Enamik teoseid olid
primitiivsed ,lihtsustatud,ajalooteemalised lavastused(Jüriööle
pühendatud kunstinäitusel)
Evald Okase -Rahvatasujad..
Graafikud Aino
Bach
ja
Paul
Luthein
pakkusid huvitavat-sõjateemalisi või potreelisi joonistusi ja
graafilisi töid.Vihaseid ja naljavaeseid karikatuure tegi
Jaan Jensen .Ometi
jätkasid mõned kunstnikud otsekui ümbrust trotsides –Eesti
maastikke,inimeste ja lillede maalimist senises laadis.Näiteks:
Alfred Kongo,Lepo Mikko .Mõnikord
tungib ka nende kaunivärvilistesse piltidesse siiski nukker
meeleolu.
Kõige
veenvamalt suustid ajastu süngust väljendada
Johhannes Greenberg , Elmar Kits
ja
Endel
Kõks.Greenbergi
säravad värvid asendusid pruunikatega.Inimestes on näha
pinget,tardunud,endassetõmbunud.Kõksi pildidi võisid tunduda
esmapilgul rahulikud,kuid on märgata inimeste pilkudes pinget ja
lootusetust
Saksa
okupatsiooni ajal oli õitseng graafikas.Mitmed
Viiralti
graafilised lehed muutusid suure üldistusjõuga sümboliteks.
Virve. Kui
punaarmee uuesti Eestisse tungima hakkas(1944),pages kolmandik
kunstnikest.-Viiralt,Nõmmik,Kõks,Grünberg jt.
Pilet
92.Eesti
kunst Stalinismi tingimustes.(1944-1955)
Juba
1944 algas Eesti kunstnke arvelevõtmine ja
organiseerimine NSV Liidu
reeglite kohaselt.Jaroslavis loodud Eesti Kunstnike Liiduga kutsuti
Eestis püsinud kunstnikud ühinema ja ühinetigi,sest väljaspool
Kunstnike Liitu oli kunstnikuna tegutsemine pea võimatu.Eesmärk oli
jällegi kindlustada kunstnike väline loajaalsus ja kunstielu
käivitumine NSV reeglite järgi.Kunstiharidus taastati kiiresti.Juba
1944 aasta lõpul alustasid tööd
Tallinna
Riiklik Tarbekunsti Instituut-mis
tõsteti taas kõrgkooli
tasemele ja
Tartu
Riiklik Kunstiinstituut.Esimest
juhtis Adamson-Eric,teist Anton starkopf.Õppejõududena jätkasid
mitmed nimekad eesti kunstnikud.
Eestisse
jäänud kunstnike esimeste sõjajärgsete aastate looming oli vähe
muutunud.Mõnes teoses on tunda elurõõmu või vähemalt kergendust
sõja lõppemisest.
Elmar
Kits-Lilled.Johannes Võerhansu- Lambapügajad.Venemaa-kogemusega
kunstnike loomingus olid nõukogudelik temaatika ja stiil
silmatorkavamad.
Evald
Okas-kirju
koloriidi,kindlakäeline
joonistus ,kujutas eestirahvariideis naisi
vene mundris sõdureid tervitamas.
Okupatsioonivõim
tellis kunstnikelt mitmeid monumentaaltöid.Nimekaima lõid
Enn
Roos ja Arnold Alas ,1947
aastal
Tõnismäe
monument(Pronkssõdur).Paistab
silma oma lihtsuse ja tõsidusega.(monumentaalteoste loomisel soositi
mitme autori koostööd,et ei oleks liiga palju“kodanlikku
individualismi“).Loodi ka barokilikult toretesv
Estonia
teatrisaali laemaal ,ühistööna-Evald Okas,Elmar Kits, Richard Sagrits.Moskva surve
tugevnes järk järgult ja kriitika läks aina kurjemaks ja
isiklikumaks.Kõigis loomingulistes liitudes toimusid nn puhastused.
Välja heideti enamik paremaid kunstnikke-keda süüdistati
formalismis,natsionalismis või lihtsalt loomingulises
passiivsuses.Formalismisüüdistuseks piisas vaid
impressionismihõngulisest koloriidist või pisut vabama käega
tehtud joonistustest-sellist süüdistust sai esitada pea kõigile
eesti kunstnikele.Arreteeriti mitmeid kunstnike ja otsene vägivald
tabas paljusid kunstiüliõpilasi,vangistati ja küüditati paljud
kunstnikud-
Ülo Sooster , Henn Roode ,Esther Potisepp(hiljem Roode),Valdur Ohakas
jt.Kunstnike Liidu tavaliseim
karistus oli väljaheitmine,mis tegi
võimatuks kunstnikuna töötamise.Mitmed enne kõrgel positsioonidel
olnud kunstnikud kaotasid oma staatuse ja muutusid ise
süüalusteks.Adamson-Eric kaotas kõik oma ametikohad ja tiitlid
ning läks jalatsivabrikusse tööle.
1950
toimusid jõhkrad
reformid kunstihariduses.Tartu Riiklik
Kunstiinstituut otsustati sulgeda,kuna peeti formalismi pesaks.See
asendati rakendusliku suunitlusega
keskastme kooliga .Kõrgem
kunstiharidus toodi Tallinna.Eesti NSV Riikliku
Kunstiinstituudi(
ERKI )-nimelist õppeasutust kutsuti
juhtima venestunud eestlane Friedrich Leht.ERKI-s kehtestati üleliidulised
õppeplaanid ja nõuti nende täitmist.Varasemate eesti kunstnike
tööd võeti muuseumidest ära ja püüti lahutada kunstnikke eesti
kunsti ajaloost.Eeskujuks seati idast pärit kunstnikud oma vene
reealistlike traditsioonidega.Need kes sellises kunstielus püsima
jäid pidid oma omapära maha
suruma ja jäljendama nõukogude
realismi
varianti .
Järjekindla
sotsrealismi loojad-tegid armetuid kollektiivseid maalitud teoseid ja
lavastuslikke propagandaskeeme,naturalistlikult
igavad ja arglikumad
kui üleliiduliste eeskujude teosed(
Oskar
Raunam,Roman Treumann,Viktor Karrus,Richard Sagritsa,Leppo Mikko)Graafikakunsti
tabas samuti suur langus sest sügavtrükitehnikaid peeti
formalismikahtlaseks ja tunnustatud oli ainult joonistuslikkust
võimaldav litograafia,osalt ka puugravüür.Vabagraafika peaaegu
hääbus ja graafikud said tööd peamiselt raamatute
illustraatoritena.Parimateks näideteks on
Günther Reindorff i
poolt loodud
-A.Puškini
Muinasjuttudele;F.R Kreutzwaldi Eesti rahva ennemuistsed jutud.Ka
skulptuuris ja tarbekunstis kehtisid samad Nõukogude Liidu
piirangud.Arhitekutuuris tegeleti algul vaid taastamistega-mille
käigus muudeti hooneid.Näiteks Estonia mudeti
klassitsistlikumaks.Hea näide stalinistlikust
arhitektuurist on
Tartu
maantel asuv torniga hoone-Elamukvartal.A. Vlassov . Kino Sõprus-August Volberg .Stalinismile
viitavaid elemente on ka teistes linnades-Kohtla-järvel,Sillamäel
jne
Pilet
102.Sula,Eesti
60.-aastate kunstielu.1960.
aastate maali on üldiselt tuntud nn
karmi stiili
nime all.See oli
esmajoones seotud temaatilise kompositsiooni ja uue
kunstnikepõlvkonna esilekerkimisega (
Leili Muuga ,Nikolai Kormašov,Enn Põldroos).Nad
tõid kaasa väljenduslaadi,mis oli
napp ja vaospeetud,eriti rasket
füüsilist tööd tegeva inimese,masinate ja tööstusvaadete
kujutamist.Jäeti kõrvale literatuursus,detailirikkus,liigne
konkreetsus.
Rõhutatud
rütm,teatav graafilisus ja siluetilikkus iseloomustavad
Leili
Muuga töid. Orkester -teos
on rikkama ja avatuma tundehoiakuga kui karmis stiilis tavaks;andis
teed uutele suundumustele ja mitmed karmi stiili kunstnikud
leidsid oma käsitluslaadile märksa erineva jätku.Karm stiil jäi siiski
üheks iseloomulikuks etapiks nõukogude maalis. Maali üheks
tunnusjooneks sellel ajal oli romantiline tundetoon.1960. teisel
poolel hargnes maal selgemalt mitmesse suunda.Naivismi sugemeid võib
leid
Lembit.Sarapuu
portreedes,kompositsioonides ja maastikes.
Henn.Roode
loomingulised probleemid keskedusid maali ülesehituse ja selle
ükskikosade vaheliste suhete ümber.Motiivis otsis ta eelkõige
huvitavaid vormivõimalusi.Roodele lähedases laadis oli ka
Olav Maran-temast
kujunes eelkõige natüürmordi meister.
Vaikelu sinise riidegaGraafika
arenes
märgatava kiirusega.Graafika ilme uuendajate hulka kuulub
Avo
Keerend
,kelle
Vanad
asjad näitab
tehnika meisterlikku valdamist(värviline linool sügavtrükis).1960
aastatel tõusisiki mitmevärviline graafika silmapaistvale
kohale.Järjekindlalt viljeles seda näiteks
Evi Tihemets .
Valge
kuninganna-julge
ja
leidlik ,samas õrn ja uje.Üheks silmapaistvamaks nõukogude
graafikuks kujunes
Vive
Tolli-esmajoones
söövitustehnika meister.
Vaskjala
silla piiga -iseloomustab
hästi kunstniku sageli muinasjutumaailmast ainet leidva
fantaasia suunda ning tema loomingu mõnigi kord etnograafilist motiivistikku
töötlevat kujunditemaailma.(
Olemuslik on muinasjutulisus ja
poeetilisus).
P.Ulas
on seevastu oma loomingus märksa
teravam ,kaasaja eluprobleemidesse
tungida püüdev,mehine ja julge.Oskab luua mõjuvaid kujundeid.
1960
aastate graafika ilmet aitasid kujundada veel teisedki
graafikud-
Günther
Reindorff,Aino.Bach,Richard Kaljo ,Märt Laarman
jne.
Skulptuuris
oli kaalukas osa keskmise ja vanema põlvkonna tegijatel.Noori
kujureid astus kunstiellu märksa vähem kui maalijaid.Vanema
põlvkonna kujurite hulgast oli keskse tähtsusega
Anton.Starkopf,kes
nüüd taas süvenes oma ekspressiivses-dekoratiivses graniidistiilis
figuuride loomisesse-graniidist
naisfiguur -
Kivilill.Graniidistskulptuure
tegid veel ka
Herman Halliste ,Ernst Kirs ja
Erika Haggi .
Noorema põlvkonna skulptorid püüdsid rohkem suurema vormiüldsituse ja
dekoratiivse mõjuvuse poole,see viis laialdase keraamiliste
materjalide kasutusele võtmisele,samuti hakati raiuma skulptuure
dolomiidist .Ka 1960 a skulptuuris jõuti karmi stiilini.60.aastad
olid terve rea noorema põlvkonna kujurite eneseleidmise aastateks.
1960
lõpul esile tõusnud noorpõlvkond lõi oma paremad tööd 70
aastatel
Pilet
112.Kunstiharidus
Eestis.Laikmaa
hakkas
1903
aastal
andma kunstiharidust oma
ateljeekoolis.Tartus
asutas
ateljeekooli
Kristjan Raud 1904
aastal.
Alates
1914
tegutses
Tallinnas
linna
kunstikool,mis
muudeti
1920
aastal riiklikuks keskastme kunstikooliks(
Riigi
Kunsttööstuskool)-seal
õpetati tarbekunstnikke ja erinevate kunstialade oskustöölisi.Hiljem
lisandus sinna maalikunstnke ja skulptorite ettevalmistus.Kool muutus
mitmeastmeliseks ja sai
1938
kõrgkooli
staatuse.Kooli
pikaajaliseks
juhiks
sai
Konstantin Pätsi vend
Voldemar
Päts.Tallinna
koolis domineerisid Peterburi haridusega õppejõud.
1918
loodi Tartus
ühing
Pallas-endendamaks
esteetiliselt nõudlikku kaasaegset kunsti.Pallas hakkas
korraldama näitusi ja
1919
aasta lõpul
asutas samanimelise
(Pallase
kunstikool)
kunstikooli .aastatel
1919-1940 sai selles koolis oma hariduse enamik eesti
väljapaistvamaid kunstnikke.
1924
sai
Pallas riiklikult tunnustatud
kõrgkooliks(esimene
juataja oli
Konrad
Mägi,siis
Ado Vabbe ja siis Antos Starkopf).
Eesri kunstis II maailmasõja ajal rõhuati
Tartu tähtsust kunstiharidusega seoses.
Pallasest
sai
Konrad
Mäe nimeline Riigi Kõrgem Kunstikool-Eestis
ainus kujutavaid kunstnike ettevalmistav kool.
Tallinnas
lõpetati kujutava kunsti erialadele vastuvõtt,õppeasutusest sai
Jaan
Koorti nimeline Riigi Rakenduskunsti Kool.1944
aasta lõpul alustasid tööd
Tallinna
Riiklik Tarbekunsti Instituut-mis
tõsteti taas kõrgkooli tasemele ja
Tartu
Riiklik Kunstiinstituut.Esimest
juhtis
Adamson-Eric,teist
Anton
Starkopf.Õppejõududena
jätkasid mitmed nimekad Eesti kunstnikud.
1950
toimusid jõhkrad reformid kunstihariduses.
Tartu
Riiklik Kunstiinstituut
otsustati sulgeda,kuna peeti formalismi pesaks.See asendati
rakendusliku
suunitlusega keskastme kooliga.Kõrgem
kunstiharidus toodi Tallinna.
Eesti
NSV Riikliku Kunstiinstituudi(ERKI)-nimelist
õppeasutust kutsuti juhtima venestunud eestlane
Friedrich
Leht.ERKi-s
kehtestati üleliidulised õppeplaanid ja nõuti nende täitmist.
Pilet
122.Näiteid
rahvusvaheliste stiilide kajastumisest Eesti arhitektuuris.Barokk
ja Rokokoo (1630-1870)-Pärnus
on säilnud mitmeid 17 saj fassaade ilusate portaalidega ja
linnakindluseosi,näiteks maaliline Tallinna värav
.
Maardu ja Palmse barokilikud mõisahooned
.
Sagadi mõisahoone.
Kadrioru loss(
arhitekt Niccolo Micetti).
Tallinna
Mustpeade vennaskona hoone fassaad ja
portaal (Arent Passeri kavandi
järgi)
.Tartu
Ülikooli
peahoone (arhitekt Johann Wilhelm
Krause ).
Klassitsism, Romantism ,Realism(18
saj lõpust-19 saj lõpuni)-Riisipere
mõisahoone,
(aadli)Elamu
Tallinnas,kohtu tn8(arhitekt Carl
Ludwig Engel,
neorenessanss ),
Rüütelkonna
hoone Toompeal(neorenessanss)
Inglise
keskaegset arhitektuuri jäljendavad 2 lossi-
Alatskivi ja Sangaste,
Kaarli
kirki,
Rapla kirk(neoromaani stiil)
Juugend -Saksa
teater Tallinnas(praegune
Draama teater)-soomerahvusromantilisest
arhitektuurist mõjustatud juugenstiil(arhitektid Aleksei
Bubõr,Nikolai Vassiljev).
Juugendstiilis,Soome
mõjudega on ka Otto Wildau projekteeritud mõisaloss Taageperas
Valgamaal
Estonia
teatri-ja kontserdihoone,mis valmis 1913 esinav uusklassitsitlike
joontega hilisjuugendit(Armas Lindgren,Wivi Lönn)
C.Lutheri
villa,praegune Õnnepalee(Aleksei Bubõr,Nikolai Vassiljev)
Funktsionalism -Olev
Siinma,Anton
Soans -Pärnu Rannahotell
Edgar
Johan
Kuusik ,Anton Soans Kunstihoone Tallinnas
Pilet
132.Kunst
Eestimaal 13-16 saj.Professionaalne
ja visuaalne kunst hakkas siinmail levima seoses ristiusu levitamise
ja feodaalkorraga.Läänemaise kunsti põhimõtted ja esimsesed
meistrid tulid koos sakslaste ja taanlastega ning edaspidigi loodi
suur osa professionaalsest kunstist mitte-eestlaste poolt.
Eesti
keskaegne
arhitektuur saab oma põhilised eesmärgid ja vahendid
Läänest,sealt tuli ka kivimüüri,kaarte ja võlvide lubimördi
abil ehitamise oskus.Kohalikest
materjalidest kasutati palju
paekivi,punast tellist ja põllukivi
(paekivi
Põhja-Eestis ja Saaremaal, põllukivi ja punane tellis
Lõuna-Eestis).13 ja 14 sajandil olid ehitajateks põhiliselt
rändmeistrid oma kaaskondadega, hiljem aga kohalikud
tsunftimeistrid.13 saj keskpaigas esineb veel romaani stiili
tunnuseid.13 sajandi lõpus saab valitsevaks
gooti stiil.Ristiusu
levitajate esimeste ülesannete hulka kuulus ka kirikute
püstitamine.Kirikud ja
kloostrid on olulised ajastu visuaalsed
sümbolid.Ehitamine käis pidevalt kuna tuli ette tulekahjusid,esines
sõjapurustusi ning koguduste rikkuste suurenedes tehiti muudatusi
ehitustes.Kõige suuremad muutused toimusid linnakirikutes.Mõned
maakirikud on seetõttu säilitanud oma
esialgse kuju.Olulised
ehitised:
Haapsalu
piiskoplinnuse kirik ,Toomkirik,Niguliste kirik, Oleviste kirik(
viimased kolm on kõik olnud algselt madalad hooned ja ajajooksul asendatud
suure ja kõrgega)
Pirita Klooster-valmis
15 saj keskel-kodakirik.Tartu sakraalarhitektuurist on säilinud
Jaani
kiriku(basiilika,põhiosas
valmis 14 saj) ja
Toomkiriku varemed.Teine
tähtis osa keskagesest arhitektuuripärandist on
militaarehitised.Neid hakkasid valluatjad püstitama kohe pärast maa
alistamist,13 saj.Sisemiste poliitiliste pingete tõttu oli Eestis
linnuseid väga tihedasti,enamik on tänapäevaks varemeis.Linnuste
hulgas saab eraldada kolme põhitüüpi:1.äralõikelinnus(müür
ehitati piki mäeharja või eraldati kraavga suurem osa
küngastikust)2.tornilinnus(kõrge torn)3.kastell-linnus(
nelinurkse üüriga piiratud ala).Paljud linnused olid tegelikult segatüüpi.14
saj sai valitsevaks
konvendihoone (kastelli ja kloostri
ideaali ühinemine-nelinurkse sisehooviga,mida ümbritsevad neli
hoonetiiba).Eesti aladel ehitati konvendihoone mõnikord
kastell-linnuse sisse.Tallinna linnus-eellinnuse neljale nurgale
püstitati tornid-tuntuim on
Pikk
Hermann-45,6
m pikk.Tallinna kaitsesüsteemis on olulised hooned ka
Kiek in de Kök ja Paks Margareta -mis
olid võimsad suurtükihoned.Ka teistele tornidele pandi saksapärased
nimed.
Ainsana oma keskaegsed vormid täielikult säilitanud on
kuubikujuline
Kuressaare
konvendihoone.(e
linnus)
Ehitustegevusele
avaldasid keskajal mõju vajadus kokku hoida müüriga piiratud pinda
ja püüe vältida tulekahjusid-loobuti puitehitistest.(väljaspool
müüri mitte)Majad
erinesid üksteisest vähe,sest keskajale oli
individualism võõras.Majad olid praktilised ja asjalikud.Kui maja
ukseni viis trepp siis seisid seal sageli
etikukivid -millel
oli omaniku nimi või vpp või majamärk.Dekoreeritud võisid olla ka
mõned majasisesed ukseavad.Elamu tähtsaim ruum oli
koda-võõrastetuba/tööruum kaupmehele/köök/söögituba/nurgas
lahtine kolle.Keskaegne kuulus ühiskondlik hoone
- raekoda .15
saj alguses ehitati ka suurkaupmeesteühingu
Suur
gildi hoone.Tähelepanuväärsed
on gildihoone uksed.
Iga
ajastu on endast jätnud jälje Tallinna vanalinna,eriti palju on
pärandanud hilsikeskaeg.Nii üldilme kui ka detailide poolest
esindab Tallinn Põhja-Euroopa gootikat paremini kui ükski teine
linn ning on seetõttu rahvusvahelise tähtsusega kunstimälestis.
Kujutaval
kunstil oli teistsugune roll kui tänapäeval.Neid valmistati
selleks,et jagada inimestele usu-ja moraaliõpetust.Piltide ja
kujudega austati ristiusule tätsaid isikuid ja sündmusi.Samas oli
olemas ka kunsti mis ei olnud otseses seoses religiooniga,mille
tähendus oli
mitmekesine ,sealhulgas ka
esteetiline .(Honorius
Autunius 12 saj
teoloog .Maalimisel on 3 põhjust:esiteks on see
kirjandus kirjaoskamatutele,teiseks kaunistus
majale ja kolmandaks
meenutus neist,kes varem elanud.Kunstnikud kuulusid keskajal
käsitööliste hulka ja nad ei pidanud ka autorlust tähtsaks,jäädi
pigem anonüümseteks.
Vanimad
säilinud skulptuuri ja maaliteosed pärnevad 13 saj.Näiteks
Gooti
stiili kiviskulptuuri
silmapaistvad teosed asuva
Karja
kirikus.Lopsakas
taimeornamentika.Väga
suurejooneliseks keskaja kunsti pärandiks on
Tartu
Jaani kiriku 14
saj loodud
terrakotaskulptuurid,mida
algselt oli olnud üle 1000.
Hansa
Liitu kuuluvatel linnadel olid eriti
tihedad sidemed Lübeckiga-mis
oli sela ajal tähtis kunstikeskus.Tallinna telliti teoseid
nimekatelt lüübeklastelt.
Hermen Rode
tegi
Niguliste
peaaltari.Pühavaimu
kiriku altari
tegi
Bernt Notke-tema
isa oli Tallinnas sündinud.Notke kuulsaim teos on
Püha
Jüri võitlus lohega -Stockholmi
Suurkirikus.Tallinnas on säilinud veel tema teinegi
suurteos,õigemini 7,5 m
pikkune osa sellest –
Surmatants.Pilet 142.Eesti rahvakunst .Küttide-kalurite
ja hiljem talupoegadena lõid eestlaste
esivanemad oma
rahvakultuuri ,mida tutvustavad meile
arheoloogia ja
etnoloogia.Talurahvakultuuri pika arengu lõpujärgust,peamiselt
18-19. Sajandist on pärit need esemekogud,mida säilitatakse Eesti
Rahva
Muuseumis Tartus,ja need hooned,mida võib näha Eesti
Vabaõhumuuseumis Tallinnas.Need räägivad meile esivanemate
visuaalsest tundlikkusest ja lihtsate käepäraste materjalide
töötlemise meisterlikkusest,ning võivad olla ka inimestele
kunstilise elamuse allikaks.
Kunst
on muutunud
omaette nähtuseks alles modernsel ajastul,seega
viimastel sajanditel.Esemed,kujud,pildid olid vanasti tihedalt seotud
igapäevase olmega,aga ka inimeste mütoloogilise maailmapilid ja
maagiliste toimingutega.Näiteks eesti talurahvaornament,mida
kasutati vöötkirjades ning muude kudumite kaunistustes või
tikandites,ka õllekannudel ja paljudel teistel esemetel-ei olnud
meie esivanematele ainult kaunistuseks vaid ka sümboolseks sidemeks
inimesele ja maailmale oluliseks peetud põhimõtetega.
Eesti
rahvakultuur pole arenenud ainuüksi endasse sulgununa.Mõjutusi on
saadud juba kiviajast peale teistelt kultuuridelt-palju laenatud
motiive .Eestlaste hulka
sulas teiste rahvaste esindajaid.Siiski on
sajandeid püsinud külaühiskond säilitanud eestirahvakunsti
omapärase ilme.
Kiviajast,täpsemalt
neoliitikumist pärinevad vanimad ornamenteeritud nõudekillud ning
loomade ja inimeste kujukesed-ilmselt loodud maagiliste uskumuste
ajel .Pronksajast on levainud metallistehete valmistamine.Peale seda
hakkavad levima hõbeehted(sõled,kaelavõrud jms)-viikingiajastuga
kokkupuutumise järel.Hakatakse ka rohkem tegema relvi(odaotsi,mõõku)
ning püstitama mälestuskive sõdalastele.
Eestlaste
esiajaloolisi ehitisi pole tervena säilinud.Talupojaelamu
tüp-
rehielamu on põhijoones muutumatuna säilinud 19
sajandini.Eestlased
ehitasid ka kindluseid/linnuseid(muld- või
kivivallist,võimaluse korral kõrgendikul,siis polnud
vall nii
oluline.
Varbola.Muhu.Valjala-
ainulaadsed arhitektuurimälestised Põhja-Euroopas.)
Pilet
152.
Lemmikkunstnik.Elu ja Looming.Eduard
Viiralt (1898-1954)Sündis
Peterburi kubermangus mõisateenijate pojana.Aastal 1909 siirdus
perekond Eestisse.Maailmasõja puhkedes asusid nad elama
Tallinna.Kunstikalduvustega noormehe vanemad soovisid pojale
kantseleiametniku elukutset,aga Viiralt valis edasiõppimiseks
kunstitööstuskooli.Pärast seda jätkas õpinguid 1919 a oktoobrist
alates Tartus Pallases Anton Starkopfi skulptuuriateljees. 1922-23
oli ta stipendaadina Dresdenis Kujutava Kunsti Akadeemias .Seal
avastas suurlinnaelu.Selle pahupoole fantaasiaküllane kujutamine
pole tal enamasti siiski nii sünge kui sakslastel.Pärast 1925.a
elas Viiralt parisiis.Sealne lõbujanuline atmosfäär soodustas
suurlinnaleu kergemeelsemat kujutamist,kuid Viiralti looming oli
ületamatu nii sisuliselt kui ka tehniliselt.Selles kajastuvad
kõikvõimalikud inimlikud kogemused,meeleolud ja ideed.Oma aja kohta
kujutas skandaalselt avameelsest erootikast kuni
ühiskonnakriitikani ja eksistentsiaalse traagikani( ka usulised
tunded ja rõõm nähtavast maailmast).Viiralt oli virtuoos ja
väsimatu,üliviljakas kõigis graafika tehnikais.
Loomingus
kujunes 30. aastate algus murranguliseks.Eitava rõhutamine asendus
elujaatusega.Kunstnik näis otsivat head helget ja puhast.Lapsed
loomad,neegripead-see oli uus teemadering.Sageli esinesid loomingus
loomad ,keda ta joonistas kord Pariisi loomaaias või oma
Aafrika-matkal.Viiralti loomadekujutisi on ka nimetatud loomade
portreedeks,tema erilise oskuse pärast-tabada loomade
karakterit.Pariisis valminud
Lamav
Tiiger.Viiralti
loomingus on oluline osa ka aktidel. Aktid maastiku taustal.Sel
perioodil-tuttav erootilise elemendi rõhutamine asendub inimkeha
loomuliku ilu rõhutamisega.Erootilise,sisemiselt pingelise ja
närvilise asemele astub sügav rahulikkus,
tasakaal.
Kabaree.Põrgu.Absindijoojad.Neegripead.Eestisse
tuli tagasi peale Pariisis elamist 1925-1939 ning naases Pariisi
seejärel 1946 sügisel,suri 55 aastasena ning maeti Pariisi.
Kõik kommentaarid