1. loengSissejuhatus
kasvatusteadustesseEsitus/seminaritöö:
Rühmatööna 3-5 inimest TÄHTAEG
OKTOOBRI lõpp
Eesti pedagoogika ajaloo märkimisväärsest inimesest
(nt Viive Roos); pedagoogika arhiiv
muuseum . (Peeter Põld(üks
esimesi haridusministreid); Johannes Käis (
Reform pedagoogika); Lembit Andresen: tegeles pedagoogika
ajalooga
Ilukirjadusteose analüüs
(arenguromaan;kooli romaan) Kuidas inimesed on kasvanud,kujunenud
(perekond, isiksus) Millisena kohtad arengutegureid? ; Mida ütleb
romaan isiksuseks saamise kohta?
Elust enesest midagi
kasvatusest .
Kasvatustegelikkus ? (tehtud nt viru chillijad, õpetajate
lapsed,
kodutud ,
maakoolid )
Teoreetiline
analüüs! ÕPIMAPP
enne jõululaupäeva
Igast
teemast lähtudes esitad küsimusi.
Lühiesseed?
Rühmatööde
kokkuvõtted
Õpimapp
võib olla loov (pildid, naljad asjad)
Sissejuhatus
kasvatusteadustesse läbi lugeda
Essentsialism =olemus
Kas
inimesel on olemus? Mis on tema olemus? Mis on kasvatuse eesmmärgid?
Füüsiline
olemus - meeltega tajutav; inimese suhe oma kehasse; lasta ja
täiskasvanud inimese füüsise erinevused; laps kogeb end läbi
motoorika ; väidetakse et arvutite ja asjade pärast lapsed
degenereeruvad füüsiliselt.. Ürgsed instinktid kaovad.
Akseleratsioon-inimesed on oma kogult kiirelt suurenenud.
Emotsionaaline
- Voldemart Pinn(?); ürgne - annab märku ohust/ümbritsevast;
inimene on võimeline olema erinevates seisundites. Inimese
arengutaset nöäitab ka see kui erinevaid emotsioone/tundeseisundeid
on ta võimeline
kogema /kui lai on tema tundeskaala (tundennüanssid);
Sport teenindab ühiskonna emotsionaalsust(rahvuslikku egoismi
väljendus);
Intellektuaalne
- Ma mõtlen, järelikult olen ma olemas; võimaldab reflekteerida
elu (järelemõelda
kogemustele ) võimaldab tõusta
meta-tasanditele(kuskilt kõrgusest ennast/emotsioone/elu vaadelda ja
analüüsida). Hariduse mõte on intellekti arendamine; Arengut
teeb rakseks aja puudus.
Sotsiaalne
- laste jaoks väga tähtis juba algkoolis, eriti tähtis murde-eas;
Sõbrad, kaaslased,
teistega koos olemine/
arvestamine ; kasvatus aitab
kaasa sõprussidemete/tunnete arendamisele/alustamisele; Sotsiaalsus
jäetud hariduses tagaplaanile (on küll
tugiõpilased/
organisatsioonid aga
nendest ei piisa/lapsed ei julge
neile läheneda)
Eetiline
- väärtusvalikud; kuidas mahun mina ühiskonda?; kas ma olen
usaldatav?;
manipuleerimine ; Pipi Pikksukk - hingelt soe, ei
sallinud ülekohut, oli väga eetiline.
Esteetiline
- ilu,
inetus , traagiline,
koomiline , ülev, madal ;
Religioossne
- piiride
tajumine ; tegelikkus mida inimene ei tea; inimese meeled ei
ole võimelised "ülemaid tasandeid" tajuma; kes me oleme?
Miks me siin oleme? Mis on inimkonna eesmärk? Lapsed kipuvad esitama
suuri küsimusi (kuhu läheb päike? Mis on tähtede taga? Mis saab
kui inimene ära
sureb ? Kuidas ma siia ilma sain? Jne)
Filosoofia
lastele;
Mina
teadvus/minasus: mina olen ainult mina ise. Tunneb, kogeb,
tajub ,
otsustab. Mina on teadvustamiskeskus universumis. Mina on see kes
meid elus juhib.
Identiteet - kes ma olen? Milline ma olen?
Milliseks ma võiksin saada? Kasvatuse ja hariduse protsessid
kujundavad meie identiteedi.
Kasvatus=sissejuhatus
ellu
Põhiküsimused
kasvatuses
Kes
on inimene? Milliseks peab ta saama?
Hilisrenessanssil
sai inimesest küsimus iseenda jaoks; hiljem seisused muutusid
vähemtähtsaks ja oli iga inimene oli oma
saatuse sepp .
2. loengSissejuhatus
kasvatusteadusessse:Kasvatus
on: kasvandikus peituvate instinktide ja pürgimuste terve ja harmooniline arendamine.
isiksuses kõlbelise iseloomu kujundamine.
kultuuriväärtuste vahendamine kasvavale põlvkonnale.
inimlik toiming, mille mõtteks on eelduste loomine inimese mitmekülgsele arengule ja kasvule.
inimese kasvamine ja arengu reguleerija.
kasvamise saatja , kasvaja aitaja .
loomine õppitava inimese kujundamiseks.
suhe ja suhete loomine.
Kasvatus
on
sihipärane mõjutamine
interaktsioon
sotsialisatsioon
transformatsioon
arengutingimuste looming
Kasvatustegelikkus
Inimeste
poolt kasvatuseks nimetatud ja tunnistatud tegelikkus oma tähenduste,
põhjuste ja mõjudega.
Tegelikkuse tõsiasjad ja sündmused
Ühiskondade tekitatud struktuurid , võrgustikud, süsteemid ja institutsioonid
Kasvatust puudutavad mõtted, väärtused, hoiakud, arusaamad
Ideaalid, fantaasiad, unelmad, igatsused, illusioonid ehk võimaliku tuleviku dimensioon
Kasvatusttegelikkuse tasandid :
Ajalises
plaanis:
varasem
nüüdne
tulevane
Ruumilises
plaanis:
indiviidi
grupi
institutsiooni
regiooni
rahvuse
globaalne tasand
Kavatusteadvust
võib vaadata mitmes plaanis :
Kelle
teadvus?
Argiteadvus
Pedagoogiline teadvus
Teoreetiline teadvus
Mille
teadvus?
1)Eesmärgi
teadvus:
1.
Inimest üldiselt vääristavad omadused
2.
Konkreetse lapse võimalik areng, vajadused, tulevik
2)Sitatsiooniteadvus:
lapse seisundi ja arengustaadiumi mõistmine
kultuuri, ühiskonna ja arengukeskkonna seisundi tajumine
võime mõista konkreetset situatsiooni
3)Meetoditeadvus-mis
antud olukorras toimub?
ISESEISEVTÖÖ
a)
enese puhul:
kindlameelne
tähepanelik
sõbralik
aus
usaldusväärne
positiivne
hea suhtleja
pürgima oma unistuste poole
mõistlik
avara silmaringa
b)
mille poole soovitate püüda teistel:
looduslähedane
aus
hoidma tervist ja loodust
hoiduma vägivallast
iseseisev
stressivaba elu
Tänapäevased:
hoida loodust
hoida tervist
positiivne
pürgiv unistuste poole
tolerantne
Tulevik:
Inimesed muutuks sõbralikumaks
Kaitseks ühiskonda
Sarnasus:
Positiivsus
Ausus
Unistuste poole pürgimine
Enesekindlus
Sõbralikkus
Erinevused
enese puhul:
Iseseisvus
Avar silmaring
Erinevused
teistel:
Stressivaba elu
Looduslähedust
3.loeng
Kasvatusteadus laiemas plaanis - vaatleb inimest kasvatuslikust aspektist (kuidas
nad kujunevad, kasvavad, arenevad; mis moodi toimuvad kasvatuse nimel
loodud institutsioonid; jne
Paradigma - teadusliku mõtlemise ajalooliselt väljakujunenud viis, mille
aluseks on ühiskonnas tavaks saanud maailmast arusaamise alused
• Loodusteaduslikku
mõtteviisi esindavad paradigmad : lähtekohaks on aistingute ulatuses
olev kindlatele seadustele alluv tegelikkus.
Empirism ,
positivism, pragmatism , behaviorism
Vaimuteaduslikud
paradigmad: lähtekohaks tegelikkuse inimesepoolne läbielamine inimelu terviklikkuse kontekstis
Fenomeniloogia, hermeneutika , eksistentsialism, kriitlis-emantsipatoorne paradigma.
Kasvatusteadus
• Uurib
kasvatust ning sellega seonduvaid ilminguid
• Loob
ise kasvatustegelikkust
Kasvatusteaduse
valdkonnad:
• Kasvatusfilosoofia
- arutleb väärtusküsimuste üle, sisaldab maailmavaatelist ainest;
siit saab alguse arusaam inimesest;
• Kasvatusantropoloogia
- vaatleb inimolemuse kujunemist kasvatuse vaatenurgast
• Kasvatuspsühholoogia
- seob psühholoogilist teadmist kasvamise ja kasvatusega
• Didaktika - uurib õpetamist ja õppimisprotsessi
• Kasvatussotsioloogia - Uurib kasvatustegelikkuse sotsiaalset poolt
• Võrdlev
kasvatusteadus - uurib ja võrdleb eri kultuuride kasvatussüsteeme
• Kasvatuse
ajalugu - uurib eri ajastute ning nende esindajate kasvatusalast
mõttelugu
• Andragoogika
- uurib täiskasvanuid õppijatena ja arendab välja toimivaid
täiskasvanute õpetamisviise
Grupitöö
Mõõta
või mõista
Püüa
leida ja kirjeldada võimalikult palju neid asjaolusid, tõsiasju
ning näitajaid koolis, mida oleks tingimata vaja mõõta?
Nüüd
kirjeldage neid tõsiasju ja asjaolusid, mida mõõta pole võimalik,
ent mida oleks vaja mõista.
• Kuidas
hindate praegust olukorda mõõtmise ja mõistmise vahekorra osas?
• Millal
on õigustatud üks ja millal teine?
• Mida
tooks mõõtmise alatähtsustamine enesega kaasa?
• Tehke ettepanekuid , kuidas saavutada tasakaal.
Mõõta
saab / Mõõtma peab:
Hinded( hinnete keskmised), õpilaste arv, tundides kohal käimine, hilinemiste arv, tundide arv, ruumi suurused, toa temp,
Mida
oleks vaja mõista?
Õpetajate
suhtumine õpilastesse; inimeste erinevused ( kehaline võimekus, intelligentsus , kasvatus ) ;
1. Pigem
mõõdetakse kui mõistetakse.
2. Mõõtmine
on õigustatud kui blabla
3. Inimesed
eelistavad seda kui neil on ees piirmäärad millega võrrelda enda
saavutusi/oma õpilaste saavutusi. Kui on ette kirjutatud
piirmäärad/normid siis see motiveerib õpetajaid/õpilasi pürgima parimate tulemuste poole ( üritab saada üle piirmäära/ normi
tulemusi, et tunda ennast erilisemana/targemana/hästi.
4.loeng
Kasvatus
peaks suutma:
1)
Isiksusele-identiteet
Indiviidile
Individaalsus
Isesus- eneseteostus
Isesus→ isekus → isetus
2)
Initsatiiv-algatusvõime
3)
Mitmekülgsed kogemused
4)
Kriitilisus (käibetõdede vastu)
Kuidas
kasvatust kogeda halvana?
Püüdmine inimest vormida mingi mudeli või pildi järgi
Laps defitsiitse(halva) olendina-laps on paha, ei saa hakkama→usupuudumine lastesse
Autoritaarsus (tugev isik, kuulekus,sõna maksab
Kas
on olemas head kasvatust?
Kasvatusele soodne situatsioon võiks välja nii:
Väärtuslikud tegevused, mis avavaid mitmeid arenguvõimalusi
Ruum kasvava inimese loovate jõududele
Võimalused väärtuslikeks elamusteks
Võimalused mitmekesiseks tegevuseks
Mitmekülgne impulssiderohke kasvukeskkond
Austus lapse isiksuse vastu
Kogemused, mis avavad võimalusi uuteks kogemusteks
Rohked eneseväljendusvõimalused
Vajaduse tekitamine iseseisvaks tegutsemiseks
Kasvatus
on lapsele arenguimpulsse pakkuv tegevus, mille toimel sünnib soov
otsida tõtt ja ületada oma praegune seisund.
Kasvatusele
on ebasoodne:
Alandaminev, slvav ja halvustav õhkkond
Instrumentaalne suhtumine lapsesse
Lapsi koheldakse tehnoloogiate abil ning temas nähakse minmesuguseid “mehhanisme”
Hoolimatus lapse arenguvajaduste suhtes
Dogmaatiline ja autoritaarne hoiak lapsesse
Suutmatus tajuda lapse vajadusi
Sund, mõismatus, käsud, keelud
Indoktrineeriv keskkond
Laspse sunnitud passiivne seisund
Peatähelepanu kuulub lapsele sunatud ootustele
Lapse võrdlemine ja nende saavutuste pidev mõõtmine
Silmakirjalikkus: deklareeritud ja varjatud reeglid
Laps
tajub end pidevalt vgu tegeva ja puuduliku olendina. Kasvatust
nähakse kui võimu ja parandustegevust.
GRUPITÖÖ
Hea
kasvatus:
Arvestav( arvestab lapsega)
Avatus
Ärakuulamis oskus/mõistev
Kannatlikkus
Austus( ausutus lapse vastu)
Võrdsus
Suunab last
Piirid(reeglid)
Mõistev
Halb
kasvatus:
liiga nõudlik
liigne autoriteet
passiivsus
ambitsioonikas
Täiskasvanud
püüavad omaenda arengus:
Kannatlikus
Teadmishimuline
Suhtlemisoskust(oskus noorega suhelda)
Täiskasvanutel
tuleks üle saada:
Kinnisideed(liigne
tavade järgimine)
5.loeng
Väärtused.
Hea
elu problem tähendab küsimust inimväärse elu peamiste tingimuste
järele
Objektivistid-
on olemas onjekstiivsd sisemised mõõdupuud hea elu määratlemiseks,
sest kõigil inimestel on universaalsed põhivajadused.
Subjektivistid-
see, mis on kellegi jaoks hea, sõltub tema kalduvustest,
eelistustest ja soovidest. Elama head elu siis, kui selle
tundetasandil heaks kiidame.
Universalväärtused:
Inimene kui väärtus
Indiviidi vabadus
Indiviidi õigus
Indiviisi võrdsus
Euroopaliku
trditsiooni valgustusajastu pärit väärtused:
vabadus, vendlus ja võrdsus.
Kristlikud
väärtused: usk, lootus, armastus.
Antiik
ajast pärit põhiväärtused:
õigus, julgus , mõõdukus ja tarkus.
Väärtused
muudavad elu elamisväärseks.
Üks
kasvatuse keskseid moodustusi on inimkäsitlus.
Täna
pole enam tuumvärtusi, vaid on üksteisega võrdlevaid väärtused.
Väärtused pole enam ühiskonda koos hoidev jõud, vaid indiviidi
vaba valik.
Väärtused-põhjapanevad
inimelule orientatsioonilist alust loovd väited, mille nimel midagi
juhatab; nimetatud ka soovide objekstiks.
Normid-üldkehtivad
reeglid, mille alusel praktilises elu toimitakse.
Moraal -
konkreetne väärtuste ja normide kogum, mis võetakse omaks mingi kultuuriga seoses ja mis puutub praktilist elu.
Eetika -moraali
puuduvad aruteinud hea ja halva, õige ja vale suhtest. Moraal on
vaatenurk tõsiasjade hindamiseks.
Väärtused
on indiviidide ja ühiskonna eelistused, mida rakendadakse oma
arvamuste ja kogemuste hindamisel ning otsustamisel , kuidas elada ja
mida pidada oluliseks.
Nad toimivad nii teadmiste kui uskumiste, tundmuste, emotsioonide ja
suhtumiste, teutsemise ja käitumise tasandil.
VÄÄRTUSTEMINE
JA VÄÄRUSED-
kuuluvad kasvatuse olemusse
Kus on inimesed omavahel suhtes, seal on võimatu olla kasvatmatu
Kui kasvatus on suhe ja suhete loomine, siis suhete öaadi määravad väärtused.
Normid
ja väärtused on pedagoogilise tegevuse põhiprobleem, sest:
Kuivõrd kasvatus on sekkumine teise ellu nõuab see alati õigustust
Kasvatuse sihipärasus eeldab millegi väärtusliku olemasolu
Kasvatuses on alati tegu valikute ja otsustamisega, aga need põhinevad väärtustel.
Väärtustel on oluline osa teadmiste tulva valitsemisel- õpitakse mõistma, milline on asjade tähendus loodusele , kultuurile , inimkonnale.
Kool
kui väärtuskeskkond
Väärtusi
vahedatakse:
Läbi õppekava (teemavalikud, illustratsioonid, kujutatu laad , häälestus, iseloom)
Läbi koolikultuuri, kooli keskkonna, argipäevasituatsioonide
Läbi õpetajate väärtuste, suhtumine, hoiakute, käitumise.
Väärtuskasvatuste
võimalikke viise koolis:
Kogemused, konkreetsed olukorrad, sündmused
Lastele loodud, võimalus teha samm-sammult omaenese väärtusotsuseid
Ilmingute nägemine moraalse probleemina ja nende üle arutlemine
Harjumused, oma harjumuste põhjuste ja mõju mõistmine.
Ruumijaotus, ruumi funktsioonid
Kunst , kujutlusvõime, moraalsed fantsaaiad.
Laks kui aktiivne osapool inimlikus läbikäimise ja kool sündmuste ning õppetöö korraldamises.
GRUPITÖÖ
Vapp :
Tasakaalukus
Õiglus
Ausus
Tolerantsus/avatus
Tarkus
Sõbralikkus
Täpsus
Põhjalikkus
Hoolivus
Kilp:
Rassism
Õelus
Pealiskaudsus
Silmakirjalikus
Laiskus
Kadedus
Kust
on pärit need väärtused, mida soovikisid omada ning läbi enda
esindada?
kodust
koolist
ühiskonnast
Kust
on pärit need väärtused, mille eest sooviksid end kaitsta?
Ühiskonnast
Koolist
Töölt
Elust enesest
Milline
on nende seos kasvatusega?
Püüame läbi kasvatuse neid edasianda
7.loeng
LAPSEPÕLV
Lapsepõlv
on ajalooline ilming.
Lapsepõlv
kui psühholoogiline ilming.
Lapsepõlv
kui sotsiaalkultuuriline ilming.
Laps kui defitsiitne olend
See on olen olnud Õhtumaise
tsivilisatsiooni peamisi arusaamu
- See on täisväärtuslik, laps on mitte veel saavutanyd kvaliteet
- Täiskasvanud suutmised on mõõdupuyks inimesed kõlbulikkuse hindamisel
- Täiskasvanud on tegelikkuse nägemise autoriteedid
- Lapsepõlv on eluetapp, mil on väärtus vaid kellekski saamise mõttes
- Laps saav kasutusele võtta kui resurssi kellegi eesmärkide teostamiseks
- Lapsesse tohib suhtuda kui täiskasvanute projekti
- Laste soovid, vajadused ja tegevused on vähem väärt kui täiskasvanuil
Tulemuseks!
Ülemuslik
suhtumine on muutnud laste elumaailma disisipliin ruumiks, mille võiks tükeldada ja muust maailma eraldada.
- On tekkinud erinevate generatsioonide lahus maailmad
- Laste seisund on allutatud ning perifeerne, nad on ühiskonnas hääletud ning nähtamatud
- Kasvatus samastatakse seotsialitsiooniga ehk valitsevate ühiskonnaelu vormide tingimusteta omaksvõtuga
- Peamine osa ühiskonna tasandil lahendavatest probleemidest lähtuvad täiskasvanute vajadustest ning sooviidest
- Last vaadeldakse ka uurijate poolelt täiskasvanukeskselt
- On kujunenud täiskasvanute ennenägematu võim laste sümboolse keskkonna üle
8.loeng
HARIDUS
Indiviidile-
mis indiviidiga toimub, haridus täiustaks ja arendaks
Haridus
on:
Kui ppõrgimus jumalanäolisuse poole ( keskaeg )
Kui inimese võimete- valmiste esiletoomine (uushumanism)
Kui inimese eneseloomine harmooliseks tervikuks ( humanism )
Kui kriitikavõime võõrpoolse äramääratuse vastu ( valgustus )
Kui inimese püüd end teostada antud ajaloolis - ühiskondlikes elusseotes ( materialism )
Kui maailmamõistmine ja vastutus maailma eest (modernism)
Kui rikkalikud õppimisviisid ( postmodernism )
Inimese ja maailma ühenduse teke, inimese saamine mõnituseks vabaks olendiks
Inimlik jõupingutus, et asuda maailmaga produktiivsesse suhtesse nii omaenese võimalusi leides kui häid ühiskondlike eluvorme luues
Üritus leida traditsiooni ja tulevikunõudmiste vahelist pingest need kultuurisisud, mil oleks tähendus ka tulevikus
Oma kogemuse pidev reorganiseerimine rekonrueerimine, mis suurendab võimet suunata järgmiste kogemuste suunda.
Protsess, mille tulemusel inimene üha enam teab, kes ta on, kus ta on, mis ta teeb ja mis tal tuleb teha.
Haridus
on jätkuv lõputu enesemääratlus, kes ma oles, kus paiknen, kus
olen, mida ma olen saavutuanud, mis mul teha tuleb kõige eelnevaga .
Haridus
on:
Inimese enese leidmine(suutmised, tahtmised, mõtted)
Enese loomine (kasvatus, käitumise muutmine, moraali muutmine)
Enese ületamine (tuleb näha vaeva, arenguga tuleb tegeleda, väljumine mugavus tsoonist)
Froneesis-
praktiline tarkus (igal pool leida praktiline lahendus, inimene on
tark ja leiab lahendaus.
Haridus
inimene:
Eitab ebainimlikkust nii eneses kui enese umber
On võimeline olema õnnelik ja tundma rõõmu, sest deemonis temas on rahu saanud
Tunneb oma olemasolemise lugu nii ajaloo mutmist kui enese isikulugu
Valmis vastutama iseenda ja maailma eest.
GRUPITÖÖ
Ajastu
väljakutsed.
Kas
hariduse kaudu saadud pinnas on kindel, et vastat ajastu
väljakutsetele?
Saame:
Valmistunud olema sotsiaalses plaanis, et osata suhelda ja suhelda teistega, oimida, ühiskonnas, distsipliin, tabud, käitumisnormid.
Õppimisvõime,kuidas õppida, ei leiaks ise teadmisi ja infot umbritseva kohta.
Ei
saa:
Praktilisi oskus
Väljakutsed:
Tulevikus:
Füüsiline hakkama saamine(maj surutis )
Tehnoloogia areng→ka tulevikus
Sotsiaalsed vajadused ja oskused (läheduse loomine, sõprussuhete hoidmine)
AJASTU
VÄLJAKUTSED
9.loeng
ÕPPIMINE
See, milleks õppimine
mõistetakse, oleneb, mida peame siin peamiseks ja oluliseks. Kas:
- Inimest kui õppijat- et mõista, mis temas juhtuma hakkab, - kuidaš ta oma teadmist loob, mis on teadmisele tulemise seadusepärasused ja eksiteed nind millal ollaks õppinud
Või
- Inimvaimu ja inimtegevuse tooteid- see on teadmisi, oskusi, vilumisi, tehnoloogiaid, väärtusi, lugusid jne - et need oleksid järgmise põlvkonna poolt omandatud
Mõeldes need ümber
inimtunnetuse 'valda, võiks rääkida õppiva inimese vaimu kahest
põhihoiakust KOGEMISEST
JA KOGUMISEST
Tähtsaim
on sooritus.
Mida
teeme, kui arvame end õppivat?
Õppimist
võib mõista erinevalr viisil- lähtuvalt sellest, milline
inimtunnetuse aspekt on loetud keskseks
Õppimine
kui talletamine-
Õppetus korrastab saadud kogemust, õpilane kasvatab teadmiste ladu
Õppimine
kui mõistimine- Teadmine on kogemust korrastav terviknägemine.
Parim mõistmine saavutatakse tõsiasju uurides
Õppimine
kui määratlemine ja reeglistamine- Õpime
põhjendades ning tõsiasjade pädevust testides. Õppimise tulem on
ka väärtused.
Õppimine
kui tõlgendamine- Õppimine
on tähenduste moodustumise protsess, horisontide avardumine ning
sulandumine
Õppimine
kui tegevus- Meie
toimungud saavad tegelikkusest tagasisidet, sellest lähtuvalt
katsetame ja tegutseme edasi. Mõtlemine käivitub probleemidega kohtumisel .
Õppimine
kui reflektsioon - Tuleb
pidevalt küsida teadmiste pädevuse järele, seniseid arusaamu kriitiliselt läbi valgustades.
Õppimine on isiksuslikult
tähenduslik kui :
- Tajutakse õpitavad valdkonnas sisalduva teadmiste vajalikkust kui väljakutset
- Hinnatakase väärtuslikuks kogemuseks õppimine ise
- Tajutakse, et juhitakse oma õppimist ise- saavutatud on võim oma õppimise üle
Bernhard Dieckmann:
Õppimine on tähenduslik, kui inimesed tajuvad oma kogemusi kui
küsimusi ning mõistmist kui vastuseid neile.
Hea õppimine on:
- Konstruktiivne- otsitakse ja luuakse aktiivselt uusi tähendusi
- Kumulatiivne- arvestatakse eelnevaid teadmisi, oskusi, kogemusi
- Isejuhtiv- õppija planeerib, juhib, jälgib ja hindab oma õppimist ise
- Eesmärgipärane- Õppija mõistab, miks ta midagi teeb
- Situatiivne - kaasa mängib miljöö
- Sotsiaalne- on võimalus ühistööks
Soodsa õpikeskkonna loomiseks
on TÄHTIS!
- Teada, mida õppija eelnevalt teab
- Erinnevustega arvestamine, õpitava diferentseerumine
- Eneseausus- keegi ei õpi hästi, kui ta on tehtud õnnetuks
- Sõltumatus, millega kaasneb vastutus
- Õpitava planeerimine
- Panna õppija mõtlema
- Hindamine
- Õpetaja entusiasm ja loov hullus
- Klassi optimistlik ja salliv õhkkond
Hea õppimine on õpetaja ja
õppija ühise tegevuse viit.
10.loeng
KOOL
„Ükskõik
kuhu maailmas lähed, kooliks ehitatud maja tunned alati ära“
Antikaine,
Rinne ja Sainen- mis on koool , mismoodi toimub
Kool
peegeledab ühiskondlike töö tegemise viise.
Kool
kui indrustriaal ettevõte.
Kooli
funtsioonidest:
- Õpetajate ja õpilaste tegevust suunavad töömaailma nõudmised: palgatööl põhinev suurtootmine vajab kannatlikke uisnaid distsiplineeritud kuulekaid instruktsioone järgivaid inimesi
- Kooli abil loodetakse säilitada ühiskonnas stabiilsus ning valitseda tulevikku
- Ühiskonda raputavad hädad läkitatakse tihti koolile lahendamiseks; milleks narko - ja aidsiennetustöö, tarbija-, demokraatia-, meedikasvatus, on vaja elimineerida vägivaldsust, terrorismi, teostada tervise-, öko-, liilus -, kodaniku jne kasvatust
- Koolist on saanud ohustatud kultuuriväärtuste, traditsioonide, solidaarsuse jne hoiupaik, mis peaks neid kaitsma ühiskonnas maad võtnuderosiooniprotsesside eest.
- Suurenenb koolile suunatud globaalsete trendide surve käsikäes lokaalsete ohtudega nagu meediamaailm, meelemürgid, massikultuur
Ellen Key praegusest ja tulevikus koolist
Meie
kool täna Tulevikukool
- Hingede tapja ja nivelleerija: lämmatab individuaalsust, pärsib iseseisvust ja mõtlemisvõimet
- Passiivne õpetus: õpetajakeskne, liiga valmis teadmine
- Tükeldatud faktiteadmine: õpilastest tehakse entsüklopeediaid
- Palju aineid takistavad süvenemist
- Hinded ja tunnistused määravad õpetuse laadi
- Kasvatus elu jaoks, individuaalse toetamine , valmisolek osalemiseks ühiskonnas
- Aktiivus, kogemuslikkus, enese valikud , õpetaja on suunaja
- Tegelikkusel põhinev üldharidus
- Valikuvabadus, ainete intergratsioon , kohustuslikke aineid vähe
- Ei tunnistusi ega kiitusi, sisemine motivatsioon
Kõik kommentaarid