filosoofia
1.
Enesetest 1 Millise väite paikapidavuse üle saab otsustada kogemuse põhjal.
a Õige! Pooled tudengitest käivad tööl.
2 Ratsionalismi seisukoht on, et
a Õige! tõsikindel teadmine ei pärine kogemusest.
3 Leibnizi arvates (“Uued
esseed inimmõistusest” Eessõna)
a Õige! on mõned tõed sünnipäraste printsiipide alusel tõestatavad
4
Bertrand Russelli arvates sarnaneb filosoofia
teadusega , sest
a Õige! Mõlemad tunnistavad inimmõistuse autoriteeti.
5
Matemaatika eksamil kirjutab üks
tudeng teise pealt ülesande lahenduskäigu maha,
tehes mahakirjutamisel paar näpuviga. Vastus on mõlemal õige. Kas mahakirjutaja
teab õiget vastust?
a Õige! Mahakirjutaja teab õiget vastust vaid siis, kui ta lahenduskäigust aru
saab ning on võimeline näpuvead üles leidma
6 Milline järgmistest väidetest väljendab empiirilist teadmist?
a Õige! Kaks kilogrammi raudnaelu võtab vähem ruumi kui kaks kilogrammi
udusulgi.
7 Millise väite paikapidavuse üle saab otsustada deduktiivse arutluse põhjal?
a Õige! Kolmnurga sisenurkade summa võrdub kahe täisnurgaga.
8 William James'i arvates
a Õige! On vältimatu, et inimesed jäävad reeglina midagi uskuma ilma
erapooletu põhjenduseta (tõestuseta).
1 Milline järgmistest väidetest väljendab empiirilist teadmist?
a Ei ole õige Ükski kollane asi ei saa olla roheline.
b ? Kaks kilogrammi raudnaelu võtab vähem ruumi kui kaks kilogrammi
udusulgi.
c Ei ole õige Kaks kilogrammi raudnaelu kaalub samapalju kui kaks kilogrammi
udusulgi.
2 Leibnizi arvates (“Uued esseed inimmõistusest” Eessõna)
a Õige! on mõned tõed sünnipäraste printsiipide alusel tõestatavad
3 John
Locke ’i arvates (“Essee inimmõistusest”) pärinevad aistingutest näiteks
järgmised ideed:
a ? kollase, külma ja magusa ideed
4 Mis iseloomustab skeptikut?
a Õige!
Skeptik hoidub näiteks väitmast, et asjad on olemas ka siis, kui neid ei
tajuta
5 William James'i arvates
a Õige! On vältimatu, et inimesed jäävad reeglina midagi uskuma ilma
erapooletu põhjenduseta (tõestuseta).
6 Millise väite paikapidavuse üle saab otsustada kogemuse põhjal.
a Õige! Pooled tudengitest käivad tööl.
7 Matemaatika eksamil kirjutab üks tudeng teise pealt ülesande lahenduskäigu maha,
tehes mahakirjutamisel paar näpuviga. Vastus on mõlemal õige. Kas mahakirjutaja
teab õiget vastust?
a Õige! Mahakirjutaja teab õiget vastust vaid siis, kui ta lahenduskäigust aru
saab ning on võimeline näpuvead üles leidma
8 Ratsionalismi seisukoht on, et
a Õige! tõsikindel teadmine ei pärine kogemusest.
Bertrand Russelli arvates sarnaneb filosoofia teadusega, sest
1 ? Mõlemad tunnistavad inimmõistuse autoriteeti.
William James'i arvates
a.
Õige! On vältimatu, et inimesed jäävad reeglina midagi uskuma ilma
erapooletu põhjenduseta (tõestuseta).
Kuidas saab otsustada väite 3+4=9 paikapidavuse üle?
b. Deduktiivselt arutledes.
Õige vastus! Kümnendsüsteemis on antud väide väär.
Milline järgmistest väidetest väljendab aprioorset teadmist?
Vali üks:
c. Ruut külje pikkusega 2 ühikut on suurema pindalaga kui ring diameetriga 2 ühikut
Millise väite paikapidavuse üle saab otsustada kogemuse põhjal?The
correct answer is: Ükski tudeng ei õpi virtuaalõppes.
Uskumuse biheivioristliku käsituse kohaseltThe correct answer is: On
uskumus teatud
käitumisvi s
Empirismi seisukoht on, etThe correct answer is: Kõik teadmised tegeliku maailma
kohta pärinevad kellegi kogemusest
Tõsikindel teadmine on ratsionalismi seisukohaltThe correct answer is: Millegi
üldkehtiva ning paratamatu teadmine
John Lockei arvates ( "Essee inimmõistusest" II raamat, I ptk) pärinevad aistingutest
näiteks järgmised ideed:The correct answer is: kollase, külma ja magusa ideed
William James'i arvatesThe correct answer is: Valdav enamus mõttevaldkondi on
sellised, kus ei saagi midagi tõestada või ümber lükata
Sündides on Leibnizi arvates ("Uued esseed inimmõistusest" Eessõna) inimese
mõistus/hing naguThe correct answer is: marmorpank (rahn), milles
peituvad sooned
Kuni 17. sajandini kuulusid filosoofiasse ka need valdkonnad, mis tänapäeval on
teaduse pärusmaa. See oli nii, sestThe correct answer is: Teadusi tänapäevases
mõttes ei olnud veel välja kujunenud ning filosoofia hõlmas kõiki
teoreetilise uurimistöö
valdkondi.
1. Tõsikindel teadmine on ratsionalismi seisukohalt
b. Mil egi üldkehtiva ning paratamatu teadmine
2. Leibnizi arvates (Kiri Preisi kuninganna
Sophie -Charlottele)
b. võib meelelise kogemuse alusel jõuda vaid selle teadmiseni, mis on ning mis tavaliselt
toimub, kuid mitte paratamatute tõdede teadmiseni
3. Mis vahe on et-teadmisel ja tõesel uskumusel?
c. Minu tõene uskumus on et-teadmine vaid siis, kui keegi on seda uskumust korrektselt
4. Mil ise väite paikapidavuse üle saab otsustada kogemuse põhjal?
a. Ükski tudeng ei õpi virtuaalõppes.
5. Milline on uskumuse ja et-teadmise seos?
b. Iga et-teadmine on uskumus
6. Uskumuse biheivioristliku käsituse kohaselt
c. On uskumus teatud käitumisvi s
7. Kuidas saab otsustada väite Mõned
koerad söövad jäätist paikapidavuse üle?
c. Kogemuse põhjal.
Leibnizi arvates ("Uued esseed inimmõistusest" Eessõna)
b. on mõned tõed sünnipäraste printsiipide alusel tõestatavad
Tõesti, paratamatud tõed (mõistusetõed) on Leibnizi arvates tõestatavad sünnipäraste
printsiipide alusel
Kuidas saab otsustada väite
Mõned koerad söövad jäätist paikapidavuse üle?
a. Kogemuse põhja
2osa. Algallikas : Alfred Jules Ayer 1 Milline väide on kooskõlas empirismiga?
a Õige! Ükski
kogemusel põhinev väide ei saa olla paratamatu ja kindel
2 Selle teadasaamiseks, et 91x79=7189 tuleb arvutada. Seda, et 3x4=12, teavad
paljud ilma arvutamatagi. Ayeri arvates näitab see, et
a Õige! meie mõistuse piiratuse tõttu ei suuda me keerulisemaid tautoloogiaid
vahetult (ilma teisendusteta) ära tunda.
3 Millise väitega nõustuks John
Stuart Mill?
a Õige! Matemaatika tõed (nt Pythagorase
teoreem ) on kogemusel põhinevad
üldistused nagu ka loodusteaduse väited
1 Kui mõõdetaks paberile joonestatud kolmnurga
sisenurgad ning leitaks, et nende
summa ei võrdu 180o-ga, siis Ayeri arvates
a Õige! on tegemist mõõtmisveaga või pole tegemist eukleidilise kolmnurgaga
2. Mida arvaks Ayer näiteks väitest
Kodanik B ei viibi enam hullumajas eelduse korral, et
kodanik B polegi hullumajas viibinud?
b Õige! Taoline väide on tegelikult kahe väite
konjunktsioon :
Kodanik B viibis ( hiljuti ) hullumajas ja
Kodanik B nüüd enam ei viibi hullumajas.
Konjunktsioon
tervikuna on väär.
1 Millel põhineb väite (propositsiooni)
7+5=12 tõesus?
a ? Sümboliline väljend
7+5 tähenda sedasama mida sümbol
12 2
Kumb teguviis on Ayeri arvates
irratsionaalne ?
a Õige! Nõuda tõestust seal, kus on saavutatav vaid tõenäosus
Millisel järgneval väitel on faktiline sisu?
1 ?
Kas mõned sipelgad on parasiidid või ei ole seda ükski sipelgas 2 Õige!
Leidub sipelgaid, kes on kehtestanud orjandusliku süsteemi Millise väitega nõustuks David
Hume ?
1 Õige! Isegi kui kogemus on mingi väite (propositsiooni) tõesust kinnitanud 1000
korda (nt et Päike tõuseb idast), ei ole mingit loogilist tagatist, et see väide on tõene
ka
1001 -l juhul.
Selle teadasaamiseks, et 91x79=7189 tuleb arvutada. Seda, et 3x4=12, teavad paljud ilma
arvutamatagi. Ayeri arvates näitab see, et
1) meie mõistuse piiratuse tõttu ei suuda me keerulisemaid tautoloogiaid vahetult
(ilma teisendusteta) ära tunda.
Millise väitega nõustuks David Hume?
1) Isegi kui kogemus on mingi väite (propositsiooni) tõesust kinnitanud 1000 korda
(nt et Päike tõuseb idast), ei ole mingit loogilist tagatist, et see väide on tõene ka 1001-l
juhul.
Mida arvaks Ayer näiteks väitest Kodanik B ei viibi enam hullumajas eelduse korral, et
kodanik B polegi hullumajas viibinud?
1) Taoline väide on tegelikult kahe väite konjunktsioon: Kodanik B viibis (hiljuti)
hullumajas ja Kodanik B nüüd enam ei viibi hullumajas. Konjunktsioon tervikuna on väär.
Selle teadasaamiseks, et 91x79=7189 tuleb arvutada. Seda, et 3x4=12, teavad paljud ilma
arvutamatagi. Ayeri arvates näitab see, et
b. meie mõistuse piiratuse tõttu ei suuda me keerulisemaid tautoloogiaid vahetult (ilma
teisendusteta) ära tunda.
Mida arvaks Ayer näiteks väitest
Kodanik B ei viibi enam hullumajas eelduse korral, et kodanik
B polegi hullumajas viibinud?
Vali üks:
a. Taoline väide on tegelikult kahe väite konjunktsioon:
Kodanik B viibis (hiljuti) hullumajas ja
Kodanik B nüüd enam ei viibi hul umajas. Konjunktsioon tervikuna on väär.
Kumb teguviis on Ayeri arvates irratsionaalne?
b. Nõuda tõestust seal, kus on saavutatav vaid tõenäosus
III osa. Tõeteooriad. Tõesus matemaatikas
1 Sattunud kesklinna, mõtleb Jaak: "Nagu näha, on siin autosid tõesti palju". Mil isest
tõeteooriast ta
niimoodi mõeldes lähtub?
a Ei ole õige Tõe kooskõlateooriast
b ? Tõe vastavusteooriast
c Ei ole õige Pragmatismi tõeteooriast
2
Rudolf Carnapi arvates ("Füüsika filosoofilised alused")
a Õige! on
Eukleidese paralleelide aksioom sõltumatu teistest aksioomidest ning
selle saab
asendada uue aksioomiga, ilma et tekiks vasturääkivusi
b ? järeldub Eukleidese paralleelide aksioom teistest aksioomidest ning seetõttu
ei saa teda asendada uue aksioomiga, sest siis tekiksid vasturääkivused
c ? on Eukleidese paralleelide aksioom mõistusest tulenev ilmselge tõde ning
sõltumatu teistest aksioomidest
3
Geomeetria aksioomid on Henri Poincare arvates ("Teadus ja hüpotees")
a Ei ole õige mõistusest endast pärinevad sünteetilised
aprioorsed väited
b Ei ole õige kogemusele tuginevad üldistused (kogemusüldistused)
c ? konventsioonid, täpsemalt - varjatud
definitsioonid 4 Mil
ises arutluses lähtutakse tõe kooskõlateooriast?
a ? See on tõsi, et ta käis
kinos - ma ise nägin.
b Ei ole õige Võib-olla see meditatsiooni-värk sinu puhul toimib, aga minu puhul ei
toimi.
c Õige! See ei saa tõsi olla, et ta Jaan Tõnissoniga koos on õppinud: ta pole ju
koolis käinudki.
5 Kui sirget tõlgendatakse valguski rena homogeenses keskkonnas, siis on Carl Gustav
Hempel 'i arvates ("Geomeetria ja
empiiriline teadus") tegemist
a Ei ole õige puhta geomeetriaga
b Õige! füüsikalise geomeetriaga
c ? geomeetria jaoks sobimatu tõlgendusega
6 Mõtte/uskumuse tähenduse väljaselgitamiseks tuleb Wil iam James'i arvates
("
Pragmatism : mõnede vanade mõtlemisvi side uus nimetus")
a Ei ole õige analüüsida, mil istest eeldustest need uskumused lähtuvad.
b Õige! võrrelda neist uskumustest lähtuvaid teguvi se.
c ? võrrelda nende mõtete sõnastusi.
7 Mil ine järgmistest väidetest ei ole põhimõtteliselt verifitseeritav?
a Ei ole õige Mõni inimene on 3 meetri
pikkune b Ei ole õige Mõni inimene ei ole 3 meetri pikkune
c ? Kõik inimesed on lühemad kui 3 meetrit
8 Veel 18. sajandil väitsid paljud õpetlased, et põlemine on flogistoni eraldumine ainest.
Tänapäeval peetakse seda arusaama vääraks. Kas
mainitud õpetlased valetasid ja/või
eksisid, väites, et põlemine on flogistoni eraldumine ainest?
a Ei ole õige Nad valetasid, kuid ei
eksinud b Õige! Nad eksisid, kuid ei valetanud
c ? Nad eksisid ning ka valetasid, sest iga eksimus on ühtlasi vale
1 Carl Gustav Hempel'i arvates ("Tõesusest matemaatikas") on väide
3+2=5 a Ei ole õige kinnitust leidnud vaatluse ja eksperimendi teel ning seetõttu
faktiliselt tõene
b Ei ole õige kinnitust leidnud vaatluse ja eksperimendi teel, kuid võib juhtuda, et
kogemuse avardudes tuleb see väide
kahtluse alla seada (nagu Newtoni
seadusedki)
c ? tõene kasutatud sümbolite tähenduste tõttu
2 Mil isel lausel pole tõeväärtust?
a Ei ole õige Tõeväärtust pole aprioorset teadmist väljendaval lausel, näiteks
lausel
Iga paarisarv jagub 2-ga b Õige! Tõeväärtust pole mõtteta lausel, näiteks lausel
Radiaatori hüpotenuus on suurem kaatetist c ? Tõeväärtust pole ilmselt vääral lausel, näiteks lausel
Mõni paarisarv ei jagu 2-ga 3 Mil ine järgmistest väidetest ei ole põhimõtteliselt verifitseeritav?
a Ei ole õige Mõni inimene ei ole 3 meetri pikkune
b ? Kõik inimesed on lühemad kui 3 meetrit
c Ei ole õige Mõni inimene on 3 meetri pikkune
4 Veel 18. sajandil väitsid paljud õpetlased, et põlemine on flogistoni eraldumine ainest.
Tänapäeval peetakse seda arusaama vääraks. Kas mainitud õpetlased valetasid ja/või
eksisid, väites, et põlemine on flogistoni eraldumine ainest?
a Ei ole õige Nad eksisid ning ka valetasid, sest iga eksimus on ühtlasi vale
b Ei ole õige Nad valetasid, kuid ei eksinud
c ? Nad eksisid, kuid ei valetanud
5 Mil ises arutluses lähtutakse tõe kooskõlateooriast?
a Ei ole õige Võib-olla see meditatsiooni-värk sinu puhul toimib, aga minu puhul ei
toimi.
b Õige! See ei saa tõsi olla, et ta Jaan Tõnissoniga koos on õppinud: ta pole ju
koolis käinudki.
c ? See on tõsi, et ta käis kinos - ma ise nägin.
1 Kui sirget tõlgendatakse valguskiirena homogeenses keskkonnas, siis on Carl Gustav
Hempel'i arvates ("Geomeetria ja empiiriline teadus") tegemist
a Õige! füüsikalise geomeetriaga
b ? geomeetria jaoks sobimatu tõlgendusega
c ? puhta geomeetriaga
2 Mõtte/uskumuse tähenduse väljaselgitamiseks tuleb William James'i arvates
("Pragmatism: mõnede vanade mõtlemisviiside uus nimetus")
a Õige! võrrelda neist uskumustest lähtuvaid teguviise.
b ? võrrelda nende mõtete sõnastusi.
c ? analüüsida, millistest eeldustest need uskumused lähtuvad.
3 Veel 18. sajandil väitsid paljud õpetlased, et põlemine on flogistoni eraldumine
ainest. Tänapäeval peetakse seda arusaama vääraks. Kas mainitud õpetlased
valetasid ja/või eksisid, väites, et põlemine on flogistoni eraldumine ainest?
a Ei ole õige Nad valetasid, kuid ei eksinud
b Õige! Nad eksisid, kuid ei valetanud
c ? Nad eksisid ning ka valetasid, sest iga eksimus on ühtlasi vale
4 Milline järgmistest väidetest ei ole põhimõtteliselt verifitseeritav?
a Õige! Kõik inimesed on lühemad kui 3 meetrit
b ? Mõni inimene on 3 meetri pikkune
c ? Mõni inimene ei ole 3 meetri pikkune
5 Millises arutluses lähtutakse tõe kooskõlateooriast?
a Ei ole õige Võib-olla see meditatsiooni-värk sinu puhul toimib, aga minu
puhul ei toimi.
b Ei ole õige See on tõsi, et ta käis kinos - ma ise nägin.
c ? See ei saa tõsi olla, et ta Jaan Tõnissoniga koos on õppinud: ta pole ju
koolis käinudki.
Mis liiki lausetel on tõeväärtus?
a. Tõeväärtus on igal tunnetuslikult mõttekal lausel
Carl Gustav Hempel i arvates ("Geomeetria ja empiiriline teadus")
c. saab deduktiivse arutluse teel välja selgitada ainult selle informatsiooni, mis eeldustes
juba varjatud kujul sisaldus
Carl Gustav Hempeli arvates ("Tõesusest matemaatikas") on väide 3+2=5
a. tõene kasutatud sümbolite tähenduste tõttu
Rudolf Carnapi arvates ("Füüsika filosoofilised alused")
Vali üks:
c. on Eukleidese paralleelide aksioom sõltumatu teistest aksioomidest ning sel e saab asendada uue
aksioomiga, ilma et tekiks vasturääkivusi
Õige vastus!
Carl Gustav Hempel'i arvates ("Geomeetria ja empiiriline teadus")
Vali üks:
a. on matemaatiline teoreem paratamatult tõene vaid teatud hulga postulaatide/aksioomide suhtes,
mil est ta deduktiivselt järeldub
Õige vastus!
Henri Poincare arvates ("Teadus ja hüpotees") on eukleidiline geomeetria
Vali üks:
b. lihtsam mitteeukleidilistest
Õige vastus Juku arvutas, palju on 345 korda 20 ning sai
vastuseks 6989. Pinginaaber vaatab vastust ning mõtleb:
"See nüüd küll tõsi pole!"
Millisest tõeteooriast lähtub pinginaaber?
Õige vastus on: Tõe kooskõlateooriast.
Rudolf
Carnap eristas sarnaselt Immanuel
Kant ile analüütilisi ja sünteetilisi väiteid. Carnapi arvates
("Füüsika filosoofilised alused")
Vali üks:
b. on ainult sünteetiliste väidetel faktuaalne (empiiriline) sisu
Õige vastus Väide, et geomeetria on tõene
a priori, on Rudolf Carnapi arvates ("Füüsika filosoofilised alused")
Vali üks:
b. tõene, kui jutt on matemaatilisest ehk
puhtast geomeetriast
Õige vastus!
Millise väitega nõustuks Karl Popper ("Oletused ja ümberlükkamised")?
Väide võib olla tõene, kuigi
kellelgi pole otsustavaid argumente selle väite kasuks
Õige vastus!
Milles ei olnud Henri Poincare ja Albert
Einstein ühel
meelel ?
Poincare arvates on füüsikalise geomeetria valik
konventsionaalne , Einsteini arvates võib aga üks
füüsikalise geomeetria süsteem olla teisest faktiliselt täpsem.
Moritz Schlicki arvates ("
Tunnetuse vundamendist")
seisneb nn formaalne tõesus väidetevahelises kooskõlas ehk vasturääkivuste puudumises
Carl Gustav Hempel i arusaama kohaselt ("Tõesusest matemaatikas")
Õige vastus on: on puhta matemaatika tõed analüütilised.
Albert Einsteini arvates ("Geomeetria ja kogemus")
Vali üks:
c. on praktilise geomeetria eesmärk kirjeldada tajutavaid/reaalseid objekte
Õige vastus!
Mille poolest erineb Carl Gustav Hempeli arvates ( Loogilise positivismi tõeteooriast ) muinasjutt
teadusteooriast?
c. Mõlemad võivad küll kogemuse poolt piisavalt kinnitust leida, kuid meie kultuuripiirkonna inimesed
tunnustavad siiski teadusteooriat
Õige vastus Kohalik
elanik juhatas mulle kogemata valesti teed ning raudteejaama asemel sattusin ma hoopis
kultuurimajja. Kas kohalik elanik valetas ja/või eksis teed juhatades?
Vali üks:
c. Ta eksis, kuid ei valetanud
Õige vastus!
Kas
vaatlus või eksperiment võiksid Henri Poincare arvates ("Teadus ja hüpotees") ümber
lükata eukleidilise geomeetria?
1) Ei, sest ühegi vaatluse või eksperimendiga ei saa kontrollida ainuüksi eukleidilist
geomeetriat alati kaasatakse lisaoletusi maailma kohta (nt materjalide omadust kohta).
Carl Gustav Hempel i arvates ("Geomeetria ja empiiriline teadus")
1) saab deduktiivse arutluse teel välja selgitada ainult selle informatsiooni, mis eeldustes
juba varjatud kujul sisaldus
Mis li ki lausetel on tõeväärtus?
1) Tõeväärtus on igal tunnetuslikult mõttekal lausel
Väide, et geomeetria on tõene a priori, on Rudolf Carnapi arvates ("Füüsika filosoofilised
alused")
1) tõene, kui jutt on matemaatilisest ehk puhtast geomeetriast
Juku arvutas, palju on 345 korda 20 ning sai vastuseks 6989. Pinginaaber vaatab vastust ning
mõtleb: "See nüüd küll tõsi pole!" Mil isest tõeteooriast lähtub pinginaaber?
1) Tõe kooskõlateooriast
Kui sirget tõlgendatakse valguski rena homogeenses keskkonnas, siis on Carl Gustav Hempeli
arvates ("Geomeetria ja empiiriline teadus")
1) füüsikalise geomeetriaga
Väide Ükssarvel on üks sarv on Rudolf Carnapi arvates ("Füüsika filosoofilised alused")
1) tõene analüütiline väide
Wil iam James i sõnul ("Pragmatism: mõnede vanade mõtlemisvi side uus nimetus") elab tõde
peamiselt krediidist. Ta pidas silmas
1) uskumusi faktide kohta: need kehtivad vaid seni, kuni neid tunnustatakse; hiljem
võidakse needsamad uskumused vääradeks tunnistada
IV osa. Algallikas: Albert Schweitzer Mõnd putukat hädas aidates
1 Õige! püüame Schweitzeri arvates tagasi maksta osakest üha uuenevast inimkonna
võlast teistele olenditele.
Aukartusel elu ees põhineva
eetika järgi on headuse olemuseks elu säilitada, soodustada,
täiuslikkuse poole viia. Seejuures
1 ? ei
tehta vahet kõrgema ja madalama, väärtuslikuma ja vähemväärtuslikuma elu
vahel
Aukartusel elu ees eetikast lähtudes
1 Õige! võib kellegi elu kahjustada vaid siis, kui see on vältimatu (nt toidu
hankimiseks)
Mida on arvatud sellest, kelle puhul kehtivad käitumisreeglid ehk teisisõnu: milline on
solidaarsuse
valdkond ?
1 Õige! Primitiivinimene: solidaarsus
piirdub ainult veresugulastega
Milline väide kellegi arvamuse kohta vastab tõele?
1 Õige! Jeremy
Bentham :
ligimesearmastus ja egoism ei välista teineteist
Aukartusel elu ees eetikast lähtudes
1) võib kellegi elu kahjustada vaid siis, kui see on vältimatu (nt toidu hankimiseks)
Aukartusel elu ees põhineva eetika järgi on headuse olemuseks elu säilitada, soodustada,
täiuslikkuse poole viia. Seejuures
1) ei tehta vahet kõrgema ja madalama, väärtuslikuma ja vähemväärtuslikuma elu vahel
Millised on järgmiste filosoofide arvamused?
Immanuel Kant – Eetikal pole kasulikkusega midagi ühist,
Jeremy Bentham – ligimesearmastus ja egoism ei välista teineteist,
David Hume –
Moraal põhineb osavõtlikkusel, kaasatundmisel
Aukartusel elu ees põhineva eetika järgi on headuse olemuseks elu säilitada, soodustada, täiuslikkuse
poole viia. Seejuures
b. ei tehta vahet kõrgema ja madalama, väärtuslikuma ja vähemväärtuslikuma elu vahel
V osa. Keha ja vaimu probleem
1. Okasionalismi eristab ettemääratud harmoonia teooriast see, et
A. Ei ole õige esimene eeldab Jumala olemasolu, teine mitte.
B. Õige! esimese kohaselt kooskõlastab Jumal keha ja hingega toimuvat
pidevalt, teise kohaselt aga on keha ja hingega toimuv Jumala poolt ette
määratud ja kooskõlastatud.
2. Loogilise biheiviorismi kohaselt (Carl Gustav Hempel, “Psühholoogia loogiline
analüüs”)
A. Õige! on psühholoogia mõisted (nt rõõmsameelsus, nukrus) füüsika
mõisteid sisaldavate lausete lühendid
3. Öeldakse, et on võimalik imiteerida teatud käitumisviisi, ilma et oleks vastavat
vaimuseisundit (nt käituda nagu käitub rõõmus inimene, olemata seejuures rõõmus).
Kuidas kommenteeriks öeldut analüütilise biheiviorismi
pooldaja ?
A. ? Imiteerida saab vaid mõningaid käitumisviisi iseärasusi, mitte aga kogu
käitumist. Näiteks saab inimest tundes alati öelda, millal on ta tõesti rõõmus
ning millal ta ainult imiteerib rõõmus olemist.
4. Leibniz’i arvates (Kiri leedi Masham’ile, Kiri kuninganna Sophie-Charlottele) on
hinge ja keha kooskõla tingitud sellest, et
A. Õige! Jumal lõi kehad ja
hinged sellisteks, et nad iseenda loomulike
seaduste kohaselt peegeldaksid teineteise
seisundit .
5. Paul
Holbach ’i arvates (“Looduse süsteem”)
A. ? on usk hinge olemasolusse substantsina tingitud teadmatusest
nähtuste tegelikest põhjustest
1 Loogilise biheiviorismi kohaselt (Carl Gustav Hempel, “Psühholoogia loogiline
analüüs”)
a ? on psühholoogia mõisted (nt rõõmsameelsus, nukrus) füüsika
mõisteid sisaldavate lausete lühendid
2. Milline väide on kooskõlas epifenomenalismiga?
a ? Täis kõht pani ta
unes õudusi nägema.
3. Dualistlikud on need keha ja vaimu teooriad, mille kohaselt
a Õige! (vähemalt inimesel) on keha ja hing/vaim
4. Milline väide on kooskõlas identsusteooriaga?
a Õige! Vaimne protsess on ajuprotsess - nii nagu välk on
elektrilahendus.
5. George
Berkeley arvates (“
Traktaat inimtunnetuse printsiipidest”)
a Õige! on asjad ideede kogumid ning nende olemasolu seisneb
tajutavuses
6. Idealismi (immaterialismi) kohaselt
a ? on asjadest (nt majadest,
puudest ) rääkimine tegelikult kellegi
tajumustest (ideedest) rääkimine.
Mõtteline eksperiment inimajust in vitro näitab J. J. C. Smarti arvates ("
Materialism "), et
1) millegi kogemine on ajuprotsess
Mille poolest erineb okasionalism idealismist?
1) Okasionalismi kohaselt on inimesel nii keha kui ka hing/vaim, idealismi kohaselt
ainult hing/vaim - keha tavapärases tähenduses (kui materiaalset objekti) ei ole.
John
Watson i arvates ("Mis on
biheiviorism ?") on psühholoogia ülesanne
1) kirjeldada käitumist stiimuli ja reaktsiooni terminites
Milline järgmistest arutlustest on analoogiajäreldus, et ka teistel inimestel on hing?
1) Teised inimesed on välimuselt ja käitumiselt minuga sarnased. Minul on hing,
järelikult on ka teistel inimestel hing.
J. J. C.
Smart i arvates ("Materialism")
1) on mõtlemine ajuprotsess, kuid mõtet kui asja ei ole olemas
Leibnizi arvates (Kiri leedi Mashamile, Kiri kuninganna Sophie-Charlottele) on hinge ja keha
kooskõla tingitud sellest, et
Select one:
1) Jumal lõi kehad ja hinged sellisteks, et nad iseenda loomulike seaduste
kohaselt peegeldaksid teineteise seisundit.
George Berkeley arvates ("Traktaat inimtunnetuse printsiipidest")
1) tekitab aistinguid Looja ning seetõttu ei saa inimene ise oma suva järgi aistinguid
esile kutsuda; kujutlused (ideed kitsamas tähenduses) sõltuvad aga inimese tahtest
Milline väide on kooskõlas identsusteooriaga?
1) Vaimne protsess on tegelikult ajuprotsess - nii nagu valgus on tegelikult
elektromagnetlaine
VI osa. Algallikas: Juri Lotman "Saatana
ajastuks " kutsuvad ajaloolased
16. - 17. sajandit
Paljudes linnades põletati pühapäeviti kuni 50 "nõida" korraga. Millisest ajastust on jutt?
Ajavahemikust 16. sajandi lõpp - 17. sajandi algus
Ajavahemikust 16. sajandi lõpp - 17. sajandi algus
pigem esoteerilisus ning salapärasus
Renessanss esines pimeda keskaja pärandi - rassilise tagakiusamise, nõiaprotsesside ja
veriste ususõdade - kõigi nende koletiste vastu võitlejana ning ulatas mõistuse teatepulga
17.-18. sajandi ratsionalistidele ja valgustajatele-
selline on
Lotmani sõnul levinud progessimüüt; faktidega too arusaam kooskõlas ei ole.
Lotmani arvates teaduse ja tehnika areng renessansiajal
muutis elu tervikuna vähem prognoositavaks; suurenes inimese ebakindlus
Paljudes linnades põletati pühapäeviti kuni 50 "nõida" korraga.
Millisest ajastust on jutt?
a. Ajavahemikust 16. sajandi lõpp - 17. sajandi algus
7. Enesetest
1 Kellelgi meist käesoleval sajandil tagasi jõuda reisilt 100 valgusaasta kaugusel asuva galaktikani on a Õige! teoreetiliselt võimatu (arvestades kaaseagseid teadmisi) 2 Millise järgneva väitega nõustuks Moritz Schlick (“Põhjuslikkus igapäevases elus ja kaasaegses teaduses ”)? a Õige! Determinismi kohaselt on võimalik süsteemi seisundi alusel mingil ajahetkel välja arvutada süsteemi seisund mingil muul
ajahetkel 3 Milline järgmistest olukordadest on loogiliselt juhuslik (kontingentne)? a Õige! Mõni koer on sõbralik 4 Rudolf Carnap’i arvates (“Füüsika filosoofilised alused” XXII ptk) a ? eeldab vaba valik determinismi, sest muidu poleks võimalik ette näha tegude tagajärgi 5 Millise mõttelise eksperimendiga on püütud seada kahtluse alla jäika determinismi? a ? Buridani eesli mõttelise eksperimendiga 6 Kas on võimalik, et iga rikas inimene on õnnelikum igast vaesest inimesest, kuid samal ajal mõni rikas inimene ei ole õnnelikum mõnest vaesest
inimesest a Õige! See on loogiliselt võimatu ning seetõttu ka teoreetiliselt ja reaalselt võimatu 7 Milline järgmistest seletustest on empiiriline (kogemuslik)? a Õige! Ta võpatas seetõttu, et ootamatult hüppas põõsast välja koer 8 Millise järgneva väitega nõustuks Paul Holbach (“Looduse süsteem” XI ja XII ptk)? a Õige! Kuigi kuritegijaks saamine polnud kurjategija vaba valik, on ühiskonnal õigus kurjategijate karistamise teel ennast kaitsta 1 Millise mõttelise eksperimendiga on püütud seada kahtluse alla jäika determinismi? a Õige! Buridani eesli mõttelise eksperimendiga 2 Inimesed ei suuda paljusid sündmusi ette näha. Determinismi kohaselt a Õige! tuleneb see inimeste vähestest teadmistest ja piiratud mõtlemisvõimest 3 David Hume’i arvates saab kogeda a ? kahe sündmuse ajalist järgnemist 4 Milline järgmistest seletustest on empiiriline (kogemuslik)? a Õige! Ta võpatas seetõttu, et ootamatult hüppas põõsast välja koer 5 Millise järgneva väitega nõustuks Moritz Schlick (“Põhjuslikkus igapäevases elus ja kaasaegses teaduses”)? a Õige! Determinismi kohaselt on võimalik süsteemi seisundi alusel mingil ajahetkel välja arvutada süsteemi seisund mingil muul
ajahetkel 6 Kellelgi meist käesoleval sajandil tagasi jõuda reisilt 100 valgusaasta kaugusel asuva galaktikani on a Õige! teoreetiliselt võimatu (arvestades kaaseagseid teadmisi) 7 Milliste arusaamadega on kooskõlas väide Kui iga sündmus on determineeritud, siis on vabadus vaid illusioon? a Õige! See väide on kooskõlas jäiga determinismi ning indeterminismiga, kuid mitte nõrga determinismiga 8 Kas on võimalik, et iga rikas inimene on õnnelikum igast vaesest inimesest, kuid samal ajal mõni rikas inimene ei ole õnnelikum mõnest vaesest
inimesest a Õige! See on loogiliselt võimatu ning seetõttu ka teoreetiliselt ja reaalselt võimatu 1 Milline järgmistest olukordadest on loogiliselt juhuslik (kontingentne)? a Õige! Mõni koer on sõbralik 2 Milliste arusaamadega on kooskõlas väide Kui iga sündmus on determineeritud, siis on vabadus vaid illusioon? a Õige! See väide on kooskõlas jäiga determinismi ning indeterminismiga, kuid mitte nõrga determinismiga 3 Kellelgi meist käesoleval sajandil tagasi jõuda reisilt 100 valgusaasta kaugusel asuva galaktikani on a Õige! teoreetiliselt võimatu (arvestades kaaseagseid teadmisi) 4 Rudolf Carnap’i arvates (“Füüsika filosoofilised alused” XXII ptk) a Õige! eeldab vaba valik determinismi, sest muidu poleks võimalik ette näha tegude tagajärgi 5 Milline järgmistest seletustest on empiiriline (kogemuslik)? a Õige! Ta võpatas seetõttu, et ootamatult hüppas põõsast välja koer 6 Inimesed ei suuda paljusid sündmusi ette näha. Determinismi kohaselt a Õige! tuleneb see inimeste vähestest teadmistest ja piiratud mõtlemisvõimest 7 Millise järgneva väitega nõustuks Paul Holbach (“Looduse süsteem” XI ja XII ptk)? a Õige! Kuigi kuritegijaks saamine polnud kurjategija vaba valik, on ühiskonnal õigus kurjategijate karistamise teel ennast kaitsta 8 Millise mõttelise eksperimendiga on püütud seada kahtluse alla jäika determinismi? a Õige! Buridani eesli mõttelise eksperimendiga 1 Milline järgmistest seletustest on empiiriline (kogemuslik)? a Õige! Ta võpatas seetõttu, et ootamatult hüppas põõsast välja koer 2 Milliste arusaamadega on kooskõlas väide Kui iga sündmus on determineeritud, siis on vabadus vaid illusioon? a Õige! See väide on kooskõlas jäiga determinismi ning indeterminismiga, kuid mitte nõrga determinismiga 3 David Hume’i arvates saab kogeda a Õige! kahe sündmuse ajalist järgnemist 4 Inimesed ei suuda paljusid sündmusi ette näha. Determinismi kohaselt a Õige! tuleneb see inimeste vähestest teadmistest ja piiratud mõtlemisvõimest 5 Kas on võimalik, et iga rikas inimene on õnnelikum igast vaesest inimesest, kuid samal ajal mõni rikas inimene ei ole õnnelikum mõnest vaesest
inimesest a Õige! See on loogiliselt võimatu ning seetõttu ka teoreetiliselt ja reaalselt võimatu 6 Millise mõttelise eksperimendiga on püütud seada kahtluse alla jäika determinismi? a Õige! Buridani eesli mõttelise eksperimendiga 7 Millise järgneva väitega nõustuks Moritz Schlick (“Põhjuslikkus igapäevases elus ja kaasaegses teaduses”)? a Õige! Determinismi kohaselt on võimalik süsteemi seisundi alusel mingil ajahetkel välja arvutada süsteemi seisund mingil muul
ajahetkel 8 Millise järgneva väitega nõustuks Paul Holbach (“Looduse süsteem” XI ja XII ptk)? a Õige! Kuigi kuritegijaks saamine polnud kurjategija vaba valik, on ühiskonnal õigus kurjategijate karistamise teel ennast kaitsta Paul Holbachi arvates ("Looduse süsteem" XI ja XII ptk) The correct answer is: pole inimene kunagi vaba, sest nii tahtmised kui sooritatud
valikud on paratamatult just sellised nagu nad on Milline järgmistest seletustest on aprioorne? The correct answer is: Kõik tüdrukud on naissoost sellepärast, et mõiste tüdruk
allub loogiliselt mõistele naissoost. Millisel juhul on tõstatatud küsimus tahtevabadusest? The correct answer is: Kui mu tahtmised tulenevad minuu iseloomust ning
iseloomu on kujundanud minu kasvatajad , kas siis mu tahtmised üldse on MINU
tahtmised? William James i tõlgenduses ("Determinismi dilemma ") on The correct answer is: nõrga determinismi kohaselt vabadus mõistetud
paratamatus Milline järgmistest olukordadest on loogiliselt juhuslik (kontingentne)? The correct answer is: Mõned vallalised on eluga rahul Millise järgneva väitega nõustuks Voltaire ("Traktaat metafüüsikast")? The correct answer is: Inimene on vaba, kui ta saab teha seda, mis pakub
naudingut Millise järgneva väitega nõustuks Moritz Schlick ("Põhjuslikkus igapäevases elus
ja kaasaegses teaduses")? The correct answer is: Determinismi kohaselt on võimalik süsteemi seisundi alusel
mingil ajahetkel välja arvutada süsteemi seisund mingil muul ajahetkel Milline järgmistest seletustest on aprioorne? The correct answer is: Võrdkülgse kolmnurga kõik nurgad on 60°, sest võrdkülgse
kolmnurga kõik nurgad on võrdsed ning sisenurkade summa on 180° Inimtegevuse puhul tähendab juhus kavatsuse puudumist Õige vastus! Oletame, et sündmus B järgneb sündmusele A Nende vahel ei tarvitse siiski põhjuslikku seost olla Millise järgneva väitega nõustuks Voltaire ("Traktaat metafüüsikast")? Inimene on vaba, kui ta saab teha seda, mis pakub naudingut William James i tõlgenduses ("Determinismi dilemma") on determinismi kohaselt võimalik ainult see, mis tegelikkuseks saab Pärast seda, järelikult sellepärast (ld post hoc, ergo propter hoc) - niimoodi
iseloomustatakse viga arutluses, kus kahe sündmuse ajalist järgnemist peetakse nende põhjuslikuks
seoseks Millise järgneva väitega nõustuks Rudolf Carnap ("Füüsika filosoofilised alused"
XXII ptk)? Püüda inimest kasvatada ja muul moel mõjutada on mõtet vaid siis, kui eeldatakse
maailma determineeritust Millise järgneva väitega nõustuks John Locke ("Essee inimmõistusest" Teine
raamat, XXI ptk)? . Vabadus on võimalus tegutseda või mitte tegutseda vastavalt oma tahtmisele Millise järgneva väitega nõustuks Bertrand Russell ("Meie teadmised välismaailma
kohta")? . Kõigi tuleviku sündmuste teadmine ei välista teadja vabadust, sest vabadus
vähegi väärtuslikus tähenduses ei saa eeldada teadmatust Kas on võimalik, et mõni ruut on ümarate nurkadega? a. See on loogiliselt võimatu ning seetõttu ka teoreetiliselt ja reaalselt võimatu. William James i tõlgenduses ("Determinismi dilemma") on a. determinismi kohaselt võimalik ainult see, mis tegelikkuseks saab Millise järgneva väitega nõustuks John Stuart Mill ("Sir William Hamiltoni filosoofia kriitiline vaatlus")? a. Inimese iseloom ja selle muutumine on paratamatud; üheks iseloomu muutumise põhjuseks on inimese tahe. Millise mõtte illustreerimiseks viitab Sigmund Freud Martin Lutheri sõnadele: "Siin ma seisan ja teisiti ma ei saa"? b. Oluliste valikute puhul saab igaüks aru, et tegelikult polegi teisiti võimalik valida, et teatud valik on teatud inimese puhul
teatud olukorras paratamatu. c. Jäika determinismi pooldavad protestandid , sest protestantism on kanoniseerinud õpetuse ettemääratusest. William James i tõlgenduses ("Determinismi dilemma") on c. nõrga determinismi kohaselt vabadus mõistetud paratamatus Millisel juhul on tegemist loogilise paratamatusega? a. 2 + 3 = 5 Millise järgneva väitega nõustuks Moritz Schlick ("Põhjuslikkus igapäevases elus ja kaasaegses teaduses")? c. Determinismi kohaselt on võimalik süsteemi seisundi alusel mingil ajahetkel välja arvutada
VIII osa. Algallikas: Max Weber Kui inimene juba on piisavalt jõukas, kas ta siis peab
kalvinismi kohaselt tööd tegema?
Jah, peab, sest Jumal on igaühele määranud kutse; kutsealane töö on inimese kohus
Max
Weberi arvates esindasid tema ajal traditsionalistlikku töössesuhtumist eelkõige vallalised
naised. Uue, ratsionaalsema töökorralduse omaksvõtmisel paistsid silma erandlikult silma vaid
pietistliku usulise kasvatuse saanud tüdrukud
Inimene, kes on huvitatud pigem (võimalikult väikese pingutusega) teatud summa teenimisest
kui võimalikult palju teenimisest, on Max Weberi iseloomustuse kohaselt
traditsionalismi esindaja
Max Weberi arvates on kapitalismi vaim ning sellele tunnuslik suhtumine oma töösse kui
kutsesse (sks Beruf)
ratsionalistlikust ellusuhtumisest sõltumatu
Kalvinistlik askees on
oma
varanduse ratsionaalne kasutamine ning loobumine oma varanduse irratsionaalsest
kasutamisest
Kapitalismi vaimu laadne mõttevi s oleks anti k- ja keskajal
saanud kui
ihnsus põlguse
osaliseks Kalvinismi tähtsaim dogma on Max Weberi sõnul õpetus
ettemääratusest ehk predestinatsioonist
Max Weberi arvates kehastab see Hollandi laevakapten, kes „kasumi nimel kasvõi põrgust läbi
sõidaks ja laeval
purjed kõrvetaks"
inimkonnas kogu ajaloo jooksul
esinevat "rahatungi"
Mida oleks arvanud Benjamin Franklin inimese kohta, kes võiks teenida päevas 20 €, kuid
veedab terve päeva hoopis pubis, kulutades seal 5€?
too inimene kulutas täna 25€
Max Weberi arvates kapitalistliku vaimu kandja
naudib oma rikkust vaid "kutsealase rahulduse" mõttes; äri muutub eesmärgiks
omaette Luteri usu järgi võis Jumala armu pärast patust elujärku uuesti taastada patukahetsuse ja
pihtimisega, kalvinismi järgi mitte. Kumb arusaam mõjus Max Weberi arvates
soodsalt kapitalismi vaimu kujunemisele?
Kalvinism , sest see nõuab
inimeselt kõrgete eetiliste standardite süstemaatilist järgimist
Benjamin Franklini jutlustatud ideaal on
kredi divääriline aumees
Süstemaatilised head teod on kalvinismi kohaselt (Max Weberi käsitluses) inimese jaoks
märk äravalitusest, igavesele elule määratusest
Benjamin Franklini jutlustatud ideaal on
isaks soovitustele edukaks äriks ka eluvi si (eetose)
propaganda Suhtuda oma töösse kui kutsesse (sks Beruf) - taoline meelelaad on Max Weberi arvates
Kauakestva kasvatuse tulemus
Kalvinism- nõuab inimeselt süstemaatilist, metoodilist heade tegude sooritamist
Kutsealase tubliduse väljendust näeb kapitalismi vaim
legaalses rahateenimises
Näiline voorus on Benjamin Franklini arvates
piisav, kui ta toob kasu nagu tõeline vooruski
Kalvinismi kohaselt pälvib ainult väike osa inimesi igavese elu. Kes nimelt,
selle on Jumal oma vägevuse ilmutamiseks juba ette otsustanud
Max Weberi arvates iseloomustab rahaahnus
inimkonda kogu tema ajaloo jooksul, mitte ainult kapitalistlikku ühiskonda
Max Weberi arvates esindasid tema ajal traditsionalistlikku töössesuhtumist eelkõige vallalised
naised. Uue, ratsionaalsema töökorralduse omaksvõtmisel paistsid silma erandlikult silma vaid
pietistliku usulise kasvatuse saanud tüdrukud
Näiline voorus on Benjamin Franklini arvates
piisav, kui ta toob kasu nagu tõeline vooruski
Luteri usu järgi võis Jumala armu pärast patust elujärku uuesti taastada patukahetsuse ja
pihtimisega, kalvinismi järgi mitte. Kumb arusaam mõjus Max Weberi arvates soodsalt
kapitalismi vaimu kujunemisele?
Kalvinism, sest see nõuab inimeselt kõrgete eetiliste standardite süstemaatilist järgimist
Inimene, kes on huvitatud pigem (võimalikult väikese pingutusega) teatud summa teenimisest
kui võimalikult palju teenimisest, on Max Weberi iseloomustuse kohaselt
c. traditsionalismi esindaja
Õige vastus!
Benjamin Franklini jutlustatud ideaal on
a. lisaks soovitustele edukaks äriks ka eluvi si (eetose) propaganda
Max Weber väitis, et Massachussettsis (Benjamin Franklini) kodumaal võis leida kapitalismi
vaimu ilminguid juba enne kapitalistlikku majandust. Seetõttu pooldas ta pigem vaatet, et
a. kapitalismi "vaim" tekitab muutusi majanduses
Kui inimene juba on piisavalt jõukas, kas ta siis peab kalvinismi kohaselt tööd tegema?
b. Jah, peab, sest Jumal on igaühele määranud kutse; kutsealane töö on inimese kohus
IX osa. Indiviidi vabadus ühiskonnas. Eetikateooriad Mil ise eetikateooriaga on kooskõlas väita, et hea inimene on see, kes teeb head ning pole
oluline, et ta teeb seda omakasupüüdlikult.
Selline väide on kooskõlas utilitarismiga.
Kes nõustuks väitega
Kui mudamaadluse vaatamine pakub suuremale hulgale naudingut kui
balleti vaatamine, siis peab riik toetama mudamaadlust, mitte balletti?
Selle väitega nõustuks
Benthami utilitaristliku eetika järgija
Mil ises
lauses kasutatakse sõna
õige tähenduses 'moraalselt õige'?
See küll õige ei ole, et endale ostad kalleid ri deid, aga lapsed käivad närudes ringi
Kas despootia võib John Stuart Mil i arvates olla teatud tingimustes õigustatud?
Despootia võib Mil i arvates olla õigustatud barbaarsete rahvaste puhul, kes ei ole veel
võimelised isearenemiseks.
Mil ist põhimõtet nimetatakse kõlbluse kuldreegliks?
Tee teisele seda, mida tahad, et sulle tehtaks!
Legaalne on Immanuel
Kanti arusaama kohaselt tegu,
mis on kooskõlas inimese moraalse kohusega, kuid näiteks omakasupüüdlikult motiveeritud
Utilitarismi kohaselt on minu käitumisvi s moraalselt õige siis, kui
kui ta toob alternati vse käitumisvi siga võrreldes asjassepuutuvatele inimestele tervikuna
rohkem naudinguid kui kannatusi.
Mil ise järgneva väitega nõustuks John Stuart Mill ("
Utilitarism ")
Intelligentsel inimesel, kes ei ole oma eluga rahul, pole põhjust kadestada oma eluga rahuolevat
lollpead
Mil ine järgmistest isikuomadustest on Aristotelese arvates eetiline loomutäius?
vaprus Mil ine järgmistest väidetest on kooskõlas moraalse relativismiga?
Solvangu verega mahapesemine oli õige tegu sada aastat tagasi, kuid nüüd enam mitte.
Mil ises lauses kasutatakse sõna
õige tähenduses 'moraalselt õige'?
Ma arvan, et ei ole õige nõuda teistelt seda, mida endalt ei nõua.
Utilitarismi seisukohalt on õige selline käitumine
mil e tulemusel suureneb ühiskonna heaolu rohkem kui alternati vse käitumise puhul
Mil ise järgneva väitega nõustuks Jeremy Bentham (“Sissejuhatus moraali ja seadusandluse
printsiipidele”)?
Ühiskonna heaolu on
summaarne indivi dide heaolu ning üht ei saa teisele vastandada
Millised naudingud on Benthami arusaama kohaselt puhtad?
Puhtad on naudingud, millega ei kaasne kannatusi.
Kas J. S. Mill'i arvates peab indiviid järgima tavasid ja traditsioone?
Ainuüksi seetõttu, et tegemist on tava või traditsiooniga, et pea neid küll järgima.
Mil ise järgneva väitega nõustuks Jeremy Bentham ("Sissejuhatus moraali ja seadusandluse
printsiipidele")?
c. Ühiskonna heaolu on summaarne indiviidide heaolu ning üht ei saa teisele vastandada
Kas
suitsetamine on lubatav, kui lähtuda J. S.
Milli arutlustest.
c. Suitsetada võib iga indiviid, kui ta ei kahjusta teisi.
Mil ise järgneva väitega nõustuks Jeremy Bentham ("Sissejuhatus moraali ja
seadusandluse printsiipidele")?
a. Inimeste üle valitsevad
nauding ja kannatus
Millised naudingud on Benthami arusaama kohaselt puhtad?
c. Puhtad on naudingud, millega ei kaasne kannatusi.
Kas despootia võib John Stuart Mil i arvates olla teatud tingimustes õigustatud?
b. Despootia võib Mil i arvates olla õigustatud barbaarsete rahvaste puhul, kes ei ole veel
Utilitarismi kohaselt on minu käitumisvi s moraalselt õige siis, kui
a. kui ta toob alternati vse käitumisvi siga võrreldes asjassepuutuvatele inimestele tervikuna
rohkem naudinguid kui kannatusi.
Kes nõustuks väitega
Kui mudamaadluse vaatamine pakub suuremale hulgale naudingut kui
balleti vaatamine, siis peab riik toetama mudamaadlust, mitte balletti?
b. Selle väitega nõustuks Benthami utilitaristliku eetika järgija.
Kas J. S. Milli arvates peab indiviid järgima tavasid ja traditsioone?
a. Ainuüksi seetõttu, et tegemist on tava või traditsiooniga, et pea neid küll järgima.
Mil ises lauses kasutatakse sõna õige tähenduses 'moraalselt õige'?
The correct answer is: See küll õige ei ole, et endale ostad kalleid ri deid, aga lapsed käivad
närudes ringi
Mil ise järgneva väitega nõustuks Jeremy Bentham ("Sissejuhatus moraali ja seadusandluse
printsiipidele")?
The correct answer is: Inimeste üle valitsevad nauding ja kannatus
Mil
ised piirid peab ühiskond J. S. Milli arvates seadma indivi di tegevusvabadusele?
The correct answer is: Indiviidil peab olema täielik vabadus neis piirides, kus ta ei ole teistele
kahjulik.
Kas suitsetamine on lubatav, kui lähtuda J. S. Milli arutlustest.
The correct answer is: Suitsetada võib iga indivi d, kui ta ei kahjusta teisi.
Mil ise eetikateooriaga on kooskõlas väita, et hea inimene on see, kes teeb head ning pole
oluline, et ta teeb seda omakasupüüdlikult.
The correct answer is: Selline väide on kooskõlas utilitarismiga.
Kas despootia võib John Stuart Mil i arvates olla teatud tingimustes õigustatud?
The correct answer is: Despootia võib Mil i arvates olla õigustatud barbaarsete rahvaste puhul,
kes ei ole veel võimelised isearenemiseks.
Mil ise järgneva väitega nõustuks John Stuart Mill ("Utilitarism")?
The correct answer is: Intelligentsel inimesel, kes ei ole oma eluga rahul, pole põhjust
kadestada oma eluga rahuolevat lollpead
Kas ma peaksin I. Kanti eetika kohaselt olema aus (rääkima tõtt)?
The correct answer is: Minu kohus on olla alati aus ning pole oluline, mil
iseks sündmuste käik
kujuneb.
Kõik kommentaarid