Äriplaan Jõulukuuskede müük Eesmärk : On vaja teenida tulu, ja teha head tööd. Olemasolu: Kuuse istutamiseks on vaja maad, ja maa on olemas, maad on 0,2 hektarit. Sinna maale saan ma umbes istudada 400 viie aastast kuusetaime. Oksatangid, kui hakkan kuuski piirama ja ümberkujundama. Labidas, kuuskede istutamiseks. Oksatangid ja labidas on mul endal olemas, neid ei pea ma ostma. Kuuse istutamiseks pole mul vaja mingit suuremat haridust. Olen lõpetanud Pikakannu Põhikoolis 9.klassi . Istutamiseks on vaja veel kogenenud tundjalt nõuannet, et ta annaks sellel teemal mulle head nõu. Aga mu vanaisa on sellega tegelenud, et selleks ei ole mul vaja kedagi otsida, abi on omastkäest olemas. Raha : Suvel ma käisin marjal ja seenel. Sealt teenisin ma endale 3000 krooni. Sellega ma saan endale kuuse istutamiseks põhja alla. Taimede eest hoolitsemine:...
Artikkel Mida arvate Kreeka võlakriisist? Küsitlesime inimesi meie kooli lähedalt, et teada saada nende arvamust tänase päeva aktuaalsest teemast - Kreeka võlakriisist. Üks lahke vanaproua, kes oma lapselapsega kooli tiigi ääres parte toitis arvas, et Kreekale ei peaks enam laenu andma. ,,Kreeka teguviis on ülekohtune teiste EL riikide suhtes. Lõuna-Euroopa riigid on rikkamad kui Eesti ja meil on endalgi kitsas käes. Kui siiski viimane häda käes, siis tuleb ikka midagi loovutada ja neid aidata," lisas ta. Töökas ehitaja, kes meie koolimaja juures asuvat alajaama krohvis ütles, et parim teguviis oleks aidata Kreekat niipaljuga kui Eestil võimalik ja loota parimat. Meie kooli uus ja rõõmsameelne huvijuht arvas, et pigem tuleks
37 § 3 lg 15 p 1 kooskõlas § 2 lg 1 p 2 ja 7. 2. Proportsionaalsus: HMS § 3 lg-st 2 tuleneb, et halduse õigusakt ja toiming peab olema kohane, vajalik ning proportsionaalne seatud eesmärgi suhtes. Proportsionaalsuse põhimõte järgi võib isiku õigus ja vabadusi piirata üksnes siis, kui see on äärmiselt vajalik. Antud juhul X Vallavalitsus seadis eesmärgiks seda, et võlgnikud maksaksid oma võlgnevused välja. Seega teguviis võiks olla sobiv eesmärgi saavutamiseks. Kuid aga teguviis on ülekoormav, sest võiks kasutada Martin Tammi suhtes alternatiivi ehk nõuda tema käest võlga väljamaksmist ning määrata tähtaega kohustuse täitmiseks. Vastasel juhul mudilase toetus võiks olla peatatud. X Vallavalitsuse teguviis ei ole vajalik. Võlgnevuse suurus (2,5€) ning mudilase toetuse suurus (120€) ei ole võrreldatavad
Kuna see lause tundus liiga segane, otsustas Bentham seda ka matemaatiliselt näidata. Iga konkreetne kogemus oli mõõdetav nelja faktoriga: 1. sagedus, 2. kestvus, 3. juhuslikkus 4. lähedus. Hiljem, et enam matemaatiliselt täpsemaks minna, lisas Bentham veel kolm faktorit: 1. viljakus, 2. rõvedus ja 3. mõju kaaskodanikele. Valiku tegemiseks mitme teguviisi vahel tuleb kõigepealt mõelda, milliseid naudinguid ja kannatusi toob kaasa esimene teguviis ning siis milliseid teine jne. Seejärel tuleb neid tagajärgi võrrelda. Naudingute võrdlemisel tuleb Benthami arvates arvestada järgmisi omadusi: 1. Intensiivsus (ingl intensity): intensiivsemad naudingud on väärtuslikumad. 2. Kestvus (ingl duration): kauemkestvad naudingud on väärtuslikumad. 3. Tõenäosus (ingl certainty): tegusid planeerides tuleb eelistada tõenäolisemaid nau- dinguid. 4
Kuna see lause tundus liiga segane, otsustas Bentham seda ka matemaatiliselt näidata. Iga konkreetne kogemus oli mõõdetav nelja faktoriga: 1. sagedus, 2. kestvus, 3. juhuslikkus 4. lähedus. Hiljem, et enam matemaatiliselt täpsemaks minna, lisas Bentham veel kolm faktorit: 1. viljakus, 2. rõvedus 3. mõju kaaskodanikele. Valiku tegemiseks mitme teguviisi vahel tuleb kõigepealt mõelda, milliseid naudinguid ja kannatusi toob kaasa esimene teguviis ning siis milliseid teine jne. Seejärel tuleb neid tagajärgi võrrelda. Naudingute võrdlemisel tuleb Benthami arvates arvestada järgmisi omadusi: 1. Intensiivsus (intensity): intensiivsemad naudingud on väärtuslikumad. 2. Kestvus (duration): kauemkestvad naudingud on väärtuslikumad. 3. Tõenäosus (certainty): tegusid planeerides tuleb eelistada tõenäolisemaid naudinguid. 4. Lähedus (propinquity): eelistada tuleks ajaliselt lähemaid naudinguid. 5
Seega paralleele tõmmata on raske. Kahes nii erinevas kultuuris on keeruline leida ühist joont, millele suunata oma organisatsiooni eesmärk, seega leiame ka vähem selliseid ettevõtteid. Pigem antud juhul on inimgruppe, kes püüavadki üksteise eesmärkide vastu töötada ning oma usku võimule tuua. Näiteks võib tuua meie oma Eestist, kus valdav inimesi on ateistlikud ning aeg-ajalt võib ukse taga koputamas kohata erinevaid usulevitajaid. Selline teguviis meile eestlastele üldjuhul ei meeldi ning sealt tekivadki vastuolud eineva kultuuri ja organisatsiooni vahel. Kahe kultuuri suur erinevus võib viia konfliktideni. Kuid leidub ka ettevõtteid, kus on mitmest erinevast kultuurist pärinevaid isiksusi, kes kõik suudavad omavahel teha koostööd ja töötada ühise eesmärgi nimel. See nõuab kindlasti palju pingutusi, eriti, kui peaks alla surnuma oma maailmavaateid
Tsehhovi novellid ,,Daam koerakesega" · Anna Sergejenva oli abielus kui ta kohtas meest, kellesse ta kiindus ning kellega ta hakkas oma meest petma. Kuidas oleks pidanud sinu arvates Anna käituma, et ta teguviis oleks olnud kõigi suhtes õiglane? Abielludes lubatakse olla teineteisele truud ning austada partnerit. End pühendatakse vaid ühele - inimesele, kellega jagatakse tervet oma elu. Mõnikord mõistetakse alles pärast abiellumist, et inimene, keda peeti oma hingesugulaseks, ei olegi talle see üks ja õige. Nii juhtus ka Annaga. Gurovisse armudes unustas ta, kuidas väärika naisena tegutseda. Kuigi ta ei olnud oma mehega õnnelik, ei olnud petmine õigustatud käitumine
................................................ ........................................................................................................................ ........................................................................................................................ .. 6. Kas ebapärlikarpi oleks võimalik kasvatada külmaveelistes forellimajandites kiire läbivooluga tiikides. Jaatava vastuse korral, kas selline teguviis oleks majanduslikult tasuv: Põhjenda oma valikuid: ......................................................................................................... ........................................................................................................................ ........................................................................................................................ ........................................................
MEDIKAMENTNE ABORT Koostajad: Marten Meibaum & Joonas Teppo Mis on medikamentoosne abort? Raseduse katkestamine ravimite(medikamentide), mitte kirurgilise sekkumise abil Abordi läbiviimiseks kasutatakse Eestis kahe medikamendi ... Segu Ainuke abordi tegemise viis, kus ema on beebi aborteerimise ajal teadvusel Ajastamine ja teguviis Medikamentse meetodiga saab rasedust katkestada kuni 63 päeva(9 nädalat) möödumist viimase menstruatsiooni alguskuupäevast Pärast esmast visiiti(raseduse kinnitamine) tuleb arsti külastada kolmel korral: 1. Mifepristooni manustamine 2. (36-48h hiljem) rasedusega seotud kudede väljutamine 3. 2 nädalat hiljem kontrollitakse abordi õnnestumist Kui kõik ei lähe nii, nagu plaanis... Kui rasedus ei katke, tuleb sekkuda kirurgiliselt (küretaaz või vaakumabrasioon)
Viiendaks, USA survel tegi Gorbatsov järelandmisi inimõiguste küsimuses. Vabastati enamik poliitvange, NSV Liidust lubati välja rännata mitte ainult juutidel, vaid ka teistel, hõlbustati läbikäimisi NSV Liidu ja muu maailma vahel. Negatiivsed küljed perestroikal olid järgmised, esiteks 1986. aasta aprillis toimus suur katastroof Ukrainas Tsernobõli aatomielektrijaamas. Esialgu üritati see maha vaikida, kuid vahetult pärast avalikustamisjutte ärritas selline teguviis rahvast tugevasti. Teiseks Gorbatsovi õnnetukseks olid Läänes võimul teistsugused liidrid. Lõppkokkuvõttes on siiski positiivsed külgi rohkem, kõik mis olid negatiivsed küljed kujunesid välja lõpuks siiski positiivseteks. Nagu ka Tsernobõli katastroof vaikimine. Gobratsovi õnnetus lõppes ka siiski positiivselt, Lääs lasknud Nõukogude Liidul kuristiku äärelt pääseda, olukord muutus siis hoopis teiseks.
Lp. Jevgeni Onegin Pöördun Teie poole suure austusega, et Te jätsite Tatjana kirja ainult enda teada. Suhtun Teisse nüüd lugupidamisega, aga minu kallis Tanja on sügavalt pettunud ja murdunud. Miks Te ometi talle nii karmilt ütlesite, et ei soovi temaga ühist elu. Tatjana käitus ilmselt valesti, et Teile kirjutas. Selline teguviis pole kohane ühele tütarlapsela, aga Te teate, et ta on veidi omaette hoidev ja unelev neiu. Loodan, et mõistate teda.Mõelge ometi sügavalt järele. Tatjana on tark ja väga korralik naine ning temast saaks kindlasti suurepärane abikaasa teiesugusele mehele. Olen näinud oma Tanjakest kasvamas ning tean kui haavatav on tema hing, aga see on ka puhas ja oli täis lootusi. Pean Teile ütlema, et Te purustasite tema unelmad. Tatjana ei
5. Kontrolli kindlasti, et kiri läheks õigele aadressile. 6. Iga ülesande puhul vaata, kas ülesandes pole antud juhiseid vastuse vormistamise kohta. 7. Kirjas säilita alati viisakas toon, kuigi elektroonne anonüümsus ahvatleb vabamale väljendusviisile. 8. Kasuta kirjakeelt ja terviklikke lauseid, ära kasuta slängi. 9. Ära kirjuta tervet lauset, veel enam tervet tekstilõiku, suurtähtedega - arvutivõrgus samastatakse selline teguviis karjumisega tavalisel suhtlemisel. 10. Tea, et listist tulnud kirjale Reply-käsuga vastates läheb vastus reeglina listi - ära kasuta seda meetodit erakirjade saatmiseks. FTP & netikett FTP-arhiividest failide tõmbamiseks tuleks kasutada lähimat FTP-arhiivi, kus see fail olemas on. Sellega kulutate te vähem võrguressursse. NEWS & netikett Kui astute postiloendi liikmeks, ärge kiirustage sinna kirjutamisega. Jälgige natuke aega, millest seal räägitakse
thelepandamatusvanemate poolt. Mina arvan, et see ei ole lahendus probleemidele ja muredele, sna tihti tekitab pgenemine juurde uusi probleeme. Kui noor kusagilt pgeneb, siis peab tal olema kindlasti tahtmine millestki eemale minna, millegi eest pgeneda. Noored pgenevad tavaliselt kodust, sest neil on probleeme vanemate vi kooliga. Samas on vimalik, et noor ei suuda muul viisil oma vanemate thelepanu enesele tmmata. Kindlasti ratab teismelise selline teguviis les ka kige unisema lapsevanema ja ta peab aru saama, et midagi on vga valesti. Paljud noored ei julge seda vtet kasutada, sest pgenemiseks peab olema selge plaan: kuhu pgeneda ja kuidas pgeneda. Suvel on asi lihtsam, sest ilmad on soojad ja kellelgi on kindlasti kusagil maakoht kuhu minna. Samuti peab olema raha, ilma selleta ei lhe tnapeval mitte kuhugi. Talvel on pgenemine meie kliimas mnevrra keerulisem, aga vib-olla on mni sber vi sbranna, kelle vanemad ei huvitu samuti oma lastest ja
tapetakse. Ükski neist märkidest ei seo ennast rahaga ning see näitab raamatu veel ühte sügavamat mõtet materiaalsus ei loe ning kõik on võrdsed. Selge on see, et Santiago kaheksakümne nelja päevane halb õnn või tema luhta läinud katse kinnitada endale kogenud kaluri staatus proovides seilata kaugele ookeanile on tugev löök tema kogenud kalameheuhkuse pihta. Raamatu autor Hemingway ei püüagi hukka mõista peategelast liigse uhkusega. Vastupidiselt püüab Santiago teguviis motiveerida mehi rohkem püüdlema enda soovide elluviimise eest. Vanamees tunnistas, et tappis marliini uhkustundeta, kuid tegelikult oli just see tema tugevaim külg. Ilma metsiku uhkustundeta ei oleks see lahing õnnelikult lõppenud, vaid hoopis enne lõppu unustatud. Uhkus ei vaja raha ja vastupidi. Seda tuleb treenida ning see ei tohi puududa, kui tahad saavutada enda jaoks kõige tähtsamat.
Negatiivne pool on minu arvates see, et transgeenselt muundatud taimed, mille vilju tarbivad inimesed toiduks, võivad tekitada pikemas perspektiivis organismis kahju, sest nad võivad sisaldada aineid, mida inimese organism ei pruugi vajada ja seetõttu oleksid need üleliigsed ning teadupärast on üleliigsus ja otstarbetus ainult koormaks. Transgeenseid loomi kasutatakse peamiselt meditsiinilaborites ja farmaatsiafirmades katseloomadena teaduslikel eesmärkidel. Minu arvates on selline teguviis teaduslikel eesmärkidel senikaua õigustatud, kui neid katsetusi sooritatakse näiteks hiirte peal. Kohati tundub see mulle ka ohtlik, sest kunagi ei või teada, mis valesti läheb ning võibolla GMO pääseb mingi õnnetuse läbi laborist lahti, kohastub elama väliskeskkonnas ja hakkab külvama tohutut kahju. Võttes arvesse, et on kahte leeri kuuluvaid inimesi: ühed, kes pooldavad GMOd ja teised, kes seda ei poolda
Pidas ennast seaks ja hakkas jooma. Ta jõi puhast piiritust ja pakase ilmaga peatusteta, soojas käimata Tallinnast Mäekülla sõitis. 3. Vägagi igavana; poissmees kes igapäev käib üksi jalutamas ühte ja sama rada. Toas jalutas muusika saatel või siis ilma lihtsalt edasi- tagasi. 4. 5. Minu arust oli see tehing igati seaduse vastane, sest oma naist ikka kooskõlas minna ei saa. Arvan et see on igati rõve ja jube teguviis, mille tagajärjed head ei saa olema. 6. Päris mehe tallalune ka ei saa olla, aga truu peab olema. Päris mehe orjaks ka ei saa hakata. Vilde ei sundinud Marit takka, et ta mõisniku juures käima hakkaks. Tõnu käis peale, aga lõpliku otsuse sai Mari ise teha. 7. Mõnesmõttes küll, et perel paremini minema hakkaks, aga see ei ole ikka õige tegu. Aga samas kui ta poleks mõisis käima hakand oleksid nad sama rahulikku elu
Kui arvad, et reostus sind ei mõjuta... Umbes 20 aastat tagasi ei olnud keskkonnareostus levinud teemaks. Inimesed viskasid prügi kuhu juhtus ning sama tegid ka erinevad asutused. Arvati, et nende teguviis ei too endaga kaasa tagajärgi, vähemalt mitte selliseid tagajärgi, mis nende elu mõjutaks. Nüüdseks on asi paranennud. Igal majal on oma prügikonteiner ning igapäevane olmeprügi jõuab metsaaluse asemel prügimäele. Paljud inimesed tegelevad ka prügi sorteerimisega, mis tähendab, et suur osa nende jäätmetest läheb taaskasutusse ning on loodusele säästlik. Kahjuks on Eestis veel inimesi, kes arvavad samamoodi, nagu 20 aastat tagasi. Nad
Lahendusi sellele probleemile on raske leida. Raskeks teeb selle just see, et minu arvates tunnetab iga indiviid usku ja religiooni väga erinevalt.. Lahenduse leidmisele aitaks kaasa ka see, kui koolid ei seaks mingeid usuga seotud piiranguid ega norme. Näiteks oli üks juhtum, kus üks Walesi koolitüdruk keeldus ära võtmast raudset käevõru, mida sikhid kannavad patust hoidumise meeldetuletuseks. Kool eemaldas tüdruku õppetööst, kuna tema teguviis eiras koolivorminõudeid ja juhatuse reegleid. Venemaal aga oli intsident, kus klassikaaslased lõid ja mõnitasid algkooli õpilast õpetaja nähes, kui ta oli keeldunud esimesel koolipäeval õigeusu teenistusel risti suudlemast. Ma kardan, et ühtne lahendus sellele probleemile jääbki leidmata. Religiooni tõttu on ajaloos nähtud nii palju verd, higi ja pisaraid, kuid ma leian et 21.sajandi ühiskond peaks juba suutma seda kõike rohkem vältida
midagi peale hakata? Tegelikult pole elus vaja paljusid fakte, mida meiel koolis pähe tuubitakse, vaid olulisem oleks ehk see, et me oskaksime vajaliku infot leida ja olulist ebaolulisest eristada. Hea on see, et meil on võimalus teha valikuid peale põhikooli kas kutsekooli või gümnaasiumisse minna. Sageli aga minnakse gümnaasiumi, kuna ei osata veel eriala valida. Lükatakse otsustamist edasi. Arvan et see pole halb mõte, kuna vale eriala õppimine pole just arukas teguviis. On hea, et lastel on võimalik tegeleda oma hobidega, osaleda huviringide tegevuses. Vaba aja sisustamiseks on samuti erinevaid võimalusi. Tegelikult pole aga kõikidel lastel Eestimaal võrdseid võimalusi. Alles hiljuti oli meedias juttu laste halvast kohtlemisest. Kõikidel lastel pole alati toit laual, samuti ei saa kõik lapsed oma lemmitegevustega tegeleda. Palju sõltub ikkagi laste vanematest ja nende võimalustest. Kokkuvõttes pole mitte kõigil lastel Eestimaal hea elada
levitamine. Värbamine toimub ka interneti vahendusel organisatsiooni koduleheküljel ja CV – keskuse vahendusel. Meelitatakse ohtralt kandidaate ligi – see on kandidaatide otsimine. Mida suurem on kandidaatide hulk, seda rohkem saab olla valivam. Järgneb kandidaatide sõelumine ehk ebasobivate kandidaatide väljajätmine. Sõelutakse välja inimesed, kes sobivad antud ametikohale. Sõelale jäänud kandidaadid kohtuvad töölevõtmise küsimuses otsustamisõigust omavate isikutega. Selline teguviis aitab säästa firmal aega ja vahendeid. Firma ei tohi kandidaate diskrimineerida soolisel, rahvuslikul, religioossel jne. pinnal. Samuti ei tohi esitada ilustatud või väärinfot täitmisele tulevate töökohtade kohta. Taotleja sobivuse hindamisel konkreetsele töökohale võetakse aluseks need taotleja omadused, mis on seotud konkreetse tööga. Kasuks tuleb ka kohanemisvõime, õppimisvõime, stressitaluvus ja eelnev töökogemus. Organisatsioon võib kandideerijalt
5) Kiireloomuline analüüs: Uurida välja, kus antud isik viibis, sel ajal, kui tema krediitkaardiga maksti. On ka selline varinat, et keegi kasutas asutuse juhi krediitkaarti kurjalt ära. Uurida välja enne süüdistusi tegelikud tagamaad. Asutuse juht peab vastutama oma tegude ja tagajärgede eest. 6) Põhjalik eetiline analüüs: Deontoloogiliste õiguste ja kohustuste printsiibi järgi on rikutud asutuse krediitkaardi kasutuse tingimusi. Selline teguviis on lubamatu ning asutuse poolt välja antud leppeid tuleb järgida ja neist kinni pidada. 7) Järeldused: Teada saada kõik vajalik informatsioon ja põhjused. Vastavalt olukorrale siis asutuse juhilt mõneks ajaks ära võtta asutuse krediitkaardi kasutamise 4 luba. Eetiline oleks võtta vastustus oma tegude eest, tunnistada oma ebaeetilist käitumisviisi ja krediitkaart tagastada riigiasutusele. 2
poja surma kurja naise käe läbi ja seetõttu võib osaliselt kangelase halba käitumist mõista, kuid siiski leian, et see pole piisavalt mõjuv põhjus selleks, et kõiki tema tegusid õigustada. Ühelgi inimesel pole luba teiste elusid tahtlikult ära rikkuda, isegi kui seda tehakse oma õnne nimel. See, kes ikkagi nii teeb, vaevleb ilmselt sügava depressiooni käes, kuid Petsorini puhul ei oska ma midagi sellist leida, mis oleks võinud ta sellisesse masendusse viia. Järelikult pole tema teguviis millegagi põhjendatud ja tuleb välja, et ta oli siis tõenäoliselt lihtsalt loomu poolest õel inimene. Loogiliselt mõeldes, ei saa seda talle just otseselt süüks panna, ent ega heaks kiita ei anna seda ka mitte mingil viisil. Kõike, mis ta korda saatis, pani ta toime enda täie teadmise juures ja see pakkus talle naudingut (näiteks kuidas ta vürstitar Mary Grusnitskilt üle lõi). Ta sai tegelikult ise ka aru, et käitub valesti, sest ta pani kõik
Kaubanduse arenguga suurenes nõudlus metallraha järele. Frangi hõberaha ja araabia ning Bütsantsi müntide kõrvale ilmusid Firenze floriinid. Erinevad vääringud tingisid tarviduse rahavahetajate järele. Kaupmehed moodustasid ühingud, et laevareis ei oleks ühele mehele liiga kulukas. Sõitjad jagasid omavahel ülesanded, üks mehitas laeva, teine andis algkapitali jne. Iga liige pani oma raha erinevatesse valdkondadesse. Meeste teguviis oli väga kasulik, sest reisi ebaõnnestumisel oli kahju kõigile võrdne. Linnakodanikud hakkasid meresõitjatele raha laenama, Nad andsid võlga kõrge protsendiga, sest kaubaretked olid ühtaegu riskantsed ja tulusad. Laevahukk tähendas võlausaldajale ebaõnne, aga õnnestumise korral suurt tulu. Tänu linnakodanikele asutati esimesed pangad. Linnade ja kaubanduse arenguga tekkis nõudlus hariduse järele. Esimesed koolid oli kloostrites (õpetati vaimulikke)
konflikte. Ntombi tahaks, et ta perekond elaks normaalset pereelu. Pinki perekond on usklik. Nad käivad pühapäeviti kirikus ja kuulavad jutlusi. Kirikus õpetatakse, et Jumal ravib kõiki haigusi. Kuid Pinki on juba seitse aastat kannatanud viiruse all ja tervenemisnähtusid ikka pole. Kirikus õpetatakse, et HIV viiruse levikut aitab takistada seksist loobumine. ,,Aga pastoril on ju abikaasa, neil on ju lapsed?" küsib Pinki selle peale. Arvan, et Pinki teguviis on üpriski õige. Inimene, kes kannatab HIV-viiruse all on kõige õigem, kes peaks seda teisele rääkima. Pinky eesmärk teha lõpp tohutule HIV-i epideemiale on väga üllas. Kuid samas kahju on ka tema tütrest Ntobist, kes peab kannatama selle all, et tema ema on nii avatud ja häälekas. Ta tahaks olla nagu kõik teised. Tema ema julge soov mitte olla vaikselt ja passiivselt AIDSi ees lükkab teda sõpradest kui ka emast järjest eemale.
Kõigil on see individuaalne. On piire, mida ei suudeta ületada südametunnistuse pärast ja on piire, mida ei saa ületada seaduste ja reeglite tõttu. Iga inimene tunnetab oma piire omamoodi. See, mis on minu jaoks õige, võib olla kellegi teise jaoks täiesti vastuvõetamatu. Igaüks teab ise, kus see piir neil jookseb. Tihti ei suuda ma kindlaid asju teha südametunnistuse tõttu. Pole vahet, kas keegi ei näe või ei kuule, aga kui ma ise tunnen, et mu teguviis on vale, siis ma ei suuda seda oma südametunnistuse tõttu teha. Me kõik teame ise, milleks me oleme suutelised ja milleks mitte. On olnud indiviide, kellel puudub täielikult südametunnistus, või vähemalt niiviisi on tundunud. Taolised isikud ongi need, kes tunduvad rumalad oma tegude pärast. On ka selliseid piire, mis kujutavad endast teise inimese tunnete haavamist. Igal inimesel on kindlad piirid, mida ei tohiks ületada. Vahel on selleks kindel mälestus või kindel isik minevikust
käiku. Isa teadis ühte ilusat järveäärset laagriplatsi ja suhteliselt suure tee ääres. Seal on nii lõkkeplatsid kui ka varjualused. Valisime just selle oma puhkekohaks. Kohale jõudes oli vaatepilt kohutav kõikjal vedelsid pudelid, kotid ja toidujäätmed. Platsi oli ka prügikastid, kuid isegi neid ei viitsitud kasutada. Isa helistas RMK-sse ja kohale tuli metsnik, kellega me koos koristasime peaaeg 10 suurt kotti prügi. Selline inimeste teguviis toob loodusele vaid kannatusi. Meil kõigil oli seda vaadates väga halb olla, juskui oleksime ise midagi halvasti teinud. Nii isaga matkates olengi aru saanud lausest, et loodus saab inimeseta suurepäraselt hakkama. Ma arvan, et me peame käies looduse erinevates paikades käituma just selliselt nagu loodus vajab me ei tohi jätta loodusesse enesest jälgi, siis saab loodus ise hakkama ja ei kannata inimese poolt jäetud jälgedest.
Tahetakse kellelegi teisele kui oma partnerile näida atraktiivsena ning paljud arvavad siis, et see tõstab nende enesehinnangut. Tihtipeale petmine aga siiski näitab, et paarisuhtes pole kõik korras ja sellest tingitult on haaratud kinni möödaminevast juhusest. Me ei saa öelda, et me oleme truud vaid seetõttu, et juhust pole olnud. Alati saab seda ise tekitada. Inimene kes on harjunud ja tahab truudust murda, teeb seda nagunii, kes aga elab põhimõttel, et selline teguviis on lubamatu ja armastab oma kallimat, ei tekita selliseid juhuseid ja ei haara ka neist kinni. Ilma truuduseta ei saa olla perekonda ega armastust, sest truudus on austus, austus oma partneri või lähedaste vastu. Austus omakorda aga armastuse vältimatu osa, mis toetub põhimõttekindlusele ja eluküsimusele.
vaimustunud inimesed, kes selliste tekstidega tuttavad on. Üldkehtivat tõde inimloomuse kohta ei ole. 6. Milles seisneb filosoofia elitaarsuse probleem? Milline on teie seisukoht selles küsimuses? Filosoofid vaevavad end küsimustega, mis ei ole tegelikult eluliselt olulised ning mis ei pruugi eksisteerida. Leian, et filosoofid tegelevad/tegelesid mingil määral üle mõtlemisega. Üha enam leiti uusi probleeme, mille üle pikalt ja detailselt filosofeerida. Kuigi kohati on selline teguviis õigustatud. Leiti seoseid erinevate ütluste ja situatsioonide vahel ning edastada ka uusi mõtteid erinevates valdkondades.
toetab invariantse massi pooldajad. Küsitmustele ei ole veel siiani vastatud. Võib õelda, et massi tegelik mõiste on välja uurimata. Võib-olla tekib uus teooria ja aastate pärast naerdakse nende arusaamade ja vaidluste üle. Erinevused on suured, ja sellest tulenevad ka teistsugused mõttemaailmad. Seega ei saa leppida, et mõlemad on mingit moodi õiged. Ülikoolid välismaal õpetavad erinevalt massi mõistet. Ja ma leian, et see teguviis on vale ja kahjulik tulevikule ja teaduse arengule. Õpetada tuleks neid mõlemaid, niikaua kuni on saadud massi mõistes ja teistes massi puudutavates küsimustes selgusele.
Kangelaslikkus – arvamused jagunevad mitmeks leheks laiali. Kangelased võivad olla need, kes on võimelised saama oma eluraskustest üle või kellel on tung iga hinna eest teisi teenida või hoopis see, kes näeb lootust ka kõige tumedamatel perioodidel. Minu jaoks on kangelased need, kes teevad peaaegu kõik selleks, et õiglus valitseks siin maailmas samal ajal inimestele mitte kätte makstes. Lisaksin veel fakti, et taolised, kes teavad, et isegi kui nende teguviis toob tähelepanu, siis seda tavaliselt ei otsita. Hamlet ihkas kättemaksu oma isa tapjale, kelleks osutus viimase vend ja kaasosaliseks Hamleti ema. See võis kindlasti kuningapojale ränk hoop olla, kui oma kahtlustele kinnituse sai. Sellegipoolest oli Hamlet endast üle ja teenis üht ainsat eesmärki – panna isa mõrvari või mõrvarid kannatama. Ta tappis kogemata ka kantsleri, kuid ei hakanud enda pead vaevama tema kõrvaldamisega, kuna teadis, et
põllumajanduseks vajaliku maa. Iga inimene peaks läbi mõtlema kas tema ost või ehitis on vajalik, ning millist mõju avaldab see tegu ülejäänud maakerale. Kui sina oled mõelnud mida teha, tagamaks tulevastele põlvedele elamisväärse elu, leia aega ka tegutsema hakkamiseks. Võta kaasa sõbrad ja mine korista metsaaluseid. Käi rohkem jala või kasuta ühistransporti. Mõtle iga päev sellele, kas ja kuidas sinu teguviis mõjutab edaspidist elu. Siiski ei tohiks inimesed täiesti hulluks minna ning oma vaadet teistele peale suruda. Mõtlema peab nii tänase kui homse raames aga mõistlikuse piirides.
ajaperiood oli tegelikult hea: see kestis Rootsi kuninga Karl XI valitsemise ajal kuni 1680. aasta suure näljani. 1620. a oli Eesti rahvaarv vähem kui 100 000 inimest. Väga paljud talud oli sõdade tõttu maha jäetud ja maa oli harimata ja võsastunud. Küladesse oli vaja rohkem inimesi saada, et elu jälle normaalseks saaks muutuda. Selle teostamiseks vabastati kõik ümberasujad tavaliselt kolmeks aastaks igasugustest maksudest. Selline teguviis töötas ja rahvaarv hakkas jõudsasti kasvama, isegi välismaalasi oli Eesti aladel päris palju. Ma arvan, et nende esimese kolme aasta jooksul oli talurahval elu päris hea, mis võib ka üks põhjus ,,vana hea Rootsi aja" nimetamiseks, kuid see, mis edasi tuli, ei olnud enam nii tore, kui alguses paistis. Rootsi võimu tulekuga suurenesid talupoegade kohustused, eriti teoorjus. Koos mõisapõldude suurenemisega kasvasid ka talupoegade teokoormised, mille
Vastupidi, rahva vastuseis käsumajanduslikule süsteemile suurenes. Avalikustamine ehk glasnost süvendas viha nõukogulikku võimu ning süvendas huvi läänemaailma vastu. Suurenes massiteabevahendite roll ühiskonnas sotsialistliku riigi inimene nägi, kui palju paremini elavad inimesed kapitalistlikus ühiskonnas. Usk sotsialismi hääbus. Avalikustati varem mahavaikitud kuritegusid ja katastroofe NSVL ajaloos. Loomulikult vihastas selline teguviis inimesi, sest näiteks infopuudus põhjustas inimeste teadmatust Tsernobõli katastroofi toimumise kohta. Tähendab, et ohvrite arv oleks võinud olla märksa väiksem. Poliitilise elu liberaliseerimine kukkus välja demokratiseerimisena. Gorbatsov uskus naiivselt, et sotsialismil on tulevikku, ning arvas ka teisi nõnda uskuvat. Näiteks üheks tema poliitiliseks uuenduseks oli esindusorgan Rahvasaadikute Kongress loomine. Vaatamata
Iga lapsevanem peab oma last austama ja temaga arvestama. Lapsi ei tohi unustada, neile peab pöörama tähelepanu ja nendega koos aega veetma. On perekondi, kus vanematevahelistesse tülidesse kaasatakse ilma põhjuseta ka laps, mis on viimasele vaimselt väga traumeeriv. Veel hullem on, kui tüli põhjuseks tuuakse laps ja süü tema peale pannakse, kuigi laps ei ole milleski süüdi. Ka kõige paremates perekondades esineb tülisid, kuid õige teguviis on tülide lahendamine rahulikult vesteldes ja vajadusel kompromisse tehes. Karjumine ja vihasena ära jalutamine probleemi ei lahenda, vaid tekitab mõra inimeste vahele. Vanemate ja lapse vahel tuleb ette tülisid eriti tihti siis, kui laps on murdeeas või vanem, sest viimane hakkab oma õigusi nõudma ja tal on selleks ka õigus. Kuid vanemate ja noore maailmavaated ja eesmärgid on erinevad ja seega on kokkuleppele jõudmine väga raske
või vähemalt et lapsele midagi saaks vanemad teha, kuna kui neile liiga palju vabadusi anda, siis nad lihtsalt hakkavad seda julmalt ära kasutama ja väljapressima vanematelt asju, mida nad tahavad, kuna vanematel ei ole mingisugust õigust kätt lapse külge panna. Järgmist reeglit ei peata ka mingisugust lugu, sest väga paljud inimesed petavad oma abikaasat kellegi teisega ja see järel lahutatakse üksteisest, mis ei ole kiriku mõistes mitte üks tera õige teguviis. See muidugi ei ole väga hea ja rikub inimeste elusid, eriti laste oma, sest nad tahaks mõlema vanemaga koos elada, aga ei saa, sest ei taheta kumbagi pahandada oma otsusega. Mõnikord mõlemad vanemad üritavad last enda poolele meelitada mingite mänguasjade või eelistega mida teatakse et teine vanem ei suuda pakkuda. Järgmised kaks mida ei asutata ja isegi suuda ette kujutada, et sellised reeglid kunagi olla võisid on et sa ei tohi oma ligimehe kodu ega naist vüi midagi
naaberriik. Soome on võrreldes Eestiga paljuski sarnane ning käib poliitiline võitlus kumb on ikkagi eespool. Soome on maa, kuhu paljud eestlased lootusrikkalt tööle sõidavad. Soome on eestlaste poolt nii kirutud, kui ka kiidetud maa. Soomlased on eestlaste seas üpriski tagakiusatav rahvas. Küll räägitakse, et Tallinnas on mõni Soome härra peksa saanud ja paljaks röövitud ning taksojuhid küsivad mõne kilomeetri eest lausa hingehinda. Selline teguviis näitab, kui halvasti soomlastesse suhtutakse. Eestlased isegi kutsuvad soomlasi põtradeks, vastu nimetatakse meid soomlaste poolt oravateks. Kuid kas on vajalik soomlasi sellisel moel kohelda? Kindlasti mitte. Eestlaste usaldus Soome vastu peaks kasvama, kuna me jagame ju nendega ühist kultuuri, emakeel on sarnane ja isegi riigihümni viis on sama. Ei saa salata, et soomlased täiendavad meie riigi rahakotti. Uuringutest on selgunud, et soomlased on turistide arvu
Inimene on sellel planeedil eksisteerinud suhteliselt lühike aeg, aga sellegipoolest oleme me siin kõige intelligentsemad olevused. Kogu selle aja oleme arenenud ning teeme seda praegugi. Muutume targemaks aga ka kavalamaks. Paljud on omakasupüüdlikud ning teevad oma hüvangu nimel kõike, mis vähegi võimalik. Mida ollakse valmis tegema, et saada oma tahtmine? Me olema valmis valetama, teist inimest petma või isegi oma ligimest tapama. Kas see on õige teguviis? Kindalsti mitte. Kuid kui see nii juba on, siis kumb on lihtsam olla, kas reetur või reedetu? Kahtlen, et reedetu olla on kergem kui reetur. Sageli petetud teavad, et nendega on vääralt käitutud ning ohvritel on raske kelmiga koos olla. Ei usu, et on lihtne ka sulleril, kuna valel on lühikesed jalad ning selle päevavalgele jõudmine võib tuua petturile saatuslikud tagajärjed. Ise ei soovi ma kumbki nendest olla ning loodan, et suudan neid rolle elu jookul vältida. See
nuttis rõõmust, kui sai lõpuks teada, et Esmeralda (ristinimega Agnes) on ta kadunud tütar. See väike inetu kondine vanaeit oli nõus tegema mida iganes, et oma tütart päästa. Kuid kahjuks oli juba liiga hilja. Armastus ja vihkamine on selle teose lahutamatud osad. Need muutsid tegelaskujusid ilusateks ja inetuteks. Kui keegi leidis armastuse, nagu Esmeralda tunded Phoebuse vastu, leidus ikkagi kui keegi nagu Claude Frollo, kes tegi selle armastuse põrguks. See teguviis ei muutnud püha isa mitte sugugi ilusamaks. Frollo ei olnud kogu aeg olnud selline. Ta ju tegelikult aitas inimesi sellega, et võttis inimesi kiriku kaitsvate seinte vahele, päästes neid välise kurja eest. Quasimodol soovitas ta üldse jäädagi kirikusse. See keeruline, paljusid inimsaatusi puudutav ajalooline romaan on kahjuks kurva lõpuga. Ilus Esmeralda hukati poomise teel ja teda kaitsta püüdev ema tõugati vastu tänavakivi surnuks. Piiskop tõugati Quassimodo
Kreekas on majanduslangus kestnud juba kolma aastat kuid tööpuudus saavutas rekordtasemele alles selle aasta suvel, sest just siis hakkas Kreeka ellu viima Euroopa liidult ja IMF'ilt saadud ettekirjutusi. Sellest tingitud üleüldise surve tagajärrjel on riigis kahekordistunud enesetappude arv. Kuna aga keskmine enesetapu sooritanud isik on umbes kolmekümne viie kuni kuuekümne aastane mees, kes on samuti ka pereisa ja peamine pere toitja siis mõjub säärane teguviis riigile suisa laastavalt. Kreekast alguse saanud eurovõlakriisi jätkumine võib otseselt kaasa tuua uue majanduslanguse. Näiteks on allapoole liikunud kõik euroopa suuremad turud, samuti on miinuses ka Aasia turud. Selline asjade voog on muutnud investorid vägagi närviliseks ja analüütikute sõnul võib terve Euroopa liidu majanduskasv peatuda juba sel aastal. Majandusseisak või tervenisti majanduslangus süvendaks eurolala probleeme veelgi ja tähendaks tõenäoliselt Kreeka hävingut
aktivistid ette suurejoonelise mittevägivaldse kodanikuallumatuse, kus suurearvulised mustanahaliste grupid käisid istumas segregeeritud kohvikutes, teatrites jne. Tulemuseks oli muidugi arreteerimine, ent juba järgmisel päeval lunastati need õpilased annetustel kogutud rahadega välja, ning sama aktsioon jätkus. Peagi liitusid liikumisega ka mitteõpilased. Boikoteeriti poode ning asutusi, kus oli segregatsioon kasutusel, ning innustati ka valgeid seal mitte käima. Sama teguviis hakkas toimuma kümmnetes teistes USA linnades, ning majanduslik surve poodidele ning asutustele oli niivõrd suur, et pärast mõne suurema ärimehe ning poliitiku väljaütlemist segregatsiooni vastu muudeti üldsuse survel seadused, ning mustanahalised said võrdsed õigused valgetega. Kindlasti oli ja on praegugi segregatsiooni pooldajaid, ent tänapäeva ühiskonnas ei ole nad enam tõsiseltvõetavad. See näide illustreerib
jakobiinidele. Jakobiinid tulid võimule keerulistes sise- ja välispoliitilistes oludes. Nende koostatud põhiseaduse järgi pidi Prantsusmaa jääma ühtseks ning jagamatuks vabariigiks. Esialgu jäi põhiseadus ellu rakendamata, kuna jakobiinide arvates oli vaja revolutsioon päästa. Nad kasutasid selleks väga äärmuslikku lahendust kehtestati diktatuur, mille ajal hukati üle 50 000 inimese, enamik pärines lihtrahva hulgast. Minu arvates oli nende teguviis väga vale, diktatuur toob enamasti rohkem kahju kui kasu. 1806. aasta suvel moodustati 16 Prantsuse kontrolli all olevast Saksa riigist Reini Liit, mille protektoriks sai Napoleon.Reini Liiduga ühinenud riigid lahkusid Püha Rooma riigist, mis lakkas seepeale üldse olemas. Nii kadus Euroopa poliitiliselt kaardilt Püha Rooma riik.Aset leidis ka Püha Saksa Rooma riigi lõpp. Selles tajas saati kuulus Saksamaa killustatud väikeriikide kogum minevikku
,,absoluutsetest" reeglitest Deontoloogia puudused · igal ühiskonnal on oma eripära ning sellest tulenevalt ei saa olla võimalik leida ,,absoluutseid" norme · Samuti võib öelda, et deontoloogiline moralist, kes jälgib neid reeglieid ja moraale, ajab moraalset puhtust ja üllust taga vaid seetõttu, et ta leiab oma ,,ideaalsest minast" nartsissistlikku rahuldust. Siit tuleneb, et tema käitumine ei saa kunagi olla täielikult eetiline. Utilitarianism · eetiline teguviis on selline, mille kaudu saab maksimaalsel hulgal inimesi rahulolu, õnne või head elukvaliteeti · õigem on see eetiline seisukoht, mis lõppkokkuvõttes summaarselt sisaldaks kõige rohkem inimeste rõõmu ja rahulolu Utilitarianismi puudused · Mis kriteeriumitega mõõta õnne, rõõmu ja rahulolu · üksikindiviid on võimeline teadlikult rõõmu ja õnne kogema ning sellele hinnangu andma, see tähendab, inimene peaks olema ratsionaalne, võimeline vabaks valikuks ning
saavutanud tasakaalu. Ekspordist räägitakse üha enam ja aina rohkem ettevõtteid võtab oma äriplaani käibe lahtrisse kasutusse sõna eksport. Sageli küll ollakse natuke optimistlikud ja arvatakse, et on lihtne müüa ennast välisturgudele. Tegelikkuses saan ka omast kogemusest väita, et jah, meil on ekspordi edulood, jah, meie ettevõtjad on tublid, kuid ei tohi unustada, et uute turgude vallutamine on keeruline protsess. Sõna eksport pole võti, mis ukse lahti keerab, see on teguviis, mis nõuab õnnestumiseks aega, finantse, kannatust, tegusat meeskonda ja meeletut töökust. Kindlasti peab appi tulema ka riik lapsevanema rollis, kes aitab ja suunab. Ekspordile pühendunud ettevõtja saab ära kasutada meie tänased võimalused – nutikad lahendused, hea geograafiline asukoht, kogemused välismaal õppinud inimestelt. Oluline on õppida kogemustest ja teha koostööd. Seega on eksport kindlasti oluliseks sisendiks, olemaks ettevõtjana edukas. Edu soovides!
võimalustega on sundinud inimesi järjest enam mõtlema ja reglementeerima inimväärikuse nimel meditsiinilise sekkumise alustamise või peatamise vajalikkust, võimalikkust ja tingimusi teatud olukordades. Aktiivne eutanaasia seisneb patsiendi soovile vastutulemises, st patsient on teadvusel ja teeb valiku: patsiendil saab olema õigus nõuda viimset meditsiiniteenust õigust meditsiini kaasabil surra sõltumata meditsiinipersonali veendumustest, mh sellest, et selline teguviis võib rikkuda või moonutada nende ameti mainet. Küsimus on selles, kas ühiskond peaks andma patsientidele sellise õiguse, mida seejärel meditsiinitöötajad on kohustatud aktsepteerima kui tööülesannet. On enam kui ootuspärane, et seadusemuudatusele vaatamata laseb suur osa meditsiinitöötajaid ümber korraldada oma töölepingud viisil, mis vabastavad nad sellistest töökohustusest. Eutanaasia-küsimust on igati sobilik sõnastada ümber
Teda ei ole aus nimetada allaandjaks, sest vaid tõeliselt alturistlik inimene ohverdaks teiste heaolu nimel enda elu. Ta oli kangelane, mitte alistuja! Kuid alati leidub ka allavandujaid. Lev Tolstoi teoses ,,Anna Karenina" annab peategelane oma kirele voli ning alustav abieluvälist suhet. Kõrgklass mõistab Anna hukka, kuna naine hülgas armuafääri pärast oma pere. Mõistes ka ise viga, teeb Anna süütundest enesetapu. Selline teguviis oli äärmiselt egoistlik. Igal inimsel on küll omad motiivid elu lõpetamiseks, kuid tuleks mõelda ka lähedaste tunnetele. On ju Sokrateski öelnud, et parem olla lahkarvamusel kogu maailmaga, kui üksi olles iseendaga. Tänu oma kindlameelsusele on feministid jõudnud peaaegu eesmärgini, mille nimel on kaua võidelnud. Ülejäänud rahvas, eelkõige mehed, on sunnitud liiga kindlameelse loomu tõttu elule alla vanduma
Igaüks vastutab oma tegevuse eest ise. Deontoloogilise õiguste ja kohustuste printsiibi järgi on rikutud Riigi õigust informatsioonile ja õigust saladusele. Simm oleks pidanud talle usaldatud Riigi saladusi hoidma mitte neid edastama vaenlastele. Samuti näitas Teinonen toetust meid kunagi okupeerinud riigile ning rikkus sellega Riigi usaldust. Vastavalt Kanti Kategoorilisele imperatiivile on selline teguviis absoluutselt lubamatu ning Riiki tuleb austada, eriti veel siis kui Riik on tunnustanud sind. Eetiline valik: President riigi esindajana tegi ainuõige otsuse Riigi väärikuse säilitamiseks. Kui Riik on sind tunnustanud siis vastutasuk võiks säilida austus tema vastu. Eetiline oleks võtta vastutus oma tegude eest ja teenetemärk tagastada Riigile. 3
siis on tal vähemalt siht silme ees, mille poole püüelda. Nii nagu ütleb vanasõnagi, on armastuses ja sõjas kõik lubatud. Ka noorte eesmärkide saavutamist võib nimetada sõjaks, sest tihti kaasneb sellega palju ebaviisakust ja pettust. Näiteks kui arstiteaduskonda lõpetav tudeng spikerdab oma lõpueksamitel, saab lõputunnistuse ning asub tööle, kus temast hakkab sõltuma inimeste tervis, siis arvan, et selline teguviis on igati ebanormaalne. Samuti need, kes püüavad mõne rumala tõsielusaate osalusega endale kurikuulsa viie minuti tuntuse külge hankida, mis tegelikult toob oodatust hoopis vastupidised tagajärjed. Arvan, et edu saavutamiseks tuleks kindlasti jääda ausaks ning teha asju mõistusega, ainult nii võib tõesti midagi saavutada. Kuid kui kõik siiski ei lähe plaanitult ning inimeses pole ka piisavalt jõudu edasi pingutada, võivad tagajärjed olla väga negatiivsed
Tänapäeval, hetke ühiskonnas, liiguvad just noored inimesed mööda maailma laiali. Noored tahavad õppida välismaal, töötada välismaal, leida paremat elu välismaal. Nad tahavad kogemusi, tahavad kogeda uut kultuuri ning kombeid. Elavad paar aastad välisilmas ning tulevad tagasi kodumaale uue inimesena. Sellised mõtted on ilusad. Minna välismaa nimekasse ülikooli õppima ning saada sealne keel perfektselt suhu on töötamisväärt teguviis. Sellistest tegudest kasvavad välja just tublid suurfirma inimesed, kes teenivad tuhandeid eurosi nädalas. Aga mis siis saab kui meie tublid ja tugevad noored jäävadki välismaale ja tagasi ei plaanigi tulla? Mis siis saab, kui eesti noor leiab, et välismaa pakub neile palju paremaid võimalusi kui tema armas isamaa? See viib ühiskonna hääbumiseni, mis on kõige hullem asi mis ühe riigiga juhtuda võiks. Migratsioon on kindlasti suureks probleemiks üle maailma
kulgeb edasi aeglaselt ja tunneterohkelt. Õudusunenägu toob kaasa nägemusi vigastustest, hirmust, samuti ka surmast. Inimesi sureb isegi siis, kui nad on võtnud tarvitusele kõik auto turvameetmed ja neile on antud esmaabi. See aga on liiklusõnnetuse must stsenaarium ja enamik juhtumeid on leebemad. Paljude inimeste elu päästab siiski turvavöö ja on tähtis, see auto kõige olulisem kaitsevahend kinnitada, samuti tagaistmel. Just selline teguviis võib leida sulle uue eluukse, mis su koledast õudusunenäost eemale juhib. Iga üks sellest muidugi aru ei saa, olenemata sellest, et käivad reklaamid, ohutuskampaaniad, pidevad politseireidid. Teda ei huvita see ja kahjuks ei saa sellist inimest enam keegi teistmoodi mõtlema panna. Ma siiralt loodan, et tänu pidevatele reklaamidele kulub turvavöö kinnitamine sama moodi pähe, nagu oleks see igapäevane tegevus, mis oleks võrreldav näiteks käte pesemisega
Polonius ja ka tolle tütar Ophelia. Hamlet oli oma eluteel üsnagi üksik, sest tal ei olnud kedagi nimetada oma sõbraks. Oli küll üks mõttekaaslane, kuid ka teda ei saanud Hamlet täielikult usaldada. Hamlet sattus ootamatult keerukatesse sündmustesse, mis ta veendumused proovile panevad ja lõpuks ka hauda saadavad. Hamlet ei suutnud alluda ühiskonnakorrale ja kõigele käega lüüa. Ta võitles õigluse ja tõe eest, ning tal õnnestus õiglus jalule seada. Selline teguviis ja suhtumine tõstavad selle karakteri väärtust minu silmis. Aga Faust? Goethe tegelane Faust on palju sügavam isiksus kui seda on Hamlet. Kuna raamat põhineb oma hinge maha müümisel, seetõttu on selles teoses palju müstikal ja ebareaalset. Faust juurdleb pidevalt maailma olemuse ja oma osa üle selles. Ta ei ole enda kohta maailmas leidnud, ning arvab et ta ei ole temale paistvat aupaistet ära teeninud. Faust ei
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
