1 Väärtuste, hoiakute ja põhimõtete kogusumma, st mida inimesed orgis mõtlevad ja usuvad: · kuidas peab tööd tegema mis on lubatud ja mis keelatud milline on õige ja milline vale käitumine kuidas firmas omavahel suheldakse kuidas lävitakse klientide ja partneritega Org-i kultuuri kujunemise määravad: asutajate väärtushinnangud, suhtumised tippjuhtide ja liidrite mõju töötajate üksteisele edastatavad kogemused ja teave org-is toimimise tavadest Sisesuhted Korporatiivses kommunikatsioonis: Personalijuhtimine Informatsiooni talletamine ja töötlemine Emotsionaalse ja industriaalse intelligentsi toetamine Firma suhted ametiühingutega Sisemine turundus Töötajate suhted piirkonna org-dega Töötajate rahulolu uuringud Firmasisese kommunikatsioonistrateegia loomine ja elluviimine Firmakultuuri (tegutsemistava) sõnastamine
Kunagi, oma nooruses, on olnud see eideke ilus ja kütkestav, võimalik, et tal oli palju austajaid. Nüüd, aga, on ta üksi: ei suuda ta enam võluda mehi oma väljanägemisega, ja ei ole tal ka kaaslast, kedagi kes armastaks teda tingimusteta, nagu seda teevad tavaliselt pereliikmed, lapsed. Maal elades on perekond, tugevate laste sünnitamine tähtis: keegi peab tööd tegema. Linnaelus, aga, on inimesed juba võõrdunud vanadest tavadest, mentaliteet on teine. Lisaks sellele, kui noor naine tuleb maalt linna elama, on tal tegemist küllalt, et ennast ära elatada, ja pere/lapsed ei ole enam prioritediks. Kindlasti võib iga lugeja leida sellest poeemist veel sümboleid: Baudelaire'i poolt taotluslikke või siis taotlemata tähendusi. Terve see poeem on metafoor, kurbuse üksinduse ja eemaletõugatuse ja võõrdumkise kohta. Iga inimene mingil hetkel suudab sellega samastuda.
Mõned uurijad on aga sotsiolingvistilist pädevust koos oskusega kõneakte antud kultuuris eesmärgipäraselt kasutada (illokutiivne pädevus) nimetanud hoopis pragmaatilise pädevuse allharudeks (Bachman 1990). Nii suhtluspädevus kui ka pragmaatiline pädevus on seega üldisemad terminid, mis hõlmavad kõneleja keelekasutuslikke ja kultuurilisi teadmisi vastavast ühiskonnast, selle liigendumisest ja tavadest. Pragmaatika uurib keelt kasutaja seisukohalt, pöörates tähelepanu sellele, milliseid keelelisi vahendeid kõnelejad valivad ning millised keelekasutuslikud piirangud kehtivad ühes või teises situatsioonis. Kultuuridevaheline pragmaatika (cross-cultural pragmatics) võrdleb keelekasutust kahes või enamas keeles. Eri kultuurides võivad olulised olla hoopis erinevad sotsiaalse konteksti tegurid, mis mõjutavad valikuid sobiliku käitumise ning
Õiguse allikas on õigusnormi väljendamise viis, mis on kasutusele võetud või tunnustatud riigi poolt ja mille kaudu riik annab normile üldkohustusliku tähenduse. Õiguslik tava Õigusteadus (juristide arvamus) Kohtu- ja halduspretsedent Leping Rahvusvahelise õiguse üldtunnustatud põhimõtted ja normid Normatiivakt Õigusnormid erinevad tavadest nii oma tekke kui ka täitmise tagamise mehhanismi poolest. Kui tavareeglid kujunesid ajaloolise arengu protsessis välja ürgühiskonna inimeste teadvuses ja need realiseeriti ühiskonnaliikmete endi poolt, st ühiskond ise lõi ja realiseeris nad, siis õigusnormide tekkimine ja ka nende elluviimine on lahutamatult seotud riigiga. Tava on käitumisreegel, mille täitmine on muutunud harjumuseks pikaajalise ja korduva kasutamise tõttu. 3. Õigusnormi mõiste
Igapäev sureb inimesi nii vanadusse, avariidesse. Aga kui on mingi terroriakt, siis pööratakse sellele nii palju tähelepanu, kuna neid on piisavalt harva. Tänapäeva nähtus on see, et ajalehte sattumiseks, peab midagi erakordset või kummalist ja parem kui midagi halba juhtuma. Tavapärane asi lehte ju ei saa, inimene otsib erakordset. Viimases troopis arvavad skeptikud, et meie ettekujutused ja hinnangud sõltuvad tavadest, seadustest, traditsioonidest, uskumustest, kus me kasvame. (Meos, 2000). Tõsi ta on, kui kristlaste maailmas on enesetapp patt, siis moslemitel värav paradiisi. Tavad ja traditsioonid on antiikajast tänapäevani toonud tülid, sõjad inimeste vahele. Kuigi võiks arvata, et 7 tänapäeval oleme targemad, siis nii see ikka pole. Skeptikute arvates peaks see arusaam meile
TALLINNA ÜLIKOOL Ühiskonnateaduste instituut Siseriiklik õigus NAISTE ROLL JA ÕIGUSED ISLAMISTLIKUS SAUDI-ARAABIAS Essee Õppejõud: Tanel Kalmet TALLINN 2015 Sissejuhatus Koraani peetakse Islami püha raamatuks. Koraan sisaldab endas palju naiste õigusi ja kohustusi, mis puudutavad perekondlike teemasi. Laialt levinud arvamusena leitakse, et tänu Koraanile paranes oluliselt Islami naiste roll võrreldes islami eelse ajaga. Paljud usuvad, et enne Islamit ei olnud naistel üldse iseseivust, sest neid võrreldi kui ...
Pärast käiakse nn sünnitanud meest veel vaatamas-õnnitlemas.. Pruudiluna – tava, kus mees või tema perekond annab pruudile raha/kingitusi. Sellega kompenseeritakse naise perekonna tööjõu kaotust. Pruuditeenistus – peigmees peab mingi aja naise pere juures töötama, et kompenseerida. Kaasavara – tava, kus pruudile antakse peale abiellumist vanematelt pärand. Pruudirööv – viis, kuidas eelnevalt kirjeldatud tavadest kõrvale hiilida. Naturistid – teadlased, kelle arvates on naine ja mees looduse alusel erinevaks loodud. Nurturistid – teadlased, kelle arvates on soorollid õpitud, kõik sünnivad valge lehena. Jõuteooria – mehed on naistest tugevamad ja nende keha on parem raskemate tööde tegemiseks. Lastekasvatusteooria – naised tegelevad tavaliselt väikeste laste kasvatamisega ja töödega, mis on laste kasvatamisega seotud. Mehed teevad kõike muud.
Prantsusmaa majanduspoliitika muutus üpris vasakpoolseks. 1947. aastast alates keeldusid teised erakonnad koostööst Prantsusmaa Kommunistliku Parteiga. Impeeriumi kooshoidmiseks peetud sõjas Indohiinas aastatel 1946-54 sai Prantsusmaa Vietnamis alandavalt lüüa. 3) MURRANGULINE 1968. AASTA 1960 aastate lõpul tekkis rahulolematus. Tekkis suhtumine, et kodanlik ühiskond ja keskklass on silmakirjalikud ja üdini mädad. Rahvas ütles, et neil on õigus ennast peale surutud kohustustest ja tavadest vabastada. Tekkis ateislik ja minakeskne maailmavaade. Noored hakkasid mässama. Tekkis põlvkondade konflikt, kus noored heitsid kõrvale vanema põlvkonna põhimõtted, eesmärgid jne. Võrdsust ja õiglust ei nõudnud mitte ainult mustanahalised või vaesed, vaid ka naised. Iibe langes ning 1960 toimus seksuaalrevolutsioon. Hakati läbi käima abielueelselt või -väliselt, mis oli varem keelatud. Loodi esimene rasedusvastane tablett, et vanemad saaksid lapse saamist reguleerida
Kui koduse lapse päevareziim ühtib lastekollektiivi omaga, kohaneb laps kergemini. Lapsele turvatunde tekitamisest lähtuvalt on oluline lapsevanemate endi positiivne hoiak lasteaia suhtes. Usalduse ja positiivse hoiaku tekitamiseks on oluline, et lapsevanem tutvuks lasteaiaga ja suhtleks õpetajatega isiklikult enne lapse lasteaeda viimist. Vestlus õpetajaga lapse või lasteaiaga seotud muredest-rõõmudest lähendab vanemat õpetajaga. Rääkige õpetajale enda kodustest tavadest, sellest, mida last kasvatades oluliseks peate. Andke teada omapoolsetest ootustest-lootustest. Õpetaja vastab teile ja vestluse tulemusena saate kodus lapsele jutustada, mis teda ees on ootamas ja luua tingimused lapsepoolsete ootuste, hirmude, küsimuste ärakuulamiseks. · Väga oluline on see, et lasteaiapoolsed võimalused, nõudmised, õpetaja isiksus, kasvatusstiil ühtiksid lapsevanema ettekujutusega piisavalt heast lapsehoiust.
õnnitlus kaardil. Käesurujate järjekorda ja kiiresti öeldud soovid ei kannata võrdlust kunagise mitmepäevase pulmarituaaliga ning selle toimega. Tänapäevaks on pulmad kaotanud muistse pärimusliku ilme. Pulmi peetakse enamasti kevadel ja kevadsuvel. Üldiselt on pulmad lühenenud, kestavad enamasti päeva, harvemini kaks. Rahapanemine on asendunud pulmakingitustega. Pulmakoti jäänukid on tort ja pudel. Vanadest tavadest on kohati püsinud pulmarongile tõkete panemine, et viina norida ja mõrsja röövimine. Tänapäeval on pulmakülalised enamasti abiellujate sõbrad, töö- ja õpingukaaslased, seepärast ei ole enam kahe sugukonna tegelikku ega teeseldud vastuolu, mis pulmade vältel kaob. Omaaegsete pulmajuhtide isamehe ja kaasanaise asemele on astunud kas palgaline peojuht või mõni noorpaari mõjukalt esineda oskav sõber - pulmavanem. Tegutsemisruumi vähesuse tõttu
VÕS ÜLDOSA KONTROLLTÖÖ 1 1. Palun selgitage, millele tuleb tähelepanu pöörata lepingute sõlmimisel sidevahendite abil? Tarbijale tuleb enne lepingu sõlmimist mõistliku aja jooksul teatavaks teha seaduses sätestatud andmed, eelkõige pakkuja nimi ja aadress, asja või teenuse põhitunnused, lepingu jõustumise eeldatav aeg, pakkumise või pakutava hinna kehtimise tähtaeg, maksmise kord, hinna sisse arvesatamata posti- või veokulud jne (VÕS § 54 lg 1). Arvutivõrguabil sõlmitud lepingute puhul peab pakkuja tegema kliendile teatavaks ka lepingu sõlmimise tehnilised etapid. Tarbija võib sidevahendi abil sõlmitud lepingust taganeda 14 päeva jooksul. Kauba ostu puhul algab see tähtaeg asja üleandmisest ostjale ja teenuse puhul algab tähtaeg lepingu sõlmimisest.Tagastamisel ei pea tarbija põhjendama, miks ta kaupa ei soovi. Kui tarbija lepingust taganeb, tuleb talle tema poolt tasutu tagastada viivitamata, kuid mitte hiljem kui 30 päeva...
küsimusi eestimaalasele on: kuidas kaitsta inimest tema enda hoolimatu tegevuse tagajärgede eest ja kuidas selgitada, et eelkõige saab tema ise teha palju ära oma elu ja vara säilitamiseks? Taasiseseisvunud demokraatliku riigi iseotsustamise tingimustes ei taipa paljud ikka veel, et riik ei ela enam nende eest, vaid seda tuleb meil endil teha. Välja hakkab sirguma teine generatsioon väljaspool Nõukogude Eestit, kuid endiselt on palju neid, kes hoiavad kinni vanadest tavadest või on õpetanud oma lapsi seda tegema. Me saame ise oma elu ohutumaks muuta, me peame seda ainult tahtma teha! Minu arust peaksid inimesed rohkem mõtlema enda ja oma pere ohutuse peale ning käituma rohkem vastutustundlikult. Eestalstel on komme hakata otsima süüdlast, peale õnnetuse juhtumist. Leian, et enne süüdlase otsimist, tuleks läbi vaadata kõik võimalikud õnnetusega seotud aspektid ning jätta kõrvale näpuga näitamine
Võlaõigus reguleerib kõike seda, mis seondub võlasuhtega, millest tuleneb ühe isiku kohustus (võlgnikdeebitor), teha teise isiku (võlausaldaja kreeditor) kasuks mingi tegu või jätta see tegemata ning võlausaldaja õigus nõuda võlgnikult kohustuse täitmist. Võlaõigus reguleerib õigussuhteid eraõiguslike isikute vahel, kelleks võivad olla nii füüsilised kui ka juriidilised isikud. Võlaõigussuhetes rakendatakse hea usu ja mõistlikkuse põhimõtteid. Hea usu põhimõte (VÕS § 6) võlausaldaja ja võlgnik peavad teineteise suhtes käituma lähtudes hea usu põhimõttest. Mõistlikkuse põhimõte (VÕS § 7) võlaõigussuhtes loetakse mõistlikuks seda, mida samas olukorras heas usus tegutsevad isikud loeksid tavaliselt mõistlikuks. Võlasuhted võivad tekkida (VÕS § 3) Lepingust Õigusvastaselt kahju tekitamisest Alusetust rikastumisest Käsundita asjaajamisest Võlaõigussuhtes on alati kaks poolt: ...
Seega kasvatame me oma lastest tuleviku ühiskonna alustalasid. Et ühiskond tuleks terve ja et riik hoiaks haritud inimeste eestvedamisel heaoluühiskonnamärki on lapse kasvatamisel kaks olulist rolli: vanematepoolne kasvatus kooskõlas lapse õiguste ja kohustustega, mis tulenevad seadustest ning nende seaduste rakendamine lapse terveks ja inimlikuks kasvatamiseks lähtuvalt perekondlikest traditsioonidest ja üldtuntud tavadest. Minu valitud kursusetöö teema on väga aktuaalne hetkel kahel põhjusel: järjest enam pööratakse meie arenevas euroopalikus kultuuripildis tähelepanu lapsele kui eritähelepanu vajavale indiviidile ning sotsiaalministeeriumis on hetkel valmimas parandus lastekaitse seadusse, mis keelustaks igasuguse lapse kehalise karistamise. Oma kursusetöö kirjutamisel ei sea ma eesmärgiks niivõrd lastekaitse tööga seotud
võib eeldada pakkumuse esitaja tahet pakkumuse lõppemiseks sellisel juhul. Aktsept e nõustumine nõustumus (aktsept) on otsese tahteavaldusega või mingi teoga väljendatud nõusolek sõlmida leping. Vaikimine või tegevusetus loetakse nõustumuseks üksnes siis, kui see tuleneb seadusest, lepingupoolte kokkuleppest, pooltevahelisest praktikast või nende tegevus- või kutsealal kehtivatest tavadest. Kui isikuni, kelle majandus- või kutsetegevusse kuulub teatud tehingute tegemine või teenuste osutamine, jõuab pakkumus sellise tehingu tegemiseks või teenuse osutamiseks temaga püsivas ärisuhtes olevalt isikult, tuleb pakkumusele mõistliku aja jooksul vastata. Vaikimine loetakse sel juhul nõustumuseks. 10. Lepingu sõlmimine esindaja poolt - Esindusõigus on õiguste kogum, mille piires esindaja saab tegutseda esindatava nimel ehk siis tema eest tehingu vormistada.
hoolitses ühe päeva toidu eest aastas. Linnades olid müügilauad, kust sai saiakesi osta. Kooli ja valla vahel oli tihti lahkhelisi. Tavaline oli, et koolis taheti teha remonti ja olusi parandada, kuid vald ei andnud raha. Tihti toetasid koole tavalised talurahvad, kes mõistsid, et kui inimesed on haritumad, kasvab ka majandus ja sellest sõltub ka riigi iseseisvus. Koolide õhustik oli erinev. See sõltus kooli asukohast, paikkonna tavadest, jõukusest ja ka õpilaste koosseisust. Kuna paljud klassiruumid olid õpilasi täis topitud erinevate tavade ja harujumustega õpilasi, oli kooli keskkond tihti halb. Oli tavaline, et õpilased olid mustad, riietusid lohakalt, olid ebaviisakad, suitsetasid, lõhkusid mööblit, varastasid, vägivallatsesid ning esines isegi haiglast seksuaalset käitumist. Vabariigi lõpuaastaiks, seoses majandusliku arengu ja rahva heaolu tõusuga õnneks olukord paranes ja õppetöö hakkas paremini edenema
TALLINNA TEHNIKAÜLIKOOL Tartu Kolledz Tauri Must GEENISIIRDEGA TAIMED PÕLLUMAJANDUSES Referaat Õppeaines ,,Insenerieetika" NTS0100 Tööstus- ja tsiviilehitus ER 2 Üliõpilane: " ..... " .............................. 2009. a ......................................... Tauri Must Juhendaja: " ..... " ............................... 2009. a .................... emeriitprof. Matti Liiske Tartu 2009 SISUKORD SISUKORD...........................................................................................
........................................................................................14 Kautatav info..............................................................................................................15 2 Sissejuhatus Minu referaat räägib hingedepäevast , mis on aset leidnud 2. novembril . Kuna meie klass (8.klass) korraldas 2012 aastal hingedepäevaks väikese tutvustuse tavadest ja tegevustest , siis pidime ka referaadi tegema . Minu referaadis tuleb juttu hingedepäevast , hingedeajast ja tegevustest. Samuti leidub mu referaadist ka ilmekaid luuletusi ja pilte . 3 Hingedepäev 2. novembrit tunneb eesti rahvakalender hingedepäevana.Tõsi, rahvaluulekogudes leidub hingedepäevast endast vaid mõni üksik teade, selle asemel on aga küllalt palju andmeid sügisesest hingedeajast. Selle
Valvuritest ja võtmest tuli jutt, tänu millele leida põhjakonn. Võtmeks olevat sõnajalaõis Pööriööl. Kohtuti Meemega. 6.Võti käis valvuri käest valvuri kätte ja oli hästi peidetud aare. Leemet päris onu Vootelelt Meemeti kohta. Asuti teele, et sõrmuse arvatatavat väge proovida. Teele sattus munk (Leemet arvas väiksena, et mungad on raudmeeste naised), kes sõrmuse alla neelas. Vaskuss aitas neid. 7.Põhjakonn jäi leidmata. Pirre ja Rääk rääkisid muistsetest tavadest (inimahvid), kasvatasid täisi. Aretati kitse suurune täi., millega jalutama mindi. Hiietark pidas järvehaldjaks täid, kes ujuma läks. Hiietark tahtis Leemeti hunte ohvriteks selle teo eest. 8.Leemet jooksis koju. Salme halvustas Pirret ja Rääki. Ema kartis, et Salme läheb sama teed karuga sahmerdades, kui mõmmiku nimi tal üle huulte lipsas. Hiietark ootas Leemetit huntidega keskööks. Ema oli ühe korraga nõutu nende uudiste peale. Onu Vootele tuli neid rahustama
6.5.Äriühing ei või nõuda ärisaladuse tagamise kohustuse rikkumisega seotud kahju hüvitamist, kui Juhatuse liige raamatupidaja on tegutsenud kooskõlas osanike koosoleku juhatuse seadusliku otsusega või täitnud seadusest tulenevat avaldamiskohustust. 7.1 MUUD TINGIMUSED 7.1.Lepinguga reguleerimata küsimustes juhinduvad pooled seadustest ja teistest õigusaktidest, Äriühingu põhikirjast, Äriühingu juhtimisorganite otsustest ja korraldustest ning headest tavadest. 7.2.Lepingust tulenevad erimeelsused püüavad Osapooled lahendada läbirääkimiste teel. Kui Äriühing ning Juhatuse liige raamatupidaja ei saavuta läbirääkimistel kokkulepet, lahendatakse vaidlus Juhatuse liikme - raamatupidaja asukohajärgses Maakohtus. 7.3.Leping ei kuulu avalikustamisele ja on Äriühingu ametkondlikud dokumendid. 7.4.Lepingu tingimuste muudatused peavad olema allkirjastatud mõlema poole poolt. Lepingu
Vanim säilinud paberkandjal Koraan pärineb 7. sajandist, sisaldades sõna-sõnalt sama teksti, mis praegused koraanid. Kõik moslemid õpivad kogu Koraani pähe, andes seda muutumatul kujul põlvest põlve edasi. Koraan on moslemi elu juht par excellence. 6 2. NAISED ISLAMI KULTUURIS JA KORAANIS Inimesed, kes soovivad mõista islamit peavad eraldama religiooni kultuurilistest tavadest ja ühiskonna stiilidest. Naiste suguelundite moonutamist praktiseeritakse siiani mõndades Aafrika osades, aga see on mõeldamatu õudustegu enamus moslemite silmis. Sundabielusid korraldatakse ikka veel teatud India, Pakistani ja Bangladeshi kogukondades, kuid need on kirikuvande vastased tegevused mosleminaiste suhtes. Olenemata laialt levinud arvamusele, et islami kultuuri regioonis on naine põhimõtteliselt
KAASAEGASED JUHTIMISTEOORIAD 1.1. Kaasaegsed juhtimisteooriad Organisatsiooni- ja juhtimisteooria kujutab endast organisatsiooni ja juhtimise seaduspärasuste ja põhitõdede kogumit. Senini ei ole kellelgi õnnestunud luua terviklikku ja igakülgselt põhjendatud organisatsiooni- ja juhtimisteooriat. Kaasaegsete juhtimisteooriate valik ja esitamine on keeruline, sest objektiivse hinnangu saame teooriatele anda alles aastakümnete möödudes. Samas on seda vaja teha, sest ilma selleta jääks juhtimisteooria vanamoodsaks ning selle mõistmine oleks ühekülgne. Paljude juhtimisteadlaste pingutustest kasvasid välja süsteemi- ja olukorrateooriad. Viimased (Albanese, 1988: 55-60) 2.1.1. Süsteemiteooria Süsteemiteooria (systems theory) rajaja West Churchman (1957). Vaadeldakse org.-ni kui tervikut ja pakutakse lahendusi kogu org.-ni juhtimiseks. Süsteem on koos toimivate osade ühtne tervik, kus igal osal on terviku jaoks...
Linna parkide ja alleede rohelust täiendab maakonna lummav loodus. Mõnusaks ajaviiteks on jalutuskäigud metsas, kajakimatkad jõel või merelahel, ratsutamine, kalastamine, jahiretked jm. Lisaks seiklusrikkad raba- või kanuuretked Tolkuse matkarajal, Soomaa rahvuspargis ja mujal maakonnas. Armsalt kodune ja samas eksootiline on Kihnu saar, kus rahvariideid kantakse igapäevaselt ja kus vanaemade unikaalne käsitöö on siiani au sees. Osasaamist siinsetest tavadest pakuvad ka teised väikesaared koos romantilise Läänerannikuga. Sügisene Pärnu on armas paik lõõgastumiseks, kas mõnes spaas või väljasõiduna rahulikku miljööd pakkuvasse õdusasse villasse. Lume ja jää ajal asenduvad purjekad lahel jääpurjekate, jääsurfajate ning mööda jõge pikitud kalastajatega. Meeleolu loovad erksavärvilised tuledevanikud puudel ja kuusesära. Pärnu linnas eristuvad ajalooline kesklinn ning romantiline rannarajoon, mis koos
Kui ebaõnnestub luua selge pilt endast võib inimene kogeda ärevust. Mõned identiteedid püsivad ajas praktiliselt muutumatuna, mõned muutuvad aga sageli vastavalt elutsükli, sotsiaalsete suhete jne muutumisel. Rahvuslik identiteet sisaldab lakkamatuid taasinterpreteerimisi, taasavastamisi ja konstruktsioone. Võib eristada kultuurilist ja poliitilist etnilisust. Esimene neist viitab uskumusele jagatud keelest, religioonist või teistest sellistest kultuuriväärtustest ja tavadest. Viimane viitab poliitilisele teadlikkusele. Erinevatel rahvustel võib identiteet koosneda erinevatel ajahetkedel erinevatest komponentidest. Näiteks on leitud, et eestlastest rääkides on domineeriv kindlasti kultuuriline külg. Nii on eesti rahvusest rääkides/kirjutades oluliseks peetud ühist ajalugu ja eesti kultuuri. Lisaks kultuurilistele aspektidele on Eesti ja eestlaste puhul väga olulist rolli mänginud Eestimaa territoorium, loodus ja põllupidamine.
soolokavadega, kammeransambli partnerina, sealhulgas klaveriduos Anna Klas Bruno Lukk, ning solistina sümfooniaorkestri ees. Samuti astus ta üles raadios ja televisioonis, salvestas palju muusikat Eesti Raadio fondi ja mitmetele heliplaatidele. SOOLOKONTSERTIDE REPERTUAAR Bruno Luki repertuaar oli äärmiselt mahukas, hõlmates muusikat barokist kaasajani. Kõige huvipakkuvamad on tema soolokontsertide kavad, mille juurres eemaldus ta sageli harjumuspärastest tavadest. Kavade hulgas leidus palju vähemängitud, kuid samas väärtuslikke teoseid. Traditsioonilise virtuoosliku repertuaari kõrval (Brahms, Chopin, Liszt) esitas Lukk ka Scarlatti ja Händeli teoseid, eriti palju aga Johann Sebastian Bachi muusikat. Bach oli Lukile südamelähedaseks saanud juba nooruses ning seetõttu mängis ta meelsasti tema süite, tokaatasid, prelüüde ja fuugasid ning koraalieelmänge. Erilist kiindumust tundis Lukk Mozarti
LUULE Juhan Liiv on üks eesti luuleklassika suuri nimesid. Ta ületas 19. sajandi lõpu epigonismi (jäljendamise) ja temast sai 20. sajandi luuleuuenduse eelkäija. Liiv hakkas luuletusi avaldama 1880. aastatel tol ajal levinud järelromantilises, epigoonlikus laadis. Luuletajakuulsuse tagasid talle aga eeskätt hilisemad, haigusaastail valminud luuletused. Liivi luule paremik on ehe ja sundimatu eneseavaldus, siiras ja vaba oma aja kirjanduslikest tavadest. (Tuglas on öelnud, et Liiv pole oma luuletusi kirjutanud, vaid on need kannatanud.) Liivi luule on realistlik, lihtne, täpne. Selles puudub liialdatud pateetika, ilutsemine paisutatud tunded. Oma looduslüürikas on ta kujutanud kõiki aastaaegu, aga kõige hingelähedasem aastaaeg tundub Liivile olevat sügis. Kujunditest eelistas Liiv isikustamist, metafoori, võrdlust. Kasutas palju kordusi ja rahvaluulepärast algriimi.
). Ristisõdade järel elavnes kõigepealt Vahemere-äärne kaubandus, mistõttu kaupmeeskond määras ametisse konsulaaresindajad. Põhja-Euroopas oli rahvusvaheliste suhete arendamisel oluline roll Hansa Liidul. Uusajal tekkis Euroopas palju ühtseid riike, riikide ja inimeste läbikäimine elavnes veelgi ning seetõttu sündis vajadus üldkehtivate riikidevaheliste õigusnormide järele. Osalt Rooma ajast pärinevate, osalt ka uutest normidest ja tavadest arenes välja nn. rahvusvaheline õigus ja tekkisid välissuhtluse keskasutused ja alalised välisesindused elukutseliste diplomaatidega. Pärast Napoleoni sõdu asutati peaaegu kõiki Euroopa valitsejaid ühendav Püha Liit (lagunes 1830), et edaspidi vältida sõdu ja revolutsioone. Diplomaatiliste suhete ühtlustatud korraldamiseks sõlmiti ka üleeuroopalisi lepinguid. Haagi konverentsil 1899. aastal sõlmiti mitu lepingut sõjaõiguse ning tüliküsimuste lahendamise kohta
läbisaamisse. Tänapäeval asendavaid neid rituaale vaid pulmarahva käepigistused ning salmike või paarisõnaline õnnitlus kaardil. Käesurujate järjekorda ja kiiresti öeldud soovid ei kannata võrdlust kunagise mitmepäevase pulmarituaaliga ning selle toimega. Tänapäevaks on pulmad kaotanud muistse pärimusliku ilme. Pulmi peetakse enamasti kevadel ja kevadsuvel. Pulmad on ka lühenenud. Rahapanemine on asendunud kingitustega. Vanadest tavadest on kohati püsinud pulmarongile tõkete panemine, et viina norida ja mõrsja röövimine. Tänapäeval on pulmakülalised enamasti abiellujate sõbrad, töö- ja õpingukaaslased, seepärast ei ole enam kahe sugukonna tegelikku ega teeseldud vastuolu, mis pulmade vältel kaob. Omaaegsete pulmajuhtide isamehe ja kaasanaise asemele on astunud kas palgaline peojuht või mõni noorpaari mõjukalt esineda oskav sõber - pulmavanem. Tegutsemisruumi vähesuse tõttu piirdub temagi võim laua ja
b) koos keskklassi ostuvõime ning tähtuse tõusuga on välja kuj massikultuur c) Massikultuur on orienteeritud ,,keskmisele" nimesele, keda töödeldakse agressiivse reklaamiga, et ta püüaks iga hinna eest olla ,,nii nagu naaber" Tänu televisiooni hoogsale levikule tõusis 1950-60 reklaami tähtsus. Levis suhtumine, et kodanlik ühiskond ja keskklass on silmakirjalikud ja inimene peab vabastama end talle peale surutud kohustustest, tavadest jms vabastama väljendas eriti 1950.a keskel USAs alanud boheemlaslik liikumine, nn beat generation 1960.a toimus murrang: vastuhakk senistele väärtustele ja elukorraldusele muutus massiliseks Traditsioonilise, kogukonnakeskse ja religioonile toetuva ühiskonnamudeli lagunemine ja asendumine valdavalt ateistliku ja minakeskse maailmavaatele (sai olulise tõuke juba IMS ajal) Noorte esilekerkimine nn põlvkondade konflikt: noored heitsid kõrvale vanema põlvkonna
1 TALLINNA ÜLIKOOL Kunstide Instituut Tööõpetuse osakond Jekaterina Kudenko KUKKB13 EESTLASTE VANAD JÕULUKOMBED Essee Juhendaja: Tiia Artla Tallinn 2013 2 Sisukord TALLINNA ÜLIKOOL.......................................................................................................1 Sisukord...................................................................................................................................2 Sissejuhatus.............................................................................................................................3 Eestlaste vanad jõulukombed................................
Õ allikas on õigusnormi väljendamise viis, mis on kasutusele võetud või tunnustatud riigi poolt ja mille kaudu riik annab normile üldkohustusliku tähenduse. • Õiguslik tava • Õigusteadus (juristide arvamus) • Kohtu- ja halduspretsedent • Leping • Rahvusvahelise õiguse üldtunnustatud põhimõtted ja normid • Normatiivakt ÕN erinevad tavadest nii oma tekke kui ka täitmise tagamise mehhanismi poolest. Kui tavareeglid kujunesid ajaloolise arengu protsessis välja ürgühiskonna inimeste teadvuses ja need realiseeriti ühiskonnaliikmete endi poolt, st ühiskond ise lõi ja realiseeris nad, siis õigusnormide tekkimine ja ka nende elluviimine on lahutamatult seotud riigiga. Tava on käitumisreegel, mille täitmine on muutunud harjumuseks pikaajalise ja korduva kasutamise tõttu. 3.Õigusnormi mõiste
mõeldamatud. Nende järel lahkub ka ülejäänud aadelkond. "Ainult Vana-Põltsamaa lossirentnik, lohmakas härra von Wahl ja tema sädistisest proua jäid paigale. Pärast räägiti, et proua oli oma meest küll minema tirida katsunud, aga mehel oli õnnestunud juba enne Temleri jutluse algust magama jääda ja siis oli ka proua pidanud paigalejäämisega leppima." Sellest episoodist võib välja lugeda mitu baltisakslaskonda iseloomustavat seika. Esiteks kindlakskujunenud tavadest ja normidest kinnipidamine: kui keegi märkab midagi kohatut (nagu antud juhul talupojad aadlipingis), siis on tema kohus sellele tähelepanu juhtida (proua von Samson tõuseb ja marsib kirikust välja), tema eeskujul ka teised. Seda, kui oluline on olla nagu teised, näitabki proua von Wahli suur soov ka oma mees minema tirida, kui see ei õnnestu, on ta sunnitud paigale jäämisega leppima. Teiselt poolt jääb aadelkonnast mulje kui välistest kombetäitjatest:
arengut ning tagada inimeste, teenuste, kaupade ja kapitali vaba liikumise ja asutamisvabaduse.Selleks on ühiskonna muutust, sotsiaalset progressi ning teaduse ja tehnika arengut silmas pidades vaja tugevdada põhiõiguste kaitset, tuues need hartas selgemini esile.Käesoleva hartaga kinnitatakse liidu pädevuse ja ülesannete ning subsidiaarsuse põhimõtte kohaselt õigusi, mis tulenevad eelkõige liikmesriikide ühistest põhiseaduslikest tavadest ja rahvusvahelistest kohustustest, Euroopa inimõiguste ja põhivabaduste kaitse konventsioonist, liidu ja Euroopa Nõukogu poolt vastuvõetud sotsiaalhartadest ning Euroopa Liidu Kohtu ja Euroopa Inimõiguste Kohtu kohtupraktikast. Seoses sellega võtavad liidu ja liikmesriikide kohtud harta tõlgendamisel asjakohaselt arvesse selgitusi, mis valmistati ette harta eelnõu koostanud konvendi presiidiumi järelevalve all ning mida uuendati Euroopa Konvendi presiidiumi vastutusel
(Jevsevjev 1931: 14, 168, 256). Kui uue maja ehitamisel on sarikad paika pandud, tuuakse majja laud, millele asetatakse leib (Makushin 1963: 194). Karjalaskepäeval tehti värsket leiba ja need, kelle loomad käisid ühiskarjamaal, pidid karjusele leiba viima. Sellega loodeti head karjaõnne (Uip 1968: 3). Elu tähtsamate sündmuste seotus leivaga näitab, missuguse lugupidamisega suhtuti peatoidusse. Ka igapäevases elus austati leiba ja selle söömisel peeti kinni tavadest. Leibade vaalimisel oli kombeks teha pätsile sõrmedega augukesi. Mõnikord tehti leivale ka rist. Ristiti kas kõik leivad või ainult esimene, kusjuures seda leiba ei antud kunagi laenuks. Varem isegi seostati esiklast esimese leivaga, nimelt ei tohitud seda leiba anda kunagi laenuks teistele inimestele, sest siis oleks poeg muutunud kõlvatuks. Tänapäeval seda kommet enam ei täideta (Dines 1963: 86). Kedinkshi 'käeleib, valge leib' valmistatakse nisujahust. Enne ahjupanekut
Üheksas troop Asjad, mida me sageli näeme, ei tekita meis hämmeldust, harva kohatavad asjad aga jätavad tugeva mulje. See tähendab, et näiteks päikest näeme me iga päev ning see tundub meile millegi tavalisena. Kuid näiteks komeete näeme harva ning need tunduvad meile erakordsed, kuid me ei saa öelda, et nad on oma loomuselt erakordsed, sest kui me neid sagedamini näeksime, siis ei jätaks nad meile sellist muljet. Kümnes troop Meie ettekujutused ja hinnangud sõltuvad tavadest, seadustest, traditsioonidest, uskumustest, milliste keskel me üles kasvanud oleme. See troop peaks skeptikute arvates näitama, et ei ole olemas absoluutset mõõdupuud inimeste käitumise hindamisel. Miski pole iseenesest ei häbiväärne ega austustvääriv, ei alatu ega ülev jne. See tähendab, et mis ühed rahvad taunitavad, seda võivad teised rahvad aga soosida. KOKKUVÕTE Referaadi koostamine oli huvitavam, kui autor algul arvas. Skeptitsism on väga
ja staatust sotsiaalses süsteemis (nt ühiskond, organisatsioon, perekond jm sotsiaalsed kooslused) Kultuur ja selle komponendid - ühiskonnaliikmetele iseloomulik eluviis (sh väärtused ja normid), koos nende poolt loodud materiaalsete väärtustega ‘ KULTUURI KOMPONENDID väärtuseline - väärtussüsteemid normatiivne (normid) - ettekirjutused käitumise kohta, tulenevad tavadest, kommetest, õigusnormidest, seadustest; käitumis- ja tegevussüsteemid keel, märgid ja sümbolid - keel kui kultuuri edastaja, säilitaja, konstrueerija, kujundaja; kognitiivne – tähendussüsteemid, inimtegevuse mittemateriaalsed produktid, mis on materialiseerunud kirjasõnas, jooniste, fotode, filmide jne. kujul esemeline ehk materiaalne - asjad ja nende kasutusviisid
Vastavalt TSÜS § 2 lg-le 1 tsiviilõiguse allikad on seadus ja tava. Vastavalt TSÜS § 2 lg 2 esimesele lausele tava tekib käitumisviisi pikemaajalisest rakendamisest, kui käibes osalevad isikud peavad seda õiguslikult siduvaks. Antud juhul pubi omanik B on kohalik elanik ja teab kohalike tavasid, ta on nõus kujunenud tava käsitleda õigusnormina ja seega tema jaoks kohalik tava on siduv. Pillimees A ei ole kohalik elanik, ta ei ole kohustuslik teadma/mäletama kohalikest tavadest ja tema jaoks kohalik tava ei ole siduv. Samuti vastavalt TSÜS § 2 lg 2 teisele lausele tava ei saa muuta seadust. Seega, antud juhul tuleb juhinduda ainult seadusega, mitte tavaga nagu õigusnormiga. Vastavalt VÕS § 621 lg 1 esimesele lausele kui käsundisaaja peab käsundi täitma oma erialastele teadmistele või võimetele tuginedes, ei või käsundiandja anda üksikasjalikke juhiseid käsundi täitmise viisi ega tingimuste suhtes.
Esimesena ulatab visiitkaardi madalama positsiooniga isik kõrgemale. Kui positsioonid võrdsed, siis noorem. Vastuvõtul jäetakse visiitkaart selleks spetsiaalselt paigutatud lauale Visiitkaartide vahetamiseks tuleb leida sobiv (teisi mitte häiriv) aeg. Ametikirja kirjutamine Üldised tähelepanekud: Mida adressaat meilt ootab? Mida adressaat juba teab? Millist vastust me soovime? Mõistlik on kasutada näidiskirjade abi ja lähtuda vormistamise peamistest tavadest. Ametikirja kirjutamine Mida lühem kiri, seda mõjusam Õigekiri ja stiil Lause pikkus (mitte rohkem kui 10 12 sõna lauses) Vajalike elementide (rekvisiitide) olemasolu ja paigutus Pöördumised ja tänusõnad Ametikirja kirjutamine Eestis kehtivad standardid: EVS 882-1:2006 Informatsioon ja dokumentatsioon. Dokumendielemendid ja vorminõuded. Osa 1: Kiri http://dspace.utlib.ee/dspace/bitstream/handle/10062/14219/ametikirja_vormistamine.html;js
Rahvusvahelises ühiskonnas võimu küsimust teoreetilist ei ole (küsimused lahendatakse rahvusriikide ladvikute vahel). Klassisallimatust ei ole. Sugusid ,,võrdsustatakse" aina hoogsamalt. Haridus on rahvusriikide siseasi ja ühenduses soositud. Rahvusriigis on võim põhirahvuse käes, mis võib tekitada nii sallimatust kui ebavõrdsust. Rahvusvähemused võivad olla (majanduslikult, poliitiliselt, kultuuriliselt) allutatud. Rahvusriik ei salli mingeid põhirahvuse tavadest väga erinevaid/eristuvaid vähemuste kombeid. Hariduspoliitikaga püütakse tekitada riigile ustavaid ja pühendunuid kodanikke, kes tunnevad põhirahvuse eripära. 7 Sisserändajate ühiskonnas peab iga uus sisserändajate rühm kohanema esimese rühma keele ja kultuuriga, kuid aja jooksul ,,loksub" võim avatud ühiskonnaks. Poliitiline nõrkus, vaesus ja rassiline märgistatus võib tekitada tüüpilise rõhutud klassi ja seada
ehituse omanikujärelevalve teostamise eesmärgile. Milleks on ehitise omaniku huvides ning Omanikujärelevalve professionaalsele kogemusele ja kehtivale õiguskorrale tuginedes tagada õigusaktidega määratud eesmärkide täitmine ehitamise käigus. 2.1.5 Kehtiva õiguse kohaldamine Lepingu täitmisel juhinduvad Pooled Eesti Vabariigi seadustest, teistest õigusaktidest, kutseoskusele omastest nõuetest, headest tavadest ning vajalikust hoolsuse tasemest. 5 October 20, 2009 3.1 Omanikujärelevalve 3.1.1 Ehitise omanik peab ehitisele enne ehitamise alustamist määrama omanikujärelevalve tegija, kelle tegevuse eesmärgiks on tagada: ehitusprojektikohane ehitamine; ehitamise tehniliste dokumentide koostamine;
Liikumine korraldas provokatiivseid marsse juudi linnaosades, mille tagajärgedeks olid rahutused. Kõrghetk oli sama aasta 7. juunil, mil Olympia saali kogunes koosolekule 2000 mustsärklast ja üle 10 000 huvilise. British Union of Fascists seisukohtade iseloomustus Tsitaadid Oswald Mosley raamatust The Greater England (London, 1932): "Fasism on ülim edasiviiv jõud ja revolutsiooniline dogma maailmas. See püüab oma eesmärke saavutada lähtudes tavadest ning jälgides korda ja seadusi, kuid objektiivselt võttes on see kas pöörettekitav või eimiski." ("Fascism is the greatest constructive and revolutionary creed in the world. It seeks to achieve its aim legally and constitutionally, by methods of law and order; but in objective it is revolutionary or it is nothing.") "Viimase neljateistkümne aasta jooksul pole vanad parteid toonud Suurbritanniale väljapääsu, nad ei too seda kunagi. Nad pole kriisist
(kokkulepetega) seotud häälikute tekitamine. Sel moel öeldakse midagi, millel on Kood on kultuuri või subkultuuri liikmete ühine tähendus. Seega: märgisüstee grammatiliselt õigesti koostatud lause, millel on tähendus. Kood koosneb: Illokutiivne kõnetegu küsimine, käskimine, · märkidest ja vastamine, lubamine jne on · tavadest (reeglitest), mis määravad, kuidas ja millistes tegu, millel on eesmärk. Te kasutate keelt (teete midagi) seostes märke selleks, et midagi kasutatakse ning kuidas võib neid üksteisega ühendada saavutada. ). keerukamate Perlokutiivne kõnetegu, millel on mõju vastuvõtjale sõnumite moodustamiseks.
rändurile erineva elamuse. Esmatähtsaks võiks siiski pidada spirituaalse elamuse osakaalu, sest just see on üldjuhul põhjuseks, miks inimene valib palverännaku reisitüübiks. Rändamine ehk teekonnal viibimine võimaldab võtta aega vaid iseenda jaoks - tänapäeval nimetataksegi tihti palverännakuid teekonnaks iseendani jõudmisel. 4 Kultuuripärandist ehk siis kohalikust elust ja tavadest osasaamine on samuti elamuseks, mida ei pruugi kogeda, sattudes sama riigi kuurortrajooni puhkusereisile. Palverännaku teekonnal saab einestada väikestes kohalikes toitlustuskohtades, kogedes söögi lihtsust ning samas erinevaid kohalikke maitseid. Omamoodi elamuseks on palverännakutel ka rahvaste lõimumine tullakse ju teekonnale üle maailma ning õhtuti pärast väsitavat teekonda kogunevad teelolijad ööbimiskohta, kus on parimad võimalused sotsiaalseks suhtluseks.
kujundamise/kinnistamisega tegelema nii rühma õpetaja, liikumis- ja muusikaõpetaja kui ka logopeed. Sellises vanuses lapsed peaksid hääldama kõiki häälikuid õigesti ja rääkima selgelt ja arusaadavalt. Peaks teadma peast kuni 4 realisi liisusalme, peaks kasutama lauses põimlauseid. Kuid samas teab ja nimetab enamiku kehaosi, kirjeldab täiskasvanu abiga olupilti. 6 Eneseteenindamine Eneseteenindamise oskused ja harjumused tulevad paljustki pere elulaadist ning tavadest. Poisil puuduvad oskused eneseteenindamiseoskuste kohalt. Poiss ei suuda hoolitseda oma keha eest ega riiete eest. Rebib aegajalt oma riideid lasteaias katki, ei pese nägu ega käsi lasteaias ilma, et peaks talle mitu korda ütlema. Tervise hoidmise oskused on head. Paneb alati end korralikult riidesse enne õue minekut. Alati kindad, müts ja sall olemas. Kui on veidi tõbine jääb koju. 6.1 Meetod ja protseduur Jälgisin teive ühe pika päeva, kuidas poiss teeb eneseteenindamist
Kõrgelt andekaks loetakse inimest, kelle IQ testi tulemus on üle 130%, kõige rohkem on inimesi IG-ga vahemikus 85-115. Alla 70 punkti arvestatakse vaimset alaarengut. Üldandekuse kõrgema taseme eelduseks on aju hallolluse tugevam areng paljudes ajupiirkondades. Isikuse seadumuste uurmise meetoditena kasutatakse kõige rohkem samuti teste ning seadumusi mõjutavad pärilikud ja keskkonnategurid. See, kuidas geenid väljenduvad, sõltub väga palju olukordadest, sotsiaalsetest ootustest ja tavadest. Objektiivsed isikusetestid võimaldavad teada saad isiku elu seiku ja teda iseloomustavaid omadusi meetoditel, mis võimaldavad sõltumatutel kolmandatel isikutel kinntada vastuse paikapidavust või paikapidamatust. Tüüpiline test koosneb paljudest väidetest ja siis tuleb hinnata, kas see lause kehtib sinu kohta, vastates siis ,,õige"/"vale" või mingil palliskaalal (nt 1- ei nõustu üldse; 10- nõustun täiesti)
Valitsus annab käske mida, kuidas ja kellele toota. Riik asendab eraomanikku ja kontrollib kõiki tootmisressursse, riik on ettevõte, mis toodab enamiku kaupadest, riik määrab ära kaupade hinna, riiklik plaan määrab ära hüviste jaotuse, riik kontrollib kogu majandussüsteemi.Nõukogude Liit Tavamajandus- on majandus, kus inimesed sõltuvad oma, mida , kuidas ja kellel toota eelkõige tavadest ja kommetest. Üks vanimaid majandussüsteeme, kus määravaks saavad kaua aega tagasi kehtima hakanud kombed. Piirkonnad: Aafikas, Aasia riigid, Ida- Siberi põlisrahvad. Tegeletakse põhiliselt käsitööga või põllumajandusega, tootmisvahendis on algelised, pärandatakse põlvest põlve. Segamajandus- on majandusmudel, kus segunevad vabatahtlik vahetus ja riiklikud regulatsioonid. Kogu maailmamajandus põhineb suurelt osalt
priori mitteseotud indiviididest (õiguse subjektidest). Õigus haarab endasse kõik selle, mis on seotud inimkäitumise õiguslikult relevantse osaga. (Anepaio jt., 2005, lk 19.) Õiguse arengus eristatakse kolme ajaloolist arengujärku: 1. Tavaõigus – õigus kujunes läbi kogukonna jaoks oluliste tavade kinnistumise ja nende tavade järgimiseks sunnimehhanismide tekkimise. 2. Kohtutavaõigus – õiguseks kujunes see osa tavadest, mida kohus tunnistas õiguslikult siduvana ja mida kohus võttis aluseks küsimuste otsustamisel. 3. Riiklik õigus – õigus on käitumisreegel, mida riik õigusena loob või tunnistab. Nagu keeruliste mõistete puhul omane, on ka õiguse mõistet võimalik avada läbi selle oluliste tunnuste nimetamise. Õiguse tunnused Kursuse programmis nimetatud õpikutes esitatakse järgmised õiguse tunnused, millega seonduvalt kirjeldatakse ka õiguse ülesandeid. Normatiivsus
JURIDICA VII/2011 487 Eesti Advokatuur – kutseorganisatsioon ja avaliku halduse kandja Kristel Voltenberg AdvS § lõige 2 kohaselt on advokatuur avalik-õiguslik juriidiline isik. Advokatuur juhindub oma tegevuses seadustest, advokatuuri organite õigusaktidest ja headest tavadest (AdvS § 2 lg 3) ning regist- reeritakse riigi- ja kohaliku omavalitsuse asutuste riiklikus registris selle registri põhimääruses sätestatud korras (AdvS § 2 lg 4). Seoses Eesti vastuvõtmisega Euroopa Liitu sai Eesti Advokatuur 1. mail 2004 Euroopa Liidu Advokatuu- ride ja Õigusliitude Nõukogu (ingl k The Council of Bars and Law Societies of Europe, ametlik lühend CCBE) täisliikmeks. Seetõttu lähtub advokatuur oma tegevuses lisaks riigisisestele seadustele ka Euroopa Liidu
kaardil. Käesurujate järjekorda ja kiiresti öeldud soovid ei kannata võrdlust kunagise mitmepäevase pulmarituaaliga ning selle toimega. Tänapäevaks on pulmad kaotanud muistse pärimusliku ilme. Pulmi peetakse enamasti kevadel ja kevadsuvel. Üldiselt on pulmad lühenenud, kestavad enamasti päeva, harvemini kaks. Rahapanemine on asendunud pulmakingitustega. Pulmakoti jäänukid on tort ja pudel. Vanadest tavadest on kohati püsinud pulmarongile tõkete panemine, et viina norida ja mõrsja röövimine. Tänapäeval on pulmakülalised enamasti abiellujate sõbrad, töö- ja õpingukaaslased, seepärast ei ole enam kahe sugukonna tegelikku ega teeseldud vastuolu, mis pulmade vältel kaob. Omaaegsete pulmajuhtide isamehe ja kaasanaise asemele on astunud kas palgaline peojuht või mõni noorpaari mõjukalt esineda oskav sõber - pulmavanem. Tegutsemisruumi vähesuse tõttu
religiooni ja ühiskonna seoseid ning vastavaid allikaid ajaloolises, eetilises ja eksegeetilises plaanis eri kultuurides ja ajastutel. Igal religioonil on oma teoloogia. Usk religiooni ja usundi keskmes asuv keerukas psühholoogiline nähtus hoiak, mis kujutab endast kindlat suhtumist religiooni väärtusobjekti ja selle suhtumise läbielamist. Rahvausund konkreetse religiooni sekundaarne usundikiht, mis koosneb hilisema tekkega ettekujutustest, pärimustest ja tavadest. Ebausk rahvausundile toetuv uskumuste ja nendele vastav kirjutamata käitumisjuhiste kogum. Uskumus konkreetne rahvausundiline väide, millest juhindutakse ka käitumises. Usund konkreetne religioosne süsteem, mis on omane teatud etnosele, kultuurile või mingile muule sotsiaalsele rühmale. Riitus usundi loomuliku koostisosana mingile pärimusele vastav korrapärane ja arenguliselt konservatiivne usuline käitumine, mis koosneb sõnalisest ja talituslikust osast.
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
