„
Mees,
kes teadis ussisõnu“Andrus
KivirähkNovember
2009
1. Leemet oskas ussisõnu. Ta oli üks viimastest meestest nende soos.
Leemet elas metsas. Tal oli viis aastat vanem õde
Salme .
Kuueaastaselt oli Leemet olnud Manivaldi matustel. Manivald oli olnud
niivõrd vana ja tark, et ta oli isegi Põhja Konna näinud. Põhja
Konn oli suur
madu , kes oskas
lennata ja inimesi vaenlaste eest
kaitses. Nüüd aga Põhja Konn magas ja tema äratamiseks oli vaja
mitmekümne tuhande inimese
suust lausutud ussisõnu. Kuid neid, kes
ussisõnu oskasid, oli vähe. Manivald põletati. Leemet jooksis mere
äärde, sest ta ei olnud kunagi seal käinud. Ta
kohtas lesivat
Meemet, kes näris kärbseseent.
Meeme andis Leemetile kotikese,
milles oli sõrmus. Leemet läks onu Vootelega koju.
2.
Leemet oli külas sündinud. Isa oli ema
Lindale peale käinud, et
nad külla koliksid.
Isale meeldisid raudmeeste kombed. Nad hakkasid
körti ja leiba sööma.
Linda oli aga selle vastu. Ta tahtis elada
metsas, süüa liha. Linda käis metsas jalutamas ja kohtas ühte
karu. Karud olid tol ajal naistele armukesteks. Kui isa
viljalõikuselt naases, leidis ta karu oma
voodist . Isa oli ussisõnad
unustanud ja hakkas karu peale hoopis saksa keeles karjuma. Karu ei
mõistnud teda, läks segadusse ja hammustas isal pea otsast. Kuna
karud olid tavaliselt rahulikud loomad, siis õnnetusest toibudes
hammustas karu enese karistuseks riista ära ja põgenes metsa. Ema
süüdistas end isa surmas ja otsustas metsa tagasi
kolida . Leemet
oli siis aastane. Ema võttis kaasa kaks
hunti , kellelt piima lüpsti.
Läheduses elas ka ema vend
Vootele .
3.
Leemet oli aga
uudishimulik ja otsustas teise metsas elava
poisi Pärtliga külaelu vaatama minna. Viimasel ajal olid kõik külla
elama läinud. Külas kohtasid Leemet ja Pärtel endavanust tüdrukut
Magdaleenat. Tolle isa oli külavanem Johannes. Johannes seletas
poistele, kui hea on külas elada. Nad uskusid
Jeesus Kristusesse,
mitte haldjatesse nagu metsaelanikud. Külas tehti heina, kooti. Olid
riidest kehakatted, mitte nahast. Liha asemel oli põhitoiduks leib.
Poisid nägid esimest korda vokki, leivalabidat ja
reha . Leemet
jooksis koju ja rääkis onule, kui
vahva on külaelu. Onu aga
seletas, et metsas on veel parem. Ta rääkis, et metsas pole reha
vaja, nahk on palju soojem kui
riie . Onu Vootele otsustas Leemetile
ussisõnu õpetama hakata.
4. Leemeti ja Salme isaisa oli raudmeeste poolt
tapetud . Emaisal olid
olnud mürgihambad ja raudmehed kartsid teda, seepärast raiuti
vanaisal jalad otsast ja visati vette. Onu Vootele oli ainuke
inimene, kes kõiki ussisõnu veel teadis.
Leemet
kohtas rästik Intsu, kes
tutvustas teda oma isale, ussikuningale,
sest Leemet oli Intsu siili käest päästnud.
5.
Metsas elas mees
Tambet , kes oli vanades tavades kinni. Ta käis
korralikult hiies. Tambet kasvatas mitu sadat hunti, kellelt saadi
piima. Tütar Hiiele piim aga ei meeldinud, kuid Tambet koos naise
Malliga sundisid teda jooma, vaatamata sellele, et tüdruk piima
välja oksendas. Vanemad vaatasid tüdruku peale pahaselt.
Leemet
käis Pärtliga pööriööl sõnajalaõit otsimas, sest oli
kuulnud ,
et Põhja Konn elab maa all ja sõnajalaõis on võtmeks saamaks maa
alla. Õit nad loomulikult ei leidnud. Meeme ütles Leemetile, et
võti tuleb ise õige isiku juurde.
6.
Vootele rääkis, et Meeme oli kunagi olnud sõdalane ja raudmeeste
vastu sõdinud. Inimesed võtsid aga järjest rohkem raudmeeste
kombeid üle ja
kolisid külla ning Meeme oli kõigele käega löönud.
Leemet
uskus, et Meeme antud sõrmus juhib teda Põhja Konna juurde. Ta pani
sõrmuse sõrme ja läks koos Intsuga Põhja Konna
otsima . Vastu tuli
munk , kes haaras Leemetilt sõrmuse ning pani endale
suhu , ise
Leemetile kaikaga virutades.
Ints salvas munka
jalast . Munk kukkus
istuli ja Ints hüppas talle kõrri. Munk suri, kuid sõrmuse oli ta
alla neelanud. Kutsuti vaskuss, kes roomas
munga sisse ja tõi
sõrmuse välja.
7.
Leemet käis inimahvide
Pirre ja Räägu juures. Pirre oli meessoost
ahv.
Inimahvid elasid
koopas ja olid ihualasti, et mitte üle võtta
uue maailma kombeid. Nad kasvatasid täisid. Neil oli kitsesuurune
täi, kellega Leemet, Pärtel ja Ints jalutama läksid. Täi läks
järve
ujuma . Hiietark Ülgas nägi seda ja käskis Leemetil öösel
oma
hundid tuua, sest ta oli lasknud täil järvehaldja elukohta
reostada.
8.
Salme oli kohtunud karu Mõmmiga. Linda tundis tema pärast muret,
sest ei sallinud pärast
juhtunut enam karusid. Ta ei tahtnud, et
tema tütrega samamoodi juhtuks nagu tema endaga.
Leemet
rääkis, et peab hiietark Ülgase käsul hundid järve ohverdama, et
järvehaldjat lepitada. Onu Vootele läks Leemetiga hiietarga juurde.
Onu Vootele ütles, et mingeid
haldjaid pole olemas ja Ülgas usub
muinasjuttu. Ülgas sai vihaseks ja ründas onu
noaga . Onu hammustas
tal käest tüki välja. Ülgas jäi kartlikult
lebama ja Vootele
läks koos Leemetiga koju.
9.
Ülgas oli teistele juhtunust rääkinud ja valetas, et ohverdas
järvehaldjale
tuhat nirki ning tänu talle sai mets päästetud.
Leemet
ja Pärtel said Hiielt teada öö, mil naised vanade
kommete järgi
täiskuu paistel end puulatvades vihtlevad. See pidavat elujõudu
andma. Mehed ei
teadnud , millal täiskuu on ning ei märganudki, kui
naised öösel ära käisid. Leemet ja Pärtel roomasid emale ja
Salmele järgi ning jälgisid alasti naisi.
10.
Leemet ja Pärtel veetsid järjest rohkem aega Hiiega. Nad otsustasid
Hiiele küla näidata. Pärtel ja Leemet olid viimati külas käinud
viis aastat tagasi. Ka Ints tuli nendega. Nad läksid külavanem
Johannese juurde. Nad nägid Mgdaleenat, kes oli ilusaks tüdrukuks
kasvanud. Kui Johannes Intsu märkas, tahtis ta Intsu maha lüüa.
Ussid olevat inimeste vaenlased, saatanast. Ussid toovat õnnetust.
Lapsed jooksid metsa tagasi.
11.
Leemetil oli pihku jäänud leib, mis Johannes andnud oli. Lapsed
asusid seda maitsema. Ints ei pidanud seda õigeks. Lastele aga ei
meeldinud leib. Kui Linda teada sai, et Leemet ja kunagi varem ka
Salme olid leiba proovinud, hakkas ta
nutma . Ta kartis, et lastele
meeldivad külakombed ja tahavad külla elama minna. Lapsed tõotasid
igavesti metsa jääda.
12. Hiie , Ints ja Leemet käisid inimahvide Pirre ja Räägu juures. Hiie
ratsutas täi
seljas .
Pärtel
teatas Leemetile, et kolib vanematega külla. Leemetil oli selline
tunne nagu mets oleks järsku tühjaks jäänud.
13.
Peale Pärtli pere kolis külasse veel inimesi.
Leemet
ei näinud Pärtlit mitu nädalat, kuigi too lubas Leemetit vaatama
tulla. Leemet ootas teda iga päev metsaserval, kuni ühel päeval
nägi Pärtlit sirbiga. Leemet sisistas ussisõnu. Pärtel
kuulis teda, kuid kahtles. Lõpuks ta siiski tuli ja peitis sirbi selja
taha. Pärtli meelest oli külas tore. Ta rääkis jumalast ja leiva
tegemisest. Leemet oli tema peale
vihane , sest Pärtel pidas
metsaelanikke lollakateks. Pärtel, kes oli ristitud Peetruseks ja
Leemet läksid tülli.
14.
Pikka aega ei näinud Leemet Pärtlit. Saabus talv ja Ints kutsus
Leemeti, Salme, Linda ja Vootele maa alla rästikute pessa talveunne.
Aeg-ajalt ärgati ja limpsiti suhkrukivi, mis kõhu hästi täis tegi
ning siis uinuti taas. Lõpuks Leemet ärkas, ka Vootele oli juba
üleval.
Mindi maa peale kevadet
tervitama . Suunduti keldrisse
põdraliha sööma.
Kont või läbinärimata lihatükk jäi onule
kurku kinni ning ta lämbus
surnuks . Leemet tahtis ta keldrist välja
tirida, kuid ei jaksanud. Ta kukkus keldrisse tagasi ja murdis
käeluu. Keldriluuk vajus kinni. See oli niivõrd raske, et Leemetil
ei õnnestunud seda pealt lükata. Kord seda üritades, kukkus Leemet
redelilt uuesti ja murdis vasaku käe veel teisest kohastki. Onu
Vootele laip mädanes. Leemet sisistas nädal aega ussisõnu, kuni
teised ussid talveunest ärkasid ja ta päästsid. Leemeti vasak käsi
jäigi kõveraks ja laibahais ei kadunudki tema sõõrmetest.
15.
Onu surmast oli möödas juba
seitse aastat. Salme oli üle viie
aasta Mõmmiga koos elanud. Leemet oli viimane mees, kes mõistis
ussisõnu. Mõmmi
vaatas aga külatüdrukuid, kes teda kohutavalt
kartsid. Ka nüüdseks juba 17 aastasele Hiiele püüdis ta külge
lüüa, kuid Hiie ei võtnud vedu.
16.
Kuna Hiie oli ainuke tütarlaps metsas, siis lootis Linda, et Leemet
võtab Hiie endale
naiseks . Leemetile aga ei meeldinud Hiie nõnda.
Pealegi poleks Tambet ja
Mall seda lubanud, sest Leemet oli ikkagi
„külas sündinud värdjas“.
Pirre
ja Rääk olid kolinud puu otsa, sest koopas elamine tundus liiga
moodsana ning nad suundusid veelgi vanema eluviisi juurde tagasi. Ka
täi elas nüüd puu otsas.
Ints
oli suur ja täiskasvanud madu, ussikuningas. Ints teatas Leemetile,
et saab pojad. Leemet polnud kunagi aru saanud, et Ints on emane.
Nädala pärast mindi kolme väikest rästikupoega vaaatama. Linda
lootis, et Leemet ja Hiie saavad varsti lapse ja hakkas lapsele
nahast särki tegema. Hiie tahtis Intsu poegi näha, kuid Leemet
haaras ta enda embusesse ja ei lasknud tal urgu minna, sest kartis,
et Linda tervitab Hiiet kui oma miniat. Hiie tõttas koju.
17.
Leemet otsustas Hiiega sellest
ebameeldivast kallistusest rääkida.
Ta aga ei leidnud Hiiet. Leemet kuulis tüdruku kisa ja kohtus
Magdaleenaga, kes oli metsa marjule tulnud, kuid oli ussi käest
hammustada saanud. Tüdruk kartis, et
sureb ära. Leemet sisistas
ussisõnu ja väike madu roomas kohale. Leemeti
palvel imes uss
Magdaleena jalast mürgi välja. Magdaleena hüppas suurest rõõmust
Leemetile kaela ja suudles teda põsele. Nad läksid tüdruku palvel
külasse. Magdaleena jutustas isale, mis oli juhtunud. Johannes
uskus, et ussisõnu pole olemas. See oli jumala
tahe , et uss
Magdaleena jalast mürgi välja imeks. Leemet ärritus ja pidas neid,
kes ussisõnu ei oska, arututeks sitikateks. Johannes seletas, et
kuna jumala asemik paavst ei oska ussisõnu, siis on need
väljamõeldud, sest paavst oskab kõike nagu jumalgi.
18.
Leemet sõi leiba, aga ainult Magdaleena pärast. Johannes uuris ega
Leemet pole kõige kurjemat
pattu teinud – libahundiks käinud.
Leemet
arvas , et hundiks muutuda pole võimalik. Magdaleena aga
uskus, et Leemet oskab end hundiks teha. Leemet püüdis Magdaleenale
ussisõnu õpetada, aga tolle keel ei paindunud leiva söömise
pärast nii hästi. Magdaleena jaoks olid kõik sisinad ühesugused.
Nad läksid kloostri juurde
munkade laulu, koraali,
kuulama . Leemet
istus Magdaleenale päris ligi ja puudutas tüdruku jalga.
19.
Nurga tagant tulid Pärtel, Jaakop ja Andreas. Poisid kadestasid
munki nende lauluhääle poolest. Nad ihkasid isegi osata ladina
keelt ning olla kastraadid, sest nii sai hästi naisi.
20.
Metsas ei olnud Leemetil enam midagi teha. Küla oli huvitav, kuid
seal elati totralt. Kuigi metsas puudus tulevik, oli mets tema kodu.
Ussisõnadki olid uues maailmas mõtetud.
Leemet
jõudis koju ja leidis eest näost valge ema. Linda rääkis, et
Ülgas tahab haldjatele tuleriidal ohverdada noore neitsi, et seeläbi
metsaelu parandada. Selleks neitsiks oli loomulikult Leemeti
pruut Hiie. Tambet ja Mall olid sellega leppinud. Leemet ratsutas hundi
seljas hiide ja haaras Hiie endaga kaasa. Neid asuti taga
ajama .
Tambet oli huntidele
vaiku kõrva valanud, et nood Leemeti ussisõnu
ei kuuleks. Mall ilmus hundi seljas Leemeti kõrvale ja käskis tal
mere äärde minna, kus neid paat pidi ootama. Leemet jõudiski
hädavaevu mere äärde, lükkas paadi vette ja sõudis Hiiega ära.
21.
Kui Hiie ärkas,
naeris ta, et tema isa on nüüd nii
pettunud ja
mets ei saanudki päästetud.
Tagasihoidlik ja vaikne Hiie oli
muutunud avatumaks ja jutukamaks. Ta oli pääsenud vanemate ikkest.
Hiie võttis end paljaks ja hüppas vette. Leemet tundis küll
piinlikust, kuid järgis Hiie eeskuju. Lõpuks heitsid nad alasti
paadipõhja ja suudlesid. Nad jõudsid
saarele .
Leemetist oli järsku
saanud naisemees. Keegi haaras Leemeti jalast. See oli jalutu,
mürgihammastega
vanamees – Leemeti vanaisa Tölp. Vanaisa oli
haistnud enese vere lõhna. Selgus, et hülged olid ta sellele
saarele kandnud. Nüüd haudus ta raudmeestele kättemaksu. Ta tappis
saarele sattujad, keetis nad ära ja valmistas nende kontidest tiibu.
Pealuudest nikerdas aga peekreid. Vanaisa lootis ühel päeval
lennata tagasi ja nõnda lennates
asuda võitlusesse raudmeestega.
22.
Et lennata, selleks oli vanaisal vaja
tuult . Nõnda saatis ta lapsed
järgmisel
hommikul Saaremaale tuuletarga Möigase juurde tuulekotti
tooma. Kingituseks andis kaasa mõned peekrid.
Hiie
ja Leemet kohtasid suurt kala Ahteneumioni, kes iga saja aasta tagant
veepinnale tõusis. See oli aga viimane kord. Hiie ja Leemet olid
viimased inimesed, kes teda nägid. Kala oli näinud ka Põhja Konna.
Ahteneumion oli
vanaks jäänud. Tema habe oli ilmatu pikk ja raske.
Hiiglaslikul
kalal oli aeg urgu minna, mähkuda habemesse ja uinuda.
Leemetit oli ära tüüdanud olla igal pool viimane – peres viimane
mees, metsas viimane
poisslaps , viimane, kes nägi hiiglaslikku kala.
23.
Tuuletarga onnis võttis neid vastu noor munk Röks, kelle ristinimi
oli
Taaniel . Ta kiitis jumalat ning
laulis heleda häälega. Ka tema
oli
kastraat . Leemet rõhutas
siingi ussisõnade tähtsust, kuid Röks
teatas, et need on paganast. Röks rääkis, et inimese on loonud
jumal, kuid Leemet uskus, et inimene pärineb
ahvist . Ta oli ise
Pirre ja Räägu koopaseinal näinud iidseid jooniseid. Leemet ei
tahtnud enam midagi Jeesus Kristusest kuulda. Röksi isa, punase
habemega
tuuletark Möigas tundis poja pärast häbi. Ta oleks
tahtnud, et pojastki saaks tuuletark. Möigas näitas Hiiele ja
Leemetile oma tuulekogu. See koosnes seina peale pandud sõlmedesse
seotud paksematest ja peenematest köitest. Möigas tegi ühe sõlme
veidi lahti ja tuba täitis
tuuleiil . Ta pani mõned tuuled kotti ja
andis Leemetile kaasa.
24.
Vanaisa saarele tagasi jõudes ehmusid nad ära.
Kaldal seisis Tambeti paat. Hiie tahtis Saaremaale tagasi põgeneda, kuid Leemet
pidi vanaisale tuulekoti üle andma. Nad läksid vanaisa
onni juurde.
Vanaisa Tölp keetis midagi. Tegemist oli Tambetiga. Vanaisa oli
mõistnud, et Tambet oli Hiiele järgi tulnud ning tappis Tambeti
ära. Ta tundis uhkust Tambeti hiiglasuure
pealuu üle. Ta otsustas
sellest võidukarika teha, millest joob pärast edukat lahingut
raudmeeste vastu. Hiie ei nutnud, sest isa oli ikkagi tahtnud teda
tappa.
Tölp
näitas Leemetile tiibu ja arvas, et puudu on vaid mõnede raudmeeste
luud .
Hiie
oli õnnelik, et võib Leemetiga tagasi koju minna. Leemet avaldas
Hiiele armastust.
25.
Hommikul asuti kodu poole teele. Vanaisa lubas peagi järgi tulla.
Neid ootasid Pirre ja Rääk, kes olid nende paati puu otsast näinud.
Täil oli Hiie üle hea meel. Pirre ja Rääk ei võtnud vastu
Leemeti kaasavõetud kolpaid, sest need olid tänapäeva inimese,
raudmeeste ja munkade omad – liiga moodsad inimahvide jaoks. Kohale
jooksis ka Ülgas. Leemetis
kees viha. Ta hüppas vanamehele noaga
kallale. Leemet tahtis Ülgasel pea otsast lüüa, kuid oli liiga
kogenematu ning lõikas Ülgasel kõrva ja põse ära. Ülgas jooksis
ulgudes minema, ähvardades, et hiiekoerad rebivad Leemeti lõhki.
Hiie lubas Ülgase kõrva päikse käes ära kuivatada ja endale
kaela riputada.
Ema
ja Salme
langesid neile kaela. Nad rääkisid, et Tambet ja Ülgas
olid neid kodust otsimas käinud. Tambet oli Mõmmit lükanud ja too
oli istuli tulle kukkkunud. Nüüd oli Mõmmi
tagumik põlenud. Hiie
ja Leemet jutustasid endi seiklustest, vanaisaga kohtumisest ja
pulmaplaanidest.
26.
Tänu vanaisale oli Leemetis süttinud võitleja hing. Kui nad Hiiega
Malli poole läksid, tuli Leemetile kallale kurt hunt. Leemet tappis
hundi. Ilmus veel kaks hunti, kuid need said surma läbi Intsu ja
tema isa
hammustuse . Ints ja vana ussikuningas olid
asunud vaiku täis
kõrvadega
hunte tapma .
Mall
oli kõik mitu sada hunti lahti lasknud, sest teadis, et Tambet ei
tule enam tagasi. Leemet teatas talle, et kavatseb Hiiega
abielluda .
Nad tahtsid
pulmade jaoks maha võtta püha hiie, kus oli tahetud
tappa Hiie. Mall oli selle vastu. Ta uskus, et hiiepuudes elavad
haldjad . Ometi raius Leemet puud maha ja seadis need järgmise päeva
pulmapeaoks valmis, et nende peal põtra küpsetama hakata.
Taaskord kohtas Leemet lesivat Meemet. Kunagi polnud Leemet teda kõndimas
näinud või tulemas kuulnud. Meeme oli õnnelik, et saab viimasest
pulmast osa võtta. Leemetit häiris sõna „viimane“. Ta otsustas
Meeme õhutusel
pulmas külalistele veini pakkuda. Nii oli see
esimene pulm, kus pakuti põdraliha kõrvale veini. Hiie ja Leemet
olid otsustanud mitte kinni hoida vanadest kommetest ja ka mitte üle
võtta uusi nagu külaelanikud, vaid teha nii nagu ise tahavad.
27.
Leemet läks suure tee ääre. Saabus vanker, millel istus kaks
munka. Leemet kasutas vanaisa pärandust – võitlushimu ja raius
munkadel pead otsast. Nõnda sai ta pulmade jaoks veinivaadid.
Pulmapeol
lürpis Meeme veini, Mõmmigi proovis. Karuke jäi üsna
purju ja
kutsus Salme tantsima. Mall ei söönud hiiepuudega küpsetatud liha
ja ei joonud võõramaist jooki.
Hiie
kutsus Leemeti tantsima. Äkki hüppas nende
keskele hunt, kes pures
Hiiet kaelast. Mall jooksis Hiie juurde, kuid hunt hüppas talle
näkku. Mõmmi virutas hundil
selgroo pooleks. Mall
karjus veel, et
see on haldjate kättemaks ja suri. Täi tuli Hiie juurde. Ta
armastas Hiiet väga. Täi heitis end Hiie kõrvale ning suri.
28.
Leemet põdes mitu kuud. Ta oli
palavikus . Teda hakkas ära tüütama
Salme ja Linda mõtetu loba. Leemet tahtis üksindust. Ühel päeval
tõusis ta voodist ja läks metsa. Ta nägi, kuidas hundid murdsid
metsaservale jäetud
lambad maha. Külavanem Johannes ja Magdaleena
tulid
lambaid otsima. Johannes arvas, et selle kuritöö oli toime
pannud libahunt . Johannes pöördus külasse. Magdaleena hüüdis
Leemetit. Ta arvas, et Leemet oli lambad maha murdnud. Leemet eitas
seda, kuid Magdaleena ei uskunud teda. Kuigi Leemet teadis, et see on
alatu, tundis ta, et
armastab Magdaleenat ikkagi. Nad suudlesid.
Tüdruk oli tüsedamaks muutnud. Selgus, et Magdaleena oli ühest
saksa rüütlist rasedaks jäänud. Magdaleenale oli see au asi.
Rüütlid magatasid ainult väljavalituid. Kuna jumal hoidis
rüütleid, siis olid rüütlid justkui jeesused. Magdaleena pojas
voolas jeesuse
veri . Tema pojast pidi saama rüütel, kes läheb
Rooma ning kohtub paavstiga. Magdaleena tahtis, et Leemetist saaks
tema mees ja lapse isa. Leemet oli tema meelest paganast. Ta oskas
ussisõnu, oskas end hundiks muundada, oli näinud paganaid. Pealegi
olid ussid nagu kurat ise. Magdaleena tahtis, et tema poeg oleks
niisamuti libahunt. Tahtis, et pojal oleks lahti nii juamalale kui ka
kuradile kuuluv maailm. Leemet ja Magdaleena armatsesid.
29.
Leemet „suri“ koos Hiiega. Nõnda otsustas ta minna külasse
elama. Ta ei oleks suutnud elada nii nagu varem, ta pidi tegema
kannapöörde. Leemet tahtis sellele lapsele edasi anda suurima vara
– ussisõnad. Ussisõnad elasid veel, kuni elas Leemet ja ta
soovis, et need elaksid edasi.
Leemet
hakkas elama Johannese katuse all. Johannes nõudis, et Leemet ennast
ristida laseks, kuid Leemet oli vastu. Ta ei tahtnud kedagi teenida.
Ta leidis, et haldjad ja jumal on üks ja see sama – väljamõeldis,
millel on lihtsalt erinev nimetus. Johannes ei tahtnud paganat enda
tarre, kuid peale pikka vaidlust Magdaleenaga andis ta järele.
Johannes tõotas, et Lemeet on ainus ja viimane
pagan nende külas.
Leemet oli
harjunud teadmisega, et on viimane, seega ei haknud ta
midagi ütlema.
30.
Leemet loobus nahast ja ajas
selga riided. Nad käisid Magdaleenaga
kiigeplatsil. Magdaleenasse suhtuti austusega, lugupidavalt.
Magdaleena rääkis teistele Leemetist ja liialdas kõvasti
jutustades Leemeti oskutest ja „vägitegudest“. Külaelanikud
olid Leemeti jaoks lollid. Rüütleid kardeti ja peeti pühadeks.
Neid tervitati viisakalt. Sooviti saada nende kiivreid, et natukenegi
nendega
sarnaneda . Rüütleid peeti kõikvõimsateks. Leemet ei
hakanud rääkimagi, et oli mitu raudmeest ära
tapnud . Leemet
igatses õnnelikke
hetki metsas. Ta tundis end teistsugusena. Ta
tahtis põgeneda lolluse eest, aga soov Magdaleenaga olla oli
tugevam. Kuigi ka Magdaleena oli rumal. Tüdruk oli kindel, et saab
poja, sest rüütlid ei pidavat tütreid saama.
Leemet
hakkas koos
teistega põllul rukist lõikamas käima, aitas seda
peksta, tuulata ja jahvatada. Ta ei mõistnud, miks inimesed olid
nõus nii palju vaeva nägema. Põhitoiduks oli leib, sest liha ei
saadud kätte ning üleüldse oli see rüütlite toit. Leemet aga
kutsus jäneseid ussisõnadega enda juurde ja tappis nad. Teised
arvasid, et tegemist on nõidusega, mitte ussisõnadega.
Hoolimata
sellest, et Leemetile kuulus Magdaleena, ei
tundnud ta end külas
õnnelikuna. Inimestel oli metsaelu kohta imelik arusaam ja valed
ettekujutused.
Kevadel
sündis Magdaleenal poeg. Leemet sisistas talle ussisõnu ja oli
õnnelik, et poisil oli väle keel.
31.
Laps ristiti Toomaseks. Kõik suhtusid lapsesse aupaklikult ja
õrnalt, kõrgest soost isikusse.
Tuli
teha põllutöid. Külainimesed rääkisid viimasel ajal ainult
hubusejunnidest. Nad isegi maitsesid pabulat, et kindlaks teha, mis
maalt pärit
hobusega rüütel mööda sõitis. Hobusejunne koguti.
Endil hobuseid ei olnud, maad künti härgadega. Unistati kaugele
maale minekust ja hobuse ostmisest.
Katariina
oli ussilt hammustada saanud. Leemet ei tahtnud talle appi minna,
sest kartis häbi pärast mõne tuttava ussiga
kohtuda . Ta sisistas
ussisõnu ning kohale roomas Ints ise. Ta imes tüdrukult mürgi
välja ja see läks külasse tagasi. Ints oli just seepärast
Katariinat nõelanud, et Leemetit näha. Ta rääkis, et Lindal läheb
hästi, kuid igatseb
poega näha. Salme oli Mõmmile püksid teinud,
mida Mõmmi ise jalast ei saanud ja nii ei olnud võimalik Mõmmil
teiste
naistega olla. Intsu pojad olid suureks kasvanud. Leemetile
meenus metsa õnnelik elu. Ta ei teadnud enam põhjust, miks oli
külasse tulnud. Üks oli kindel – ta tahtis Toomasele ussisõnad
selgeks õpetada.
Leemet
läks oma ema vaatama. Linda elas nüüd koos rästikutega. Linda
kallistas poega kõvasti. Linda oli küll vanaks jäänud, kuid ronis
siiski puu otsa, et pojale lemmik toitu tuua, nimelt öökullimune.
Pirre
ja Räägu karvadki olid juba hallid.
32.
Üle poole aasta kuulis Leemet ennast jälle naermas. Leemet otsustas
metsa tagasi tulla, kuid külas Magdaleenat ja Toomast vaatamas käia.
Ints kuulis kedagi tulemas. Katariina, Jaakop ja Andreas olid
Leemetit jälitanud. Nad tahtsid saada ussikuninga krooni, sest olid
kuulnud, et kui selle ära süüa, siis oskad linnu keelt. Nad
otsustasid ussikuninga maha lüüa. Nad pugesid usside urgu. Ints
hüppas Katariinale kõrri ja tema isa surus mürgihambad
Andrease silmakoobastesse. Jaakop pani jooksu.
Oli
öö. Leemet läks koos Intsuga külasse, et talle Toomast näidata.
Toomasel ja Magdaleenal olid aga kõrid puruks rebitud. Johannes oli
kadunud. Ints ütles, et see on Ülgase kätetöö, kes oli
nõdrameelseks muutunud. Ülgas liikuvat alasti ringi, magavat poris.
Ta oli teravaks ihutud puuokstest valmistatud küüned sõrmede külge
kinnitanud. Leemet oli marus ja peksis toa sassi. Ints rahustas teda.
Leemet karjus, et kõik tema ümber surevad ja seepärast on tal ka
raipelõhn sõõrmetes. Ta ütles, et tema on viimane, mitte Ülgas,
tema sureb viimasena. Mindi Ülgast otsima.
33.
Ülgas
tunnistas , et oli Leemetit varitsenud ja
ihkas teda tappa.
Leemet raius ta mõlemad käelabad maha. Ta lõikas hiietarga kõhu
lõhki ja sidus ta soolikad ümber pärna. Leemet käskis Ülgasel
roomata. Ülgas roomas kaks ringi ümber pärna, endal soolikad järgi
rippumas, kuni jooksis verest tühjaks. Leemet kutsus hiiekoeri ja
haldjaid tema verest toituma, kuid kõigest kärbseparv mattis Ülgase
keha. Leemet sülitas laiba peale. Järsku nad tundsid suitsuhaisu.
Külainimesed olid ussiuru põlema pannud. Seal sees olid ka Linda,
Intsu isa ja tema pojad. Ints kargas neile ükshaaval kõrri. Leemet
tormas talle noaga appi. Jaakop lõi Leemetile kiviga
kuklasse ja ta
seoti kinni. Pärtel virutas Intsul selgroo pooleks ja viis ta
sipelgatele toiduks. Johannes ütles, et see juhtus ainult seepärast,
et Leemet ristimärgi ära põlgas. Leemet taheti tuleriidal
põletada. Leemet röökis, et sel ajal, kui jumal usse tappis, siis
võtsid hiiekoerad ja haldjad Johannese enda kodus
elusid . Kõik need
olevused on näljased ja vajavad verd. Leemet oli nüüd viimane, kes
mõistis ussisõnu, sest enam polnud isegi usse.
34.
Leemet veeti külasse kaasa. Johannes süüdistas teda Magdaleena ja
Toomase surmas, arvates, et ta on libahunt. Rahvas jäi uskuma juttu,
et jumal armastas titte nii väga, et võttis tolle varakult enda
juurde.
Leemetile
tehti tuleriit. Jaakop ja Pärtel isiklikult kandsid ta riidale. Siis
aga
lendas kohale vanaisa, keda Leemet ei olnud aasta aega näinud. Vanaisa haaras tõrvikuga Jaakopi ning surus mürgihambad talle
kuklasse. Ta vabastas Leemeti ning koos asuti külaelanikke tapma.
Johannes ja Pärtel pääsesid
pakku . Tuli kuus raudmeest, kellel
niisamuti pea maha raiuti.
35.
Nad läksid sõtta. Raudmehed ei saanud neile vastu. Leemet ja Tölp
muudkui tungisid peale, ei hoolinud sellest, kui surevad. Nad
tapsid mehi ka külades, näitamaks, et vana maailm on veel alles. Leemet
karjus neile, et Põhja Konn on tagasi tulnud, viidates sellega oma
vanaisale. Seekord ei võidelnud Põhja Konn nende eest, vaid nende
vastu. Öösel valmistas vanaisa kolpadest peekreid ja jättis need
teeservale. Nad tahtsid elada moodsalt, kuid surid ikka muistselt –
nende kolpadest juuakse vett, nii nagu tuhandeid aastaid tagasi.
Leemet ja Tölp ründasid kindluseid, isegi mungakloostreid. Nad ei
pesnud ennast ja olid pidevalt vaenlase verega koos.
36.
Vanaisa ei maganud üldse, vaid valmistas öö läbi peekreid. Peagi
jõudsid nad kodumetsa tagasi. Nad tahtsid Salmele külla minna, kuid
sattusid kokku raudmeestega. Vanaisa sai
noole õlga ning ta langes
alla. Leemet asus teda
kaitsema . Ta tappis pooled raudmehed, kuid
temagi sunniti alistuma. Vanaisal õnnestus küll veel paljusid
hammustada, kuid tal lõigati selg katki ning väänati roided selja
taha justkui tiibadeks. Kui vanaisa piinajat mürgihammastega
hammustas, raiuti tal pea maha. Saabus Leemeti kord. Äkki olid
raudmeeste pead kõverad kaela otsas ning nende pead juhtisid neid
merre, kus nad uppusid. Tulid Pirre ja Rääk, kes sidusid Leemeti
lahti. Nad olid vanaks jäänud. Olid kõike puu otsast pealt näinud,
kuid nad ei olnud
ammu kõndinud ja seepärast võttis neil palju
aega. Neil oli kahju, et ei jõudnud vanaisa päästa. Inimahvid olid
täid raudmeeste pähe kamandanud. Isegi Leemet ei osanud vanade
inimahvide ussisõnu, mis mõjusid ka putukatele. Pirre ja Rääk
arvasid, et rohkem nad täisid treenima ei hakka. Nad olid liiga
vanad selleks.
Leemet
põletas vanaisa surnukeha. Vanaisa oli olnud viimane inimene
mürgihammastega.
37.
Salme oli vanaks jäänud, juuksed olid pulstunud. Raudmehed olid
Mõmmi peale jahti pidanud ja tema
puusa haavanud nii, et Mõmmi enam
liikuda ei saanud. Seetõttu tegi ta hädad onni. Kohutavalt rasva
oli ta niisamuti läinud. Salme oli ainuke inimene veel metsas.
Leemet
nägi, et küla enam ei ole. Ta kohtus külavanem Johannest. See
sõimas teda libahundiks ja mõrtsukaks. Selgus, et Leemet ja Tölp
olid ühe piiskopi ära tapnud ja selles süüdistati küla.
Raudmehed olid küla maha põletanud.
Peetrus
ehk Pärtel oli ühe rüütli kannupoisiks saanud ja asus sellega
püha maa poole teele.
Johannes
sõimas Leemetit ürgloomaks, kel veel saba tagumiku küljes kasvas.
Leemet raius külavanemal tagumiku küljest, öeldes, et lõikas
temalt saba ära. Nüüd võis Johannes end
harima minna ja küla
uuesti üles ehitada nagu oli lubanud. Johannes
kadus kiunudes ja
sõimates ära.
38.
Leemet sai kokku Meemega. Meeme oli nagu sammal. Ta sulandus
maapinnaga. Nüüd kõneles Meeme, et ta oli Põhja Konna
valvur ja
peab endale asemiku leidma. Meeme ei lootnud enam Leemetit näha ja
tal oli ükskõik, kas kellegist saab uus valvur või mitte, sest
niikuinii ei ärganud Põhja Konn enam. Ometi rääkis ta, et Leemet
saab teada Põhja Konna asukoha, kui sööb ära kotikese, mille
Meeme talle kunagi andnud oli ja mille sees oli sõrmus. See
kotike oli tehtud Põhja Konna nahast. Kord kümne tuhande aasta jooksul
ajas Põhja Konn kesta. Sellest nahast pidi valvur lõikama väikese
tüki, mille ta oma järglasele kinkis. See oligi võti. Sõrmus aga
oli kuulunud ühele raudmehele, see oli niisama raskuseks, et
kott ära ei kaoks. Meeme sulges silmad. Ta suri.
Leemet
kiirustas koju. Ta neelas nahatüki alla ja talle justkui meenus, kus
Põhja Konn oli. Ta väljus koduuksest ja leidis onni vastast
koopasuu. Ta läks
koopasse ja leidiski Põhja Konna, kes sügavalt
magas. Miski poleks teda äratanud. Pärast Leemetit pidi ta kaduma,
sest keegi ei teadnud, et ta olemas on. Juba praegu oli ta
muinasjutuks inimeste
suus . Kui lihtne oleks olnud vaenlaste vastu
võidelda koos Põhja Konnaga, kui inimesed poleks unustanud
ussisõnu.
Põhja
Konna koopast väljudes võisid sattuda sinna, kuhu ise tahtsid.
Seepärast oligi Meeme nii märkamatult ilmunud. Keegi peale
valvuri ei märganud
koobast .
Leemet
käis aeg-ajalt ka Salmel ja Mõmmil külas. Mõmmi oli niivõrd
rasva läinud, et ei saanud enam sisiseda. Nad Salmega mõmisesid
omavahel. Arvatavasti Mõmmi lämbus rasva ja Salme hääbus tema
korjuse kõrval.
Leemet
nägi Pirre ja Räägu kogusid puuokstel, kuid nad ei vastanud talle.
Küllap olid ka nemad juba surnud.
Nii
jäi Leemet üksi koos Põhja Konnaga. Ta oli juba nelikümmend
aastat tema valvur olnud. Leemet nägi veel und, kuidas ta oli väike
poiss ja onu Vootele õpetas talle ussisõnu, misjärel onu muutus
näost valgeks ja suri. Leemet tundis sõõrmetes raipe lõhna. Ta
sisistas tühjusesse ussisõnu. Need olid alati värsked.
Nad
puhkasid – Põhja Konn ja viimane mees, kes mõistis ussisõnu.
Kõik kommentaarid