Välismaa autorite noortekirjandus. Aastad 2005-2010 Uurimustöö. Madli Ainsalu 8b TÜG Välismaa noortekirjandus: "Lucas" Kevin Brooks "Rööv" Andreas Schlüter "Kuulsuse valvas õppetund" Kika "Kuninglikult untsus" Niki Burnham "Maoli" Nick Hornby "Piraadid" Ilkka remes "Ohtlik armas" Melissa Marr "Neelatud" Simon Holt "Võimumäng" Andreas Schlüter "Härra Ibrahim ja Koraani õied" Eric-Emmanuel Schmitt Emily the Strange "Kaotatud päevad" Rob Reger ja Jessica Gruner "Sigadesaaga/pigtopia" Kitty Fizgerald "Brislinger" Christopher Paolin "Julia mängib Juliat" Juta Treiber "Lapsehoidjad" Melissa de La Cruz "Eragon" Christopher Paolin "Otsetee paradiisi" Allan Keian "Lihtsalt armastus" Brigitte Blobel "Vaigust kiiker" Philip Pullamn "Hurini lapsed" J.R.R. Tolkien "Alaizabel Cray painaja" Chris Wooding "Soovileht" Eoin Clofer "Lõpetamata lood" J.R.R...
· Engleish, later Anglo-Saxon = Old English Literature · British literature begun in oral - by minstrels (laulik/poeet) · songs and poems of heroes · highest human qualities =bravery, honour, and loyalty to one's lord · Venerable Bede (673-735) - "the father of English history" - Ecclesiastical History of the English People 731 - in Latin · Venerable - auväärt, kõrge auline · Ecclesiastical -kiriklik, aulik Beowulf · the earliest English story-poem, pagan · about 700 by an unknown minstrel · an epic - a long narrative poem in splendid/majestic language about the achievements of a hero, often a national hero who embodies national ideas · 3182 = 80 or 90 pages in book lenght · two parts: 1st - Beowulf's battle with Grendel and Grendel's mother, 2nd - aged Beowulf's victory over a dragon, death and funeral Background of Beowulf: · primitive and harsh environment · great importance
houses). People sometimes dress up as ghosts, witches, goblins and other scary things for Halloween. Traditional halloween decoration Click to edit Master text styles Second level Third level Fourth level Fifth level The Pagan holiday Samhain, that the All Saints holy day replaced, was also known as the Day of the Dead. Many Wiccans and modern Pagans celebrate the Day of the Dead. This is a happy holiday (even though it celebrates 'Death'). It is the day that the souls of dead people come back to Earth. Therefore, in Pagan religions it is not about scary things. It is about remembering family or friends who have died. Many Lutheran churches celebrate a holiday on October 31st called The Reformation.
Predominated by the end of the 6th c. Kingdoms established: Wessex, Essex, Sussex, Mercia, Northumbria, East Anglia etc. Kingdoms constantly at war with each other Celtic culture and language survived in Scotland, Wales and Cornwall Anglo-Saxon lifestyle A great impact on the countryside Introduced new farming methods Established numerous villages (formed the basis of English society for centuries) First they were pagan Christianity spread during the 6th and 7th c. The south of England: straight from Rome (St Augustine settled in Canterbury in 597) Scotland and northern England: from Ireland Roman Christianity soon prevailed Anglo-Saxon poetry: a peculiar combination of pagan traditions and the Christian belief No written literature at first Stories and poems were to be memorised Letters called "runes" carved in wood and stone Fighting everyone in sight
Denmark Facts Mountainious country Total area of 385,000 square kilometres Population of 5 million 12 peaks over 2000m Mountains Galdhøpiggen - highest mountain 2496m Glittertind second highest mountains - 2,465 m Citys Oslo, the capital, the largest city. Bergen, second largest, birthplace of many known Black Metal bands. Bergen Religion and immigrantism Pagan norwegians worshipped Odin and Thor Christianization around 1000AD reason of church burning in 90's Immigrantism and muslims reason of 2011 Norway attacks Espedal Small village Birthplace of Kristian Eivind Espeda(or Gaahl) the vocalist of a band Gorgoroth Thank you for listening
Stiil Argistiil • Sina-vorm • Sõnade omavoliline lühendamine (teind, käind) • Kõne- või murdekeelse sõnavara juhuslik kasutamine (sihuke, tossud) • Släng (papp – raha tähenduses) • Ülearused täitesõnad või –fraasid (ikka, küll, ausalt öelda) • Vandesõnad ja vulgarismid (kurat, neetud, pagan) • Lohakas lauseehitus, elliptilised ja lõpetamata laused (Mina mitte) • Parasiitsõnad (noh, tead, nii, nagu, ühesõnaga) Ametlik stiil • Isikulise tegumoe vältimine (isikuid on teavitatud, karistuse määramisel võetakse arvesse) • Konkreetsuse vältimine (mitmesugused vabandatavad põhjused, tervislikel põhjustel) • Teonimede rohke kasutamine (postisaadetiste laialikandmine) • Standardväljendid (tunnistada kehtetuks; annab vastutuse üle kolmandale isikule) • Täpne ja neutraalne sõnavara, kujundlikkuse, emotsioonide ja isikupärase sõnakasutuse vältimine • Kirjakeele normide kõrvalekaldumatu järgimine Teadusstiil ...
muskli ja loodame, et mõneti ka andogüünsusega. Kuhu te jääte! Asi on pakiline! Olukord on lausa kriitiline, võiks öelda, et mu sarmist pole siinkohal mingit kasu! Kalevipoeg: (mühisedes, omaette pomisedes, vahetevahel häält tõstes) Mis see siin toimub? Mis nõidusi sa siin korda saadad! Lõpeta! Lõpeta! Mina sulle vaenlase väe veel selga saadan... Sulle alles õige koha näitan kätte! JB: Palun saata lisaväge! Vaenlane on kontrolli alt väljumas! Miks keegi ei vasta! Pagan! Levi ei ole! Mida ma teen! Kp: (püüab mõõgaga JB'le äsada, kuid ei ulata. Räägib ägisedes) Oii, aga siil ütles ju et serviti! Vana Sarvikuraisk! Tule aga ligimaale! Et ma sihukesele sortsinärule nagu sina saaks alles äsada! JB: Härra, kas ei ole mingit sanssi teha ehk kompromiss? Peaksin mainima, et meie vägi ei ole antud hetkel võrdne ja te kindlasti ei sooviks maha pidada sedavõrd ebaeetilist käsikähmlust. Pealegi paistab teil olevat suurtes mõõtmetes nüri terariist
Mõisted Eesti ajaloost: PS: Kõik mõisted käivad Muinaseestlaste kohta (nt arbuja muinaseestlaste ennustaja ... Paksu joonega tehtu on tähtsaim 1) arbuja ennustaja, keda peeti hingede ja elavate maailma vahendajaks 2)vanem Muinas-Eesti ülik 3)mõõgavendade ordu Alberi loodud ordu mille ülesandeks oli võidelda paganatega 4)paganad pagan oli too inimene kes ei olnud risti usku Faktid Muinaseestlastest: 1)Eesti elanike arv muinasaja lõpus oli 120 000 180 000 2)Soomlased kutsusid meid virolaiseks mis pärineb Virumaa nimest 3)Venelased kutsusid meid tsuutideks 4)Lätlased kutsusid meid Igaunideks Ugandi maakonna järgi 5)Eesti jagunes maakondadeks mis omakorda kihelkondadeks 6)Eestlased rajasid linnuseid et vaenlaste eest varjuda 7)Eestlaste ainujumal oli Taara või Tarapita (Tarapita tuleb arvatavasti sellest et
Veljo Tormis -koorihelilooja -õppis: orelit/koorijuhtimist/kompositsiooni Tallinnas ja Moska konservatooriumis Looming -äratas ellu hääbuma hakkava vana rahvalaulu traditsiooni ja muutis selle paljudele eestlastele igapäevaseks ja mõistetavaks -esimesed teosed mõjutatud neoklassitsismist (2 avamängu sümfooniaorkestrile 1956 ja 1959) ja kasutas ka dodekafooniat (ooperis ''Luigelend'' / laulutsüklis ''Kümme haikut'') -üks parimatest kammerooperitest ''Luigelend'' (käsitleb inimese ja looduse suhet)->koostas sellest süidi, Mai Murdmaa lavastas abstraktse poeetilise balleti -segakooritsükkel ''Kolm laulu eeposest'' (on tunda sümfoonilist arendust) -meeskooriteosed ''Hamleti laulud'' / ''Maarjamaa ballaad'' (kasutas avangardismile omaseid ekspressiivseid kõlavälju ja klastreid) -liittsüklid naiskoorile ''Looduspildid'' / ''Järv tare taga'' (mõjuvad põneva värvirikka helimaalinguna) -rahvalaulud ''Kihnu pulmalaulud'' / ''Meestelaulu...
meenutab prussi ... trossi ... prossi." ,,Miks nad sellist õiget jama ajavad?" sosistas mu kujutletav kaaslane. ,,Sa oled täie mõistuse juures inimene, kui pläru meenutab sulle prussi." Ma noogutasin peaga. Oli selge, et olime sattunud eelajaloolisele kogunemisele. Ühe ,,uimastieksperdi" hääl tema nimi oli Anti Peksa lendles läbi kõlarite: ,,... nendest kordustrippidest teavad patsiendid kõike. Ta arvab, et see pole läbi ja hoiab end kuus kuud uimas, ja siis, pagan võtku, tuleb kogu tripp tagasi ja ta jääb elu lõpuni puhtaks!
Dante kohtab nii tegelikult elanud inimesi kui kirjanduslikke tegelasi.Kerged on patud, mis on sooritatud selle nimel, et muuta maist elu paremaks, inimlikumaks. Rängad patud on teod, mis on suunatud inimsuse vastu. "Puhastustuli" . Pärast pôrgut läbivad Dante ja Vergilius puhastustule, mida on kujutatud leegitseva mäena. "Paradiis". Seda on kujutatud ring-ringilt jumaliku valguse poole tôusva püramiidina. Vergilius ei saa astuda üle paradiisiläve, sest on pagan. Nüüd tuleb Dante saatjaks armastatu Beatrice, kes viib Dante "kümnendasse taevasse", kus Jumal end talle ilmutab valguse ja armastusena. (Beatrice'ile pühendas Dante pärast oma armastatu surma teose "Uus elu", mis oli tolleaegses Euroopa kirjanduses uudne: ükski kirjanik polnud varem oma armastust pihtinud autobiograafilises luuleraamatus.) Dante "Jumalik komöödia" tegelaste hulka kuuluvad nii antiikkultuuri kui tema kaasajaga seotud filosoofid, luuletajad, paavstid
Kohtunik õigusemõistja või karistaja "Jõuad! Tõste, löö pall maha! Hästi, punkt meile." Kohtunik vilistab, tõstab käe punktisaajate poole ning annab loa servimiseks. Minu kord, otsustav punkt, pall kukub piirile. Saalis valitseb vaikus. Mees vilega osutab käega vastaste suunas. Pagan, kaotasime. Kuid miks, kui pall kukkus piirile? Kah mu õigusemõistja, mäng oleks pidanud jätkuma. Ebaõiglane karistus meile, kes olime tõesti vaeva näinud, et nii kaugele jõuda. Ma ei lepi sellega. Sel hetkel kummitasid peas William Watsoni sõnad: ,,Õiglus peab võidule pääsema, varisegu või taevas alla!'' Õnneks oli saalilagi taeva ja võistkonna vahepeal, nii et midagi hullu ei oleks saanud juhtuda, kui taevas oleks alla varisenud, kuigi lambid laes kõikusid
Aurelius Augustinus Martin Käremaa & Hanna-Stina Lautri G2B Pärnu Ühisgümnaasium Tähtsamad faktid • Sündis aastal 354 Tagastes ning suri 76 aastat hiljem Hippo Regius • Oli väga mõjukas kristlik õpetlane • Sai vanas eas Põhja-Aafrika linna Hippo piiskopiks • Nooremas eas pöördus manilusse, vanemana oli aga kristlane Augustinuse perekond • Isa oli pagan Fabricius, pöördus kristluse poole alles elu lõpus • Tema ema Monica oli vaga kristlane • Vanemad koolitasid poissi palju • Isa tahtis väga, et pojast tuleks advokaat • Sai aastal 372 Aafrikast võetud konkubiiniga poja Adeodatuse Augustinuse koolitee • Aastal 365 saatis isa Augustinuse kooli advokaadiks õppima • Aastal 369 jäi Augustinuse koolitee katki • Aastal 371 asus Augustinus retoorikat õppima • Õpingutes oli väga edukas ning õppis innukalt
100 aastaga Muinas-Eestist tänapäeva Moodne kirjandus on tänapäeva eestlase üks suurimaid kaaslasi üleskasvamisel. Eriline roll on iga inimese jaoks aga kodumaisel kirjandusel, mida hoitakse ja edasi arendatakse. Selle muutumine meie meeletus tempos arenevas maailmas on paratamatu, kuid see-eest areneb kirjandus koos meiega ja meie sellega. Praeguse aja kirjandus on üsnagi mitmekesine: kirjutatakse kõigest, sihtteema justkui puudub. Selles hoolimata ei ole see aga alati selline olnud. 20.sajandi Eesti kirjandusteosed olid pigem realistlikud, kirjeldati ajastule omast elu kohati küll naljaga, kuid üsnagi tõelähedaselt. Näiteks on Tammsaare ,,Tõde ja õiguse'' romaanisari üks parimaid näiteid üdini eestlaslikust ja tolle aja teostele omasest vaikivast morbiidsusest läbi igapäevaelu. Kui võrrelda eelnimetatud teost näiteks Indrek Hargla ja Andrus Kivirähki teostega, kus põhiajastuteks on võetud ...
Ma arvan, et lõppude lõpuks muutis see ta kurvemaks. Doktor sai tunda armastust, kuid hiljem kaotas selle ja pidi tundma lähedase kaotuse leina. Tänu Mefistofelesele tappis Fausti naine ka oma ema, mis tähendab, et kurat oli süüdlane 2 inimese surmas ja ühe persooni elu rikkumises. Saatan on läbi aegade olnud kõige kurja ja halva sümboliks. Iga haritud inimene peaks teadma, et ,,kuradiga diili tehes" ei ole midagi head loota. Enamustes kirjandusteostes on kirjutatud, et pagan tahab inimese hinge ja leping allkirjastatakse verega. Inimesed otsivad elus õnne, seeläbi aga satuvad mõned ka pahandustesse. Ma kardan, et see on meil veres. Mingil hetkel muutub risk liiga suureks ja hakatakse kahtlema. Lõpuks mõni leiab õnne ja teine mitte. Elu on valik, igast pisisjast ja ühest väikesest valevalikust võib oleneda terve edasine elu.
Augustinus keskaja filosoof 11H JANE POOBUS Elust Sündis 13.noveber 354 Suri 28.august 430 Isa oli pagan Fabricius Ema Monica Õppis Tagaste koolis Ladina keelt Matemaatikat Vihkas kreeka keelt 365. aastal saatis isa ta Madaura linna kooli Isa soovis, et pojast saaks advokaat Elust Augustinus tahtis saada retoorikaõpetajaks Koolis pani aluse oma vanarooma kirjanduse ja ladina keele grammaatika tundmisele Õpingud katkesid 369370 Hakkas peale isa surma retoorikat õppima
kus ta sakslaste, liivlaste ja lätlaste kõrval rüüstas ja tappis nagu iga teine. Henriku kroonikast saab ka teada, et Lembitu poeg olevat olnud pantvangiks sakslaste käes, samuti kui Kaupogi poeg. Võimalik, et Lembitu ei osalenud selles retkes just vabatahtlikult, kuid fakt on, et ta seda siiski tegi. Kes oli reetur? Kas see, kes jäi ellu või oli osavam? Arvestades kõike ülaltoodut, arvan ma, et Kaupo ei olnud kaugeltki mitte suurem reetur kui mõni teine pagan, kes end esimeste seas ristida lasi ja kes mõnes võitluses ka oma rahva vastu pidi astuma. Kõik, kes ei langenud paganana uute anastajate vastu võideldes, on omamoodi reeturid. Miks siis peaks Kaupo seda teistest rohkem olema? Tema tegi vaid oma valiku.
Elulugu Veljo Tormis on sündinud Kuusalus ja üles kasvanud VanaVigalas. Tormise köstrist isa juhatas seal kirikukoori ning organiseeris viiuldajana ka pillimängu. Tormiste kodus lauldi rahvalaule (noodiraamatust, mitte enam rahvasuust õpituid) ja hinnati uudset rahvuslikku kooriloomingut Mart Saare ja Cyrillus Kreegi laule mille suhtes paljud olid tollal ettevaatlikud või lausa tõrjuvad.Aastatel 19421944 õppis ta Tallinna konservatooriumis August Topmani klassis orelit ning 1950 1951 Villem Kapi juhendusel kompositsiooni.Aastail 19511956 tudeeris Moskva Konservatooriumis.19551960 oli Tallinna Muusikakooli õpetaja, 19561969 ENSV Heliloojate Liidu nõustaja, 19741989 samas esimene asetäitja. Aastast 1969 on ta vabakutseline helilooja. Veljo Tormis on Eesti Heliloojate Liidu liige 1956. aastast. Helilooming Suurima osatähtsusega tema loomingus on koorimuusika ning selle olulisem osa seondub eesti ja teiste läänemeresoome...
Ühe kirjavahetuse saladus Nüüd ma leban siin, haiglapalatis. Raske on mõelda selle peale, mille pidin üleeile läbi elama. Imelik, eilsest ei mäleta ma midagi. Küllap lebasin teadvusetult selles samas palatis, milles jätkuva järjekindlusega vahib mind keegi kõrvalt voodist, kes oma oleku järgi on ühe jalaga juba teises ilmas. Oleks paar meetrit veel, oleks ma ilmselt samasugune, aga hea, et oleksid selles maailmas ei kehti... Pagan! Ma tahtsin endale ju ainult uuemat autot. Juba kuu aega olin endale uut liikurit otsinud. Vana auto oli oma aja ära elanud. Üleeile sain pakkumise, millest ei saanud lihtsalt loobuda autol oli isegi CD-makk. Helistasin müüjale tagasi ning leppisime kokku koha, kus ost-müük ära vormistada. Ei jõudnud enam järgmist päeva ära oodata ning juba paari tunni pärast saime kokku raudteeviadukti juures. Andsin härrasmehele raha ja ta ulatas kavala pilguga mulle võtme
4) Languages: keeled (nimetage suuremad) French (official) 100%, rapidly declining regional dialects and languages (Provencal, Breton, Alsatian, Corsican, Catalan, Basque, Flemish) overseas departments: French, Creole patois, Mahorian (a Swahili dialect) 5) Religions: usundid (nimetage suuremad) Roman Catholic 83%-88%, Protestant 2%, Jewish 1%, Muslim 5%-10%, unaffiliated 4% overseas departments: Roman Catholic, Protestant, Hindu, Muslim, Buddhist, pagan 6) Population: 65,630,692 (July 2012 est.) country comparison to the world: 21 ARVUTAGE: keskmine asustustihedus in/km2 1275000 : 45228 = 28 7) Age structure: rahvastiku vanuseline jagunemine 0-14 ye ar s: 18.7% (male 6,285,130/ female 5,998,821) 15-64 ye ars : 63.8% (male 20,954,160/ female 20,937,651) 65 yea rs and over: 17.5% (male 4,857,441/ female 6,597,489) (2012 est.)
Interesting information Lily of the · Lily of the Valley is the national flower of Finland since 1982. · The name "Lily of the Valley" is also valley used in some English translations of the Bible in Song of Songs 2:1. · Lily of the Valley is used as a food plant by the larvae of some Lepidoptera species including Grey (Convallaria majalis) Chi. · The meaning of this flower is "You will find Happiness." · The flower is also known as Our Lady's tears since, according to Christian legend, the tears Mary shed at the cross turned to Lilies of the Valley. According to another legend, Lilies of the Valley also sprang from the blood of St. George during his battle with the...
Niki Burnham ,,Kuninglikult untsus" Niki Burnham is originally from Colorado , but was born in Key West, Florida , while her father was briefly stationed there with the military. Niki Burnham on algselt pärit Colorado , kuid sündis Key West, Florida , samal ajal kui tema isa oli korraks paiknevad seal koos sõjavägi. She graduated from Mannheim American High School in 1988, then obtained her BA in political science magna cum laude in 1991 from Colorado State University , where she was Phi Beta Kappa . Ta lõpetas Mannheimi Ameerika keskkool 1988, seejärel omandas BA politoloogia magna cum laude 1991 Colorado State University , kus ta oli Phi Beta Kappa . She went on to earn both an MA in political science from the University of Michigan and a JD from the University of Michigan Law School in 1994. Ta jätkas, et teenida nii MA politoloogia University of Michigan ja JD alates University of Michigan Law School 1994. She cle...
Study questions on chapter 1 Stonehenge - is pre-historical moument located in the English county of Wiltshire. 2400 BC 22 000 BC. It is composed of a circular setting of large standing stones. The site and its surroundings were added to the UNESCO's list of World Heritage Sites in 1986 Celtic Invasion It begun about 500 years BC. Celts brought iron with them to Britain (and pagan traditions). But it is belived that there was never an organized Celtic invasion.(Celts were too fragmented to make it happen) Iron Celts brought iron with them into Great Britain which made some big changes. Iron is stronger then bronze and iron ore is more common(it made tools and weapons better). One of the interesting innovations that they brough to Britain was the iron plough which changed a lot about the farming(made it easier). Iron changed trade and fostered local independence.
Another interesting characteristic of Anglo-Saxon literature is the rarity of similes. There are altogether only five similes in the entire epic and one of them - "Streamed from his eyes fearful flashes, like flame to see" can be found in the extract. The text has some features of Christianity in it e.g. "From captive of hell" and "His heathen soul, -and hell received it". As the scribes were clergymen/ clergywomen they couldn't possibly write down anything pagan and therefore had to add some features of Christianity to it.
erineva tulemuseni ning püstitab endale eesmärgid, milleni elu jooksul püüelda. Need annavadki meie elule tähenduse, olgu need siis suuremad või väiksemad. Mõned inimesed on seadnud oma elu eesmärgiks koguda enne maise eksisteerimise lõppu võimalikult suur varandus. Ainult ahnus ja mammonaorjus kedagi siiski tõelise õnneni viia ei saa. Mihhail Bulgakovi romaanis "Meister ja Margarita" tuleb saatan ise kasuahnetele moskvalastele õppetundi andma. Ennast maag Wolandina esitlev pagan annab linnaelanikele nii raha kui ka muud ihaldusväärset, kuid veidi hiljem haihtuvad kõik saadud esemed. Sellega püüab Woland inimestele kõige materiaalse ja pealiskaudse suhtelisust ning tühisust näidata. Soovis materiaalselt kindlustatud olla ei ole iseenesest midagi tavatut ega halvakspandavat, kuid see ei tohiks kindlasti olla eesmärk omaette. Saksa filosoof Albert Schweitzer on öelnud, et edu ei ole õnne võti, vaid õnn on edu võti
kala püüdmis isu otsa saama, kuid järsku haarab keegi Pauli söödast kinni) P: Näkkab Näkkab ! ( Hõiskab rõõmsalt Paul Tarmole) T: Lõpuks. ( Ohkab kergendavalt) (Tarmo näeb, et Paulil on raskusi õnge kinni hoidmisega, kuna kala on tugev ja punnib täiestjõust vastu) T: Ma tulen sulle appi ! P: Tule ruttu ma ei jaksa enam üksi seda õnge kinni hoida (Paul ja Tarmo tõmbavad õnge koos, kuid kahjuks õng läheb katki) P: Pagan küll. ( räuskab kurjalt) T: Pole hullu, see oli kõigest kala mis pääses ( Lohutab Pauli) P: Sul on õigus, loodan et tänane päev hullemaks ei lähe. Henri Reinsalu 11.d (Suur linnuparv lendab üle paadi mere poolt mandrile) P: Vaata sinna poole ! ( hõiskab ehmunult ) (Lähenemas oli torm, mida ei osanud keegi ette aimata) T: Kähku võta aerud, ja hakka sõudma kalda poole !
Mardi Gras Ursula 10. kl Mardi Gras A Christian holiday and popular cultural phenomenon, Mardi Gras dates back thousands of years to pagan spring and fertility rites. Mardi Gras can occur on any Tuesday from February 3 through March 9. It is always scheduled 47 days preceding Easter (the 40 days of Lent, plus seven Sundays). Mardi Gras, also known as "Shrove Tuesday", "Pancake Tuesday" or "Fat Tuesday" is celebrated all over the world with fun, games, and a lot of eating. The official colors of Mardi Gras are purple, green and gold. Purple represents justice, green stands for faith, and gold signifies power.
Predict astronomical events. 30 sarsens in the circle could symbolize the days of the month 19 bluestones in the horseshoe could be the 19 year cycle of the moon Aligned with the midsummer sunrise and midwinter sunset Sacred site Who built it?? Merlin, the magician in King Arthur's time moved the stones to honor soldiers Built by Roman invaders Druids No one really knows the answer. Vandalism through the ages Romans ruined part of it when they were destroying pagan sites Stones were removed for bridges, houses, other building Continual touching has altered the faces of the stone Visitors chiseled away samples for souvenirs Today it is a tourist trap A large parking lot 1 million visitors per year Visitors center with a cafeteria, gift shop Area is roped off so you cannot walk among the stones Class Question What % of the visitors are Americans? Answer 50% References Burl, Aubrey. Great Stone Circles.
katedraal peakirik ketser usust kõrvalekalduja klooster munkade või nunnade kogukonna elupaigaks olev kinnine hoonestu koge purjelaev konkistadoor Kesk- ja Ladina-Ameerikas koloniaalvallutustes osalenu moslem islamiusuline märter usuliste veendumuste pärast kannatanu müsteerium keskaegne Piibli-aineline näidend ortodoksi kirik õigeusu kirik paast usulistel põhjustel toidust, joogist ja seksuaalelust hoidumine paavst roomakatoliku kiriku pea pagan teatud usundi mittejärgija vastava usundi järgijate silmis parlament riigi kõrgeim seadusandlik kogu protestantism reformatsiooni tulemusena katoliku kirikust eraldunud kristlike usuvoolude koondnimetus puritaan range usulise elukorraldusega protestantliku usulahu liige Inglismaal reformatsioon usupuhastusliikumine XVI sajandil renessanss antiikkultuuri väärtustav humanistlik elukäsitus riigipäev valitseva seisuse otsustusorgan teoloog usuteadlane
At Halloween people have parties and play Halloween games. One of the most popular games is ,,bobbing for apples". Americans like to dress up in costumes and go trick-or-treating. If grownups refuse to supply a treat, the children may play a trick. The typical tricks are: soaping windows, turning over dustbins and sticking pins into doorbells to keep them ringing. This celebration goes back to hundreds of years, to the Celtic times when it was a pagan festival. The Celts worshipped gods of nature. Every year on October 31, the last day of the year in the old pagan calendar, the Druids built huge bonfires to scare away the demons of evil and death. They dressed up so that the demons would think that they were one of them and do them no harm. They thought that this evening ghosts arose from their graves and witches flew through the air. From that Celtic festival comes the custom to dress up and the symbols of Halloween: ghosts,
Grotesk ja satiir taanduvad. Dante laubal olevad 7 P-tähte (patud) üksteise järel läbipuhastustule mäe minnes kaovad. Puhastustule tipp maapealne paradiis, oled pattu kahetsenud, Vergilius jätab Dantega hüvasti ja uueks teejuhiks saab Dantele Beatrice 3. ,,Paradiis" Seda on kujutatud ring-ringilt jumaliku valguse poole tôusva püramiidina. Vergilius ei saa astuda üle paradiisiläve, sest on pagan. Nüüd tuleb Dante saatjaks armastatu Beatrice, kes viib Dante "kümnendasse taevasse", kus Jumal end talle ilmutab valguse ja armastusena. (Beatrice'ile pühendas Dante pärast oma armastatu surma teose "Uus elu", mis oli tolleaegses Euroopa kirjanduses uudne: ükski kirjanik polnud varem oma armastust pihtinud autobiograafilises luuleraamatus.) DANTE ALIGHIERI peamine sônum inimkonnale ongi kutse asuda rännule
around 8000 BC, when hunter-gatherers arrived from Great Britain and continental Europe, probably via a land bridge. Few archaeological traces remain of this group, but their descendants and later Neolithic arrivals, particularly from the Iberian Peninsula, were responsible for major Neolithic sites such as Newgrange. Following the arrival of Saint Patrick and other Christian missionaries in the early to mid-5th century A.D., Christianity subsumed the indigenous pagan religion by the year 600. From around 800 A.D., more than a century of Viking invasions brought havoc upon the monastic culture and on the island's various regional dynasties, yet both of these institutions proved strong enough to survive and assimilate the invaders. The coming of Cambro-Norman mercenaries under Richard de Clare, 2nd Earl of Pembroke, nicknamed Strongbow, in 1169 marked the beginning of more than 700 years of direct Norman and, later, English involvement in Ireland
Märkimisväärne osa oli Liivmaa usuelus kogu keskaja kerjusmungaordudel. 6 3. RISTIUSU LEVIMINE EUROOPAS Aastaks 300 oli ristiusk haaranud kogu Rooma impeeriumi, ehkki tema seisund lääneprovintsides oli veel nõrk. Arvatakse, et impeeriumi u 50 miljonist elanikust oli kristlasi ligikaudu 15%. Ristiusk oli linnarahva usund, mis vaid aegamisi vanameelsesse külla tungis. Arengusuunda on tähistama jäänud sõna pagan, mis algselt maaelanikku tähendas. 313. aastal toimus Milano edikt, mille kohaselt lubati kristlastel Rooma riigis oma jumalat kummardada. Rooma impeerium hukkus rahvasterändamise tormides, aga kirik püsis läbi pimedate sajandite. Vana-Rooma riikliku ühtekuuluvuse hoidis alal Rooma piiskop, paavst, kelle võimu kõrgpunktis oli keskaeg. Misjonitöö tulemusena kujunes 14. sajandiks välja kristlik Euroopa. Keskaeg oli kiriku misjonitegevuse kõrgaeg
Some would place the date at the time of Abraham, circa 1900 BCE. Some date it to the Exodus from Egypt circa 1490 BCE. Others say that no Exodus happened. On the basis of archeological evidence, many believe that the ancient Hebrews were originally a group of Canaanites who gradually separated from the main body and eventually developed a separate culture. That would certainly explain why so many Jewish holy days were derived from the Pagan Canaanite culture. Note 4: Sources differ greatly. A sampling of the Internet on 2015- DEC-02 showed estimates from to 12 to 173 million: o According to a statistical overview in 2011 of religions in China: "The number of Taoists is difficult to estimate, due to a variety of factors including defining Taoism. According to a survey of religion in China in the year 2010, the number of
See on kõik tänu...Ma juba unustasin.'' Mees tõmbas köiest ja raadio läks tööle. See ei juhtunud ainult tema kõrtsis vaid igal pool üle linna. Raadio hakkas rääkima. ''Teile, jumala lastele, kes elavad maa peal, palvetage ja teid päästetakse. Päikesejumal Otel heidab valgust teie peale. ''Mis see on? Usuline ülekanne?'' ''Teie kaks olete üsna kummaline paar.'' Raadio jätkas rääkimist. ''Nagu Oteli kehastus ja sinu isa...'' ''Kas te olete tänava esinejad või midagi?'' ''Kust Pagan said sa selle mõtte!?'' vihastas Sten. ''Kui te pole esinejad siis mis mõttega te siia tulite?'' ''Me otsime midagi, mis selle ülekandega siis on?'' ''See on isa Orenego.'' ''Kes see on?'' ''Sa ei tea päikesejumala Olet esindajat!?'' karjus mees. ''Sellepärast ma ksüsisingi.'' ''Isa Orenego suudab teha imesi.'' Vastas üks teine mees ning inimesi hakkas kogunema, et rääkida jutte isa Orenegost. ''See on tänu sellele mehele, et meie linn mis oli hüljatud kõrbesse on saanud nii rikkaks
Lääne-Rooma keisririigi langemine: Tekkisid Barbari kuningriigid: (Gallia- >Frangi riik; Hispaania -> Läänegoodi; Itaalia-> Idagoodi); Igal kuningriigil oma kuningas, kadus ühtsus, segasüsteem; Maa jagamine kuninga lähikondlastele, sõjaline ja kohtuvõim (valitsejate läänisuhted (senjöör-vasall) käes);sunnismaised talupojad, pärisorjus; kaubanduslik allakäik, teedevõrgu lagunemine, ühtse raha kadumine; Ladina keele ja barbarite keele segunemine, kristlus, piibli tõlkimine Keskaja perioodid: Lääne-Rooma riigi lagunemine 476 I Varakeskaeg (5.-10. saj) II Kõrgkeskaeg (11.-13. saj) III Hiliskeskaeg (14.-16. saj) 1453 Bütsantsi langemine türklaste kätte 1492 Kolumbuse merereis 1517 Reformatsioon Saksamaal Feodaalühiskonna seisused: I Vaimulikud- palvetajad -tegeleti jumalateenimisega -kõrgeimal kohal Rooma paavst -kõrgvaimulikud: kardinalid, peapiiskopid, piiskopid, kloostriülemad -lihtvaimulikud: maa- ja linnapreestrid -haridus oli kohustuli...
“ („Dina raamat“ lk 211) Rohkem on Ludvig Napoleon Bonabarte tuntud kui Napoleon III. Napoleon III sai keisriks 1852. aastal (ema Kareni ja Dinani jõudis teade alles 1853. aastal). Temast sai Prantsusmaa viimane keiser. Keisriks saades lõi Napoleon III ka teise keisririigi. Tema monarhia kaotati peale 1870. aasta sõjakaotust. Oma viimased eluaastad veetis Napoleon III Inglismaal eksiilis ehk maapaos. „„Ei, Oline, Benjamin on pagan!““ („Dina raamat“ lk 218) Benjamin käis kaks korda tormi ajal ilma ülerõivasteta väljas aurulaeva vaatamas. Peale teist õueskäiku, kui Oline Benjaminil riideid vahetada aitas, hüüdis naine Stinele (pidi laste järele vaatama), et Benjamin on metslane ning Stine peab hoolikamalt ta järele vaatama. Noor poiss vastas seepeale, et ta on pagan, mitte metslane. Nimelt ütles Oline talle kord, et poiss jääb elu lõpuni paganaks, kuna too oli öelnud „põrguline“.
külaline väsinud. Semantiline või süntaktiline vastuvõetavus? 1. Mootor käib mürinal 2. Poiss käib koolis 3. ?Mootor käib koolis 4. ?Poiss käib mürinal Kirjeldatud on peamiselt normeeritud ühiskeelt; keele variante nagu argikeel, kõnekeel vähe (keerukas!) Kus võiksid olla järgnevas suulise kõne näites 1) lausete ja osalausete piirid, 2) mitteterviklikud laused? ja siis tuli minimood/T. pagan võtku/T vat sellega oli küll/MT, see läks niimodi/M+T, muide/, taotleti peaaegu=et sama asja/T, et keelata ära/MT. mini läks järjest minimaks/T, ja lõpuks=e oli veel niisugunegi moment/M+T, mina näiteks nüüd võin noh/MT muidugi see oli absurdini minev/T, inimeste kriitika meel selle mini juures/MT, võibolla see oli vahend/T. ei teagi/T. tolle aja kohta ei oska analüüsi teha/. jah./ lausa ranna riietes käidi Rüütli tänaval/. noh nisugune/ noh ma mõtlen nii=et vaat käidi
Estonia. Due to the vast preserved natural landscapes, large raptorial birds, such as the golden eagle and eagle owl have made Estonia their home. It is the small islets, however, that can really be called bird paradise. Undisturbed by man and protected from most smaller predators by the sea, they are real nesting sanctuaries for a diversity of birds. The first inhabitants came to the area that now forms present-day Estonia some 11 000 years ago. Estonians were one of the last pagan people in Europe. Estonia was incorporated into Christendom at the beginning of the 13th century, under the pressure of crusaders from Denmark and Northern Germany. Estonians were reduced to the status of peasantry until the 19th century. From 1558 onwards, Estonia became the battleground for the Livonian War involving Denmark, Sweden, Russia and Poland. Sweden emerged as the winner and Estonia remained under its influence until the beginning of the 18th century. During Swedish rule, the first
õndsaks saada, siis muudab korra ära. Vanapagan läheb maa peale õndsaks saama, kaasas ka põrgueit Lisette, kellega hakkavad talu pidama (Põrgupõhja on talu nimi) Vanapagan on siiras, ning üritab aus olla. Kaval-Ants ilmub vanapagana juurde, sest Kaval-Ants on ju seal peremees. Lõpuks saab aru, et Vanapagan on tõepoolest saatan. Kaval-Ants näeb Vanapaganas teenimisvõimalust. Ants annab Paganale looma lehma, Ants tahab vastu, et Pagan läheks Anstu juurde sulaseks = KASUTAB ÄRA. Orjanduslik suhe hakkab. Lõppeb katastroofiga = toimub suur tulekahju, kus Vanapagan paneb Antsu talu ja ka Põrgupõhja põlema. Tõlgendati, et töölisklassi ei saa lõputult rõhuda, sest muidu alustavas mässu.
karu kel tiivad ja kaenla all kaunis riim mõmm! ***** mu seljal avati kunstinäitus pildid olid nii sügavad et ämber kiiresti verega täitus ***** 1. võõra pastakaga kirjutasin taskud olid õllekorke täis mõtlesin kui õllekorkidest saaks kirjutamismasin 2. mõtlesin ühe mõtte siin kui hoomasin et hoomasin heitis enda hooratta meile hoorata ***** mul on palju suuri sõpru rohkem veel kui väikeseid nende turjalt sodida saan taevast ära päikeseid ***** NB Palindroomid! kena pagan igivana jakk ülim margi peenemini ajaja miks purtses kipsi pandi õnnelik kilen nõid napis piksest rupskimaja ja inimene epigrammi lükkajana viginaga panek seni viplala muna tallamas sabad näri tala ubin suga magus nibu alati rändab assamalla tanumal alpi vines ikka magatan kanada maria su teel leetu sai ramadan akna taga makki lalla kanal paprikakirp aplana kallal neeva sildu teen sinuga vagunis neetud lisaveen
Mait Metsanurk ,,Ümera jõel" kokkuvõte Lugu algas sellega, et Leini( Sakala vanema Kämbi naine) läks Kämbi juurest oma pojaga metsa vanasse püstkotta elama. Kämbi oli vastu ning ytles kõikidele, et kui ta peaks tagasi tulema, siis keegi ei tohi tema vastu hea olla. Minema läks Leini sellepärast, et Kämbi peksis teda ja ei kohelnud kui naist vaid kui orja. Ühel tuisusel päeval, kui nad juba paar päeva olid püstkojas elanud, ei suutnud nad enam ilma toiduta elada ning Leini läks külasse, et paluda ehk mõnigi annab midagi. Kuigi Kämbit kardeti andis mõni Leinile süüa. Tagasi tulles ei olnud enam poega ta oli hundikutsikate poolt ära söödud. Vaid poja kolp oli püstkoja kõrvale jäetud. Leini tahtis ka end ära tappa, kuid talle oldi öeldud, et poja juurde pääseb vaid ristitud ehk kellele mustakuuemees (paater) on ristivett pähe kallanud. Ta sai teada, et paatrid liiguvad ringi lõuna pool. Paari päeva p...
4. Õpilased võiksid luuletuse põhjal vastata küsimusele: “Kas ja miks te loeksite pigem luuletusi muinasjuttudest või klassikaliselt novellivormis?” Tervislik toitumine Siis kui emal käivad nood tervisliku toidu hood ja menüü on maltsa täis, lapse käsi kehvalt käib. Supp on nõgestest ja mage, magusast on maja lage, porgand, kapsas, peet ja salat toorelt, külmalt, õhtuks päevaks, kala ka veel - oh sa pagan, küll need lapsed päevi näevad! Spinat spargel ja need teised maltsad, millel pole nime, limpsi asemel tee leige, kommi suhtes õnn on pime… Väkk ja väkk! No kuidas laps saaks tervisliku toidu vastu? Vanaema juurest siis sa vahel lihtsalt läbi astu! 1. Luuletus pärineb Aidi Valliku raamatust “Tirsti ja tursti”. 2. Valisin selle luuletuse, sest kohe kui ma seda lugema hakkasin, tundsin ära enda perekonna ja lapsepõlve, tekkis sügavam side luuletusega. 3
an old society with different customs and beliefs. The poem is set, as it is announced in the very first line: `in days gone by'. For instance, the poet and his fellow Christians who can know that Grendel belongs to the race of monsters descended from Cain. For the Danish king he is the only a mysterious creature, for he doesn't know the Bibel. Again, when aged B. is killed by the dragon, the poet observes that his soul departs from the body. Yet the hero's people, the Geats, in the pagan manner burn his body and bury his ashes with much treasure. This is what commanded in a dying speech of a pagan who cannot hope for anything more than earthly remembrance after death. Important thing about is that both the characters and the narrator continually look before and after and this can sometimes seem difficult to the reader to make clear what in the narrative present is actually happening. For example,
Referaat KRISTLUS Tartu Tervishoiu Kõrgkool Koostaja: Egle Rohtla ÄM I Tartu, 2007 Mina olen pagan. Siiski tundub huvitav süübida usku ja seda puudutavasse. Olen lugenud raamatuid, mille sisu läheb väga sügavale religiooni põhimõtetesse ja ma olen hakanud tõsiselt kartma. Miks karta ja mida karta? Karta raamatu lugemisel usklikuks muutuda? Karta et need tõed hakkavad kummitama? Karta avastada midagi, mis pole oodatud...nii olen jätnud hirmu pärast lugemata pooled raamatud. Inimesed, kes usust ja selle põhimõtetest suurt midagi ei tea muutuvad tihti
on reaalsus ning see, mida me eile või täna öösel unes nägime, ebareaalsus. Ilmselt on see mugavus, et mitte hulluks minna. Ja paika pandud tõdesid ju ometigi painutama ei hakataks ning see, kes seda teha julgeb, on kas veidrik või olend teiselt planeedilt. Ennist mainisin veel, et raamat peegeldab mõneti võitlusi iseenda ning maailmaga. Sellega ei pidanud ma silmas mitte seda, et kirja kirjutaja on suitsiidne-maniakaalne revolutsionäär, kes naabrite ja pagan teab kellega veel kohut käib, kõigis oma muredes valitsust süüdistab ning pärastlõunases bussis suurte koolikottidega lapsi sõimab. Pidasin silmas pigem hirmu tekitavat tõdemust, et maailm, kus kirja kirjutaja elab, on tema jaoks mõneti puudulik ja põgenemisteed ka ei ole. Tsiteerin ühe lõigu raamatust, mis kannab just seesugust mitte-siia-maailma-kuulumise sõnumit: "Ah! Angelo, miks ma ometi toppisin oma nina inimeste maailma, oleksin pidanud jääma sinna, kus oli minu
Literature of the 14th century The highpoint of medieval literature, the best writer of late medieval lived then. William Langland 1332-1376 the last important poet of alliterative verse. His masterpiece "The Vision of Piers Ploughman" how important working hard is, the labour of peasants is the base of the welfare of the people. A passionate protest against social injustice. A time when peasants were slowly rising against their feudal lords. Descriptions of different social classes. Religious mysticism. Two great principles: 1) all men are equal before God; 2) honest labour is dignified. It is a dream allegory. A young maiden named Youth, Greed is an old witch. The greatest writer of this period and the whole of medieval times Geoffrey Chaucer (1340?-1400): · The father of English poetry · The creator of English versification · The first poet to use various metres · Laid the foundation of the new literary English ...
SOE ON IKKA TUUL SOE ON KÄSI VÄIKE JAHTUMAS ON KUUL POLE ENAM PÄIKEST POLE ENAM TUULT KÜLM ON KÄSI VÄIKE JA SAMA KÜLM ON KUUL. 2000-10-15 JÄRJEPIDEVUSE LÕPP MINU VAARISA TÕMBAS PIIPU MINU VANAISA TÕMBAS PIIPU MINU ISA KAH TÕMBAS PIIPU MINA ISE AGA TÕMBAN TRIIPU 2000-10-15 MUREKIRI MERES ULPIS PUDEL NING KIRI SELLE SEES ABI KUTSUS SEDEL, MIS LÄBIND PIKA TEE. ÜSNA KALDA LÄHEDAL LOKSUS VASTU KIVI PALVE, MILLE VASTU EI TUNDNUD KEEGI HUVI JA PAGAN VÕTAKS, MILLEKS!!? VÕÕRAS MURE VÕÕRAKS JÄÄB EKS ELA ME JU SELLEKS, ET MEIL ENDIL HÄSTI LÄÄKS? 2000-10-16 PIISAD SILKS JA SOLKS!! TILKS JA TOLKS!! KATUSELE NING SIIS MAHA PÕRKAVAD KOLM PIISAKEST, KES OLLA SEAL EI TAHA. MINA OLEN SILKS!! 21 22 MINA OLEN SOLKS!! MINA OLEN TILKS JA TOLKS!!! HÜÜAVAD JA KOLMEKESI KIIRELT ALLA – SEAL ON VESI – TORMAVAD NAD KILGATES SILKS NAERDES LOMPI KUKUB
psühhiaatrite ja sotsioloogide abi, just nagu oleks kristlik maailmavaade ainus ja õigeim tee inimeste "õigele teele " suunamisel. Eestis on kristlus mõõga ja verega saavutanud positsiooni, millest kuidagi lahti ei taha öelda. Tekib mulje, et Eestis on oma riigikirik. Luterlikud vaimulikud õnnistavad lippe ja asutusi, vabariigi aastapäeval peab palvlust luterlane, poliitikud näitavad end meeleldi luterlikel riitustel. Kui Eesti Vabariigi kodanikust õigeusklik ateist, pagan või juut peab alla neelama põhiseadusevastased luterlikud rituaalid riiklike sümbolite kallal, siis tähendab see rangelt võttes nende õiguste rikkumist. Ka massimeedias on näha, et avalik õiguslik ringhääling on hakanud mõne usu häälekandjaks. Eesti rahvale on kristlaste põhiliseks väljundiks Eesti Raadio ja Eesti Televisioon, kus kristlikel pühadel ja vabariigi tähtpäevadel toimuvad jumalateenistuste ülekanded
Ajalugu 1. MIS ON AJALUGU Ajalugu jutustab meile inimkonna minevikust. Teadlased, kes uurivad ajalugu on ajaloolased. Ajaloolaste teadmiste aluseks on ajalooallikad. Ajalooallikateks nimetatakse mälestisi, mis annavad võimaluse ajalugu uurida. Ajalooallikad jagunevad kirjalikeks ajalooallikateks, esemelisteks ajalooallikateks ja suulisteks ajalooallikateks. Kirjalikke, näiteks dokumente või raamatuid hoitakse arhiivides. Esemelised, näiteks kujud või mündid säilivad muuseumides. Suulised, näiteks laul või rahvajutt käivad suuliselt põlvest põlve ning on tihtipeale talletatud ka helikassettide peale. Mõisted: ajaloolane teadlane, kes tegeleb mineviku uurimisega arhiiv asutus, milles hoitakse mitmesuguseid dokumente muuseum asutus, mis kogub ja näitab huvilistele minevikust pärit esemeid arheoloogia teadus, mis uurib muinasleidude põhjal kõige kaugemat ajalugu 2. AJAARVAMINE Aega jaotatakse neljaks suureks ajajärguks: vanaa...
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
