MIS ON FILOSOOFIA (Isiah Berlin ) -
Uurimisvaldkonna paistab määravat ära nende küsimuste iseloom,
millele vastuste leidmiseks vastavad valdkonnad on loodud.
-
Sõnastada küsimused nii, et nad oleks vastatavad kas empiirilisel
formaalsel (st teatavaid formaalseid tehnikaid järgides) teel.
-
Filosoofia ülesanne on tuua päevavalgele need peidetud mudelid ja
kategooriad, mille abil inimesed mõtlevad, isegi
teadused .
-
Immanuel Kant :
filosoofia tegeleb muutumatute kogemuse struktuuride uurimisega,
filosoofia kui
tunnetusteooria .
-
Isiah
Berlin:
„Filosoofide jääv ülesanne on käsitleda kõike seda, mis ei
tundu haaratav teaduslike meetodite või
igapäevase vaatluse abil,
s.t. kategooriaid, mõisteid,
mudeleid , mõtlemise ja tegutsemise
viise ning iseäranis seda, kuidas need üksteisega
põrkuvad -
Nietzsche :
“„Filosoofia, nii nagu mina teda siiani mõistnud ja elanud olen,
on vabatahtlik elu jääs ja kõrgmägedes – võõra ja küsitava
otsing olemises, kõige selle otsing, mis püsinud moraali põlu
all.“
FILOSOOFIA ALAJAOTUSED -
Epistemoloogia :
mis on teadmine ja tõde? (
keskne probleem
epist .) Kas teadmine sub.
või objektiivne? Mida on võimalik üleüldse teada?
-
Ontoloogia :
mis on tõeliselt eksisteeriv ja mis pelgalt näiline? Mis on kõige
oleva fundamentaalsemad
printsiibid ?
-
Eetika ja poliitiline filos .:
kuidas on parim viis elada? Kas
moraalsed tõed on
universaalsed ja
igavesed/ relatiivsed ja muutuvad? Kas nt
tapmine on alati lubatud?
-
Esteetika: uurib
kunsti, ilu, ilukogemuse loomust: mis on ilus? Kas ilu hinnatakse
tunde või mõistusega? kas ilukogemus on objektiivne või
subjektiivne?
MIS ON USKUMUS ? -
Tõekspidamine, on kas tõene või väär, kas teadlik või
teadvustamata , kas õigustatud või mitte
MIKS USKUMUSED TÄHTSAD -
Tegutseme
nendest lähtuvalt, tegutsemine on määratletud uskumuse
ja soovi kaudu, kujundame uskumusi lähtuvalt olemasolevatest
KUIDAS KUJUND.
USKUMUSI? -
Taju, mälu, tuginemine autoriteedile, arutluskäik (KÕIK need 4tk
õigustatud või
ratsionaalsed –
uskumusele
PÕHJENDUSTE toomine
- viisid uskumuse kujundamiseks)
- Tuginedes emotsioonidele,
soovidele, ihadele, praktilistele kaalutustele, veenmise teel
(sellised uskumuste kujundamise viisid
irratsionaalsed/
manipulatsioon -
uskumuse
põhjustamine- ple
seost tõega)
- Miks on oluline mõelda ratsionaalselt?
Ratsionaalsus aitab jõuda tõeni.
-
Ratsionaalse mõtlemise tuum-
arutluskäik/argumentatsioon
- ARGUMENTATSIOON- igas arutluses
veidi manipulatsiooni, üritame veenda, mitu seotud väidet, eeldused
peavad toetama arutlust
- MANIPULATSIOON- põhineb tunnetel,
mitmetähenduslik, hägusus, varjatud suunavad eeldused, teema
vahetamine, lööklaused
MIS ON ARUTLUSKÄIK? -
Kui esitame argumentatsiooni, siis üritame kedagi veenda tõesuses
-
Üks väide pole argument (koosneb mitmest väitest, mis seotud;
eeldused tõetavad järeldust)
KEHTIVUS? - Argumendi kehtivuse võib kindlaks teha ilma, et
eelduste tõeväärtus
oleks teada
- Kehtivus ei sõltu eelduste tõesusest
- Väärate
eeldustega argument võib olla kehtiv ja vastupidi
- Kehtivus
iseloomustab seost eelduste ja järelduste vahel
- Argumendid on
kehtivad või mitte kehtivad/ Väited on tõesed või väärad
-
On võimatu, et kõik eeldused tõesed, aga järeldus väär
- Kui
eeldused tõesed ja argument kehtiv, siis peab järeldus olema tõene
(Kehtiva argumendi eeldused on -väärad-, järeldus -tõene-,
..-tõesed-..-tõene-, -väärad-.. -väär-
- Kuidad hinnata, kas
argument on kehtiv? TUleb ignoreerida, kas eeldused on tõesed või
väärad ja küsida seda kui eeldused oleksid tõesed, peab ka
järeldus olema tõene. Küsida kas on võimalik, et eelduste tõesuse
korral oleks järeldus väär.
INDUKTIIVNE JÕUD -
Ei ole deduktiivselt kehtiv, st eelduste tõesus ei garanteeri
järelduse tõesust, järeldus eeldustest tulenevalt tõenäoliselt
-
Argumendil on induktiivne jõud siis kui: argument ei ole
deduktiivselt kehtiv, aga lähtudes ainult argumenti eeldustest oleks
mõistlik eeldada, et järeldus on tõene; üldistus valimi kohta;
järeldus ekstrapoleerib selle üldistuse kohta käivaks väiteks
-
Nagu kahtivuselgi: ei sõltu eelduste tõeväärtusest
- Nagu
kehtivusel: induktiivselt tugev argument annab põhjenduse järeldust
uskuda , juhul kui eeldused tõesed
- Oluline erinevus:
deduktiivselt
korrektse argumendi ja induktiivselt korrektse erinevus
on see, et induktiivselt korrektse argumendi järeldus võib olla
väär. Induktiivselt korrektse argumendi eeldused ei garanteeri
järelduse tõesust, vaid muudavad selle tõenäoliseks.
ARUTLUSVEAD -
Arutlusvead on näivalt korrektsed arutluskäigud
- Arutlusvead
üldiselt induiktiivsed
- enamus tugineb varjatud eeldusele, mis
on väär
- väära eelduse tuvastamiseks on mõttekas muuta
argument kehtivaks
“ON’ist” “PEAB”
tuletamine
Preskriptiivne väide: väide, mis ütleb, et midagi
peab tegema/mitte tegema, uskuma/mitte uskuma
Deskriptiivne väide:
väde, mis kirjeldab maailma, sõnastab fakti.
Arutlusviga:
deskriptiivsetes eeldustest preskriptiivse järelduse tuletamine
-
AD HOMINEM alaliik :
Loomulikult
feministid väidavad, et peaksime kehtestama sookvoodid.
Sookvoot võimaldab kergemine parlamenti pääseda (feministid saaks kasu) _
me ei peaks kehtestama sookvoote (kui kellegile kasulik väite, siis
väide väär)
-
TE
QUOQUE (sina ka) alaliik: Arutlusviga
esineb kui lükkame tagasi kellegi soovituse hoiduda mingist
tegevusest tuginedes eeldusele, et soovitaja ise ei
hoidu sellest.
(
soovitab suitsetamise maha jätta, aga ise
suitsetab )
-
Korrelatsioonist põhjuslikkuse järeldamine: eeldatakse,
et kui kaks asja esinevad koos, siis on üks teise põhjuseks
-
Apelleerimine teadmatusele: see
arutlusviga esineb, kui väidetakse, et kuna p’d ple tõestatud,
siis peab see olema väär. (UFO’sid ple tõestatud, siis
järelikult UFOsid ple olemas)
-
Perfektsionistlik
arutlusviga:
esineb, kui lükkame tagasi mingisuguse tegevuskava põhjendusel, et
see ei lahenda täielikult probleemi (taimetoitlus ei lah. loomade
kannatusi)
-
ÕLGMEHIKE:
esineb, kui
arutleja ei esita oma vastase positsiooni, vaid mingit nõrgemat
versiooni sellest argumenteerib selle nõrgema positsiooni
(õlgmehikese) vastu, jättes mulje, nagu oleks vastase tegelik
positsioon ümber lükatud
-
Tõestatava
eeldamine: esineb,
kui arutleja kasutab arutl. järeldust eelduse õigustamiseks
(
teemantid )
-
Vale dilemma : esineb,
kui arutleja esitab väiksema hulga
alternative , kui neid tglt on.
-
Ekvivokatsioon: argument, mis tuginev mõne sõna
mitmetähenduslikkusele
- Positiivne
diskrimineerimine - üritatakse
aidata vähemusi
PRAKTILINE ARUTLUS -
Oleviku eelistus : inimesed
tajuvad ajaliselt läheval oleva tegevuse oodatavat kasumlikkust
suuremana, kui ajaliselt kaugemat.
TEADMINE -sest
on õigustatud tõeseid uskumusi, mis ei ole teadmine
KAS JUMAL ON OLEMAS? -
KASUKS: kujutluspilt välimusest, palju
jutte ; VASTU:
evolutsioon ,
keegi pole näinud,
analoogia nõrk, ei toeta et jumal
kõiketeadja ega hea
MILLINE ON JUMAL? -
Jumal on kõikvõimas,
kõiketeadev , läbinisti hea--- teistlik
Jumal. (
filosoofid tegelevad eelkõige selle olemasolu tõestamise ja
kummutamisega)
DISAINI ARGUMENT -
Võtame kella, mis koosneb väikestest osadest: igal oma ülesanne.
On ilmne, et keegi pidi selle kokku
panama , selleks oli kellasepp.
Loodus on mitmeski mõttes nagu kell. Kõik omal kohal ja täidab
kindlat funktsiooni. Sarnastuste alusel võib
niisiis väita, et
loodusel pidi olema ka looja, kes selle kokku pani- Jumal. (VASTU:
evolutsioon, nõrk analoogia, ei toeta jumala olemasolu)
ONTOLOOGILINE ARGUMENT -
Aprioorne argument
- Jumala olemasolu tuleneb paratamatult Jumala
definitsioonist - jumal on kõigest kujutletavast kõige täiuslikum
või millest suuremat ple võimalik mõtelda. Kui jumal on suurim ja
täiuslikem, peab ta definitsiooni järgi
eksisteerima , vastasel
juhul pleks ta suurim ja täiuslikem.
-
VASTUARGUMENDID :
kurjus -
kõiketeadev jumal
teaks , et maailmas kurjus ja ta oleks võimeline
seda
takistama , sest ta on läbinisti hea.
- VÕIMALIKUD
LAHENDUSED: kurjus aitab heal tekkida ja esile tõusta, vaba tahe
PASCLA: MÄNGURI
ARGUMENT - See
argument ei paku tõendeid Jumala olemasolu kohta, kuid näitab, et
tema olemasolule on mõistlik panustada. Kuna olemasolu me ei tea,
kas siis maksab panustada?
- Situatsioon on sama nagu mänguri
puhul:
mängur püüab suurendada oma võiduvõimalusi ning hoida oma
kaotusvõimalused minimaalsed.
- Selle argumendi järgi on meie
võiduvõimalused palju suuremad, kui me panustame Jumala
olemasolule. Tema
olemasolul on tasuks
ülisuur võit-
igavene elu,
aga kui kaotame, siis ei kaota me palju.
GENEALOOGIA … -
…kui argument Jumala olemasolu vastu
- Genealoogia-
tavatähenduses
distsipliin , mis uurib sugulussidemeid, kuuluvust ja
põlvnevust
- Filosoofilises mõttes on genealoogia erinevate
(moraalsete) fenomenide päritolu uurimine.
-
NIETZSCHE:
Millist kasu tõi kristlik moraali-
hüpotees ? Andis inimesele
absoluutse väärtuse, vastukaaluks väiksusele ja juhuslikkusele;
jättis maailmale hoolimata kannatustest ja hädast täiuslikkuse
karakteri , s.h vabadused; andis teamise
absoluutsest väärtustest ja
otsetee tähtsaima, adekvaatse tunnetuseni. Ta oli
alalhoiuinstinkt.
Kokkuvõtteks: moral oli suur abinõu praktilise
ja teoreetilise
nihilism vastu.
-
NIETZSCHE:„Suurim
kaasaja sündmus – see, et jumal on surnud ja usk kristlikusse
jumalasse on muutunud kahtlust äratavaks – hakkab juba Euroopas
heitma esimesi
varje .“
„Nihilism: puudub eesmärk; puudub
vastus küsimusele “miks?” mida tähendab nihilism? —et ülimad
väärtused vääritustuvad
-
DOSTOJEVSKI :
“Kui Jumalat ei
ole, on kõik lubatud”
MORAALITEOORAID -
*Deontoloogiline eetika: leiduvad
absoluutsed kohused;
moraalne toimimine (tegu lähtub teatud
kohusetundest); omistab seesmise väärtuse teole endale, mitte
tagajärjele; moraalireeglid kehtivad kõigile
ühtemoodi
-
*Vooruse-eetika: keskendub
iseloomule või karakterile; kõikidel püüdlus õnne poole; õnn
pole siin mõistetud mitte naudingu/lühiajalise
seisundina vaid
kestva olukorrana; õnn
saavutatakse vooruste kultiveerimise teel;
kultiveerida
voorusi , mis aitavad edeneda ja õnne saavutada.
VOORUSE-EETIKA KRIITIKA: milliseid voorusi peaksime kultiveerima?
vooruse-eetika järgi on
voorused üldised ja universaalsed, see
oaistab aga omakorda eeldavat inimloomuse olemasolu
-
*Utilitaristlik eetika: hea
on kõik see, mis toob kaasa suurima üldise õnne(nauding,
valutu );
õiget tegu saab määrata uurides
tegude võimalikke tagajärgi;
tegu, mis toob kaasa kõige suurema üldise õnne, on õige ja
moraalne. UTILITARISMI KRIITIKA: probleemid kalkuleerimisel; võib
õigustada ebamoraalseid
tegusid ; kogemuste masin.
-
Teleoloogilised eetikad: läbiv
tunnusjoon on, et teo moraalset väärtust hinnatakse tagajärgede
põhjal (Näiteks valetamisel või tapmisel võivad olla mõnel puhul
head tagajärjed ja seega võivad need teatavates olukordades ka
lubatud olla.)
-
IMMANUEL KANTI KOHUSE -EETIKA: järele
mõeldes avastab iga
mõistuslik olend endas moraaliseaduse;
kategooriline imperatiiv: “toimi ainult sellise masiimi kohaselt,
mille kohta saad
soovida , et sellest saaks universaalne seadus.”;
“tegutse nii nagu kohtleksin
iseend ja teisi mitte ainult vahendina
vaid ka kui eesmärki”
-
IMMANUEL
KANTI KOHUSE-EETIKA KRIITIKA: eeldab
universaalse mõistuse olemasolu; ei paku lahendust konkreetsetele
moraaliprobleemidele; ei
pööra tähelepanu teo
tagajärgedele -
Meta-eetika:
naturalism,
moraalne relativism,
emotivism VÄLISMAAILM -
Tavamõistuslik realism :
eksisteerivad materiaalset objektid nagu majad, puud, autod, mille
kohta teame tänu meeltele. Need eksisteerivad ka siis, kui me neid
ei
koge . Objektid on sellised, nagu ilmnevad, st meie meeled on
usaldusväärsed.
-
Skeptitsism:
meeled petavad
mõnikord (nt. sirge
pulk vees kõver); õõnestab motet, et meeled
annavad tõest teavet maailma kohta
-
Cogito, ergo sum: isegi kui
kogemused tekitatud kellegi/millegi poolt ja välismaailma ei
eksisteeri, on siiski tõde, et ma eksisteerin.
Sellest, et
kahtlen, ilmneb, et eksisteerin. (Sellest, et ma mõtlen või
kahtlen, tuleneb see, et ma olen)
-
Representatiivne
realism: meie
kogemused pole
otsesed kogemused välismaailmast; kogemused pigem
välismaailma
representatsioonid , mille meie meeled tekitavad;
primaarsed ja sekundaarsed kvaliteedid
-
Idealism :
kuna välismaailm on pmst tunnetamatu ja ainus, mida teame, on meie
representatsioonid, siis mis põhjust on väita, et välismaailma
eksisteerib?; materiaalsed objektid eksisteerivad ainult sel ajal,
mil neid kogetakse
-
Solipsism :
(“üksinda ise”): äärmuslik subjektiivne tunnetusteoreetiline seisukoht, mille järgi eksisteerib vaid mõtlev
subjekt ,
kuna objektiivne maailm, k.a teised inimesed, on üksnes
tema teadvuses.
MIS ON POLIITIKA? -
Poliitika- ühiskonna ja riigi toimimist korraldav sihiteadlik ja
järjekindel tegevus, milles osalevad erinevad
huvirühmad ja
institutsioonid ,
kusjuures nende eesmärgiks on (riigi)võimu
omandamine, kasutamine ja säilitamine. Poliitika puudutab niisiis
võitlust võimu ja selle reguleerimise nimel ühiskonnas ja
riigis.
-
Poliitiline
filosoofia: mis on
võrdus, vabadus, riik, ühiskond, poliitiline kohustus. Kas vabadus
või võrdsus on väärt eesmärgid? kas
kodanikuallumatus on mõnel
puhul põhjendatud?
- Võrdususe idee
pooldajaid nimetatakse
egalitaristideks. Selle vastaseid elitaristideks.
- Võrdusus
alati mingis asjas või mingit asja silmas pidades, mitte igas
asjas.
- Raha võrdne jaotamine: utilitaristlikult: see võib tuua
suurima õnne suurimale arvule inimestele; võib vähendada
kannatust. KRIITIKA: võrdus oleks lühiajaline; rikkuse võrduse
jaotumise säilitamiseks oleks vaja riiklikku sekkumist- sekkumine
inimeste isikuvabadusse; tööd ple võrdväärsed- erinev palk;
inimestel erinevad vajadused (
ravimid ); omandiõigus
-
Ümberpööratud diskrimineerimine tähendab inimeste teatud töödele
palkamist seni nendel töödel alaesindatud gruppidest (naised,
mustanahalised). See peaks kiirendama ühiskonna õiglaseks
muutumist.
- Demokraatia-
valitsemisvorm , mille tunnuseks on rahva
osalemine poliitikas.
Rahvavõim .
Otsedemokraatika- võimu
teostavad inimesed ise; esindusdemokraatika- rahvas valib esindajaid
parlamenti. KRIITIKA: rahva illusoorne osalemine poliitiliste otsuste
tegemisel; valijad ei pruugi mõista oma huvisid; kõnemeestel lihtne
manipuleerida; pole tegelikke alternative, mille vahel valida
(erakondade programmid äravahetamiseni sarnased); valijad ei ole
eksperdid .
PARADOKS : oletame, et olen tugevalt
surmanuhtluse vastu-
enamik rahvast hääletab selle poolt- olled
võtnud omaks
demokraatlikud printsiibid, peaks ma pooldama seda, et enamuse otsus
viiakse ellu- seega ilmneb, et olen nii surmanuhtluse poolt kui ka
vastu- süümekonflikt
- VABADUSE ÄRA VÕTMINE:
karistus :
karistus kui kättemaks; kui
hirmutamine , kui ühiskonna kaitsmine;
kui karistatava parendamine; kui karistatava kaitsmine
MÕISTED:
Ekvivokatsioon- argument, mis tuginev mõne sõna
mitmetähenduslikkusele.
Preskriptiivne väide- väide, mis
ütleb, et midagi peab tegema/mitte tegema, uskuma/mitte
uskuma.
Deskriptiivne väide- väde, mis kirjeldab maailma,
sõnastab fakti.
Arutlusviga- deskriptiivsetes eeldustest
preskriptiivse järelduse tuletamine.
Teadmine- õigustatud
tõene uskumus- EI- sest on õigustatud tõeseid uskumisi, mis ei ole
teamine.
Positiivne diskrimineerimine- üritatakse aidata
vähemusi.
Genealoogia- tavatähenduses distsipliin, mis
uurib sugulussidemeid, kuuluvust ja põlvnevust. Filosoofilises
mõttes on genealoogia erinevate (moraalsete) fenomenide päritolu
uurimine.
Voorus- üsnagi püsiv loomulaad, mis aitab
teatavaid asju hästi
sooritada .
Õnn- pole vooruse-
eetikas mõistetud mitte naudingu või meeldiva lühiajalise seisundina, vaid
kestva olukorrana, mis saavutatakse vooruste kultiveerimise
teel
Solipsism-
äärmuslik subjektiivne tunnetusteoreetiline seisukoht,
mille järgi eksisteerib vaid mõtlev subjekt,
kuna objektiivne maailm, k.a teised inimesed, on üksnes
tema teadvuses.
Poliitika- puudutab niisiis võitlust
võimu ja selle reguleerimise nimel ühiskonnas ja
riigis.
Egalitaristid- võrdsuse idee
pooldajad , vastased
elitaristid.
Feminism – 19. sajandil sündinud
poliitiline liikumine, mis nõudis naistele meestega võrdseid
õigusi
Ümberpööratud
diskrimineerimine- kohtleb
töökohataotlejaid teadlikult ebavõrdselt, eelistades taotlejaid
nendest gruppidest (näiteks naised, mustanahalised jne.), kes on
antud töökohal alaesindatud.
Demokraatia-
valitsemisvorm, mille tunnuseks on rahva osalemine
poliitikas.
Negatiivne vabadus – vabadust sundustest ja
piirangutest (kodaniku vabadus riiklikest piirangutest).
Liberalistid: indiviidil on teatud vabadusi, mida riik piirata ei
tohi.
Positiivne vabadus – vabadus millekski, mitte
vabadus
millestki . Näiteks vabadus realiseerida oma
potentsiaali.
Ontoloogia-
ehk
olemisõpetus , mis tegeleb oleva ja olemise kui niisuguse ning
olemisviisidega. Mis on tõeliselt eksisteeriv ja mis pelgalt
näiline? Mis on kõige oleva fundamentaalsemad printsiibid?
KÜSIMUSED:
Mis on filosoofias
kehtivus? -
Kehtivus iseloomustab seost eelduste ja järelduste vahel. Argumendi
kehtivuse võib kindlaks teha ilma, et eelduste tõeväärtus oleks
teada, sest kehtivus ei sõltu eelduste tõesusest. Väärate
eeldustega argument võib olla kehtiv ja vastupidi.
Milles seisned
ontoloogiline jumala tõestus?
- Jumala olemasolu tuleneb paratamatult Jumala definitsioonist- jumal
on kõigest kujutletavast kõige täiuslikum või millest suuremat
ple võimalik mõtelda. Kui jumal on suurim ja täiuslikem, peab ta
definitsiooni järgi eksisteerima, vastasel juhul pleks ta suurim ja
täiuslikem.
Milles seisneb Pascali mänguri argument?
- See argument ei paku tõendeid Jumala olemasolu kohta, kuid näitab,
et tema olemasolule on mõistlik panustada. Kuna olemasolu me ei tea,
kas siis maksab panustada? Situatsioon on sama nagu mänguri puhul:
mängur püüab suurendada oma võiduvõimalusi ning hoida oma
kaotusvõimalused minimaalsed. Selle argumendi järgi on meie
võiduvõimalused palju suuremad, kui me panustame Jumala
olemasolule. Tema olemasolul on tasuks ülisuur võit- igavene elu,
aga kui kaotame, siis ei kaota me palju.
Mida nimetatakse
filosoofias positiivseks , mida naiivne (?)/negatiivne(?) realism?
Positiivseks realismiks nim. Võimet näha negatiivse realism kõrval
head. Igal asjal/olukorral on kaks poolt: positiivne või negatiivne.
Tavamõistuslik realism ütleb, et eksisteerivad materiaalset
objektid nagu majad, puud, autod, mille kohta teame tänu meeltele.
Need eksisteerivad ka siis, kui me neid ei koge. Objektid on
sellised, nagu ilmnevad, st meie meeled on usaldusväärsed.
Representatiivne realism, aga ütleb, et meie kogemused pole otsesed
kogemused välismaailmast; kogemused pigem välismaailma
representatsioonid, mille meie meeled tekitavad; primaarsed ja
sekundaarsed kvaliteedid. Nagu näeme ongi kaks poolt. NT: Me võime
vaadata tavamõistuslikku realismi positiivselt, et meie meeled on
usaldusväärsed või kui tahame negatiivsust, siis ütleme, et kuna
me neid ei koge, siis pole meeled usaldusväärsed. Naiivne realism-
seisukoht, et välismaailma objektid on meelekogemuses otseselt
tajutavad Mida nimetatakse
filosoofias positiivseks, mida naiivne(?)/negatiivne(?) idealism?-
Kuna välismaailm
on pmst tunnetamatu ja ainus, mida teame, on meie representatsioonid,
siis mis põhjust on väita, et välismaailma eksisteerib?- seda
võime käsitleda kui naiivset idealism.
Teisalt saame ka mõelda
positiivselt- materiaalsed objektid eksisteerivad ainult sel ajal,
mil neid kogetakse ehk me
suhtuma positiivselt idealism, kuigi ainus
mida teame on tuginemine meie representatsioonidele. (naiivne-
lihtsameelne)
Mille poolest erinevad
deontoloogile eetika ja teleoloogilise eetika?- teleoloogilistel
eetikatel on põhijoon see, et teo moraalset väärtust hinnatakse
tagajärje järgi, aga denotoloogiline eetika omistab seesmise
väärtuse teole, mitte tagajärjele.
Kõik kommentaarid