kuna kultuuri eliidil on tahtmatus koostööst osa võtta, sest neid kritiseeritakse. „Eliidi“ mõiste käsitlus muudab arusaama ka kultuuri eliiti, mis võib panna neid vabamalt tundma nind aitama kaasa meedia ja eliidi vahelisele suhtlusele. Vastasel juhul võib nende omavahelisi suhteid veelgi teravdada. 5. Eliidi enesemääratlus ja avalikkuse hinnang eliidile võivad olla vastuolus nagu tuli välja artiklist „Eliidiinimeseta pole ka eliiti“, kus Marju Lauristinil, kes kuulub eliiti oli asjadest üks arusaam, kuid mitteeliidil vastupidine. Näiteks ei nõustunud Priimägi naisega, öeldes, et kui kõigis kriteeriumites, mis Lauristin ütles, – jõukus, teadmised, päritolu, andekus, õilsus, tunnustatus – on natukegi vale, siis ei saa nad kokku moodustada tõde. 6
(Plotnik 2008). Ehkki eliit kujuneb välja igas arengustaadiumis ühiskonnas, on tänasel päeval valdav kapitalistlik-liberalistlik maailmavaade, mis toob kaasa selle, et teatud vahendid on kogunenud kindla grupi kätte, keda võib nimetada ka eliidiks. Eliit, funktsioneerides avalikul väljal ehk turul, napsab siiski ise kõige suurema ampsu ja kasumi ning kuritarvitab paljude arvates nõnda oma võimu ja õigusi. Mosca järgi on plutokraatia eliidi suurim võim ja pahe (Hartmann 2007). Eliidile on ette heidetud, et nad koondavad enamuse maailma rikkustest enda kätte. Ehkki kohati näib tõepoolest kehtivat reegel, mille alusel rikkad saavad aina rikkamaks ning vaesed jäävad aina vaesemaks, räägitakse tänasel päeval üha vähem nendest eliidi hulka kuuluvatest isikutest, kes on teada-tuntud üle terve maailma ning kes iga-aastaselt suurema osa oma teenitud tulust näiteks heategevuseks annetavad (nt Bill Gates).
XIX sajandil, mill lõid oma teosed sellised silmapaistvad isikud, nagu Puskin, Gogol, Tsehhov, Dostojevski, Tolstoi, Lermantov ja Turgenev. Nad tutvustasid maailmale vene kirjandust kui paljude võimaluste, eriliste karakterite ja võimsate üldistuste kirjandust. XIX sajandi alguskümnenditel tähendas kirjandus eelkõige luulet, mitte proosat, mida peeti käsitööks. Luule oli kuni 1830. aastateni romantiline ja mõeldud eliidile. Ometi oli juba kümnendi algul märgata romantilise innukuse ja värskuse kadumist, asemele tulid stambid ja kahvatud jäljendused. XIX sajandi teisel poolel muutus kunst üha enam ideoloogiliseks ja publitsistlikuks. Orienteeruti mitte haritud eliidile, vaid massile - seetõttu hoogustus ka valgustustegevus. Võeti suund elu täpsemale kujutamisele, kuid detailse elupildi taotlus viis vhel äärmuslike tagajärgedeni, koguni oma senise loomingu eitamiseni.
). Teeb neutr, maastikud, portreed, natüürmordid(Natüürmort aedviljadega) Tehnika-õli. Loodus kurb, vihmane. Isel: inimesed istuvad akna ees, sisult nõukogudelik, vormilt kitselik.Tegi koos kahe teise kunstnikuga estonia teatri laemaali ja sai selle eest tunnustatud preemia. Elatab ennast portreedega. III periood-kubistlik ja abstraktne. Võtab kubismilt vormi ja muudab selle abstraktseks. Tal oli 3 näitust. III neist väga moodne, alg.kardetakse, hiljem suur edu. Tema kunst mõeldud eliidile. Viimaseks maaliks on ''Sõit maailma otsa''-ilus hüvastijätupilt. Kokku tal 1000kond maali. JohannesGreenberg-õppis Saksamaal. Kinnise isel, häbelik, tagasihoidl., tundl.kriitika suhtes.JaanKoort viib ta tööd näitusele. Töödest on rohkem teada, kui neid alles on. Sai hirmudest võitu, esines avalikult. Restauraatorite koolkonna rajaja.Portreed kurvad, tõsised.Maastik, natüürmort, aktid, dekoratiivne kunst ka. Mäng värvi ja pinnaga
tavad), tunnetuslikud (nt.müüdid), väärtuselised, sümbolid (nt.rahvuslill), keel. Difusioon teistest kultuuridest üle võetud innovatsiooni või kultuurinäidiste jm uurimine. Feminism ideoloogia, mille keskmes on küsimused naise rollist ja staatusest ühiskonnas, poliitikas, äris, teaduses ja kultuuris. Elitarism ehk eliiditeooria, V.Pareto, ühiskond jaguneb eliidiks ja massiks, eliit on vähemuses võrreldes massiga, kogu ajaloo vältel on võim kuulunud eliidile. Eliit täidab neid funktsioone, millega mass hakkama ei saa. Valgekraeline kuritegevus kuriteod on seotud riikide poliitilise ladvikuga, kõrgete riigiametnike ja äriringkondadega. Homofoobia kartus või vaenulikkus homoseksuaalide ja homoseksuaalsuse suhtes. Assimilatsioon teise kultuuri omaksvõtmine: keele ülevõtmine, institutsionaalne sulandumine, abielu lõpetab kultuuri omaksvõtu ja inimene hakkab sarnanema ühiskonna tavaliikmega. Interaktsioon - 1
Tean seda omast käest, vahendid on kallid, käidakse laagrites ning paljalt vanemate tasku pealt ei suudaks suurem osa sportlastest seda lihtsalt kinni maksta. Dopind on spordis reeglitevastane vahend, mida kasutatakse võistlustel paremate tulemuste saamiseks. Sportlased on valmis tegema kõike, et olla parimad. Soome suusatreener Reijo Jylhä on öelnud, et doping on venelaste kultuuri osa, mis eriti iseloomulik eliidile, ja et venelased teevad kõik selleks, et olla parimad ja ei löö risti ette isegi keelatud ainete kasutamisel. Sportlase jaoks on väga tähtis olla tipus, sest sellest oleveb nende tasu. Spordis on suur osa ka meelelahutusel, korvapalli ja võrkpalli mängude vahepauside ajal tantsivad tantsutüdrukud, lahutadest pealtvaatajate meelt. Igal klubil on omad tantsutüdrukud kes nende mägude ajal käivad ja sisustavad matside vahel aega. Ning see meelelahutuslik pool kuulub
Monarh on ainuslikuline riigipea tegev riigi poliitilises elus - valitsus vastutab parlaamendi ees Piiramata monarhia riigipea on üheaegselt kõrgeim seadusandliku võimu organ, täidesaatva võimu juht ja Aristokraatlik vabariik õigusemõistja - võim kuulub kitsale pärilikule priviligeeritud eliidile - despotiia (vanades idamaas) - üldine valimisõigus puudub - türaniia (antiikmaailmas) - absolüütne mon. (keskajal Euroopa riikides) Demokraatlik vabariik - võim kuulub rahvala Seisuslik-esinduslik mon. (monarhi pädevus on kindlaks - valimistest võisid osa võtta kõik vabad kodanikkud
Harva ja väga vähesel määral kasutati maksutulusid majanduse arendamiseks, näiteks niisutuskanalite ehitamiseks. Riikide ja maailmajagude vahel kaubeldi vaid luksuskaupadega, sest transport oli vähe arenenud ning veokulud väga kõrged. Linnu oli agraarühiskonnas vähe ja needki olid väikesed. Põllumajanduslikud ehk agraarsed ühiskonnad saavutasid kõrgeima arengutaseme 15. sajandil Indias ja Hiinas, kus nad suutsid kindlustada muinasjutulise rikkuse eliidile ning talutava elujärje ka väga suurele hulgale lihtrahvale. Suhteliselt arenenud olid ka Edela-Aasia ja Põhja-Aafrika. Euroopa ülemklass elas üsna kasinates oludes ning hõredalt paiknev rahvastik suutis end sellistes majandustingimustes hädavaevu elatada. Mujal maailmas oli põllu-majandusühiskond veelgi algelisem või polnud isegi välja kujunenud. Tööstusajastu algus Tehnoloogilise arengu kiirenemine, eriti üleminek masintootmisele ja seisusliku ühiskonna
tegelikult suur ooperiaustaja, oli "Armastus kolme apelsini vastu" üks äärmiselt suurejooneline ja meeldiv ooperikogemus. Estonias oli väga lahedalt oli kasutatud kaasaegset tehnikat ja vihjeid tänapäevale. Ka kostüümid olid grandioossed ja väga ilusad. Väga selge on lavastuses peituv poliitiline sõnum, mis väljendub õukonnamängude kaas-ajastamises. Tegemist ei ole mitte muinasjutulise Gozzi keskkonnaga, vaid järjekindlate 21. sajandi poliitilisele eliidile tehtavate vihjetega. Poliitikute kaklusstseenid meelelahutusnumbritena olid tabatud naelapea pihta. Mulle isiklikult meeldis väga Pille Lille esitus ja Atlan Karbi väga ilus ja tugev hääl. Aga kõige ehedam leid oli printsess Linetta rollis esinenud kooriartist Maire Haava. Tema laulmist kuulates ja teda vaadates tekib küsimus: miks niisuguse potentsiaaliga laulja vaid kooris kaasa teeb? Nii mõnigi solistide nimekirjas artist jääb selle etenduse järgi otsustades Haavale alla
· Homo Hedonisticus tähendab naudingutele pühendunud inimest, kuid ka meelehead taotlevat inimest. Naudingut võib sellisele inimesele pakkuda ka töö tegemine, enesepiinamine vms tegevused · Maailmavaade: Naudingutele keskenduv, toimetuleku tagamiseks pole enam tarvis teha tööd. · Tavaliselt on omane kolmanda või hilisema põlve eliidile Mis kujundab reaalsuse, milles inimene elab? · P ä r ito lu ( r ik a s, va en e ) · Pe re ko n n a m a a il m a k ä sitlu s ( u sk li k , l ib e ra a l) · H a r id u s ( p õ h ih a r id u s, k õ rg h a r id u s ) · Ise seisva l t õ p it u · E n d a ja o k s p ü st it a tu d e esm ä rg id ( h ea t ö ö ko h t, v õ istlu se v õ it m in e)
vasta Eesti vajadustele. Selles olukorras kerkis esile vabadussõdalaste liikumine. 1933. aastal sai rahvahääletusel rahva toetuse osaliseks vapside põhiseaduseelnõu, mis koondas kogu võimu Eestis presidendi kätte. 1934. aasta kevadeks sai järjest selgemaks, et eesseisvatel presidendi ja Riigikogu uue koosseisu valimistel võivad vapsid saavutada olulist edu ning võimule tulla. See võimalus oli vastuvõetamatu Eesti senisele poliitilisele eliidile, kes asus kavandama samme vapside võimule tuleku takistamiseks. Tekkinud olukorras võttis algatuse enda kätte riigivanem Konstantin Päts, kes otsustas vapside vastu kasutada nende enda poolt koostatud põhiseadust. Päts sõlmis kokkuleppe Johan Laidoneriga ning kehtestas riigis eriolukorra. 12. märtsil 1934. aastal võttis Päts tänavatele toodud sõjaväeüksuste toel võimu enda kätte ning lõpetas vabadussõdalaste tegevuse. Päts kuulutas välja kaitseseisukorra. Eestis
Peagi ütlesid nad siiski stalinistidest lahti, kuid nt Lev Trotski ideid austasid edasi. Sürrealistid käsitlesid elu "peaproovina". Kunstnikud: Joan Miró ("Hollandi interjör II" ja "Sürrealistlik portree"); André Masson; Yves Tanguy; Julio Gonz´ales; Giorgio de Chirico; Max Ernst; Salvador Dali. Funktsionalism (1.) ja konstruktivism (2.) (1920. aastatel) 1. Sõjajärgne Euroopa oli vaene ja kunstnikud ei tahtnud luua eliidile vaid lihtrahva massidele. Juugendlikule edvistamisele taheti luua vastandlikku süsteemsust ja korda. Toetuti tihti geomeetrilistele vormidele, nende kasutamise eeskujuks oli kaudselt sõjaeelne kubism. Sellistele ideedele oli soodne pind eriti Saksamaal ja Venemaal. Arhidektuuri ja tarbeesemete kavandamisel oli olulisim nende massiline toodetavus. Esemete vorm pidi tulema nende funktsioonist. Põhimõtet, mille kohaselt see, mis hästi funktsioneerib on ka ilus, nimetatakse funktsionalismiks
kadumiseni. KAZIMIR MALEVITS ,,Must ruut valgel taustal" 1913 III Tegevusmaal JACKSON POLLOCK, tegevus on tähtsam, kui tulemus. Maalipind tohutult paks ja reljeefne. Teosed on sigri-migri. IV Op-kunst nägemiselamuste kujutamine, huvi optika vastu. VIKTOR VASARELY KAASAEGNE ARHITEKTUUR(20. saj) juugendile taheti vastandada süsteemsus ja kord. Ei meeldinud peenutsemine(luua arhitektuuri peenutsevale eliidile). Eeskujuks kubistlik ja abstraktsionistlik maalikunst. ,,Bauhaus"- esimene arhitektide koolkond, kellele õpetati süsteemsust ja korda. Esemete vorm pidi tulenema nende funktsioonist. I Konstruktiivne funktsionalism LE CORBUSIER, konstruktivismi isa, vihkas historitsismi ja eklektikat. ,,Maja on elamise masin" ja ,,Kõik, mis hästi funktsioneerib, näeb ka hea välja". Tema jaoks oli oluline geomeetriliste vormide puhtus. Villa Savoye
Neli päeva pärast vabastamist abiellus Juan 26aastase Evaga ja kandideeris presidendiks. Presidendivalimiste kampaania ajal seisis Evita Peroni kõrval. Midagi sellist polnud varem teinud ükski naine. Peron valiti presidendiks, Evita jaoks oli ta ette näinud väikese ametikoha tööministeeriumis. Inimesed tulid Evita juurde, et paluda temalt väikesi teeneid. Et Evita oli ilus ja tal oli komme teha kingitusi, siis hakati teda idealiseerima. Peronile oli Evita propagandaallikas, Argentiina eliidile oli Evita aga kõigest hoolimata vastuvõetamatu. 1946 Juanist sai president ning Evast esimene leedi. Kõigepealt muutis ta oma riietumisstiili, hakkas kandma Diori rõivaid, Ferragamo kingi ja väljendas kogu oma keha keelega: olin selline nagu teie, saage selliseks nagu mina! Evita sõitis ringi mööda Argentiinat ja lubas päästa rahva oligarhia küüsist. Argentiina rikastel naistel oli heategevuslik organisatsioon, mille presidendiks tava kohaselt valiti riigi presidendi proua
siiski kaugele. Tegeledes antud probleemiga rohkem ning kaasates rohkem inimesi taolistesse programmidesse võivad paljud avastada, et tantsimine on mittehirmutav võimalus stressi leevendamiseks, empaatia arendamiseks, enesehinnangu toetamiseks ning teiste tervist ja heaolu toetavate eesmärkide saavutamiseks. Liikumine annab meile võimaluse väljendada seda, mida sõnadesse on raske, või ei saa panna. Inimesed peavad aru saama, et tants ei ole kõigest meelelahutus või eliidile mõeldud kunstivorm. Tuleb lahti saada arvamusest, et tants ei saa olla sotsiaalselt, poliitiliselt või kultuuriliselt ühiskondlike muudatuste meedium. Tuleb näidata maailmale, et tantsimine ei ole puhtalt lihtne tegevus vaid see on ka võimalus vallandada oma emotsioone ning vabaneda igasugustest vaimsetest tõketest, mis ei lase inimesel enam elust rõõmu tunda.
See sümfoonia oli omaette hingeline pihtimus, mis väljendas kogu kurbust ja rõõmu, hingelist rahutust ja otsinguid.1866 aastal võttis ta vastu Nikolai Rubinsteini kutse asuda Moskva konservatooriumi professoriks. Seal oli ta õpetajaks konservatooriumis ning jõudis selle kõrvalt olla ka muusikakriitik. Moskvas veedetud aja jooksul hakkas ta suhtlema vene kunsti arendajate eliidiga, kes andsid talle palju nõu eneseharimise kohta muusikas. Osaliselt tänu sellele eliidile kujunes välja Tsaikovski realistlik muuskastiil. Moskvas veedetud aja jooksul kirjutas ta hulganisti teoseid.Sealhulgas ooperid ,,Vojevood" (1869), ,,Undiin" (1870), ,,Opritsnik" (1874), ,,Sepp Vakula" (1876) jne. Väga suur osa Moskva aegsetest teostest olid seotud rahvalauludega. Peaaegu 12 aastat õpetas ta Moskva konservatooriumis muusikateooriat, harmooniat, orkestreerimist ja komponeerimist.Tema poolt on ka kirja pandud esimese vene kirjanikuna
Poeg Erich(27.X.1926-2.VIII.1933) suri varakult. 3 Kõige noorem poeg Illar(25.IX.1937) elas üle sõja vintskused ja lõpuks asus koos vanematega elama Tallinna. 1923.a. Alguses sõidab Neuland Saksamaale ravile.Ta väitis, et on väänanud käe välja kuid arstid leidsid,et vigastus on raske , käsi võib kuivada. Enne tähtsamat Göteborgi olümpiaadi saavutas kaks MR mis oli signaaliks maailma kergkaalu eliidile. OM oli talle tugevaks vastaseks Anton Zverina, kuid napp paremus tõukamises andis võidu Neulandile. Pariisis kasutas Neuland ainukesena rebimisel laia kätehaaret, selles polnud reeglitele midagi vastukäivat kuid uuendus ei meeldinud kohtunikele. Tänapäeval on see normaalne. Talle hakati ette dikteerima kuidas peab tõstma, nii jäigi tagajärg tunduvalt nõrgemaks ning ta pidi leppima hõbedaga oma kolmandatel olümpiamängudel. 1
oli võimalik reaalsuses. Stalin omistas endale ise kõrgeima sõjaväe auastme (generalissimus). Stalinil on praktilist mõtlemist ja kannatust seatud eesmärkide saavutamisel. Tema poliitiline silmaring on erakordselt piiratud ja teoreetiline tase täiesti algeline. Tema kompilatiivne raamatuke "Leninismi alused" kubiseb õpilaslikest vigadest. Suutmatus kasutada võõrkeeli sunnib teda teiste riikide poliitilist elu jälgima vaid teiste inimeste sõnade järgi... partei eliidile (laiemalt teda ei tuntud üldse) tundus ta alati inimesena, kes on loodud teise-või kolmandajärguliste osade jaoks. Stalin kujundas oskuslikult Lenini kultust... milles tema ise, endise seminaristina mängis peapreestri rolli. Lenin muudeti iidolisarnaseks surematuks isikuks, temaga seoses kujundati tseremoniaalsed rituaalid, tema loodud kirjutised kuulutati peaaegu religioosseteks tekstideks... tema keha säilitati. 1938.a. ilmus raamat "ÜKP(b) lühike kursus", kus oli ümber tehtud kogu
Aga just globaalkultuuri tasandil toimub lõviosa kultuuri levitamise ja tutvustamise üritustest. Nii on ühel pool kunst, mis jääb pealispinnale, luues üksnes ühistunde illusiooni. Kuna see on illusioon, siis võib see puruneda ootamatult ja julmade tagajärgedega. Poliitkorrektse keep smilingi tagant avaneb koopainimese lõust. Teisel pool on kunst, mis võiks inimese teadvust avardada, teenida tõepoolest üllast eesmärki, aga see kultuur «kuulub» vanale või uuele eliidile. Viimane tegeleb uute meediate ja kõikvõimalike para- ja kvaasikunstiliste aktidega, mis vaatamata oma näilisele suunatusele kunstivälisesse olmesse jäävad ometi ponnistavate härraste ja daamide harrastuseks. Massidest jääb säärane kunst eemale. Välja arvatud mõnel üksikul kunstivälisel juhul. Üheks niisuguseks võimaluseks olekski kannustada rahvusriigi konsolideerumist ja tõusta vastavate meeleolude laineharjale. Selleks oleks pind praegu soodne.
algas Zhou dünastia ajal 841 eKr. KULTUUR: Hiina kultuur on Ida-Aasias suurt maa-ala hõlmav, maailma üks vanimaid ja keerukaimaid kultuure. Selle algetest võrsunud tsivilisatsiooni, kunsti, filosoofia ja poliitika järjepideva arengu kestvuseks on siiamaani olnud umbes 5000 aastat. Ehkki hiina kultuuri tavad, kombed ja traditsioonid on paikkonniti suuresti varieeruvad, on seda läbi ajaloo ühte sidunud keelepiire ületav ühine hieroglüüfkiri, eliidile omane olnud ühine kirjanduslik ja kirjalik kultuurikeel wenyan, selle tuumaks olev klassikaline hiina filosoofia ning kesksed eetilis- religioossed vaated. Ajaloo vältel on see kultuur endasse sulatanud sadu rahvaid ja nende keeli. Hiina kultuuri ja mõtteviisi eripäraks on ajupoolkerade asümmeetriaga seletatav neis domineeriv vasakpoolsus (seotud aju parema poolkeraga). See avaldub esmalt keeles ja kirjas, klassikalise kultuuri tuuma moodustanud filosoofias ja kõigis kultuurivaldkondades
mis hõlmab teadmist, usku, kunsti, moraali, seadusi, kombeid ning kõiki muid oskusi ja harjumusi, mis inimene ühiskonna liikmena omandab". Seega kultuur hõlmab eluajal õpitut. (Raud 2013: 18) Tihti on seostatud kultuuri kõrgklassiga ja kõrge arengutasemega ning sellele vastandatud metslust. Tegelikult võib kultuuriks lugeda juba seda, kui rahval on neid ühendavad tegevused, näiteks rahvatants ja rahvalaul. Niisiis kultuuri ei peaks omistama ainult eliidile. Kultuur võib olla väga mitmetähenduslik mõiste ja seetõttu ongi vajalikud erinevad lähenemisviisid ja definitsioonid, mis kõik lähtuvad enda vaatenurgast ja aitavad mõistet paremini seletada. Kultuuriantropoloogia ja etnoloogia tegelevad erineva lähenemisnurga alt inimkultuuri ja kultuurilise käitumise uurimisega. Kultuuriantropoloogia huvi keskmes on inimene ja inimkultuur üldiselt, etnoloogia huvitub rahvast ja selle kultuuri ühisjoontest teiste rahvastega võrreldes. Need
alluma tsiviilisikute kontrollile.2) tsiviil isikud, kelle kontrolli all sõjavägi ja politseipeavad alluma demokraatlikule protsessile 17.Eliidi teooria üldised põhimõtted? Põhimõtted on Nende teooriate kohaselt peab riiki valitsema eliit, et tavalised inimesed suudavad aru saada ja kaitsta oma huve, rääkimata ühiskonna huvidest. Lihtrahvas ei ole võimeline isegi enda üle valitsema. Valitseminetuleb usaldada vähemusele eliidile. Kellel on olemas vajalikud teadmised ja voorused. Näide. Lenin arva, et töölisklass ei suuda enda huve kaitsta, seda tegi kommunistlik partei. 18.Kuidas valitsevad Pareto arvates Lõvid ja rebased. Vastavalt ajale peavad muutuma eliidi tüübid- ideaalne valitsev klass peab koosnema kahest tüübi segust.1) lõvist on konservatiivsed võivad kasutada jõudu ja vägivalda. Stabiilsus poliitikas nõuab just lõvide ülemvõimu. 2) rebased on progressiivselt meelestatud ja kasutavad
Riigikassasse koondati maksudena vaid vähene osa kohapeal loodud hüvedest ning seda kasutati ühiskonna ülemkihi tarbeks, samuti käsitööliste, teenrite ja sõdurite ülalpidamiseks. Riikide ja maailmajagude vahel kaubeldi vaid luksuskaupadega, sest transport oli vähe arenenud ning veokulud väga kõrged. Kõrgeim arengutase saavutati 15. sajandil Indias ja Hiinas, kus nad suutsid kindlustada muinasjutulise rikkuse eliidile ning talutava eljärje ka väga suurele hulgale lihtrahvale. Tööstusajastu. Sai võimalikuks tänu tehnoloogilise arengu kiirenemisele, eelkõige masintootmisele üleminekule ja seisuliku ühiskonna asendumisele klassiühiskonnaga. Põllumajanduses levis väljavaheldussüsteem, hakati aretama loomatõuge ja taimesorte. Laialt levisid vesiveskid, tuulikud,
Algas maadeavastustega 15.sajandil. See võimaldas kultuuriantropoloogia tekke. Esimesed antropoloogid olid põlisrahvaste vastu üleolevad. Glokalisatsioon – globaalsete nähtuste kohandamine kohalikele oludele. Rakendusetnoloogia ja –antropoloogia – selle all mõeldakse mitmesuguseid tegevusi, mille abil etnoloogid ja antropoloogid saavad mõjutada praktiliste probleemide lahendamist eri ühiskondades. Hõimurahvaste programm – raha läheb eliidile, kes on asjadega kursis, mitte tavainimestele. Tegu on bürokraatiaga, mis on üle maailma väga levinud. Kõiki inimesi on aidata väga keeruline, kui kodanikud pole adekvaatsed bürokraatiapartnerid. Antropoloogiline veto – kõik on suhteline, ühiskondlikke teadmisi/norme on võimalik ümber lükata toetudes antropoloogilistele uurimustele. Eetika – tuleb olla tähelepanelik ja osata prognoosida, kas uuritavad inimesed võiksid
III saj. kerkisid esiplaanile süüria päikesekultus, mitraism, pärsia manihheism ning Isise ja Osirise kultus Egiptusest impordituna. Keisririigi ajal said populaarseks ning levisid laialt paljud nendest võõramaistest kultustest, näiteks Egiptuse jumalanna Isise ja Pärsia jumala Mithrase kultus. Rooma Marsi väljakul asus Isise ja Serapise tempel, mis oli ehitatud Egiptuse materjalist. Seal leidisgi aset Egiptuse jumalanna Isise kultus. Kultus ei olnud sugugi reserveeritud vaid eliidile. Tithipeale olid need just vaiksed, rõhutud ja töökad inimesed, kes müsteeriumides oma elule mõtte leidsid. Müsteeriumid ei nõudnud mingit intellektuallset arusaamist. Neis sisaldus üleskutse fantaasiale, et avaneda sügavamale arusaamisele sellest, mis on meie elus salapärane. Ka maagia ja alkeemia leidsid seetõttu müsteeriumides oma koha. Küllap meelitaski tolle aja inimesi müsteeriumide ligipääsmatus. Kõigepealt pidi inimese
rahvakultuur propageerib stabiilsemaid väärtusi, traditsioone ning ei levi niivõrd ühtlaselt kõigi hulgas, omades eraldi tarbijaskonda. Rahvakultuuril on oht integreeruda teistesse kultuuridesse. 3. Tooge välja erinevaid vaatenurki kõrg- ja levikultuuri vastandamisele. Kõrgkultuur on ainus kultuuri püsiv osa. See on identiteedi ja rahvusvahelise prestiizi kandja. Traditsioonilist kultuuri seostatakse ennekõike ,,kõrgkultuuriga", mis oli kättesaadav vaid valitud eliidile, mida iseloomustas stiil ja maitsekus, samal ajal, kui levikultuuri peeti labaseks, massiturule valmistatud kultuuriliseks tooteks, millega kaasnes kultuuritoote standardiseerimine ja massikäitumine selle kasutamisel. Levikultuur e massikultuur oli laiadele massidele tunduvalt kättesaadavam kui seda oli kõrgkultuur. See on nende kõige suurem erinevus. Siiski on kõrgkultuur muutunud võrreldes varasemate sajanditega tavainimesele lähedasemaks. Kõigil on vabadus tarbida kõike
riigi lojaalseteks alamateks. Seaduse artiklid olid pühendatud hariduse eesmärkidele ja tõekspidamistele, nt kõigil on võrdne võimalus haridust saada, et haridus on kohustuslik, et on ühisõpetamine poistele ja tüdrukutele jne. Fikseeriti ka usu ja poliitika osa hariduses, räägiti ka koolide haldussüsteemist. 1947 ilmus ka kooliseadus, mis kehtestas Jaapanis uue koolisüsteemi. Seni oli Jaapanis olnud nn 2-rööpmeline koolisüsteem (eliidile ja lihtrahvale), asemele tuli aga nn 1-rööpmeline süsteem (kõikide jaoks ühine kool). Selle osad olid: 6-aas- tane elementaarkool, 3-aastane keskkool, 3-aastane keskkõrgkool (üleminekukool) ja 4- aastane ülikool. Alg- ja keskharidus (9 aastat) oli kohustuslik kõikidele. See oli üldine süsteem, kuid nüüd on lisandunud veel rida erakoole, mis süsteemi ei mahu, nt 5-aastased tehnilised kolledzid pärast keskkooli. Koole on ka eriti andekatele ja erinevaid segakoole, mis
Ahvenamaa naisekujukesed Jäämees Ötzi rõivastus 20 MEREVAIK JA RAHVUSVAHELINE KAUBANDUS Eestis tegeleb kiviaegse merevaiguga Mirja Ots. Oluline on meeles pidada, et merevaiku leidub lisaks Läänemere ida- ja kagurannikule suurtes kogustes ka Jüütimaa läänerannikul. Seal võib sellest alates megaliitkalmete perioodist hilisneoliitikumis rääkida kui prestiikaubast, s t kaubast, mis oli kättesaadav vaid osale ühiskonnast, ühiskonna eliidile. Prestiikaubad kiviaegses Põhja-Euroopas kujunesid, kui asju pidi tooma kaugelt või kui antud asjade tootmine oli eliidi kontrolli all. Nenede esinemine kui niisugune on iseloomulik arenenuma sotsiaalse korraldusega ühiskonnale sellises ühiskonnas pidi olema olemas eliit mingilgi kujul. Meie regioonis ilmub merevaik eriti alates keskneoliitikumist. Eriti rohket merevaigu kontsentratsiooni on täheldatud Lubana nõos Lätis, kus seda aga looduslikult ei leidu
olid üldstreigid. President Luis Sáenz Peña (19101913) ajal said mehed 1912 üldise valimisõiguse. See lõi tingimused liberaalide võimule tulekuks. Argentina poliitikas domineerisid 1916. aastani konservatiivid. Seejärel tulid võimule nende traditsioonilised rivaalid Radikaalsest Kodanikuliidust (liberaalid) Hipólito Yrigoyeni juhtimisel. Radikaalid panid rõhku õiglastele valimistele ja demokraatlikele institutsioonidele ning avasid oma uksed laienevale keskklassile ning eliidile, millel varem juurdepääs võimule oli puudunud. Esimese maailmasõja ajal jäi Argentina neutraalseks ning sai suuri kasumeid liha- ja nisutarnetelt liitlasriikidele. Pärast sõda elavnes sõjajärgse kriisi ja Oktoobrirevolutsiooni mõjul töölisliikumine. Sotsialistidest eraldus 1918 marksistlik Rahvusvaheline Sotsialistlik Partei (Partido Internacional Socialista; 1920. aastast Argentina Kommunistlik Partei). Tööliste
Järgnevatel aastatel kirjutas Hobbes oma peateose esimese ja teise osa : Kehast (De corpore;1655) ja Inimesest (De homine;1658). Oma 1668. aastal lõpetatud teose Behemot kaasaegse ajaloo analüüsiva esitluse avaldamiseks ei antud talle luba. Teos ilmus alles 1889. aastal. Veidi aega enne surma tõlkis Hobbes inglise keelde Homerose (u. 700 eKr) Iliase ja Odüsseia. Ta suri 4. detsembril 1679 Hardwickis. Looming Seitsmekümnenda sajandi keskpaiku andsid Euroopa intellektuaalsele eliidile kõige rohkem mõtteainet kaks kogemust. Esiteks olid Euroopat laastanud kohutavad reformatsioonijärgsed ususõjad : 1562-1598 Prantsusmaal, 1642-1646 Inglismaal ja Kolmekümneaastane sõda 1618-1648 Kesk-Euroopas. Teiseks avaldasid muljet need tohutud edusammud, mida kõikjal oli teinud matemaatilisi meetodeid kasutav empiiriline loodusteatus. Need kaks kogemust olid aluseks Hobbesi mehhanitsistlikule süsteemile, mis räägib looduse tunnetamisest ja inimloomusest, kõige rohkem aga riigist
Kultuurilistest komponentidest võib välja tuua veel tabu, kuna laiemalt vaadeldes osa filmi vundamendist saab pidada tabule ehitatuks, kuna mõrvamine on nii sealses, kui ka praeguses vene (ja enamuses) ühiskonnas tabu. Antud filmi kontekstis peaks ära mainima ka elitaarse kultuuri, kuna tegu on valdavalt aadlike ja kõrgest soost inimestega. Näiteks filmist on teater, mille külastajaskond on vaid nö. koorekiht. Väljapeetud ja rikkad, ainult kutsutud külalised. Aga alati pole eliidile omane vaid viisakus ja austatus, laitmatu käitimine. Etnotsentrism ja ksenofoobia kehtib igas kultuuris mingil määral, nii ka siinkohal Vene Keisririigi kultuuri ja suhtumist kaudselt kajastavas filmis. Peategelaste kirjatöödes ja väljenduses tunneb tihti tugevat kriitikat teiste suunas, halvustavat tooni ja naeruvääristust. Sellega käitumismustriga ongi ilmselt püütud rõhutada nende noorust ja sellest tulenevat uljat käitumist. 6 4
seaduste vastuvõtmisel. Konstitutsiooniline monarhia- Monarhi pädevus on kindlaks määratud demokraatlikult kehtestatud konstitutsiooniga, seadusandlik võim kuulub parlamendile ja täidesaatev võim valitsusele. Monarh täidab eelkõige esindusfunktsioone. IX Vabariik Vabariik on riigivalitsemise vorm, mille puhul riigipeaks on kindlaksmääratud tähtajaks valitav president. Orjanduslikus aristokraatlikus vabariigis kuulus võim kitsale pärilikule privilegeeritud eliidile, puudus üldine valimisõigus. Demokraatlikus vabariigis aga kuulus võim rahvale, valimistest võisid osa võtta kõik vabad kodanikud. Feodaalne riik on üldjuhul monarhistliku vormiga, kuid teatava erandina tekkisid feodaalajal ka vabariikliku võimukorraldusega üksused linnvabariikide näol, seda eelkõige majanduslikult tugevates tööstus- ja kaubanduskeskustes. Sotsialistlik riik on ajaloos esindatud olnud ainult vabariigi kujul, seega sotsialistliku vabariigina.
puudutavatesse küsimustesse (1850-1918. Ärkamisaeg, detsember 2008). 3 Ärkamisaegne ajakirjandus "Osalustraditsioonide kujunemises ja eestlaste koondamiselt rahvuslike eesmärkide nimel mängis seltsidega peaaegu võrdväärset rolli rahvuslik kirjandus" (Jansen 2001: 101). Kõige lihtsam viis oma ideede, mõtete levitamiseks oli teha seda läbi ajalehe. Tsensuuri tõttu küll kammitsetud, kuid ometi olid ajalehed mõeldud nii eliidile kui alamrahvale ning mitte ainult lugemiseks, vaid ka oma arvamuse avaldamiseks, mida paljud tegid. Sellest kujunes nn eestlaste rahvuslik eripära, olles oluline viis avalikus elus osalemiseks ning aidates keeruliste poliitiliste sündmuste keskel kokku hoida (Jansen 2001). Tsaar Nikolai I kehtestatud tsensuuri tõttu oli võimatu uute ajalehte väljaandmine. Peale Venemaa lüüasaamist Krimmi sõjas ning kui tsaariks sai Aleksander II, tuli
eelduseks kaasasündinud omadusi. Oluline on märkida, et Platon tahab anda nii poistele kui tüdrukutele võrdsed võimalused hariduse omandamiseks. Esimese kümne eluaasta jooksul on kasvatus peamiselt kehaline. Teismeeas hakatakse noortele õpetama ka matemaatilisi teadusi ning astronoomiat. Kahekümne aasta vanuselt eraldatakse katse abil töölised ülejäänuteks. Kolmekümnendal eluaastal valitakse välja need, kellest saavad sõdurid ja need, keda õpetatakase edasi filosoofideks. Eliidile õpetatakse metafüüsikat ja poliitikat, kuid selle kasvatuse peamiseks olemuseks on siiski "ideede" otsimine.Viiekümneselt ollakse täisväärtuslik valitsejad. Kohati tundub, et Platoni ideaalne riik oleks nagu sipelgapesa, kus iga inimene teab oma rolli ja on valmis selle nimel end ohverdama. Plaatoni riigis on ka diskimineerimine see, et abielluma ja lapsi peab saama teatud vanuses, mis on ettenähtud selles riigis. Selles riigis ei saa inimesed olla need, kes nad tahavad olla
Keskaegse linna kaks olulist tunnust on linnamüür ja linnaõigus. Julgeoleku tõttu piirati linnad müüriga. ja linna ehitati tihedalt täis. See, kummal pool linnamüürist sa elad, näitas sinu staatust: linnamüüri ees elasid vaesemad ja sõja korral toodi need ohvriks, linnamüüri taga elasid rikkamad ja need, keda KAITSTI. Kui sa oled elanud aasta linnamüüride taga, muutusid vabaks. linna tunnuseks on on dokument ,,Linnaõigus". Linnaõigusel põhinevad nähtamatud müürid tagasid eliidile eelisolukorra ja neid ületada suutsid vähesed. Maaisanda poolt antud linnaõigus tagas linnale autonoomia ning eristas teda ümbritsevast keskkonnast. Ühe sõnaga muutiski linnaõigus küla linnaks. 16) Nimetage 3 privileegi, mis olid keskaegsel linnal · Mõned linnad muutusid linnvabariikideks, mida valitses raad · õigus ise oma asju otsustada, kaubelda ja raha vermida. · Linnaõhk tegi vabaks, selles mõttes olid linnakodanikud õiguslikult kaitstud
demokraatlikult kehtestatud konstitutsiooniga, seadusandlik võim kuulub parlamendile ja täidesaatev võim valitsusele. Olles küll vormiliselt täidesaatva võimu juht, täidab monarh eelkõige esindusfunktsioone. Vabariik riigivalitsemise vorm, mille puhul riigipeaks on kindlaksmääratud tähtajaks valitav president. Ajaloos on esinenud vabariike erinevatel kujudel: aristokraatlik vabariik(või kuulus kitsale pärilikule privilegeeritud eliidile, üldine valimisõigus puudus), demokraatlik vabariik (võim kuulus rahvale, valimistest võisid osa võtta kõik vabad kodanikud), sotsialistlik vabariik (nõukogude vabariik seadusandlikuks organiks ja parlamendi ülesannetes oli otseste valimistega valitud rahvaesindus, mille koosseisus olid täidesaatva võimu organina täidesaatev komisjon), nõukogude vabariik (1917. Venemaal nõukogude süsteem riigi igal tasandil) ja rahvademokraatlik vabariik.
Teisel pool mäestikku, elab keskmiselt ühel km² 10-50 inimest. Hiina riigiinfo = http://www.uptravel.ee/index.php? option=com_content&view=article&id=180&Itemid=159&lang=et Hiina - http://et.wikipedia.org/wiki/Hiina Hiina - http://www.miksike.ee/docs/referaadid/hiina_liina.htm 2. 1 Tavad ja kombed Hiina kultuuri tavad, kombed ja traditsioonid on paikkonniti suuresti varieeruvad, on seda läbi ajaloo ühte sidunud keelepiire ületav ühine hieroglüüfkiri, eliidile omane olnud ühine kirjanduslik ja kirjalik kultuurikeel wenyan, selle tuumaks olev klassikaline hiina filosoofia ning kesksed eetilis-religioossed vaated. Ajaloo vältel on see kultuur endasse sulatanud sadu rahvaid ja nende keeli. Hiina - http://www.miksike.ee/docs/referaadid/hiina_liina.htm Hiina - http://et.wikipedia.org/wiki/Hiina 3. Vaatamisväärsused 3.1 Shanghai Jangtse suudmes asuv Shanghai on Hiina suurim tööstuslinn. Shanghai on Hiina suurima
suurriikide ja lähemate naabritega. Asjata lootsid Eesti poliitikud luua heanaaberlikke suhteid Venemaaga, et põhjatul idaturul kauplemisega suurt kasu lõigata. Nõukogude kommunistliku reziimi olemus normaalseid suhteid ,,kodanliku" riigiga ei võimaldanud. Eesti orienteerus tihedale koostööle ja integratsioonile Läänega, kelle abiga oli saavutatud iseseisvus ja keda peeti edaspidigi noore riigi suveräänsuse tagajaks. Eesti liberaalsele poliitilisele eliidile oli kõige vastuvõetavam liitlane Suurbritannia, kes oma põliste demokraatialiste traditsioonidega oli juba varem saanud eestlastele ideaalse ühiskonna korralduseeeskujuks. Eesti diplomaatia püüdis Suurbritannias äratada huvi Eesti vastu ja taotles brittide kohalolekut Läänemerel. Lääne suurriigid suhtusid Balti riikidesse vastavalt oma Vene- ja Saksa-poliitikale, omistamata neile suurpoliitikas iseseisvat väärust. Antandi riikide strateegiline huvi Balti
täielikult tema kätes. Franco võim toetus kolmele institutsioonile: kirikule, armeele ja Falangi parteile. Eriti paistis silma sõja algusaastatel Falangi partei oma pompöössusega. Kuid kõige olulisem oli Franco jaoks siiski tema enda võimu kindlustamine. Ta suutis võimul püsida, muutes reziimi piires jõudude tasakaalu vastavalt sisemisele ja välisele survele, samuti kindlustas ta end lojaalsete toetajatega, lubades poliitilisele eliidile riigiaparaadi abil rikastuda. Reziimi kindlustas ka kodusõja jätkamine teiste vahenditega. Hoolimata oma väidetavalt kristlikest põhimõtetest, ei näidanud uus kord üles vähimatki halastust võidetute vastu. Peamised vaenlased olid kommunistid, juudid ja vabamüürlased. Kombineerides kiriklikku ja meditsiinilist kõnepruuki, püüdis uus reziim Hispaaniat vaimselt puhastada. Selleks kõlbasid massilised hukkamised, arreteerimised, sunnitöö ning diktatuuri ideede
LOODUS Muistne Egiptus asus seal, kus praegunegi Niiluse esimesest kärestikust jõesuudmeni ning jagunes alam-egiptuseks (Niiluse delta) ja ülem-egiptuseks (kõik, mis deltast lõunas) Peamine ühendustee oli Niilus. Geograafiliselt eraldatud kultuur stabiilne areng Kõrgel tasemel NIISUTUSPÕLLUNDUS. RIIK&ÜHISKOND Hierarhiline. Reguleeritud kord peeti jumalate poolt määratuks. Jumalaks peeti ka vaaraod ennast päiksejumalaks. Kuningas oli võimul tänu eliidile (preestrid&ametnikud) Kõik võimul olevad olid suguluses. Oli MAAÜHISKOND linnad ei omanud erilist tähtstust. Nii eliit kui lihtrahvas elas maal. VAARAO Vaarao per-o egiptuse keeles `suur maja' Oli jumalik valitseja. Tähtsaimad tunnused · paremas käes valitsemissau · vasakus käes piits · topeltkroon (sümboliseeris kahe Egiptuse ühtsust) Vastutas Egiptuse käekäigu eest. Tagas Niilus korrapärase üleujutuse, vastutas
Vaimset kultuuri võib jaotada: 1. Normatiivseks 2. Kognitiivseks 25.Normatiivne ja kognitiivne kultuur kognitiivne komponent (kuidas me mõtleme), nt keel, sümbolid, väärtused, reaalsuse taju. normatiivne komponent (kuidas me käitume), nt normid, kombed. 26.Kõrgkultuur ja massikultuur Elitaarne kultuur massikultuuri vastand, koosneb asjadest, mida naudivad ja mille eest maksavad jõukad ja mis oma erakordsuses on mõeldud ja kättesaadavad kitsale ringile, eliidile (raha- ja vaimueliidile). Nendeks asjadeks võivad olla kuulsate moeloojate looming, kunstiteosed, gurmaanlus, autod vms. Vastandumine massi keskmisele maitsele. Massikultuur tänapäeva idustriaalühiskonna kultuur, mida iseloomustab kultuuriväärtuste tootmine laiadele massidele ja nende levitamine massimeedia kaudu 27.Kultuuri mitmekesisus Sotsioloogias räägime paljudest erinevatest kultuuridest: Industriaalne, massi-, materiaalne, poliitiline, vaimne, elitaarne
aga rahva arvamus kõigub tujukalt ühele ja teisele poole (kuidas on võimalik, et veel 60 aastat tagasi valitsesid Saksamaad natsid, aga nüüd kristlikud demokraadid?)- just nimelt arvamus (aga see on ju mõjutatav!), mitte teadmine. Valimiskastide juures otsustavad paljud kodanikud arvamuse, mitte teadmiste abil. (on ju vahe sees: kas sa arvad, et sa oled naine või sa tead seda?) Kõigil inimestel tarkust ja mõistust ei ole- seetõttu tulekski allutada end tarkusearmastajatest eliidile (on küll paha sõna, aga selle kõige paremas mõttes siinkohal). "Riikides peavad kuningateks saama filosoofid või kuningad hakkama filosoofideks"- ütleb Platon ja mõtleb selle all isegi mitte niivõrd haridust või ametit vaid eluhoiakut. Filosoof keskendab tähelepanu asjade olemusele ega lase näivustel ja kõrvalistel asjadel (nagu inimeste arvamus, mis ei põhine teadmistel) end eksiteele viia. Valitsejad suudavad anda õiglasi seadusi üksnes
grupi poolt. Korilus toidu hankimine, korjates seda säilitamiseks valmiskujul. Korporatiivsed linnad arenesid välja, kui tootmine oli detsentraliseeritud ja majanduslik võimsus oli keskendunud väiksematesse asulatesse ja linnadesse. Korporatsioonid nii era- kui ka avalikus omandis formaalsed organisatsioonid, juriidilised isikud, kus kontroll tegevuse üle kuulub majandusjuhtide eliidile, kuhu inimesi valitakse nende saavutuse järgi. Korrelatsioon kirjeldab, kuidas ühe muutuja väärtuse muutmine on seotud teise muutuja väärtusega muutmisega. Kosmopoliitsus tähendab uute mõtete, väärtuste ja ideoloogiate ning tehnoloogia levimist linnapiirkondadest mujale ühiskonda. Kultuur niisuguse inimkoosluse ühine omadus, kelle liikmetele on ühine territoorium ja keel, kes tunnevad vastutust üksteise eest ja tunnustavad oma ühist identiteeti
Piirimäe 2000). 2. 4. 2. Müürid ja privileegid Linna kaitsesid tema privileegid. ,,Linna õhk teeb vabaks," öeldi selle kohta. Aga vabadus ei laienenud kõigile linnas elavatele inimestele ühtmoodi (Helmut Piirimäe 2000). Eelisseisundis olid linnakodanikud, kelle seast tõusid omakorda esile rikkad kaupmehed, pankurid ja pärilik linnaaristokraatia patritsiaat. Niisiis asusid kivimüüride varjus veel teised, linnaõigusel põhinevad nähtamatud müürid, mis tagasid eliidile eelisolukorra ja mida ületada suutsid vähesed. Inimene, kes tahtis saada linnakodanikuks, pidi pärinema seaduslikust abielust, tal pidi olema toetajaid ja soovitajaid ning küllalt vara, et tagada endale seisusekohast äraelamist. Kõigele lisaks tuli vähemalt aasta linnamüüride vahel elada. Linnakodaniku staatus tähendas ka kuulumist mingisse ühendusse, mis oma liikmete huvisid kaitses ja vajadusel nende eest välja astus
rühma, kellel on vähemalt üks ühine tunnus. pole tähtis, milline see siduv tunnus on kas ühine elukutse, keel või religioon. On tähtis, et see, mis tahes põhjusel formeerunud rühmal oleksid mõned traditsioonid, mida ta peab omaks. Varasemas määratluses on öeldud, et sõna ´rahvas´ määratleti vastandina mõnele teisele elanikkonna rühmale. Rahvast mõisteti kui inimese hulka, kes moodustasid alamkihi, vastandina sama ühiskonna ülemkihile e eliidile. 7. Missuguste vahendite/võtetega muudetakse "nähtamatu" folkloor "nähtavaks"? Mille poolest erineb "nähtamatu" folkloor "nähtavast" folkloorist? Folklorist läheb mingi rühma juurde, tegeleb vahetult jälgimise ja tegevustes osalemisega, teeb kirjalikke märkmeid, kui saab midagi uut teada. Viib läbi küsitlusi, teeb intrevjuusid jne. 8. Iseloomusta kolme folklooriprotsessi "esimese elu" etappi ja esita iga etapi iseloomustamiseks vähemalt üks näide.
Kuni San Francisco lepingu jõustumiseni valitsesid Jaapanit USA okupatsiooni võimud, kes määrasid ka hariduspoliitika. 1946. ja 1950. aastatel külastas Jaapanit USA haridusmissioon, mis oli spetsiaalselt loodud, et Jaapani haridussüsteemi reformida. Reambula sätestas, et hariduse üldiseks eesmärgiks peab olema tõe ja rahu edendamine, mitte inimeste kasvatamine riigi lojaalseteks alamateks. Seni oli Jaapanis olnud nn 2-rööpmeline koolisüsteem (eliidile ja lihtrahvale), asemele tuli aga nn 1-rööpmeline süsteem (kõikide jaoks ühine kool). Selle osad olid: 6-aastane elementaarkool, 3-aastane keskkool, 3-aastane keskkõrgkool (üleminekukool) ja 4-aastane ülikool. Alg- ja keskharidus (9 aastat) oli kohustuslik kõikidele. See oli üldine süsteem, kuid nüüd on lisandunud veel rida erakoole, mis süsteemi ei mahu, nt 5-aastased tehnilised kolledzid pärast keskkooli.
oodatakse ja mida ise teistelt oodata. (keelebarjäär, mitteverbaalne käitumine jne). 43. Mis vahe on eliit- ja massikultuuril? Massikultuur tänapäeva idustriaalühiskonna kultuur, mida iseloomustab kultuuriväärtuste tootmine laiadele massidele ja nende levitamine massimeedia kaudu. Elitaarne kultuur massikultuuri vastand, koosneb asjadest, mida naudivad ja mille eest maksavad jõukad ja mis oma erakordsuses on mõeldud ja kättesaadavad kitsale ringile, eliidile (raha- ja vaimueliidile). Nendeks asjadeks võivad olla kuulsate moeloojate looming, kunstiteosed, gurmaanlus, autod vms. Vastandumine massi keskmisele maitsele. 44. Mis on sümbol? Sümbol on algselt tähenduseta heli, objekt või sündmus, millele grupp ise omistab mingi tähenduse. Suurimaks sümboliks või õigemini sümbolsüsteemiks on keel. · Anda märku enda positsioonist, staatusest (nt abielunaise staatus, lein, koolilaps jne)
Agraarajastul elas iga piirkond omaette, eri regioonide majandused üksteisest sõltumatud. Riigikassase koondati väike hulk ning seda kasutati ühiskonna ülemkihi tarbeks ( käsitööliste, teenrite ja sõdurite ülalpidamiseks) . Vähesel määral ka niisutuskanalite rajamiseks. Riikide ja maailmajagude vahel kaubeldi vaid luksuskaupadega, transport vähearenenud ning veokulud kõrged. Linnu oli vähe. Kõrgeim tase agraarajastul 15. sajand Indias ja Hiinas, kus suudeti kindlustada rikkus eliidile ja talutav elujärg lihtrahvale. Arenenud olid ka Edela- Aasia ja Põhja-aafrika. Euroopas elati kasinates oludes. Tööstusajastu algus Üleminek masinatootmisele ja seisusliku ühiskonna asendumine klassiühiskonnale. Põllumajanduses levis väljavaheldussüsteem, hakati aretama loomatõuge ja taimesorte. Laialt levisid vesiveskid ja tuulikud, leiutati tootlikud metallisulatusviisid, kell, trükikunst, tulirelvad, uut tüüpi laevad ja navigatsiooniseadmed. Industrialiseerumine sai alguse
harjunud. Nt hispaanlased musitavad kõiki põskedele teretades 45. Mis vahe on eliit- ja massikultuuril? Massikultuur tänapäeva idustriaalühiskonna kultuur, mida iseloomustab kultuuriväärtuste tootmine laiadele massidele ja nende levitamine massimeedia kaudu Elitaarne kultuur massikultuuri vastand, koosneb asjadest, mida naudivad ja mille eest maksavad jõukad ja mis oma erakordsuses on mõeldud ja kättesaadavad kitsale ringile, eliidile (raha- ja vaimueliidile). Nendeks asjadeks võivad olla kuulsate moeloojate looming, kunstiteosed, gurmaanlus, autod vms. Vastandumine massi keskmisele maitsele. 46. Mis on sümbol? Sümbol on algselt tähenduseta heli, objekt või sündmus, millele grupp ise omistab mingi tähenduse. Suurimaks sümboliks või õigemini sümbolsüsteemiks on keel. Anda märku enda positsioonist, staatusest (nt abielunaise staatus, lein, koolilaps jne)
Demokraatia on liiga tähtis, et seda massidele usaldada. Massidemokraatiat ei ole Williamsi sõnul olemas, on ainult demokraatia. Mass on meist alati eemal, see on teised inimesed, me ei arva iseend kunagi massi hulka, sest see on meist väljaspool. Williamsi sõnul on see lihtsalt sõnakõlks: me kõneleme sellest vaid siis, kui midagi endast eemale tõrjume, viitame inimestele, keda me ei tunne. Kult kuulub kõigile, kes selles elavad, mitte ainult eliidile ,,culture is ordinary". Marksism marksistlikule baasile ehitati arusaam, milline peab olema kult 20saj. ,,DAS KAPITAL" 1867 (18saj valgustusajastul oli oluline korraldada riiki rahva huvides ideede aluseks oli neil naturalism inim on looduslik olend. Selline nagu on inimloomus, selline peab k olema ühiskond. Loomupärased õigused. Seadused peavad olema õiglased. Kunst jumalariik. Ühisk.leping põhiõigusi ei tohi inim ära võtta.)
annaabi.ee 
