oluline, kuid mitte peamine. Uued inimesed, tutvused koolis annavad hea emotsionaalse laengu. Kuna meie õppevorm on kaugõpe, siis enamus on töötavad inimesed ja need nädalavahetused koolis on meeldivaks vahelduseks töörutiinile. On tunda, et enamus naudib õppimist ja on motiveeritud. Mulle meeldib teisi inimesi aidata ja sellevõrra tunnen ka heameelt, kui kellelgi sellest kasu on. Meie kursusel on on ka mitte-eestlastest üliõpilasi ja nemad on heaks näiteks kui korralikult on nad sulandunud keskkonda, sest neil on motivatsioon. Läbisaamine rahvuslikul pinnal ei ole küsimus omaette. Seda ei küsimust ei ole tekkinudki. Meie kursusel ei ole väljakujunenud kindlat tuumikut, kuid teatavad jooned on olemas. Meie suhtlemismudel on pigem täiskanaliline. Kõik suhtlevad ja info liigub läbisegi (Leavitt). Sellisel mudelil on hea omadus, et info pole jäänud ühte kohta kinni. Kõik vajalik liigub ja on kättesaadav ükskõik kelle käest
Sendai Miyagi 3 788,09 13. Kitakyūshū Fukuoka 977,288 487,66 2029 14. Chiba Chiba 962,13 272,08 3424 15. Sakai Osaka 842,134 149,99 5553 RAHVASTIK Jaapan on etniliselt homogeenne riik, kus põhirahvus jaapanlased moodustavad 99,4% elanikest. Hokkaidō saare põlisasukad ainud on suures osas sulandunud jaapanlaste hulka, nende järeltulijaid on umbes 20 000. Peamiselt Teise maailmasõja ajal Jaapanisse toodud korealased moodustavad 40% kõigist mitte-jaapanlastest. Märkimisväärsed vähemusrühmad on ka hiinlased ja vietnamlased1. Aastal 2003 oli registreeritud välismaalasi 1,915,030 (1,422,979 neist Aasiast). 1 http://classic- web.archive.org/web/20050824195238/http://www.stat.go.jp/data/nenkan/pdf/y0213014
[4; 2010, 03,06] 5 2.3. Saami murded Saami keel on keeleteadlastele pikka aega uurimisainet pakkunud, sest saamide rassilised omadused erinevad tunduvalt teiste soome ugri hõimude rassilisest omadustest. Samal ajal pole kahtlust, et keeleliselt kuuluvad saamid soome ugri keelkonda. Rassierinevuse põhjuseid seletatakse harilikult sellega, et meile tundmatu arktiline rahvas on sulandunud saami keelte kõneleva rahva hulka. Tänapäeval on saamisid umbes 50 000 ja nad elavad Skandinaavia põhjaosas ja Koola poolsaarel, hajutatuna mitme riigi (Venemaa, Soome, Rootsi ja Norra) territooriumil. Põhjamaades on palju tehtud saami keele ja kultuuri arnedamiseks ja saamide rahvuslik eneseteadvus on nende väikse arvu kiuste kõrge. Saamidel on ka oma kirjakeel, mis põhineb norralapi murretel. [7 lk 280-281] 2.4. Kõnelejate hulk
Üldiseloomustus Harilik ilves (Felis lynx) on pikajalgne, tugeva kehaehitusega kaslane. Karvkate on varieeruv, suvel kollakaspruun, talvel kahvatuhall. Ilvese jalad on tihedalt täpilised, selg aga hõredamalt. Täpid võivad olla kahvatud ja sulandunud peaaegu roosimustriks, seetõttu võivad need tunduda palju suuremad. Karvkattel on kolm põhimustrit: valdavalt tähniline, valdavalt triibuline ja ühtlane. Saba on neil lühike ja laia musta otsaga. Kõrvaotstes on umbes 2 cm pikkused tutid, talvel pikemad, kuni 4 cm. Kõrvatutid on mustad ja silmatorkavad ning tagavad ilvestele ülihea kuulmise. Ilvesel on esikäpad tagakäppadest suuremad. Päkad on
Majordoomuste võim põhines vasallised ja nende alluvate näol. Võitluseks araablaste vastu haikati tasuta maad jagama. Tulust pidi jätkuma varustuse ostmiseks. Ratsavägi moodustas peagi peajõu. Vasallidest said kohalikud võimukandjad kes mõistsid kohut ja kogusid makse. Lääne hakati pärandama isalt pojale, tekkis nn pärusvaldused perekondadel. Suurenes feodaalide võim ja ebastabiilsus. Suurenes sõltuvus maavaldajatest, orjad ja talupojad olid sulandunud üheks klassiks. Anti end mõne võimsa üliku käe alla, maatükki hariti nüüd rentnikuna ja pidi andamit tasuma. Läänistamisel kuulusid maatüki juurde ka talupojad, kujunes sõltuva talupoegkond. Kuna talupoegade tööta polnud maal väärtust keelati neil maalt lahkumine. Nad muudeti sunnimaiseks. Vaimulikud kõigi eest palvetajad Sõjamehed kõigi kaitsjad Töötegija toitsid kõiki 5. Kuidas oli korraldatud skandinaavlaste ühiskond?
kannatustest jumala poolt. Judaism on levinud ka rahvaste seas, keda ei saa ei kultuuriliselt ega rassiliselt seostada vana iisraeli või judaistliku piirkonna elanikega. Saksa natsionaalsotsialistidel oli mitmeid põhjendusi antisemitismi kohta. Juute seostati saastava ja rassiliselt alaväärtusliku elemendina. Neid peeti massilise tööpuuduse, linnastuminse, marksismi ja kapitalismi põhjustajaks. Enne 1930. aastate algust juutidel probleeme ei olnud, nad olid sulandunud Saksa ühiskonda. Enne Hitleri võimule tulekut ei viidanud miski juutide tagakiusamisele. Tasapisi toimus üleminek juudivihale, kui rahvuslikud parteid olid juudivastase hoiakuga. Juutide vastu olid tõrjuvad ka kooliõpetajad ja kirikutegelased. Saksa rahva hulgas levitati arvamust, et juudid varastavad sakslastelt raha, olles pankurid ja kõrgetel ametikohtadel. Juutlus võrdus röövkapitalismiga. Nad olevat ebanormaalsed, haige psüühikaga, alaarenenud ja ebausaldusväärsed
millest üldjuhul eemale hoiti. Läänemeresoome pühapaigad ja neis käimised Rahvapärased uskumussüsteemid ja problemaatika Traditsiooniökoloogilised kultuuritüübid: alepõllundus-karjakasvatus vs põllumajanduskultuur ning erinev looduskultuuriline modelleeritus Kristliku superstraadi problemaatika: õigeusk vs protestantism ning erinevalt modelleeritud suhted loodususu ja kristluse vahel Vepslastel ei ole säilinud hiiekohti, need on sulandunud õigeusuga, kuid sellegipoolest on neil palju animistlikke traditsioone. Näiteks metsa minnes teretatakse metsa, kuid see on nagu käitumise loomulik osa mitte niivõrd usklik käitumine, pöördumised kohalike vaimolendite poole, et oma kohalolekut teadvustada. SU rahvaste traditsiooniökoloogilised kihid (Honko 1994): - Arktilise piirkonna kütikultuur - Põdrakasvatuskultuur - Alepõllundus ja karjakasvatuskultuur (püsiasustuse teke, animismi süvenemine,
Taoism Taoismi on peetud ainsaks tõeliseks hiinalikuks religiooniks. Taoismil on mitmekesiseid avaldumisvorme (ennustamine, hiina meditsiin). Mõnikord peetakse seda tarkuseks ja eluviisi aluseks, mis erineb nii filosoofiast kui ka religioonist. Taoism on konfutsianismi ja budismi kõrval üks "Kolmest õpetusest", millel traditsiooniline hiina kultuur ja ühiskond rajaneb. Hoolimata omavahelistest olulistest erinevustest on nad hiina vaimuelus sulandunud ühtseks kultuuriks. Sellepärast on neid koos võetuna nimetatud ka "hiina universalismiks". Religioosse taoismi alguseks on peetud 142. aastat pKr, mil Zhang Daoling sai väidetavalt Sichuani mägedes ilmutuse Laozilt. Taoism on levinud praeguse Hiina aladel, kuid tugevasti mõjutanud ka naabermaade kultuuri. Alates 1960. aastatest muutus taoism koos teiste idamaiste õpetustega populaarseks ka läänemaailmas.
väikevend, 14 aastane, tohutult sõbralik ja ta armastas nii Wandat kui ka Melaniet tervikuna. Tohter- Alguses arvas Wanda et tohter on ohtlik ja vägivaldne, kuid ta muutis oma arvamust üsnapea. Tohter kaitses teda ja pidas tast lugu, nii oli see ka vastupidi. Ja Ian- Ian hoolis Wandast teistmoodi, ja Wanda hoolis Ianist, see aga ei meeldinud Melaniele, kes jäi alati armastama ainult Jaredit. Kui Jared retkelt saabus ei suutnud ta kuidagi uskuda, et Wanda on sisse sulandunud. Ta rääkis inimestele õhtul lugusid, teiste planeetide elust ja kiigutas Jamie õhtul unne, aitas Jebil põldu harida ja Trudyl pesu pesta. Mingi aja jooksul mõistis Jared, tegelikult mõistsid seda kõik, et Melanie on kusagil Wanda sees veel olemas. Ning ka Jared uskus Wandat. Melanie tundis ennast koobastes inimeste seas koduselt, ta oli rahulik ja ei rääkinud nii palju enam Wandaga. Wanda seevastu tundis ennast tohutu reeturina hingede vastu, ta ei
pigem ,,loodab" ja koostööd loob tingimused ühiskonnaga. Teine selleks, et eestlased ja venekeelne põlvkond mitte-eestlased on rohkem saaksid integreeruda sulandunud eesti neid liitva ühisosa ühiskonda, ümber väärtustavad eesti kultuuri ja tööjõuturul on eestlastega
*Vana-Hiinast alguse saanud filosoofiline ja religioosne õpetus *levinud praeguse Hiina aladel, kuid tugevasti mõjutanud ka naabermaade (Korea, Jaapani ja Kagu-Aasia maade) kultuuri. *tarkus ja eluviisi alus, mis erineb filosoofiast kui religioonist. *ainus tõeline hiinalik religioon *konfutsianismi ja budismi kõrval üks "Kolmest õpetusest", millel traditsiooniline hiina kultuur ja ühiskond rajaneb *Hoolimata omavahelistest olulistest erinevustest on nad hiina vaimuelus sulandunud ühtseks kultuuriks koosvõetuna ,,hiina universalism" - mõjutanud ka Hiina naabermaade religiooni ja vaimuelu *1960-ndatest muutusid idamaised õpetused populaarseks ka läänemaailmas. *Dao (tao) tee, toimimisviis ja eluseadus *keskendub üksikisiku suhtele maailmaga. *ühendab ja on aluseks kõigile nähtavatele esemetele ja tegevustele *Tao on universumi tee ehk lakkamatu kulg, looduse kord
valitsuskabineti. Jaapani riigilipp on "Hinomaru" ( "päikeseketas" ), mis kujutab punast 4 päikest valgel foonil. Riigihümni "Kimigayoo" sõnad on üle 1000 aasta vanad, kuid viisi lõi helilooja Hiromori Hayashi sellele alles veidi üle 100 aasta tagasi. ( 1 ) Jaapan on etniliselt homogeenne riik, kus põhirahvus jaapanlased moodustavad 99,4% elanikest. Hokkaid saare põlisasukad ainud on suures osas sulandunud jaapanlaste hulka, nende järeltulijaid on umbes 20 000. Peamiselt Teise maailmasõja ajal Jaapanisse toodud korealased moodustavad 40% kõigist mitte-jaapanlastest. Märkimisväärsed vähemusrühmad on ka hiinlased ja vietnamlased. ( 1 ) Rahvastik on jaotunud väga ebaühtlaselt. Valdav osa inimesi elab suurlinnastutes. Kõige hõredamini on asustatud Hokkaid saar. http://et.wikipedia.org/wiki/Jaapan Jaapanlaste keskmine oodatav eluiga on 81,25 , mis on üks kõrgemaid maailmas.
riiklike agentuuride peadirektoritest koosneva valitsuskabineti. Jaapani riigilipp on "Hinomaru" ("päikeseketas)", mis kujutab punast päikest valgel foonil. Riigihümni "Kimigayoo" sõnad on üle 1000 aasta vanad, kuid viisi lõi helilooja Hiromori Hayashi sellele alles veidi üle 100 aasta tagasi. 2.2. Rahvastik Jaapan on etniliselt homogeenne riik, kus põhirahvus jaapanlased moodustavad 99,4% elanikest. Hokkaidō saare põlisasukad ainud on suures osas sulandunud jaapanlaste hulka, nende järeltulijaid on umbes 20 000. Peamiselt Teise maailmasõja ajal Jaapanisse toodud korealased moodustavad 40% kõigist mitte-jaapanlastest. Märkimisväärsed vähemusrühmad on ka hiinlased ja vietnamlased. Rahvastik on jaotunud väga ebaühtlaselt. Valdav osa inimesi elab suurlinnastutes. Kõige hõredamini on asustatud Hokkaidō saar. Jaapanlaste keskmine eluiga on 81,25 (2006), mis on üks kõrgemaid maailmas.
luau müstilist religiooni, mis on tuhandeid aastaid end pidevalt uuendanud. 1. Taosimi olemus ja tähendus Mõnikord peetakse taoismi tarkuseks ja eluviisi aluseks, mis erineb nii filosoofiast kui ka religioonist. Taoismi on peetud ainsaks tõeliseks hiinalikuks religiooniks. Ta on konfutsianismi ja budismi kõrval üks "Kolmest õpetusest", millel traditsiooniline hiina kultuur ja ühiskond rajaneb. Hoolimata omavahelistest olulistest erinevustest on nad hiina vaimuelus sulandunud ühtseks kultuuriks. Sellepärast on neid koos võetuna nimetatud ka "hiina universalismiks". Nad on oluliselt mõjutanud ka Hiina naabermaade religiooni ja vaimuelu. Et taoismil on mitmekesiseid avaldumisvorme ning taoismi ja teiste religioonide vahele on raske piire tõmmata, siis on taoismi kui religiooni järgijate arvu raske määrata. Taoismil on kaks peamist vormi: filosoofiline taoism (daoija) ja religioosne Taoism (daojiao). Algupärane
54 ül. 7. Milliseid sotsiaalseid probleeme tõi kaasa nõukogude majandus- ja rahvastikupoliitika? · Migrantide sissevoolu tõttu vähenes ENSV-s eestlaste osatähtsus · linnad ülerahvastusid (70% kogu rahvastikust) · uusmigrantide ja põlisrahva vahelised pingelised suhted · Virumaa idaosa muutus venekeelseks ja tühjenes eestlastest · ökoloogilised probleemid · enesetappude ja alkoholismi suurenemine · migrandid säilitasid oma keele ja ei sulandunud eestlaste hulka Kas tegu oli sihiliku poliitikaga? Jah, Moskva soovis Eestit liita Venemaa kultuuriruumiga ning välja juurida kõik Eestimaise 15. Nõukogude kultuuripoliitika iseloomulikud jooned. Eesti kultuuri lõhestatus. Kultuuri areng Stalini ajal. TV lk. 55 ül. 1-2. Missuguseid survevahendeid ja võtteid kasutas riik iseseisvusaegsete haritlaste ja nende loomingu hävitamiseks? Ideoloogiline surve, tsensuur, sundorienteeritus vene kultuurile, kultuuripärandi hävitamine,
ebastabiilses maailmas on ainult inimene võimeline teadlikult muutuma. Igaühel on võimalus saada kannatavast ja piinlevast olesklejast õnnes ja rahus viibivaks targaks. Selleks tuleb kainelt ja kiretult selgeks teha enda olukord ja leida põhjused iseendas. Inimene peab enda kaudu kandma vastutust kõigi eest. India kirjanduse eripäraks on see, et puudub jagunemine vana-aeg, keskaeg ja uusaeg. India kultuuris on vana- aeg ja keskaeg ühte sulandunud, väldates kuni 19. sajandini, kui algab uusaeg. 19. sajandil hakkas Uus-India kirjandus matkima Euroopa kirjandust ning müüdimaailma asemel hakati lugejale näitama argielu. Selle tulemusel tekkis ka ingliskeelne india kirjandus ehk anglo-india kirjandus. india teadus india matemaatika tekkis Hindustani poolsaar alates 1200 ekr kuni 18. sajandil. Klassikalise perioodi India
Nende kokkusulamine toimus 12.-13. saj jooksul. Patritsiaat – rühm, kelle kätte kuulub linnas võim. See rühm oli avatud ja seetõttu muutlik. Saksamaal ja Liivimaal nimetati neid raevõimelisteks perekondadeks, s.t perekonnad, kellest võiks rae liikmeid tulla. Linna omavalitsus tekkis tihti maahärra valitsuse kõrvale. Linnakodanikud koondusid gildidesse ja tsunftidesse, mis olid nii ametialased kui vaimulikud ühendused, tihti olid nad omavahel ka sulandunud. Olid käsitöölistetsunftid, kuid samas olid ka gildid, kuhu kuulsusid nii käsitöölised kui kaupmehed. Valitsevad suurkaupmehed moodustasid sageli omaette priviligeeritud ühingu suurgildi. Gildid ja tsunftid toimisid omavalitsuslike erialaühendustena: need kontrollisid tootmist, kehtestasid reeglid kvaliteedile, määrasid kindlaks hindu ja keelasid toota neil, kes tsunfti ei kuulunud. Kõike seda reguleeris vastav põhikiri ehk skraa. Ühtlasi moodustasid nad oma liikmetest linna
Nende kokkusulamine toimus 12.-13. saj jooksul. Patritsiaat rühm, kelle kätte kuulub linnas võim. See rühm oli avatud ja seetõttu muutlik. Saksamaal ja Liivimaal nimetati neid raevõimelisteks perekondadeks, s.t perekonnad, kellest võiks rae liikmeid tulla. Linna omavalitsus tekkis tihti maahärra valitsuse kõrvale. Linnakodanikud koondusid gildidesse ja tsunftidesse, mis olid nii ametialased kui vaimulikud ühendused, tihti olid nad omavahel ka sulandunud. Olid käsitöölistetsunftid, kuid samas olid ka gildid, kuhu kuulsusid nii käsitöölised kui kaupmehed. Valitsevad suurkaupmehed moodustasid sageli omaette priviligeeritud ühingu suurgildi. Gildid ja tsunftid toimisid omavalitsuslike erialaühendustena: need kontrollisid tootmist, kehtestasid reeglid kvaliteedile, määrasid kindlaks hindu ja keelasid toota neil, kes tsunfti ei kuulunud. Kõike seda reguleeris vastav põhikiri ehk skraa. Ühtlasi moodustasid nad oma liikmetest linna
Järjest suurenev teadlikkus vähenevatest loodusressurssidest ja keskkonna saastumisest on õpetanud paljusid inimesi seda väärtustama. Looduslähedus ja lihtsus on taas muutunud oluliseks, sest sellest tuntakse kaasaegses elukeskkonnas sageli puudust. Uue suundumusena on tekkinud majutuskohad, mis tegelevad keskkonda säästva majandamisega (prügi sorteerimise, vee ja elektri kokkuhoiuga jne) ning tutvustavad ja propageerivad säästlikku elustiili. Tihti on need kolm teemat kokku sulandunud, kandes siis suuremat või väiksemat rolli kliendile pakutavas terviklikus majutustootes. Hea näide nende teemade sulandumise kohta on ökoturism.1 Mis siis on ökoturism? ,,Ökoturism on vastutustundlik reisimine, mis toetab loodus- ja kultuuripärandi säilimist ning kohalike elanike heaolu". Nii on ökoturism lühidalt defineeritud Rahvusvahelise Ökoturismi Ühenduse (The International Ecotourism Society, TIES) poolt. Sama definitsiooni toetasid 1994
loodusvaimudesse (najaadid, drüaadid jt), agraarne viljakuskultus, esivanematekultus meeste salajased kultusliidud ja kultusmängud (Olümpia, Nemea, Isthmose, Püütia mängud), naiste kultusliidud (Demeteri, Kore müsteeriumid), perekondlik kodukoldejumaluse kultus, kangelaste- pooljumalate kultus (Herakles), müüt kulturiheerosest (Prometheus) o Klassikaline ajastu - üldkreeka panteoni tekkimine sulandunud: Egeuse kultuuri usund + indoeuroopa usund + Väike-Aasia usundid + Mesopotaamia usundid, kultus ohvriandide toomine (toit, loomad), avalikud protsessioonid religioossed pidustused ka müsteeriumid (mysterion) -> teater, preestrid preestriamet tähtsamatel perekondadel, sageli päritav amet, nõuti rituaalset puhtust, pidi olema füüsiliselt terve ja karskete eluviisidega. o Jumalad-12 Olümpose jumalat Vana-Rooma
Hupeli käsiraamatus kajastuvad kokkuvõtvalt kogu senise eesti keele alase töö tulemused ja sel oli väga lai levik, 1818. a ilmus selle täiendatud trükk. Kui Tartu ülikooli juurde loodi 1803. a eesti keele lektori koht (esimene lektor oli Friedrich David Lenz), hakati sealgi eesti keelt õpetama Hupeli grammatika järgi. • XIX sajandi estofiilide tegevus. XIX saj algul jõudsid ka Eestisse valgustusideed, mille mõjul tekkis baltisaksa intelligentsi ning sellesse sulandunud eesti päritolu haritlaskonna hulgas sügavam huvi eesti keele ja kultuuri vastu. Loodi estofiilide kultuuriseltse, mille hulgast tuntuim oli Õpetatud Eesti Selts (1838). • Eduard Ahrens – estofiilne baltisakslane. Oma keelekäsitlusega pani aluse uuele suunale eesti grammatikakirjelduses. Ta loobus püüdest normida eesti keelt saksa ja ladina eeskujul ning võttis eeskujuks soome grammatika, uskudes, et eesti keel on „soome keele tütar“.
tagasitõrjumise doktriini ehk kommunismi vastu tuelb aktiivselt võiudelda. Eisenhoweri poliitika suurim saavutus on korea sõja lõpteamine. Tulemust siiski ei anna sest korea jääb muutumatuks. Eisenohweri asepresident on Nixon. McCarty e makartism võideldi kommunismi vasut läbi filmide, näideti kui sitt see on. Seetõttu hakkas USA rahvas kommunismi kartma. Hirm kommunismi suhtes on suur, rahvas arvab et kommunistid on nende sekka sulandunud ja kõik kurideod on nende sooritatud.. Tänu sellele hakkatakse arendama viiekümnendatel raketitehnoloogiat. Vietnami sõda Vietnam oli algselt Prantsuse kolooinia, mille II ms vallutas jaapan. Seega Vietnamlased võitlesid Jaapani okupatsiooni ja Prantsusmaa kolonilaalvõimu vastu. 1945 loodi Põhja Vietami Demokraatlik Vabariik see oli kommunistlik riik. Juhiks oli seal Ho Chi Minh 1945 1954 Toimus Vietanims koloniaalsõda Kommunistliku Põhja-Vietnami ja Prantsusmaa vahel
aineid ,,Aadam", ,,Deliila", ,,Maria-Magdaleena", ,,Taaveti kannel". Mitmekülgse sisurikka lüürilise ning lüroeepilise luule loojana tõusis Marie Under oma kõrgperioodil eesti värsiloomingu esirinda. Välja kujunenud oli individuaalne stiil. Kui Underi varasema lüürika stiil oli veel elektiline, realistlikud elemendid segunesid juugendlike sugemetega, ajaluules ekspressionistlike kujundiliialdustega, siis kõrgperioodiks olid erinevad kihid sulandunud ühtseks underlikuks väljenduslaadiks. Underi luulestiili iseloomustab suur, hoogne, poeetilist litsentsi lubav joon, värsi sisemine liikuvus, improvisatsiooniline toonus. Modifitseerides traditsioonilist vormi, kasutades ajuti ka vabavärssi, uusriime, püüdles Under oma sisenägemuse võimalikult täpsele väljendamisele. Sellega kaasnes pidev süvenemine eesti keelevaramusse, abiliseks Wiedemanni sõnastik. Kasvavat väljenduslikku meisterlikkust
Praegu on mägedes elav karu Jaapani suurim loom, kuigi kunagi elasid seal ka elevandid. Leidub ka rebaseid ja kährikkoeri, kes hulguvad talude ümbruses ja kes on tegelasteks jaapani muinasjuttudes. 5 RAHVASTIK Jaapan on etniliselt ühtlane riik, kus põhirahvus jaapanlased moodustavad 99,4% elanikest. Hokkaid saare põlisasukad ainud on suures osas sulandunud jaapanlaste hulka, nende järeltulijaid on umbes 20 000. Peamiselt Teise maailmasõja ajal Jaapanisse toodud korealased moodustavad 40% kõigist mitte-jaapanlastest. Märkimisväärsed vähemusrühmad on ka hiinlased ja vietnamlased. Rahvastik on jaotunud väga ebaühtlaselt. Valdav osa inimesi elab suurlinnastutes. Kõige hõredamini on asustatud Hokkaid saar. Jaapanlaste keskmine oodatav eluiga on 81,25 (2006), mis on üks kõrgemaid maailmas.
® Omavaheline sisuline lähedus Sotsiaaldemokraatia põhivoolud täna n Erinevad utoopilise kollektivismi voolud (tänapäeval sotsiaalkommunitarism) n Kommunistlik-totalitaarne suund, mis on muutunud ideaalide karikatuuriks n Traditsiooniline sotsiaaldemokraatia (töölisparteid), tähtsus on taandunud n Uus sotsiaaldemokraatia (,,kolmas tee"), mis on nüüdisaja põhivool n Demokraatliku sotsialismi traditsioon (eurokommunism), mis on suuresti sulandunud sotsiaaldemokraatiasse Konservatismi seisukohad 1 ® Elulähedane, praktiline vaatenurk, orgaanili-selt terviklik ühiskond (funktsionalism) ® Paremate võim (paternalism, aristokraatia) ja eliidi vastutus ® Sotsiaalne pessimism, skepsis suurte reformide ja suurte teooriate suhtes ® Usk riiki kui loomulikku elukeskkonda ja hea elu tagamise vahendisse, sageli rahvuslus ® Kõlblus, sageli soov kiriku ja riigi liiduks, põlvkondade side. Traditsioonide
Guillaume II vallutas seejärel Londoni, kus ta kuulutati William I Vallutaja nime all uueks Inglismaa kuningaks (valitses 1066-1087). Paari aasta jooksul anglosakside alad vallutati, viidi läbi ulatuslik maade konfiskeerimine prantsuse päritolu kõrgaadli kasuks, kes täitsid ühtlasi kõrgemad riiklikud ja vaimulikud ametipostid. Etnilised erinevused inglise keele säilitanud alamatega kadusid 12.saj lõpuks, kui vallutajad olid sulandunud kujuneva inglise rahva hulka. Normandlaste vallutus tähendas ka ühtlasi tsentraliseeritud Inglise feodaalriigi teket. · INGLISMAA KÕRG- JA HILISKESKAJAL: · Tsentraliseeritud riigi kujunemine Inglismaal: William I Vallutaja (Normandia dünastiast; valitsesid Inglismaal 1066- 1154) valitsemisajal (1066-1087) kehtestati Inglismaal tsentraliseeritud monarhia. Kõik Inglismaa ülikud kuulutati kuninga vasallideks, kes andsid
oktoobril Hastingsi lahingus. Guillaume II vallutas seejärel Londoni, kus ta kuulutati William I Vallutaja nime all uueks Inglismaa kuningaks (valitses 1066- 1087). Paari aasta jooksul anglosakside alad vallutati, viidi läbi ulatuslik maade konfiskeerimine prantsuse päritolu kõrgaadli kasuks, kes täitsid ühtlasi kõrgemad riiklikud ja vaimulikud ametipostid. Etnilised erinevused inglise keele säilitanud alamatega kadusid 12. saj lõpuks, kui vallutajad olid sulandunud kujuneva inglise rahva hulka. Normandlaste vallutus tähendas ka ühtlasi tsentraliseeritud Inglise feodaalriigi teket. 2. INGLISMAA KÕRG- JA HILISKESKAJAL: 2.1. Tsentraliseeritud riigi kujunemine Inglismaal: William I Vallutaja (Normandia dünastiast; valitsesid Inglismaal 1066-1154) valitsemisajal (1066-1087) kehtestati Inglismaal tsentraliseeritud monarhia. Kõik Inglismaa ülikud kuulutati kuninga vasallideks, kes andsid truudusvande kuningale
magas magusalt põrandal. Ta muigas ja olles astunud magaja kõrvale, tõstis ta voodisse. ,,Puhka siis, mu ingel." Ta suudles Elisat taas, kuid seekord riivas huuli. Tuttavlik maik, kuigi tema arvamist mööda polnud nad enne kordagi kohtunud. Ei võinud ta mõeldagi, et Elisa oligi seesama Halltiib, ta hukutajast elupäästja. ,,Maga..." Shurei katsus võretatud ust, kuid see oli kui ülejäänud tammega kokku sulandunud, keeldudes inimest läbi laskmast. ,,Heakene küll," lausus ta jonnakalt ja hüppas hoogu võtvalt platvormi välisossa, ent kui ta oli pilgu alla heitnud, hakkasid ta jalad iseenesest värisema. Ta oli kavatsenud alla hüpata, kuid tee oli liiga pikk ja surm hüppe järel kindlustatud. Niisiis jäi ta allaantult Elisa kõrvale puhkama leppides tõsiasjaga, et ta ei oska puult alla ronida.
a. Pikem seostatud tekst oski keel: sellest on säilinud ainult pealiskirjad 3. saj. e. Kr. - 1. saj. p. Kr.; Pompei vulkaan 1. sai pkr. Mõlemad keeled jäid ladina keelele alla ja hääbusid 1. sajandil p. Kr. venetid (Põhja-Itaalia, vrd. Venezia, Veneto maakond), keldid (Põhja-Itaalia), messaapid (Apuulia); liguurid (Genova rannik, Côte d'Azur, vrd. Liguria maakond), sikulid (Sitsiilia). Need on nüüdseks kadunud, roomlastega sulandunud rahvad. Lääne-Euroopas: Keldid- tänap Prantsusmaa, Belgia, osa Saksamaast, Sveits, Britannia kr. k. Keltoi (Herodotos), ld. k. Galli > Gallia. erinevad hõimud: arvernid (Auvergne'is), belgid (Seine'ist Reini jõeni), helveetslased (Sveits), seekvanid (Seine'i ja Loire'i vahel), treverid (Meuse'i / Moseli kallastel), häädulased (Rhône'i ja Saône'i vahel), akvitaanlased (Aquitaine). Ei moodustanud ühtset riikki, elasid erladi hõimudena. 5. saj. e. Kr
EESTLASED Algus 10 215. aastat tagasi murdis hilisjääaegse Balti jääpaisjärve vesi endale väljapääsu ookeani praeguse Mälari järvistu kohalt Rootsis. Ühe aasta jooksul langes veetase mitukümmend meetrit, vee alt vabanes suur jagu Eestimaad, kliima soojenes, hakkasid arenema sood ja metsad. Esimesed inimesed saabusid Eestisse 9500 aastat tagasi. Eestlased kuuluvad päritolult ja keelelt soomeugrilaste hulka. Aastatuhandete jooksul on eestlaste sekka sulandunud arvukalt balti, põhjagermaani ja slaavi elemente, kelle kõigi alusel on kujunenud eesti rahvas. Kiviajal elasid Eestis üksikud küttide ja kalastajate rühmad. Paiksed kindlustatud asulad tekkisid pronksiajal, mis kestis Eestis 1500 a e.m.a 500 a e.m.a. Järgnenud rauaajal muutusid eestlased paikseks põlluharijaks rahvaks. Esimesed põlispõllud tekkisid Põhja- ja Lääne-Eesti loopealsetel. Lõuna- ja Kesk-Eestis levis alepõllundus. Muinasaja lõpul elasid
kuid nende usk on tihti läbi põimunud traditsiooniliste usukujutelmadega. Domineeriv kristlik konfessioon erineb rahvati: eestlased, soomlased, liivlased ning läänepoolsed saamid on valdavalt luterlased, ungarlased katoliiklased ja kalvinistid ning Venemaal elavad soomeugrilased formaalselt õigeusklikud, sisuliselt aga elavad edasi paljud 1 paganlikud-animistlikud uskumused, mis on sulandunud koos õigeusuga ühtseks usundiliseks tervikuks. Viimastel aastatel on animistlikud traditsioonid taaselustunud, eriti maridel ja udmurtidel. Obiugrilaste (handid ja mansid) ja samojeedide usundis on säilinud tänaseni samanistlikke jooni, hoolimata samaanide tagakiusamisest ja ateistlikust propagandast koolides nõukogude ajal. Siiski on kogu endise Nõukogude Liidu territooriumil elanud rahvad tugevalt
Talupoja tööst sõltus läänimehe sissetulek ja seega tema suutlikkus tarvilikku relvastust ja kaaskonda hankida. Feodaalkorra kujunemise paratamatu eeldus oli sõltuva talupoegkonna tekkimine. Feoddalid poleks saanud eksisteerida ilma talupoja ööta. Kuna talupoegade tööta polnud maal väärtust keelati talupoegadel maalt lahkudaning nad muudeti sunnismaiseks.Erinevused vaba talupoja ja orja vahel oli kadunud, mõlemad grupid olid sulandunud ühtseks suurmaavaldajatele alluvaks sunnismaiseks talurahvaks. Vabad talupojad muutusid pärisorjadeks. Ta ei tohtinud maalt lahkuda ning feodaal võis teda müüa, vahetada, karistada, kuid mitte tappa. Omandisuhe:omas majapidamist, kariloomi, perekonda, kasutas feodaali maad , omas tööriistu. Kohustuseks oli maksta loonusrenti. · seisuslik ühiskond keskaegse kujutlema põhjal jagunes ühiskond komeks peamiseks seisuseks: vaimulikud, kes kõigi eest palvetavad , sõjamehed, kes kõiki
Paljude sõnade tähendus muutub ja iseseisvuvad, seetõttu ei ole võimalik ammendav ja ühemõtteline morfianalüüs. 20. Aglutinatsioon ja fusioon. Aglutinatiivsed sõnavormid - sõnalõppe või muid vorme lükitakse üksteise järele ilma üksikmorfide tähenduse ebamäärastumise ja häälikuvariatsioonide tekkimiseta. Aglutinatsioon - iga morf esineb selles sõnavormis oma põhitähenduses ja fonoloogilisel normaakujul. Fusioon - kaks või rohkem tähendusüksust on üksteisse sulandunud nii, et nende vorme ei saa üksteisest eraldada. Fusioonikeeled - keeled, kus on palju muutenähtusi ja eriti tavalised on kohvermorfid (semantiliselt kompleksne kuid vormiliselt jagamatu morf). Kõik kokku kuuluvad elemendid ei pruugi järjestikku esineda. Nt osade keelte põhitüved koosnevad kolmest konsonandist e radikaalist. Sõnavormid tekivad, kui radikaalide vahele paigutuvad vokaalid. Jäänukmorf - üldjuhul esinev vaid kindlas seoses ega saa esineda iseseisvana teistes seostes. (nt
Näitekirjanikud stalinismi-ajal: · Hugo Raudsepp · Johannes Semper · Aadu Hint · August Jakobson ,,Elu tsitadellis" (1946) Väliseesti teater (pagulasteater) Sai alguse 1944 aastal seoses eestlaste massilise Eestist lahkumisega sõja järel. Eesti pagulasteatrid Rootsis, Kanadas, USAs, Austraalias, Saksamaal jne. Loe: Ants Järv 2009 ,,Väliseesti teater" Tegutseti nii kaua kuni elus oli veel see põlvkond, kellele eesti kultuur oli oluline, kes ei olnud veel sulandunud uude kultuuriruumi. Praegu on see kõik peaaegu hääbunud. Kestis ligikaudu 90ndateni, vaheaegadega. Püüti jätkata eesti kultuuritraditsioone. Nad olid sunnitud kodust lahkuma, hirm, et nendega võib midagi halba juhtuda. Domineeris lootus, et varsti saadakse Eestisse tagasi, kuid nii polnud. Seda enam oli paguluses oluline hoida alles oma kultuuri. Rahvusluse kandmine. Ühtlasi oli see ka seltsielu. Repertuaari valiti, mis kunagi oli olnud Eestis, taastada omaaegseid lavastusi.
Kuna sama morfeemi allomorfid võivad olla üksteisest erinevad, võib sellest tekkida probleeme nii vahelduse kirjeldamisel kui ka algvormide määratlemisel. NULLMORF- kui mingi morfeemivariant üldse ei realiseeru. Nullmorf on alati mingi morfeemi variant, mitte iseseisev keeleüksus. NULLMORFEEM- pole olemas....morfoloogiline kategooria, millel mitte kuangi ei ole mingit nähtavat märki. KOHVERMORF- läheb vaja, kui ühte elementi on sulandunud mitu funktsiooni ja neid väljendavaid segmente on võimatu üksteisest eraldada. KATKENDMORF- morf, mille sama grammatilist funktsiooni esindavad osad ei moodusta lineaarset tervikut. JÄÄNUKMORF- morfeemina tunduv, ent morfoloogilisest süsteemist väljapoole jäänud element. 17. Muutmine, tavalisemad morfoloogilised muutekategooriad noomenitel ja verbidel (arv, definiitsus/indefiniitsus, käändevormid, aeg, aspekt,
Lihtsam suhelda nendega, kui jumalatega, kuna kergem on palvet suunata, kui teatakse täpsemalt, kelle poole pöördutakse. Pühakud on elualade haldajad. Kristlikus traditsioonis pannakse lapsele nimi pühaku järgi. Setu traditsioonis pani lapsele nime lausa preester, kes vaatas, mis pühakupäeva paiku laps on sündinud ning andis lapsele selle nime. Nimepühak oli kohati nagu lapse isiklik kaitsja tema eluteel. Pühakud on tasapisi sulandunud ristiusueelsesse maailmapilti. Nad on võtnud üle igasuguseid konkreetseid fukntsioone ning saanud ka üldisteks kaitsjateks, näiteks eluvaldkondade kaupa. Kõige austatumad pühakud olid seotud teatud liiki loomadega. Näiteks Püha Jüri, kes oli hobustekaitsja, Püha Jaan, kes oli karjakaitsja. Setu traditsioonis oli lammaste kaitsja Püha Ann(e). Suhtlus pühakutega on võimalik ühel moel kirikus käimise läbi. Praktilises elus oli kultus
loomisjumala tööd täiendavad heerosed. Argi keeles tähendab ta mingeid uskumisi, mis ei ole teaduslikult põhjendatud. Narratiivid või rahvalaulud, mis annavad pildi kuidas maailm loodi. Soome-ugrilaste usundid domineerib usundiline muistend, mis kajastab üleloomulik avaldumist argielust. Põhjendatakse, miks maailm on selline nagu ta on või maastik selline nagu ta on. Legend – piiblipärimus. On rahvausundisse mugandatud. Sulandunud on kokku loodus usund ja kristusest kokku sulanud usund. Memoraat – isikuloolise usundiline jutt. Näiteks, kuidas inimene on viidud metsas eksiteele. Maagia – katsed/soovid valitseda üleloomulikke jõude riituste abil. Maagia on jagatud kahte kategooriasse, 1) valge ehk puhas maagia ja 2) must maagia, ebapuhas tegevus, keegi kes valdab maagiat, mis kahjustab kogukonda (süvahavva). Yggdrasil, Arbor mundi, Arbor vitae Ilmapuu
Jaapani saarestiku kogupikkus on ligi 4000 kilomeetrit. Kõige põhjapoolsem punkt on põhjalaiusel 45° 33' (nagu Lyon, Trieste või Montreal) ja kõige lõunapoolsem põhjalaiusel 20° 25' (nagu Key West, Florida). Idapoolseim saar on Minamitori, mis asub 154° idalaiusel. RAHVASTIK Jaapan on etniliselt homogeenne riik, kus põhirahvus jaapanlased moodustavad 99,4% elanikest. Hokkaid saare põlisasukad ainud on suures osas sulandunud jaapanlaste hulka, nende järeltulijaid on umbes 20 000. Peamiselt Teise maailmasõja ajal Jaapanisse toodud korealased moodustavad 40% kõigist mitte-jaapanlastest. Märkimisväärsed vähemusrühmad on ka hiinlased ja vietnamlased. Rahvastik on jaotunud väga ebaühtlaselt. Valdav osa inimesi elab suurlinnastutes. Kõige hõredamini on asustatud Hokkaid saar.
Erutusjuhtesüsteemi areng 9. Neljakambrilise südame areng Toruja südame teke ja cardia bifida Torujas süda tekib lateraalplaadi mesodermist. Endokardium moodustab südame sisekihi, müokardium südamelihased ja epikardium katab lõpuks südame. Cardia bifida puhul areneb kaks eraldi (funktsioneerivat) südant, kumbki ühele keha poolele. Cardia bifida tekib, kui mehhaaniliselt takistada sulandumist või lõigata läbi piki ventraalset keskjoont äsja kokku sulandunud torujas süda. Iseloomustage neljanädalase inimembrüo vereringet? Inimembrüo saab oma toidu ja hapniku platsentast. Embrüol küll on vitelliinveenidega (toovad toitaineid munarebust) homoloogilised veresooned, aga toidu ja hapniku põhivaru tuleb nabanööriveenist, mis ühendab embrüo ja platsenta. Nabanööriveen on tuletus vitelliinveenist. Nabanööriarter viib jääkained platsentasse.
PEREPSÜHHOLOOGIA Süsteemiteooriast Tekkis 20. saj. 30ndatel – 1932/1936 a kirjutati esimesed teosed („Teadmised üldisest süsteemiteooriast”), mis tulid esile 1950ndatel. Autoriks oli sakslane Ludwig von Bertalanffi. Sel ajal oli valitsevaks maailmavaateks Newtoni klassikalised füüsikaseadused (sellele põhines käsitlus maailmast / „one ring rules them all“ – kõikide teooriate puhul on aluseks üks kindel teooria/reegel, millest lähtutakse). Selle põhielemendid: mass, energia, mõju, vastasmõju (psühhoanalüüs räägib samuti sisemisest jõust ja energiast). Samuti: kui valitsevaks oli religioon, oli ka inimesekäsitlus sellest lähtuv (nt haigus – kurjast vaimust vaevatus). Klassikaline füüsikaseaduste teooria ei suutnud üks hetk enam kõike juhtuvat hõlmata - järgnes teadusrevolutsioon (otsiti midagi, millel oleks suurem seletusvõime maailma asjade kohta). Süsteem on mingisuguste objektide kogum koos ...
7. inaktiveerib hormoone: insuliin, glükagoon, kortisool, aldosteroon, kilpnäärme- ja suguhormoonid 8. vere- ja veedepoo 10. lootel vereloomeelund ● Suurim keha nääre, u 1,5 kg, u 1/50 täiskasvanu kehakaalust, epigastriumis paremal ja keskel, diafragma all. ● Kujult nagu põikisuunas poolitatud muna. ● Pehme konsistentsiga parenhümatoosne organ- ei ole õõnt ja seda piiravaid seinu, stroomasse (sidekoeline toes) on sulandunud elundi põhikude e parenhüüm (koosneb spets.epiteelist, teostab elundi põhifunktsiooni). ● Stroomat moodustav sidekude tiheneb elundit katvaks kihnuks, temast lähtuvad vaheseinad jaotavad elundi sagarateks ja sagarikeks. - strooma kaudu tungivad elundisse verersooned, lümfisooned, närvid. ● Maks asub õhukeses kapslis, on kaetud peritoneumiga.
elemente sõnaga liitub · Analüütilised vrd ee k laua peale; (vieetnami keel, eesti keel) · Sünteetilised ee k lauale; · Polüsünteetilised väga palju morfeeme sõna küljes. Sünteetiline aglutineerivad keelet · Morfeemide liitumise liigid o Fusioon morfeemide piirid on hajusad nt murda, surra (tegevusnime tunnust ei saa tüvest eraldada) mofeemis, on mitmuse ja osastava u on sulandunud. o Kumulatsioon ühes morfeemis mitu tähendust, nt vete (PL-GEN vesi), sang (sing PST) o Muutumine sama tähendusega morfeemi kuju erinevates ümbrustes muutub (sõltuvalt ümbritsevatest häälikutest), nt hixkarya k eitussufiks: -hira (amryekihira jahtimata), hra (yonohra- söömata), -pira (timpira andmata). Morfeem ...on väikseim tähendusega keeleüksus Nt majades = 3 morfeemi: 1. Maja + 2
deminutiivsust (miski on väike). See on kõige vanemates allikates tuletusliitena olemas. –jala võis ka lüheneda –la lõpuks. la-lõpulisi kohanimesid on palju Saaremaal, Harjumaal ja Virumaal, aga palju vähem juba Kagu-Eestis. Tuntuim kohanimesufiks on –vere. Kunagi oli determinant, iseseisev sõna. Kõige rohkem levinud Vahe- Eestis (Põ-Tartumaal). –vere lõpp on teisenenud, nt –pere, -ra või –vete. See on ka mõnel juhul tüvesse sulandunud. Hupel seletab, et see on pärit pere-sõnast. Veske ja Kettunen pakkusid, et –vere võis olla lühenenud lõpust –veer. Alvre pakkus pere-variandi välja, Ariste jäi ikkagi veer-variandi juurde, mis pole aga tänapäevase tähendusega, vaid tuhmunud tähendusega sõna (mordva k: vir = mets). Alvre leidis hiljem, et see on viertää-lõpust. Teadlaste seletused on tulnud üksteisele lähemale, ent mitte kattunud. Palju esineb seda
NIMEKORRALDUS 06.09.2013 Mis nimi on? Kuidas me nimesid eristame? Õppides õigekirjareegleid, on reegel, et nimed kirjutatakse suure algustähega. Nimeteoorias on see, et mida nimetatakse nimeks ei kattu sellega, mis õigekirjareeglites nimedest rääkida. Lõpuks sõltub kavast ja reeglitest, mitte niivõrd teooria alusest. Sellest hoolimata tuleb seda tunda. Mis on nimi? Esmalt silme ette tüüpilised nimed: isikunimed, kohanimed, planeetide nimed, edasi ilmastikunähtuste nimed, kalliskivide, ordenite nimed, ka raamatutel on nimed (pealkirjad). Onomastika on leksikoloogia haru, oma uurimisobjekti järgi määratletud. Kooliõpikute seletus: nimisõnad jagunevad üldnimedeks ja pärisnimedeks. Üldnimed märgivad olendeid, esemeid, liigi järgi: inimene, klass, olend, mees, puu jne. Pärisnimed on üheainsa olendi nimed Kalevipoeg, Moskva, Kohtla-Järve, ,,Tasuja" jne. Üldnimi ja pärisnimi üldnimi e apellatiiv termini lähe on kreeka keeles kus apellati...
kanntalikus ja tolerants. Usutakse, et elu on nii või naa raske, see on ka kehva majanduse põhjuseks. Budism on väga tolerantne. Oluline, et kõik saaksid aru, tekstide tõlkimine kohalikku keelde. Võib rääkida hiina budismist, Jaapani budismist jne, sest budism sulandub keskkonda, olles mõjutatud kohalikust kultuurist ning ise mõjutab kohalikku kultuuri. Hiina tsivilisatsioonile pandi algus 1500 ekr. Levinud on taoism, konfutsianism ja budism, mis on sulandunud ühtseks hiina kultuuriks.. Taoismi põhiteos on raamat „teest ja väest“, „kulgemise raamat“. Tao liikumised pole peale sunnitud, esineb palju kulgemist. Konfutsianism on Hiinast pärinev kaug-ida eetika, poliitika ja filosoofiasüsteem. Tuumaks on sügava inimlikkuse tunnetamine. Neil on kaanon (raamat).Hiina tsivilisatsioon on väga võimukuulekas, perekeskne. Seal pole kunagi olnud demokraatiat. Jaapani tsivilisatsioon asutati 1000 ekr. Levinud on budism, taoism jne. Osade uurijate
põhjal. Hoida ära mõttetuid arusaamatusi. Uurisid ka väga materjaalseid asju. Nt kristlik tegevus on põlluharimine ja püüdsid seda igale poole juurutada. Osa esimesi antropolooge olid ka koloniaalametnikud ja misjonärid. Etnograafid on eelkõige pühendunud oma rahva uurimisele, antropoloogid üldiselt mingi kauge rahva uurimisele. Eksootikahõng. Etnoloogid on aga lihtsamad. Tänapäeval on see asi kokku sulandunud. Lihtsalt meetodid on teised. 2 Laias laastus tegeletakse samade asjadega. Enam ei ole algset motivatsiooni, et peab nt oma rahvust elu eest promoma. Mis ühendab kõiki inimesi maailmas? Miks kõik inimesed võivad olla uurimisobjekt? Kuni 19.sajandini polnud selge, kust läheb piir inimeste ja mingite muude olendite (põliselanikud) vahel. Inimkonda ühendab: PRINTSIIP: Inimkonna psüühiline ühtsus ehk biopsühholoogiline võrdsus
Kuna religioosses kunstis on kehtestatud teatud sümboolika, siis eristamaks ingleid inimesist on hakatud neid tähistama tiibadega. Tiivad on saanud osaks kristlikust märksüsteemist. Ristiusu levikuga kandus see süsteem ka seni paganlikku kultuuriruumi; et inglite ja haldjate juures nähti funktsioonilist sarnasust, nad segunesid ja muutusid ka märgina sarnaseks. Alles ristiusu tavadega sulandunud haldjamuinasjutud ja müüdid kujutavad visuaalselt haldjaid tiibadega. Algselt on nende tiivad sulgedest, nagu ingleil. Kiili- ja liblikatiivad täidavad puhtalt dekoratiivseid eesmärke. Sama eesmärk on haldjate kasvuga manipuleerimisel. Piltsüsteem on asunud kõndima inimeste fantaasiat järgivat rada, mis kulgeb tihti pärimusest iseseisvana st inimesi võlub haldjas kui idee – võluolend (ja mis võiks olla inimese jaoks veel üleloomulikum kui lendamine?).
Kuri ingel teeb inimese tuttavaks seitsme surmapatuga. Hea ingel kutsub appi kahetsuse ja lunastuse, kes paigutavad inimese kindlameelsuse lossi luku taha. Surmapatud hakkavad lossi ründama, et inimest sealt välja meelitada. Inimese ainsaks surmapatuks jäi ihnus. Halastus päästab inimese hinge. Keskaegne teater asetab ennast selle inimese tasandile, kellega ta räägib. Religioosse zanrina leidis moralitee müsteeriumites kindla koha. Moralitee nagu farsski müsteeriumisse ei sulandunud. Müsteerium ei saanud oma tegelasi kellegi teisega asendada. Moralitee võis sotsiaalseid voorususeid/pahesid asendada (puuduvad religioossed allegooriad). Moralitee võis olla poliitiline. 16. sajandil oli moralitee oma sideme religioossusega täielikult kaotanud. 20. Müsteerium kui keskaegse teatrikogemuse süntees Tsunftid lähtuvad aga laada ja karnevali vaimust. See uus teater kaotab oma peenuse, ranguse, proportsianaalsuse kõik selle, mis omane kiriku vaatemängule
Maastikut on võimalik tõlgendada mitut moodi ja seda teevad erinevad kultuurid erinevalt. Kultuurmaastiku defineerimine sõltub kasutatavast keelest, vaatleja positisoonist ning eesmärgist. Ameerika geograaf Sack seletab maastiku kahe telje abil, mis ühendavad subjektiivsust ja objektiivsust ning ruumi ja substantsi. Loodusteadus tegeleb ruumi objektiivse osaga, kunst tegeleb substantsi subjektiivse osaga. Sotsiaalteadus balanseerib nende kahe vahel. Keskele jääb kordumatult sulandunud muster, milles on ühteaegu nii objektiivsust kui subjektiivsust, nii ruumi ku substantsi. Seda osa tulekski nimetada maastikuks. Möödunud sajandil oli tavaline kultuuri- ja loodusmaastiku vastandamine. Eesti keelsesse käsitlusse tõiselle granö ja ingliskeelsesse Sauer. Loodusmaastik on siis inimtegevusest puutumata maastik, millest inimene oma tegevusega kujundab kultuurimaastiku. Nende vahele jääb hulk vaheastmeid. Teised nagu jones ja Cosgrove välistavad
Kiievi Petserski kloostrisse legendi ärgi maetud, 1643 kuulutati pühakuks. 1988 kaevati haud lahti, tehti temast rekonstruktsioon. Nagu oleks ajalooline isik. 1125-1157 Juri Dolgoruki Vladimir Suustali vürst. Tema ajal meelitatakse rahvast sinna elama. Käsitllisi ja kaupmehi saabus, teatud ajal elanike hulk kasvas. Kutsuti sõpru ja sugulasi, lõpuks oli soomeugri rahvast vähem kui slaave. Kuna juurde tulnud venelased ei õppinud nende keeli, õppisid nad vene keele ära, umbes 200 aastaga sulandunud. Säilinud hüdronüümid. Paljudel jõgedel lõpp -va, see tähendab sealse soome-ugri rahva keeles vett. Kohapealsetes murretes eriti laensõnu pole, suur eripära tagahäälikute vokaalides ja täishäälikute ja kaashäälikute kombinatsioonides. Venekeelele üleläinud rahvad moonutasid seda. Juri DOlgoruki ajalukku sest hüüdnimele vastavalt püüdis oma võimu alla saada kaugeid piirkondi, nt Kiievit ja Novgorodi. Kirjutatud, et rajas Moskva linna, tal on küll teened. 1147 Novgorod