Taoism (0)

TALLINNA MAJANDUSKOOL
Õigusteenistus
Taoism
Referaat
Juhendaja : Ahto Mülla
Tallinn 2013
SISUKORD
Sissejuhatus 3
1.Taosimi olemus ja tähendus 4
2.Päritolu ja ajalugu 4
3.Peamised uskumused 5
4. Eetika , moraal ja seadus 6
5.Usutavad ja pühad 7
Kokkuvõte 9

Sissejuhatus

Peaaegu igas teadaolevas kultuuris on olemas oma religioon . Religioon pole mitte ainult univeraalne, vaid tal on olnud ka tohutu mõju kultuurile .
Oma mitmete ühiste elementide kaudu käsitlevad religioonid inimkonna tähtsamaid küsimusi. Need küsimused on olnud kosmilises mõttes, hõlmates maailma loomist, elu motet, kannatuse ja valu tähendust ja üleloomulikku sfääri. Need küsimused on olulised ka selles mõttes, et nad puudutavad iga inimest, käsitledes käitumist ja eetikat.
Kõik usundid on ühel või teisel viisil nii individuaalsed kui ka kollektiivsed. usundi järgija võib teenida Jumalat kodus või üksinda mediteeerides. Enamik religioone pakub oma järgijatele võimalusi regulaarseteks kogunemisteks ja paljud usundid pööravad tähelepanu religioosse kogukonna mõistele.
Usundid, millel on olnud kõige suurem mõju, on saanud alguse erinevatest Aasia piirkondadest ja seejärel levinud kogu maailmas. Lääne-Aasia, India, Hiina ja Jaapan on olnud kõik viljakad pinnased tähtsamate usundite tekkeks. Igas konkreetses piirkonnas on tekkinud teatud erijoontega usund .
Mina käsitlen antud referaadis taosmi. Taosim pärineb Vana-Hiinast, mis on religioosne ja filosoofiline usk.
Taoism sai alguse kahe filosoofi tööst. Esimene neist, Laozi, keda paljud peavad legendaarseks, elas tõonöoliselt 6. sajandil eKr, Zuangzi, elas 300 aastat hiljem. Mõlemad kirjutasid võtmetekste, mis aitasid luau müstilist religiooni, mis on tuhandeid aastaid end pidevalt uuendanud.

Taosimi olemus ja tähendus

Mõnikord peetakse taoismi tarkuseks ja eluviisi aluseks, mis erineb nii filosoofiast kui ka religioonist.
Taoismi on peetud ainsaks tõeliseks hiinalikuks religiooniks. Ta on konfutsianismi ja budismi kõrval üks "Kolmest õpetusest", millel traditsiooniline hiina kultuur ja ühiskond rajaneb. Hoolimata omavahelistest olulistest erinevustest on nad hiina vaimuelus sulandunud ühtseks kultuuriks . Sellepärast on neid koos võetuna nimetatud ka "hiina universalismiks". Nad on oluliselt mõjutanud ka Hiina naabermaade religiooni ja vaimuelu .
Et taoismil on mitmekesiseid avaldumisvorme ning taoismi ja teiste religioonide vahele on raske piire tõmmata, siis on taoismi kui religiooni järgijate arvu raske määrata.
Taoismil on kaks peamist vormi: filosoofiline taoism (daoija) ja religioosne Taoism (daojiao). Algupärane vorm daoija, sai alguse Laozi õpetusest, kes arvatakse olevat olnud Kong Fuzi kaasaegne. Laozid peetakse “Daodejingi” (“Kulgemise väe raaamat ”) autoriks. Raamat kirjutati aga tegelikult umbes 3.-4. sajandil eKr. Raamat kajastab sügavalt müstilist ja sissepoolevaatavat filosoofiat , kuid Laozi oli ka praktiline õpetaja, kes õpetas inimestele, kuidas jõuda vaimse rahuloluni. Ta julgustas inimesi enda sisse vaatama, mõistmaks, millised inimesed nad peavad olema. Seda tehes leiavad dao “tee”, mis on ühtaegu nii kosmiline kord kui ka rada, mida nad peaksid järgima maises elus. Laozi järgijad püüdsid elada kooskõlas dao’ga. “Daodejingi”ja teisi filosoofilisi kirjutisi, nagu “Zhuangzid” (nimetatud nii oma autori järgi), loetakse endiselt laialdaselt nende sügavamõtteliste filosofía ja vaimsete nõuannete tõttu. Daojiao ehk religioosne taosim läheb nende ideede järgismisel palju kaugemale. Dao’d nähakse kui teed surematuseni ja seda teed järgides püütakse saavutada kontrolli jõudude üle oma keas. Seega paneb religioosne taoism rõhku sellistele asjadele nagu toitumine, füüsilised harjutused ja hingamine , aga ka eetilisele käitumisele, mis võimaldab olla kooskõlas dao’ga.

Päritolu ja ajalugu

Paljud taoismis kesksed filosoofilised ideed on pärit kaugemast ajast kui see, mil elasid inimesed, kellele on omistatud usundi rajamine. Lisades peamistele uskumustele oma ideed, lõid need inimesed uue ja omanäolise ususüsteemi.
Varajane ajalugu
Taoismi põhiideede hulgas on teadmine kahest põhilisest jõust, milleks on jin ja yang , ja elujõust (qi) ning samuti idee sellest, et maailma asustab mustmiljon jumalat. Tuntuim inimene, kes neid ideid tutvustas , oli Laozi, kes, kirjutas “Daodejingi”. Teised olulised varased taoistlikud tekstid on “Zhuangzi” ja “Huainanzi”, mis on kirjutatud 4. ja 2. sajandi vahel eKr. Need tekstid kirjeldavad tee (dao) järgmist, mis on kooskõlas kosmosega, inimeste suhet kosmosega ja meditatsioonipraktikaid.
Religioosne Taoism
Hanai dünastia ajal (206 eKr-220 pKr) muutsid varastes tekstides esitatud filosoofilised taoistlikud ideed religiooniks. Laozid nähtikui jumalat ja neid, kes tema õpetusi hästi tundsid, peeti meistriteks, kes võisid juhtida teisi surematusele. Järgnenud sajandite jooksul taoism muutus, hõlmas uusi sekte, rituaale, arendas meditsiinilisi ja maagilisi praktikaid , mis pidid elu pikendama, ning tutvustas meditatsiooni.
Tangi dünastia ajaks (618-907) oli taoism muutunud õukonnas populaarseks, riik toetas templeid ja “Daodejingi” õpetati riigiteenistujatele. Riigi toetus religioonile jätkus ka Songi ja Yuani dünastia ajal (960- 1368 ). Quanzheni koolkond (13.sajandil) nägi kõigi kolme Hiina peamise religiooni – taoismi, konfuatsianismi ja budismi tähtsust ning julgustas inimesi lugema nende kõigi tekste . See avatus teistele religioonidele osutus mõttekaks kultuuris, mis imeb endasse välismõjusid ja integreerib need endasse. Nagu Zhengyi, teine oluline koolkond sel perioodil kogus ka Quanzhen poolehoidjaid. Taoism oli küllaltki mõjuvõimas kuni 20. sajandi alguseni.
Uued arengud
Kommunismi esilekerkimisega Hiinas taoismi õnn pöördus. Kommunistid nimetasid kõiki konkureerivaid ususüsteeme ebausuks. Kõige agressiivsemad rünnakud terrorismile toimusid kultuurirevolutsiooni ajal 1960. aastatel, kui hävitati templeid ja põletati taoistlikku raamatuid. Hiljem muutus suhtumine tolerantsemaks. Hiina kogukondades väljaspool Mandri-Hiinat, näiteks Taiwanil, on taoism populaarne . Taoismi rõhuasetus meditatsiooni-tehnikale ja soov leida tee, mis oleks kooskõlas loodusega, on tekitanud huvi nii nendes Lääne inimestes, kes otsivad alternatiivseid vaimseid teid, kui ka nendes, kes on mures keskkonna olukorra pärast.

Peamised uskumused

Tee
Nagu Laozi rõhutas „ inimeste teed on määratud taevaste omast, taeva teed näärab dao ja dao tuli olemisse iseenesest”. Dao on müstiline nähtus, mis näib olevat passiivne, kuid ei jäta siiski midagi tegemata. Taoismi järgijad püüavad elada kooskõlas dao’ga. See püüdlus oli eriti tähtis valitsejate jaoks – nii nende võimu tõttu, mis andis neile voli inimeste üle, kui ka selle tõttu, et alamad võtavad nende käitumisest eeskuju. Seega soosib taoism tarka valitsejat, kes arendab endas klammerdumisest loobumist, põlgab luksust ja ei aja taga võimu võimu pärast. Ka teised püüavad järgida neid ideaale.
Välimised ja sisemised teed
Taoistid usuvad, et inimesed on terved ja asjad lähevad hästi, kui yin ja yang on tasakaalus ja kui inimesed elavad harmoonias üksteise ja kosmosega. Selle filosoofia rajajad heitsid kõrvale konfuatsionistlikud vanematele ja ülemustele kuuletusmise ideaalid, kuna nad olid arvamusel, et need on inimeste endi väljamõeldud ideed ja mitte taevased kontseptsioonid .
Taostid on enam huvitatud vaimsest hormooniast ja samuti püüdlevad nad sisemise tasakaalu poole, mis tervendab keha ja vaimu. Taoistid usuvad, et inimese kehas paiknevad mitmed nähtamatud kanalid, kus voolab qi. Traditsioonilises hiina meditsiinis püütakse taastada inimese sisemist hormooniat, nii, et energia saaks vabalt voolata –see on hea tervise eelduseks .
Surematud
Yin ja yangi tasakaalustamine dao’d järgides ja vastavaid tehnikaid kasutades, saavutamaks tervist ja heaolu, on juba iseenesest head asjad, kuid neil on veel kaugem eesmärk – surematus . Filosoofilises taoismis on surematus idee: inimene, kes saavutab vaimse tasakaalu, jõuab tasandile , mis paikneb maistest ja materiaalsetest asjadest kõrgemal, ja muutub seeläbi surematuks kontseptuaalsel viisil. Kuid religioosne taoism on välja arenenud terve mütoloogia koos taeva ja surematutega ning dao järgijad loodavad pärast surma nende jumalatega ühineda. Paljude hiinalste jaoks on surematud need, keda austatakse ja kelle poole pöördutakse abi saamiseks raskuste korral. Kuid surematud kannavad ka sügavat sõnumit. Paljud praegused taeva elanikud olid varem inimesed, kes saavutasid surematuse oma väljapaistvate tegudega ja püsiva dao järgmisega. Nende lood on sageli vörvikad ja juhtumusterohked, kuid nende sõnum on selge: pühendumine dao järgmisele viib surematusele.
Jumalad
Taoistlikus maailmas on väga palju jumalaid. Kuni 1949. Aastani, mil Hiinas tulid võimule kommunistid, oli igal asjal ja nähtusel, nagu näiteks haigus ja kodukolle, oma jumal. Kommunistid keelustasid enamiku jumalate kultuse. Alates 1970. Aastate lõpust, mil Hiinas usuvabadus taastati , on ennistatud palju templeid ning jumalakujusid. Paljude jumalate kultus on hääbunud või säilinud vaid üksikutes templites. Tänapäeval on kõige populaarsemad jumalad need, kes hoolitsevad lastesaamise, rikkuse ning tervise eest. Samas on hakatud taas austama ka kolme tao avaldusvormi - ´´kolme puhast´´. Need iseloomustavad puhast taod alguste algusena, ilmutatud kirjandusena, mis seob taeva ja maa,ning tao ilmnemisena inimeses.
Taevane keisrinna
Läänetaeva keisrinna hoiab käes surematuse virsikut ning kutsud jumalaid ja surematuid oma virsikupeole. See suur pidu leiab aset 1000 aastat pärast, kui virsikud on Kunluni mägedes asuva palee aias küpseks saanud.
Vaimude valitsemine
Kaastunde jumalanna Guan Yini raevuka kehastuse Da Shi Ye kuju asetavad taoismi preestrid templi ette vaimude kuu alguses, tavaliselt augustis. See jumalus valitseb paljusid vaime, kelle heaks riitusi toimetatakse.

Eetika , moraal ja seadus

Nagu mitmeid teisi Ida usundeid , nähakse ka taoismi kui teed, mis võimaldab elada eetilist elu. Kuigi Lääne inimestele võib tunduda usk, mis aktseteerib maailma sellisena nagu ta on, liialt passiivsena, on taoismsi ka mitmid ettekirjutisi, mis õpetavad inimesi teisi austama ja elama hüvelist elu.
Kolm teed
Hiinas kombineeritakse taoismi eetilisi eesmäeke sageli konfuatsinismi ja budismi omadega. Taoistid võtsid omaks sellise konfuatsianistliku vooruse nagu austus korra vastu ja ning budistliku enesearendamise ideaali ja moraalsel teel käimise ideaali. Nad mõistsid, et need kolm teed pakuvad üksteist vältida liialdusi kõigis ja võtta omaks taoistlikke tarkade õpetusi.
Õige käitumine
Vastavalt taoistlikule arusamaale elab hoolikalt eetilist teed järgiv inimene kauem. Mõned ammused targad soovitasid võtta akeemikute valmistatud segusid, kuid need võisid toimida ainult juhul, kui nende eliksiiride valmistajd ja kasutajad elavad taoistlike moraalinõuete kohaselt. Tänapäeval arvatakse taoistliku preestri rituaalid tervise ja pika eluea kindlustamiseks toimivat juhul, kui nende läbiviija elab eetilist elu. Kui inimesed on heatahtlikud, muutub maailm paremaks, eriti kui pahesid om liiga palju, ennustavad mõned taoistlikud kirjutised kataklüsmi, mille järel ilmub isand Lao (Laozi oma surematul kujul), et uuendada maailma nii moraalselt kui ka vaimselt. Taoistid ei oota passiivselt, millal see juhtub, vaid annavad oma parima , et arendada oma elus heasoovilikkust – nii iseenda ku teiste hüvanguks.

Usutavad ja pühad

Taoistid sooritavad mitmesuguseid religioosseid talitusi, millest sugugi kõik ei ole dao’ga seotud. Nende riituste hulka kuuluvad ohvriandide toomine templis , osalemine pühade tähistamises, et yin’i ja yang’i tasakaalustaada, ja korrektsete matuseriituste sooritamine , et täita surnu soov ühineda surematutega.
Religioossed tavad
Taoistlikud religioossed toimingud hõlmavad erinevaid vorme, näiteks enesearendamine meditatsiooni kaudu, ohvriandine toomine templis, kus taoistlike jumalate ja jumalannade kujutistega. Taoism paneb suurt rõkhu pühapaikadel, kaasa arvatud allikad, koopad ja eelkõige mõed, ning seetõttu on palverännakute tegemine veel üks oluline tava. Sellised pühad mäed nagu Taishan Ida-Hiinas, kus paikneb sadu templeid, on populaarsed palverännakupaigad.
Feng shui
Feng shui´d kasutatakse yin´i ja yang´i tasakaalustamiseks maastikukujunduses. Selle muistse kunsti kaudu suunatakse ka qi´d nii ehitiste sees kui ka väljaspool neid, samuti looduslikes paikades. Feng shui aluseks on arusaam, et maailma elustavad jõud, mis vormivad maad ning kogu elu. Kui inimesed ehitavad maja, kaevavad hauda või rajavad teed, siis peavad nad olema kooskõlas neid ümbritseva energiaga. See on vajalik selleks, et rajatis oleks oma asukohas loomulik ega valitseks oma ümbruse üle.
Elutsükkel
Hiinas on perekond ja pereelu suures lugupidamises. Seetõttu on mitmed eriti olulised rituaalid seotud abiellumisega. Traditsioonilises abiellumise ettevalmistuses on tähis roll astroloogial. Astroloog teeb horoskoobi nii pruudile kui peigmehele , et kontrollida nende sobivust, ja aitab kahel perekonnal valida kõige sobivama päeva abielutseremooniaks. Enne abiellu astumist on mitmeid kihlumisrituaale. Need tegelevad yin’i ja yangí tasakaalustamisega inimeses, et luua harmoonilist suhet. Soodsal ajal ja õigel viisil läbi viidud abiellumistseremoonia rajab aluse perekonnale , mis tugevdab sotisaalset stabiiilsust ja
toob maailma juurde inimesi, kes järgivad dao’d. Pulmatseremoonial osalejad jälgivad, et pulmakülalised asetuksid õigesti – peigmehe sugulased ida poole (yang) ja pruudi sugulased lääne poole (yin).
Viimased rituaalid, mida viiakse läbi inimese surma korral, on niisama hoolikalt läbi mõeldud. Leinajad väljendavad yiní ja yang’i suhet, võttes sisse kindlaksmääratud kohad – mehed ida pool, naised lääne pool. Ka surnukeha asend on oluline - ta peab olema peaga lõuna suunas. Surnu kodus kaetakse perekonna altar valge riidega –valge on yin’í ja leina värv. Leinajad põletavad raha ja sümboolseid paberist asjakesi, et kergendada surnu jõudmist taevasse . Samal põhjusel võivad leinajad pärast matuseid minna maa-alustesse ruumidesse templi alla ja tuua ande, mis kindlustavad selle, et hing läbib surmajärgse kohtumõistmisprotsessu võimalikult kiiresti.
Pühad
Hiina kalendris on palju pühi, kuid üks spetsiifiliselt taoistlik püha on jiao tseremoonia , mis leiab aset talvise pööripäeva ajal või selle läheduses ja märgib taevase, maskuliinse yang’i uuenemist sel ajal. Tseremooniat viivad läbi taoistlikud preestrid, kes on läbi teinud puhasturiitused ja kes kannavad suursuguseid riideid . Jiao pidustusi viiakse läbi muusika , tantsu ja tohutute jumalakujudega, mis peavad eemale peletama kõikvõimalikke kurje vaime. Teised pühad hiina kalendris – neid on palju – ei ole spetsiifiliselt taoistlikud, kuid neid võivad viia läbi taoistlikud preestrid. Esimene püha kalendris on uusaasta, mille eel tuleb maja koristada ja vand võlad tasuda. See on veel üks yang’i uuenemise tähistamine ja majad on tavaliselt kaunistatud yang’i värvides, nagu punane, oranž ja kuldne .
Uusaastapidustustele järgneb laterna püha paljude ohvriandinega jumalatele ja samuti qingming, surnute mälestamise ja saabuva kevade püha. Kesksuve püha, kahekordne viies, märgib yang’i haripunkti ja peab kaitsma inimesi liigse yang’i eest, kasutades viit „mürki” (sajajalgne, skorpion , madu , kärnkonn, sisalik), mid aon näha rõivastel kirjutatuna ja amulettidena ning viit värvi (sinine, punane, kollane, valge, must). Näljaste vaimude püha ajal pidavat põrgu väravad avanema ja kurjad vaimud sealt välja tulema . Preestrid viivad läbi tseremooniaid, et sundda vaime oma patte kahetsema või põrgusse tagasi minema.

Kokkuvõte

Taoism on hiina usund ja filosoofia, mis pärineb Vana-Hiinast. Taoism on rajatud tao mõistele, mis tähendab tühjust, mitteolemist ja mittetegutsemist, ning mis jagab universumi kaheks vastandlikuks energiaks, milleks on yin ja yang.
Taoismi rajajaks peetakse Laozid koos Zhuanziga. Taoism kerkis esile Hiinas 5.sajandil eKr konfuatsianismija budismiga konkureeriva usundina. Taoism väidab, et loodus toimib iseeneslikult ja seetõttu on vajalik arendada loomulikkust ja spontaansust, seega ei saa hormooniat taoga järgida või õpetada. Taoistlik traditsioon on kvietistlik, rõhutades meditatsiooni ja seesmist vaikust . Alates 4.saj eKr jätkas Laozi õpetusi Zhuangzi. Taoism arendas välja alkeemia ja tervendamise tehnikaid, et edendada pikaealisust ja isegi surematust. Taoismis on palju jumalaid, neist tähtsamad on need, kes hoolitsevad lastesaamise, rikkuse ja tervise eest. Praegusel ajal elab palju taoiste Taiwanis, kuid levinud on taoism üle maailma. Taoism on mõjutanud nii kirjandust kui ka kunsti.
Kasutatud kirjandus

Silmaringi teatmik “Usundid” Tallinn, 2009

T.Gabriel, R.Geaves “ Ismid , mõistmaks usundeid” 2008

K. Burns “Idamaade filosoofia” 2009

http://et.wikipedia.org/wiki/Taois m