Pärnu Täiskasvanute Gümnaasium KAKSTEIST OLÜMPLAST- TAEVALIK PEREKOND Referaat Koostaja: Katrin Koger Juhendaja: Aavo Jakobsoo 12. jaanuar 2008 Pärnu Täiskasvanute Gümnaasium 2008 Pärnu Täiskasvanute Gümnaasium SISSEJUHATUS Antiikmütoloogia on väga keeruline ja huvitav. Mütoloogia sünnimaaks võib pidada Kreekat. Hiljem kasvas Kreeka mütoloogiast välja ka Rooma mütoloogai. Valisin selle teema kuna ma pole veel kunagi selgusele jõudnud vanakreeka mütoloogia tegelaste elule. Sellest töös võtan vaatluse alla peamiselt 12 peajumalat Kreeka mütoloogias, kes moodustavad jumaliku perekonna. Olümpos on mäemassiiv Balkani poolsaarel Egeuse mere ranniku lähe...
Mitmed korrad katkeb nõnda tamm, kuni Oru peremees Mardi seda lõhkumas leiab. Poiss on väle ja ülbe ega kahetse oma tempu karvavõrragi, lõhub aina tammi edasi kui heaks arvab ja Pearut ligiduses näha pole. Mitmed korrad ajab Pearu teda mööda sood taga, kuid poissi kätte et saa, see loobib ees kividega, tagant ründab koer hammastega, nii jääbki enamasti kaotajaks vanamees. Lugu lõpeb siis, kui kord tümamaal maal poissi taga ajades ta vihaga koera maha laseb. Loom oli Mardile kallis ja hea abimees naabri peremehe vastu. Kui Andres ja Juss kohale jõuavad, on Pearu korjuse oma maale tassinud ja väidab, et see tema maal tedrepoegi olla taga ajanud ja sellepärast kuuli saanud. Oma jultunud valedega lehvitab Pearu ka kohtus, niiet Andres oma tõega õigust kuidagi kätte ei saa. Ometi on tõde ja õigus talle kõige tähtsamad asjad: on pettumus teada, et tõega ei jõua ta mitte kuhugi, mitte siis kui teine valega vastu hakkab
kõigis liikides, vainukägu ja nahkhiirt. Judismi Palve sõnad Mina olen Issand, sinu Jumal, kes sind tõi välja Egiptusemaalt, orjusekojast. Sul ei tohi olla muid jumalaid minu palge kõrval! Sa ei tohi enesele teha kuju ega mingisugust pilti sellest, mis on ülal taevas, ega sellest, mis on all maa peal, ega sellest, mis on maa all vees! Sa ei tohi neid kummardada ega neid teenida, sest mina, Issand, sinu Jumal,olen püha vihaga Jumal, kes vanemate süü nuhtleb laste kätte kolmanda ja neljanda põlveni neile, kes mind vihkavad,aga kes heldust osutab tuhandeile neile, kes mind armastavad ja mu käske peavad! Sa ei tohi Issanda, oma Jumala nime asjata suhu võtta, sest Issand ei jäta seda nuhtlemata, kes tema nime asjata suhu võtab! Pea meeles, et sa pead hingamispäeva pühitsema! Kuus päeva tee tööd ja toimeta kõiki oma talitusi, aga
võtta. (Viide: Agressiivne laps (2003), Rüdiger Penthin, Kunst ) 9 Raputatud lapse sündroom Lapse raputamne on väikelapse füüsilise väärkohtlemise vorm, mille käigus füüsilised jõud põhjustavad lapsele tõsiseid vigastusi. Enamasti on lapse raputamise põhjuseks lapsega tegeleja toimetulematus stressi või vihaga, näiteks olukorras kus laps ei lõpeta nutmist. Raputamist võivad esile kutsuda raskused potitreeningul, söötmisprobleemid ja teised juhud kui laps ei tee seda, mida hooldaja soovib. Raputamise põhjuseks võib olla ka lihtsalt tahe nutvat last vaigistada. Lapse raputajaks võib olla igaüks, kes lapsega kokku puutub. Uurimised näitavad, et enamik raputajaid on meessoost isa või kasuisa, nendele järgnevad lapsehoidjad ja emad ise
paarkümmend oksa. Siis pannakse kuivama hästi tuulduvasse ning varjulisse kohta. Kasevihad ei tohiks omavahel kokku puutuda, muidu lähevad hallitama. Paari nädala pärast on saunavihad kuivanud ning vihtlemiseks valmis. Enne kasutamist tuleks vihad kuumas vees pehmemaks leotada ning siis asetada leigemasse vette. Sellist ,,kasevett" võib kasutada hiljem juuste loputamiseks. Kui aga sama vihta tahetakse veelkord kasutada, tuleb see loputada puhtas vees ja tagasi kuivama viia. Ühe vihaga võib läbi ajada kuni kolm korda. Vanasti oli saunapäeva rituaal. Siis tassiti vesi ja puud, köeti pesuruumi suurt veepada ja lavaruumi puukerisega ahju. Kahju, kui tulevikus piirdub kõik vaid nupule vajutamisega, sest paraku on lihtsakoeline rahvasaun hääbumas. Üha enam võtavad maad põrandasoojendus, kahhelseinad ja elektrikeris ning sauna sisu kipub jääma tagaplaanile. Peale inimese enda seal enam mud looduslikku polegi. Nii on ohus ka vanad saunakombed ja üldine saunakultuur.
surub oma soovi peale. 45. Kas agressiivne käitumine lahendab konflikti Agressiivne käitumine on käitumisviis, kui inimene väljendab oma tundeid, vajadusi ja ideid teiste kulul, järelikult agressiivse käitumisega konflikti ei lahendata. 45. Millised on ebaausad võitlusviisid konflikti lahendamisel? Ebaausad võitlusviisid konflikti lahendamisel on halb ajastus, süüdistamine, liiga palju teemasid, teiste tunnete varjamine vihaga ja võimatud nõudmised. Lisaks on veel ebaausaid konflikti lahendamiseviise, nagu ähvardused ja ultimaatumid, pinge tõus ja õnnetu lõpp. 46. Millised on ausa võitluse reeglid konflikti lahendamisel? Ausa võitluse reegliteks on määrata kindlaks aeg, millal probleem lahendada, sõnastada probleem, mitte muuta teemat selle lahendamise ajal, väljendada kõiki oma tundeid ning teha ettepanek muutuseks. 47. Mis on oluline läbirääkimiste pidamisel?
IISRAELI RIIK REFERAAT 1 IISRAELI RIIK heebrea Joonis Iisraeli lipp Joonis Iisraeli vapp Iisrael on riik Aasias Vahemere rannikul Lähis-Idas. Tema piirinaabriteks on Jordaania,Süüria, Liibanon ja Egiptus ning piiratud autonoomiaga Palestiina1. Ajaloolist Jeruusalemma nimetatakse ka Kolme Usu Linnaks. Õlimägi, Ketsemani aed mäe jalamil ja lummavad vaated linnale. Via Dolorosa- tee, mida mööda Jeesus kõndis Kolgata mäele, mis päädib Püha Haua Kirikuga. Vana-Jerusalemma peatänav cardo- juudi kvartal. Yad Vashem (Iisraeli põhimemoriaal juudi holokaustile Teise Maailmasõja ajal), Holokausti muuseum ja Iisraeli muuseum, kus lisaks ajaloolistele ja kultuurilistele eksponaatidele leidub Picasso, van Gogh'i ja Rodin'i töid. Olulisimad kohad kristlastele: Oliivide mägi, Via Dolorosa, Hauakirik. Templimägi, mis on püha paik nii kristlastele, moslemitele kui ka juutidele, Al Aqsa mosee, mis on ...
4) Mõjutada teadlikut olukorda endale sobivas suunas. 9 Aus võitlus Tavaliselt võrsud ebaaus võitlus järgmise ohtliku veenduuse kombinatsioonidest: 1) Konflikt on hirmus. 2) Minu vajadused on sinu vajadustest tähtsamad. 3) Võita võib ainult üks. Ebaausad võitlusviisid: 1) Halb ajastus. 2) Süüdistamine. 3) Liiga palju teemasid. 4) Teiste tunnete varjamine vihaga. 5) Võimatud nõudmised. 6) Ähvardused ja ultimaatumid. 7) Pinge tõus. - Aus võitlus - siiras ja avatud arutlus erimeelsuste üle. Põhihoiakud, mis on ausa võitluse aluseks: 1) Konflikt on vältimatu. 2) Meie mõlema vajadused on võrdse tähtsusega. 3) Me mõlemad võime võita. Ausa võitluse reeglid: 1) Määrake kindlaks aeg. 2) Sõnastage probleem. 3) Ärge muutke teemat. 4) Väljendage kõiki oma tundeid. 5) Tehke ettepanek muutuseks. 6) Kirjeldage tagajärgi.
kõik normaalsed olla, sest teadupärast on armastuses ja sõjas kõik lubatud. Kustat võib vaadata kui armuhulluses olevat meest, kes lihtsalt ei suuda enda tundeid kontrollida. Mina ise aga näen Kustas enesekontrollipuudust ning rahuldamata vajadusi. Kui ta juba praegu enda viha ja raevu kontrollida ei suuda, siis kuidas ta seda suhtes olles kontrollida kavatseb? Kas igakord, kui naine endaga magamiseks nõusolekut ei anna, läheb Kustas raevu ning hakkab seda vihaga nõudma? Mina leian siin olevat algeid tulevasele perevägivallale ning Kusta käitumist ei tohiks segi ajada armastusega. Mina tema käitumist armastuseks ei tõlgenda, sest tema vihahood on hirmutavad ning on äärmiselt kurb, kui mõni lugeja tema käitumist siiski romantiliseks peaks. Naiste sügavamale kujutamisele ei ole tähenduslikul määral rõhku pandud. Neid ja nende hingemaailma kirjeldatakse suhteliselt pinnapealselt, pannes neid väärtustama seda, mida
Te peaksite leidma märke sellest kohast kus kepp kinni oli. ´´ Aga miks peaks härra Reinhold (Eleanora panga juhataja) ootama kinnises toas?´´ jätkas inspektor küsimist. ´´Ma arvan, et mõrvar ütles talle et tal on tähtsat informatsiooni ja juhendas teda et ta toa lukku paneks ning sees ootaks.´´ vastas Jim. ´´See on kõik! Te liigute punktist liiga kõrvale! Kes tappis minu parima sõbra, härra Reinholdi!?´´ Karjus peokorraldaja vihaga. ´´Ainult üks inimene, kes maja põhjajoonist väga hästi teab oleks saanud seda teha...ja selle aja jooksul, kui mõrv toimus oleks ta võinud olla ükskõik kus ilma, et keegi teda kahtlustaks. See isik on... ´´ räägib Jim, kuid jääb enne nime seisma. Pinge täitis tervet tuba. Kannatamatu Herman küsis ´´Kes see on Jim?´´ Jim tõstis käe ja näitas näpuga ratastoolis olevale peokorraldajale ´´ See oled SINA vanamees!!´´
jadana, mis loovad pinget inimeste vahel. 33. Mis on konflikt? Konflikt on selgelt väljendunud vastasseis. 34. Millised on erinevad konfliktide lahendamise viisid? Vältimine, Võitlus, Kompromiss, Kohanemine, Koostöö. 35. Kas alistuv käitumine lahendab konflikti? 36. Kas agressiivne käitumine lahendab konflikti? 37. Millised on ebaausad võitlusviisid konflikti lahendamisel? Halb ajastus, Süüdistamine, Liiga palju teemasid, Teiste tunnete varjamine vihaga, Võimatud nõudmised, ähvardused ja ultimaatumid. 38. Millised on ausa võitluse reeglid konflikti lahendamisel? Määra kindlaks aeg, Sõnasta probleem, Ära muuda teemat, Väljenda kõiki oma tundeid, Tee ettepanek muutuseks, Kirjelda tagajärgi, Väldi pingete tõusu, Lõpeta vaidlus kokkuleppe, vastuettepaneku või uue vestlusaja määramisega 39. Mis on oluline läbirääkimiste pidamisel? Analüüsi olukorda, Valmistu läbirääkimisteks,
MAINORI KÕRGKOOL Juhtimise Instituut Personalijuhtimine Külli Viks MOTIVATSIOON JA TÖÖGA RAHULOLU Ainetöö Juhendaja: Anita Agabus Rakvere 2009 SISUKORD SISSEJUHATUS......................................................................................................................... 3 1.MOTIVATSOONIST ÜLDISELT........................................................................................... 4 1.1. Motiivid ja vajadused........................................................................................................4 1.2. Motivatsioon.....................................................................................................................6 2.HEZBERGI KAHE FAKTORI TEOORIA..............................................................................8 2.1. Motivatsioonifaktorid .................
Leivaahju köeti tavaliselt kuusehalgudega, mis põlesid kiiresti ja ergu tulega. Kaske peeti liialt suure kuumuse andjaks. Hagu leivaahju kütmiseks ei kasutatud. Leivad pandi ahju leivalabidaga. Enne seda lükati söed roobiga koldesse ja pühiti ahju põrand ahjuluuaga hoolega puhtaks. Kui ahi oli puhas, prooviti kuumust. Selleks visati peoga jahu ahju põrandale. Kui jahu põles kärinaga mustaks, oli vara leiba ahju panna. Vajaduse korral jahutati ahju selle külgedele ja põrandale märja vihaga vett pritsides. Kui ahju visatud jahu 6 põles pikkamööda, oli ahi parajalt kuum. Nüüd kasteti käed veega märjaks, tõsteti paras tainatükk puust leivalabidale ja hakati pätsi voolima. Leivapäts tehti veega siledaks, peale vajutati rist, viiskand või peremärk ja lükati labida abil ahju. Kui kõik pätsid olid ahjus, pandi plekkplaat ukse ette
35. Kas alistuv käitumine lahendab konflikti? Jah lahendatakse konflikt teise inimese puhul, selle puhul, kes surub oma soovi peale. 36. Kas agressiivne käitumine lahendab konflikti? agressiivse käitumisega konflikti ei lahendata. 37. Millised on ebaausad võitlusviisid konflikti lahendamisel? Ebaausad võitlusviisid konflikti lahendamisel on halb ajastus, süüdistamine, liiga palju teemasid, teiste tunnete varjamine vihaga ja võimatud nõudmised. Lisaks on veel ebaausaid konflikti lahendamiseviise, nagu ähvardused ja ultimaatumid, pinge tõus ja õnnetu lõpp. 38. Millised on ausa võitluse reeglid konflikti lahendamisel? Ausa võitluse reegliteks on määrata kindlaks aeg, millal probleem lahendada, sõnastada probleem, mitte muuta teemat selle lahendamise ajal, väljendada kõiki oma tundeid ning teha ettepanek muutuseks. 39. Mis on oluline läbirääkimiste pidamisel
mängureeglitest kinnipidamine. 4.Toimetulek tunnetega: oma tunnetest arusaamine; negatiivsete tunnetega toimetulek ( nt kui ollakse mängust kõrvale jäetud); abi otsimine mure korral; hirmuga toimetulek; teiste tunnetest arusaamine; positiivsete tummte väljendamine ( sõprus, hoolivus, meeldivus). 5.Alternatiivid agressiivsele käitumisele: kiusamisega toimetulek; vihaga toimetulek; toimetulek olukordades, kustunnetatakse ebaõiglust; probleemide lahendamise oskus; käitumise tagajärgede aktsepteerimine, vabandamine. 6. Stressiga toimetulek: rahunemin, lõõgastumine; eksimustega toimetulek; ausus; probleemidega iseseisev toimetulek/abi otsimine toimetulek kaotusega; toimetulek olukordades , kus ei saa olla esimene; ,,ei"ütlemine; keeldumise aktsepteerimine;
Need kaks söövad õnnelikult ja teised lähevad magama. 6.ptk Lähevad 2 päeva tavalisest varem eesliinile. Näevad uhiuusi kirste, mis on ju nende jaoks. On selge, et inglased valmistuvad millegi suure jaoks, neile tuuakse varustust juurde. Rusutud meeleolu. Oma suurtükivägi tulistab neile jälle kaevikusse, kuna torud on ülekoormusest äraleierdatud. 2 haavatut. Rindel muutub elu tähtsusetuks. Rotid söövad nende leiba, tapavad nad labidatega. Algab lahing. Nad võitlevad vihaga, et maksta kätte. Isegi Kat ei saa neile sööki muretseda. Mehed hulluvad..Lõpuks saavad nad ühel ööl süüa. Seejärel mõtleb Paul rahulikke mälestusi, teadmata, kas ta neid enam kunagi saab, või on soda kõik head asjad igaveseks hävitanud. Lahingud jätkuvad, veel rohkem surnuid.. Nad ei leia ühte omadest, kes on kuskil kinni ja karjub valust. Lõpuks ta vaikib. Uued ei saa hakkama, saavad kiiresti surma
Määratud päeval kui kuningas pidi oma otsuse teatama, lendas merele valla aknast sisse kaks pääsukest. Ehmunult lendasid nad uuesti minema, ent ühel neist kukkus noka vahelt maha naisterahva pikk juuksekarv, peenem kui siidniit ja sädelev nagu päikesekiir. Ja sellega sai asi otsustatud, ta kutsus parunid ja ütles neile, et nad peavad juuksekarva omaniku leidma ja selle naise võtab ta enda riiki kuningannaks. Parunid mõistsid, et neid on narritud ja petetud. Vaadati vihaga Tristani poole, sest kahtlustati, et ta on jälle mõne kavalusega hakkama saanud. Tristan teadis, kellele see juuksekarv kuulub ja ütles, et otsib läheb ise otsima kuldjuukselist kaunitari. Ta riietas end nii nagu kaupmehed, et ära ei tuntaks. Ta tutvustas ka seltsilisi, kes temaga olid, kui kaupmehed, kes tulid äri ajama. Ühel hommikul kuulis ta jubedat heli, nagu oleks deemon röögatanud. Saades teada, et seda häält teeb kõige tigedam ja jõletum elukas
osutuvad efektiivseimaks sõnad. Ka emotsioonide kirjeldamisel kasutatakse sõnu, sageli kombinatsioonis kehalise väljendusega. Emotsioonide maailmas on eelised siiski kehakeelel. Mitteverbaalsed märgid ei portreteeri üksnes isiku tundeid, vaid ka seda, kuidas keegi oma tundmusi valitseda suudab. Näiteks kui inimene näoilme viitab, et ta on vihane, siis ülejäänud kehast võib välja lugeda, kuidas ta oma vihaga toime tuleb. Isik võib käsi ähvardavalt rusikasse pigistades kellelegi võitlusvalmilt läheneda, aga ka üritada lihaseid pingutades viha alla suruda. On neid, kes trambivad jalgu, vehivad kätega või prõmmivad uksi. Kehakeelt jälgides võib mõista seda, mida keegi oma tunnetega ette võtab. Inimestevahelise suhte iseloom väljendub eelkõige mitteverbaalselt. Kui suhtluspartnerid hoiduvad üksteisest kaugele, nende keha on pinges ja nad väldivad silmsidet, pole tegemist
Judaism Judaism on üks vanemaid tänapäevani säilinud monoteistlikke religioone, mille keskmeks on läbi aegade olnud püüd hoida oma usundit ning rahvuslikku kultuuripärandit. Judaismi aluseks on Vana Testament, mis sisaldab endas Iisraeli rahva ajalugu ja nende suhet oma jumalaga. Vanas Testamendis sisalduvad raamatud on juudid jaganud kolme rühma: Toora ehk seadus, Prohvetid ja Kirjutised. Selline raamatute järjestus kinnitati umbes aastal 100 pKr. Kõige olulisem osa Vanast Testamendist on juutide jaoks Toora, mis sisaldab viit Moosese raamatut. Selles on kirjas 613 seadust, millest 248 on käsud ning 365 keelud. Neid peetakse Jumala ilmutuseks, mida tuleb järgida ning mis on eriliseks suhtlusviisiks Jumalaga. Kes on juut? Juudi seadus peab juudiks isikut, kes on sündinud juudi emast või pöördunud judaismi vastavalt juudi seadusele. Hiljuti on reformistlikud ja rekonstruktsionistlikud juudid hakanud p...
Ja Jehoova laskus Siinai mäele". Lisaks kirjeldab:" Ja jumal kõneles needsinased sõnad, üteldes:" Mina olen Jehoova, sinu Jumal, kes sind tõi välja Egiptusemaalt orjusekojast. Sul ei tohi olla muid jumalaid minu palge kõrval! Sa I tohi enesele teha kuju ega mingisugust pilti sellest, mis on ülal taevas, ega sellest, mis on all maa peal, ega sellest, mis on maa all vees! Sa ei tohi neid kummardada ega neid teenida, sest mina, Jehoova, sinu Jumal, olen püha vihaga Jumal, kes vanemate süü nuhtleb laste kätte kolmanda ja neljanda põlveni neile, kes mind vihkavad, aga kes heldust osutab tuhandeile neile, kes mind armastavad ja mu käske peavad. Sa ei tohi Jehoova, oma Jumala nime asjata suhu võtta, sest Jehoova ei jäta seda nuhtlemata, kes tema nime asjata suhu võtab! Pea meeles, et sa pead hingamispäeva pühitsema! Kuus äpeva tee tööd ja toimeta kõiki oma talitusi, aga seitsmes päev on Jehoova, sinu Jumala hingamispäev
Rakvere Ametikool Signe Stam H10 LEIB-EESTLASTE PEAMINE TOIT Referaat Juhendaja: Merike Kasikov Rakvere 2011 SISSEJUHATUS Leib on rukki või nisu -(harvem muust) jahust valmistatud taignast küpsetatud toit. Eestis nimetatakse leivauks juuretise abil hapendamise teel kergitatud rukkijahutaignast küpsetist; pärmiga kergitatud heledat nisujahust küpsetist nimetatakse saiaks või sepikuks. Rukkileib on eestlaste jaoks aastasadade vältel olnud üks olulisemaid toiduaineid, ega asjata nimetata kõiki teisi toite peale pudru leivakõrvaseks. Rukkileib oli igapäevane toit, seda söödi rohkesti peaaegu kõikide toitude juurde. See muutus toidukorras isegi nii tähtsaks, et selle puudumist ka muu toidu olemasolu korral hakati pidama äärmiseks vaesuseks ja viletsuseks. Leib kujunes aja jooksul kogu toidu ja e...
ise eest lüüa, leiab ta selle juba lõhutuna. Mitmed korrad katkeb nõnda tamm, kuni Oru peremees Mardi seda lõhkumas leiab. Poiss on väle ja ülbe ega kahetse oma tempu karvavõrragi, lõhub aina tammi edasi kui heaks arvab ja Pearut ligiduses näha pole. Mitmed korrad ajab Pearu teda mööda sood taga, kuid poissi kätte et saa, see loobib ees kividega, tagant ründab koer hammastega, nii jääbki enamasti kaotajaks vanamees. Lugu lõpeb siis, kui kord tümamaal maal poissi taga ajades ta vihaga koera maha laseb. Loom oli Mardile kallis ja hea abimees naabri peremehe vastu. Kui Andres ja Juss kohale jõuavad, on Pearu korjuse oma maale tassinud ja väidab, et see tema maal tedrepoegi olla taga ajanud ja sellepärast kuuli saanud. Oma jultunud valedega lehvitab Pearu ka kohtus, niiet Andres oma tõega õigust kuidagi kätte ei saa. Ometi on tõde ja õigus talle kõige tähtsamad asjad: on pettumus teada, et tõega ei jõua ta mitte kuhugi, mitte siis kui teine valega vastu hakkab
Selline okupatsioonitsoonideks jagamine lõppes sellega, et 1949. aastal kuulutati välja Saksamaa Liitvabariik (SLV), mis oli demokraatlik ja Saksamaa Demokraatlik Vabariik (SDV), mis oli kommunistlik ja kuulus NL mõjusfääri. Taoline lõhenemine tekitas pingeid nii kahes Saksamaas kui ka lääneriikide ja NL vahel. Üldises plaanis oli võitjate poliitika erinevuseks pärast II ja pärast II maailmasõda üldine suhtumine Saksamaasse. Pärast I maailmasõda suhtuti Saksamaasse vihaga ning taheti talle kätte maksta. Seda iseloomustab hästi fakt, et Genova konverents aastal 1922 oli alles esimene, kus Saksamaad võeti kui võrdväärset. Selline alandav suhtumine süvendas Saksamaa revansitahet. Pärast II maailmasõda püüti Versailes` süsteemi vigu vältida. Saksamaad (siinkohal mõtlen SLV-d) võeti kui vajalikku partnerit ja sellepärast püüti teda võimalikult kiiresti n-ö üles upitada. Saksamaasse ei suhtutud vaenutsevalt
tema õpetuse põhiliseks filosoofiliseks kontseptsiooniks. - Reikiga kaasneb tervis, õnn, ohutus. - Just täna ära vihasta. - Just täna ära muretse. - Ole tänulik kõige suhtes. - Austa oma vanemaid, õpetajad, vanureid. - Teeni oma elatist ausalt. - Ole heatahtlik kõige elava vastu. (Jürna : 2008). Ära vihasta! Viha on energiat rööviv emotsioon. See võib vallanduda kas purustava või ülesehitava energiapuhanguna. Leia kuldne kesktee säästes ennast ja teisi. Tööta oma vihaga: leia vihastamise põhjus ja kõrvalda see lahenda probleem! Ära muretse! Võta endale pisike eesmärk vähemalt täna mitte muretseda! Mure võib olla tõeline aga ka ettekujutuse vili, mõistuse sünnitis. Mure vastand on lootus ja usaldus. Looda elust parimat. Kui tuleb ette midagi ootamatut, on oluline teada, et see on selles olukorras parim, ka siis, kui on äärmiselt negatiivne. See on õppetund. Täna selle eest, kui see on möödas ning sa võid minna edasi oma teel.
päeva, kuid sõja põhjust ja selle käiku eeposes ei käsitleta. Eeldatakse, et muistend tervikuna ja peamised tegelased on lugejale juba tuttavad. Eepose sisuks on ainult üks episood, mille raamidesse on koondatud tohutu muistendite ainestik ja esile toodud hulk kreeka ja trooja heerosi. Eepose teema on teatavaks tehtud kohe esimeses värsis. Kokkuvõte: Raamat algab tüliga Agamemnoni ja Achilleuse vahel. Eepose sisuks on üks episood, mis algab Achilleuse vihaga ja kangelase sõjast loobumisega ning lõpeb troojalaste kõige silmapaistvama kangelase Hektori matustega. Ahhailaste ülemjuhataja Agamemnon on ühel rüüsteretkel Trooja ümbruses saanud saagiks Apolloni preestri tütre, on sunnitud aga tütarlapse isale tagasi andma ja võtab selle asemel endale Achilleuse kauni orjatari Briseise. Solvunud Achilleus keeldub edasistest lahingutest osa võtmast. Ent ema Thetis saab Zeusilt lubaduse, et ahhailased ei
siiski tigedaks rünnakuks seltskonnale, mida oli vaja jõudsasti tagasi lüüa. Seda tehti muidugi kaude: minu tükk laideti kunstilisest küljest kirglikult maha. Nüüdsuses ei ole säherdune vihastus ühe kirjandusliku toote üle enam hästi mõistetav, kuigi autor on sotsialist, ent tolleaegne mentaliteet, eriti väikekodanlikus Tartus, oli teine: sotsialisti vihati niisuguse naiivse, ürgtundelise vihaga, otsekui oleks senini ustud, et väike, vaikne Eesti jääb "sotsialismi pahest" igavesti puutumata. Kes mäletab Vene esimese revolutsiooni päevi Tartus, teab, mäherduse üleoleva põlgusega maha muiati nende põrunud väetikeste peale, kes tahtsid vene despotismikolossi jalult paisata. Tegelikult oli meie kodanlik rahvuslus revolutsiooni vastu, ehk küll temagi vajas hädasti teatud vabadust; sümpatiseeriti platooniliselt üksnes
Mitmed korrad katkeb nõnda tamm, kuni Oru peremees Mardi seda lõhkumas leiab. Poiss on väle ja ülbe ega kahetse oma tempu karvavõrragi, lõhub aina tammi edasi kui heaks arvab ja Pearut ligiduses näha pole. Mitmed korrad ajab Pearu teda mööda sood taga, kuid poissi kätte et saa, see loobib ees kividega, tagant ründab koer hammastega, nii jääbki enamasti kaotajaks vanamees. Lugu lõpeb siis, kui kord tümamaal maal poissi taga ajades ta vihaga koera maha laseb. Loom oli Mardile kallis ja hea abimees naabri peremehe vastu. Kui Andres ja Juss kohale jõuavad, on Pearu korjuse oma maale tassinud ja väidab, et see tema maal tedrepoegi olla taga ajanud ja sellepärast kuuli saanud. Oma jultunud valedega lehvitab Pearu ka kohtus, niiet Andres oma tõega õigust kuidagi kätte ei saa. Ometi on tõde ja õigus talle kõige tähtsamad asjad: on pettumus teada, et tõega ei jõua ta mitte kuhugi, mitte siis kui teine valega vastu hakkab
Mitmed korrad katkeb nõnda tamm, kuni Oru peremees Mardi seda lõhkumas leiab. Poiss on väle ja ülbe ega kahetse oma tempu karvavõrragi, lõhub aina tammi edasi kui heaks arvab ja Pearut ligiduses näha pole. Mitmed korrad ajab Pearu teda mööda sood taga, kuid poissi kätte et saa, see loobib ees kividega, tagant ründab koer hammastega, nii jääbki enamasti kaotajaks vanamees. Lugu lõpeb siis, kui kord tümamaal maal poissi taga ajades ta vihaga koera maha laseb. Loom oli Mardile kallis ja hea abimees naabri peremehe vastu. Kui Andres ja Juss kohale jõuavad, on Pearu korjuse oma maale tassinud ja väidab, et see tema maal tedrepoegi olla taga ajanud ja sellepärast kuuli saanud. Oma jultunud valedega lehvitab Pearu ka kohtus, niiet Andres oma tõega õigust kuidagi kätte ei saa. Ometi on tõde ja õigus talle kõige tähtsamad asjad: on pettumus teada, et tõega ei jõua ta mitte kuhugi, mitte siis kui teine valega vastu hakkab
Kevadise tööhoo kasvades kasvas ka Jürks töökoormus Antsu juures. Seepärast pidi ta palkama Põrgupõhjale sulase, kuna ta ise praktiliselt kodus aega ei veetnudki. Seetõttu ei teadnudki Jürka Põrgupõhja toimetustest rohkem, kui ta Antsu käest kuulis ja sellepärast ta ühel ööl koju läkski. Katsus kodu ust, see oli lukus. Ta murdis ukse maha ja nägi sulast aknast välja ronimas. Tahtis talle järele joosta, kuid aknaava oli tema jaoks liiga väike. Siis läks suure vihaga Lisete käest aru pärima, kuid Lisete vastas, et tema ei kuulnud midagi ja aken oli lahti, et jahedam magada oleks. Jürka rahunes ja ütles, et kui ta sulase veel toast leiab, lööb ta maha. Parandas siis ukse ära ja läks tagasi Antsu juurde. Kui ööd juba pikemad olid, läks Jürka taas öösel Põrgupõhjale. Ta läks majja, kuid Lisetet polnud seal. Läks siis sulast lakka tema asemelt otsima, kuid sulast polnud seal. Jürka hüüdis kannatamatult. Lõpuks tuli nurga tagant Lisete
46. Millised on ebaausad võitlusviisid konflikti lahendamisel? Ühe poole veendumus, et konflikt on hirmus, tema vajadused on teise poole omadest tähtsamad, võita võib ainult üks. Üks pool hakkabki oma veendumusest lähtudes kasutama ebaausaid võitlusviise, mis vaevalt viivad mõlemat poolt rahuldava tulemuseni. Kuidas märgata ebaausaid võitlusviise? Halb ajastus Süüdistamine Liiga palju teemasid Teiste tunnete varjamine vihaga Võimatud nõudmised 47. Millised on ausa võitluse reeglid konflikti lahendamisel? (Konflikt on vältimatu, mõlema vajadused on võrdsed ning mõlemad võivad võita.) määra kindlaks aeg, sõnasta probleem, ära muuda teemat, väljenda kõiki oma tundeid, tee ettepanek muudatusteks. Kirjelda tagajärgi, väldi pingete tõusu, lõpeta vaidlus kokkuleppe, vastuettepaneku või uue vestlusajaga. 48. Mis on oluline läbirääkimiste pidamisel? Analüüsi olukorda Valmistu läbirääkimisteks
Ajapikku ka unustati, Miks oli see pisar valatud. Miks oli lastud sel pisaral oma silma kurnata, Ma tean, Et ise ka vahel unustan, Aga mitte seda pisarat, Ta oli eriline! Ta oli VALUS, Jättis haava südamesse, Mitte nagu kõik teised, Mis ainult niisutasid kaela ja märjutasid maad. See pisar kuulus mulle Ta jättis jälje, Mis sest, et surmahaava näol. Ma usun, et tegelikult ei tulnud ta silmast. Arvan, et ta väljus verena südamest. Ma võin vaadata sind põlastusega ja vihaga, kuigi ma seda ei tee. Ma võin vaadata sind nii nagu ma iial kedagi vaadanud ei ole, väga suurearmastusega. Kuid siiski ma vaatan sind nagu teisi, sest ma ei taha,et sa näeksid kuidas ma sind tegelikult enda kõrvale igapäev vajan. Maei taha et sa saaksid teada, kuidas ma sind vaikselt oma südamesarmastan, sest nii on parem, nii mulle, kui sulle... Ma lihtsalt lähenpea püsti edasi nii nagu ikka, sest ma suudan naeratada ja peita omapisaraid, kui seda vaja on !
JAZZMUUSIKA AJALUGU MUUSIKAÕPETUSE KONSPEKT 8 KLASSILE ÕISMÄE HUMANITAARGÜMNAASIUM KOIDU ILMJÄRV SISUKORD 1. Sisukord lk. 2 2. Sissejuhatus jazzmuusikasse lk. 3 3. Jazzmuusika arengulugu lk. 4 4. Töölaulud lk. 6 5. Spirituaalid lk. 8 6. Blues lk. 9 7. Minstrelite etendused lk. 10 8. Ragtime (u. 1890) lk. 11 9. New Orleansi jazz (sajandivahetus) lk. 12 10. Dixieland (20 sajandi esikümme) lk. 14 11. Chicago jazz (kahekümnendad) lk. 15 ...
riituste kogumi, mille abil saavad täiskasvanud kindlaks teha, kas nooruk või neiu on küps täiskasvanu ridadesse kuuluma. Initsiatsiooniriitustel oli kasvatav, hariv ja distsiplineeriv osa. Loodusrahvastel oli tavaks suhtuda lastesse leebelt ja neid mitte eriti rangelt karistada. Väga olulisel kohal oli võitlus argusega, mida eriti halvustati, siis eeskätt karistati just arga last. Tüüpiline oli lisaks füüsilisele karistusele vaimude vihaga hirmutamine. KIRJUTAJA-INIMENE. SUMER 4 Perekond oli monogaamne ja allus kindlatele seadustele. Abielu puhul sõlmiti abieluleping (märgiti naise kaasavara suurus). Lastel olid kindlad õigused. Isad ei tohtinud poegi pärandusest ilma jätta. Isa pidi vastutama poegade eest ja õpetama neile selgeks käsitöö. Austus isa vastu oli üldine nõue ja sellest üle astumine karmilt karistatav. Kindlaid
teadnud midagi kurjadest jõududest ja aasta lõpul ostus petiseks. Eelmisel aastal oli õpetajaks Harry lemmik Lupin. Tema oli libahunt, ta oli käinud Harry isaga ühes klassis ja oli olnud tolle hea sõber. Ka tema pidi lahkuma, sest vanemad ei tahtnud, et nende lapsi õpetaks libahunt. Harry märkas laua ääres nõiajookide õpetajat professor Snape´i, keda Harry vihkas. Vihkamist, mida Harry tundis Snape´i vastu, võis võrrelda ainult Snape´i vihaga Harry vastu. Lauas oli veel professor Dumbledore, kooli direktor, hõbehallid juuksed ja habe küünlavalguses sätendamas, tore tumeroheline rüü paljude tikitud tähtede ja kuudega kaunistatud. Siis avanesid saali uksed ja sisse astusid esimese klassi õpilased, kõik läbimärjad, värisemas külmast ja hirmust. Professor McGonagall asetas nüüd kolmejalgse tabureti esimese klassi õpilaste ette ning pani selle peale väga vana, määrdunud ja lapitud võlurikübara
Õigus ja eetika „ Eetika universaalne ja individuaalne mõõde“ „Juristi ameti koht ühiskonnas“ „Õiguse, eetika ja poliitika seostest“ Essee hindamiskriteeriumid, mis peavad arvestuse saamiseks olema täidetud: 1. kriteerium – essee maht 4- 6 lk. 2. kriteerium – essees on esiplaanil üliõpilase iseseisev analüüs ja põhjendatud hinnangud. 3. kriteerium – üliõpilane on essees sidunud tervikuks erinevad kohustusliku kirjanduse allikad, kirjandust ei ole refereeritud, vaid analüüsitud ja seostatud erinevaid vaateid. Kohustuslik kirjandus: Aristoteles. Nikomachose eetika. Ilmamaa, 1996. Jõgi, P. Õigus ja eetika: Teooriad õigusest ja õiglusest 20. sajandi õigusfilosoofias. Juura, Õigusteabe AS, 1997, lk. 126 – 168. Tammelo, I., Õiglus ja hool. Ilmamaa, 2006 I LOENG - Nikomachose Eestika Mis on eetika? Eetika (vanakre...
· Reiki vähendab närvipinget, rahustab hirmude korral ja pehmendab negatiivseid emotsioone. See on ka kasulik tehnika, mis juhib ja kaitseb sind läbi elu (Sirkel : 2007). 23 Lisa 5: Dr Usui põhireeglid Ära vihasta! Viha on energiat rööviv emotsioon. See võib vallanduda kas purustava või ülesehitava energiapuhanguna. Leia kuldne kesktee säästes ennast ja teisi. Tööta oma vihaga: leia vihastamise põhjus ja kõrvalda see lahenda probleem! Ära muretse! Võta endale pisike eesmärk vähemalt täna mitte muretseda! Mure võib olla tõeline aga ka ettekujutuse vili, mõistuse sünnitis. Mure vastand on lootus ja usaldus. Looda elust parimat. Kui tuleb ette midagi ootamatut, on oluline teada, et see on selles olukorras parim, ka siis, kui on äärmiselt negatiivne. See on õppetund. Täna selle eest, kui see on möödas ning sa võid minna edasi oma teel.
Edasi, kui keegi rikub abielu kasusaamise eesmärgil ja saab tulu, teine aga teeb seda iha tõttu, andes raha välja ja kandes kahju, siis näib viimane olevat pigem taltsutamatu kui endaleahnitseja, esimene aga ebaõiglane ja mitte taltsutamatu. See on siis kasu saamise järgi selge. Igasuguse muu ebaõigluse puhul viiakse see alati seosesse teatud rikutusega loomuses: näiteks liiderdamine taltsutamatusega, võitluskaaslase mahajätmine argusega, peksmine vihaga. Kui aga kasu himustatakse, siis ei seostu see mingi muu rikutusega loomuses kui ebaõiglusega. Selge siis, et peale täieliku ebaõigluse on olemas ka teine, osaline ebaõiglus, mis kannab sama nime, kuna määratlus langeb samasse liiki. Mõlemad võivad teisi mõjutada, kuid üks au, vara või turvatunde suhtes, või ka kõige suhtes, kui meil oleks nende hõlmamiseks mingi üks nimetus; see leiab aset naudingu tõttu kasusaamisest
Võru Kreutzwaldi Gümnaasium Lebrehtide kolme põlvkonna lugu Uurimustöö Autor: Sander Lebreht 8A Juhendaja: Kaja Kenk Võru 2010 SISUKORD SISSEJUHATUS 3 I MINU ISAPOOLSE VANAEMA JUURED 5 1.1. Minu vanaema isapoolne vanaisa ja vanaema 5 1.2. Minu vanaema emapoolne vanaisa ja vanaema 6 1.3. Minu vanaema isa Rudolf ja ema Ida 6 II MINU ISAPOOLSE VANAEMA ERNA LUGU 10 2.1. Lapsepõlv 10 2.2. Kooliaeg 11 2.3. Töö ja oma pere 14 III MINU ISA VALEVI LUGU 17 3.1. Lapsepõlv 17 3.2. Kooliaeg 18 3.3. Töö j...
Pikad tekstid Võibolla ma ei suuda olla see kes ma tahaks, kuid ma olen endaga rahul. Ma tõesti ei suuda olla printsess, ega ma seda tahagi. Minus on nii tohutult palju vigu, et mõnda pole ma isegi leidnud ülesse. Mu elu on olnud lühike, kuid ma ei kahetse ühtegi tegu. Ma ei kahetse.. et olen lasnud enda südamesse inimesi, kes seda pole väärinud, ka neil on omad vead. Ma ei vihka inimesi, kes on mulle teinud haiget.Ma tõesti ei ole pika vihaga, maksan kätte ja unustan. Mu sõnad võivad olla vahel teravad, vahel õrnad.. kuid tea, ma võin öelda palju halvasti, a kas ma tegelikult ka nii mõtlen?! Olen teinud paljudele haiget ja teen edaspidigi, kuid see on minu iseloom ( saa tuttavaks ) mind ärritab kui mulle valetatakse, mind ajab endast välja see, kui inimene leiab lolle põhjusi asjadele.. vihkan kui mulle naeratatakse ja tehakse nägu, nagu kõik on korras..
oli ebamugav ja Aleksandr ajas läbi ilma rätikuta. Ema sidus tal käed vööga kinni, et ta küüsi ei näriks. Ema ja tädi olid mõlemad arvamusel, et Aleksandr ei kasvanud selliseks nagu vaja: temas ei olnud lahkust. Tädi arvas, et selles on süüdi kasvatus. Ema ja isa kutsusid poissi Abram Petrovits Hannibal 5 Saskaks, kui nad tahtsid õrnad olla, aga tädi kasutas seda nime vihaga ja poiss ei sallinud, et teda nii kutsuti. Ükskord naeratas ta äkki tädile otsa vaadates. Tädi kohmetus, sai vihaseks ja isa saatis Aleksandri laua tagant minema. Uksel andis hoidja Arina poisile salaja prääniku. Poiss hiilis vanemate majas ringi nagu hundipoeg ta oli saamatu, pillas uskumatul hulgal nõusid maha. Puskinite majas olid asjad asendamatud ja nende otsasaamine korvamatu. Sergeid haaras meeleheide mõne rätiku kadumise puhul ja kui ta ei leidnud mõnd raamatut.
Sind armastav Bee. Täna oli see päev mil Lena pidi püksid ära saatma. Ta otsustas minna täna mägedesse. Ilm oli aga kohutavalt palav ja Lena oli unustanud ujumisriided kaasa võtta. Kedagi ei paistnud läheduses ja Lena ei näinud ka ühtegi maja. Ta otsustas minna riieteta ujuma.Vees olles kuulis ta järsku rohusahinat ja nägi mingit kuju puu kõrval. Ta ronis kähku veest välja ja nägi , et see oli Kostos. Lena tõmbas riided ruttu selga ja jooksis vihaga koju. Tal oli Püksid valetpidi jalas. Kodu jõudes karjus ta mammale , et kostos pole tore poiss. 1.2.9 Vahel oled sa tuuleklaas; vahel oled sa putukas. ( Mark Knopfler ) Carmen vaatas kuidas Krista oma matemaatika ülesannetega mässas. Nad läksid täna isaga tennist mängima. Lydia rääkis telefonis oma pulmadest. Kallis Bee. Skeletise astus täna pärastlõunal jälle läbi. Ta veedab siin pea kõik tunnid kui Paul kodus on. On üsna kurb, et
Kui inimene vabaneks koobast ja teda sunnitakse valguse poole vaatama siis ta tunneks kõige pealt valu. Selle tulemusena inimene põgeneb tagasi oma koopasse kus seinal on juba tuttavad ohutud varjud, mis tema jaoks on selgemad kui need tegelikud asjad, mis paiknevad koopast väljapool valguse käes. 4.Mis juhtuks kui üks vangidest viidaks jõuga koopast välja? Kui tirida inimene koopast välja jõuga siis täituks inimene vihaga tirija vastu.Sest valgus, mis talle silma hakkab paistma, on nii ere ja valus. See valgus omakorda ei lase inimesel näha tema ette asetatud tõeliseid asju. Selleks, et viha kõige uue vastu ei tekiks, tuleks ahelatest vabastatud inimest harjutada enne ümbritsevaga. Teda tuleks viies vaikselt samm sammu haaval koopa suule lähemale. Lastes tall kohaneda niimoodi tõelisusega. 5.Kas vabakslastud vang tahaks koopasse tagasi pöörduda pärast seda kui ta on päikesevalgusega harjunud?
Nt Lucretiuse poeem ,,Asjade olemusest". Mis on ,,Homerose küsimus" (volfaanid ja unitaarid)? Kirjelda eeposeid Ilias ja Odüsseia Ilkar: See on Trooja linna teine nimi. Oletatavasti leidis eeposes kujutatud sõda aset 13. või 12.saj ema, aga põhjus oli ilmselt majanduslikku laadi. Tegevustik toimub piiramise 10. aastal ja kestab 49-50 päeva. Raamat algab tüliga Agamemnoni ja Achilleuse vahel. Eepose sisuks on üks episood, mis algab Achilleuse vihaga ja kangelase sõjast loobumisega ning lõpeb troojalaste kõige silmapaistvama kangelase Hektori matustega. Kõigest sellest räägitakse 15 700 värsis, mis on liigendatud 24 lauluks. Eepos loodud u. 8 saj. e. Kr Homerose poolt. Odüssekas: Samuti vaid 40 päeva otseselt hõlmav sündmustik, aga annab 12 000 värsis ülevaate Ithaka kavala kuninga Odysseuse koduteest pärast Trooja sõda. Sündmustik algab tegevuse keskelt ning eelnevaist sündmustest räägib Odysseus hiljem ise
järele, nimelt kui nälga ja janu. Kui püüdlus on suunatud millestki eemale, siis nimetatakse seda VASTUMEELSUSEKS [aversion]. /…/ Armastus. Viha. Seda, mida inimesed ihaldavad, nad öeldakse ka ARMASTAVAT ja mida nad VIHKAVAT, selle suhtes nad tunnevad vastumeelsust. Nii et iha on sama mis armastus, ainult et ihaga me tähistame alati objekti puudumist, armastusega tavaliselt selle olemasolu. Niisamuti tähistame vastumeelsusega objekti puudumist, vihaga objekti kohalolekut. Mõned isud ja vastumeelsused on inimestele kaasa antud, nagu näiteks söögiisu, eritamise ja kergendamise isu (mida võib samuti ja õigustatult nimetada ka vastumeelsusteks millegi suhtes, mida inimesed tunnevad oma kehas) ning veel mõningad teised isud, mida pole palju. Ülejäänud isud, mis esinevad üksikute asjade suhtes, tulenevad kogemusest ja nende asjade toime proovimisest kas enda või teiste inimeste peal
Ja peitust me mängime maailmas, ma otsin, leian ja kaotan su taas . Calm before the storm set it off, and the sun burnt out tonight. Is it worth the pain, with no one to blame ? but no hhe never called . In a perfect world, a broken heart is fixed . Well baby I don't need you, you're fading in my rearview. You'll never close my eyesYou'll never close my eyes and watch me die. On olemas keegi kellest ma hoolin on olemas keegi keda ma ei nimeta on olemas keegi kellele ma mõtlen on olemas keegi kes teeb mu kurvaks on olemas keegi kes paneb mu naerma ja on keegi keda ma armastan Tõeline armastus! Armastus on nagu lill,mis areneb pisikesest seemnest taimeks,kasvatab õiepunga ja avaneb. Kui teda piisavalt kasta ja soojendada kasvab ta kirjeldamatult kauniks ja võrratult lõhnavaks õieks,mis iialgi ei närtsi. Nagu ka need lilled , mis kasvavad paradiisis,sest armastus on ju samuti pärit paradiisist kohastu ,kus kõik on...
viis on õige. Kui teha teisiti, siis on valesti tehtud. Valikud pidid olema õiged, sest muidu võis saada karistada. Tihtipeale võivad vahelduda kahtlused ja soov midagi teha. See võib tekitada värisemist või kokutamist. Lõpuks ärritusi ja impulsse ei tajuta. Sundustega inimese juures on probleem eelkõige see, et kui nad on lapsevanemad, siis nad ei suuda arvestada lapse vanust. Nad kipuvad olema ka pika vihaga. Nad tekitavad hirmu vigade ees ja ka süütunnet. Tüüpiline sundustega vanem on see, kes nõuab, et kõik tuleb taldrikult ära süüa, isegi kui kõht on tühi. Sellega nad tekitavad lastes trotsi ja mässu. Võivad tekitada veel ka ebakindlust, alaväärsustunnet. Lapsel tekib selline tunne, et see, kas mind armastatakse või mitte sõltub sellest, kas ma teen asju hästi. Karistus ei ole mitte vahend meetodi mõttes, vaid karistus peaks näitama, kelle pool võim on
appi võtta. Sammusid siis mõlemad keskööl Tuudi mäele ja hakkasid kiva lahti kangutama. Nagu õige haritud mees, aitas Vanapagan abikaasa põlle kiva täis noppida ja saatis tema teele, kuna ta iseenesele koormat hakkas korjama. Naene jõudis õnnelikult kuni Kasari külani ja oleks ehk ka koormaga kohale saanud, kui mitte Anni pere kukk loodud sunnil oma häält ei oleks tõstnud. Põllepael rebenes, nii et kivid hirmsa kolina ja mürinaga maha langesivad. Hirmsa vihaga kahmas kivikandjanna paraja heinasau suurse kivi maast, millega kisategijat kukke pihuks ja põrmuks tahtis visata. Aga südametäidus ning ehmatus oli jõudu nõnda raugendanud, et kivil suuremat hoogu ei olnud ja ainult kümmekond sammu edasi vuhises, ilma et suuremat kahju oleks teinud. Sedamoodi lõppes Vanapaganan soosillutamine õnnetumalt. Sild Hiiumaa ja Vormsi vahel Ükskord tahtnud Kurivaim Hiiumaa ja Vormsi vahele silda teha ja hakand põllega kruusi vedama
, siis kas sa lubaksid mul öelda oma nime (a) ? *Miks öeldakse,et armastusel pole piire? Armastusel on piirid, aga neid lihtsalt ületatakse. *What happens when he is your prince charming but you are not his cinderella? * Sa oled sõber keda kõik endale soovivad . * Õnnelik inimene on tundnud seda, et tihtipeale ei saa keel kuidagi väljendada tundeid, emotsioone. Neist jääb lihtsalt väheks.. * Õnn on siis, kui sul on vähemalt 1 inimene keda sa saad 100% usaldada. * Ma pole pika vihaga maksan kätte , ja unustan. *Jumal andis meile kaks silma et näha , kaks kõrva et kuulda , Kaks kätt et tunda , Kuid miks jumal andis meile ühe südame ? Sellepärast et teise me ise ülesse leiaks . * Thanks, for acting like you cared. * Just because I'm not crying, doesn't mean I'm okay. * Anyone can make you smile, many people make you cry.But it takes someone really special too make you smile with tears in you eyes! * Arvate, et ma olen ülbe ? Teate , omasuguseid ei sallitagi !
armastust, mida on vahel raske sõnadesse panna. Kallista, sest sa ei tea iial, millal võib olla su viimane. Kallistades parimat sõpra ja kallistades tuttavat ... sellel on suur vahe! Parim kink, mida võid anda, on kallistus: üks suur sobib kõigile ja kellegil ei ole kunagi midagi selle vastu, kui selle tagastad. KURBUS/VALU: Ärge valage värskeid pisaraid vanade kurvastuste peale! Elu ilma valuta ja kurbuseta, pole see õige elu. Parim kättemaks vihale, on naer! Ma pole pika vihaga - maksan kätte ja unustan! Kurbuse kõige kõrgemal astmel pisarad puuduvad. Kui see oleks paljalt valu, ta sulaks läpipaistvaiks pisaraiks, peegeldades oma sisimat saladust ilma ühegi sõnata. Vihasena võib pidada parima kõne, mida kunagi kahetseda tuleb. Mitmekordse haiget saamise tulemuseks on usalduvuse kadumine Kunagi ära ole oma valuga üksi, sest kui kellegile räägid, on valutum. Vahel naeratad ka siis, kui süda tegelikult nutab.
kasvajate korral. Jugapuu suure mürgisuse tõttu on seda taime rahvameditsiinis väga vähe pruugitud. Tõsi, üksikuid viiteid jugapuu kasutamise kohta siiski on, eeskätt nendest piirkondadest, kus teda on hulgi kasvanud. Eelnevatest sajanditest on teateid jugapuu väikeste koguste ettevaatliku pruukimise kohta astma, bronhiidi, luksumise, epilepsia, seedehäirete, veepeetuse, reuma, liigesepõletike, neeru- ja põiehaiguste ja südametõbede puhul. Usuti, et jugapuust tehtud vihaga vihtlemine aitab sügeliste jt. nahaparasiitide vastu. Jugapuust otsiti abi ka iseeneslike abortide esilekutsumiseks, kuid vale doseerimine saatis tihti teise ilma nii veel sündimata lapse kui ka ema. Mürgise taimena loodeti jugapuult abi vahel ka täiesti lootusetute haiguste korral, näiteks marutõve puhul. 5.3. Harilik kadakas (Juniperus communis). Loodusravis tuntud tegija. Marikäbidest saab valmistada teed või tõmmist, tinktuuri, siirupit
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
