V sajandiks oli Lääne-
Rooma impeerium lagunenud
ning selle aladele tekkis mitu omavahel rivaalitsevat germaanlaste
riiki. Ajapikku võtsid
germaanlased vastu
ristiusu(496).
VIII sajandiks oli Lääne-Euroopas hakanud domineerima
Frangi
riik, mille
valitsejad tõrjusid
Pürenee poolsaarelt lähtuva moslemite ekspansiooni
(732
Karl Martelli võit Poitiersi lahingus)
ning Itaalia
allutamise järel panid aluse
paavstiriigile
(756.a). Aastal
800
kroonis paavst Leo III Frangi kuninga Karl Suure keisriks.
Seega
peti Karli riiki Vana- Rooma keisririigi järglaseks. Ka
kultuurivallas soodustas Karl antiikpärandi
uurimist ja
jäljendamist. Karli järglaste ajal riik
lagunes ning Lääne-
Euroopat tabas IX –X sajandil poliitilise killustatuse periood.
Muistse
Rooma impeeriumi lagunemise tulemusena hääbus Lääne- Euroopas
sajanditeks ka kaubandus ning
linnaelu . Kujunes
naturaalmajandus .
(
nimetatakse
sellist majandust, mille puhul kaubalis-rahalised suhted on kas vähe
arenenud või puuduvad hoopis. Kõik, mis elamiseks vajalik
toodetakse ühe majapidamis-üksuse (perekond, kogukond , mõis)
piires. Raha praktiliselt puudub ning seetõttu vahetatakse kaupu
kaupade vastu. Ainsaiks sisseostetavateks kaupadeks võisid olla
metallid ja sool, mõisates ka maitseained jm luksuskaubad.
Naturaalmajanduse kujunemise põhjusteks
olid: *sagedased sõjad (sõda araablastega, mis tegi lõpu Vahemere kaubandusele jt) ning mitmesugused segadused: kodusõjad, feodaalide
nn "erasõjad" jm, mis takistasid kaubandust, samuti
teeröövlite rohkus; *väärismetallide puudus, kuna Euroopas leidub
väärismetallidest ainult hõbedat ning sedagi mitte kõikjal, kuld praktiliselt puudub. Naturaalmajanduse
tagajärjed:
*kuna puudusid majanduslik läbikäimine, olid sidemed eri
paikkondade vahel nõrgad; *inimesed olid äärmiselt paiksed , isegi
naaberkülla minek oli võrreldav teekonnaga maailma otsa;*riigid
lagunesid väikesteks osadeks, mille etteotsa tõusid kohalikud
maaomanikud - feodaalid ( feodaalne killustatus)
Järkjärgult
vormus
keskajale tervikuna iseloomulik valtsemiskorraldus
feodalism ning ühiskonna seisuslik kolmikjaotus (vaimulikud, sõjamehed,
töötegijad).
Varakeskajal hakkas kristlikus Lääne- Euroopas domineerima
katoliiklus. Kiriku üks kõrgaegu oli paavst Gregorius Suure
valitsemisperiood (590-604), mil tegeldi aktiivselt misjoniga ning
kindlustus paavsti autoriteet. Gregorius pani aluse ka
kloostrielu ühtlustamisele,
asudes pooldama püha
Benedictuse kloostrireeglit.
Viimane pööras tähelepanu nii
munkade vaimsele kui ka füüsilisele
tööle. Omanäoline kloostrikultuur eksisteeris Briti saartel, kus
püüti põimida kristlikku kultuuri ja kohalikku pärimust.
IX sajandil muutus Euroopale nuhtluseks skandinaavlaste
agressioon .
Viikingite tegevus hõlmas alasid Põhja- Atlantilt araabia maadeni,
mitmel pool kujunesid nende püsiasulad. Pärast riikide teket ja
ristiusu vastuvõtmist Skandinaavias (XI saj) hakkasid viikingite
retked järkjärgult vaibuma.
Skandinaavia elanike eelkristlik kultuur on tuntud
värvikate
jumaluste ja rikkaliku mütoloogia poolest. Samuti käibis
muistses põhjalas kiri- ruunitähestik.
Vaatamata Rooma impeeriumi lääneosa lagunemisele
kestis Ida-Rooma ehk
Bütsants veel
tuhat aastat.
(Bütsantsil olid
soodsamad geograafilised tingimused; Konstantinoopol sai end
kindlustada; suur armee ; hea maksusüsteem)
Riigi hiigelaeg oli
keiser Justinianuse (VI saj) kui ka keiser
Basileios II valitsusajal. Neil
perioodidel kujutas Bütsants
Vahemere piirkonna suurvõimu, õitses kultuur ja kaubandus.
Bütsantsi valitses piiramatu võimuga keiser, kellele allusid
ametnikkond ja armee. Ka Bütsantsi patriarh oli kindlalt allutatud
keisrile ning
kreekakatoliku kirik oli muudetud riigiaparaadi osaks.
Seetõttu ja teoloogilistest vaidlustest tulenevalt kaugenes
idakirik üha enam lääne katoliiklusest.
Keisririigile said saatuslikuks moslemitest türklaste
vallutused Väike-Aasias, need kulmineerusid 1453 Konstantinoopoli vallutamise
ja Bütsantsi hävitamisega.
Bütsantsi mõjusfääri kuulusid nii Balkani slaavlased kui ka IX
sajandil tekkinud Vana- Vene riik. Viimane oli kujunenud viikingite
kaubandustegevuse tulemusena, mistõttu skandinaavlased moodustasid
noore riigi ülemkihi. X sajandi lõpul võeti Bütsantsist vastu
ristiusk . Vana- Vene riigi õitseng saabus aga
Jaroslav Targa
valitsusajal (XI saj), mil laienes riik, ühtlustati seadusandlust ja
arendati suhtlemist Euroopaga. Pärast Jaroslav Targa surma (1054)
lagunes Vana-Vene omavahel võistlevateks vürstiriikideks.
Esiplaanile tõusid Vladimir-Suzdal ja
Novgorod . Viimase eripäraks
oli vabariiklik riigikorraldus.
Kõrgkeskaeg
Kõrgkeskajal arenesid
põllumajandus
ja kaubandus. Seetõttu kasvas
elanikkond nii maal kui linnas. Euroopa kõige linnastunumateks
piirkondadeks said tähtsate kaubateede sõlmpunktid Põhja-Itaalias,
Lõuna-Prantsusmaal ja Flandrias.
Inglismaal ja Prantsusmaal kujunes kõrgkeskajal
tsentraliseeritud monarhia, mis
piiras oluliselt feodaalset
killustatust. Mõlemas riigis tekivad vähemalt formaalselt valitseja
võimu kontrollivad seisuste esinduskogud. Saksamaa valitseja
Otto
I lasi end 962 aastal keisriks kroonida
ning kehtestas riigi nimetuseks
Püha
Rooma keisririik , millest sai X-XII
sajandil tugevaim ja stabiilseim riik Lääne-Euroopas.
XI-XIII sajand oli paavstivõimu kõrgaeg. Toonased
paavstid rõhutasid oma autoriteeti nii vaimulikes kii ka ilmelikes
küsimustes. Selline võimutaotlus viis kirikupead paratamatult
konflikti
ilmaliku võimu esindajatega, eeskätt Saksa- Rooma
keisritega.
Paavstivõimu tugevnemisega kaasnes ristisõja idee, mis avaldus muu
hulgas soovis vabastad moslemite käest Kristuse püha haud
Jeruusalemmas. 1099 vallutasidki Lääne-Euroopa rüütliväed
Jeruusalemma. Pühal Maal ehk
Palestiinas tekkisid ristisõdijate
riigid, mis püsisid kuni XIII sajandi lõpuni, mil
moslemid ristisõdijaid lõplikult välja tõrjusid.
Kõrgkeskaja ühiskonnakorralduses andsid
toona rangel hierarhial
ning rüütlieetikal põhinevad feodaalisuhted. Üha kinnisemaks
muutunud rüütliseisusest kujunes ajapikku pärilik aadelkond.
Ilmalike rüütlite kõrval tekkisid ristisõdade perioodil
vaimulikud rüütliordud, mis püüdsid endas ühendada rüütli ning
munga
ideaali .
Sõjanduses oli endiselt esikohal rüütlivägi, mis osutus sageli
lahingus siiski kohmakaks oma liigselt sirgjoonelise
taktika ja
ülemäära raske relvastuse tõttu. Lahingutest ei erinenud palju ka
turniirid, kus rüütlid oma võitlusvõimet demonstreerisid ja
aadlidaamideel silma heitsid. Arenesid jalaväe võitlusviis ning
piiramistehnika.
Kujutlus ideaalsest rüütlist leidis kajastuse rüütlikirjanduses,
mille peamised teemad olid rüütlivoorused:
vaprus , jäägitu
ustavus senjöörile, vagadus ja
suuremeelsus . Ülistati ka rüütli
armastust oma südamedaami vastu.
Kõrgkeskaegne ühiskond oli agraarühiskond: valdava osa
rikkusest tootsid talupojad, kes olid feodaalisandatest õiguslikult
ja majanduslikult sõltuvad. Agraarne ühiskonnakorraldus hakkas
muutuma alates XII sajandist, mil
hoogustus linnade teke ja arenes
kaubandus. Maaisandad olid üha enam huvitatud, et talupojad tasuksid
oma
koormised rahas. See vabastas isanda tarvidusest talupoegade
toodangut turustada, need pidid oma toodangu ise linnaturul maha
müüma. Jõukamad talupojad ostsid end isanda käest vabaks.
Kõrgkeskajal suurenesid Euroopas juba
olemasolevad linnad ja tekkis uusi.
(tekkepõhjused:
kaubanduse ja käsitöö areng, vajadus turvalise koha järgi, soodne
asukoht) Linnaelu areng tegi lõpu
naturaalmajandusele ja sillutas teed kapitalistlikule
majandusviisile. Toonased linnad olid omavalitsuslikud käsitöö- ja
kaubanduskeskused. Euroopa kaubandusvõrgustikus etendasid olulisemat
rolli Põhja-Itaalia ja Flandria kaubalinnad ning Põhja-Euroopa
Hansa liit.
Üha suurenev metallraharinglus tingis tarviduse rahavahetajate
järele ja aitas kaasa panganduse kujunemisele. Majanduslik edukus
suurendas
linlaste eneseteadvust ja paljud jõukad linnad tõstsid
mässu maaisanda võimu alt vabanemiseks.
Maapiirkondadega võrreldes oli linn oluliselt
multikultuursem ja liberaalsem ning sealne elanikkond liikuvam. Seega
arenes linnades kiiresti kultuur ja
haridus , kuid levisid ka
sotsiaalsed pahed. Linlaste ellusuhtumine oli kasumlikkusele
orienteeritud, st rikkust hinnati päritolust kõrgemaks.
Linnaelu oli
kirev kõikvõimalike pidustuste poolest. Kiriklikku
algpära tähtpäevi võidi tähistada üsna ilmalikul moel.
Omaette žanr kujunes linlaste eluolu kajastavast kirjandusest.
Keskaja inimese mõttemaailma peamiseks mõjutajaks
oli
kristlus . Katoliku kirik oli seega feodaalse
hierarhia kõrval
keskaja ühiskonna teiseks suureks tugisambaks.
Kõrgkeskajal tekkis uusi kristlikke ordusid, neist levinumad olid
tsistertslased,
frantsisklased ja dominiiklased. Esimene oli enam
kloostrikeskne, rändava eluviisiga frantsisklased ja dominiiklased
pühendusid aga misjonile ning katoliiklikkuse kaitsmisele. Kirik
nägi oma õpetusele ohtu uutes kristlikes usuvooludes. Sellised
liikumised mõisteti ketserlusena hukka ja nendega võitlemiseks
loodi XIII sajandil inkvisitsioonikohus.
Kõrgkeskajal kuulus haridus jätkuvalt peamiselt kiriku mõjusfääri.
Kuid rajati ka ilmalikumaid linnakoole. XI-XIII sajandil arenesid
mitmest linnakoolist ülikoolid. Varased Euroopa ülikoolid olid
õpetajate ja õppijate ametiühendused. Õppetöö põhines seitsmel
vabal kunstil ja
neljal klassikalisel teaduskonnal, teadus- ja
suhtluskeeleks oli ladina keel. Keskaegset teadlaste arusaamad
põhinesid enamasti antiikautoritel, kelle seisukohti püüti
ühildada kristlike usutõdedega. Hinnatumateks uurimisvaldkondadeks
olid seega
usuteadus ja filosoofia (
skolastika ).
AASTAARVUD476- Lääne-Rooma langemine
493-
496- Frangi riigis võeti vastu ristiusk
732- võit Poitiersi lahingus- Karl Martelli juhtimisel löödi
tagasi
araablaste sissetung Euroopas
754(6)- moodustati Paavsti- ehk
Kirikuriik (Pippin Lühikese
abil)
768- Frangi riigi eesotsas kuningas Karl Suur
800- Karl Suur krooniti Rooma keisriks
814- Karl Suure valitsemisaja lõpp
843- Verduni lepinguga jagati Frangi riik Ludwig
Vaga poegade
vahel. alus Prantsusmaa, Itaalia ja Saksamaa kujunemisele.
962- Otto I kuulutas välja Saksa-Rooma keisririigi
Rahvasterändamine- 4-5. sajandil;
ajend : Musta mere äärest
alustasid hunnid edasitungi Lääne-Euroopa suunas. Põhjused: 1)
kliima jahenemine, rahvastiku kasv (otsiti uusi viljakamaid
põllumaid) 2) impeeriumi sisevastuolude tõttu jäid piirikaitsesse
lüngad (seda olukorda kasutasid barbarid-sisseränne)
Karl Suur- (768-814) kuulsaim Karolingide soost valitseja.
Geniaalne väejuht,
kaunite kunstide kaitsja ja edendaja. Tema
vallutuste tulemusel tekkis suur impeerium, mida hoidsid koos vaid
relvad. Majanduslikult oli Frangi riik sel ajal alaarenenud ääremaa.
Läänikord- ehk
feodaalkord - vasallile antud maatükk koos
seal
elavate talupoegadega. Kujunemise põhjused: uut
laadi sõjaväeorganisatsiooni loomine- elukutselised sõjamehed said
teenistuse eest maad (
varustus kallis, rüütlite väljaõpe);
vajadus luua stabiilne võimusüsteem; linnadest koliti maale.
Kategooriad: benefiits- tähtajaline, pärandamisõigusteta; lääh
e. feood- vabalt pärandatav;
allood - täielikus
omanduses maa, ei
hõlmanud vasallikohustused;
domeen - kuninga
maavaldus Vasalliteet- lepinguline suhe vasalli ja senjööri vahel.
Senjöör peab pakkuma vasallile eestkostet, kaitset kohtus,
ülalpidamist (lään); vasall pea andma senjöörile sõjalist abi,
rahalist abi, nõu.
Rüütlikultuur- elukutseline sõjamees, kelle ülesanne oli
sõdida ja piiri kaitsta. Rüütel pidi olema päris
heast ja
kuulsast suguvõsast, paistma silma
iluga , piisavalt tugev, mehine ja
vapper , aus ka vaenlase vastu,
relvi kandes polnud õigust
taganeda .
Tegeleti enese treenimisega, paažide kasvatamisega, pidutseti, peeti
turniire, elasid kindlustes ja linnustes.
Naturaalmajandus- nimetatakse
sellist majandust, mille puhul kaubalis-rahalised suhted on kas vähe
arenenud või puuduvad hoopis. Kõik, mis elamiseks vajalik
toodetakse ühe majapidamis-üksuse (perekond, kogukond, mõis)
piires. Raha praktiliselt puudub ning seetõttu vahetatakse kaupu
kaupade vastu.
põhjusteks
olid: *sagedased sõjad (sõda araablastega, mis tegi lõpu Vahemere
kaubandusele jt) ning mitmesugused segadused: kodusõjad, feodaalide
nn "erasõjad" jm, mis takistasid kaubandust, samuti
teeröövlite rohkus; Naturaalmajanduse
tagajärjed:
*kuna puudusid majanduslik läbikäimine, olid sidemed eri
paikkondade vahel nõrgad; *inimesed olid äärmiselt paiksed, isegi
naaberkülla minek oli võrreldav teekonnaga maailma otsa;*riigid
lagunesid väikesteks osadeks, mille etteotsa tõusid kohalikud
maaomanikud - feodaalid (feodaalne
killustatus)
Keskaegne linnaühiskond- linnasüda- all-linn- eeslinn-
linnalähedased külad. Linna teket soodustas kaubanduse ja käsitöö
areng, vajadus turvalise koha järgi, soodne asukoht. Linn oli
poolagraarne , sest elanikud harisid oma põllulappi, aiamaid,
pidasid kodulinde,
sigu ja kitsi. Elati samuti muldpõrandatega puumajades.
Perekonnad olid väiksemad, ruumi oli vähe. Elatusalad käsitöö ja
kaubandus.
Raad- oli linnavalitsemise eesotsas
Tsunft - käsitööliste liit. Ülesandeks kontrollida
käsitöönduslikku tootmist, kvaliteeti ja müki. Juhtisid
tsunftimeistrid. Meistriks oli väga raske saada.
Gild - Käsitöötsunftid moodustasid Väikegildi, kaupmehed
Suurgildi .
Hansaliit- Põhja-Saksa kaupmeeste
organisatsioon . Ühendas
ligikaudu 170 linna.
Kõik kommentaarid