Haarem (Looritagune maailm) Alev Lytle Croutier (0)

Lõik failist

Sarnased õppematerjalid

10

doc

Haarem

lamba sisikonna järgi ja kaitsma ennast kurja silma eest *Topkapi Palee haaremitiib Suur Serail on rohkem tuntud Kõrge Porta nimega *XX sajandi alguses mõisteti hukka, kui naisterahvas end koos meesterahvaga pildistada laskis *haaremisse vangistatud naiste nimesid ja päritolu ei teadnud mitte keegi *haaremid on olnud ajaloovältel terves Aasia maailmas ( Indias-purdah, Pärsias- enderun või zenane) *sõna haarem tuleb araabia keelsest sõnast haram, mis tähendab "seadusevastane," "kaitstud" või "keelatud." *naine sümboliseerib kirge, mees arukust *Kristus ise oli kõlbeliselt nii puhas,et taganes naistest ja eitas sugutungi *XIII sajandil kuulutasid A.Magnus ja T.Aquinos oma veendumust,et naone on võimeline astuma läbikäimisesse Saatanaga. Sellel põhjusel mõisteti tuleriidale palju naisi. *naisest polevat mehele mingit tuge, vastupidi ­ ta võivat mehe oma võludega hukutada.

Kunstiajalugu

8

docx

Haarem - Alev Lytle Croutier

Haarem Alev Lytle Croutier Katriin Mangus 11C 2012  Huvitavad faktid. Eessõna/Sissejuhatus. · Sõna haarem tuleneb araabia sõnast haram, mis tähendab ,,seadusevastane", ,,kaitstud" või ,,keelatud". Haaremi mõiste hõlmab ka naisi. · Haaremisse vangistatud naiste nimesid ja päritolu ei teadnud mitte keegi · Naine sümboliseerib kirge,aga mees arukust. · Plügaamia(,,mitmenaisepidamine") tähendab seda,et inimesel on rohkem kui üks abikaasa, enamasti mehel mitu naist. Internetist võetud lõik: Polügaamia on kolme või enama indiviidi omavaheline seksuaalsuhe.

Ameerika vähemusrahvad

26

pdf

Kasvatus islami kultuuris

........................................................ 3 1. Islami ajalugu ...................................................................................................................... 4 2. Koraan kasvatajana ............................................................................................................. 6 3. Perekond ja kodu................................................................................................................. 7 4. Janitšarid ja haarem ............................................................................................................. 8 5. Kool ja õppimine................................................................................................................. 9 6. Linn kasvatajana ............................................................................................................... 10 Kokkuvõte .................................................................................................

Multikultuurne kasvukeskkond

11

docx

Rooma naine

SISUKORD Sissejuhatus.................................................................................................................................3 1. Naise õiguslik seisund.............................................................................................................3 2. Naise õiguslik seisund.....................................................................................................4 3. Naine ja omand................................................................................................................6 4. Naised tööl.......................................................................................................................7 5. Abiellumine ja lahutamine......................................................................................................8 5.1 Eestkoste hääbumine.............................................................................................9 5.2 Abielu rikkumine.............................

Rooma eraõiguse alused

14

docx

NAISTE ROLL JA ÕIGUSED ISLAMISTLIKUS SAUDI-ARAABIAS

TALLINNA ÜLIKOOL Ühiskonnateaduste instituut Siseriiklik õigus NAISTE ROLL JA ÕIGUSED ISLAMISTLIKUS SAUDI-ARAABIAS Essee                                                                                                  Õppejõud: Tanel Kalmet TALLINN  2015 Sissejuhatus    Koraani peetakse Islami püha raamatuks. Koraan sisaldab endas palju naiste õigusi ja   kohustusi,   mis   puudutavad   perekondlike   teemasi.   Laialt   levinud   arvamusena leitakse, et tänu Koraanile paranes oluliselt Islami naiste roll võrreldes islami eelse ajaga.   Paljud   usuvad,  

Ühiskonnaõpetus

6

docx

Tekst-naine ja abielu-keskajal

Naine ja abielu keskajal Keskajale omane kujutelm inimesest on läbiimbunud religioonist, usk oli valdav igas elu valdkonnas. Mees on naise pea on öelnud Paulus ja hiljem õpetab seda kogu kristlaskond. Juba see lause ütleb paljutki selle kohta kuidas nähti naist, naist kujutati alamana mehest. Naine pole au sees selles sõjanduslikus ja mehises ühiskonnas, kus ellujäämine on pidevalt ohus. Kogu naiste kohta käiv teave ja selle moonutused pärinevad kõrgemate ühiskonnaklasside allikatest. Tsölibaadis elanud preestrite hinnangul oli naine alam, kui mees, kuigi Piiblis räägitakse hingede võrdsusest. Keskaja nais ajaloos vastandusid naise jumaldamine rüütlikultuuris ja nõiaprotsessid Kiriku naiskäsitlus lähtus suuresti sellest, et Eeva läbi tulid maailma kannatus ja surm. Kiriku loodud naistest oli Eeva, see, kes purustas inimese ja Jumala suhte, Maarja aga taastas selle. Naisele oli Maarja samastusobjekt, naine, kes sünnitas, armastas ja kannatas. Maarja oli nn. ne

10.klassi ajalugu

2

rtf

Arutlus

Naiste ühiskondlik positsioon vanades kultuurides Naiste ühiskondlik positsioon oli vanades kultuurides erinev. Võrrelda saab Mesopotaamia, Vana-Egiptuse,Vana-Kreeka ja Vana-Rooma naiste positsioone, sest nende kohta on kõige rohkem infot. Ajavahemik on umbes 5000 aastad e.Kr kuni 30 aastat e.Kr. Kõigepealt räägin siis Mesopotaamia perekonna ja abielu kohta. Mesopotaamia oli väga meestekeskne ühiskond. Abielu põhines peigmehe ja pruudi isa vahel,milles pruut ise ei saanud eriti midagi kaasa rääkida.Mehel oli peaaegu piiramatu võim oma kodakondsete üle. Näiteks mees võis abielluda mitme naisega, aga abielus naisel ei tohtinud olla seksuaalsuhteid mitte kellegi teisega, kui oma abikaasaga. Kui naine seda rikkus ootas teda ja patustajat surmanuthlus. Aga abielumees võis oma naisele ka armu anda. Niisiis oli Mesopotaamia naistel ühiskonnas väike roll, sest mehed valitsesid neid. Vanas-Egiptuses oli naisel rohkem õigusi kui Mesopotaamias. Pere

Ajalugu

7

docx

NAINE VANA-ROOMA ÜHISKONNAS

Tartu Ülikool Õigusteaduskond Tallinnas NAINE VANA-ROOMA ÜHISKONNAS Referaat Koostaja Elina Tander Tallinn 2012 SISSEJUHATUS Roomat nimetatakse Igaveseks Linnaks. Sealne elu ja ühiskond erines teistest linnadest. Oma referaadis keskendun ma eelkõige naiste rollile Roomas, ent toon välja ka muid faktoreid. Referaadi põhiprobleemiks on roomlannade õigused- millised need olid ja kuidas neid piirati ning mida lubati. Üritan selgusele saada kui suur tähtsus oli Rooma naistel ning kas fakt,et nende õigused olid väga piiratud, vastab tõele. Roomas oli seisuslik ühiskond. Perekonnapeale kuulus piiramatu võim kõigi pereliikmete üle. Need olid tema naine, vallalised tütred ja pojad koos oma lastega. Isegi täi

Ajalugu

Kommentaarid (0)