Tuleb ju säilitada eneseusaldus konfliktsetes situatsioonides ning juhul kui oled kaotanud töö või lähedase inimese. See ei ole just lihtne ja mõnikord võib olukord tõesti lootusetuna näida. Siin saabki suuresti aidata teadmine sellest, mis minuga toimub, kui kaua see kesta võib või kelle poole pöörduda abi saamiseks. Nagu ka Carl Gustav Jung on öelnud:,, Teadvuse tahtlik pool tuleneb inimese Mina- isiksusest, tahtmatu osa aga selle teisest poolest, mis pole Minaga identne,'' Iga inimese elus ning ka minu elus on psühholoogial väga tähtis koht, sest me ei saa sellest mööda minna ja sellel on meie elus väga tähtis osa. Me ei pruugi alatihti aru saada, mis meiega teatud olukordades toimub, kuid me õpime sellest. Me avastame tihtipeale uusi asju, mis on aga hea, sest nii saame ka elus edaspidi hakkama. Kasutatud materjal: ENEKE 3. http://et.wikipedia.org/wiki/Ps%C3%BChholoogia http://et.wikipedia.org/wiki/Carl_Gustav_Jung
Põhimõtteliselt seda, et vanemad on iga indiviidi jaoks pühad. Kompleksi tähendus on tänapäeval muutunud, näiteks kui mina kuulen kuskil, et kellelgi on mingid kompleksid olen ma mõistnud, et tal on midagi viga. Aga alles nüüd saan ma aru, et see on vale. Kolmandaks on persona, see on Mina mask. Kanname teiste inimeste ees, kui inimene seda maski pidevalt kannab võib ta samastuda personaga. Väidetakse, et need inimesed ei saa oma Minaga enam hakkama. Samas võib inimesel olla ka mitu mask, näiteks noorel üks mask on koolis õpilasena, teine sõpradega koos olles, kolmas perekonnas. Tihti ei taheta teistele oma tegelikke tundeid, mõtteid. Neljandaks on vari, mis on negatiivne peidetud isiksuse osa, mida inimene peidab ja väldib. Mida ebakindlam inimene on seda projetseerib kurjuse osa, mida ei tunnistata. Viiendaks on arhetüübid, sisaldab kujundeid ja on täidetud konkreetse sisuga .
On ka alalävised aistingud, mis jäävad märkamatuks, kuid mõjutavad "meie reageeringut sündmustele ja inimestele. Isiksuse struktuur: Mina on Jungi vaatevinklist vaid üks kompleks paljude teiste seas. Samal ajal on ta teadvustatuse kese. Teadlikult tajuda võib järelikult üksnes asju, mis assotsieeruvad minakompleksiga. Persona otstarve on kohanemine välismaailmaga normatiivse, sotsiaalselt talutava käitumisega. Ta ei ole samane Minaga. Vari on isiksuse tume pool, inimese negatiivsed omadused, mis on ühiskonnavaenulikkuse tõttu alla surutud ning teadvustamatusse lükatud. Niikaua kui Mina pole kohanud Varju, kantakse seda sageli Minast väljaspool asuvatele isikutele või asjadele üle. Varju kohtamine on tähtis ja möödapääsmatu samm isiksuse terviklikuks saamise, individuatsiooni teel.
Nad tunnevad rõõmu väiksematestki pisiasjadest. Õnne saavutamiseks on vaja ennast tundma õppida. See on väga raske ülesanne. Inimesed küll teavad, missugune on nende välimus ja iseloomuomadused, kuid tundeid on tihti raskem seletada. Kuidas nad saaksid olla kindlad, et püstitatud eesmärgi täitumine tagabki oodatud õnnetunde. Nad võivad vaid oletada, milline see reaktsioon olla võiks. Unistuse täitumisel võib neid tabada hoopis pettumus. Selle vältimiseks tuleks inimestel oma minaga rohkem tööd teha.Tuleks jälgida, kuidas nad teatud olukordades käituvad ja mida tunnevad ning hiljem analüüsida ja järeldusi teha. Ainult ennast tundma õppides on võimalik selgusele jõuda, milleks nad siia ilma loodud on ning mis võiks olla nende elueesmärk ning õnn. Inimesel on loomuses tahe olla õnnelik. Soov oma elu õnnelikut elada on nii suur, et pole aega ennast tundma õppida.Tegeletakse raha teenimisega, suhete lappimisega ja oma vajaduste rahuldamisega
ikkagi kogemustest ja olukordadest, kuhu alatihti satume.Me avastame tihtipeale uusi asju, mis on aga hea, sest nii saame ka elus edaspidi hakkama, kui peaksime neid teadmisi, mis oleme omandanud selles uues olukorras kasutama.Kui me ise tahame, siis saame alati hakkama.Nagu ka Carl Gustav Jung on öelnud:,, Teadvuse tahtlik pool tuleneb inimese Mina-isiksusest, tahtmatu osa aga selle teisest poolest, mis pole Minaga identne,'' Kasutatud allikad: et.wikipedia.org/wiki/Carl_Gustav_Jung http://pspsyhholoogia.blogspot.com/
Descartes kirutab,et ta tunduks hulluna kui väidaks,et kahtleb selles, et ta omab keha, kuid samas väidab, et oma unenägudes kogeb ta sama tõelisena tunduvat reaalsust, mis ei ole tõeline. Ta ei leia kindlat viisi vahet teha unenägude reaalsuse ja päris reaalsuse vahel. Kuuendas meditatsioonis arutleb Descartes selle üle, kas materiaalsed asjad eksisteerivad. Descartes näitab, et meelteaistingud on alati seotud mõtleva ja aistiva minaga. Objektide olemasolu järeldub meie kujutlusvõimest ja sellest, kuidas jumal neid on loomud. Meeled ei peta meid, küll aga me võime teha meeltest saadava infost tulenevalt valesid järeldusi. Selles,et meeltest tulenev info võib olla eksitav veenab meid kogemus, samuti võivad eksida ka ,,sisemised meeled" n. Fantoomvalu. Jumal paneb inimese arvama,et meelteaistingud pärinevad kehast, ning kuna pettus ei ole Jumala olemusega kooskõlas, järeldub,et kehalised asjad eksisteerivad
Mees, kes mitte ei põlasta välist, vaid ta isegi ei mõtle selle üle, mida ta sööb, seljas kannab, joob või suitsetab. Mõnikord ta avastab end söömas lastevorsti ja jääb siis end korraks kõrvalt vaatama. Ta näeb kõikjal pigem arhetüüpseid sümboleid, kui lihtsaid tarbeesemeid. Lihtsus ja mõtlematu siirus on talle võõrad, ta kipub asju üle intellektualiseerima ja selle tõttu toob enda ellu pahandusi. Ta on äärmiselt edeva sisemise minaga ja see väljendub tema retoorikas ja loomingus. Ühel hetkel ta siis isegi mõistab seda ja tunnistab, et armastab ainult iseennast. Laura tegelaskuju puhul on kõige olulisem tema sissepoole suunatus ja suhe oma lapsega. Ta on väsinud, tema elu on hangunud,ning tema lähedasim inimene on tema laps. Ulvi nagu teisedki selles filmis, otsib õnne. Oluline on, et ta selle õnne leidis. Mulle isiklikult see film meeldis, lastega perede pühapäevamenüüsse see küll ei sobi, ent natuke
Seevastu täielik õnn on miski, mis leidub meis endis. See tähendab elu loomist, kus meid ei kohuta enam katsumused ning kus tunneme pelgalt elus olemisest kasvõi hingamisest puhast rõõmu. Õnn peitub lihtsates asjades, kuna kunagi ei saa tekkida olukorda, kus kõik on õnnelikud. Alati leidub kedagi, kes on ühel või teisel põhjusel õnnetu ning selle vastu ei saa midagi teha. Ei maksa end teistega võrrelda. Pigem peaks end võrdlema eilse minaga ning kuidas lähed vastu homsele. Õnne tuleb leida sellest, mis juba kätte on võideldud.
Enneagramm · Enneagramm on üheksanurkne diagramm, mida saab kasutada üheksa erineva isiksusetüübi ja nende omavaheliste seoste kirjeldamiseks. · Samuti annab see meile meetodi iseenda ja oma negatiivsete elementaalide uurimiseks ning võimaldab näha, kuidas oleks kõige parem oma inimlikke nõrkusi tugevusteks ja voorusteks vormida. · Sel viisil toimides tugevdame sidet Jumala ja oma Kristuse Minaga. Oktagramm · Oktagramm on pütagoorlikud nimetused arvule kaheksa ehk oktaadile, mida sümboliseeris oktagramm. · See on iidne maarahva oma kujund, mis soome-ugri vellede juures on kasutusel päikesemärgi tähenduses. · Lisaks tõlgendatakse seda ka nelja ilmakaare ja viljakuse sümbolina. · Osad allikad väidavad, et tegu on hoopis nõia märgiga. Graal · Püha Graal on keskaja legendide müütiline reliikvia, väidetavate imettegevate
Samuti on märgata, et õppimine on kujunenud pigem ühe hinde kätte saamiseks. Sellest järelduvalt ei ole päris õige hinnata tarkust paljalt numbrite järgi tunnistusel. Öeldakse, et targim inimene on keskkooli lõpetaja. Olles ise abiturient ja viieline õpilane, võin öelda, et ei tunne ennast targana. Võin küll füüsika teoreeme pähe taguda, kuid lõppkokkuvõttes ei anna see mulle midagi. Samas võrreldes end kasvõi kolmeaastase taguse minaga, olen kindlasti palju kogenum, teadlikum ja näen oma arengut. Täiesti ühest selgitust tarkuse olemusele on raske anda, kuna pole kindlat mõõdupuud, mille järgi üks inimene on tibake targem kui tene. Osa inimesi on lihtsalt targemad reaalteadustes, teised jälle humanitaarainetes. Tarkus tuleb tasapisi, kui me ka ise tahame targaks saada. Mida targemaks me saame, seda avaramaks muutub meie vaade maailmale. Seda rohkem me näeme, kui pikk tee on veel minna
Iseendaks suudetakse jääda ainult siis, kui teatakse, mida tahetakse ning julgetakse selle poole püüelda. Stephenie Meyer raamat ,,Koidukuma" räägib tüdrukust nimega Bella, kes tahab saada vampiiriks ning ka saab selleks. Bella on üks sellistest tegelastest, kes teab, mida saavutada tahab, hoolimata teiste arvamustest. Bella julgeb ja tahabki teistest erineda. Sel juhul ei taheta olla iseendid ning arvatakse, et teiste moodi on parem olla, kuid seda eriliselt. Kui ollakse rahul oma uue minaga, samas olles ka iseendid, siis võib pidada seda õnnestunuks muutumiseks, kuid samas jäädes siiski iseendaks. On inimesi, kes on varasemalt olnud erilised, kuid on hakanud järgima teiste eeskuju. Arko Olesk on oma essees ,,Looduse tüütu kroon" öelnud: ,,Pärast esimest sammu on teist teha juba märksa keerulisem". Esimeseks sammuks võib lugeda, kui on vastu võetud otsus, et hakatakse elama teiste järgi ning teiseks, kui lõpuks tuleb siiski soov olla mina ise ning
Muusika, mis oleks võinud liigutada mägesid suleti ajapikku kaunisse mängutoosi. Selle külma kuid kauni ja ahvatleva mängutoosi muusika kuulamise soovi ihalus sai Onegini rahutu hingehääle kasvamise võtmeks. Rollid olid vahetunud Tatjana oli muutunud muusikaks. Ja Onegin armastuseks. Armastus on aga midagi rohkemat kui lihtsalt sõnad või mõtted. See on kogemus, teadmine, ühendus teise inimesega, ühendus maaga ning viimaks ühendus enda kõrgema minaga. Armastus on hoolimine, kogemus et sinu eest hoolitsetakse, sõltuvus ning sõltumatus, klammerdumine ja lahtilaskmine. Just need viimased tundmused põhjustasid varasemalt Oneginis hirmu ja eemaletõmbumise. Suutmatus seista silmitsi oma isiksuse sisemiste kahtluste, hirmude ning ootustega. Et aga kogeda siirast armastust, tuleb välja murda oma piirangutest, tuleb vaadata tulevikku ning lasta lahti minevikku valitsenud mõttevormid. Ajad muutuvad ning inimesed ja kombed koos nendega
omandamise abil. Kus ja kuidas omandada uusi käitumis- ning mõtlemisviise? Algatuseks, kui on olemas mõni usaldusväärne inimene, siis turvalist tuge uuteks ettevõtmisteks suudab ta kindlasti anda. Kui mingil põhjusel ei saa või ei taha oma mureküsimusi arutada tuttavaga, siis on alati võimalus pöörduda psühholoogi juurde individuaalnõustamise saamiseks, osaleda grupiteraapias või üritada eneseabikirjandusele toetudes oma minaga tegeleda. Õigesti valitud ja sõbralikud sõnad sobival ajal võivad aga palju head teha ja inimese elule ka jälle mõtte ning väärtuse anda. Kuigi kahjuks on negatiivsetel sõnadel tugevam mõju kui positiivsetel. Kuuldatavasti on ühe negatiivse sõna mõju tühistamiseks on vaja öelda või kuulda 20 korda sellele vastavat positiivset sõna. Näiteks kui keegi ütleb teile, et ta teid vihkab, peab ta oma sõnade mõju tühistamiseks ütlema teile 20 korda, et ta teid armastab.
inimese enesekohast suhtumist – Ma suhtun endasse hästi! Mina-konts on hoiak ja väljendub in suhtumises endasse kui tervikusse, hinnang võib olla pos või neg. Kognitiivne – ratsionaalne: Mille suhtes? Afektiivne – seotud tunnetega: . Milline +/- Kuidas mina-konts kujuneb? 1. sotsiaalne võrdlemine 2. oma käitumise vaatlemine 3. mõtted ja tunded (need in ke soma mina kirjeldamise kasut ka seda, et väljendavad oma minaga seotud mõtteid ja tundeid hindavad positiivsemalt mina konts üldse. Need kes kirjeldavad käitumisega, need neg.) 4. teiste reaktsioonid (lapeeast sisse harjunud) C.Rogers Tingimusteta positiivne suhtumine Rogers rõhutas, et peaks olema lapsel ka olema skeegi, kes rõhutab positiivset suhtimist lapse vasdtu, sest siis kujun pos mina-konts. Tingimuslik suhtumine. Hinnangud omaminale langevad kokku sellega kuidas teised mind hindavad.
Kus ja kuidas omandada uusi käitumis- ning mõtlemisviise? Algatuseks, kui on olemas mõni usaldusväärne inimene, siis turvalist tuge uuteks ettevõtmisteks suudab ta kindlasti anda. Kui mingil põhjusel ei saa või ei taha oma mureküsimusi arutada tuttavaga, siis on alati võimalus pöörduda psühholoogi poole individuaalnõustamise saamiseks, osaleda grupiteraapias või üritada eneseabikirjandusele toetudes oma minaga tegeleda. Plaanis on erinevaid psühhoteraapia koolkondi ja teraapiavorme psühholoogia koduleheküljel ka lähemalt tutvustada. Mida lõpetuseks öelda neile, kellele peale selle artikli lugemist jääb siiski hinge pakitsema küsimus: "Jah, teooria on selline, aga mis siis ikkagi edasi saab, mida teha?". Veel kord - tuleb tegutseda. Algatuseks võiks soovitada enesehinnangu tõstmiseks väikest mõtlemisviisi muutmist. Nagu eelpool osutatud sai, kujundab inimene oma enesehinnangut
tegematajätmise motiiv. · Utilitarism/ konsekventsionalism (tagajärje-eetika) kriteeriumiks on teo/ tegematajätmise tagajärg · Eksistentsialism/ voluntarism Religioosses ja sotsiaalse hüve eetikas võetakse suuresti ära inimene otsustus õigus ning ei rakendata mõtlemise võimet. Kõik on ette määratud ja nii peabki olema, sest nii on öeldud. Sentimentalismis tekib küsimus, mida teevad need inimesed, kes ehk ei ole oma emotsioonidega ja sisemise minaga nii sina peal? Kõik põhineb inidiviidil ning tema arusaamisel iseendast ja ümbritsevast. Kohustuse eetika paneb kõige rohkem mõtlema miks, milleks ja ühtlasi kuidas? Tagajärje-eetika sunnib inimest mõtlema, mis siis saab kui ma teen nii. Eksistentsialismis loob just kui igaüks ise oma väärtused ja eetika. Siit tekib aga probleem, kas sarimõrvar, kelle enda joaks on kõik ta teod väärtuslikud ja põhjendatud, on see läbi eetiline? 8
mõtlemisviiside omandamise abil muudetav. Kus ja kuidas omandada uusi käitumis- ning mõtlemisviise? Algatuseks, kui on olemas mõni usaldusväärne inimene, siis turvalist tuge uuteks ettevõtmisteks suudab ta kindlasti anda. Kui mingil põhjusel ei saa või ei taha oma mureküsimusi arutada tuttavaga, siis on alati võimalus pöörduda psühholoogi poole individuaalnõustamise saamiseks, osaleda grupiteraapias või üritada eneseabikirjandusele toetudes oma minaga tegeleda. Plaanis on erinevaid psühhoteraapia koolkondi ja teraapiavorme psühholoogia koduleheküljel ka lähemalt tutvustada. Kui inimene ei suuda iseendas midagi positiivset nimetada ja annab negatiivseid hinnanguid nii enda, mineviku kui tuleviku kohta, siis on mõtet pöörduda psühholoogi või psühhiaatri poole küsimaks, kas tegu võib olla depressiooniga, mis vajaks lisaks psühhoteraapiale ka medikamentoosset ravi. Kui kellelgi siin kohal tekkis lootus, et
Õpilased teevad ise omalevihikud, kuhu nad kirjutavad üles õpitavat, mida nad kaunistavad, ning millest nad pärast õpivad ja kordavad. Selline loominguline ja isetegemine teeb õpitavat meelepärasemaks ja lapsesõbralikumaks. Lastel on tundides loodud võimalused soovitud viisil end väljendada, käsitletut integreeritakse läbi loomingulise legevuse( kunsti, muusika, käeliste tegevuste samas ka läbi luule või keraamika vms) Õpetatakse ka olema kontaktis iseendaga, oma vaimse minaga, kautatakse jooga ja vabastava hingamise tehnikaid. HINDAMINE Koolis kasutatakse nii hindamist kui ka hinnangute andmist. Õpetaja väljendab oma hinnangut õpilase käitumisele sageli minimaalsete abivahenditega pilk, tähelepanu osutamine või selle osutamata jätmine, mõni tunnustav sõna või märkus.Kui tegemist on nn lennult hindamisega, siis sellest ka piisab. Oluline on tähelepanu pöörata vaid sellele,
Aastatega on suurenenud inimeste hulk, kes elavad oma elu virtuaalmaailmas. Mõned on loonud omale väljamõeldud tegelaskuju, omandades seeläbi "ideaalse mina". Virtuaalne identiteet annab võimaluse olla hoopis teine inimene, olla ilusam, noorem ja võib-olla ka teisest soost (Digitaalne kultuur, 2011). Mõnel on mitu "mina" üks iga suhtlusportaali jaoks. Nii mitme identiteedi kasutamine teeb lõpuks raskeks leppida oma tõelise minaga. Virtuaalmaailm on paljudele vahendiks, et pääseda reaalse elu raskuste ja ebameeldivuste eest. Interneti kasutamine on muutunud mõningate inimeste puhul lausa sõltuvuseks ja mõjutab sellise "sõltlase" elu väga negatiivselt kõrvale jäävad päriselu, suhted, huvid, 5 kohustused. Selline eraldumine reaalsest elust toob endaga kaasa üksinduse,
viljakusjumal ja karavanide kaitsja. Esimesi musti rüüsid kandsid vaimulikud. Must ei ole vana värv, seda tuntakse vaid paar aastasada. Musta värvi mõju inimesele Emotsionaalselt tasakaalututel inimestel on enamasti raskusi oma tunnete tõlgendamisega. Just see võib olla selgituseks, miks linnainimeste rõivastuse põhivärviks on üha sagedamini must, mis üsnagi tõenäoliselt peegeldab kaduma läinud kontakti oma sisemise minaga. Must on populaarne värvitoon, mis sobib praktiliselt igale poole. Musta värvi rõivaid kantakse ka selleks, et saledam välja paista, kuid nimelt on mustal ka negatiivne kõrvalmõju: see muudab inimest näost vanemaks. Musta värvi eelistamise tähendus sõltub inimese vanusest. Musti riideid kandev nooruk püüab väljendada hoopis midagi muud kui 40-aastane inimene. Riietuses teeb valge musta veel mustemaks ning mõjub dramaatiliselt. Must värv ruumis
Kus ja kuidas omandada uusi käitumis- ning mõtlemisviise? Algatuseks, kui on olemas mõni usaldusväärne inimene, siis turvalist tuge uuteks ettevõtmisteks suudab ta kindlasti anda. Kui mingil põhjusel ei saa või ei taha oma mureküsimusi arutada tuttavaga, siis on alati võimalus pöörduda psühholoogi poole individuaalnõustamise saamiseks, osaleda grupiteraapias või üritada eneseabikirjandusele toetudes oma minaga tegeleda. Kui inimene ei suuda iseendas midagi positiivset nimetada ja annab negatiivseid hinnanguid nii enda, mineviku kui tuleviku kohta, siis on mõtet pöörduda psühholoogi või psühhiaatri poole küsimaks, kas tegu võib olla depressiooniga, mis vajaks lisaks psühhoteraapiale ka medikamentoosset ravi. Kui kellelgi siin kohal tekkis lootus, et ravimeid manustades jääb üle vaid positiivset meeleolu oodata, siis päris nii see ei ole. Depressiooniravimid on mõeldud
2)Autonoomia areng noorukieas Täna räägime arenguvaldkonnast mis noorukiealistele on iseloomulik. Identiteedi autonoomia areng on noorukiea arengu küsimus. Lapseea küsimuse valdkonnaga seda välja tuua ei saa. 1Identiteedi mõiste(Kujunemine ja komponendid) 2.Identiteet kui noorukiea küsimus(kuidas nooruk mõtleb, tunneb, tajub, identiteedi arengu astemed) 3Identiteedi arengu astmed III Autonoomia *Identiteedi mõiste- mitu erinevat käekirja oli? Self- teadlikkus seoses oma minaga ja mina konseptsioon. Self- consept self-esteem (hinnang) hinnanguline self-image (kirjeldus) ja või kirjeldav Liigitus, abstraktsus, soolised erinevused, varajane noorukiiga. (self- presenatation) Identity. Saame rääkida siis kui me vaatame noorukiiga ja selle algust. Erik erikson. Formaalsed operatsioonid *Identiteedi- def kuidas inimene kasutab teadmisi enda kohta, et leida tööalast, ideoloogilist ja
sõltumatus teistest omada alati õigust, ülitundlikkus kriitika suhtes vabadus IV. Neuroosi tekkimise baasmehhanism konflikt reaalmina (real self) ja idealiseeritud mina (idealized self) vahel perfektsionism. vanemate mõjul - should be ... Terve isiksus: reaalmina ja idealiseeritud mina langevad kokku Tunnetada ja arendada saab vaid seda isiksuses, mis on kokkulangevad mina-des. Neuroos: reaalse mina asendamine idealiseeritud minaga. V Idealiseeritud mina kaitsmise viisid · idealiseeritud kujutusele mittevastava ignoreerimine · kahekordne standard, olude erinevuse argument · ratsionaliseerimine, läbikukkumiste ebaadekvaatne vabandamine · range enesekontroll · ambivalentses olukorras suvalise lahenduse valimine · otsustamisest kõrvalehoidmine, alati on õigus · küünilisus, teiste väärtuste mõttetuks tunnistamine Normaalne isiksus - paindlikkus,
sõltumatus teistest omada alati õigust, ülitundlikkus kriitika suhtes vabadus IV. Neuroosi tekkimise baasmehhanism konflikt reaalmina (real self) ja idealiseeritud mina (idealized self) vahel perfektsionism. vanemate mõjul - should be ... Terve isiksus: reaalmina ja idealiseeritud mina langevad kokku Tunnetada ja arendada saab vaid seda isiksuses, mis on kokkulangevad mina-des. Neuroos: reaalse mina asendamine idealiseeritud minaga. V Idealiseeritud mina kaitsmise viisid · idealiseeritud kujutusele mittevastava ignoreerimine · kahekordne standard, olude erinevuse argument · ratsionaliseerimine, läbikukkumiste ebaadekvaatne vabandamine · range enesekontroll · ambivalentses olukorras suvalise lahenduse valimine · otsustamisest kõrvalehoidmine, alati on õigus · küünilisus, teiste väärtuste mõttetuks tunnistamine Normaalne isiksus - paindlikkus,
Privaatne ja avalik mina (Johari aken- Joseph & Harry 1955) (Neli erinevat varianti, kuidas mina käsitleda) Avatud ala pime ala mina tean+ teised teavad mina ei tea, teised teavad Varjatud ala tundmatu ala mina tean, teised ei tea mina ei tea, teised ei tea (1)Avalikud ja (2)privaatsed aspektid seoses minaga: (1) enda sotsiaalsed aspektid ja (2) enda varjatud, sotsiaalsed aspektid Mina kui tervik Mina.kontseptsioon on hoiak ja väljendub inimese suhtumises endasse kui tervikusse, hinnag võib olla positiivsem või negatiivsem: Kognitiivne- ratsionaalne: Afektiivne- seotud tunnetega: teadmised, mida on kujtatud skeemidena, enesekohane suhtumine: objektiivsed mis sisaldavad personaalseid mälestusi, tundmused kui ka uskumused, kuidas
psühhedeeliale. Kokkuvõte 10 Psühhedeelia kui kirjanduse-, kunsti- ja muusikavool tekkis 1960. aastate keskel USAs ja Suurbritannias. See tõusis esile peamiselt mõtteliidrite mõjul, kes õhutasid vabameelsust, iseenda avastamist, maisest ahistusest illusoorsesse süsteemi pääsemist, erinevate kultuuride uurimist. Arvati, et kõige tõhusam viis ,,kosmilise minaga" tutvumiseks on tarbida erinevaid psühhedeelseid narkootikume: LSD-d, kanepit. Psühhedeelne rokkmuusika on suuresti nende ideedega sarnane: selles esineb palju kajasid, korduseid, eksootilisi instrumente. Muusikapalad on keerulise, jazziliku struktuuriga ja tihtilugu improvisatsioonilised, aga ka nostalgiliselt kerged ja voolavad. On tugev erinevus ameeriklaste ja inglaste psühhedeelse muusika vahel. Nagu iga teine zanr, ei püsinud psühhedeelia igavesti
Tegelikult olete te paljumõõtmelised olendid. Te suudate (ja seda te ka teete) väljendada ennast üheaegselt mitmes erinevas reaalsuses. Te ei ole lineaarse ajakontuuriga seotud. Praegune isiksus on vaid selle paljumõõtmelise olendi, kes te praegu olete, üks aspektidest. Kohe kui olete endale teadvustanud, et praegune väljendus, füüsilise inimolendina, on vaid üks teie aspektidest, tõusete te sellest kõrgemale ning kontakteerute suure Minaga, sellega kes te tegelikult oletegi. Kuid enne sinna sattumist on teil tarvis tervendada oma haavatud osad.Elu ego diktaadi all, lõi sisemised psühholoogilised haavad. Egole ehitatud teadvuse vabastamine kutsub eelkõige esile segaduse, kahtluse ja orientatsiooni kaotuse. Pärast esimese etapi lõppu, sisenete te uude etappi: jälgimise, mõistmise ja sisemiste haavade tervendamise etappi. Kohe me räägime sellest etapist.Meie ego
Jumal ei ole inimestele andnud eksimisvõimet. Kui inimesed nendes teadustes eksivad, siis sellepärast, et nende võime otsustada selle üle, mis on tõene, on lõplik ning nad teevad ennatlikke otsustusi. (II;1653) Viiendas meditatsioonis tõestab Descartes uuesti Jumala olemasolu, järeldades Jumala definitsioonist tema olemasolu. (II;1658) 4 Kuuendas meditatsioonis näitab Descartes, et meelteaistingud on alati seotud mõtleva ja aistiva minaga. Jumal, kelle olemasolu ta viiendas meditatsioonis tõestas, istutab inimesse ettekujutuse, et meelteaistingud pärinevad kehast. Et pettus ei ole Jumala olemusega kooskõlas, peavad kehalised asjad tõeliselt eksisteerima. (II;1660) 5 2.MÕTISKLUSI ESIMESEST MEDITATSIOONIST R.Descartese meditatsioonid on kirjutatud mina-vormis. Et jälgida sarnast stiili, võtab referaadi
erinevana. Tema arvates on meil juba varasest lapsepõlvest minaobjektid, sisendatud kujutlused inimestest (peamiselt vanematest), kes säilitavad minataju, peegeldades lapse soovi saada tunnustust ja kiitust. Seda nimetatakse peegeldamiseks. Minaobjektid näitavad lapse vajadust idealiseerimise järele ning on otsekui mudelid. Need loovad taju, mida Kohut kutsub kaksuseks (twinship) lapse ja vanema vahel. Arengu loomuliku etapina alustame kõik oma teed selle grandioosse minaga ja idealiseeritud kujutlusega oma vanematest. Hea vanemliku hoolitsuse tulemusel muutuvad need esmased nartsissistlikud minaobjektid mõõdukamaks ja panevad aluse küpsele isiksusele. Nartsissistlik isiksusehäire 9 Kohut uskus, et nartsissistlike inimeste vanemad olid tujukad, ebausaldusväärsed, tõrjusid last või kohtlesid teda kui iseenese pikendust. Laps kasvas üles, teadmata, mida tähendab olla armastatud
Paberile kirja pannes, aga võib näha, et tegelikult on olukord 10 hoopis teissugune. (Fennel, M. Võit madala enesehinnangu üle. Kognitiiv-käitumuslikke tehnikaid kasutav eneseabijuhis. Tänapäev, 2005.) Kolmandaks viisiks on pöörduda psühholoogi poole. Seal on võimalik dividuaalnõustamise saamine, võimalus osaleda grupiteraapias või üritada eneseabikirjandusele toetudes oma minaga tegeleda. Kui inimene ei suuda iseendas midagi positiivset nimetada ja annab negatiivseid hinnanguid nii enda, mineviku kui tuleviku kohta, siis on mõtet pöörduda psühholoogi või psühhiaatri poole küsimaks, kas tegu võib olla depressiooniga, mis vajaks lisaks psühhoteraapiale ka medikamentoosset ravi. Kui kellelgi siin kohal tekkis lootus, et ravimeid manustades jääb üle vaid positiivset meeleolu oodata, siis päris nii see ei ole.
Tartu Ülikool Usuteaduskond Yvonne Lagle Maagiline Taoism Referaat Tartu 2012 Sissejuhatus Selleks, et rääkida maagilisest taoismist tuleks vaadelda neid mõisteid hetkeks eraldi. Taoism keskendub enamasti inimese sisemaailmale. Taoistlik inimese ideaal on ,,õnnis inimene". Rääkides Taoismist on kõige olulisemad märksõnad Lao Zi ja kulgemine. Kusjuures kulgemine ei tähenda siin kontekstis laisalt olesklemist, vaid hoopis seesmise Minaga tasakaalus olemist ja maailmaga harmoonilist suhet, koos kulgemist, õppimist. Nüüd aga maagiast, mida on keerulisem defineerida. Mina võtsin maagia mõistele aluseks tavainimesele üleloomuliku, metafüüsilise suuruse või lihtsalt silmaga nähtamatuks jääva inimese seesmise elutarkuse. Maagiline taoism sisaldab mitmeid erinevaid eesmärke ja võtteid nende saavutamiseks. Taoisti ja taoismi järgijat võibki tegelikult juba
Loogiline mõtlemine ja emotsionaalne elu eksisteerivad koos ning täiendavad üksteist ja lõõgastunud inimese mõtlemine on selgem. Emotsionaalsete harjumuste tundmaõppimine Emotsionaalsete harjumuste väljaselgitamine ja negatiivsusest puhastamine vajab hoolikat tööd iseendaga, sest inimestel on tugev harjumus oma tundeid alla suruda. Paljudel lihtsalt polegi välismaailma teadvustamine tasakaalus sisemise teadvusega - sisemiste mõtete, tajude ja tunnetega. Kontakti oma emotsionaalse minaga isegi kardetakse, sest ollakse hirmul, et ka negatiivsed emotsioonid saavad aktiveeritud. Ja just täpselt nii see ongi. Kuid vabastamata hirmud toimivad edasise arengu suhtes blokkidena. Negatiivsed emotsioonid, mis on allasurutud meie kehasse just ongi pingete, sisemise võitluse ja enese väärkohtlemise allikaks. Oma sügavamaid tundeid ignoreerides , väldime ka nende lõhede ja konfliktide lahendamist, mis peituvad meie kehas ja vaimus ja ei lase meil end terviklikuna tunda
intelligentsuse kujunemist, st mida intelligentsem on laps seda ta on intellektuaalsem; mida intelligentsem on vanemad/pere, seda intelligentsem on laps. EQ EQ erineb IQst. EQ toob assotsiatiivseid mustreid. Lõhn võib meie mälus esile kutsuda pildi armastatud inimese näost, Pariisis veedetud ajast, lootustest ja pürgimustest, igasustest ning võib-olla tuua meid ka tagasi reaalsusesse, käesolevate kohustuste juurde. EQ on suuremal määral seotud meie minaga. Pöördumine EQ poole ei ole nagu küsimusele vastuse otsimine või matemaatilise arvutuse tegemine. Emotsionaalset intelligentsust ei saa võtta nagu fakti või vastust, see on pigem protsess, kus skaneeritakse kogemused, mis asjade toimimise kohta minevikus on saadud ja nähakse ette, kuidas tuleks uudses olukorras käituda, otsides ja kaaludes käitumise sobivust uue sõbra või Wagneri austaja suhtes või mis tahes muus kontekstis. Kontekst, mälu, võrdlus ja kohasus on EQ-oskused.
sünteetiline vorm) Verbi kategooriad Aeg ja isik on deiktilised kategooriad keeleline üksus, mille intepreteerimiseks on vaja teada mida see tähendab. Nt sõnad nagu eile, parem, vasak, mina jms. Ehk nende tähendus on seotud kõneolukorraga, tekstiolukorraga. Aeg ehk tempus kõnehetk, sündmushetk, viitehetk Isik ehk persona mina meie Alati seotud sellega, kes räägib ja alati on seotud MINAga, olenevalt sellest, Sina teie kes räägib. Tema nemad Kõneviis näitab kõneleja suhet lausega väljendatusse. Kindel e indikatiiv laulan Käskib e imperatiiv laula Tingiv e konditsionaal laulaks(in) Kaudne e kvotatiiv laulvat Möönev e jussiiv laulgu Tegumood näitab subjektiivi ja objektiivi suhteid lauses. · Aktiiv/passiiv
naerdes" C. väljend) igasugused kindla tähenduse ja "samasuse loogika" nõuded (vt Irigaray) ja väidavad selle asemel, et "miski ei ole vaid üks asi". Tema lauseehitus püüab jäljendada tõrjutud ihade tukslemist, rütm ja helipilt väljendavad enam konkreetset aistilist vahenditust kui teise ja erineva ratsionaalset valitsemist. Identiteet vabaneb terviklikust "minast", mille kohale astuvad erinevad mängud "minaga": mina ja sina, mitte mina või sina. Selline heterogeensus pilkab valitsevat keelt, mis hoiab alati kinni oma ühest ja vastuvaidlematust tõest, identiteedi ja teaduse versioonist. Nõnda püüab naiskirjutus nõrgestada taustaks olevat loogikat, kogu seda tõelusekujutist, millel kaasaegne kultuurisüsteem põhineb. Seepärast võrdleb Cixous naisi muttidega, kes kaevavad tunnelit läbi neile määratud pimeduse: "Elame ajal, mil miljonid mutid närivad läbi igivana kultuuri juuri
Kirjas on:"Me kõik elame, liigume ja oleme koos Jumalaga: Kui tasakaal ja õppimine jõuab teatud piirini, inimene saavutab ühtsuse Jumalaga ja ei näe ennast kui meest või naist, vaid kui ühte ennast." 33. HeaTahte Seadus. Selle seaduse tundmine aitab neid, kes tunnevad end kasututena kui mõtlevad maailmas toimuvate sündmuste põhjustele. Kui vaadata elu kui energiate liikumist, saame aru, et meie kõrgem mina koos teadvuse minaga on looja ning meie tegevused/energiad mõttetasandil tahkestuvad mateeriaks või tulemuseks. Energia tasandil on nii positiivne loov pool kui ka negatiivne, vastuvõttev külg. Nii lihtsalt maailm töötabki. Hea tahe on positiivne, loominguline tõukejõud, mis vastu võetuna muudab heatahte avalduse võimalikuks. Me oleme kas mentaalselt või emotsionaalselt polariseeritud, ja ainult need, kes on mentaalselt polariseeritud suudavad viia tahte kaudu energia metaaltasandile
muudetav (6). Kus ja kuidas omandada uusi käitumis- ja mõtlemisviise? Algatuseks, kui on olemas mõni usaldusväärne inimene, siis turvalist tuge uuteks ettevõtmisteks suudab ta kindlasti anda. Kui mingil põhjusel ei saa või ei taha jagada on mureküsimusi tuttavaga, siis on alati võimalus pöörduda psühholoogi poole individuaalnõustamise saamiseks, osaleda grupiteraapias või üritada eneseabikirjandusele toetudes oma minaga tegeleda (6). Kui inimene ei suuda iseendas midagi positiivset nimetada ja annab negatiivseid hinnanguid nii enda, mineviku kui tuleviku kohta, siis on mõtet pöörduda psühholoogi või psühhiaatri poole küsimaks, kas tegu võib olla depressiooniga, mis vajaks lisaks psühhoteraapiale ravimite manustamist. Siiski ei jää ravimeid manustades, vaid positiivset meeleolu oodata, depressiooniravimid on mõeldud psühhoteraapia/ nõustamise soodustamiseks
Dali sulgub oma viimasesse elupaika, oma majamuuseumi Figuerases. Gala surma järel on Dali nagu looteolekus ei räägi, ei söö, ei käi kuskil. 1988.a novembris viiakse Dali Barcelona Cironi kliinikusse, kus ta sureb 1989a 23ndal jaanuaril. Dali maetakse oma teater-muuseumisse. Dali on öelnud: ,,Gala oli omandanud juba teatud küpsuse ja kogenud hingevalu, mistõttu ta tajus minu tragöödia täielikku tegelikkust ja see võimaldas tal olla hetkega ühenduses minu kõige salajasema minaga ning edastada mulle oma kiirgavat energiat peaaegu meediumile omasel moel. Gala kaudu sain osa elukarjest!" Sürrealism Sürrealism sündis sündis Esimese maailmasõja järgses Pariisis. Selle loomise juures olid sõjas ja ühiskonnas pettunud kirjanikud ja kunstnikud, kelle sekka kuulusid ka Sveitsist naasnud dadaistid. Sürrealistide mässumeelse seltskonna eesotsas oli kirjanik ja ideoloog Andre Breton.
Tema arvates on meil juba varasest lapsepõlvest minaobjektid, sisendatud kujutlused inimestest (peamiselt vanematest), kes säilitavad minataju, peegeldades lapse soovi saada tunnustust ja kiitust. Seda nimetatakse peegeldamiseks. Minaobjektid näitavad lapse vajadust idealiseerimise järele ning on otsekui mudelid. Need loovad taju, mida Kohut kutsub kaksuseks (twinship) lapse ja vanema vahel. Arengu loomuliku etapina alustame kõik oma teed selle grandioosse minaga ja idealiseeritud kujutlusega oma vanematest. Hea vanemliku hoolitsuse tulemusel muutuvad need esmased nartsissistlikud minaobjektid mõõdukamaks ja panevad aluse küpsele isiksusele. Kohut uskus, et nartsissistlike inimeste vanemad olid tujukad, ebausaldusväärsed, tõrjusid last või kohtlesid teda kui iseenese pikendust. Laps kasvas üles, teadmata, mida tähendab olla armastatud. Kaitsmaks end tunde mind ei armastata eest, kujutlevad nartsissistid, et on täiuslikult
kuidas kedagi enda huvides ära kasutada. Lootev inimene ülim võime on armastada. Erinevad armastuse liigid : vanemlik, vennalik-õelik, erootiline, enesearmastus ja jumalaarmastus. Isiksuses käsitleb vajadusi : suhtlemisvajadus armastus positviine, türannia negatiivne; vajadus ületada olemasolevat loomine, hävitamine; vajadus kindluse ja seotuse järele vendluse ja sõpruse tunne liigikaaslaste vastu, rahva vastu; samastumisvajadus minaga samastumine, väliselt etteantud asjaga samastumine; vajadus süsteemi järgi ei ole positiivset, vb see kui leiab elu usu, negatiivne, kui kaotab eripära selle juures. 10 isiksusetüüpi : passiivne tarbija teiste suhtes nõudlused kõrged ja enda suhtes madalad; aktiivne tarbija üritab jõuga kätte saada asju, omakasupüüdlikkus; säilitajad hoiavad olemasolevast kinni; kaupmees elu on kui kapital, mida tuleb investeerida; loojainimene
See levib rohkem autoritaarsetes gruppides, totalitaarsetes süsteemides. Inimene ei saa otsustada, valida. Et lapsest ei saaks seda, tuleb talle anda valikuid. Ei tohi segada introvertsust ja ekstravertsust! Ei ole sama asi. Küsimus: Kui inimene on teiste arvamuse suhtes väga tundlik (ei kannata üldse kriitikat), siis mida võib öelda selle inimese eneseväärikuse kohta? Need, kes solvuvad – probleemid enese minaga. On probleeme esesearmastusega. Kui sa oled tubli inimene, keegi ütleb lollakas, siis sa ei jookse ruumist nuttes välja... Märksõnad, mis kuuluvad suhtlemisoskuse arendamise juurde: Teadvustamine – mõtlemine „sellest mida teed“ Valikuvabadus – nii sinul kui teistel on õigus teha valikuid. Sund suhtlemise toob endaga kaasa enamasti negatiivseid tagajärgi. Inimene ei taha üldiselt sundi, teine inimene õpetab teisi inimesi. Eesmärk? - Mida ma sellise käitmisega saavutan
Ta oli kord öelnud, et inimesed võivad leida tema lugudega seostumise raskena, kuid hiljem avastas, et mida isiklikuma sisuga lood on, seda kergem on neil seda teha. Tänu tema lugude autobiograafilisele natuurile, on paljud tema fännid lugudes olnud poisid MySpace ´is üles otsinud ja neid jälgima hakanud. The New York Times on teda kirjeldanud kui üks popkultuuri parimatest lugudekirjutajatest, kantrimuusika parimaks nooreks esindajaks jaöelnud tema kohta, et on oma seesmise minaga rohkem kontaktis, kui enamus täiskasvanuid. Näitlemine 2008. aastal debüteeris Swift oma esimeses muusikavideos, Brad Paisley "Online". Samal aastal tegi ta kaks dokumentaalfilmi: MTV´le saate MTV´s Once Upon a Prom ja Def Leppardiga CMT´ile saate nimega CMT Crossroads, mille esilinastus oli 7. novembril 2008. aastal. Ta osales ka Jonas Brothers´ite 3D filmis Jonas Brothers: The 3D Concert Experience. Film ilmus 27. veebruaril 2009
Neid saab rahuldada positiivselt või negatiivselt. 1) Suhtlemisvajadus. Positiivne erinevad armastusliigid. Negatiivne läbi allutamise, valitsemine. 2) Vajadus muutuda, areneda. Positiivne loovtegevus. Negatiivne hävitamine. 3) Vajadus kindluse, juurte järele. Positiivne sõprus, suhe suhe kõigi inimestega. Negatiivne ühenduste vastandamine, nt etniliste gruppide vastandamine. 4) Samastusvajadus. Positiivne tegeliku minaga (Jungi self). Negatiivne välisega, maskiga, mis tuleneb rollist, staatusest. 5) Vajadus orientatsiooni, süsteemsuse järele. Positiivne leitakse omaenda elu usk läbi väärtuste, kogemuste. Negatiivne pühendutakse välisele, nt religioonile. Nende põhjal tuletatakse 10 isiksusetüüpi. 1) Passiivne tarbija tarbib hüvesid, füüsilist ja vaimset toitu. Teiste suhtes kõrged nõudmised.
kiirema tehnikaarengu jälgimist siis just need noored on riskigrupp keda võib ohustada sõltuvusse sattumine. Psühholoogid väidavad, et inimene on emotsionaalselt ja füüsiliselt ühenduses kahe erineva maailmaga korraga. Üks maailm on inimese sisemaailm- tema tunded, emotsioonid, mõtted see on tema mikromaailm. Teine aga on inimese välismaailm- tema tajud, lõhnad, värvid- see on makromaailm. Kui inimese oma mina tunnetus on paigas siis hästi eristunud minaga inimene oskab ja suudab oma tunnetega mõistlikult ringi käia, tema hirmud ei haara teda endasse, vaid ta on võimeline oma probleeme adekvaatselt lahendada ilma, et tekiks mingi ebameeldiv tunne kas siis mahajäetuse, hüljatuse või isegi ka minatunnetuse kaotust põhjustanud tunne. 8 http://novaator.err.ee/257154/uuring-internetisoltuvuse-all-voib-kannatada-3-5- protsenti-eesti-koolilastest- uuringutest kokku võtvalt ja erinevad arvamusd uurimuste kohta
9 · Sõltuvusprobleemid (alkoholist, sigarettidest, narkootikumidest, toidust, tööst, suhetest jm.). Ning ka need inimesed, kes on enesearenduse ja vaimu äratamise teel ning kes tahavad: · Leida iseennast, oma elu mõtet või eesmärki. · Tundma õppida oma potentsiaali, võimeid ja võimalusi. · Luua paremat kontakti oma sisemise tarkusega, oma kõrgema Minaga. · Parandada oma elukvaliteeti, kuigi saavad oma elu ja tööga üldiselt hästi hakkama. · Äratada endas erilisi võimeid ja ülitajusid. 4.2 Kuidas teraapia toimub Holistiline psühhoteraapia on seeria seansse, mille käigus su teadvus reisib Kõrgema Mina juhendamisel ja leiab lahendusi probleemidele. Sa lebad mõnusalt ja lõõgastud. Terapeut puudutab sõrmeotstega akupunktuuripunkte su seljal, kaelal ja peas ja sa lähed meditatiivsesse e. muutunud teadvuseseisundisse
Tegelased on psühhoanalüütikute patsientide kombel närvilised, abitud. Undi eesmärk on vahendada tunnet, oleviku seisundit, pilte. Tühiranna lõpulõigu kohta täheldab Maire Jaanus, et see on "magamajäämise protsessi täiuslik kirjeldus. Teadvus kustub kindlas järjekorras. Esmalt tuhmub siseelu ning mõte registreerib vaid vahetu taju nähtuseid. Siis ähmastub ning muutub ebaselgeks ka üksikute objektide taju. Seejärel aetakse objektid segamini juba inertse minaga. See on hetk, mil mina, nagu objekt objektide hulgas, jääb magama. See suurepärane lõpulõik on tüüpiline Undi kirjutamisviisile ja tema eesmärkidele: fikseerida kogemust samasuguse selguse, täpsuse, lõplikkuse ja objektiivsusega, nagu too haarab helisid ja objekte siin, selles õhutus, tühjas ruumis, ning teab seda keskendatud tähenduslikkust, proosa poeetilist jõudu minetamata." (Jaanus, 1990). Selles mõttes on Undi
Dramaatika autor saab oma seisukohti avaldada vaid tegelaste kaudu Eepika romaan võib kujutada autori enesepaljastust, samas võib ka piirduda draamaliku tegevuse esitamisega. Autoril on võimalus oma tegelasi kommenteerida ning lisada oma mõtteid. Samas on proosaautor varjatum kui luuleautor. Tekstuaalne autor teksti poolt loodud autor. Lugejal tekib ettekujutus autori olemusest läbi teksti. See aga ei pruugi kattuda autori päris minaga. Autori erinevad teosed võivad luua mitu tekstuaalset autorit. Proosas luuakse tekstuaalne autor läbi hinnanguliste kommentaaride (tegelased), peategelase kuju ja positiivsete maailmavaadete järgi. Dramaatikas luuakse tekstuaalne autor läbi remarkide, peategelase kuju ja positiivsete maailmavaadete järgi. Luules luuakse tekstuaalne autor läbi teoses esitatud meeleolu ja mõtteavalduste järgi. Autobiograafia tekstuaalne autor ja tegelik autor kattuvad Lugeja
("Mõtlen, järelikult olen olemas"). Kui mõttevõimet/mõtlemist ei ole, siis ei ole ka "mina" olemas. Millist rolli mängib selles tõestuses keha? Miks? Keha on selles tõestuses pettur, sest keha vajadused põhinevad 5 meele ajendil, mis on tegelikult petlikud ja valed. 3. Kas inimese "mina" on Descartes'i arvates ühtne ja jagamatu tervik või mitte? Miks? "Mina" on siiski ühtne ja jagamatu tervik, kuna Descartes'i meelest ei ole inimese keha tema "minaga" seotud, kuid hing on (hinge ei saa ju jaotada). Vaim ja keha seisavad Descartes'i sõnul eraldi ega lähtu teineteisest. Inimhing eksisteerib ainult ajas, kuid keha eksistents peitub nii ruumis kui ajas. Inimkeha on võimalik ka jaotada, kuid hinge jaotada ei ole võimalik. 4. Milline on Descartes'i meelest keha? Keha all mõistab Descartes kõike, mida saab mingi kujuga piiritleda ning kohaga ümbritseda. Keha täidab tema jaoks ruumi nii, et see välistab kõik teised kehad
Sõltuvusprobleemid (alkoholist, sigarettidest, narkootikumidest, toidust, tööst, suhetest jm.). Ning ka need inimesed, kes on enesearenduse ja vaimu äratamise teel ning kes tahavad: Leida iseennast, oma elu mõtet või eesmärki. Tundma õppida oma potentsiaali, võimeid ja võimalusi. Luua paremat kontakti oma sisemise tarkusega, oma kõrgema Minaga. Parandada oma elukvaliteeti, kuigi saavad oma elu ja tööga üldiselt hästi hakkama. Äratada endas erilisi võimeid ja ülitajusid (Aili Tamming, 2015) 3. Hüpnoteraapia Hüpnoteraapia aitab inimesel negatiivseid või häirivaid mõtteid ümber hinnata, üle saada foobiatest ja halbadest kommetest ning kontrollida sõltuvusi. Hüpnoterapeut ei saa inimest panna ütlema või tegema asju, mida too öelda ja teha ei taha.
agressiivsuse. -) Vajadus kindluse ja seotuse järele positiivselt saab seda rahuldada läbi sõpruse, vendluse ja positiivse suhtumise inimestesse olenemata nende kuulumisest väiksematesse gruppidesse; negatiivne rahuldamine on teatud inimühenduste vastandamine üksteise vastu. -) Samastumis vajadus ehk vajadus idenfitseeruda ehk olla keegi kindel isik positiivne vajaduse rahuldamine on samastumine self'iga ehk oma tegeliku minaga; negatiivne vajaduse rahuldamine on samastumine millegi välisega, mask'iga, välise minaga ning see võib tuleneda mingist rollist, religioonist või staatusest. -) Vajadus orientatsiooni või pühendumise järele ehk süsteemsuse vajadus negatiivselt rahuldatakse seda läbi mingile väliselt ette antule (näiteks mingile ideoloogiale) ehk kaotades oma eripära; positiivselt rahuldatakse seda läbi oma enda eluusu leidmise ehk see