Tallinna
21.Kool
„
Gala –
Dali
võimukas
Muusa“
Elisabeth Sau
12c
Tallinn,
2011
Gala enne
Dali’d
Jelena Dmitrijevna Djakonova
sündis Kaasanis 1894.a 26. augustil. Pere läheb elama Moskvasse –
Jelena isa oli
Moskva advokaat. Jelena tervis on aga vilets ning
seepärast peab ta Venemaalt
lahkuma . Raamatu
lugu algab siis, kui Jelena oli 18. Ta
astub Davosis
Sveitsis rongilt
maha ning asub sanatooriumisse tuberkuloosi ravile. See on
suhteliselt kallis lõbu, kuid pere Moskvas, olles parajalt jõukas,
katab ravikulud. Tema välimust tol hetkel on iseloomustatud kui
slaavi tüüpi: laiad põsesarnad, tugev lõug, ülisuur laup,
lopsakas suu ja
matt jume. Samas ei ole ta ka ilus. Tema näojoontes
ja olekus on teatav karmus ja kalkus, ta ei ole meeldiv. Kui tal
poleks pakse, loomulikult lokkis säravmusti juukseid,
pikki ja
tugevaid käsivarsi, kumeraid küüsi ning ilusat figuuri, näiks ta
lausa inetu. Ta on kauni kehaehitusega: kõhn, habraste kaelalülide
ja õlgadega. Ta keha on harmooniliste proportsioonidega, tal on
kenad jalad,
peened pakluud. Aga kui ta end tutvustab, ei mängi
üldmulje tema kasuks. Esmapilgul ta ei kütkesta, tema kõrk ilme
peletab inimesed eemale. Tütarlaps on keskmist kasvu, aga ta seisab
tikksirgelt ning hoiab oma pead nii uhkelt, et ta äib pikemana. Tema
rüht äratab aukartust. Halli massi seast ei eristu ta aga mitte
nooruse ja uhke hoiaku, vaid just oma pilgu tõttu. Tema silmad on
hõõguvad mustad ning samaaegselt säravad ja
tumedad . Ta ei nimeta
end Jelenaks, nagu seisab tal passis. Ta ütleb enda kohta Gala. See
on harvaesinev
eesnimi , nii
haruldane , et paljude venelaste meelest
on see mingi väljamõeldis, õõrnimi, Ilmselt hellitusnimi
Galinast. Gala on eesnimi, mille ema andis oma vanimale tütrele.
Keegi
ei tunne teda
sanatooriumis . Ta on seal ihuüksi, kui teistel noortel
on vanemad või sõbrad ja tuttavad nende eest hoolitsemas. Ta on
tugev tüdruk ning üksi hakkama saada pole tema jaoks probleem.
Pealegi üsna varsti saab ta omale kaaslase – Eugine Grindeli
(hiljem Paul Eluard). Paul on 17 aastane nooruk, samuti
tuberkuloosis. Talle meeldib luuletada, kuid tema isa on
kinnisvaraärimees ning ei poolda Eugine’i soovi luuletada. Gala ja
Eugine armuvad ning nende aeg sanatooriumis muutub äärmiselt
meeldivaks. Nad
loevad üksteisele luuletusi ning laenavad ja
soovitavad üksteisele häid luulekogusid. Lõpuks on aeg lahkuda
sanatooriumist. Paul läheb tagasi Pariisi oma vanematekoju ning Gala
sõidab tagasi Moskvasse. Peagi algab esimene maailmasõda, kuid
noorte armastus on liiga suur, et lahus olla. Paul küll sõjaväkke,
kuid tema tervis on liialt nõrk. 1916.a sõidab Gala Prantsusmaale
Pauli juurde – ta jääb Pauli vanematekoju elama. Vanematele see
ei meeldinud, kuid neil ei jäänud midagi üle, kuna noored olid
lahutamatud. Järgneval aastal nad abielluvad – Gala oli rohelises
kleidis. Pärast abielu elab Gala muretut elu – ei käi tööl,
käib ainult shoppamas ning meelt lahutamas. Paul teenib raha. 1918.a
kevadel sünnib neil tütar Cecile, Gala aga pole üldse emalik ning
ei armasta koduseid töid ega näita oma lapse vastu huvi. Suurem
kasvataja oli Pauli ema
Mama Grindel. Gala tahab ainult väljas käia
koguaeg , kodus olles räägib, et tal pea valutab ja ei taha olla
seal, välja minnes aga saab kõik korda. Paul otsib kohta kus oma
luuletusi kirjastada. Ta tutvub kolme omavanuse mehega:
Andre ,
Louis,
Philippe . Neist saavad head sõbrad ning ühinevad rühmitusega
Dadaism . Nad käivad kolmekesi baarides ning kasutavad lõbunaisi.
Gala ja Paul käivad vahel ka reisimas. Olles Saksamaal, tutvub Paul
ühe kunstniku Max Ernst’iga. Paul on maalihull - talle on see üks
luule arvukatest nägudest. Max hakkab ka Galat
armastama . Sealjuures
Paulile ta niivõrd meeldib, et
Paulil pole midagi selle vastu. Ta
nagu armastaks ise ka Max’i läbi Gala. Max kolib prantsusmaale
nende juurde. Pauli Isa vihastas selle peale, et mingi muidusööja
tema majja elama tuleb ning ostab noortele maja. Nad teevad kolmekesi
remonti selles
majas ning Max maalib kõik seinad ja
laed oma
sürrealistlikke pilte täis (
vannitoa seinale maalis maasika ja
uksele palja Gala). Asi areneb nii kaugele, et Paul saab aru, et
selline kooselu ei toimi, aga ta
armastas Galat ja oma sõpra
Maxi nii väga, et otsustab ise põgeneda. Ta ei julge öelda oma parimale
sõbrale, et hakka
astuma . „Gala hoidis kahte meest oma lõa
otsas,“ on öeldud raamatus. Neist kahest mehest
otsustus Paul
nõrgemaks ning kaob – ainult
isale jätab kirja, et kasutab veidi
raha. Hiljem teavitab, et on läinud reisima. Tahitil kirjutab ta
Galale, et ikka
armastab teda.Gala armastab samuti ikka veel pauli
ning tahab tema juurde sõita. Gala ei karda
reisimist – ei merd ei
laevu, tema ainus probleem on raha. Paul lubab tal maha müüa mõned
maalid, mis ta oli ostnud. Ta sõidab Paulile järele ning Max
saadab teda. Nii kohtub pärast üle nelja kuu pikkust lahusolekut Saigonis
uuesti trio, mille moodustavad Gala, Paul ja Max. Mõne aja pärast
sõidavad nad tagasi Pariisi, sest raha saab otsa. Ernst saab aru et
tal pole mõtet nendega jõlkuda ning kohtab mingisugust naist ja
läheb oma teed. 1927.a
sureb pauli isa, kes on väga jõukas. Ta
jätab aktsiaportfeli ja kohustused Paulile, maja ja auto naisele.
Paulil on nüüd palju raha – ta sai järsku miljonäriks.
Rahaasjades läheb Paulil küll hästi, aga tervis hakkab jälle
halvenema. Seejärel viibib Paul jälle poolteist aastat
sanatooriumis. Gala on samal ajal Pariisis või reisib ringi. Pauli
tuberkuloos on end näidanud, kuid Gala sai oma tuberkuloosist
võitu. Paul saadab Galale sanatooriumist kirglikke sõnumeid, ent
Gala vaikib. Pauli poolt on
leegitsev armastus. Talle meeldib Galast
eemal olles küll flirtida ent temas põleb
igavene armutuli oma
abikaasa vastu. Gala poolt on
ebastabiilsus ja ükskõiksus. Gala
hirmud , jõud ja ihad on pärast Saigonist tagasi tulles teised.
Seiklus Maxiga on lõhkunud tema ja Pauli vahel olulise sideme. Gala
kaugeneb ja otsib lõbu ning talle ei meeldi enam Eaubonne’i maja.
Paul on tagasi ning üürib Galale Mont Martre’i künka otsa ilusa
korteri, kus Gala saab reiside vahel
puhata . Nad on väga palju isa
raha raisanud, sest Paul ja Gala ei loe raha. Isa aktsiate väärtus
langeb ning Paul jääb järsku ilma suurest osast varandusest. Ta ei
oska paraku oma
aktsiaid hallata ning ütleb Galale, et neil on vaja
odavat elupaika, sest nad on nii palju raha raisanud. Seejärel
otsustavad Hispaaniasse elama minna - seal on elu odavam.
Galale
ei meeldinud
Hispaania niivõrd palju, kui Prantsuse Rivera. Nad
kohtasid huvitavaid kunstnikke, esmakordselt mainiti Rene
Magritte ’i
(üks minu lemmikutest). Paul ja Gala läksid ühel päeval teiste
kunstnikega välja ning plaanisid ühe noore Hispaania kunstniku
ateljeed külastada. See
ateljee kuulus
Salvador Dali’le.
Dadaism
Esimene
maailmasõda (1914-1918) vapustas vaimuinimesi tõsiselt.
Moodsa sõja
õudused panid paljusid tõsiselt mõtlema kehtiva ühiskonnakorra
mõistuspärasuse üle.
Nii
kogunes 1916. aastaks neutraalse Šveitsi linna Zürichisse
seltskond eri
maadest pärit anarhistlikuvõitu kirjamehi ja kunstnikke, kelle
vaated ühtisid ühes - sõja süüdlasteks
pidasid nad nn. keskmist
kodanikku, kes oma passiivse olesklemise tõttu on saanud suure
kuriteo kaasosalisteks. Nende arvates tuli see "väikekodanlane"
rööpast välja lüüa, kasutades selleks tahtlikku šokeerimist ja
absurdi . Maailm oli nende tegelaste meelest sõgedalt
kaootiline koht.
Rühmituse
nimi " dada "
leiti juhuslikult. Nime päritolu on senini pisut segane - ühed
arvavad et see pärineb lapselalinast, teised viitavad rühmituse
alustalade,
rumeenia poeetide Tristan Tzara ja Marcel
Janco omavahelises kõnes kordunud sõnale
da
(jah), kolmandate arvates tuleneb see ühe aafrika hõimu keelest.
Isenesest pole päritolul mingit tähtsust - mida mõttetumalt sõna
kõlab seda parem.
Peale
Tzara ja Janco kuulusid rühmituse tuumikusse
sakslased Hans Ricter,
Max Oppenheimer, Richard Hülsenbeck, Parantsusmaalt pärit Hans Arp.
Hiljem lisandusid veel Max Ernst ja Kurt Schwitters.
Seltskond
asutas ühes väikeses kohvikus nn.
Voltaire 'i
kabaree , milles
pahaaimamatule publikule esitati seosetuid poeeme, kakofoonilist
muusikat ja tihti karjuti näkku lausa solvanguid.
Koostati
mitmeid manifeste, milles jõuti järeldusele et dada ainuke programm
on programmi puudumine ja kõige tavapärase
totaalne eitamine. 1917.
aastal asutati ka dada kunstigalerii, milles eksponeeriti nii
dadaistide eneste töid kui ka sõjaeelsete kunstnike teoseid. Valiku
aluseks oli võimalikult rabav
uudsus . Dada
kunstnikud , näiteks
Hans (Jean) Arp
(1887-1966) eelistasid
kollaaže ja montaaže juhuslikest ja väärtuseta materjalidest.
Sama laadi sündmused toimusid ka ookeani taga New
Yorgis . Sinnagi
oli sõjatules Euroopast põgenenud äärmuslikult meelestatud
kunstnikke, kellest olulisim oli Marcel
Duchamp (1887-1968).
Juba varem oli laialdast tähelepanu äratanud tema teos "Trepist
alla tulev akt". See kasutas ta kubismi ja futurismi võtteid,
kuid mõjub ühtlasi paroodiana nendele vooludele.
1917. aastal
pani ta näitusele välja skandaalse kuulsuse
omandanud teose
"Fontään", mis kujutas endast tavalist avaliku käimla
pissuaari. Sellest peale esitaski Duchamp sageli oma töödena
tavalisi tarbeesemeid või kunstivõõrastest materjalidest
konstruktsioone. Üpris
tuntuks on saanud tema töö "L.H.O.O.Q",
mille puhul Duchamp
Mona Lisa reprole pliiatsiga
vuntsid ja habeme
ette joonistas. Duchampi tööde puhul on raske rääkida
ilust ,
pigem püüavad need inimest raputada ja asjadele teistmoodi vaatama
panna.
Raamatus
on öeldud, et dadaismi karm käsk on: põgeneda igavuse eest,
põgeneda tõsiste ja mõistlike inimeste juurest… Tuleb olla
kergemeelne, tühine ja hoiduda tegemast kasulikke, kohustuslikke ja
vajalikke asju… Olla poet, hull ja võimalusel mängida, mängida
igal maalil, selline on elu ideaalis.
Dali
Salvador
Dali sündis
1904 .a 11. mail Figuerase väikelinnas Girona
provintsis keskklassist advokaadi ja notari peres. Perekond oli
olemuselt lõhestatud: isa oli vabariiklane ja ateist, ema aga katoliiklane.
Tal oli ka samanimeline vend, kuid too suri lapsena. Dali sai aga oma
nime surnud venna järgi.
Loominguline anne avaldus varakult.
Esimest
õpetust saab ta impressionistist maalikunstnikult, kes on tema isa
tuttav. 1912. aastal sisustab ta endale vanemate korteri pööningul
ateljee ning kuus aastat hiljem on 14-aastase
poisi esimene avalik
näitus. Ta õppis 1916.aasta sügisest kuus aastat linna
kunstikoolis joonistamise ja kompositsiooni põhialuseid.
1919.
aastal, 15-aastasena asutas Dalí koolilehe, milles kirjutas suurte
meistrite loomingust, nagu Goya, El
Greco , Michelangelo jne. Ta
tundis
huvi psühholoogia vastu ja
luges Kanti, Voltaire'i ning
Nietzsche teoseid.
1921.
aastal läheb Salvador
Madridi San
Fernando Kaunite Kunstide
Akadeemiasse. Seal õpib Dali tehnikat, mis saab iseloomulikuks ta
tulevasele loomingule ja lubab luua maalidel optilise
illusiooni efeki. Dali puutub kokku kaasmaalase
Antonio Gaudi
plastilis-arhitektuursete fantaasiatega ning huvitub Hieronymus
Boschi
pärandist, kelle looming talle edaspidi mitmeti eeskujuks saab.
Seejärel
sõbruneb Dali Madridi avangardistidega ja temast saab juht
rühmituses, kuhu kuuluvad teiste hulgas ka Federico Garcia
Lorca ja
Luis
Bunuel . 1923. aastal eemaldatakse Dali üliõpilasrahutusest
osavõtjate kaitsime eest aastaks akadeemiast ja ta peab veetma 35
päeva
vanglas . 1925. aasta novembris korraldatakse Barcelonas Dalmau
galeriis Dali esimene personaalnäitus. 1926. aastal heidetakse Dali
akadeemiast lõplikult välja, sest ta õhutas kursusekaaslasi
protesteerima ühe kunstniku õppejõuks määramise vastu. Dali
lahkub Madridist.
Seal liitub Dali
sürrealistidega.
1928.
aastal katsetab ta võimeid kinematograafias. Koos Luis Bunueliga
teeb ta nüüdseks klassikasse kuuluvad filmid „
Andaluusia koer”
ja „
Kuldajastu ”
1929.
aastal, pärast sürrealistide liikumise lõhenemist saab Dalist uue
sürrealistide keskuse initsaator ja juht ning organiseerib ka enda
näituse Pariisis. 1930. aastal hakkab Dali välja töötama oma
individuaalset stiili - nägemuslik maalimine, mille arvukates
detailides sulavad kokku reaalsus ja
fantaasia , inimene ja loodus,
nii et igas kujutises võib peituda teine kujutis.
Dali
ja Gala tutvuvad esmakordselt Dali ateljees Hispaanias. Salvador
tundus Galale mitte terve mõistuse juures olevat – ta tegi
kohatuid nalju ja naeris
omaette . Galale see ei meeldinud, kuid Dali
armus Galasse silmapilkselt, kuna too näitas välja pirtsakust ja
tüütust. Dali leiab Gala olevat materialiseerinud naise ideaalkuju
kehastaja. Dali oli tol hetkel juba hullumeelsuse äärel. Ta väidab,
et Gala päästist ta ning Dali’d poleks ilma Galata. Sellest ajast
peale on Gala Dalist lahutamatu osa. Peagi läks Paul tagasi
Prantsusmaale ning Gala jäi Hispaaniasse Dali juurde. Dali
isa ei kiitnud tema suhet Galaga heaks ja katkestas suhted temaga.
See jättis Dali ja Gala sissetulekutest ilma. Nad asusid elama
hurtsikusse väikeses Port Lligati külas. Nad olid küll väga
vaesed, kuid nende tugevus oli see, et nad ei näidanud seda välja.
Gala hakkas päevade kaupa galeriist galeriisse käima,
pakkudes Dali
töid ja tehes kõik võimaliku, et kunstnikku märgataks. Gala
saavutas selle, et Dali ei kaotanud kontakti sürrealistidega, kelle
autoriteet Pariisi kunstiringkondades olii märkimisväärselt suur.
1934. aasta talvel abiellus Dali Galaga Hispaanias Prantsusmaa
konsulaadis ja
noorpaar sõitis seejärel peagi Pariisi.
1930ndad on Dali kõrghetk. Dali tegi arvukalt sürrealistlikke teoseid:
„
Purskkaev ”, „Mälu püsivus”, „Auto jäänused, mis
põhjustasid pimeda hobuse sündimise, kes telefoni ära tappis”,
„
Libido kummitus”, „Gala portree”, „
Morfoloogia kaja”,
„Sügisene kannibalism”, „Põlev
kaelkirjak ”, „Narkissose
metafoosid”, „Uni”, „Monstrumite leiutamine”, „Hispaania”.
Dali
ja Gala suunduvad USAsse, kus Dali näitus
Madison Avenue galeriis
saavutab tohutu menu. Seejärel kirjutab Dali esimese raamatu
„Salvador Dali salajane elu” (avaldatud 1941.)
Peale
kommertslike tellimuste ja lõuendite maalis ta sel ajal ka mitmeid
tõelisi meistriteoseid. Nende hulgas
maailmakuulus „Unenägu,
mille põhjustas mesilase lend ümber granaatõuna üks sekund enne
ärkamist” (See tuli mulle suureks üllatuseks, et Dali tegi ka
kommertslikke tellimusi. Sain teada et ta tegi Chupa Chupsile logo
).
1948.aastal
naasevad Dalid
Salvadori kodukohta Figuerasesse. Dali otsustab luua
täiesti unikaalse ehitise, mis tema veidra fantaasiaga kokku sobiks
–
teater-muuseumi, mida ma suvel külastasin. See oli absoluutselt
vapustav, kuid temast täiesti oodatav. See oli täis Dali elutööd
ning seal asus ka tema haud. Gala sureb 10. juunil 1982.a Port
Lligatis. Dalí viis koos oma autojuhiga Gala
surnukeha salaja Púboli
lossi, kuhu nad mõlemad tahtsid, et neid maetaks. Nad tahtsid jätta
mulje, et Gala suri lossis, kuhu talle
keldris oli valmistatud haud.
Selles hauas on ta praegu üksi, sest Dalí on
maetud Figuerese
muuseumi. Dalí veetis üle kahe aasta, väljumata Puboli lossist,
kuhu ta Gala eluajal polnud
kordagi siseneneud. 1984.a
30. augustil läheb Dali voodi põlema ning Dali otsustab, et ei lähe
enam kunagi Puboli tagasi. Dali sulgub oma viimasesse elupaika, oma
majamuuseumi Figuerases. Gala surma järel on Dali nagu looteolekus –
ei räägi, ei söö, ei käi kuskil. 1988.a novembris viiakse Dali
Barcelona Cironi kliinikusse, kus ta sureb 1989a 23ndal jaanuaril.
Dali maetakse oma teater-muuseumisse. Dali on öelnud: „Gala oli
omandanud juba teatud küpsuse ja kogenud hingevalu, mistõttu ta
tajus minu tragöödia täielikku tegelikkust ja see võimaldas tal
olla hetkega ühenduses minu kõige salajasema minaga ning
edastada mulle oma kiirgavat energiat peaaegu meediumile omasel moel. Gala
kaudu sain osa elukarjest!“
Sürrealism
Sürrealism
sündis sündis Esimese maailmasõja järgses Pariisis. Selle loomise
juures olid sõjas ja ühiskonnas pettunud
kirjanikud ja kunstnikud,
kelle sekka kuulusid ka Šveitsist naasnud dadaistid. Sürrealistide
mässumeelse seltskonna eesotsas oli kirjanik ja ideoloog Andre
Breton.
Sürrealistid
pidasid ühiskonda ja kultuuri inimese vabadust ja tegelikke vajadust
mahasuruvaiks nähtusteks ja üritasid vabastada inimeses peituvaid
varjatud jõude, eelkõige spontaanset, alateadlikku eneseväljendust.
Selles tuginesid nad psühhoanalüüsi rajaja Sigmund
Freudi õpetusele.
Sürrealistide eesmärgiks oli kunsti ja elu piiride ähmastamine
ning Lääne ühiskonna
lammutamine uue, inimese tegelikele
vajadustele vastava ühiskonna loomiseks. Seepärast tegid nad ajuti
koostööd ka kommunistidega.
Kunstivoolu
nimi tuleneb prantsusekeelsest sõnast
surrealisme,
mis tähendab üleloomulikku realismi. Voolu ristiisaks oli prantsuse
luuletaja
Guillaume Apollinaire
.
Sürrealism
levis
esmalt kirjanduses ja teatrikunstis. Alateadvuse jõude püüti
vabastada spontaanse, nn. automaatse kirjutamise abil. Samamoodi
üritati ka kujutavas kunstis harrastada mõistuse kontrollist vaba,
juhuse abi kasutavat joonistamist-maalimist. Mõned teosed valmisid
kollektiivselt, nii et tervikpilti nägid osalised alles lõpuks.
Sellest
suunast kasvas lõpuks välja sürrealismi variant, mille
puhul laste või vaimuhaigete joonistustest tuletatud
kujundid ning
freudistlikud sümbolid muudeti peaaegu abstraktseteks märkideks.
Selliste sümbolite fantaasiarikas sigri-migri valitseb
katalaani sürrealisti
Joan Miro
(1893-1983) töödes.
Palju
levinum on siiski suund milles unenägudest, hallutsinatsioonidest,
asjade teadlikust mõistusevastaseks töötlemisest sündinud
kujundeid väljendati väga realistlikus, looduslähedases vormis.
Sellist suunda nimetatakse 'veristlikuks' (ladina keeles
veritas
- tõde) sürrealismiks.
Veristliku
sürrealismi eelkäija oli
Giorgio de Chirico (1888-1978)
(järjekordselt üks minu lemmikutest), kes juba Esimese ilmasõja
ajal maalis kummalisi, ängistavalt mõjuvaid pilte. Need on
tavaliselt linna- või interjöörivaated, millede justkui õhutuhjas
ruumis seisavad nuku- või mannekeenisarnased figuurid. Sageli on
nihestatud perspektiivi. Oma kunsti nimetas Chirico "metafüüsiliseks
maalikunstiks". Sellise nimetusega viitas ta soovile kujutada
midagi mis seisab väljaspool tavapärast, kogetavat maailma.
Sürrealistide
arvates tuli kujutada inimese alateadlikke
tunge , millest tähtsamaiks
pidasid sugutungi. Nad tuginesid S. Freudi poolt unenägude ja
hallutsinatsioonide seletamiseks loodud sümboliteteooriale.
Sellises
laadis töötanud kunstnikest on kuulsaim Salvador
Dali (1904-1989).
Mõnevõrra
jahedama ja napima loomelaadiga oli Rene
Magritte (
1898 -1967),
kelle tööd sageli mõistatusi meenutavad.
Suuremalt jaolt
veristlik oli ka Max
Ernsti (1898-1967) veidratest
ja süngevõitu kujunditest küllastatud looming, millest võib aga
leida ka absurdsevõitu
huumorit . Veidraid objekte on tulvil
Yves Tanguy (1900-1955)
maalid, otseselt seksuaalsusele vihjavad Paul
Delvaux' (
1897 -1994)
teosed.
Sürrealistid
ei teinud eri kunstiliikidel vahet, tegeldes kõigega millega taheti.
Loodi sõnakunstiteoseid, skulptuurisarnaseid objekte, tungiti
tarbekunsti valda. Sürrealistlikuks võib pidada Alberto
Giacometti (1901-1966)
skulptuuriloomingut.
Sürrealismiga
on sageli
seostatud ühe 20. sajandi kunsti
suurkuju , Mark
Chagalli (1887-1985)
loomingut. Selles leidub irreaalseid fantaasiapilte, mis ammutavad
ainest kunstniku lapsepõlvest ja tulvil kummalisi tegelasi ning
seoseid. Samas on Chagalli tööd enamasti elurõõmsad, vabad
ängistusest.
Sürrealistlikuvõitu
on ka Maurits Cornelis
Escheri (1898-1972)
"võimatud" arhitektuursed fantaasiad
Sürrealism
ei leidnud 1920-1930-ndail erilist tunnustust, mõju on aga tunduvalt
kasvanud pärast Teist maailmasõda.
Arvamus
See
raamat on üle pika aja olnud esimene, mida ma olen nautinud lugeda
ning mille leheküljenumbreid ma ei jälginud. Kohe algusest köitis
see mu tähelepanu ning tänu sündmuste loogilisele kulgule sain ma
ka päris hästi aru, mis parasjagu toimub või mis toimunud on. Ei
olnud pikki looduse ja keskkonna kirjeldusi, mis on tavaliselt
raamatutes need kohad, mille ma vahele jätan. Samas, mõned
sündmused kulgesid minu arvates natuke liiga kiiresti. Nt Daliga
kohtumine ja armumine. Paari lausega on kohe ära öeldud, et nad
kohtusid ja juba Dali armastas Galat ja juba oli järgmine sündmus
toimumas. Tegelikult tuleb tunnistada, et mulle sobib selline kiire
tempo rohkem kui väga
uimane ja aeglane. Mul on hästi hea meel, et
ma olin enne selle raamatu lugemist Figuerases Dali sünnipaika
külastanud. Tänu sellele oli palju huvitavam lugeda. Mul oli tohutu
äratundmisrõõm ning alati peale raamatu käest panemist jäin
mõttesse ning meenutasin oma suvist reisi. Dali kunstnikuna on
kindlasti väga intrigeeriv ning kütkestav, kuid mind ei valda
mingid erilised tunded või äratundmisrõõm tema
maalides . Arvan,
et need on lihtsalt lahedad ja jäävad silma. Ma ei salli ka sellist
äärmist
egoism , seepärast ei ole Dali mu kõige lemmikum, kuid ma
usun, et tema teosed võivad haarata igaühte. Muuseumi külastamine
oli kindlasti reisi üks kõrghetki. See Figuerase väikelinnamelu
oli nii uskumatult armas. Öö Figuerases oli ainus, kui me hostelis
ööbisime. Mõtlesime, et puhkame end Dali jaoks välja ning murrame varakult muuseumisse! Õhtul istusime kauni kohviku
trepiastmetel Dali muuseumi kõrval, nautisime elavat muusikat, jõime
kaerapiima ja sõime lõhesaiu, mis meile Barcelonas üks tore tädi
kaasa andis. Muuseumi peale läks meil kogu ülejäänud reisi raha.
Peale selle
pidin ma veel muuseumi poest ühe märkmiku ostma – see
oli vastupandamatu .
Galast
ei
teadnud ma enne raamatu lugemist küll eriti midagi. Ainult seda,
mis Dali muuseumis Gala teemaliste piltide kirjelduses oli ning
vahepeal sain ka mõne grupi
giidi pealt kuulata. Teadsin ka seda, et
ta oli venelanna. Paul Eluardi nime kuulsin esmakordselt ning olin
üllatunud, et pool raamatut oli talle pühendatud. Mõtlesin poole
raamatu peal, et Dalid ei tulegi! Lõpuks tuli küll. Uskumatu on see
Gala ikka küll, võlus kõik need
kuulsad mehed: Paul Eluard, Max
Ernst ja Salvador Dali ning suutis nad kõik endast mingil määral
sõltuma panna - Paul ja Dali olid küll temasse põhjatult armunud.
Ma imetlen tema initsiatiivikust ning võimu kellegi üle, kuid ei
salli sellist kohusetundetust, et ta jättis oma lapse unarusse ja
tahtis ainult lõbutseda. Mulle meeldis ka see, et raamatus mainiti
Rene Magritte’I, kes on üks mu lemmikkunstnikke.
Kokkuvõtteks
ütlen
veelkord , et äärmiselt üllatav raamat oli ning nautisin
selle lugemist. Hea tunne, et tean nüüd sellise suure kunstniku
kohta rohkem, kui varem.
Kõik kommentaarid