1830. oli periood mil luule hakkas muutuma esile kerkima hakkasid realistlikud ja naturalistlikud maailmavaated. Peagi ka uued voolud nagu sümbolim ja uusromantism. Sümbolism sai alguse 19. Saj Prantsusmaal, kus luule oli peale revolutsiooni 1848.a taandunud. Sajandi keskel kujunes parnaslaste luulekoolkond. Nende ideaaliks oli objektiivne ilu taotlus. Sümbolism pidas kunsti eesmärgiks ideemaailma avastamist ja selle väljendamist võrdkujude abil. Et nähtav reaalsus oli sümbolistide arust kahvatu ideemaailma jäljend, siis tuli kunst vabastada ühiskondlikest seostest, loobuda reaalsuse kujutamisest ja uurida elu kõige varjatumaid tahke. Sümbolismi üheks eelkäijaks peetakse prantsuse luuletajat Charles Baudelaire'i. Oma lapsepõlve kohta on Baudelaire kirjutanud, et see olnud nagu lõputu sünge äike, mida vaid haruharva mõni päikesekiir suutnud valgustada. Baudelaire'i isa suri varakult ning ema abiellus uuesti
on üks maailmakirjanduse raskestimõistetavamaid teoseid filosoof pakub lugejale lämmatava mõistestiku ja leheküljepikuseid lauseid. Kerge mänglemine tõsiste teemadega mis teeb Descartes'i või Hume'i Immanuel Kant lugemise nauditavaks on Kanti teostele võõras. 7 12.1. Asjad iseeneses. Kogemuse tingimused Inimkogemuse eeltingimuseks on objektiivne maailm, meist sõltumatu reaalsus. Inimesel on võimalik kogeda mitte asja iseeneses, vaid seda, mida asi iseeneses tekitab. 8 Järelikult ei koge ma lauda ennast, vaid seda, mida laud minus tekitab. Maailm iseeneses on inimese mõistusele kättesaamatu, sest see, kuidas inimene mõtestab enese jaoks maailm iseeneses poolt tekitatud kogemust, sõltub üksnes inimese enda mõistusest. 9 Kanti mõttekäik sarnaneb siin Platoni
Kes on edukas inimene? Tänapäeva ühiskonnas mõtlevad paljud meist selle peale, kuidas olla edukas. Põhimõtteliselt võib edukaks saada iga inimene, kuid me oleme siiski erinevad ja mõtleme erinevalt ning sellepärast on edukaks saamine meie kõigi jaoks individuaalne teekond. Aga kui me kõik võiksime olla edukad, siis miks reaalsus on vastupidine? Ilmselt on edukaks saamise puhul oluline miski, mida tavalisel inimesel pole ning kuigi see omapära ei pruugigi teda eriti eristada, siis on see täpselt selline eripära, et ma saame öelda talle: ,,Sa oled edukas". Edukatel inimestel on eesmärgid, mis neid motiveerivad. Eesmärgid aitavad realiseerida meie tulevikuvisiooni ning kõrge motiveeritus aitab omakorda eesmärke teostada. Kindlasti on just motivatsioon üks tähtsatest faktoritest, mis inimest siin elus edasi viib. Küll aga erineb edukas inimene selle poolest, et ta ei jää jää loorberitele puhkama ...
väärtushinnagutest, et ellu jääda. Rahu ajal suudavad erinevad rahvad üksteisega neutraalselt suhelda. Tehakse majanduslikku koostööd, inimesed reisivad väljaspool kodumaad, kus neisse suhtutakse austusega. Pinged tekivad riikide vahel tänu resursside ebaühtlasele jagunemisele ning riigijuhtide soovile neid omada.Eesmärkide saavutamiseks kasutakse rahvast kui relva, et saavutada oma tahtmime. Valitsejad üritavad näidata sõda postiivsena, mis tooks parema tuleviku, kuid reaalsus on kaugel sellest. Propaganda on võimeline inimeste kriitlise meele alla suruma ning panema elanikkonna teist rahvast vihkama.Samas rindel olles mõistetakse, et rahvas, keda peetakse vaenlaseks on tegelikult samasugused inimesed kui nad ise. Clint Eastwood filmis ,,Kirjad Iwo Jimalt" näitab, kuidas Jaapanis tehtud propaganda paneb inimesi mõtlema ameeriklastest kui alatutest inimestest. Kui ameeriklasest sõdur Sam saab kuuli tabamuse ning võetakse kinni, annab
tarbimisühiskonda ja kõike sinna juurde kuuluvat. On olemas teatud kriteeriumid, mida järgivad tuhanded inimesed. Ei pöörata tähelepanu inimesele endale, vaid asjadele ja riietele mis tal on ning kohtadele, kus ta käib. Ehe näide sellest on Batemani-karakter, kelle pealispind on petlik, kuna näiliselt on ta täiesti normaalne inimene, sest ta järgib kõiki neid reegleid, mis kõik keerlevad staatussümbolite ümber. 3. Postmodernse ajastu indiviid ja reaalsus. Uues ühiskonnas luuakse indiviidile sotsiaalne tähendus asjade kaudu. Lisaks asjade kasutamisväärtusele on veel midagi, mis loob hoopis uusi tähendusi. Näiteks Gucci rõivaid kandes asetab inimene end kõrgemale sotsiaalsele tasandile, kus kõik kannavad kalleid firmariideid. See kõik on iseloomulik tarbimisühiskonnale, kus on väga palju tarbimisvõimalusi: telepoed, kataloogid, netipoed. Inimene ei pea isegi kodust väljuma, et endale midagi osta.
tugev keskaja mõju usutemaatika olulisel kohal sümboolika kasutamine 24. Mis detailidega on Jan van Eyck oma maalil "Arnolfini abielupaar" vihjanud abielu pühadusele? koer truudust, süüdatud küünlad valveolekut koduõnne pärast, õun kiusatust 25. Kelle loomingus puhkes õitsele sünge, sarkastiline fantaasia? Mille kujutamiseks sobis see hästi? 26. Mis oli peamine temaatika P. Bruegheli loomingus? Nimeta mõni tema tuntud teos. talupoja pulm, pimedad, reaalsus on temaatika 27. Mis kunstiliigi sünnimaa oli 16. saj Saksamaa? Mis olid selle kunstiliigi kaks peamist tehnikat? Kuidas see mõjutas kunsti levikut?Leiutas graafika ja trükikunsti,õpitit tundma puulõiget 28. Kes oli renessanssiajastu tuntuim Saksa kunstnik ja graafik. Too näiteid tema loomingust. 29. Kes oli renessanssiajastu tuntuim Saksa portreitist? Too mõni näide tema loomingust.Jan van Eyck ,,arnolfini abielupaar" 30
taolist kohtlemist nõuaks. Tema tahtis olla samasugune nagu teised tüdrukud. Vestelda tõelistest asjadest ning õppida ja areneda. Talle ei meeldinud, et temasse suhtuti teistmoodi kui teistesse tüdrukutesse, kes joovad koos meestega baaris õlut. Tema armastus Oskari vastu oli tõeline. Nende vahekord arenes õhtust õhtusse ühistel söömaaegadel pererahva juures ning hiljem jalutuskäikudel. Nende armastus oli ilus ja õnnelik seni, kuni keegi sellest midagi ei teadnud. Reaalsus tabas neid aga siis, kui hakati tulevikule mõtlema. Erika oleks Oskari nimel teinud kõik, ära põgenenud, end kompromiteerinud, mida iganes vaid, et saaks temaga koos elu alustada. Oskari ettekujutus tulevikust oli veidike realistlikum. Tema pidi olema perepea ja naist ülal pidama. Kardetav koondamisteade ja teadmatus tuleviku ees varjutasid tema usku. Murdepunktiks osutus kohtumine Erika vanaisaga. Vanaisa oli endisest kõrgest soost
.. 3. Jah, martin Justusel oli see teadlik eskapism lomekümneks päevaks- pagemine reaalelu eest, ummikusse jooksnud tööst, hangunud perekonnaelust, isoleeritusest, üksindusest. Ja oma moraalitunde uinutamiseks kasutas ta seda poeetilist visiooni Delosele sõitvast laevast, mille Isebel oli esile mananud ja mis kolmekümne päeva looksul pidi laskma valitseda elu. 4.,,Kompromissiks ei saa mind keegi sundida," ütles Isebel uhkelt. ,,Elu ise sunnib sind, su oma reaalsus," arvas Martin. 5.Ma olen liiga nõrk Sokratese ultimatiivset hinge nõuet töitma, ma tunnustan inimese hinge seost kehaga, instinkte, küll mitte nendele alistumist, aga ka mitte nende puritaanlikku allasurumist, vaba äratundmist, et lõpuks on jäädav siiski vaimsus... 6. Ta on unustanud vana, kristliku filosoofi Pascali hoiatuse (pateetiliselt): Iga inimese hing on tema kindlus. Ärge püüdke tungida selle inimese kindlusse, kuhu ainult Jumalal on sissepääs. 7
Eestlased Kivirähki silmade läbi Andrus Kivirähki raamatu „Rehepapp“ tegelaskond on väga mitmekülgne. Kirjeldatud on eesti külaelanikke ja nende uskumuse järgi olemasolevaid mütoloogilisi olendeid. Kivirähki tegelased kujutavad ühiskonnas esinevaid tüüpe ning kannavad eestlastele omaseid iseloomujooni. Teoses põimuvad omavahel reaalsus ning fantastika. Eestlasi on kujutatud silmakirjalike, kättemaksuhimuliste, rumalate, omakasupüüdlike, rahulolematute, valelike, laiskade, ahnete, kavalatena. Igapäevaselt tegeleti tüssamise, vassimise ja näppamisega. Elati moto järgi, et võidab see, kellel surres on kõige rohkem asju. Kuna mõisnikke peeti rumalateks, oli nende tagant näppamine lihtne. Samuti varastati teineteise tagant ehk kasutati ära üksteise rumalust ja nõrkusi
Küsimus 1 Suhteturundus on: a. koordineeritud turunduskommunikatsioon kaubanduskeskustes. b. pikaajaliste kasumlike kliendisuhete loomine ja hoidmine. c. organisatsiooni ja selle töötajate vaheline suhtlemine. d. meeste ja naiste vaheliste suhete mõju ostuotsustele. Küsimus 2 Tarbija sissetulek on tarbijakäitumise a. välimine mõjur b. sisene mõjur Küsimus 3 Positsioneerimine on turundustehnika, millega üritatakse a. hinnata segmendi atraktiivsust ning ettevõtte äritegevust antud segmendis. b. välja selgitada, mida inimesed tahavad osta ning kui tähtis on ost tarbija jaoks. c. sihtturu jaoks luua toote, brändi või organisatsiooni identiteeti. d. tähelepanu pöörata inimese ostujõule ja seda nii tervet turgu arvesse võttes, kui ka ühte sihtgruppi silmas pidades. Küsimus 4 Lühend USP tähendab ... a. konkurentsieelist b. konkurentsivõimeline positsioneerimist c. unikaalne tarbijakäitumist d. unikaalset müügiargumenti ...
kanep (C. sativa var americana). • Sõna JAH-Kuningas Jamesi Piiblis on Jah Elohimi, El Shaddai ja teiste kõrval üks Jumala nimedest.. Rastale on Jah tajutav kõikjal maailmas, igas isikus ja igas objektis. Nii või teisiti kasutavad rastad ja rastadest reggae-artistid sageli sõna Jah ja nõnda on seda sõna hakanud tarvitama ka paljud jamaikalased, kes ei ole rastad. Babylon-Babylon pole rastadele üksnes linn piiblilugudest, vaid see on reaalsus, millega puututakse kokku iga päev. Babylon on termin, millega tähistatakse valgete poliitilist jõustruktuuri, mis on rõhunud musta rassi sajandeid. Taaveti täht-See kabalistide kasutatud ning 17. sajandil judaismi sulandunud sümbol näitab sidet H.I.M. Haile Selassie ja kuningas Saalomoni ning Kuningas Taaveti vahel. Võitmatu lõvi ja tall (The Conquering Lion And The Lamb)- Lõvi sümboliseerib võimsust, vastupidavust ja uhkust. Need
Esemed on keerukatest ja läbimõeldud tehnikatest valmistatud. Selle kollektsiooni raskusaste ei jäta külmaks kedagi, kes armastab moodi ja selle loojaid. Kuna mumifitseerimise ajal ei olnud surnul jalas midagi, siis on see ka antud kollektsiooni üle kandunud. Toonideks on valitud värvid, mis ei ärrita silma, vaid mis vallutab meie hinge ja laseb meil nautida teispoolsuse hurmavaid illusioone, mis sellel hetkel tundub kui reaalsus. Ka soeng on vastavalt teemale. Kuna mumifitseerimine on aeglane kuivatamise protsess, et peatada selle kõdunemine, siis ka 2http://www.irisvanherpen.com/site/about, 01.11.2011 juuksed on sätitud pead ligi nagu nad hakkaksid kaotama oma tähendust ja ilu, muutes aeglaselt oma värvi ja struktuuri. Iris van Herpen leiab ilu pimedas Egiptuse rituaalides, mis on inspiratsiooniks tema 2009. aasta rafineeritud kollektsioonis. Mumifitseerimine on ideeks, milles elu on illusioon ja
7.) Ettemääratud harmoonia teooria- teooria, mida pooldas G.W.Leibniz, kes väitis, et keha ja vaim ei mõjuta teineteist, kuid nii kehalised kui ka mentaalsed sündmused on Jumala poolt ette määratud ning kooslõlastatud. 8.) Materialism- J.J.C. Smart'i seisukohalt on materialism teooria, mille järgi maailmas ei ole mingeid muid olemusi kui need, mida postuleerib füüsika. [filosoofiasuund, mis peab esmaseks ainet. Tegelik maailm, objektiivne reaalsus (aine ehk mateeria) on põhiline ja teadvus tuleneb ainest. Materialistlikud õpetused peavad maailma olemuselt aineliseks] 9.) Idealism- G.Berkeley õpetus, et reaalsuse moodustavad vaid hinged, ideed ning jumal. Ideedeks nim G.Berkeley tajumisi ning ta arvas, et tajuda saamegi ainult ideesid. Pole materiaalne. 1967 10.) Dualistlik interaktsionism- Pr filosoofi R. Descartesi seisukoht, et keha ja vaim mõjutavad teineteist vastastikku. 11
Mis on siis ühe riigi kõige tähtsamad voorused? Minu arvates ühes hüvelises riigis valdab inimesi imeline tunne - tunne, millest neil endal pole aimugi, mis võiks kesta igavesti, ning mis toob näole naeratuse. Naeratuse, mis on olnud varem varjatud kogu maailmale. Samas, on olemas ka tundeid, mis viivad naeratuse näolt ning tekitavad hinge tühjuse ja ängi. Kui hakata mõtlema, kas siis maailmas on olemas üldse ideaalset riiki, sest ideaalsus ei võrdu reaalsus, ning paljud riigid elavad lihtsalt oma enda kujutluses. Üheks suurimaks põhjuseks miks ma tuliselt talle vastu vaielda soovin on see, et ta on unustanud kõige tähtsama, mida üks riik vajab püsimiseks, ning ideaalsuse saavutamiseks -selleks on vabadus. Ma mõtisklesin tükk aega, kuidas ta suutis selle unustada? Kas ta ise elas siis nii hästi, et tal polnud vaja muretseda oma vabaduse ja turvalisuse pärast? Neile
• Eesmärgiks on luua uut teadmist – originaalsus ei pea olema uue avastamine, vaid ka uute lähenemisnurga leidmine (hinde “A” vääriline BA-töö) Empiiria ja andmed. Ideed ja teooria • Tajutavad faktid, nähtused ja protsessid ümbritsevast maailmast on empiirilised tõendid • Sobivad empiirilised tõendid valitakse välja ja süstematiseeritakse.Teaduses muutuvad need andmeteks • Tegelikkuses orienteerumiseks ja andmetega töötamiseks on meil vaja mingeid ideid, kuidas reaalsus töötab ja kuidas kogutud andmeid mõtestada • Neid ideid loogiliselt seostades saame teooria • Veel mõned olulised mõisted: – Analüüs – uuritava nähtuse lahtivõtmine tema erinevateks koostisosadeks ja nende eraldi uurimine ja omavahel seostamine – Süntees – erinevate analüüsitud osiste kokkupanemine ja sidumine mõtestatud tervikuks – Interpreteerimine – nähtustele/protsessidele seletuse andmine Teooria
Humei tunnetusteooria algab ideede ja muljete teineteisest eristamisega. Meil ei ole põhjust uskuda ei ainelise ega hingelise substantsi olemasolusse. Hume skeptilise empirismi kõige kuulsam ja mõjusam osa käsitleb põhjuse ja tagajärje suhet(kasuaalsus). Kui me võtame loomulikuna, et joome vett ja see meid ei mürgita või, et kui igal hommikul tõuseb päike, siis on loomulik, et ka homme tõuseb päike. Hume ütleb selle peale „ei“. Ta küsib, et kas on mingit alust uskuda, et reaalsus on ajaliselt alluv seaduspärasusele ja muutumatu? Ta vastab, et selleks puudub meil igasugune alus. Kant 1724- 1804 Kas metafüüsika on üldse võimalik? Ta tekitas pöörde kogu filosoofias. Ta oli esimene suur ülikoolifilosoof, vanapoiss. Oli saksa kuulsaim professor. Inimlik arukas kogemus on tema vaatluse alus. Tema jaoks on maailm kahene – aru ja tunnetus. Kant ühendab teineteisega ratsionalismi ja empirismi. „Ehkki meie tunnetus algab kogemusest, ei
FORMALISEERITUD KÜSITLUS UURIMISMEETODINA Sotsiaalse reaalsuse eripära · Tegemist ei ole füüsilise (loodusliku) reaalsusega, vaid läbielatud ja tõlgendatud reaalsusega. Psüühikat ja käitumist ei mõjuta mitte ümbritsevad nähtused otseselt, vaid nendele antud tähendused. · Tähendused väga suurel määral sotsiaalsed, mitte-individuaalsed. Sotsiaalne reaalsus on intersubjektiivne reaalsus. · Kuigi elamustes ja tõlgendustes on palju ühist, ei eksisteeri ühesugust ja ainuõiget arusaamist, hinnangut ja käitumist, selle poole on püüdnud autoritaarsed ja totalitaarsed rezhiimid. Sotsiaalse mõõtmise eripära - Nähtuste keerukuse ja mitmetähenduslikkuse tõttu puuduvad sotsiaalses reaalsuses enamasti üheselt määratletud kvaliteedid, mõõtmisetalonid. - Uurijad (keskused, koolkonnad) konstrueerivad ise uuringuks
Loomulikult kujutati selle ajal ka helgemaid teemasid. Täiesti ära ei kadunud ka näiteks looduse kujutamine, see lihtsalt jäi teiste varju. Ma arvan, et kui selle ajal poleks olnud nii keeruline aeg, mis oli mõjutatud paljudest sõdadest, siis poleks ka kunst nii võigas olnud selle ajal. Ükski kunstnik ei saanud ennast ju ümbritsevast maailmast välja lõigata, et säilitada oma ilusat maailmavaadet. See, millega nad tegelesid oli reaalsus ja mõjutatud reaalsusest. Ka kunstnikud proovisid väljendada oma arusaama ja mõtteid neist ümbritsevast, kuna poliitikasse nad trügida ei tahtnud, siis enda väljendamiseks kasutasid nad just kunsti, sest seal võeti neid kuulda. Kunstnikud veendusid üha enam, et puhas kunst on nagu muusika, kus helid samuti midagi ei kujuta . Maalikunstnik lõi kompositsiooni vaid värvidest ning skulptor puhastest abstraktsetest vormidest. Sellisel veendumusel olid abstraktsionistid
tervist. Inimestel on palju pahesid. Kõidel inimestel on midagi halba millest nad sõltuvuses on. Mõni sööb ohjeldamatult,paljud suitsetavad, tarbivad narkootikume alkoholi jne. See loetelu on tegelikkuses veel pikem. Kahjuks, aga sellise, võiks öelda, et lolli tegevusega rikume nii enda kui ka teiste tervist. Kõige rohkem on kindlasti suitsetajaid. Mitte ainult poisid ei tegele sellega, vaid üha enam on hakanud ka tüdrukud suitsetama. Karm reaalsus, kas pole? Peaaegu iga nurga peal võime näha pisikesi kümneaastaseid, või isegi nooremaid poisse ja tüdrukuid suitsetamas. Kõige kurvem selle asja juures on see,et vanemad lapsed annavad pisikestele põngeriatele suitsu. Ka käiakse joodikutelt suitsu nõudmas, või lastakse neil seda osta. Kas siis tõesti inimesed ei mõista kui kahjulik see on ? Suitsetamisega kaasnevad paljud terviserikked. Näiteks: Kopsuvähk ! Suitsetamisega võivad
lisanduvad kool, sõbrad ning loomulikult ka ühiskond, kus üles kasvame. Arusaamad õigest ja valest kujunevad ajapikku abiga meid ümbritsevast. Meile veel praegu õigena tundunud samm või pööre võib vaid hetke möödudes olla väär. Kuid kas me üldse saame vastutada valikute eest, mille kasuks oleme otsustanud, kui me eales ei tea, mis need endaga tegelikult kaasa toovad? Üks asi on ettekujutus, teine asi on reaalsus. Olukord võib muutuda ning kõik meie parimad kavatsused võivad põleda põrmuks. See, mida eeldame, ei pruugi olla tõde. Ent kas õige ja väär pole mitte ühiskonna arvamuses kinni. Ühiskond rõhub maisele varale. Kui sul puudub suur rahakott, kas see tähendab siis, et sa oled vaene? Ent vaene saab olla vaid subjektiivsest aspektist. Nimelt vaene ei ole mitte see, kellel puudub mingi asi, puudub raha, vaid vaene on see, kes tunneb, et tal on midagi puudu. See tähendab, et 99% maailma
elukäik ja mitmed tema eri aegadel kirjutatud suuremad teosed. Põhiteema oli indiaanlased. · E. T. A.Hoffmann tegeles oma elu jooksul muusika, joonistamise, õigusteadusega, oli jurist, teatri muusikadirektor, muusikaõpetaja, dirigent, komponist, dekoraator, kapellmeister. Austusest Mozarti vastu vahetas ta oma nimes Wilhelmi Amadeuse vastu. Hoffmanni loomingus segunevad unistuste maailm ja reaalsus, fantaasia ja argielu. Tema loomingut läbiv teema on kunst ja kunstnik. Teda nimetatakse tondiHoffmanniks, sest ta kasutab tihti oma teostes haldjaid, vaime, tonte. Filister on enesega rahulolev piiratud silmaringiga väikekodanlane. Tema looming on mõjutanud: Poe, Baudelaire, Gogol, Dostojevski, Wilde. Novellikogud: ,,Fantaasiapalu Callot' maneeris", ,,Serapioni vennad" Romaanid: ,,Kuradi eliksiir", ,,Õpetlikke ülestähenduse kõuts Murri sulest",
nende elu hakkabki selle ümber keerlema. Osad täiskasvanud jätavad maha oma pikaajalised elukaaslased ja lähevad teise maailma otsa, et kohtuda inimesega, kellega nad on suhelnud vaid küberruumis. Internet pakub võimalust põgeneda reaalsusest ja igapäevaprobleemidest, nii nagu seda teevad alkohol ja narkootikumid. Inimesed võivad luua internetis endale ihaldatud identiteedi, kellega teised hakkavad omakorda suhtlema ja nii võibki tekkida mulje, et need suhted on sama, mis reaalsus. Psühholoogid nimetavad sellist sundkäitumist interneti sõltuvushäireks, mis tekkis esmakordselt seoses interneti jututubade populaarsuse kasvuga. Jututubade kõrvale tekkisid järgmise olulise atraktsioonina internetimängud, mille populaarsus kasvas väga kiiresti. Internetimänge on väga erinevaid. Mõnes mängus osales tuhandeid mängijaid kogu maailmast- neid mänge nimetatakse massiivseteks interneti rollimängudeks. Tavaliselt
2.Tuglase (1886-1971) roll eesti kirjanduses. Tuglasel oli keskne koht 20.sajandi alguse kirjanduselus ning kirjanduslike rühmituste Noor-Eesti, Siuru ja Tarapita tegevuses. Viimase 2 rajati tema eestvedamisel. Ta oli Eesti Kirjanikkude Liidu looja ja Eesti kultuurkapitali mõtte üks algatajaid. Kirjanikku võib pidada eesti kirjanduskriitilise koolkonna rajajaks. Tuglas pani aluse eesti kunstipärasele reisikirjale (rohke ajalooline ja kultuuriline ainestik nt. Teekond Hispaania).Suur tähtsus on tema memuaaridel, artiklitel ja uurimustel (nt. monograafia Juhan Liiv), oluline tegevus kriitikuna.. Tõi eesti kirjandusse marginaali (lühike ääremärkus) mõiste. 2 romaani: Väike Illimar ja Felix Ormusson. Kirjanikku peetakse eestikeelse klassikalise novelli loojaks. Jälgis klassikalise novelli põhimõtteid, kuid viis sisse uuendusi ja kujundas isikupärase novellitüübi, mida iseloomustab sümbolistlik kujutluslaad ja tugev luulele omane alge. Novel...
Mihhail Bulgakov ,,Meister ja Margarita" 1.Romaani 3 lugu: 1)Reaalne tasand ehk Bulgakovi kaasaeg ehk 20.-30. aastate Moskva; 2)Igavikuline Piibli ainestik ehk iidne Jersalaim; 3)Sümboolne, filosoofiline tasand ehk igavikuline teispoolsus Autori taotlus: Realiseerida oma loometungi ja sõnastada fantaasia, kus mitmeplaaniliselt põimuvad reaalsus ja müütilisus, ajalik ja igavikuline, koomiline ja traagiline, ülev ja labane, kõikevõitev usk ja armastus ning armetu nürimeelne tühisus. 2.Moskva-tasandi tegevusaeg: 1920.-1930ndad aastad Elu ja olustik: 20.-30. aastate revolutsioonijärgne Venemaa ühiskond tugines totalitaarsel ideoloogial ning Stalini isikukultusel. Tavainimese teadvusesse ei jäetud ruumi religioossete tõekspidamiste jaoks usk jumalikku vägevusse, Piiblisse oli tabu, midagi keelatut ja karistatavat
tähelepanu rääkides kõigele sellele mis oli halb kuid nad oleksid pidanud esile tooma just inimese häid omadusi ja mis terve inimese õnnelikuks oleks muutnud. Humanistide eesmärk on näidata , et inimestel on püüdlus areneda ja täiustada oma potentsiaali. Humanistliku psühholoogia põhiideed: Loomi uurides saab inimeste kohta teada vähe väärtuslikku. Inimese käitumise juurde juhatab meid eelkõige subjektiivne reaalsus. Üksikindiviidide uurimine on palju informatiivsem kui inimgruppide uurimine Peamised jõupingutused tuleks pühendada selle avastamiseks, mis inimkogemust avardab ja rikastab. Uuringud peaksid olema suunatud sellise info avastamiseks, mis aitab lahendada inimeste probleeme. Psühholoogia eesmärgiks peaks olema ammendavalt sõnastada, mida tähendab olla inimene
Kafkat, ka proua Saekit nt). Oskas alati nõu anda. • Ta oli väga meeldiv tegelane. Hoshino • Rekkajuht, kes pakkus küüti Nakatale. Teda köitis Nakata juures miski ning ta otsustas vanamehe missiooni aidata täide viia, kuigi see tundus algul arulage. • Muutus selle teekonna käigus paremaks inimeseks; oli enne võrdlemisi mühakas, hiljem hakkas kuulama klassikalist muusikat, mõtisklema mitmete asjade üle sügavuti jne. SISU Kokku on põimunud reaalsus ja mingi kaugem dimensioon; unenäoline maailm, mille piir on imepeenike (nii lugeja kui tegelaste jaoks). Kuigi Kafka ja Nakata ei kohtu kunagi otseselt, on nende saatused ja teekonnad väga tihedalt seotud. Riivavad üksteist, kuid otsene kokkupuude puudub. Peale kodust põgenemist, suundub Kafka Takamatsu poole, kuhu minnes ta bussis Sakurat kohtas. Hakkas igapäevaselt raamatukogus käima, kus ta Oshimaga kohtus ja sõbrunes ja kes teda hiljem metsamajakesse viis.
Arvuti, kas noore inimese asendamatu abimees või halastamatu vaenlane? Meie maailm muutub iga päevaga aina rohkem virtuaalsemaks. Noor, kes ei oma isiklikku arvutit on tänapäeval pigem erand, kui reegel. Arvuti ja interneti võimalused on piiramatud ning need on muutunud ühe keskmise noore elu lahutamatuks osaks.Vaadates kõrvalt ja olles ka ise arvutit kasutav noor, tekib küsimus: Kas arvuti on noorele pigem hädavajalik abimees või halastamatu vaenlane? Tänapäeval on suur osa suhtlemisest ja info levikust koondunud internetti. Kui tekib vajadus mõne sõbraga ühendust saada, siis internet on asendamatu abimees. Samuti on ka väga oluliste õppematerjalidega. Me ei vaja enam entsüklopeediaid ega sõnaraamatuid, sest üks kiire otsing Googles annab meile otsitava vastuse. Koostades referaati või uurimustööd, võime lugeda uuritava teema kohta sadu artikleid, mida on kirjutanud...
tagajärjed, miks lähevad inimesed hulluks odavate hindade pärast, nii et ostavad kaupa kokku ise et sellest aru saaksid või siis kui tuleb hull allahindlus siis minnakse kauplusesse seda saama ja siis lõpp kokkuvõttes nad lihtsalt tallatakse jalge alla, mille tagajärjeks võib olla inimese surm. Arusaadav, et kliendid on täna hinnatundlikud, kuid kui süüvida asja sisusse, siis isegi praegu ei ole hind enamasti prioriteed nr. 1, kuigi kliendid nii väidavad ja kuigi see on reaalsus. (Lainsalu 2011) Tüüpiline viga, mida tehakse, on see, et minnakse konkurendiga hinnasõtta ilma kliendile lisaväärtust andmata. See kurnab ära nii sinu kui ka konkurendi ning lõpp kokkuvõttes ei võida mitte kumbki. Leida tuleb lisaväärtused ja pakkuda neid soodsalt või tasuta juurde. See aitab eristuda ja võimalik, et saab vältida asjatut hinna- ja verevalamist. (Lainsalu 2011) Kui nüüd meenutada 2011. Aastal kui lubati uksed maha murda kui odava suhkru juurde ei lasta
inimestele võimalust elada täisväärtusliku elu. Koguaeg saad lugeda jälle uudiseid, et Eesti keskmine brutopalk on jälle kasvanud ja ,et kui hästi meie rahvas elab, kuid minu arvates see on täielik absurd. Inimeste maksejõukus ei kasva mitte mingil moel, lähed poodi ja näed, et asjad kallinevad palju kiiremini kui inimese palk jõuab kasvada. Nagu ma eelnevalt mainisin tühipaljas uudis, et kõik on hästi ei muuda tõsiasja, et reaalsus on täielikult vastupidine. Viimasel ajal on uudistes ka juttu olnud sellest, et see ilusioon keskmisest palgatõusust ei muuda kuidagi tegelikku olukorda ja tegelikult olukorra muutmiseks oleks vaja korraga miinimumpalk tõsta paari saja euro võrra, et tekiks reaalne vahe sisse ja, et midagi muutuks. Tööandjaid survestades võib olla kunagi tekib ka olukord, kus inimesed kes on olukorrale juba käega löönud soovivad jälle omale tööd leida ja tekib jälle terve ja konkurentsivõimeline
valikul peaksime me mõtlema eelkõige endale, siis see pole koht, kus isekas olla. On väga üllas mõelda ka teistele, ärge keelake endal seda tegemast! Lihtsalt andke endale aru, et see on keeruline otsus ja te ei pea seda oskama teha. Mina küll ei oska. Jõudes tagasi oma meilboksi, kuidas saab teil, head kirjasaatjad, olla hea arusaamisvõime ja mõistmine minu praeguste valikute suhtes? Jah, te kõik olete olnud kunagi selle valiku ees, aga uskuge mind, selle reaalsus kaob üsna ruttu. Õigemini täpselt nii kiiresti, kui te leiate töö ja hakkate sellega raha teenima. Siis ununeb selle küsimuse tõeline raskus. Ma leian, et kui mulle saadetakse kiri, milles seisneb lohutav sõnum NING sellele järgneb kutse prestiizesse ülikooli, on see vaid vormitäide, formaalsus, pinnapealsus. Miks ma pean minema ülikooli? Miks ma pean otsustama täna, mis minust saab? Ma ei pea. Ma ei pea seda tegema ka homme ega ülehomme. Isegi aasta pärast mitte
,,Jumal ja kosmos" Hugh Ross Raamatu autor Hugh Ross räägib oma teoses Jumala ja kosmose vahelistest seostest. Kosmoloogia uurib universumit kui tervikut tema struktuuri, päritolu ja arengut. Kui universum on loodud, siis peab olemas olema reaalsus, mis ulatub väljapoole universumi piire. Looja omab sellisel juhul ülimat reaalsust ja võimu kõige muu üle. Looja on elu allikas ja loob elu tähenduse ning eesmärgi. Looja isiksus defineerib isiksuslikkuse. Seega tähendab universumi päritolu ja arengu uurimine teatud mõttes kogu elu tähenduse ja eesmärgi uurimist. Et kosmoloogia tegeleb nii kaalukate ja isiklike küsimustega, on ta tekitanud omandiinstinkti ja konkurentsi. Praegu on see arvatavasti selgem kui kunagi varem.
o. lõplikku arvu tunnuseid, mida mõõdetakse üldkogumi üksikutel objektidel ? Milliseid valimi tüüpe tunnete*juhuslik,ettemääratud,suurus ja usaldusväärsus? Mida tähendab hüpotees*seni tõestamata väide? Tooge välja kvalitatiivse ja kvantitatiivse meetodi erinevusi*kval- uurija ja uuritava objekti distants on lähedane;vahetu osaleja,mitte kõrvaltvaataja;teooria ja uuringu suhe on uurida, mitte kinnitada;uurimisstrateegia on struktueerimata;sotsiaalne reaalsus on meie loodud, mittemitte väline ja püsiv;info on rikkas ja ulatuslik, mitte kindel jaja usaldusväärne?. Kuidas saab kombineerida uurimimeetodeid*kaks erinevat,valitsev-alistuv ja segatüüp ja millist neist peavad õigeks Read&Marsh (2002)? Mida tähendab andmete kogumise korral sekundaaranalüüs*dokumendid,ametlikud andmed, ja originaalinfo analüüs*vaatlus,intervjuu,katse,küsitlus? Mida tähendab ex post ja ex ante analüüs? Mida
19.saj oli tähtis vastand klassitsism vs romantism. Loojad luuletajad kui meediumid vahendajad, hääletorud. Arhailine suhtumine. Romantismi ajal uuesti tõusis. Klassitsism tähistab terviklikust ja lõpetatust, romantism just lõpmatus ja fragmatist. Romantis enese lunastust, ise pingutab, klassitsism jumala andestus. Klassitsism joon; romantist värv. Realism ja romanist Kujutamine /eskapism maailmas põgenemine, teine reaalsus Jäljendamine Tegelikkuse simuleerimine Realistm tegelikkuse lähedusele kujutamisele. *E.Auerbach ,,Mimesis" antakse väga panoraamne ülevaade ajaloos tähtsamate teoste olulised lõigud realismi hea ülevaade. Odüseia võrdlus biibli aabrahami looga. Kuidas on ajas kirjandus muutunud. ,,punane ja must" arusaamine et inimene ja inimsuhted on sotsiaalsed ja poliitliliselt determineeritud . teeb tänapäevaseks. 1830. Noormees provitsist Julirn Sorel eeskujuks
3. Sobivuse probleem "mittekopeerivate" ideede puhul (kella näide). 4. Milles seisneb Jamesi järgi intellektuaalse hoiaku epistemoloogiline inertsus. Kõige otsustavam erinevus ratsionalistiks ja pragmatistiks olemise vahel on nüüd kõigile näha. Kogemus on muutumises ja meie psühholoogilised tõetuvastused on muutumises nii paljut ratsionalism võimaldab; kuid mitte kunagi seda, et kas tõelisus ise [1715] või tõde ise oleksid muutlikud. Reaalsus on igavesest ajast täielik valmisprodukt, kinnitab ratsionalism, ning meie ideede sobimine sellega on see ainulaadne analüüsimatu voorus neis, millest ta on meile juba kõnelnud. Selle sisemise oivalisusena ei ole tõel meie kogemustega midagi pistmist. Ta ei lisa midagi kogemuse sisule. Ta ei muuda midagi tõelisuses endas; ta on midagi, mis juhtub lisaks, inertne, staatiline, pelk peegeldus. Tõde ei ole olemas, ta kehtib või
Õppis kirjandust, filosoofiat, kreeka ja lad keelt ning antiikkultuuri. Oli seotud Oxfordi humanistide ringiga. 1935.a kuulutas roomakatoliku kirik More'i pühakuks. More sai tuntuks 1516.a ilmunud lad k teosega ,, Utoopia". Teose kavandas ja osaliselt ka kirjutas ta oma Flandria reisil. Raamat kujutab endast seikluslikku reisiromaani, see koosn meresõitja Hythlodayga peetavatest vestlustest, kuhu on põimitud maist paradiisi kirjeldavad legendid. Teose tegelik allikas oli tolleaegne reaalsus, millele More'i loodud õiglane kodanikühiskond pakkus nii kontrasti kui ka alternatiivi. More püüdis oma teosega ellu kutsuda Platoni ideaalriiki. Sõnad ,,utoopia" ning ,,utoopiline" ongi hakanud kajastama ebareaalseid teostamatuid unistusi ja soove. Utopistlik romaan on olnud populaarne zanr More'i ajast meie päevini. Tänapäeva tulevikuromaanide puhul torkab silma zanri sisuline muutumine : varasemate teoste usku ja optimismi asendab sünge pessimism
Erialatutvustus Esmane mulje ainest erialatutvustus oli mul küllaltki teistsugune kui see aine tegelikult oli. Algul tundus mulle see kui hulk loenguid, kus räägitakse erinevatest kraadidest- mida pead nende saamiseks tegema, kuidas toimib kõrgharidus ja milline on kooli sisekorraeeskiri. Paraku eelloetletud asjad ei paku mulle just kõige suuremat huvi ja selle tõttu suhtusin erialatutvustusse mõnevõrra külmalt. Õnneks aga reaalsus osutus hoopis vastupidiseks palju huvitavamaks. Selles arutluses analüüsin erinevate loengute sisu, püüan leida erinevusi ja sarnasusi ning sinna hulka lisada ka oma arvamuse. Minule isiklikult tundus loeng ID-kaardist ja sertifitseerimiskeskusest kõige huvitavam. Olen kõik hääletused sooritanud kasutades ID-kaarti ja kaks-kolm aastat olen kasutanud ka seda internetipangas. Kasutaja poole pealt oli mul küllaltki selged kasutusvõimalused ja funktsioonid
TALLINNA TEHNIKAÜLIKOOL TARTU KOLLEDZ Keivin Kivimägi martikli nr. 122548 Kas tulevik on robotite päralt? Referaat õppeaines Insenerieetika EAKI02/10 Materjalide taaskasutus ja ettevõtte juhtimine Üliõpilane: " " 2012. a ......................... Keivin Kivimägi Juhendaja: " " 2012. a ......................... emeriitprof. Matti Liiske Tartu 2012 Autorideklaratsioon Käesolevaga tõendan, et olen antud referaadi koostanud iseseisvalt ning selle alusel ei ole varem arvestust taotletud. Kõik allikmaterjalid on vormikohaselt viidatud. Nimi: Keivin Kivimägi ...
2. Hedoonilised emotsioonid tulenevad sellest et kas reklaamitav toode tundub meeldiv Tavapärane on, et ühes reklaamis esinevad mõlemad liigid, üks võib olla siiski domineerivam. IMIDZ (Eristamise võimalus reklaamis) Imidz kujutluspilt või kuvand, moodustuv alaläviste aistiliste assotsiatsioonide kombineerumisel ( isetekkeline kuvand) või konstrueerimise tulemusena ( turunduses nt reklaamitegevuse toel). Imidzi kujundamise aluseks on objektiivne reaalsus, kuid tegelikkust presenteeritakse valikuliselt ehk näidatakse vaid seda osa tegelikkusest, mis näitajale pikas perseptkiivis kasuks tuleb. Imidz on antropomorfne ehk inimesenäoline/-taoline. Imidzireklaam kirjeldab pigem tarbijat, kaubareklaam kaupa. Imidzireklaamid toetuvad elustiilile. HOIAK Hoiak- reageeriminekindlal moel, kas positiivselt või negatiivselt konreetsele reklaamiteatele selle esitamise hetkel. Hoiaku kui suhtmise üheks tähtsamaks mõõtmeks on VALENTS: kas inimene suhtub
700 tööd. Sel aastal külastas ta ka Normandiat, kus nägi hobuste võidusõite ning oli väga lummatud, mistõttu selle perioodi maale ilmestavadki hobused ja hobuste võidusõidud. 1861. aastal tutvus ta impressioniste ja nende loominguga, mis mõjutas märgatavalt Edgari loomingut, kuigi ise ta end impressionistiks ei pidanud. Edgar armastas muusikat ja ooperi, seetõttu maalis ta ka baleriine. Talle meeldis ka ooperimaja erinevad vaated rõdudelt lavale ja orkestrile, illusioon ja reaalsus, valguse ja varju kontrastid. Võib ka uskuda, et tal oli mõne tantsijaga romantiline suhe. Enamjaolt maalis ta baleriine ja hobuseid mis on saanudki niiöelda tema visiitkaardiks. 1880. hakkas kunstniku nägemine halvenema ning ta ei saanud enam maalida, nii nagu varem. Ta läks üle pastelljoonistustele ning skulptuuridele. Edgar suri 83 aastaselt 27. Septembril. Oma tuntuse on ta saanud ka selle poolest, et leiutas niinimetatud märja pastelli tehnika,
eelkõige see, et ta mõtles oma emale ja õele. Dunja teadis, et ka vend hoolib neist ja ei taha, et viimased tema pärast nii suuri ohverdusi tooma peaks. Et kogu tema edu oleks vaid tänu emale ja õele. Selleks, et neid viletsusest päästa, võis Raskolnikov tõesti millegi nii kohutavaga hakkama saada. Arvesse võttes aga kõiki neid asjaolusid, ei tahtnud Dunja aga endale selgeks teha võimalust, et see on reaalsus ja ta vend on mõrvar. Igale pereliikmele on raske vastu võtta tõsiasi, et keegi lähedastest on mõrvaga hakkama saanud. Ta teadis, et ta vennal on südametunnistus ja moraalitunne, ta uskus alati oma vennast parimat, kuigi kõik väitsid vastupidist. Ta armastus oli oma venna vastu väga suur. Lõpuks, kui Raskolnikov tuli temaga hüvasti jätma, oli ta endale tunnistanud ja leppinud sellega, et kogu jutt ja kõik kuuldused vastasid tõele. Tema vend oligi mõrvanud
pseda. Nd on nad lpuks kohal! Kik Kivirhki lastelood on eelnevalt ilmunud ajakirjas Theke ja plvinud laste heakskiidu ning kurjade tdikeste pahase porina. Pildid on raamatusse joonistanud Heiki Ernits ja nagu Ernitsa puhul tavaline, vib tema pilte vaatama jdagi. Nii tleb lasteraamatu Kaka ja kevad tutvustus raamatu tagakaanel. See sissejuhatav tekst avab testi vga hsti nhtuse, millest kohe juttu hakkab olema. Normaalsus ja ebanormaalsus, reaalsus ja ettekujutus, vajalikkus ja mttetus vi hoopis vim. Asjade vim inimeste le? Vimu avaldumine kohtades kus poleks selle pealegi tulnud? Kik lasteraamatus viitab sellele, et Kivirhki looming on astunud vastu hiskonnas kehtivate tavade vastu, ritades lhkuda siin kehtivaid nhtamatuid ja otseselt mitte kuskil kirjas olevaid norme lasteraamatu sisu ja tegelaste kohta. Lasteraamatut Kaka ja kevad ritan vaadelda tervikuna Foucault vimu, normide ning normaalsuse ja ebanormaalsuse kaudu
eelkõige see, et ta mõtles oma emale ja õele. Dunja teadis, et ka vend hoolib neist ja ei taha, et viimased tema pärast nii suuri ohverdusi tooma peaks. Et kogu tema edu oleks vaid tänu emale ja õele. Selleks, et neid viletsusest päästa, võis Raskolnikov tõesti millegi nii kohutavaga hakkama saada. Arvesse võttes aga kõiki neid asjaolusid, ei tahtnud Dunja aga endale selgeks teha võimalust, et see on reaalsus ja ta vend on mõrvar. Igale pereliikmele on raske vastu võtta tõsiasi, et keegi lähedastest on mõrvaga hakkama saanud. Ta teadis, et ta vennal on südametunnistus ja moraalitunne, ta uskus alati oma vennast parimat, kuigi kõik väitsid vastupidist. Ta armastus oli oma venna vastu väga suur. Lõpuks, kui Raskolnikov tuli temaga hüvasti jätma, oli ta endale tunnistanud ja leppinud sellega, et kogu jutt ja kõik kuuldused vastasid tõele. Tema vend oligi mõrvanud
enda kätesse võtta ja niimoodi surmaga karistada, kuna islam näeb ette väga ranged kohtuseadused, kaasa arvatud kindla arvu tunnistajate olemasolu, ilma kelleta ei ole võimalik midagi ette võtta. Seega on kellelgi suvalisel mehel oma naisperest kellegi elu võtmine vaid kahtluste pinnal islami seaduse järgi rangelt keelatud. Kui asi islamikohtusse jõuaks, koheldaks seda kui ettekavatsetud mõrva ja mees saaks selle eest oma karistuse. Kahjuks on reaalsus aga teine tihti on taolistes ühiskondades kehtiv ilmalik seadus, milles võetakse malli ka kohalikest kommetest ja traditsioonidest, seega lastes taolistel õudustel jätkuda. Parimal juhul on taoline naiste mõrvamine riigis küll seaduse järgi keelatud, aga kuna kultuuritraditsioon on nii tugev, siis pigistatakse selle koha pealt lihtsalt silm kinni ja mõrvarist mees ei jõuagi kunagi kohtu alla. Kui riigis oleks islami seadus õigesti kohaldatud,
Kas rohkem on ikka parem? Aastatel 20032007 kaotas Eesti majandus tasakaalustatud arengutee ja kasvas kaugelt ülevalpool oma püsivast suutlikkuse tasemest. See oli periood, kus tööturu ja finantsturu kiire lõimumise tingimustes kujunesid ülioptimistlikud ootused edasise arengu suhtes. Tekkis illusioon, et majandus võibki pikaajaliselt kasvada väga hoogsas tempos. See tõstis inimeste sissetulekuid, andis võimaluse soetada uus kodu, parem auto ja kulutada rohkem meelelahutusele ja reisimisele. Raha paneb rattad käima, see on fakt, mille poole inimesed püüdlevad. See toobki meid laenudeni, mis hõlbustavad lühiajaliselt elu naabrist parem auto ja uhkem maja. Peamiselt ongi "naabrist parem" väljend see, mis kihutab inimesi endale kolmekümneks aastaks laenu võtma. Ehk siis rohkem raha, rohkem laenu ja veelgi rohkem kohustusi õlgadel. See ei pannud enam kedagi imestama, et keskmisel eestlasel läheb järjest paremini. Tundus, et head ajad o...
Romantism kirjanduses Vihurimäe (E. Jane Bronte) Romantism on kunstivool, mis viitab keskaja imetlusele. Romantsimiajastu inimestele tundusid inimesed keskajast tugevad ja tahtejõulised. Romantismiajastu inimesed sisenesid niivõrd oma unistustesse, et reaalsus ja unelm läksid segamini. Romantismiajastut iseloomustab kõige paremini lause: "Mõistus võib eksida, tunded mitte kunagi". Romantismi tunnuseks võib pidada pessimismi, kuna loodeti paremat elu, mida ei tulnud, samuti võib tunnuseks pidada looduse ja loomulikkuse ülistamist, tundelisust, mineviku idealiseerimist, individuaalsuse tähtsustamist ja erandlikkuse rõhutamist. Üks silmapaistev romantismiajastu kirjanik oli Emily Jane Bronte (1818-1848). Ta jõudis
Üsna sügavalt käsitletakse ka sugudevahelisi (sageli puhtalt füüsilisi) suhteid, kuid seda pigem läbi erinevate tabavate metafooride, mis jätab jällegi hulgaliselt ruumi lugeja enda tõlgendustele. Novellide peategelastega juhtub hulgaliselt uskumatuid ja kohati isegi absurdsetena mõjuvaid juhtumisi. Enamus lugusid mõjuksid hästi asetatuna unenägude konteksti, kuid raamatus on sellistest ulmelistest juhtumistest saanud ebatõenäoline reaalsus. Meeste– ja naistevahelisi suhteid on raamatus käsitletud üpris mahukalt ja seda juba kohe raamatu alguses looga “Kui Herman õitseb”, mille seksuaalne käsitlus tundub esmapilgul oma vulgaarsuses ja äkilises keelekasutuses üpris ehmatav. Keel, mida autor on selliste stseenide kujutamise tarvis otsustanud kasutada, on väga kujundlik ja pakub suurt kontrasti raamatu enamasti hoopiski akadeemilist (kuid ka iroonilist ja humoorikat) joont hoidvale keelekasutusele
Arengut mõõte koos kk. Erinevad süsteemid. Igas oma reeglid, rollid. 0-2k sünnikriis = 2-1a stabiilsus MIKRO- esmane kk pere,kool,eakaaslased, naabrid 1a käimisekriis = 1-3a stabiilsus -esmased kogemused, isiklik reaalsus, oluline faktor, emotsionaalne 3a Mina läbimurre = 3-6/7a stabiilsus kliima 6/7a kooliea kriis = 7-12a stabiilsus MESO- seob kaht,enamat mikro- indiviid osaleb, ei osale pere-kool-töö- 9-13a- murdeeakriis = 13-17a stabiilsus abiellumine-muutused-sünd üleminek ühest süsteemist teise, haavatavad
samaaegset aktiivsust - ja sellest liigist saavad aluse mängud. 4 Protseduurid ja rituaalid Programmeerimise allikad: 1) Vanem - ühiskond. 2) Täiskasvanu - aine. 3) Laps - isikupära. - Protseduur - rida lihtsaid täiendavaid Täiskasvanu-tasandi transaktsioone, mis on suunatud reaalsusega tegemisele. Reaalsuse tüübid: 1) Staatiline reaalsus - hõlmab kõikvõimalikke asjakorraldusi universumis. 2) Dünaamiline reaalsus - kõigi universumi energiasüsteemide võime omavaheliseks suhtluseks. Protseduuride hindamiseks muutujad: 1) Tõhus - algataja, vaatamata puudustele, mis tema teadmiste teustes olla võivad, kasutab oma kogemusi ja saadaval olevat teavet paarimal võimalikul viisil. 2) Kahjustatud - Täiskasvanu andmetöötlusele sekkub laps või Vanem.
olid 90% allutatud üleliiduliselt, varimajandus(ehk tutvused) 37. Mis muutus Eesti NSV sisepoliitilises elus 1978. aastal? 37. 1978.aastal vahetati Moskva heakskiidul Eesti NSV juhtkond. Käbini asemele tuli Karl Vaino, kes täitis Moskva käske ning sellega algas ka venestamine. Käivitati ulatuslikke kampaaniaid 38. Mis oli iseloomulik Nõukogude inimesele? Mis ühendab nõukogude inimest ametlikus käsitluses? Milline oli reaalsus? Milliseid vahendeid kasutati Nõukogude Liidu erinevate rahvaste (sh eestlaste) venestamisel? 38. Ühiste majandushuvide, ideoloogiliste ja poliitiliste eesmärkidega inimese kooslus. Ametlikus käsitluses- võrdsus,vabadus ja üksmeelsus maailmavaadetes. Reaalsus- puudusid vabadus ja valikud, pidev kontroll ja hirmuvalitsus. Kasutati- võõrtööjõudu ja vene keele juurutamist juba lasteaiast saati. 39. Mida nõuti Balti apellis? Milline oli apelli mõju? 39. 1929
That branch of physics that studies how energy distributes itself within physical systems. Some systems energy can move freely (solar systems) and in some systems energy must pass thru wires, consensers, resistors etc(electric circuit). However energy will always distribute itself in the simplest most symmetrical way possible. According to gestaltspsy. Brain is physical system whose activity could be understood in terms of field theory. eluruu. sub reaalsus. Motivatsioon ja grupidünaamik. Teadvustamata materjali ei saa mõjutada inimese käitumist <> psühhoanalüüs. Vaimuhaigused Pinel Vaimuhaigused on päriselt olemas. Ta eraldas erinevate häiretega patsiendid, edendas tegevusteraapiat, argumenteeris efektiivselt igasuguse karistuse või eksortsismi kasutamise vastu. Lisaks oli Pinel esimene, kes hakkas säilitama täpseid juhtumi anaüüse ja statistikat oma patsientide kohta, Rush
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
