Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Anton Hansen Tammsaare “Ma armastasin sakslast” (0)

5 VÄGA HEA
Punktid
Anton Hansen Tammsaare “Ma armastasin sakslast
“Ma armastasin sakslast” on traagiline armastuslugu Erika ja Oskari vahel, mida minu arvates iseloomustavad kõige paremini sellised sõnad nagu klasside vahe ja välja rääkimata mõtted.
Nii Oskari enese kui ka Erika kirjeldusest võib välja lugeda, et nad olid keskpärase välimusega ning üsnagi vaesel järjel inimesed. Oskar on lihtne korporandist üliõpilane, kes on õpingud rahaliste raskuste tõttu katkestanud ning töötab väiksepalgalisel ametikohal, Erika on pärit vaesunud saksa paruni perekonnast ja töötab koduõpetajannana. Oskar oli noor ja tal ei olnud elus kindlat sihti. Erikaga kohtus ta perekonna juures, kellelt üüris tuba. Ta ei armunud Erikasse esimesest silmapilgust ning ei teadnud isegi miks ta end teda esmakordselt koju saatma pakkus. Armastus tärkas temas aga õige pea ning seejuures tõstis pead ka klassidevaheline suhe. Mingil moel asetas ta Erika kuskile endast kõrgemale ning imetles teda madalamalt, võrdles teda kuuga, mille poole hundid uluvad. Erika oli tema silmis siiski paruness. Oskari armastus ei tundunud mulle alguses siirana vaid pigem püüdlusega kõrgemale daamile meele järele olla. Tema sisemonoloogid olid suunatud pigem tema armastusele, mitte Erikale endale. Erikas aga ei olnud midagi sellist, mis taolist kohtlemist nõuaks. Tema tahtis olla samasugune nagu teised tüdrukud. Vestelda tõelistest asjadest ning õppida ja areneda. Talle ei meeldinud, et temasse suhtuti teistmoodi kui teistesse tüdrukutesse, kes joovad koos meestega baaris õlut. Tema armastus Oskari vastu oli tõeline. Nende vahekord arenes õhtust õhtusse ühistel söömaaegadel pererahva juures ning hiljem jalutuskäikudel. Nende armastus oli ilus ja õnnelik seni, kuni keegi sellest midagi ei teadnud. Reaalsus tabas neid aga siis, kui hakati tulevikule mõtlema. Erika oleks Oskari nimel teinud kõik, ära põgenenud, end kompromiteerinud, mida iganes vaid, et saaks temaga koos elu alustada. Oskari ettekujutus tulevikust oli veidike realistlikum. Tema pidi olema perepea ja naist ülal pidama . Kardetav koondamisteade ja teadmatus tuleviku ees varjutasid tema usku. Murdepunktiks osutus kohtumine Erika vanaisaga. Vanaisa oli endisest kõrgest soost ja erinevalt Erikast, kes vanadest aegadest midagi ei teadnud, oli tema võrdlemisi kindlalt kinni vanades traditsioonides. Ta ei uskunud Oskari kindlameelsusesse, pidas teda ilma põhimõteteta ning jumalata meheks, kes ei suudaks Erikaga koos tulevikku minna. Oskari õpingud olid pooleli jäänud osalt rahalistel põhjustel kuid ka huvi puuduse tõttu. Ta ei näinud korporatsioonidel mõtet ning ei suutnud ka seega vanaisale end tubli korporandina esitleda. Ta ei pidanud end ka pärast seda enam Erika vääriliseks. Mõneti on Oskari hirm ja suutmatust end maksma panna mõistetav. Miski tema senises elus polnud talle tõendanud, et ta oleks midagi väärt, aga Erikal olid suursugused juured ja ta vääris seda, et tema eest hoolitsetakse. Nagu selgus romaani lõpus jäi paljugi pärast seda saatuslikku kohtumist ütlemata. Erika ei uskunud Oskari armastusse ning Oskar ei osanud midagi ette võtta, et end Erika vääriliseks muuta, õigupoolest oli ta end alati väärtusetuna tundnud ja saades sellele kinnitust, võttis selle tõrkumata vastu. Armulugu jäi katki. Kõrvalise tegelasena sisse toodud hääleka majaproua, kes alatasa armastusest rääkis, ei teinud seda ilmselt piisavalt kavalalt. Alatasa käis tema juttudest läbi mõtteid, mille omaks võtnuna oleksid nii Oskar kui Erika ehk leidnud jõudu ja kindlust kokku jääda ja kasvõi koos põgeneda. Pajaproua näol oli tegemist jõuka naisega, kes on endast vaesema mehega abiellunud ning seega leidis, et tal ka rohkem sõnaõigust on. Kuigi ta tegi seda taktitult ning jämedalt, oli tema jutus alati killuke tõtt. Ilma armastuseta ei ole midagi. Ja nii ka oli, nii Oskar kui Erika elasid tühja elu oma õnnetu armastuse pärast, mis lõppes Erika surmaga, ilmselt enda käe läbi.
Romaani puänt ilmneb Erika kirjas Oskarile, milles saavad avaldatud ka kõik rääkimata mõtted. Erika oli tugevama tahtega kui Oskar, aga ka tema üksi poleks suutnud kahe inimese eest võidelda. Ka vanaisa tõdeb lõpuks, pärast Erika surma, et ta vahest siiski eksis Oskaris. Oma traditsioonikindluse ning vanadele tõekspidamistele kinnitudes, arvas ta end oma lapselast kaitsvat, kuid lõpuks mõistis ka tema, et tema mõttelaad on iganenud. Kui oleks vaid jätkunud julgust ja armastus oleks trumbanud üle arguse, oleks lugu võinud lõppeda teisiti. Ainus, kes armastust piisavaks pidas, oli Erika ning ilmselt oleks ka kangemini oma armastuse eest võidelnud, kui Oskar oleks oma tundeid talle tugevamini kinnitanud. Ka palju austatud vanaisale oli Erika nõus oma armastuse eest vastu astuma, kuid ilma vastuarmastuseta ei näinud ta mõtet võidelda.
Minu jaoks oli romaan äärmiselt kurb ja ärritav. Rääkimata sõnad on üks põhilisi motiive ka teistes Tammsaare romaanides ning tahes tahtmata paneb pead vangutama see eeslastele nii omane suutmatus ja kartus end avada.
Anton Hansen Tammsaare-Ma armastasin sakslast #1 Anton Hansen Tammsaare-Ma armastasin sakslast #2
Punktid 10 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 10 punkti.
Leheküljed ~ 2 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2013-02-08 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 93 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor Kootchi Õppematerjali autor
essee romaani \"Ma armastasin sakslast\" põhjal

Sarnased õppematerjalid

A-H-Tammsaare-Ma armastasin sakslast-essee
2
docx

A. H. Tammsaare "Ma armastasin sakslast" essee.

A. H. Tammsaare ,,Ma armastasin sakslast" Lugesin A. H. Tammsaare romaani ,,Ma armastasin sakslast", mis räägib traagilisest armastusloost kahe noore inimese vahel. Antud tekst on sõnastatud peategelase Oskari pihtimusena. Tammsaare kirjutas oma teoses: ,,Ma olen valmis neid põrandaidki suudlema, mida see käsi küürinud." See eesti talupoisist Oskari lausutud fraas annab edasi väga suurt kirge ja austust teise inimese vastu. Armastatuks osutub aga balti parunipreili Erika, kes oma seisuse poolest kuulub hoopiski kõrgemasse klassi. Kas selline armastus saab olla tõeline? Ühest küljest võib neid tundeid vaadelda kui rüütli ja daami vahelist armastust. Oskar näeb

Eesti kirjandus
A H Tammsaare elulugu ja- Tõde ja Õigus- märkmed
3
docx

A.H Tammsaare elulugu ja ,,Tõde ja Õigus,, märkmed

Anton Hansen Tammsaare (1878-1940) Elulugu: Sündinud Järvamaal, Tammsaare talus. Tammsaare pole tegelt tema isnikunimi, vaid talu, kus ta sündinud on. Elas suhteliselt vaestes oludes. · Haridustee lünklik (väikemaarja kihelkonnakoolis) aastad jäid pidevalt vahele ­ sõltus isa viljasaagist. Õppimistee venib väga pikaks. · Läheb Tartusse Hugo Treffneri gümnaasiumisse (eragümn.) - tuli maksta, seega ei käind seal väga kaua ­ pidi selleks töötama. Tartu ÜK õppis juurat. ÜK jäi ka pooleli

Kirjandus
Maailmakirjanduse suured teemad lugemispaäevik
8
docx

Maailmakirjanduse suured teemad lugemispaäevik

Lõpuks, kui ta enam ei suuda kannatada, otsustab ta oma armukese tappa. Pääsedes armusaarelt minema, ei leia noormees enam seda kodu, mis tal varem oli olnud. Seetõttu jääbki ta reisima. Tuglase novelli suur teema on armastuse üleküllus. Kui armastust saab liiga palju, võib see lämmatada ja muutuda vastumeelseks. Nii on elus iga asjaga. Novell kirjeldab võõrast keskkonda, mis lõpuks saab peaaegu omaks, kuid mitte täielikult. Inimesest ei saanud kunagi hiiglast. A.H. Tammsaare "Ma armastasin sakslast" Enne suure teema juurde minekut tuleks ära mainida raamatu eripärane eessõna. Tammsaare väidab, et tema pole sugugi autor, vaid viis lihtsalt ühe tundmatu noormehe käsikirja trükki ja tegi vajalikud muudatused, et noormees saakski tundmatuks jääda. Selline võte oli eesti kirjanduses midagi uut ja huvitavat. Raamatus jookseb kaks paralleelset joont, loo jutustamine ja "tundmatu noormehe" arutlused ja eneseanalüüs

Kirjandus
Tammsaare-Gailit-Ristikivi-Mälk-Vallak
4
docx

Tammsaare, Gailit, Ristikivi, Mälk, Vallak

Treffner- Teenis puuduva õpperaha osa tasa valvurina,tundide andmisega.Treffneri ainestiku põhjal kirjutas ,,Tõe ja õiguse 2".Sealt sai humanitaarhariduse,vene kirjanduse tundmise.Kiindus Dostojevskisse.Tammsaare realismi käsitlus tugines teaduslikule maailmavaatele.Alguses oli ta puhtakujuline külarealist.Tema lühiproosat ilmus ,,Postimehes","Kiirtes","Teatajas",hiljem jutustused ,,2 paari ja üksainus" ja ,,Vanad ja noored".Kirjaniku nimi A.H Tammsaare kasutusel al 1902a. 03 sai teataja toimetusse töökoha(tln).07 läks Tartu Ülikooli.Oskas saksa ja vene keelt.Hiljem inglise ja prantsuse.Luges palju maailmakirjandust.Huvitas Rooma õiguse ajalugu.Armastas maailmaasjademinimese olemuse ja loomuse üle filosofeeridaÜlikoolis siirdus sotsiaalkriitiliselt eluviisilt üle psühholoogilisele impressionismile.Ilmusid ,,Raha-auk" (tegelased psüühilise häirega)ja ,,Uurimisel"(salapärane mõrvalugu)."Pikad sammud"-esitleb ta noorte armusuhteid

Kirjandus
August Gailit ja Anton Hansen Tammsaare - õpimapp
19
docx

August Gailit ja Anton Hansen Tammsaare - õpimapp

Kooli nimi Anton Hansen Tammsaare, August Gailit Õpimapp Koostaja: Sinunimi Juhendaja: õpetajanimi Tartu 2009 Anton-Hansen Tammsaare (30.01.1878 - 01.03.1940) Elulugu Anton Hansen-Tammsaare (1878-1940) on eesti kuulsaim kirjanik, kelle peateost "Tõde ja õigus" teab pea iga eestlane. Avaliku kirjanikustaatuse varjus aga peitub keerulise elusaatuse, tundliku loomuse ning väga laialdaste teadmistega inimene. Kirjandusajaloos on Tammsaaret kujutatud erakliku, endassetõmbunud inimesena, pisut igavanagi. Eemale hoidis Tammsaare siiski eelkõige vaid pidulikest tseremooniatest ja suurtest rahvahulkadest. Oma iseloomu

Kirjandus
Tõde ja õigus V osa
10
docx

Tõde ja õigus V osa

Tõde ja Õigus V I Indrek tuleb vargamäele Ta leiab eest muutund vargamäe pole enam pedajaid vaid nende asemel on kivihunnik, pole enam pihlakat mis sai jussi kuuse asemele istutatud, saunast leiab ta isa kes on vanaks jäänud ja nad träägivad kuidas läinud on ja kas ajalehes olnud artikkel vastab tõele et Indrek on mõrtsukas selle peale läheb jutt lahti jumala teemal kas Jeesus oli jumala poeg või ta ainult pidas ennast selleks. Indrek ütleb isale et ta jääb vargameäle, mis teeb ise korraks rõõmsaks , kuid siis ütleb isa et vargamäe on nagu sunnitööpaik ja Inderk nõusutb sellega etsunnitöö on hea kui ennast vabana tunned ja linn ajabgi kõhu lahti kõigil. Suss on saanud varvamäe peremeheks. II Maret tuleb isale süüa tooma ja näeb Indrekut ja hakkab nutma, vahetvad paar lauset ja Indrek otsustab minna vanu maid üle vaatama, isa annab talle oma vandand pastlad jalga, mille ta vahetult enne ära lapi

Kirjandus
Eesti kultuuri ajalugu
15
doc

Eesti kultuuri ajalugu

Eesti kultuuri ajalugu EESTI KULTUURI AJALUGU Kuupäevad, mil olin kohal: 10.09; 22.09; 29.09; 08.10; 20.10; 03.11; 05.11; 10.11; 12.10; 17.11; Kuupäevad, mil puudusin: 08.09; 15.09; 17.09; 06.10; Kohustuslik kirjandus: L. Vahtre (2000). Eesti kultuuri ajalugu: lühiülevaade. Virgela I. Talve (2004). Eesti kultuurilugu. Ilmamaa. Leheküljed: 7-25; 37-52; 58-86; 95-115; 131-190; 216-300; 307-313; 326-374; 383-426; 442-528; 543-594 Kirjandust: 1. ,,Kuld Lõwi ja Kultase ajal" Kalervo Hovi. Varrak 2003, Tallinn Loengud on kuni 17. nov, millal hakkavad seminarid. Eesti kultuur ja eesti kultuur Eesti kultuur: see on topograafiline kultuur, s.h. nii sakslaste kui rootslaste eeskujudega eesti kultuur: alates 19.saj II poolest omanäoline eestlaste loodud kultuur MUINASAEG EESTIS Kivi- ja pronksiaeg jäävad muinasajast kultuuriliselt kaugele. Need jäävad pigem arheoloogia valdkonda. Elanike arv toona oli u 150 000 ­ 180 000. territoorium jagunes 9 suureks ja 4 väikseks maako

Ajalugu
Tammsaare --Juudit
4
doc

Tammsaare - "Juudit"

Tammsaare "Juudit" Autor lähtub ühest piibliepisoodist. Vaga naine Juudit päästab oma kodulinna, tungides vaenlase leeri ja raiudes maha vaenlase väepealiku Olovernese pea. Tammsaare Juudit on aga teistsugune. Ta kõneleb üht, kuid mõtleb ja toimib hoopis teisiti. Kodulinlaste ees räägib ta ilmutusest, mis käsib tal minna vaenlaste leeri ja päästa oma kodumaa Petuulia. Tegelikult läheb ta sinna hoopis armastusest vaenlase väepealiku Olovernese vastu. Juudit püüab ahvatleda Olovernest

Kirjandus




Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun