14. Katoliku kirik ja
paavstivõim kõrgkeskajal.Kreeka katoliku kiriku ja
Roomakatoliku kiriku vahel tekkis vastuolu, sest kombestik erines ,
mõlemad
soovisid laiendada oma võimu Euroopas. Mitra-
vaimuliku võimu sümbol, Tiaara-
ilmaliku võimu sümbol.
Gregorius VII
otsustas alustada laiaulatuslikke reforme, ta tahtis vabastada
kirikut ilmaliku võimu alt, tahtis vähendada vaimulike ilmalikke
huvisid, ja tugevdada paavsti vaimulikku võimu Euroopas.
Wormsi konkraat oli
kompromiss ilmaliku ja vaimulik võimu vahel, sest
piiskopid ja abtid pidid
valima vaimulikkonnad kiriku õiguses
kehtestatud korra alusel ja vaimuliku võimu ametitunnused andis
neile
paavst või piiskop. Katarid-inimesed, kes eitasid katoliku
kiriku hierarhiat ja taunisid katoliku kiriku vaimulike, lõtvu
elukombeid.
15. Hiliskeskaegne kirik ja
paavstlus.Benediktlased .- loodi 15 saj.
Rajajaks oli
Benedictus , iseloomulikuks riietuseks oli must kuub,
nende elu jagunes töö ja palvete vahel.
Tsistertslased - 11.saj, valge
kuub, rajasid aedu, kasvatasid
lambaid , rajasid põlde ja palvetasid.
Fransisklased- 12.saj lõpp,
rajas franciscus assists, riietuseks oli jämepruunikas või hall
vöötatud kareda nööriga kuub. Kerjasid ja jutlustasid
Dominiiklased —12.saj lõpp, rajas dominicus, must kuub, jutlustasid ja kerjasid. Nende
haridussüssteem oli üks parimatest keskajal
Kerjusordud elasid
vaesuses ,
neil oli võimalus ringi rännata, nad ei pidanud koguaeg viibima
maailmast eralduses.
Kloostrisse
mindi ,sest sealt
sai korraliku hariduse , kloostritest saadi ka paremad rõivad,suveks
ja talveks eraldi.
Kloostrites
elavate nunnade ja
munkade eluiga oli kõrgem, sest neil olid kindlad toidukorrad ja
korralik söök, füüsilist tööd tehti jõule vastavalt, neil olid
ilmale vastavad riided, nad olid targemad ja oskasid haigustest
hoiduda nind neid ravida.
Kloostrite tähtsus:
Haridus - säilitati hariduses
järjepidevus, anti
parimat haridust,mis siis saada oli, kloostrites
olid ka raamatukogud,
Teadus-kirjutati raamatuid
ümber,
kloostrid olid ainukesed teaduse ja kultuuri edasikandjad,
seal oli ka ilukirjanduslikke ja teaduslikke teoseid.
Tervishoid -põetati raskelt
haigeid inimesi, nad oskasid ravida, sest tegemist oli kõrgelt
haritud inimestega
Sotsabi-
pakkusid elamispinda
paljudele abivajajatele.
Majandus- osad kloostrid olid
eeskujulikud põllumajandus suur ettevõtted, toodeti veini ja
kasvatati viinamarju.
17.Ristisõjad.Ristisõdade põhjused ja
eellugu*ristisõjad pidid suurendama
paavsti kui Põha
Peetruse mantlipärija autoriteeti ning
teisalt suunama kristlikust maailmast ja seega ka kiriku valdustest ja
varadest eemale ühiskonna kõige agressiivsema kihi jõupingutused
oma elujärje parandamiseks.
*ristisõdades oli nagu
paljudes teisteski keskaja massiliikumistes segiläbi usuline
vaimustus ja võimuiha.:taheti vabastada Jeruusalemmas asuv põha
haud ja ühtlasi haarata endale uusi maid ja privileege.
I Ristisõda 1096-1099*Eesotsas Lotringi
hertsog Gottfroed Buillonist ja Toulouseli
krahv Raimonce
*osales ligikaudu 40 000 kristliku sõdalast. Jeruusalemma kuningriigi Tripolise ja Edessa krahvkond ning
Antiookia vürstiriik
*Kuid strateegiliste
vigade tulemuseks oli nendevastaste vaenude suurenemine
II Ristisõda 1147-1149*Pr kuninfas Louis VII ja Saksa kuningas
Konrad III
*
Tervikuna võib II Ristisõda pidada suureks nurjumiseks, seda nii sõjalises kui ka poliitilises tähenduses
III Ristisõda 1189- 1192 *Ajendiks Jeruusalemma lagemine
*Saksa-
Rooma keiser Frendrick I
Barbarossa , Prantsuse kuningas
Philippe II
Auguste ja Inglise KuningasRichard I Lõvisüda.
*Suurenes Bütsantsi ja ristisõdijate vaheline
umbusk .
IV Ristisõda 1202-1204*
algataja paavst InnocentiusIII(Oli setud ka Eesti-ja
Liivimaa aladel peetud ristisõdadega)
*Algne plaan oli võta muhameedlasi, kui hiljem suunduti Kontstatinoopoli alla.
*Põhieesmärgiks oli Ida-ja Läänekristluse ühinemine karoliku kiriku egiidi alla(see saavutati)
*Lisaks sai vabariik osa Konstantinoopolist, Adrianoopoli,Marmara mere sadama linna ja
Kreeta saared. (mis olid olulised tugipunktif vahemere kaubanduses)
V Ristisõda 1217 -1221*Kavatseti vallutada Aijubiidide sultanaadilt Damiettea linna Niiluse
deltas , et seda Jeruusalemma vastu vahetdada. See ei õnnestunud. Suudeti küll
vahepeal vallutdada, kuid lõppkokkuvõttes tuli see muhameedlastele tagasi anda.
VI Ristisõda 1228-1229*juhtis Saksa-Rooma keiser Friendrich II
*
Muhameedlased vallutasid taas Jeruusalemma
VII Ristisõda 1248-1254*Organiseerisid Paavst InnocentiusIV ja Prantsuse kuningas Louis IX Püha.
*Sihiks oli
Egiptus , ettevõtmine nurjus
VIII Ristisõda *Kristlastele sai saatuslikuks nende enda leeris levima hakanud tõved, mis ka lõpuks ka
kuningale surma määrasid.
*Ellujäänud ristisõdijad naasesid Euroopasse.
Ristisõdade
tagajärjed*Jeruusalemma
ja Põha Maa jäid Muhameedlastele
*
Idamaade kultuuri ja teaduse
saavutuste levik Lääne-Euroopasse(paber,
araabia nr)
*Idamaadelt võeti üle
sepp , klaaspeeglid,
tapeet ,
saunas käimine
*Kaubateede
ümberpaiknemine ja Itaalia kauba linnade õitsengu algus
*Kolme
tsivilisatsiooni, see on Läänemaailma,
Islamimaailma ja Büdsansi
vahel süvenes vastastikune vaen.
20.Linnade
teke ja linnakultuur21.Linnade
majandus: käsitöö ja kaubandusLinnad
tekkisid, sest käsitöö ja põllumajandus eraldusid, siis hakkasid
inimesed
vaikselt linnu moodustama, nad koondusid suuremate teede
ristumiskohtadesse või sildade juurde. Koonduti kirikute või
haridusasutuste umber,et kaitset saada, risttteedele, sest seal
liikus palju rahvast ja kaubandusega oli seal soodne tegeleda.
Keskaegne
linn algas eeslinnast, see
sulas kokku küladega, siis oli all-linna
ja linna südame umber oli
turg ja raekoda.
Keskajal
moodustasid linn ja maa ühtse majandussüssteemi sest
malt tuldi
linna turule
kauplema ja majandus arenes sellega, neil oli üks turg.
Inimest
tõmbas keskajal linna turg, sest seal oli turvalisem ja seal sai
kaubelda ,
Linnas
oli ka probleeme Nt. Keeled ja kombed segunesid ,sest elati
pead-jalad koos, palju oli vaeseid ja hulkureid.
Kästitöölised_
Meistritöö, pärast meistritööks kõlblikuks kuulutamist tuli
korraldada kortitus, pidi olema
veresugulus senise meistriga või
abiellu
astumine tema sugulasega.
Pidi
tegema 2-3 kombestikule vastavat rändu aastas. Pidi olema sündinud
kristlikust abielust,mõni nädal prooviaega meistri juures.
Väikegild-käsitööliste
ühendus moodustas selle.
Suurgild-kaupmeeste
ühendus, sinna kuulusid kõik selle linna kodanikuks kuulutatud
kaupmehed ,mittevälismaalased.
Mustpeade vennaskond- sinna kuulusid noored,vallalised kaupmehed,enne nende
suurgildi vastu võtmist ning välismaised kaupmehed,kes viibisid
pikaajaliselt kuid mitte
ajutiselt linnas. Nimi on seotud nende
kaitsepühaku mauritusega, kes legendi järgi oli aafrikast pärit
mustanahaline.
Hansa
Liit etendas Liivimaa kaubanduses suurt osa, sest prast
Novgorodi hansa kontori sulgemist 15.saj lõpul sõltus hansa idakaubandus
liivimaa linnade vahendusest suureti, see tõi suure kaubandus
õitsengu. Kogu idakaubandus kais läbi kahe Liivimaa sadama-tallinna
ja riia, selle mõjud on
senini elukorralduses ja kultuuris.
22.Keskaja
ülikoolid ja teadus.Õpinguid
tuli alustada filosoofiateduskonnas ,sest ülikoolide eeskujuks oli
pariisi ülikool ja kuna sela oli nii ,siis kujunes see ka teistes
ülikoolides nii.
Ülikoolide
juhtimissüsteem: õpetada võisid ainult need,kellel on teduskraad,
õppejõud valisid ise endale juhi(dekaani)
Skolastika -autoriteetidele
toetuv,triviidium-Iastme e
baasharidus(grammatika,
retoorika ,dialektika)
Kvadriidium-aritmeetika,
geomeetria ,astronoomia,
muusika .
Fakulteet-
1445 tekkis trükikunst, pedell-ülikooli politsei ülem.
Empiiriline õpetus-katsetele põhinev.
1445-
Johannes
Gutenberg -trükikunsti algus
Ülikoolid
ja teadus
Kloostrikool
– vaimulike
ettevalmistamine. Piibli ja kirikuisade teoste õppimine, ladina
keel, Rooma autorid
Cicero , Platon
Toomkool
– katedraalikool,
vaimuliku hariduse kõrval ka õiguse- või arstiteadusalane õpe.
Põhikool
– kool,
kust said vajalikku algharidust (kirjutamine) käsitööliste ja
kaupmeeste pojad.
Abakusekool
– ametikool,
kus põhitähelepanu kaubanduses tarvilikul arvutamisel ja
raamatupidamisel.
Salernos
– Itaalia
ülikool, arstiteaduse keskus.
Bologna
– Itaalia, õigusteadus.
Pariisi
ülikool
–
teoloogia uurimise ja õpetamise keskus.
Oxford
–
matemaatika ja loodusteadused.
Cambridge .
Hispaanias
Salamanca
ülikool –
arstiteadus . Põja-Euroopas esimene Rootsis,
Uppsala
ülikool.
Õppejõud
– magister/
professor /doktor,
meistrite ülesanne.
Üliõpilased
–
scolariused
õpipoiste
e. sellide
staatuses . Õppejõududel/õpilastel vaimulikega võrdsed
õigused.
Õppetöö
ladina keeles. Immatrikuleerimine ?
õpilasnimestusse
kandmine.
Praktiliste
asjade korraldamiseks valis ülikool juhi e. rektori, õppejõud
määrasid aga dekaani e. teaduskonna juhi.
Seitse vaba kunsti:
alamaste:
grammatika,
retoorika, dialektika
ülemaste:
aritmeetika,
geomeetria, astronoomia,
muusika Loengud,
dispuudid (loogilised
arutlused ja väitlused)
Skolastika
– ülikoolides
viljeldud teadus, mis tugines muistsetele autoriteetidele (Piibel,
antiikteosed) ja üritas neid seisukohti
loogika abil tõlgendada.
Roger Bacon –
inglise
frantsisklane, pööras tähelepanu vahetule kogemusele tõe
tunnetamisel. Tavatute
seisukohtade tõttu mõisteti elu lõpupoole vangi.
Al- Idrisi
–
araabia geograaf , kes lõi tellimusena maailmakaardi põhjaliku
kommentaariga. Uskus,
et maa on
kettakujuline , suur osa
kaardist Vahemeremaad.
Usuti maa
kerakujulisust; maa on universumi keskpunkt. Päike,
Kuu ja
planeedid tiirlevad ümber selle. Usuti astroloogiasse, mida
kirik taunis. Ennustamisse suhtuti tõsidusega.
23.Romaani
ka Gooti kunst .Bütsantsi kultuur arenes 6.
sajandi ja püsis 17. sajandini. Lääne- Euroopas kujunes välja 10.
Sajandil romaani stiil. Kristlik kirik pidi ära mahutama suure
rahvahulga, hoidma koguduse ühtsust,
aitama luua sidet
Jumalaga ,
pakkuma varju halva ilma ja kaitset vaenlase eest. Kirik pidi olema
tugev ja mõjukas. Edaspidi muutusid kirikud aina kunstipärasemaks.
Kujutav
kunst seadis esiplaanile kunsti ülesande teenida Jumalat.
12. sajandi alguses tekkis
Põhja-Prantsusmaal gooti stiil. See levis üle Prantsusmaa,
Inglismaa ja lõpuks ja Euroopa. 14. Sajandil tõukas Itaalias
tekkinud
renessanss gooti stiili Euroopast välja.
Gootika stiil ei
toonud kunsti midagi radikaalset ja seda saab käsitleda romaani
stiiliga koos.
Arhitektuur – suurimad
saavutused on seotud kirikuehitusega. Keskaja kiriku planeering
lähtus basiilikast, kus toimusid ka esimesed avalikud
jumalateenistused. Kirik ehitati läänest
itta ,
altar idapoolsesse
otsa.
Pikihoone oli sammastega jaotatud kolmeks või viieks lööviks
ja pikihoonesse lõikus selle idapoolses osas risthoone. Nende
lõikumiskohal oli nelits ja peale seda kooriruum. Kirikus oli ladina
risti kuju. Peale
kooriruumi oli
apsiid , mida mõnikord ümbritsesid
mitmed kabelid, mis moodustasid kabelipärja. Kooriruumi põranda all
võis
asuda krüpt matusepaigaks, pühakute säilmete hoidmiseks ja
usulisteks toiminguteks. Keskaja
kirikutel olid jämedad sambad ehk
piilarid . Peale basiilikate ehitati ka kodakirikuid ja ühe lööviga
kirikuid.
Torn oli üks tähtsamaid
tunnuseid kirikutel. Romaani kirikutel oli palju torne. Tornid
pakkusid ka kaitset ja varjupaika. Itaallastel on kuulus
Pisa torn.
Selle puhul ehitati
kellatorn hoonest eraldi.
Lagi . Selle
ehitamisel oli
probleem vastupidavus ja
tulekindlus . Alguses ehitati lamedaid
lagesid, aga hiljem võeti kasutusele ka silinder- ja ristivõlv.
Nende toestuseks lisati vööndkaared. Kuna võlvid olid
raskes , siis
olid ka seinad paksud.
Portaal ehk kiriku uks. Neid
oli tihti kolm ja keskmine oli teistest suurem. Ehitati ka
perspektiivportaale – mitu kahanevas järjekorras üksteise taga
paiknevat portaali. Sissekäigu kohal kujutati ja piiblistseene.
Romaani
stiil – üks
olulisemaid tunnuseid on ümarkaar. Romaani kirik on lihtne, väheste
kaunistustega, raskepärane ja monumentaalne. Kasutatakse värvilist
kivi.
Tähtsamad kirikud –
puutumatuid romaani stiilis kirikuid on säilinud suhteliselt vähe.
NT Cluny kloostri kirik Burgundias, Durhami
katedraal Inglismaal.
Itaalia stiil oli kergem ja dekoratiivsem ja sambad olid
saledad .
Kasutati värvilist
marmorit .
Ilmalikud ehitised jäid üsnagi
tagaplaanile.
Gooti
stiil -
see tekkis tänu järgmistele uuendustele: teravkaar, roidvõlv,
tugikaar ja tugipiit.
Teravkaar
sai gooti kiriku põhitunnuseks. See suutis kanda suuremat raskust
muudab avauste kuju mitmekesisemaks. Roidvõlv
leiutati lagede
raskuse vähendamiseks. Tugikaar ja tugipiit kergendasid sammastele
ja
seintele langevat lagede raskust. Tugipiidad ehitati
seinast väljapoole ja gooti kiriku külgfassaadid olid nagu skeletid. Tähtis
oli kiriku kõrgus. Mida kõrgem seda parem. Sammastele liideti
poolsambaid ja nii tekkisid kimppiilarid. Gooti kirikutel olid laiad
aknad, mida tihti katsid vitraažid. Gooti kirikul on vähem torne
kui romaani kirikul, aga
dekoor on rikkalikum, sest on palju
skulptuure ja ehistornikesi.
Aja jooksul hakati kirikuid
aina rohkem kaunistama. Välisilme detailid olid väga rikkalikud ja
tavalist teravkaart asendasid mitmesugused erikujulised kaared.
Tähtsamas gooti kirikud on NT
Notre-Dame’i kirik Pariisis, Kölni
toomkirik Saksamaal,
Canterbury ja Yorki kirikud Inglismaal.
Itaaliat puudutas gooti stiil üsna
pealiskaudselt.
Skulptuur – sellel
oli
keskaegses kirikus tähtis roll: rahvast usuliselt harida ja
kasvatada. Kuna rahvas oli kirjaoskamatu ja ei saanud ladinakeelsest
jutlusest aru, siis pidi skulptuur olema ilmekas ja andma edasi
täpselt
kujutatava sisu.
Romaani skulptuur oli
kohmakas ja kujutati väga ebaloomulikult habet ja juukseid. Tundeelu anti aga
edasi väga haaravalt.
Gooti skulptuuris arenes nägude
kujutamine. Tehti ka kindlate isikute portreid ja
figuurid muutusid
pikemaks ja saledamaks. Riietega rõhutati rohkem kehavorme.
Maalikunst – üsna
hea ülevaate annab
miniatuurmaal . Seinamaalingud on enamasti
hävinud. Eriti külluslikult
maaliti esitähti ehk initsiaale. Maal
sarnanes skulptuuriga ja figuurid olid antud pinnaliselt. Riided olid
aga voogavad. Taust oli sinine või
kuldne ja seda ümbritses
väänleva ornamendiga
raamistik . Gooti ajal tekkis uuesti
tahvelmaal. Esimesed tahvelmaalid tehti tiibaltaritele. Väärtuslik
ajaloo- ja kunstimälestis on
Bayeux ’
vaip .
24.Vene riik ja kultuur
11.-15.sajandilLäbi
võimu võitluse päärses
valitsema Vladimir
Monomahh, riik
püsis kuni tema surmani
.
Esile hakkas tõusma Vladimir-Suzdali vürstiriik ja Novgorodimaa.
1237 .
mongolite-
tatarlaste tund venemaale, edukas, venemaa laghnes
Kuldhordi mõjusfääri.
Jarlõkk-
valitsemisõigust tõendav dokument. Novgorodile oli iseloomulik
demokraatlik
valitsemiskord (nn feodaalvabariik).
veetše-
rahvakoosolek, juhtiv, kus võeti vastu olulisemad otsused ning
valiti igapäevse tegevuse
juhtimiseks vajalikud ametimehed, veetše
valis vürsti(võim piiratud). Olulised olid ka käsitöölised,
kaupmehed. Venemaale kuulusid Põhja-Vm laialdased maavaldused, kus
elasidväiksemad soome-ugri
rahvad , nende toodetu müüdi kallilt
maha, mille abil Novogrod rikastus.
Moskva nimetamine
1147.
moskvas
kakeldi jarlõki parst, kuid
Ivan Kalita sai
suurvürstiks. Tegi koostööd tatarlaste vene rahvaga. Ivani
järglane
Dimitri
oli väljapaistvaim. Leedu oli Venemaa suurim koknurent.Võitused
tatarlastega aastal
1380 , kasvatades moskva autoriteeti, kuid moskva
vallutati .
IvanIII
vene
alade ühendamine põhieesmärk. vallutas Novgorodi.
1480 oldi Ugra
jõeääres ja oodeti võitlust, kuid keegi ei
julgenud esimest sammu
teha, tatarlaased alistusid(mongoli-tatari
ikke löpp). vana-vene
riigis kujunes väljaa kolm
rahvust1)venelased2)ukraina3)
valgevenelased . kirik ja õigeusk olid
olulised.
metropoliid-kõrgeim
juht õigeusu kirikus.
"jutustus
Vladimiri vürstidest" kinnitasVladimiri
olemasolekust, "
Kolmanda
rRooma" teooria
järgi oli inimkonna ajalugu kolme jumalast valitud rahva ja riigi
ajalugu.
Kõik kommentaarid