enam vahet teha inimestel ja sigadel. Tunnen, et ,,siga" võib mõnes kontekstis tähendada ka sõimusõna ja selle kohapeal tuli see eriti hästi esile. Inimeste rumalus läbi ajaloo ja Napoleoni näitel, võimu enesele haaramine ning selle ära kasutamine, siinkohal võib väita küll, et osad inimesed on justkui sead. Selles loos olid kõige suuremad sõnavõtjad ja otsustajad just sead, nagu osad meie, inimeste seast. Loovad reegleid, karistavad teisitimõtlejaid ja hoolivad vaid oma mugavusest ja heaolust. Raamatut oli mõnus lugeda kuna see oli põnev tänu ära tundmise kohtadele, ajaloo põhjal, ning seetõttu läks lugemine väga kiirelt. Georg Orwell on ära tabanud viisi kuidas kaks asja ühendada nii, et see oleks justkui lõbus lugemine, kuid samal ajal saame aimu tolleaegsetest õududest. Sten Ander Sepp 12c
Kõrghariduse ülepakkuine kõrgharidustega inimestel pole enam suurt eelist Hariduse tulemuslikkuse kasv hariduse pos mõju sissetulekule on viimasel ajal just kasvanud SOTSIAALSED NORMID JA DEVIANTSUS Deviantsus kõrvalekaldumine normist, hälbeline käitumine Miks inimesed alistuvad normidele? Kalkuleerivad kasu ja kahju Miks rikuvad norme? Kui tuleb suurem kasu Sotsiaalsed sanktsioonid reaktsioon hälbelisele käitumine Pos soodustavad normidepärast käitumist Neg karistavad käitumise eest Anoomia (E. Durkheim) olukord, kui vanad normid enam ei kehti aga uusi ka veel pole Kuritegevuse uuriine Kuritegude uuriine kui palju neid on Kurjategijate uurimine miks mõni saab ja teine mitte Ohvrite uurimine kui paljud inimesed on langenud kuritegude ohvriks, miks osal suurem risk Eugeenika rahva tõupuuduse eest hoolitsemine. Kurjategijad steriliseerida Cesare Lombroso eriline kriminaalne inimtüüp -> spets välised tunnused
täies mahus ka vepslasi. Algab vepslaste assimileerimine nö. kiirendatud tempos. Lõpetatakse igasugune rahvuslik kultuuritöö: koolid suletakse, õpikud põletatakse, õpetajad vangistatakse, paljud rahvusintelligentsi esindajad maksavad rahvuskuuluvuse eest eluga Ajalugu - kronoloogia II maailmasõda - soomlased okupeerivad äänisvepslaste elualad, vepslasi liitub vabatahtlikult Soome armeega hõimupataljoni koosseisus. Hiljem karistavad tagasitulnud Nõukogude võimud neid karmilt koostöö eest soomlastega. 1945 - vepsa noored hakkavad massiliselt rändma linnadesse, vene keele- ja kultuurikeskkonda. Vepsa külade vanuseline koostis muutub ebaühtlaseks, neisse jääb vähe noort rahvast. Suurem osa Leningradi ja Vologda oblasti vepsa keele kõnelejaid on üle 40-aastased. Äänisvepslaste aladele on juba alates 1930- ndatest organiseeritult suunatud ümberasujaid mujalt Venemaalt,
Uurimustes on leitud, et võitlusalasid jälgides suureneb pealtvaatajate ja fännide valmisolek agressiivselt käituda, selle tõenäosus sõltub aga ka keskkonnatingimustest. Agressiivsuse kujundamine sportlastel. Agressiivsuse kujundamine sportlastel toimub varem, kui nad tulevad trenni. See toimub erinevatel viisidel: 1. Lapsed, kes jälgivad oma vanemate käitumist , hakkavad seda kordama. Eriti siis , kui selline käitumine toob vanemale edukuse. 2. Vanemad karistavad oma lapse agressiivsuse eest: Vanemad peavad oma lapse agressiivsust mõistlikult maha suruma. Vanemate vale käitumine sellisel juhul toob üleliigse agressiivsuse. 3. Tavaliselt vanemad erinevalt reageerivad laste agressiivsuse ilmumisele. See sõltub sellest, kelle poole oli agressiivsus: Kui täiskasvanule siis laps karistakse rangemalt, kui eakaaslasele. Agressiivsuse mõõtmine. Agressiivsust saab mõõta projekiivsete metoodikate abil, isiklikute testide
Karistusvajalik kasvatus Või vägivald. Lapsi karistadakse igasuguste tempude,rumaluste ja kas või sellepärast, et koolis ei õpita hästi.Aga kas tegelikult kasvatamiseks on vaja karistad? Karistamiseks on erinevaid viise,mõned lapsevanemad karistavad oma poegi,tütreid neilt näiteks taskuraha ära võttes või koduaresti pannes,mõned aga "annavad kere peale".Arvan, et see ei ole vajalik.On ka teisi viise lastele selgeks teha et nad ei käitunud õigesti või ei käitu õigesti.Minu arvates tekitavad karistused teismeliste noorte ja vanemate vahel vaid "paksu verd".Ka minu ema on mind mitmeid kordi karistanud,ka isa,aga nendega rääkimine ja jutud aitavad minu arvates tunduvalt rohkem.Seda mis nad räägivad paneb
sest see tundus mulle raske ja arusaamatuna. Hoolimata minu vastuseisust, pidin ma seda siiski õppima. Alles põhikooli lõpuks sain ma aru, milleks mulle neid matemaatika valemeid vaja oli. Sellepärast ei tohigi õpetajaid süüdistada, kui nad õpilastel midagi pähe õppida käsevad. See on edasiseks eluks vajalik. Samas ei tohi õpilastele avaldada liiga suurt survet. Peamiselt puudutab see neid vanemaid, kes nõuavad oma lapselt perfektseid õpitulemusi ning karistavad neid halvemate hinnete saamisel. Kui lisada veel koolivägivald, võib see nooruk murduda nagu Katku Villu Anton Hansen Tammsaare romaanis ,,Kõrboja peremees" ning võtta endalt elu. Veel traagilisem on asi siis, kui peale enda elu võtab ta ka teiste inimeste elud. Selle näiteks võib tuua koolitulistamise Soomes. Alates keskkoolist muutub hariduse omandamine pigem võimaluseks ennast täiendada, sest
W. Shakespeare "Hamlet" 1 Loe V vaatuse 1. stseeni ja otsusta, kui vana oli Hamlet. Määra ligikaudne tegevusaeg. Põhjenda. 1.1 Hamlet oli kolmekümneaastane. Teose ligikaudne tegevusaeg võib olla 16.-17. sajand. 2 Miks ütles Hamlet emale nii: "Nõrkus, naine, on su nimi!". Põhjenda. 2.1 Sellepärast, et Hamleti ema ei saanud aru, milline mees tegelikult Claudius oli. Ema oli nõrk ja ei tahtnud endale seda tunnistada. 3 Mille eest hoiatasid Laertes ja Polonius Opheliat? Miks? 3.1 Laertes ja Polonius ütlesid Opheliale, et Hamlet ainult teeskleb armastust tema vastu ja tahab tema süütut hinge ära kasutada. 4 Kas Hamlet oli hull? Põhjenda. Too kaks näidet. 4.1 Hamlet ei olnud hull. 4.1.1 Ta suutis oma käitumist kontrollida, välja arvatud vihahoogude ajal. Muul ajal käitus ta nagu mõistlik in...
nõuetele. Kõik olulised võtmevaldkonnad peavad riiklikul tasandil olema kaetud kvaliteetsete andmeallikatega. Mida peab tegema selleks, et vähendada ühiskonnas narkomaania riske ja ohte ja kaitsta lapsi, kes ei ole veel narkosõltuvuse küüsis? · Kõige tähtsam on probleemi tõsiduse tunnistamine riiklikul tasandil. Tunnistades probleemi olemasolu, on võimalik rakendada ka üleriigilisi abinõusid. · Riik peab kiiremas korras karmistama seadusi, mis karistavad narkootikumidega kaubitsemise eest. Põhiliseks tähelepanu objektiks peavad narkomaani asemel saama narkootikumidega kaubitsevad "valgekraed", kes ise reeglina ei ole narkomaanid, kuid rikastuvad teiste elude hinnaga. Narkosõltlane on vaid narkoahela viimane lüli, kes vajab ravi, mitte karistamist. · Koolid peavad olema valmis oma lapsi narkosõltuvusse sattumise eest kaitsma. Nad
on õige ja mis vale, siis ei ole vaja enam mingit karistamist. Igaüks võib eksida, seega võib juhtuda, et laps teeb vahel valesid asju. Kui aga temaga on algusest peale õigesti käitutud, saab need mured lahendada lihtsalt sõnade mitte vägivallaga. Olgem ausad, enamik häid vanemaid on siiski aeg-ajalt pidanud oma lapsi karistama. Palju sõltub sellest, kuidas lapsepõlves kasvatati neid endid. Kui neid vahetevahel asja pärast karistati, siis analoogsetes olukordades karistavad oma lapsi nemadki. Kui nende vanemad suutsid saavutada sõnakuulmise ilma karistusteta, siis tunnevad nad, et tulevad oma laste kasvatamisega niisamuti toime. Miks on vahel vaja karistada e. distsiplineerida? Eks ikka siis, kui laps teab, et teeb midagi meelega valesti või ei kuula vanemate sõna. Ja vanematel on ju kohustus oma lastest korralikud inimesed kasvatada. Meie, kui noored inimesed, elame nende reeglite järgi, mida meie vanemad kehtestavad.
Sophokles tõi lavale 3-da inimese ja liikumise 12. Kes on Sappho? Kellele, miks ja kuidas ta kirjutas? Sappho on vanakreeka luule olulisem autor. Kirjutas kuna ta oli neidude seltskonnas õpetajaks andes neidudele abielueelset õpetust. Kirjutas tunnetest ja nende väljendamisest. Sappho luule väljendatakse välise käitumise kaudu 13. Milllest jutustavad Prometheuse ja Elektra müüdid? ,,Aheldatud Prometheus", lugu titaanist, kes inimestele tule toob ja keda selle eest jumalad karistavad. ,,Elektra" on ematapu motiiv. 14. Kes on Aristoteles? Aristoteles oli vanakreeka filosoof. tema Poeetika (kirjandus kirjanduse kohta) jaotab kirjanduse zanrideks 15.Mille poolest erineb rooma teater kreeka teatrist (st pead oskama kumbagi kirjeldada)? Vanakreekas oli ringikujuline tantsuväljak ehk orkestra; lavatagune ehk skeene; vaatamispaik ehk teatron. Rooma teatri erinevused kreeka teatrist: pole enam tantsuväljakut, esinejateks orjad, mitte
21, 17. Kes oma isa ja ema ära vannub, peab armuta surema. 21,24. Silm silma vastu, hammas hamba vastu, käsi käe vastu, jalg jala vastu. 21,25. Põletamine põletamise vastu, haav haava vastu, muhk muhu vastu. 21,27. Kui ta oma mees- või naisorja hamba välja lööb, peab ta tasuks hamba eest tema vabaks laskma. 22,17. Nõida ei pea sa mitte elusse jätma. 21, 18-21. Kui kellelgi on poeg, kes kangekaelne, vastu paneb ega võta oma isa ja ema sõna kuulda, nemad karistavad teda, ta aga ei võta nende sõna siiski kuulda, - siis peavad isa ja ema viima tema linna vanemate juurde, selle paiga värava juurde ja ütlema linna vanematele: See meie poeg on kangekaelne, paneb vastu, ei kuula meie sõna, prassib ja lakub. 21,21. Siis peavad kõik linna mehed ta kividega surnuks viskama ja kurja enesest kõrvaldama, nii et kogu Iisrael kuuleks ja kardaks. 24,16. Isad ei pea saama surmatud laste pärast, ega lapsed surmatud isade pärast; igaüks peab surema
Perekonnaelu reguleerivad õigusaktid. 26. Isapuhkus- kui oled isa või saad isaks ja töötad, on sul lapse sünni korral õigus saada 10 tööpäeva isapuhkust. Soovi korral võid osa puhkusest välja võtta enne lapse sündi ja osa pärast lapse sündi.Isapuhkuse kasutamine ei sõltu sellest, kas lapse ema kasutab rasedus- ja sünnituspuhkust või mitte.Samuti pole tähtsust, kas lapse isa on lapse emaga abielus või mitte.Puhkuse saamiseks tuleb esitada vabas vormis avaldus oma tööandjale. Isapuhkuse kasutamisel enne lapse sündi tuleb tööandjale esitada lapse eeldatav sünnitähtaeg ning lapse ema nimi ja isikukood. Isapuhkuse kasutamisel pärast lapse sündi tuleb tööandajale esitada lapse nimi ja isikukood. Isapuhkuse tasu maksab teile tööandja, kes arvutab väljamakstava isapuhkuse tasu teie viimase kuue kuu keskmise töötasu alusel. Kui isa töötab mitme tööandja juures, saab ta võtta isapuhkus...
tunnistada . Kuigi peks on õudne ja isegi kurvalt vahel lõppev , ei saa seda siiski võrrelda moraalse vägivallaga . Aastatega murdub inimeste vaim , jääb alandus ja puudub igasugune enesehinnang . Kuid mitte alati . Osa inimestele on kõlvatu käitumine elunormiks . Nagu näiteks pedofiilid , isad ja kasuisad kes vägistavad oma lapsi oma ihade rahuldamiseks . Samas on ka kaassüüdlased emad , kes kipuvad oma silmi selle ees sulgema . Lapsed , keda emad , isad karistavad ränga peksuga . Raputatud pisibeebid , ,, narkobeebid " lapsed keda üritatakse rahulikuks sundida rahustitega . Ohvrid ei julge rääkida oma väärkohtlemisest , eriti seksuaalsest , arvates et keegi ei tee nagunii mitte midagi nende abistamiseks . Lastega manipuleeritakse ja hirmutatakse vaikima , öeldes neile nt. : et muidu satud pahade inimeste juurde elama või et ema ei armasta sind enam . Ometi naised , keda korduvalt kodus vägistatakse , ei taha seda tunnistada avalikult
Stravinskile pidid hullumajas tingimusteta alluma kõik Wolandi ja ta saatjaskonna ohvrid Moskvas. Pilatus püüdis päästa Jesuad, kuid see ei õnnestunud, sest ta oli liiga arg, Woland päästis küll Meistri, kuid alles teispoolsuses, Stravinski püüdis säästa Meistrit Moskva tegelikkuses, kuid ei suutnud talle tagasi anda jõudu ja hingerahu. Kolmiku moodustavad ka Afranius (Pilatuse esimene abiline), Korovjev-Fagott (Wolandi abiline) ja Fjodor Vassiljevits (Stravinski abi). Nad karistavad kõiki, kes on nende peremehi solvanud. Marcus Rotitapja, Azazello ja Artsibald Artsibaldovits (Gribojedovi Maja restorani direktor) täidavad timuka rolli, viimane küll vaid jutustuses, kui muutub piraatide laeva kapteniks. Reeturite kolmikusse kuuluvad Juudas Kiriafist (Jozef Kaifa spioon), parun Maygell (vaatemängude komisjoni liige) ja Aloizi Mogarõts (ajakirjanik). Juudas reedab Jesua, Mogarõts Meistri ja Maygell kavatseb, kuid ei jõua reeta Wolandit ballil.
Agressiivne laps tunneb end tõrjutuna, mitte kellelegi vajalikuna. Vanemate osavõtmatus ja julmus viib lapse-täiskasvanu vahelise suhte purunemiseni ja sisendab lapse hinges veendumust, et teda ei armastata. Nii otsibki ta tähelepanu täiskasvanute ja eakaaslaste hulgas mitte just kõige paremate vahenditega. Vanemad ja pedagoogid ei mõista alati, mida laps taotleb, miks ta käitub nii, kuigi laps teab, et sõbrad pöörduvad temast ära ja täiskasvanud karistavad. Tegelikkuses on see üks meeletu katse leida oma koht päikese all. Laps ei leia teist väljapääsu, kuidas võidelda oma ellujäämise eest. Sellised lapsed ei suuda sageli hinnata ise oma agressiivsust: nad ei mõista, et sisendavad ümbritsevates hirmu ja rahutust. Nende arusaam on, et kõik tahavad neid solvata. Sel juhul kujuneb välja kinnine ring. Emotsionaalne maailm on neil väike. 3
valesti tegi. B. F. Skinneri teooria kohaselt üritab ta nüüd eksimusi vältida, sest eksimustel on olnud negatiivsed tagajärjed. Sellest tulenevalt käib ta iga pisiasja pärast ülemuse või kaastöötajate juures nendelt nõu küsimas ja nii lükkab ta vastutuse ja otsustamise teiste õlgadele. Selleks, et sellist käitumist muuta saavad kaastöötajad ja ülemus mõjutada Jacobit erinevate kinnistamistega. Näiteks töökaaslased ,,karistavad" Jacobit kulme kortsutades või lausa verbaalselt kui ta tuleb jälle mõne tühise probleemiga. Anda mõista, et tehku valmis nii kuidas mõistab, et alati saab ju ümber teha. Või siis positiivselt kinnistades kui ta esitab juba valmis joonised ja lausuda mõned head sõnad ning naeratus pole ka siin kohal liiast. Sellised hüvitused toimivad kõige paremini järgnedes vahetult peale soovitud tulemuse või käitumise esinemist. 9
osta“, vaid unistavad õpingutest välismaal ja hiljem tulutoovast tööst Eestis. Kuid kasvuruumi veel on. Ühiskonna moraali seisukohast on tähtis kasvatada negatiivset hoiakut inimeste suhtes, kes oma sissetuleku saavad naisi müües, olgu nad siis kupeldajad, autojuhid, hotelliomanikud või oma korteri või maja bordellile üürinud eraisikud. Kuid ühiskonna tõrjuvast hoiakust üksi on vähe. Oleks vaja rakendada karistavad meetmed nende suhtes, kes oma tegevusega prostitutsiooni soodustavad. Kupeldaja koht on vanglas, hotelli- või taksofirma omanik peaks litsentsiga hüvasti jätma, bordellile ruumide rentija peaks kogu oma hõlptulu riigile trahvina maksma ja veel enamgi. Prostitutsiooni ohjamiseks on olemas kõik eeldused: ühiskonna ootused korra suhtes; piisav seadusandlik baas; politsei valmisolek ja pädevus; koolitatud ja kogemustega sotsiaalvaldkonna
*Ühinemisvabadus *Riigiduuma valimised (esimest korda valitakse tsaari kõrvale mingi muu organ ka, mis on rahva esindaja) Riigi reaktsioon mässule · 10. Detsember 1905 Harjumaal sõjaseisukord · Volta (tehas) koosolek viha mõisnike vastu (hakkavad kerkima esile Eesti probleemid) · 12-21 detsember 1905 rüüstatakse 160 mõisa ja 40 viinavabrikut (Eestis) · Üle-Eestiline sõjaseisukord, karistussalgad (vene võimu poolt heakskiidu saanud salgad, kes karistavad oma äranägemise järgi eestlasi, väga julmad) ja sõjaväljakohtud *Neid juhivad mõisnikud *Lätis hukkavad karistussalgad 2600 inimest *Eestis 300 inimest 1905 aasta revolutsiooni tulemused · Emakeelsed erakoolid (Eestis suur mõju) · Keskkoolide loomisõigus · Rahvuslike organisatsioonide tegevus lihtsam · Ajakirjanduse tegevus lihtsam · Ametlikud erakonnad Esimesed erakonnad Eestis · Eesti Rahvameelne Eduerakond (ERE) Tartu liberaalid
” Oluline roll on seejuures kriitikal ja hirmul kriitika ees. Näiteks võetud õigusnormi ehk legaalse käitumisjuhise vorm on esitatav järgmiselt: “on seaduseks, et on keelatud autoga punase fooritule alt läbi sõita”. Kehtivuse kriteeriumid: a) On välja kuulutatud seadus, milles on olemas viide nimetatud normile ja sanktsioon, b) on kästud, et seadused on täitmiseks, c) on kästud ja sanktsioneeritud, et õigusnormide täitmist valvavad ametnikud karistavad keelu rikkujaid, d) norm kehtib efektiivselt ehk funktsioneerib, kui seda üldiselt täidetakse, rikkujaid karistatakse ja üldsus kiidab seaduskuulekuse heaks, e) norm kehtib formaalselt, kui tingimused (a), (b) ja (c) on legitiimselt vormistatud ja kehtestatud; vorminõuded esinevad ühtlasi kas tavaõiguse normidena või seadusenormidena, f) seadusandja, seaduste vastuvõtmise ja avaldamise kord on üldiselt teada ja äratuntav,
privilegitud juurdepääsule meediale, mida nad võivad üldreeglina käsitleda kui oma seaduslikku õigust. (McQuail, 2000) Foucault (1976): "Võimu tolereeritakse ainult tingimusel, et ta maskeerib olulise osa endast. Tema edu on proportsionaalne tema võimega peita oma toimemehhanismi." Poliitiline võim, on valitsuse käes ja seda teostatakse institutsioonide abil - politsei, sõjavägi, administratsioon. Need institutsioonid annavad edasi korraldusi ja karistavad neid inimesi, kes korraldustele ei allu. Kuid lisaks nendele teostatakse poliitilist võimu ka läbi teiste institutsioonide, kes esmapilgul ei tundu olevat (poliitilise) võimuga kuidagi seotud. Kes tunduvad olevat sõltumatud, kuid tegelikult ei ole seda. Me arvame, et näiteks ülikool ja kogu haridussüsteem levitab teadmisi, aga see on ka võimusüsteem. Psühhiaatria tundub olevat institutsioon, kes parandab inimesi, kuid psühhiaatria viib täide ka võimu, samuti õiguskaitsesüsteem.
või vajadustele 2) Kui nõudlikud ja kontrollivad nad oma laste kitumise suhtes on Diana Baumbrid kirjeldas neid nelja stiili üksikasjalikult Autoritaarsed vanemad (nõudlikud ja vähe vastuvõtlikud) peavad kinni rangetest standarditest selle kohta, kuidas laps tohib ja ei tohi rääkida või käituda. Vanemad püüavad oma laste käitumist vastavalt neile vormida. Sellised vanemad kehtestavad ranged reeglid ja karistavad karmilt iga üleastumist. Autoritaarsete vanemate arvates pole reegleid tarvis lastele selgitada. Nad eeldavad, et lapsed alluvad vanemlikusele.. Tiese äärmuse moodustavad kõikelubavad vanemad (vähenõudlikud ja vastuvõtlikud). Nad kehtestavad vähe reegleid. Sellised vanemad ei püüa oma autoriteeti peale suruda, kehtestavad vähe piiranguid, ei kontrolli nii palju. Kipuvad mitte hoolima kindlatest kellaaegadest (näiteks
· Polüteistlik paralleelselt usutakse mitut jumalat · Monoteistlik ainult 1 jumal on lubatud · Antropomorfne-e. Juudi oli inimese moodi · Vägi ja surematus- ei surnud kunagi, igalühel oli oma vägi mida nad kontrollisid · Moraali ja väärtuse kaitse · Edu ja hukatuse jagajad · Ohverdamine ja austus · Elukohaks Olümpose mägi Põhja-Kreekas · Jumalate tüli ja armastus SURMAJÄRGSUS · Maapealne elu oli olulisem, kui surmajärgne · Jumalad karistavad juba maise elu jooksul · Hellenismi ajal ka surmajärgsus oluline KUNST Kõnekunst(Demosthenes väga hea kõneleja ohtlikum kui Ateena sõjavägi) Teater ja lüürika (Homeros) Kujutavkunst Vaasimaal Skulptuur Arhitektuur TEADUS Matemaatika-mesopotaamia mõjud, muutus praktilisest teoreetiliseks. Phytagoros Meditsiin-teaduslik käsiraamat. Arstiametivanne. (hippokrates). Haiguste põhjused on looduslikud. Vere, lima, musta ja valge sapi tasakaal. Hippokrates
kõige loovamad. Pärast seda toimub langus, sest püütakse sarnaneda klassikaaslastega muututakse konformseks. Teiste arvamus hakkab mängima tähtsat rolli. (Runco, Personal Creativity: Definition and Developmental Issues, 1996) ÕPETAJA ROLL Õpetajate roll laste loovuse arendamisel on määrava tähtsusega. De Kruif leiab, et õpetajate haridustase mõjutab klassi õhkonna kvaliteeti ning grupis töötamist. Üldiselt õpetajad ei märka loovaid lapsi ning suisa karistavad neid. Dawson uuring paljastab, et õpetajatele ei meeldi loovad lapsed, hoolimata sellest, et nad kinnitavad loovuse suurt tähtsust. (Saracho, Young Children's Creativity and Pretend Play, 2002). ,,Koolis on silmapaistva loovusega inimesed vägagi tülikad. Nad ei anna kellelegi rahu, vaid kurnavad oma ammendamatu energiaga ümbritsevaid. See kõik võib õpetaja kannatuse tõsiselt proovile panna." (Ruus, ,,Loova inimese poole", 2009). Õpetajate valdav kohustus on otsustada, millised
peab ta ka muretsema oma naisele. Mehel pole õigust lubada endale firmarõivaid, kui naine kannab kõige odavamaid hilpe. Meeste eeskoste on tihedalt seotud namuse’ga teisiti öeldes auga. Mees on selleks, et kaitsta oma naissoost pere. See tähendab ka seda, et mees kaitseb oma naise käitumist. Kui austus on kadunud, siis on kadunud ka kontroll ühiskonna ees. Seda seostatakse kui au tapmist. Mehed karistavad oma naist ainult siis, kui naise tõttu on mees ühiskonna silmis oma au kaotanud. Väga ekstreemsete juhtude puhul võib karistuseks olla ka surm. Karistuse täideviimiseks au rikkumise eest piisab juba ainuüksi kahtlustusest teo toimepanemise kohta. Näitena võib tuua juhtumi, kus isa tappis oma tütre kui tabas viimase meesterahvaga Facebookis vesteldes
(0,62%). Ainult 2,46% elanikkonnast ei kuulu ühessegi usuühendusse. Islandil võeti ristiusk vastu aastal 1000, u 125 aastat pärast seda, kui saabusid esimesed asukad. Enne seda valitses saarel norra paganism. Islandlased on ka loodususku rahvas. Nt usuvad nad veel tänapäevalgi, et on olemas haldjad, vaimud, jne. Kui juhtub mõni õnnetus või hakkab mõni vulkaan purskama, siis nad usuvad, et nad on teinud midagi halba ja jumal(ad) karistavad neid selle eest. 3. ISLANDI KEEL Islandi keel on põhjagermaani keel, mille lähimaks sugulaskeeleks on fääri keel. Mingil määral saavad islandi keelest aru ka skandinaavia keelte (norra keel, rootsi keel, taani keel) kõnelejad. Esimesed asukad tulid Islandile peamiselt Norrast ning alguses oli islandi keel väga sarnane norra keelega. Hiljem on norra keel palju muutunud, kuid islandi keel on säilitanud oma algupära, suuresti tänu kirjanduspärandile
tapmisega. Lisaks võib siit välja lugeda ka naiste nõrga seisundi. Seadusega pole määratud mis siis juhtub kui maja rusude alla jäävad naine või peretütar. Laevameister: ¶234- kui laevameister tihib 60-kurise laeva kellelegi mehele, siis too andku 2 seeklit hõbedat talle tasuks- sellest tuleneb laevameistri palk. Erinevad karistused tulenevad aga ¶235-238. Need reguleerivad laevameistri halba või hooletut tööd. Kõik need sätted karistavad laevameistrit rahalise kompensatsiooniga laeva omanikule. Kui meister suudab uppunud laeva jälle üles tõsta, siis maksab ta vaid poole laeva hinnast, ülejäänud juhtudel peab meister laeva kas terve laeva hüvitama või siis tugevndama laeva, et see jälle sõita saaks. Lisaks kui on tegemist kauba laevaga siis peab meister hüvitama ka laevas olnud kauba. Arst: ¶215- kui ravitseja teeb pronksnoaga vabale mehele suure lõikuse ja ravib mehe või avab
ning seni kõige paremini toiminud vastus valitakse rakendamiseks. · Kuuendal sammul toimub valitud käitumise elluviimine. Sotsiaalsed reeglid ja nende mõistmine. Sotsiaalsete otsuste tegemisel ja sobilike käitumiste valikul on mõju ka sellel, millised sotsiaalsed reeglid ja normsnatiivsete käitumiste, isiklike ja ühiskondlike ootuste ning erinevate tegutsemisviisidega kaasnevate tagajärgede kohta, mudeldavad sobilikke käi- tumisi ning tunnustavad või karistavad tehtu eest. Suhted õpetajatega ja klassi kliima. Sellised suhted annavad käitumisprobleemidega õpilastele võimaluse õppida kohasemaid käitu- misi ja seetõttu võib langeda nende probleemide esinemissagedus. Positiivne suhe õpetajaga annab noorematele õpilastele turvatunde, mis võimaldab neil rahulikumalt õppida ja mängida, kuna nad teavad, et raskuste tekkimisel nii ülesande la-
Põhikoolis ja gümnaasiumis analüüsitud kirjandus ja põhiideed Teosed: Charlotte BRONTË 1. romaan “Jane Eyre” - Tingimusteta armastus. Mihhail BULGAKOV 1. romaan “Meister ja Margarita” - Nõukogude ühiskonna vastane satiir. Seos Goethe „Faustiga“- Woland ja Mefistofeles on kuradid, kes saadavad korda head, st karistavad neid, kes seda väärivad. Mitu dimensiooni, piiride hägusus, ajalugu kordub ja ühildub jne, armastus. Albert CAMUS 1. romaan “Võõras” - Peategelane Mersault (ta ema sureb, ei tunne leina; ta tapab mehe, ei tunne süüd). Maailma absurdsus, ükskõiksus - eksistentsialism. Antoine DE SAINT-EXUPÉRY 1. jutustus “Väike prints” - Ainult südamega näeb hästi, kõige tähtsam on silmale nähtamatu. Täiskasvanute võimuiha, ahnus, kiirustamine jne
rahvusvahelisel, rahvuslikul ja kohalikul tasandil. Inimesed nendest organisatsioonidest Iidolid, eeskujud, OM tseremoniseeritud üritus, rituaalid, sümbolid, fanaatilised poolehoidjad. kinnitavad reeglid ja kontrollivad nendest kinnipidamist, organiseerivad sündmusi, kinnitavad Erinevused sport inim loomusel, religioon jumalikul ilmutusel; sport materiaalsed sihid, rekordid, teostavad sportlaste jt spordi osaliste järelevalvet ja karistavad neid; religioonis mittemateriaalsed; sport ego, religioon teiste teenindamine; sport võistuslik, 6. Kvantifitseerimine: DSV-d iseloomustab numbrite, mõõtmise ja statistika rohkus. Kõik, religioon koostöö. mida saab taandada ajale, distantsile, skoorile jne saab mõõdetud ja talletatud. Statistikat kasutatakse saavutuse kinnitusena; 11
- kollektiivsed kujutelmad: ühiskonna subjektiivne poolus (keel, kunst, religioon, müüdid jne.). Kollektiivne teadvus moodustub individuaalsete teadvuste baasil, aga on neist siiski sõltumatu. Inimeste teadvused peegeldavad osaliselt kollektiivse teadvuse sisu. Tööjaotus Primitiivset ühiskonda hoiab koos mehaaniline solidaarsus inimesed on sarnased, tegelevad kõik samade tegevustega, üksikindiviidi tähtsus on väike; õigusnormid on repressiivsed, karistavad. Modernset ühiskonda hoiab koos orgaaniline solidaarsus inimesed on erinevad ja tegelevad erinevate tegevustega, üksikindiviidi tähtsus on suur; nende vahel on tööjaotus, nad sõltuvad teiste poolt loodud produktidest. Tööjaotus tekib ja süveneb ajaloo jooksul, kuna seoses inimeste arvu ja asustustiheduse kasvuga ei saa kõik tegeleda sama asjaga ilma, et sotsiaalne kord laiali laguneks. Ühiskonna säilimise huvides hakkavad inimesed seega spetsialiseeruma. Religioon
mõistliku kaitstuse astme RANNAJALGPALL – KOHTUNIK Kohtuniku volitused Mängu juhivad kaks kohtunikku, kellel on kõik volitused mängureeglite rakendamiseks mängul, kuhu nad on määratud alates hetkest, kui nad sisenevad väljakule kuni väljakult lahkumiseni. Õigused ja kohustused Kohtunikud: · tagavad mängureeglite täitmise; · ei peata reeglite rikkumise korral mängu hetkel, kui see tuleb kasuks rikkuja vastasvõistkonnale ja karistavad rikkujat siis, kui võimalikku eelist ei järgnenud; · annavad vastavatele ametnikele mängu protokolli, kus on näidatud kõik mängijatele ja võistkonna ametnikele määratud karistused ning enne mängu, mängu ajal ja pärast mängu toimunud reeglite rikkumised ja muud vahejuhtumid; · kohtunik mõõdab ka mängu aega, kui ei ole mängul teisi kohtunikke; · peatab, katkestab või lõpetab mängu oma äranägemisel reeglite rikkumise või väliste segavate asjaolude korral;
Erinnüsed, ,,need, kes liiguvad pimeduses", elavad Vergiliuse järgi Ereboses, allilmas. Tegemist on vanade naisolevustega neil on juuste asemel ussid, koerapead, süsimust keha ning nahkhiiretiivad ja verest tilkuvad silmad. Nende eesmärk on kuulata surelike kaebeid ning karistada maapealseid kurjategijaid Eelkõige kuulavad nad hala noorte ülekohtust päevinäinutele ning laste ebaõiglusest vanemate vastu. Nad jälitavad süüdlast linnast linna ning riigist riiki ja karistavad teda halastamatult, ent õiglaselt. Jälitatava piinamiseks on neil käes piitsad. Esinevad tavaliselt kolmikuna: Tisiphone, Megaira ja Alekto. Danae, Akrisose tütar sünnitas poja Zeusile. Akrisios ei saanud last ka tappa, kuna Zeus ja erinnüsed oleksid teda karistanud. Otseste hävitamisvahendite asemel kasutas ta kaudseid ehitas Danae ja Perseuse jaoks kasti, millega nad merelainetesse heideti. Erinnüsed jälitasid aga Orestest, kes tappis oma ema Klytaimnestra, kuna viimane oli koos
mängutehnikat ja osalemistingimusi. Strateegiad sünnitavad ratsionaalselt kontrollitud treeningmeetodid; 5. Bürokratiseerimine: DSV-d on kontrollitud keerukate organisatsioonide poolt rahvusvahelisel, rahvuslikul ja kohalikul tasandil. Inimesed nendest organisatsioonidest kinnitavad reeglid ja kontrollivad nendest kinnipidamist, organiseerivad sündmusi, kinnitavad rekordid, teostavad sportlaste jt spordi osaliste järelevalvet ja karistavad neid; 6. Kvantifitseerimine: DSV-d iseloomustab numbrite, mõõtmise ja statistika rohkus. Kõik, mida saab taandada ajale, distantsile, skoorile jne saab mõõdetud ja talletatud. Statistikat kasutatakse saavutuse kinnitusena; 7. Rekordite kinnismõte: DSV-d rõhutavad rekordite püstitamist ja ületamist igal võimalikul tasandil ja moel ning nende kaudu saavutada surematuse modernne versioon. 5. Spordi globaliseerumine ja kommertsialiseerumine
· Varane lapsepõlv. Autonoomsus/häbi (1-3 a). Selles vanuses uuritakse ja testitakse oma ekskkonda, aga ka vanemaid, et selgitada, mida võib teha ja mida mitte. Lapsed tajuvad oma iseseisvust ja eraldatust teistest, kuid samas tunnevad, et on veel mitmel viisil sõltuvad. On olukordi, kus tuleb loota teistele, toetuda vanemate kaitsele või suunamisele. Kui sellised kriisid lahendevad edukalt, areneb lastel autonoomsustunne; kui vanemad on ülemäära kontrollivad v karistavad, haarab last kahtlus ja/või häbitunne. - seotud mõlema vanemaga; (kinni hoida; minna lasta) · Mänguiga. Initsiatiiv/süütunne (4-5 a). Lapsed uurivad ümbritsevaid asju, imiteerivad täiskasvanuid, proovivad uusi rolle. Initsiatiiv on eduka praktika resultaat. Kui lapsed jäävad sellisest praktikast ilma kas ärevusest tingitud ülekaitstuse v karistamise tõttu, tekib neil süütunne sääraste riskidega seotud ettevõtmiste vastu
Varane lapsepõlv. Autonoomsus/häbi (1-3 a). Selles vanuses uuritakse ja testitakse oma ekskkonda, aga ka vanemaid, et selgitada, mida võib teha ja mida mitte. Lapsed tajuvad oma iseseisvust ja eraldatust teistest, kuid samas tunnevad, et on veel mitmel viisil sõltuvad. On olukordi, kus tuleb loota teistele, toetuda vanemate kaitsele või suunamisele. Kui sellised kriisid lahendevad edukalt, areneb lastel autonoomsustunne; kui vanemad on ülemäära kontrollivad v karistavad, haarab last kahtlus ja/või häbitunne. - seotud mõlema vanemaga; (kinni hoida; minna lasta) Mänguiga. Initsiatiiv/süütunne (4-5 a). Lapsed uurivad ümbritsevaid asju, imiteerivad täiskasvanuid, proovivad uusi rolle. Initsiatiiv on eduka praktika resultaat. Kui lapsed jäävad sellisest praktikast ilma kas ärevusest tingitud ülekaitstuse v karistamise tõttu, tekib neil süütunne sääraste riskidega seotud ettevõtmiste vastu
teistsugune. Indrek Meos väljendab Sofistide mõtteviisi omas raamatus Antiikfilosoofia järgmiselt: ,,Edukas inimene näeb maailma hoopis teises valguses kui edutu." Selle inimese jaoks kes kasutab arvutit ja tunneb ka vastavat eetikat, tundub asi õiglane ja tavapärane, võrreldes sellega kes peab kasutama arvutit ja kõik mis sellega on seotud vägisi vastu oma tahtmist. Paljud lapsevanemad kasutavad seda, et lapsed on harjunud kasutama arvuteid ja neile see ka meeldis. Lapsevanemad karistavad oma lapsi sellega et keelavad kasutada arvuteid. See on ju ka täiesti õigustatud. Kui inimeselt võtta ära tema naudingu võimalust, ta hakkab seda rohkem hindama. Need inimesed, kes on kaua aega olnud isoleeritud keskkonnast, tulevikus võivad segi ajada virtuaal- ja reaalmaailma. Suheldes pikalt interneti teel teiste inimestega, nad ei oska reageerida reaalmaailmas inimeste emotsioonidele, kehakeelele ja käitumisele. Selliste inimestega ei taheta suhelda ja neid tõrjutakse eemale.
iseloomustab autoritaarset kasvatusstiili kamandamine ja kritiseerimine, halvustamine, mida laps tajub alistamisena ja solvamisena. Autoritaarset kasvatusstiili pooldavad vanemad usuvad kindlalt, et nad teevad kõik oma lapse jaoks. Selliste vanemate hulka kuuluvad ka need, kes igapäevaelus on harjunud kõike oma laste eest ette-taha ära tegema, need, kes näägutavad oma last pidevalt tema tegemata jäetud asjade pärast, kui ka need, kes tegemata asjade eest füüsiliselt karistavad. Autoritaarsed vanemad ja õpetajad nõuavad, et laps alluks vastuvaidlematult kõikide nende poolt kehtestatud reeglitele ning last karistatakse iga eksimuse eest. Ebaõnnestumise korral on autoritaarsuse tagajärjeks see, et noor võib muutuda hirmunult passiivseks, sattuda kuritegelikule teele ja kampadesse, hakata tarvitama alkoholi ja narkootikume, kodust põgeneda, koolis vägivaldselt end kehtestama, või hoidub kooliskäimisest. Sellise meetodi kasutamisel nõuavad vanemad rohkem kui
instrumendi saatel) ja mida noored armastasid kuulata. Nendelgi lauludel oli tähtis kasvatav roll. Laul seostati sõnakasutusega. Me ei tea täpselt, milline oli muinasrahvaste vokaalne treening, kuid et seda tehti, tõestab ülestähenduste järgi kangelaslaulikute olemasolu ja arvukus: ühiskond pidas laulikutest väga lugu. Laulik oli maag, looja, tema vahendusel sõna mitte ainult ei kõlanud, vaid ka teostus: karistavad sõnad, needmised ja vanded tapsid neid, kelle vastu nad olid suunatud; õnnesoovid, tervitused, pühitsus ja kiitus olid suunatud elluäratamisele ja andsid tervist, eluenergiat. Sõna jõud võis uskumuse järgi tappa ja ka ellu äratada. Oluline õppimise vorm pidi olema ka mnemoonika ehk mälu treenimine. Kirjaeelsel perioodil anti kogu sugukonna tarkus edasi suuliselt. Selle info kogus oli aukartustäratavalt suur. Omalt poolt ei tohtinud
Kultuuri relativism- Kultuuri hinnatakse ja mõistetakse, lähtudes antud ühiskonna normidest ja väärtustest, arusaamadest. Kultuuri universaalsed komponendid- väärtused, normid, kognitiivsus, keel, märgid, sümbolid, asjad Kultuurišokk- kultuuride konflikti indiviidi teadvuse tasandil NORMID Käitumise sotsiaalse regulatsiooni vahend, integratsiooni funktsiooni täitja. Harjumused, traditsioonid; moraalinormid, kombed; seadused; tabu Sanktsioonid- meetmed, mis soosivad või karistavad teatud liiki käitumist. Institutsioon- tegutsemisviis, mis on korrastatud teatud normide ja väärtuste alusel ja vastab ühiskonna peamistele vajadustele. Sotsiaalsete suhete organiseeritud süsteem, mis hõlmab üldisi väärtusi ja protseduure. VÄÄRTUSED Laiemas mõttes reaalse tegelikkuse nähtuste ja objektide tähenduslikkus sõltuvalt nende vastavusest ühiskonna sotsiaalsete rühmade ja isiksuse vajadustele. Kitsamas mõttes kõlbelised imperatiivid, mis on inimkultuuri
teada tulekahjust ja hoiatati sõjaohu korral. Koguduse liikmeks olemine aitas kaasa talupoja harimisele. Talumees jälgis preestri käitumist, osales kiriku ja selle sisustuse heakorra eest hoolitsemises. Valitsevad klassid mõjutasid vaimset elu. Nad püüdsid talupoegade teadvuses kinnistada saatusega ning neile osaks saanud rolliga alandlikult leppimise mõtet. Lihtrahvale sisendati, et kõrgemad jõud hoolitsevad nende eest ja nende enda huvides ka karistavad; hingede päästmiseks saadavad nad haigusi, loodusõnnetusi ja lubavad ebaõiglasi ning julmi valitsejaid. Keskaaja inimese kohus oli püsida seal, kuhu Jumal oli ta määranud. Kõrgemale tõusmises nähti upsakust, madalamale langemises häbiväärset pattu. Inimesi kummitas keskajal patt. 12. sajandil loendati seitset surmapattu: uhkus, ihnus, liigsöömine, lihahimu, viha, kadedus ja laiskus. Talurahva raske elu tekitas lootuse imepärasele abile kõrgemalt. Usuti mitte ainult
neli olulist printsiipi: karistusseaduse tagasiulatuva kohaldamise keelt, määratletusepõhimõte, tavaõiguse kohaldamise keelt, analoogia kohaldamise keeld. 1.3. Karistusõiguse allikad Seni kehtinud kriminaalõiguses olid kõik karistusõigusenormid kodifitseeritud KrK – sse. See muutis kehtivat süsteemi ja vastavalt selle §- le 1 on süüteod nii „käesolevas seadustikus, kui muudes seadustes sätestatud karistavad teod“. Seega jaguneb nüüd Eesti karistusõigus põhi- ja harukaristuseks. Vastavalt § 3 lg 3 paiknevad kõikide kuritegude koossseisud KarS- is, seevastu väärteod võivad olla sätestatud nii KarS eriosas, kui ka muude seadustes. 1 KarS-i terminoloogia kohta vt. J.Sootak. Karistusõiguse termid. Õigus ja keel. Tallinn, 2000, lk 45-52 2 Senise kuritegude ja haldusõiguserikkumiste eristamist luubumise põhjenduste kohta vt. KarSE § 2 phjs 2
teda ei taha. Asi polegi niivõrd selles, kas ta seda naist saab, kuivõrd klammerdumine kellegi või millegi külge, tahtmata tunnistada, kas see, mida ihust ja hingest tahetakse, on ka võimalik. Sissepoole suunatud viha ja raev. Kaasinimesi avalikult hukka ei mõisteta , kuid etteheited endale ja enesepõlgus on nende puhul sagedane. Varjatud negatiivsed tunded on depressiooni koostisosad , samuti kapseldumine ja kapriisitsemine, ilmutades agressiivsust omale lähedaste inimeste vastu. Nad karistavad neid, kelle vastu viha on suunatud subtiilsel ja passiivsel moel. Isoleerimistaktikaga kaasneb veelgi suurem võõrandumine armsast inimesest. depressioon ja üksildus süvenevad. Ülearu range süüme ja perfektsionism. Fairchlild (1991) inimene vajab" julgust olla ebatäiuslik", nagu ütles Freudi õpilane A. Adler. Eriti ohustab depressioon perfektsionistliku orientatsiooniga inimesi, kes püüavad kõike teha õigesti , aga on 8
küsitluse. (H.Hiiuväin,2007). Küsitlusest selgus, et suhteid vanematega peetakse heaks või väga heaks. Keerulisemad suhted on isadega. Autor küsis ka, et millised valdkonnad tekitavad vanematega kõige rohkem probleeme. Selgus, et peamiselt tekib probleeme õppimise, vaba aja veetmise ja raha kasutamise tõttu. Kuidas siis nendele probleemidele lahendusi leida ? Küsitlusest selgus, et probleemidele leidakse lahendus läbiarutamise teel. Autor küsis ka, kuidas vanemad neid karistavad? Selgus, et peamine karistamismeetod on arvuti keeld, taskuraha vähendamine ja koduarest. Autor uuris veel, kui palju veededakse vanematega koos aega. Selgus, et põhiliselt 3-5 tundi nädalad ollakse koos vanematega. Põhilised tegevused, mida vanematega koos tehakse, on televiisori vaatamine, söömine ja ostlemine. Töö hüpotees leidis kinnitust, sest tõesti, laste ja vanemate vahelistes suhetes tekivad probleemid põhiliselt õppimise tõttu ning need lahendatakse läbiarutamise teel
kuningate ja seisuste esinduskogude vahel. Kogu maailma poliitiline süsteem pidi olema korraldatud Universalism. Partikularism pärast reformatsiooni rajati riigid suveräänsuse printsiiile 2.Partikularistliku mõtlemise areng (Aristotelesest Machiavellini) Aristoteles Polis on ideaalne poliitiline ühendus. Aquino Thomas elu põhivormiks on nn. Perfekted kogukonnad, mis kaitsevad ja karistavad, kuid on üksteisega sõbralikes suhetes. Keskaegsed humanistid, põhinevad Cicerol Riik on tähtsaim ,sest aitab inimesi säilitada ja üksikisikul lasub kohustus ohverdada end vajadusel riigile. Machiavelli maailm põhineb kogukondadel, mis tagavad ühise hüve, kuid on omavahel pidevas konfliktis, põhieesmärgiga end säilitada, milleks enamasti on ainuvõimalik vahend ekspansioon, sest võim oleneb riigi suurusest. 3.Suveräänsuse põhidefinitsioon ja kaks dimensiooni
.. - Kollektiivsed kujutelmad Ühiskonna subjektiivne poolus (keel, kunst, religioon, müüdid ...) Kollektiivne teadvus - moodustub individuaalsete teadvuste baasil, aga on neist siiski sõltumatu. Inimeste teadvused peegeldavad osaliselt kollektiivse teadvuse sisu. Tööjaotus Primitiivset ühiskonda hoiab koos mehaaniline solidaarsus (inimesed on sarnased, tegelevad samade tegevustega, üksikindiviidi tähtsus väike ; õigusnormid repressiivsed, karistavad). Modernset ühiskonda hoiab koos orgaaniline solidaarsus (inimesed on erinevad ja tegelevad erinevate asjadega, üksikindiviidi tähtsus suur ; nende vahel on tööjaotus, nad sõltuvad teineteise poolt loodud produktidest). Religioon Inimelu saab jagada kaheks sfääriks: 1. Igapäevane, profaanne sfäär See, millega inimesed suurema osa ajast tegelevad, mis on nende jaoks tavaline (nt. töö) 2. Püha, sakraalne sfäär
poolest on üks suuremaid õigusharusid. Haldusõigus reguleerib täitekorraldust, olenemata riigiorganist. Haldusõigus reguleerib suhteid organite vahel. See sisaldab ka instituute, mis reguleerib riigiorganite tegevust majandussuhetes. Kriminaalõigus karistusseadus, väitlus kuritegude vastu. Kriminaalõiguse normid määravad ühiskonna suhete ringi, mida riik kaitseb kriminaalõiguse ähvardusel. Kriminaalõiguses määratakse kindlaks karistavad teod. Normid on kokku võetud ühte akti. Tsiviilõigus reguleerib varalisi suhteid ühiskonnas, olenemata subjektidest. Moodustab normistiku, mis on aluseks erakogukonnale. Reguleerib suhteid võrdsete isikute vahel. Tsiviilõigus saab põhimõtted põhiseadusest ja reguleerib tsiviilõigust erinevate aktidega. Asjaõigusseadus, äriseadustik, võlaõigusseadustik jne Perekonnaõigus reguleerib suhteid, mis tulenevad abielust, suguelust, vanemate kohustusest,
- inimesed on normid internaliseerinud ja alluvad neile seega vabatahtlikult. Miks inimesed rikuvad norme? - inimesed valivad rikkumise kui see tõotab suuremat kasu. - inimesed on internaliseerinud normid, mis on vastuolus domineerivate normidega Sotsiaalsed sanktsioonid ühiskondlik reaktsioon inimeste käitumisele eesmärgiga tagada normidest kinnipidamine. 1) positiivsed sanktsioonid soodustavad normidepärast käitumist 2) negatiivsed sanktsioonid karistavad normidevastast käitumist. Anoomia Emile Durkheim anoomia on olukord, kus varasemad normid on kaotanud kehtivuse ja uusi norme pole veel tekkinud. Anoomia soodustab mitmesugust hälbekäitumist, muuhulgas ka suitsiidide sooritamist. Kuritegevuse uurimine 1. Kuritegude uurimine kui palju kuritegusid esineb ja mis nende esinemissagedust mõjutab 2. Kurjategijate uurimine miks mõni inimene saab kurjategijaks ja teine mitte 3
mälestuste ja ootuste kaudu ka mineviku ja tulevikuga ning omavad nii suuremat üldisust. Ülima hingelise hüvena käsitleb Epikuros ataraxia`t, hingerahu, mis aitab inimese õnnele enam kaasa kui kehalise puuduse välditus. Suuremaks ohuks hingerahule on Epikurose järgi mitmed ekslikud ettekujutused, mis tekitavad inimeste suurt hirmu ja ärevust. Niisugusteks on levinud ekslikud ettekujutused jumalatest ja surmast. Nii kardetakse näiteks, et jumalad jälgivad inimeste ettevõtmisi ja karistavad meid eksisammude eest ning tasuvad heaga õige käitumis eest. Niisuguse arusaamaga seavad inimesed oma õnnelikkuse sõltuvusse millestki sellisest, mis on neile põhimõtteliselt kontrollimatu. Inimene ei saa ju garanteeritult mõjutada jumalate tegevust. Hellenistliku eetika põhiline taotlus oli aga vabastada inimlikud õnnelikkuse-püüdlused niisugustest tingimustest, mida indiviid ise ei suuda kontrollida. Nii näitabki Epikuros, et antud arusaam
Karistamise alus (karistus on lõppresultaat): karistatakse vaid teo eest tegu, õigusvastase teo eest, süüteo koosseisule vastava tegu eest, süüteo eest. Milline tegu on see, mis võib karistuse kaasa tuua? 1. See tegu on tahtest kandud käitumine. Kui ei ole tahtust, siis ei ole karistatav. 2. Tegemist on teoga. Mitte kedagi ei saa karistada mõtete, ideede või veendumuste eest. Aga alates katseks läheb asi kurjaks. 3. Millised teod ei ole karistavad? Mõtted, arvamused, tunded. Ei saa karistada teo eest, mida isik paneb toime vääramatu jõu või ähvarduse sunnil (ei või olla vaba tahet). Ei ole karistatavad need teod, mis on somaatilised keha refleksid, n. uneskäijad, narkoosi all olles või hüpnoosi all olles, automatismid. Kas ikka on õpitavad automatismid karistavad, nt. boksi löök või karate löök? Tegevusetus kui tegu? Oli õiguslik kohustus teatud viisil
Muudatuste ja uuenduste kohta käiv teave oli liiga ebatäpne, segane ja ebapiisav. Probleemseks peeti ka allüksuste töö koordineeritust. Kuna allüksused asuvad kõik väga erinevates kohtades ja küllaltki kaugel teineteisest, siis oligi põhiliseks probleemiks info liikumine ja töö kooskõlastamatus erinevate poodide ja administratsiooni vahel. Sellest tingituna esinesid ka suhtlemise probleemid. Alluvad märkisid, et juhid ei oska alluvatega suhelda, nad ainult kamandavad ja karistavad, aga nõu ei anna. Kuna ettevõtte keskus ehk administratsioon asub Kuressaares ja pooled poed ja muud allasutused samuti, siis leiti, et juhid on liiga pühendunud linnale. Maakohtades asuvaid poode ei toetata ning neile esitatakse samasid nõudmisi, mis linna poodidele. Juhid ei mõista, et maapoed ei suuda teenida sama palju kui linna kauplused, kuna maal on elatustase madalam kui linnas. Väga paljud küsitletuist arvasid, et juhid ületavad oma võimu piire, nad nõuavad
annaabi.ee 
