Hammurapi ja Moosese seaduseid

Q: Milliseid käske täidad Sina kümnest käsust?

Vastus leiad õppematerjalist: Hammurapi ja Moosese seaduseid

Q: Milliseid ei täida aga tahaksid täita?

Vastus leiad õppematerjalist: Hammurapi ja Moosese seaduseid

Q: Milliseid ei täidaks mitte mingil juhul?

Vastus leiad õppematerjalist: Hammurapi ja Moosese seaduseid

G, Kaspar

Hammurapi ja Moosese seaduseid (1)

Põhikool - Ajalugu - Ajalugu

1 HALB

Esitatud küsimused

Milliseid käske täidad Sina kümnest käsust?
Milliseid ei täida aga tahaksid täita?
Milliseid ei täidaks mitte mingil juhul?

HAMMURAPI SEADUSED

Kui keegi mees süüdistab teist, ja kahtlustades teda tapmises ei suuda seda tõestada, siis peab see, kes süüdistab, surema.1

Kui keegi kahtlustab teist nõiduses, ei tõesta aga seda, peab see, keda nõiduses süüdistatakse, minema püha jõe (Eufrati) juurde ja laskuma vette. Kui jõgi ta haarab, saab see, kes süüdistas, ta maja omale; kui aga jõgi tunnistab selle inimese süütuks ja tema jääb vee peale, siis peab see, kes ta peale nõiduse kahtluse heitis, surema; jõkkelaskuja aga omandab süüdistaja maja.2
21) Kui keegi teeb majja augu, siis surmatakse ta seal augu juures ja maetakse maha.
22) Kui keegi röövimisel tabatakse , peab ta surema.
53) Kui keegi laisk on ja oma tammi korras ei hoia, tammis lõhe tekib ja vesi põllu üle ujutab, peab see, kelle tammis lõhe tekkis, hävitatud vilja tasuma .
128) Kui keegi võtab omale naise, kuid ei tee lepingut, siis pole see naine tema naine.
134) Kui keegi langeb vangi, ja ta majas ei jätku tarvilisi toiduaineid, ja ta naine läheb teise mehe majja, siis on see naine süütu.
135) Kui keegi langeb vangi ja ta majas ei jätku tarvilisi toiduaineid, ja ta naine läheb teise mehe majja ja sünnitab lapsi, mees aga tagasi tuleb ja oma kogukonda jõuab, peab see naine minema tagasi oma esimesele mehele, lapsed aga jäävad nende isale .
145) Kui keegi võtab omale naise, kes talle lapsi ei sünnita, ja ta tahab omale võtta liignaise, siis see mees võib võtta liignaise ja tuua oma majja, kuid see liignaine ei pea pidama end pärisnaise vääriliseks.
195) Kui poeg lööb oma isa, raiutakse tal käed otsast.
196) Kui keegi rikub vabainimese silma, rikutakse ka tema silm.
197) Kui keegi murrab kondi vabainimesel, murtakse ka tema kont .
200) kui keegi lööb hamba sisse omasugusel, lüüakse ka tema hammas sisse.
218) Kui arst teeb kellelegi raske lõikuse pronksnoaga ja surmab selle inimese, või, lõigates kellegi silmalt kae pronksnoaga, rikub silma, lõigatakse ta käed otsast.
229) Kui ehitusmeister, ehitades kellelegi maja, teeb oma töö hooletult, nii et maja kokku langeb ja majaperemees surma saab, surmatakse ka ehitusmeister.
MOOSESE SEADUSED
21, 12. Kes inimest lööb, nii et ta sureb , peab surema.
21, 16. Kes inimese varastanud, ta ära müüb või oma juures peab, peab armuta surema.
21, 17. Kes oma isa ja ema ära vannub, peab armuta surema.
21,24. Silm silma vastu, hammas hamba vastu, käsi käe vastu, jalg jala vastu.
21,25. Põletamine põletamise vastu, haav haava vastu, muhk muhu vastu.
21,27. Kui ta oma mees- või naisorja hamba välja lööb, peab ta tasuks hamba eest tema vabaks laskma .
22,17. Nõida ei pea sa mitte elusse jätma.
21, 18-21. Kui kellelgi on poeg, kes kangekaelne , vastu paneb ega võta oma isa ja ema sõna kuulda, nemad karistavad teda, ta aga ei võta nende sõna siiski kuulda, - siis peavad isa ja ema viima tema linna vanemate juurde, selle paiga värava juurde ja ütlema linna vanematele: See meie poeg on kangekaelne, paneb vastu, ei kuula meie sõna, prassib ja lakub.
21,21. Siis peavad kõik linna mehed ta kividega surnuks viskama ja kurja enesest kõrvaldama, nii et kogu Iisrael kuuleks ja kardaks.
24,16. Isad ei pea saama surmatud laste pärast, ega lapsed surmatud isade pärast; igaüks peab surema oma süü pärast.
KÜMME KÄSKU (Moosese II raamat, 20)

Sul ei tohi muid jumalaid olla minu palge kõrval.

Sina ei tohi mitte Jehoova nime ilmaasjata suhu võtta, sest Jehoova ei jäta karistamata, kes tema nime ilmaasjata suhu võtab.

Pühitse hingamispäeva! Kuus päeva tee tööd, aga seitsmendal päeval puhka , pühenda see päev Jumalale .

Austa oma isa ja ema, et su käsi hästi käiks ja sa kaua elaksid maa peal!

Sa ei tohi tappa!

Sa ei tohi abielu rikkuda!

Sa ei tohi varastada!

Sa ei tohi tunnistada oma ligimese vastu valetunnistust!

Sa ei tohi himustada oma ligimese koda!

Sa ei tohi himustada oma ligimese naist, sulast , ümmardajat, härga, eeslit ega midagi, mis kuulub temale!
Ülesanded:

Tuleta meelde Hammurapi koodeksit . Võrdle Vana-Babüloonia ja juutide ühiskonnakorda ning õigust.
Milliseid käske täidad Sina kümnest käsust? Milliseid ei täida, aga tahaksid täita? Milliseid ei täidaks mitte mingil juhul?

Sarnasused- kui keegi teeb halba, peab ta saama sama karistada . Ning karistuseks peab ta kannatama samamoodi nii nagu tema tegi. Kui keegi kedagi süüdistab saab ta karistada.
Erinevused- Juutidel oli lubatud orjasid pidada, Vana-Babüloonia ühiskond seda aga ei lubanud. Juudid viskasid oma poja surnuks kui too vastu hakkas, Vana-Babüloonias aga raiuti sellise teo eest käed maha.
2. Mina täidaksin 4.,5,6. ja 7. käsku. Ma ei täida 8.,9. ja 10. käsku, kuid tahaksin neid täita. Ja kohe kindlasti ei täidaks ma usklikke käske: 1.,2.,3.
1 Jääb selgusetuks, kas “süüdistamise” all on mõeldud deklareerimist kohtukojas või niisama kumu tekitamist, tõenäoliselt oli siiski vajalik kohtuniku või kohtukoja sekkumine asjasse
2 Kahtlusalune tõestas oma süütust, kui ta läbis teatud vahemaa ja ujus voolust välja

.DOC Laadi alla originaalfail 2 lk · .doc · 52 allalaadimist

50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.

~ 2 lehte Lehekülgede arv dokumendis

2009-10-12 Kuupäev, millal dokument üles laeti

52 laadimist Kokku alla laetud

1 arvamus Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid

Kaspar G Õppematerjali autor

Sisaldab Hammurapi ja Moosese seadusi ja nende võrdlust

hammurapi mooses seadused hammurapi seadused moosese seadused

Sarnased õppematerjalid

doc

Mesopotaamia riigid vanaajal

tused sumeri keel ja api kõrge tase, Paabeli torn kultuur seaduko rajasid gu raiuti suuri losse kivisse 2. Muistse Mesopotaamia ühiskondlikke olusid aitab kõige paremini mõista Vana- Babüloonia valitseja Hammurapi seaduste lugemine. 1) Kui keegi mees süüdistab teist, ja kahtlustades teda tapmises ei suuda seda tõestada, siis peab see, kes süüdistab, surema.1 2) Kui keegi kahtlustab teist nõiduses, ei tõesta aga seda, peab see, keda nõiduses süüdistatakse, minema püha jõe (Eufrati) juurde ja laskuma vette. Kui jõgi ta haarab, saab see, kes süüdistas, ta maja omale; kui aga jõgi tunnistab selle inimese süütuks ja

Ajalugu

doc

Mesopotaamia riigid vanaajal §7-8

Aeg u 3000-2340 a eKr 2340-2160 a eKr 1792-1595 a eKr 934-609 a 626-539 a eKr eKr Iseloomulikud Linnriigid - ühtset Valitseja Kuningas 2 pealinna Babüloonia alistas jooned, riiki ei tekkinud, Saragon vallutas Hammurapi Assur ja Assüüria, Ninive tuntumad seega ei olnud ka linnriigid ja rajas (1792-1750 eKr) Ninive; hävitati; valitsejad tuntud valitsejaid suurriigi; nii vallutas kogu pikka aega Kuningas rahvas kui Mesopotaamia ja võimu all ka Nebukadnetsar II

Ajalugu

docx

KAANANIMAA JA IISRAEL: MONOTEISMI TEKE

HEEBREALASED JA IISRAELI RIIK  II aastatuhandel eKr elasid semiidi soost heebrealased Kaanani lõunaosas ja seda piiravatel poolkõrbe- ja kõrbealadel, rändkarjakasvatajad  19.-18. saj eKr – heebrelaste asumine Palestiinasse (u. 2000 a eKr rändas esiisa Aabraham Uri linnast Sumerist (Kaldeamaal) Kaananimaale  17.-16. saj eKr langes Palestiina Egiptuse ülemvõimu alla, osa heebrealasi rändas Egiptusesse. Algas nende Egiptuse vangipõlv  u 1250 viis Mooses oma rahva Egiptusest välja (1250-1200 eKr iisraellaste väljarändamine Egiptusest. Sellest ajast pärineb käsuõpetus ehk toora (5 Moosese raamatut)  10. sajandi algul eKr ühendas iisraellaste kuningas Taavet (valitses 1000-962 eKr) kogu Kaananimaa oma võimu alla, tekkis Iisraeli riik  Taaveti poeg Saalomon (962-922) rajas Jeruusalemma Jahve templi – kujunes usuliseks keskuseks, pärast Saalomoni surma lagunes riik: lõunapoolne Juuda ja põhjapoolne Iisrael.

Ajalugu

ppt

Mesopotaamia kokkuvõttev esitlus

lühieeposes "Gilgames ja Akka", kus Gilgames oma linna Kisi võimu alt vabastab · Hiljem kujunes Gilgamesist sumerite ja babüloonlaste müütiline kangelane, kelle seiklustest räägitakse mitmes eeposes ja müüdis Gilgamesi eepos · Maailma esimene eepos · On 12. savitahvlil · Räägib Gilgamesi( u 27. saj eKr), Sumeri poolmüütilise valitseja, kangelastegudest · Akkadi eepos( sumerid ja akkadi rahvas olid peaaegu üks ja seesama) Hammurapi seadused- talioon e. silm silma, hammas hamba vastu · Koosneb sissejuhatusest, 282 artiklist ning lõppsõnast · Seadused on temaatiliselt rühmitatud, valdavad on kriminaal- ja tsiviilõiguse küsimused · Paljud punktid puudutavad ka perekonda · Rohkesti on ette nähtud surma- või ihunuhtlust · Seadused on kiilkirjas raiutud 2,25 kõrgusse basaltsambasse, need lasti panna avalikkudesse kohtadesse · Seadused olid nii karmid seepärast, et inimesed neid ikka

Ajalugu

doc

Moraal ja eetika

katekismus, kus ka 10 käsku, selgeks õpetada. Noori ei tohtinud enne laulatada, kui nad olid omandanud usulised põhiteadmised. Samuti pidid oma teadmistest aru andma esimest korda armulauale tulijad. Kaks korda aastas tuli korraldada kodukülastusi, mille eesmärk oli samuti teadmisi kontrollida. Nii kujunes ja piirdus toona haridus suurema osa meie rahva jaoks katekismuse, seal hulgas 10-ne käsu, tundmisega. 10 käsku Pärinevad juutlusest. Piibli järgi sai Mooses (elas 13 sajandil e.Kr) need käsud kahel kivist tehtud laual Siinai mäel Jumalalt eneselt. Seega käsud on vastavalt sellele pärimusele Jumala enda kirjutatud. Sellega on rõhutatud mõte, et see seadus ja õigus ei ole inimese enda looming, vaid on jumalikku päritolu. See teadmine tõstab nende käskude autoriteetsust ja tähtsust. Kümne käsu kohta kasutatakse väljendit "dekaloog", mis on kokku pandud ladina ja kreeka sõnast (ladina deka "kümme", kreeka logos "sõna).

docx

Codex hammurapi

TARTU ÜLIKOOL ÕIGUSTEADUSKOND Eraõiguse instituut Liisi Pajuste II kursus Codex Hammurapi Allika analüüs Võrdlev õigussüsteemide ajalugu Õppejõud: lekt Toomas Anepaio Tallinn 2009 Sisukord: Sissejuhatus lk 3 1. Allika analüüs lk 4 2. Ajalooline tagapõhi lk 6 3. Allika sisuline analüüs lk 6 4. Allika ajalooline tähtsus lk 8 5. Kokkuvõte lk 9 6. Kasutatud kirjandus lk 10 2 Sissejuhatus:

Õigus

doc

Piibli - mõisted

siis ühe mehe, kes ta juuksed ära lõikab. Ärgates on Simson jõutu ning vaenlased torkavad tal silmad välja ning teevad orjaks. Ühel päeval on vaenlasel suur püha ning nad toovad Simsoni välja, et tema üle nalja heita. Simsoni juuksed on aga uuesti pikaks kasvanud ning ta lükkab hoone kokku. Kõik 3000 kurja inimest saavad koos temaga surma. · Käsulauad Umbes kaks kuud peale Egiptusest lahkumist jõuavad iisraellased Siinai mäele. Mooses läheb rääkima Jumalaga ning jääb ära 40 päevaks ja 40 ööks. Jumalal on rahvale väga palju uusi seadusi, kuid 10 kõige tähtsamat annab ta Moosesele kahel kivilaual. Neile on Jumal ise kirjutanud 10 käsku. Nieid kivilaudu nimetataksegi käsulaudadeks. · Kuldvasika kummardamine Kui Mooses käis Jumalaga rääkimas tegi iisraeli rahvas endale uue Jumala. Nad kogusid kokku kõik ehted ning Moosese venna, Aaroni, juhtimisel valasid endale kullast vasika

Kunstiajalugu

doc

Kristlik kultuur.

4 suuremat raamatut, ja mida sisaldavad SEADUSERAAMAT- Loetletakse elu eri tahke puudutavaid seadusi ja juhtnööre. Osa seadusi puudutab käitumist ja kõlblust, osa riigi juhtimist ja ühiskonnaelu. Moosese raamatutes on kirjas ka perekonnaelu korraldavaid reegleid ja jumalateenistuse ja ohverdamisega seonduvaid sätteid. AJALOORAAMAT - Vanas Testamendis on palju ajalooraamatuid, nagu Saamueli ja Kuningate raamatud. Uues Testamendis leiame ajalugu evangeeliumides ja Apostlite tegude raamatus PROHVETIRAAMATt - Autoriteks on jumalike sõnumite kuulutajad – prohvetid: Aamos, Hoosea, Miika, Jesaja, Jeremija, Habakukk, Hesekiel, Sakarja, Joona, Taaniel jt

Vana-rooma kirjandus

Rohkem sarnaseid

Kommentaarid (1)

jannyrull: väga sisutühi

20:09 23-11-2009

Kõik kommentaarid

.DOC Laadi alla originaalfail 2 lk