Ajakirja või ajalehe artiklile viitamine: Sutrop, Urmas. 1999. Eesti keele välted ja balti polütooniline keel Keel ja Kirjastus nr 4-5, lk 238, 2, 153 Seletus: Perekonnanimi, Eesnimi. Ilmumise aasta. Artikli pealkiri ajalehe või ajakirija pealkiri ning vastav number, leheküljenumbrid Artiklite kogumikele viitamine (üks konkreetne artikkel paljudest): Kask, Arnold. 1956. Eesti murrete kujunemisest ja rühmitamisest. Raamat: Eesti rahva etnilisest ajaloost: artiklite kogumik. Toimetanud Harri Moora. Eesti NSV Teaduste Akadeemia Ajaloo Instituut. Tallinn: Eesti Riiklik Kirjastus, lk 29-31 Seletus: Perekonnanimi, Eesnimi. Ilmumise aasta. Artikli pealkiri, teose tähis: kogumiku enda pealkiri, toimetaja. Väljaandja. Koht: kirjastus, leheküljenumbrid Kasutatud kirjandus 1. Viide 1 2. Viide 2 3. Viide 3 4. Jne.. Viide 1 Viide 2 Viide 3 Jne... Perekonnanimi, Eesnimi. Ilmumise aasta
· Ülejäänud 3% on kas euroopast v6i aasiast pärit · Eurooplasi riigis on 40 000, 30 000 araablast ja aasialasi, peamiselt indialasi ja pakistanist pärit inimesi on Kenyas 130 000. · Riiki on saabunud aegade jooksul ka palju sõjapõgenikke naaberriikidest(nt. somaaliast) · Kenyalased jagunevad omakorda veel 40 etnilisse ryhma. · Religioon: 60% kristlased, p6lisusundid 25 % , islam 6 % ja muud ususndid 9 %. Hõive ehk inimeste tegevusalad · Kenyalastel on põhi elatusalad etnilisest kuuluvusest tingituna karjakasvatamine, turismindus, maaharimine, ärindus. · Eurooplased, araablased ja aasialased tegelevad peamiselt kabandusega, õpetamisega ja kästitööga.
muutused kerkima ühes Portugali kolooniatega, kes vahetult enne 16ndat sajandit praeguse Mosambiigi aladele tungisid. Nad lubasid vallutatud alade valitsejatel küll tegutseda, ent range järelvalve all. Lõpuks, 20. sajandil, kukkus Portugali võim kokku ning Mosambiik sai iseseisvaks. (vt Strategyleader) Muud keelelised näited Enda keele kohta ütlevad tswalased (või vatswad) xitswa. Tswa rahvas mitmuses on vatswa Üks Tswa elanik on mutswa Tswa elanikud on osa suuremast Nguni etnilisest grupist, mille kohta öeldakse Tsonga (Vatsonga). (vt Strategyleader) Kasutatud kirjandus: https://www.eki.ee/knab/lgv/nkbs.htm https://www.ethnologue.com/language/tsc http://www.omniglot.com/writing/tswa.htm https://en.wikipedia.org/wiki/Tswa_language http://strategyleader.org/profiles/tswa.html
Olla eestlane või maailmakodanik Elasime üle viiekümne aasta raudse eesriide taga ning nüüd, kui oleme saavutanud iseseisvuse on hea eestlane olla. Keegi ei taha loobuda oma etnilisest identiteedist, sest see annavab inimesele kindlust ja tuge, nii et iga tuulepuhang teda ümber ei saaks lükata. Kui otsustame olla maailmakodanik, kas peame siis oma indentiteedist lahti ütlema või saab ka kuidagi teistmoodi? Inimene, kes peab ennast maailmakodanikuks jätab mulje, et on avara silmavaatega, liberaalne ja salliv. Aga kes võib end maailmakodanikuks nimetada? Mõistel saab ju ainult
Holocaust Sissejuhatus Holocaust on mõiste, mis kirjeldab 6 miljoni juudi hävitamist natside poolt. Kuuest miljonist inimesest tapeti: 4,5 milj Venemaa, Poola ja Baltimaade juutidest, 750 tuhat Ungari ja Rumeenia, 290 tuhat Saksamaa ja Austria, 105 tuhat Hollandi, 90 tuhat Prantsusmaa ja 54 tuhat Kreeka juuti. Holocaust oli sisuliselt genotsiid, mis on süstemaatiline inimeste hävitamine sõltuvalt ohvrite religioonist, rassist, etnilisest kuuluvusest, rahvusest ja seksuaalsetest eelistustest. Juutidega koos hävitati 910 miljonit mustlast, slaavlast, homo seksuaali ja vaimselt alaarenenud inimest. Holocausti käik 1933 Jaanuar Hitler nimetatakse Saksamaa kantsleriks. Märts Rajatakse Saksamaa esimene koonduslaager Dachau Aprill Algavad juutide vastased aktsioonid. Holocausti käik 1935 September kehtestatakse juutide vastased Nürnbergi seadused:
Eesti Maaülikool Diskrimineerimine on eristav suhtumine inimestesse rassilise, majandusliku, soolise jne kuuluvuse alusel, õiguste kitsendamine ja alavääristamine. Diskrimineerimine liigitatakse otseseks ning kaudseks diskrimineerimiseks. Otsese diskrimineerimise all mõistetakse olukorda, kus sarnastes tingimustes olevatest isikutest koheldakse kedagi teistest halvemini tulenevalt selle isiku rassilisest või etnilisest päritolust, usust või veendumustest, puuetest, vanusest või seksuaalsest orientatsioonist. Kaudne diskrimineerimine ilmneb siis, kui pealtnäha neutraalsed tingimused, kriteeriumid või tavad seavad kedagi ebasoodsasse olukorda tulenevalt tema rassilisest või etnilisest päritolust, usust või veendumustest, puudest, vanusest või seksuaalsest orientatsioonist ning selline praktika on seaduslike vahendite alusel objektiivselt õigustamatu (Mida tähendab diskrimineerimine?)
1% See on noore rahvastikuga riik. Aastaks 2030 sündide arv kasvab väga palju, rahvastik jääb nooreks. Rahvaarv suureneb peaegu 2 korda. Nigeeria on jõudnud demograafilise plahvatuse etappi. 7. Migratsioon Nigeeria on Aafrika suurima rahvaarvuga riik, koosneb rohkem kui 250 etnilisest rühmast. Hausa ja Sahara ääremaal 29%, joruba 21%, ibo (Ibo) 18%, Ijaw 10%, kanuri 4% , ibibio 3,5%, TIV 2,5% -0.1 migranti/1,000 elaniku kohta Väljaränne ei ole sellele riigile tõesiseks probleemiks. Rahvaarvu juurdekasv on suur ja rahvastik aine nooreneb. Arvuka väljarändega võib kaasneda tööpuudus ja sotsiaalvajadus, sest suurem osa väljarändajatest on noored inimesed. Kuid sellel riigil sellega probleeme ei tule. 8
põllumajandusprojektidega. Hoolimata arengust ja edusammudest, on Sierra Leone majanduses veel palju teha. Palju on töötuid, eriti noorte ja kodusõjas võidelnute seas. Reformide ja erastamisprogrammi elluviimine venib. Rahvastik Sierra Leones elab ligi 6 miljonit inimest. Keskmine eluiga on 40 aastat. Imikute suremus on 158 surma tuhande sünni kohta. 36% elanikest on kirjaoskajad. Sierra Leone rahvastik koosneb viieteistkümnest erinevast etnilisest grupist igal oma keel ja riietumistavad. Kaks suuremat on Mende ja Temne, kumbki moodustab umbes 30% rahvastikust. Religioon Sierra Leone põhiseadus kaitseb usuvabadust. Riigis elab erinevate usuliste tõekspidamistega inimesi, umbes 60% on moslemid, 10% kristlased ning 30% mõnd kohalikku usku. Sport Sierra Leones harrastatakse erinevaid spordialasid, ent kõige populaarsem on jalgpall. Sierra Leone jalgpallimeeskond Leone Stars ei ole küll kunagi kvalifitseerunud FIFA World Cup'ile,
muudeti Venemaa provintsiks. 6. Rahvusliku liikumise esimest etappi nimetati elitaarseks, s.o. eliidi liikumiseks. Rahvuse ulatuslikumaid kihte koondas seltsiliikumine, mis aaras masse nii elukutse kui ka tegevusalade järgi. Järgmine etapp oli tavaliselt poliitiline ja tõi kaasa poliitiliste erakondade loomise. Sageli kerkis esiplaanile võitlus rahvahariduse edendamise, eriti aga ülikooli rajamise eest, mis tähendanuks rahvuse muutumist etnilisest ühendusest kultuurrahvuseks. Rahvusliku liikumise kõrgeim etapp oli võitlus oma riigi loomise eest. 7. Reini Liit sinan kuulus 16 Lõuna- ja Lääne-Saksamaa riiki. Viimastes viidi läbi kodanlikke reforme, millega vähenes oluliselt aadli mõju, likvideeriti kloostrid ja loodi riiklike koolide süsteem, milles eriline rõhk pandi gümnaasiumidele. Seoses uue ühenduse tekkimisega kaotas oma tähenduse keskajast pärit Saksa-Rooma keisririik. Pärisorjuse kaotamine
kaitsmise eesmärgil. *ökofasism, mis pooldab maalähedast elu, kus loodust imetletakse ja austatakse ning seda ei kasutata kurjasti ära inimeste inda elu mugavamaks muutmise eesmärgil. *inimesed ja nende tegevused ohustavad planeet Maad, seega oleks vaja inimeste hulka Maal piirata. Maad tuleks hinnata kui elusolendit. *keskkonnamõju ja -omand oleks vaja õiglaselt jaotada kõigi elanike ja elanikkonna kihtide vahel, sõltumata nende sotsiaalsest, religioossest, soolisest, etnilisest, rassilisest vm kuuluvusest (keskkonnaõiglus). Kõigil elusolenditel on õigus turvalisele, tervele, jätkusuutlikule keskkonnale. Radikaalset ökoloogilist mõtlemisviisi iseloomustavad järgmised ideed: · puutumatu looduse säilitamise vajadus, igal elul on väärtus, keskkond pole loodud inimeste vajaduste teenimiseks(süvaökoloogia). · Looduse õiglane kättemaks(ökoanarhism) · enne keskkonnas toimuvaid muudatusi peab toimuma ühiskonnas suur sotsiaalne
2. Rahvusliku liikumise ideed jõudsid haritlaskonna laiematesse ringkondadesse, tõmmates kaasa üliõpilased, kooliõpetajad. 3. Ulatuslikumaid kihte koondas seltsiliikumine, mis haaras masse nii elukutse kui ka tegevusalade järgi. 4. Järgmine etapp oli tavaliselt poliitiline ja tõi kaasa poliitiliste erakondade loomise. Sageli kerkis esiplaanile võitlus rahvahariduse edendamise, eriti ülikooli rajamise eest, mis tähendanud rahvuse muutumist etnilisest ühendusest kultuurrahvuseks. 5. Rahvusliku liikumise kõrgeim etapp oli võitlus oma riigi loomise eest. Inimese täieliku vabaduse rakendumise üks tingimusi on võimalikult vähe riiki. Samas ei tähenda see riigi täielikku puudumist. Riik peab olema, tagamaks korda ja kontrollimaks kokkulepete -- seaduste täitmist. Klassikaliste liberalistide arvates peab riik olema kui öövaht, kelle roll on piiratud indiviidide kaitsega teiste indiviidide eest. Kõik teised
hakati märkima natside eestvõttel läbiviidud tsiviilisikute massimõrva Saksamaal ja vallutatud aladel. Kuna kõige enam represseeriti juute, tähendab holokaust paljudele juutide tagakiusamist ja hävitamist 1933 1945. astatel. Paljud tänapäeva inimesed ei tea mida holokaust tegelikult tähendab ja miks seda päeva tähistatakse. Mille poolest ta erineb teistest inimsusevastastest kuritegudest massimõrvadest, etnilisest puhastusest, genotsiidist? Ometi on neil olulised erinevused. Eelpoolmainitud kuriteod on alati olnud osalised, valikulised, kunagi ei ole tapetud kõiki. Holokaust on totaalne, üleüldine häving, lõplik katastroof. Hukkamisele kuuluvad kõik, kaasa arvatud rinnalapsed. Holokausti algusaastad ja kristallöö 1930 aastal oli ca 1% saksa elanikkonnast juudid. Natside propaganda näitas jute
väiksema konkurentsivõimega indiviidide ja toimetulekuraskustes perede jaoks on loodud kolme sektori ühistegevusel põhinevad tugisüsteemid. Sotsiaalhoolekandesüsteem on arenenud tasemeni, kus ühegi olulise elanikkonnarühma sissetulekud ei jää alla EL-is kehtestatud toimetulekumiinimumi. Kvaliteetne tervishoiuteenus on kõigile kättesaadav. Mitte-eestlaste integratsioon on jõudnud tasemele, kus inimese etnilisest päritolust lähtuvad erinevused tööhõives, osalemises poliitikas jms on minimaalsed. Kahe Eesti metafoor on unustatud, selle asemel räägitakse kirjust ja mõnusast Eestist. Regionaalne tasakaalustatus. Tallinna ja ülejäänud Eestit iseloomustavad olulisemad sotsiaalmajanduslikud näitajad on lähedased. Tööpuuduse tase üheski regioonis ei ületa 8%, tööturu avatust ja paindlikkust tasakaalustab töötururiskide maandamise süsteem
Viimase viie aasta statistikast selgub, et poisse sünnib natuke rohkem kui tüdrukuid. Norra on kuulub kindlalt kaasaegse rahvastiku tüübi hulka. Religioon: Norras on ametlik protestantlik evangeelsel luterlusel põhinev riigikirik. Kuigi kirik ja riik ei ole rangelt eraldatud, on 1964. aastal tehtud põhiseaduse muudatuse kohaselt kõigil elanikel õigus vabalt usku valida ja sellesse kuuluda. Üheksa kümnest etnilisest norralasest on Norra riigikiriku liikmed. Norra pöördumine ristiusku algas umbes aastal 1000, kui tänu kaubanduslikele sidemetele ja viikingiretkedele tekkis kokkupuude kristliku Euroopaga. Samuti aitas kristlusel traditsioonilise norra mütoloogia ja saamide loodusekummardamise kõrval esile tõusta anglosaksi kirikust ning Saksamaalt ja Taanist lähtuv misjonitegevus. Kultuur: Norra on pika ajalooga noor rahvusriik eriti meresõidu vallas. Hoolimata
esineva valu võrdlemisel varem läbi elatud valudega ning nende tookordsete tagajärgedega. Kõrvutatakse parajasti esinevat valu lühi- ja pikaajalises mälus salvestatud valukogemustega ja hinnatakse selle põhjal. Valu hindamist võib nimetada ka valu tunnetuslikuks ehk kognitiivseks komponendiks. Patsiendi poolt väljendatavate valukaebuste suurus sõltub suurel määral ka antud sotsiaalsest situatsioonist, perekonna tavadest, kasvatusest ja ka etnilisest päritolust. Kogemuse ja valu seos Valu on peamiselt psühholoogiline kogemus. See kuidas inimene tunneb valu, sõltub kuidas ta seda enda jaoks seletab. Howard Beecher(1959), raviaarst, ravis II maailmasõja ajal sõjaväelasi. Ta täheldas huvitava fakti, et ainult ¼ sõduritest nõudsid morfiini valutava haava korral. Kui Beecher asus tööle tsiviilarstina, imestas ta, et 80% patsientidest nõudsid valuvaigisteid
Tulenevalt metsade suurest osakaalust, suhtelisest eraldatusest ja kaugusest linnadest, on piirkonnas kujunenud välja oma majanduslik lokaliteet. Käsitöönduslik puidutöötlemine on olnud valdavaks tootmisharuks Avinurme kandis sajandeid. Esimesed kirjalikud teated siinsest puutööst, kui üle Eesti tuntud Avinurme meeste oskusest kirjutas teadaolevalt esmakordselt Laiuse pastor H. Jannau 1879. aastal. A. Moora oma monograafias "Peipsimaa etnilisest ajaloost" märgib siinkandi väga varast talude päriseksostu, mis eeldas lisaks põllutööle muud sissetulekuallikat. Puutöö, peamiselt puidust tarbeesemete valmistamine ja turustamine, on siinkandi põhiline tegevusala tänaseni. Eestis võib ühe käe sõrmedel üles lugeda meistreid, kes tänapäeval veel valmistavad käsitsi haabjaid. Haabjas on seest õõnsaks tahutud jäme haavapuu, mida kasutatakse veesõidukina (ühepuupaat)
soov ennast eestlasena käsitada. Ent kui see soov on olemas ja seda toestab keeleoskus, siis mina ei näe takistust, miks ei võiks seda inimest pidada eestlaseks. Ma näen Eesti keelelise identiteedi selgemal teadvustamisel võimalust teiste rahvusvähemuste paremaks lõimimiseks. Rahvus, mis põhineb keelel, on põhimõtteliselt avatud: igaüks, kes õpib ära eesti keele ja soovib eestlaste hulka kuuluda, saab selleks võimaluse. Sõltumata usutunnistusest, nahavärvist või etnilisest päritolust. Seega ei võtaks ma liiga tõsiselt neid väiteid, et eesti keele oskus pole integratsioonis oluline. Ma ei pea võimalikuks, et eestlaste hulka võiks kuuluda inimesi, kes ei oska eesti keelt. Muidugi, meil võib leiduda elanikke, kes ei oska keelt, ent tunnevad lojaalsust Eesti riigi vastu, kuid pikas perspektiivis ei näi see mulle viljakas lahendus. Pigem loob see ohtliku olukorra, kus keeleline ebavõrdsus taastoodab sotsiaalset ebavõrdsust: üha raskem on Eestis
Ent kui see soov on olemas ja seda toestab keeleoskus, siis võiks seda inimest pidada eestlaseks. Tamm näeb Eesti keelelise identiteedi selgemal teadvustamisel võimalust teiste rahvusvähemuste paremaks lõimimiseks. Rahvus, mis põhineb keelel, on põhimõtteliselt avatud: igaüks, kes õpib ära eesti keele ja soovib eestlaste hulka kuuluda, saab selleks võimaluse sõltumata usutunnistusest, nahavärvist või etnilisest päritolust. Arvan, et Marek Tamm toob välja ka hea põhjuse, miks peaks Eestimaal elav ja kodakondsust taotlev inimene siiki ära õppima eesti keele. Nimelt keeleline ebavõrdsus taastoodab sotsiaalset ebavõrdsust: üha raskem on Eestis ette kujutada ühiskondlikult edukat inimest, kellel puudub eesti keele oskus. (Tamm 2007) Samas väidab Tallinna Ülikooli õppejõud Rein Veidemann oma artiklis Postimehes, et
Loomad peavad ruumivööndit oma territooriumiks. Ruumivööndi suurus sõltub inimese kasvukeskkonnast ja harjumisest tihedalt olemisega. Arvatakse, et maal kasvanud inimeste isiklik ruumivöönd on laiem kui linnainimestel, jaapanlaste ruumivöönd on kitsam kui näiteks Põhjamaade rahvastel. 7 Distants, millelt inimesed suhtlevad, sõltub paljudest teguritest (kultuurist, etnilisest päritolust ja kasvatusest). Siiski on välja pakutud 4 põhilist vööndit, mida inimesed enda ümber ehitavad: intiimne ehk lähisuhete, isiklik, sotsiaalne ja avalik ruum. · Intiimne vöönd (15-46 cm) Kõigist vöönditest on see kõige tähtsam, sest just seda kaitseb inimene nii, nagu oleks see tema isiklik omand. Vööndisse lubatakse tungida vaid neil inimestel, kes on temaga emotsionaalses seoses. Selles vööndis on veel 15
kultuurilist ja religioosset orientatsiooni ning erinevate kultuurimõjude ulatus : 5. 1. Perekonna või pereliikmete sedastatud etniline taust (nende endi poolt määratletud): 5. 2. Kodune keel. Kas kõik pereliikmed räägivad inglise keelt? 5. 3. Päritolumaa ja aeg, mille vältel perekond on elanud Ühendriikides (millisesse generatsiooni kuuluvad pereliikmed, immigrandistaatust arvestades?) 5. 4. Perekonna sotsiaalne raamistik (kas pärinetakse ühest ja samast etnilisest grupist?) 5. 5. Perekonna elupaik (osa etniliselt homogeensest naabruskonnast). 5. 6. Religioossed, sotsiaalsed, kultuurilised, meelelahutuslikud ja/või hariduslikud tegevusalad ja üritused (kas need jäävad perekonna kultuurirühma raamesse?). 1 2 5. 7
kultuurilist ja religioosset orientatsiooni ning erinevate kultuurimõjude ulatus : 5. 1. Perekonna või pereliikmete sedastatud etniline taust (nende endi poolt määratletud): 5. 2. Kodune keel. Kas kõik pereliikmed räägivad inglise keelt? 5. 3. Päritolumaa ja aeg, mille vältel perekond on elanud Ühendriikides (millisesse generatsiooni kuuluvad pereliikmed, immigrandistaatust arvestades?) 5. 4. Perekonna sotsiaalne raamistik (kas pärinetakse ühest ja samast etnilisest grupist?) 5. 5. Perekonna elupaik (osa etniliselt homogeensest naabruskonnast). 5. 6. Religioossed, sotsiaalsed, kultuurilised, meelelahutuslikud ja/või hariduslikud tegevusalad ja üritused (kas need jäävad perekonna kultuurirühma raamesse?). 5. 7. Toitumis- ja riietumisharjumused (traditsioonilised või läänepärased). 1
e 4 Samas, lk.3. 5 Lennart Meri. Hõbevalge: reisikiri suurest paugust, tuulest ja muinasluulest. Koost. ja toim. Urmas Sutrop, Mart Meri. Eesti Päevaleht: Akadeemia. Tallinn 2008, passim. 1 Skandinaavia maadeks loetakse tänapäeva Norrat, Rootsit ja Taanit; Skandinaaviaks peetakse maid kus kõneldakse põhjagermaani6 ehk skandinaavia keeli, sellest lähtuvalt tuleks lisada eelnevatele veel Island ning Fääri saared. Etnilisest seisukohast on küsimusele vastamine keerulisem, sest tegu on geneetiliselt kireva kooslusega, mille puhul oleks väär arvata, et tegu on vaid heledate sinisilmsete inimestega või puhta aaria rassiga (viimane arvamus oli levinud 19. Ja 20. sajandi algusel). ,,Inimtegevuse jäljed Skandinaavias (Taani, Rootsi, Soome, Norra) ulatuvad 10 000 a. (e.Kr.) tagusesse aega, kuid on vähetõenäoline, et sel ajal elanud inimesed olid otsesed eellassed skandinaavlastele ja skandinaavia keelele".7
teenida selle eest vabalöök või vabavisked oma võistkonna kahjuks, kui lasta mängu vabalt jätkuda. 2) Ebaaus kohtunikutöö. Mõnikord tehakse vigu kohtunikutöös ja seda eriti stiililistel spordialadel nagu näiteks iluuisutamine, võimlemine ja vettehüpped, kus kohtunik võib rikkuda erapooletuse põhimõtet ja eelistada võistlejat ühest riigist, riikide grupist, kontinendilt või etnilisest grupist. Erapooletu reeglite haldamine on kõigi kohtunike esmane kohus. 3) Reeglid treeningul. Mõningaid reegleid tuleb järgida ka väljaspool võistlusareeni. Tähtsaimad neist on kõlblikkus ja reeglid medikamentoossete ja farmakoloogiliste abivahendite kasutamise kohta. 3.Keelatud ained Tänapäeval võimaldab tehnika ja meditsiini areng sportlastel kasutada tunnustuse pälvimiseks ka ebaausaid võtteid
koosneb nii eksimustest kui ka tõdedest, sest eksimused on tõe ajaloolised mõjutajad. Algul on iga väide olnud tõene ja alles uute väidete tulekul oma temast saanud eksimus ja uutest väidetest tõed või on ta just kinnitatud tõeks ning uus väide on eksimus. Mendeli näite kõrvale toon näiteks soome keeleteadlase Kalev Wiiki, kes ei sobi samuti oma ajastu konteksti, sest katsetas täiesti uusi paradigmasid. Vastuolusid on tekitanud tema teooriat Euroopa rahvastiku etnilisest ajaloost. Tema lähenemisviisi aluseks on eeskätt uuemad avastused populatsioonigeneetika vallas, mis lähevad vastuollu seniste ettekujutustega - varasema ettekujutuse järgi paiknes soomeugrilaste algkodu Volga ääres, Lõuna- Uuralite ümbruses või Lääne-Siberis. Wiiki teooria järgi hakkasid mandrijää taandudes kiviaegsed kütid-korilased jahiloomade järel jäävarjupaikadest põhja poole liikuma, olles algselt Lõuna-Ukrainast pärit soome-ugri keeli kõnelnud asukad
traditsioonide märksõnaks Palju sajandeid vanu kindluse varemeid, mis peidavad endas iidset arhitektuuri ja ajalugu Tango on üks armastatumaid tantse Tango, candombe ja murga on kolm põhilist muusikastiili Loodus: Põhjaosa on lainjas platoo, mis läheb üle La Plata madalikuks. Atlandi ookeani laguunidega rannikutasandiku muudavad mitmekesisemaks 100150m kõrgused mäed. Maa kõrgeim punkt on Cerro de la Animas 501m. Huvitavaid fakte: Rahvastiku etnilisest koosseisust on 88% eurooplasi Väikseim sündimus LadinaAmeerikas Keskkonnakaitse suurim probleem on jõgede suurenev reostus Ajakirjanduses tagab põhiseadus täieliku sõnavabaduse Keskmine eluiga on 72.a, see on selle piirkonna pikim Pealinn: Venezuela Caracas Rahvaarv: 28,1 mln Rahaühik: boliiviar Riigikeel: hispaania keel Pindala: 916 445 km2 Iseseisvus: 1830.a Majanduse tugevad küljed: Suurim naftavaru väljaspool LähisIda
(võimetust toota vereliblesid) ja AML. (What Is ... 2011). 1.5. Riskigrupp Fancon'i aneemiat esineb kõikides rassides ja etnilistes rühmades ning haigus mõjutab nii mehi kui naisi võrdselt. Erandiks võib pidada Fanconi aneemia ühte liiki, FANCB-d, mis esineb eranditult ainult meessoost patsientidel. Suuremat esinemissagedust on täheldatud ashkenazi juutidel Ida-Euroopas ja afrikanersitel ehk Lõuna-Aafrika valgenahalistel põliselanikel. Viimasest etnilisest rühmast põlvnevad ka hollandi, prantsuse ja saksa asunikud. (What Is ... 2011; Fanconi anemia ... 2014). 1.6. Ravi ja prognoos Tänu erinevatele teguritele, sealhulgas Fancon'i aneemia teaduslikele uuringutele, luuüdi täiustatud siirdamisele, parematele ravivõimalustele ja haiguse varasemale avastamisele, on umbes 80 % patsientide eluiga tõusnud. FA patsiendid jõuavad sagedamini täiskasvnuikka ja FA patsientide keskmine elulemus on suurenemise teel
Peale raviasutuste töötasid haiglad ka apteekide ja uurimisasutustena. Haiglaid ehitati ka vaimuhaigetele. Üks maailma esimesi vaimuhaiglaid ehitati Kairosse. Islamimaailma haiglates olid erinevad tiivad erinevatele haigustele. Seda eelkõige seetõttu, et nakkushaiged teistest haigetest eraldi hoida. Eelkäijatest erinevaks tegi islami haiglad ka nende suurem meditsiinilise eetika standard. Haiglad ravisid kõiki inimesi, hoolimata nende sotsiaalsest, etnilisest ja religioossest taustast. Ka arste oli nendes haiglates erinevatest religioonidest ja vähemusrahvustest, nt palju oli juute ja kristlasi. Moslemi arstidelt eeldati ühesugust suhtumist ka vaeste ja rikaste suhtes, ravida tuli diskrimineerimatult kõiki. Moslemi haiglate eripäraks oli ka naispersonali pidamine, naised töötasid õdedena. Ka esimesed naisarstid olid pärit keskaegsest islamimaailmast. Moslemi arstide eetilised standardid pandi esmakordselt paika 9. sajandil Ishaq bin Ali
Moldovaga. 1998. aastal tabas Moldovat ka Venemaa finantskriis, sest 60% kaubavahetusest käis just selle riigiga. See oli raske löök tervele riigile ja eriti 600 000 moldovlasele, kes laostusid täielikult. Praegu loetakse Moldovat Euroopa üheks vaesemaks riigiks, kuid paar aastat tagasi uuesti valitud president Voronin üritab asja parandada, seda kahjuks või õnneks siiski vaid Venemaa kaudu. Kultuur Rahvastik Moldovlased ja rumeenlased põlvnevad ühest ja samast etnilisest tüvest. Lõunaosas elavad gagauusid ja Dnestri vasakkaldal elav vene-moldova-ukraina segarahvastik kuulutasid 1990 mõlemad oma asualal omaette vabariigi. Linnarahvastik moodustab rahvast 49% ja maarahvastik 51%. Riigis on 65% moldovlasi, 14% venelasi, 13% venelasi, 4% gagauuse ja 4% muudest rahvustest pärit inimesi. Kirjandus Rocca al Mare kool, Annika Tabri 9B 9 Kõige tähtsam varasem kirjandusteos on ballaad Miorita. ??
Rahvusriigid tekkisid Prantsusmaal, Itaalias, Saksamaal, kus poliitiline süsteem ja riiklikud huvid rajanevad enam-vähem homogeense etnilise kollektiivi rahva ühistele huvidele. Kuid sõltuvalt (ajaloolistest) tingimustest võib natsioon riigina tekkida ka erinevate rahvuste baasil (USA, Kanada, Argentiina, Brasiilia, Austraalia jt.) See on põhjuseks, miks tänapäeva rahvusideoloogias eristatakse kaht suunda: 1) riiklik ehk territoriaalne natsionalism, mis rajaneb etnilisest päritolust sõltumatul kodakondsusel; 2) etniline natsionalism.Esimene, riiklik ehk territoriaalne natsionalism, on prantsuse algupära. Ehkkki uusaegne riiklus sündis Prantsusmaal 18.sajandi lõpul rahvusriiklusena, annab prantsuse kultuuri üldinimlikust, universalistlikust suunitlusest kantud seadus kõigile Prantsusmaal sündinud inimestele Prantsuse kodakondsuse sõltumata inimese etnilisest algupärast. See privileeg puudub väljaspool Prantsusmaad sündinud prantslasel. Etniline
kahel moel: esiteks aitab tema tegevus kaasa Storting'is vastuvõetud õigusaktide elluviimisele ning teiseks teostab ta järelevalvet seadusandliku ja täitevvõimu üle, et kindlustada nende endi vastavus õigusaktidele. 11 7. RELIGIOON Norras on ametlik protestantlik evangeelsel luterlusel põhinev riigikirik. Põhiseaduse kohaselt on kõigil elanikel õigus vabalt usku valida ja sellesse kuuluda. Üheksa kümnest etnilisest norralasest on Norra riigikiriku liikmed. Norralaste usuline eneseväljendus on suuresti nende eraasi. Enamik inimesi peab usku enda jaoks tähtsaks, kuid seda ei väljendata aktiivse osalemisega organiseeritud kogukondades. Kuigi umbes 88% elanikkonnast kuulub Norra riigikirikusse, osaleb ainult 10% jumalateenistustel või teistel kristlikel kogunemistel sagedamini kui kord kuus. 5,9% elanikest on mõne muu religioosse kogukonna liikmed, 6,2% aga ei kuulu ühtegi kogukonda
2) haritlaskonna laiemaid ringkondi (üliõpilased, kooliõpetajad) hõlmav liikumine 3) seltsiliikumise etapp koondas rahvuse ulatuslikumaid kihte nii elukutse (käsitöölised, kaupmehed) kui ka tegevusalade (võimlemisrühmad, laulukoorid) järgi 4) poliitiline liikumine, mis võitles rahvahariduse edendamise, sh ülikooli rajamise eest, mis tõi kaasa erakondade loomise ja mille eesmärk oli rahvuse muutmine etnilisest ühendusest kultuurrahvuseks 5) võitlus omariikluse saavutamise eest oli rahvusliku liikumise kõrgeim etapp. 17 Saksamaa Rahvuslik liikumine algas Saksamaal Suure Prantsuse revolutsiooni mõjul eliidi tegevusega kultuuriliselt ühtse Saksamaa kujundamiseks. Napoleoni sõdade, valgustuslike reformide, Saksa Rahva Püha Rooma riigi likvideerimise ja Viini kongressi mõjul hakkasid tegutsema üliõpilased. 1817.a
Islami usk õpetab, et tõelise sisemise rahu saavutamiseks peab inimene end Jumala tahtele allutama ning Tema seaduste järgi elama. Kõige tähtsam Jumalalt inimestele ilmutatud tõde on, et ei ole teist kummardamist väärivat jumalust peale Kõigeväelise Jumala ning kõik peavad Tema tahtele alluma. Sõna muslim on tegijanimi samast sõnatüvest, kust pärineb ka islaam, seega on moslem igaüks, kes end Jumala tahtele allutab, olenemata rassist, rahvusest, etnilisest taustast vms. Moslemid on need, kes usuvad Jumala ainsusesse (monoteism). Moslemiks olemine kätkeb endas vabatahtlikku allumist Jumalale ning Tema käskude aktiivset täitmist. Üle maailma võib leida palju isehakanud moslemeid, on islamimaailm - Bosniast Nigeeriani ja Indoneesiast Marokoni - justkui kirev rasside, etniliste gruppide ja rahvaste mosaiik. Tegelikkuses ei ole üle 80% moslemitest araablased. Juba ainuüksi Indoneesias on rohkem moslemeid kui terves araabiamaailmas kokku
võimalus kuulata efektiivselt tunduvalt. Teiseks personaalse barjääri tüübiks on psühholoogilised häiringud. Need võivad tulla erinevatest allikatest. Neid võib põhjustada näiteks finants- probleemid, maja või auto ostmine. Nad võivad ka tekkida seoses tööga - kardetakse ideede ja projektide mitte tunnustamist. Ka võivad tekitada personaalseid barjääre hoiaku-eelarvamused. Tihtipeale on raskem kuulata inimest, kes on teisest soost, tunduvalt noorem või vanem, teisest etnilisest grupist, konkureeriv, kelle maneerid ei rahulda, kes on arvatavasti vähem kompetentne. Efektiivne kuulaja teab võimalike eelarvamuste ohtu ning püüab nende efekti vähendada. Personaalsed barjäärid on inimese käitumise loomulik osa, kuid kui nad hakkavad segama efektiivset kuulamist, muutuvad nad probleemiks. On oluline elimineerida nii füüsilisi, psühholoogilisi kui ka hoiakulisi häiringuid ning kontsentreerida kuulamisele enesele. /10/ Tähenduslikud barjäärid
Võivad esineda ka instrumentaalsolist, koor ja vokaalsolistid. Muusika salvestatakse helirezissööri poolt. (Wikipedia 2003 s.v. film score) Filmimuusika hõlmab väga suurt hulka erinevaid muusikastiile olenevalt filmitüübist ja filmi olemusest, mida see saadab. Tänapäeval on enamus loodud muusikast orkestritükid, mis baseeruvad lääne klassikalisel muusikal, kuid suur osa muusikast on mõjutatud ka jazzist, rockist, popist, bluesist ja etnilisest muusikast. Alates 1950. aastatest on filmimuusikasse hakatud kaasama ka elektroonilisi elemente. Tänu tehnoloogia arengule saab ka väikese-eelarvelistele filmidele lisada akustilistele instrumentidele sarnaseid helisid neid muusikaprogrammidega imiteerides. (Ibid.) Suuremal osal filmidest on neljakümne kuni saja kahekümne minuti jagu muusikat. Mõnedel filmidel on väga vähe muusikat või muusika puudub, teistel aga kõlab muusika kogu filmi vältel taustaks
pakkudes neile rohkem ressursse enam õpetajaid ja parimaid koolimaju. Neid piirkondi plaaniti nimetada ,,hariduslike prioriteetide ladeks". Kompenseerivad haridusprogrammid USAs · Ngu teame oli defitsiidi või kultuurilise deprivatsiooni mudel 1960-datel kõige aksepteeritumaks hüpoteesiks seletamaks hariduslikku ebavõrdsust ja halbu tulemusi tööklassist ja etnilisest vähemusest pärinevate laste puhu. Hinnang kompenseerivatele programmidele · Mõned varased hindavad uurimused näitasid ootustest kehvemaid tulemusi kompenseerivast programmist. See uurimusnäitas, et sekkumisprogrammidel oli vähe, kui üldse mingit efekti lastele, kes olid selles osalenud. ,,Perekond ja uued sotsiaalsed riskid" Leeni Hansson
Teiselt poolt on kodanikud riigivõimu tegevuse objektiks, st. et riigi võim korraldab ja reguleerib kodanike elu. Kõik kriigis elavad inimesed ei kuulu kodanikkonda. Näiteks Eestis elab üle 100 000 vene kodaniku. Ja veel umbes 100 000 kodakondsuseta isikut. + kahekordse kodakondsusega isikud. See tekitab meile nii poliitilisi, sotsiaalseid ja kultuurilisi probleeme. Kodakondsus on püsiv õiguslik seos isiku ja riigi vahel. Ta annab kodanikele rea õigusi. Kodanikkonna etnilisest e. rahvuslikust koosseisust lähtudes liigitatakse riigi rahvusriikideks ,paljurahvuselisteks e. Pluralistlikeks riikideks. Rahvusriigile on iseloomulik riigikeele seadustamine, sünnijärgse põhimõtte järgimine kodakondsuspoliitikas ja rahvuskultuuriliste tingimuste arvestamine naturaliseerimisel. Puhtaid rahvusriike on vähe. Nt: jaapan (99% elanikest on jaapanlased). Rahvusriigi ja vähemusrahvuste suhted võivad esineda järgmiselt: 1
eeskujuks teistele süsteemidele kõikjal maailmas, sh märkimisväärselt Ameerika inimõiguste konventsioonile. Lepingu tähtsus? See on ainuke alaline ja sõltumatu järelevalvesüsteem Euroopas, mis kindlustab laiaulatusliku põhivabaduste (eelkõige kodaniku ja poliitiliste vabaduste) austamise riikide poolt. Lepingu tähtsus? Lepingu osalisriigid on kohustatud tagama igaühele nende jurisdiktsiooni all, hoolimata tema soost, rassist, rahvusest, etnilisest päritolust jms Euroopa inimõiguste konventsioonis sätestatud inimõigused ja vabadused. Inimõigused EL ja EL institutsioonides Olenemata inimõiguste kaitse tähtsusest rahvusvahelises õiguses, ei olnud inimõigused ja põhivabadused ja nende kaitse lülitatud EÜ algsetesse lepingutesse. Ühendus loodi algselt majanduslike huvide kaitseks ja IÕ jäid tahaplaanile Euroopa Kohtul on olnud oluline mõju IÕ kaitse
meestel kui naistel. (Yemen sightseeing) Rahvusmuuseum asub Thaerir'i väljakul ning on paljude külastajate jaoks parim formaalne sissejuhatus Jeemeni ajalukku. Ise läbiviidav ekskursioon annab võimaluse rohkete taiestega tutvumiseks, mille seas on graveeringuid islami eelsetest aegadest, hõimude taieseid nagu pronksist labidake, veskikivi, käevõrud, kaelakee ning erinevaid uuemaid esemeid, sealhulgas islami kunst ning näide etnilisest riietusest. (Ibid.) Müüriga ümbritsetud Sa'dah linn on järjekordne huvitav paik arhitektuurilisest perspektiivist vaadatuna, pakkudes erinevaid huvitavaid vanu hooneid ning ehitisi, mis annavad hea pildistamise võimaluse. Teisteks huvipakkuvateks arhitektuuri paikadeks on Sa'dahi kindlus, mis on tähtsaks valitsuse hooneks ning oli kunagi ka Imam'i residents. Sa'dahi lähistelt on leitav Zaydi Surnuaed, kus saab näha riigi ilusaimaid hauakive. (Ibid.)
ehk pideva stressisituatsiooni, mille väljundiks on korduv lapse väärkohtlemine. Ilma professionaalse sekkumiseta halveneb selline situatsioon progressiivselt ja tekib "vägivalla sunnispiraal" (the coercive spiral of violence). Ka kultuuri ja ühiskonna väärtused võivad mõjutada lapse ja hooldaja vahelisi interaktsioone. Lapsevanema hoiakud ja kasvatusmeetodid on omakorda tingitud vanema sotsiaalsest positsioonist, nt. tema vanusest, soost, haridusest, sotsioökonoomilisest staatusest, etnilisest grupist ja sotsiaalsest klassist (Browne 1988, 24). Agressioon on iga konkreetse indiviidi käitumisrepertuaari kuuluv sotsiaalne käitumine. Agressioon on kontrollitav juhul, kui indiviidil on kõrge enesehinnang, head suhted ja ta tuleb stressiga toime üldaktsepteeritud viisil. Samas sõltub peresuhte kvaliteet ja peresuhte reaktsioon stressile pereliikmete isiksuseomadustest ning nende patoloogiast, nagu näiteks madal enesehinnang, halb enesekontroll ja psüühikahäired. See võib olla
Saksamaa) ja nendevaheliste kokkupõrgete ajajärku. · Vene impeerium à Nõukogude impeerium 1920. aastad Euroopas · Alguses sisepoliitilised segadused paljudes riikides ja majanduslik kaos (hüperinflatsioon). · 1920. algus hoolimata probleemidest vaieldamatu demokraatia võidukäik · Samas tsenenteeritakse mitmed vastuolud (Versailles' süsteem). Mitmed riigid (Saksamaa, Austria, Ungari, Bulgaaria) olid kaotanud oluliselt territooriume ja suur osa etnilisest elanikkonnast oli jäänud väljapoole "emamaad". · Tekkisid uued, rohkearvuliste ja kompaktselt elavate rahvusvähemustega rahvusriigid (Poola, Tsehhoslovakkia, Rumeenia jne.). Eksisteeris nendevaheliste sõdade oht. · Mõned Esimese Maailmasõja võitjariigid (Itaalia) ei olnud rahul sõjas saavutatuga. · Riikide piirid ei vastanud sageli etnilistele piiridele. See kasvatas rahvustevahelisi pingeid · Oli tekkinud kommunistlik ideoloogia · 1920
Kultuurikooslus, kultuurkonnad: enamikel ikka suhtlus olemas oma naabritega. Sellest suhtlusest nende identiteet tugevneb, kõiki kultuurilised identiteedid, mis tekitavad ühisust teiste liikmetega eristavad meid teistest, kes ei kuulu meie kultuurilisse kogukonda. Üks aspekt on kindlasti: · keel, ühiskeel, keeleline mõtteviis. Tähenduste jagamine kulgeb lihtsamalt. Eesti keel on peamine defineeriv faktor eesti kultuuri jaoks olenemata religioonist või etnilisest päritolust. Keel ühendab ühtseks kultuuriliseks tervikuks laiema ala. Näiteks Saksamaa, Itaalia jõudsid poliitilise ühtsuseni suhteliselt hilja. Saksa keel on riigikeel mitmes riigis. Sellegi poolest saksakeele kultuuripärand on neile ühine. Keeleline mõtteviis võib olla ühendav faktor isegi kui keeled on erinevad. nt. lääne-euroopa keeled jagavad teatud hulka maailma kirjeldamise kategooriaid, mis
määratleb. Privaatsuse komponendid: Identiteet Identiteet on unikaalsete tunnuste kogum, mille alusel isik eristub kõikidest teistest isikutest. Identiteet omakorda koosneb komponentidest, mille järgi on isikut võimalik tuvastada või mille järgi isik ise ennast määratleb. Isiku identiteet koosneb mitmetest komponentidest, nagu näiteks isiku nimest, mõnel juhul tema identifitseerimiseks riigi poolt antud tunnusnumbrist, etnilisest kuuluvusest, isiku välimusest ja muudest füüsilistest omadustest, iseloomust ja käitumisest, tema isiklikust ruumist, sotsiaalsest võrgustikust, aga ka muudest võimalikest personaalsetest tunnustest. Nimi on esmane tunnus, mille abil inimene teistest inimestest eristub ning on kindlasti osa isiku identiteedist. Üldjuhul ei ole nimi kordumatu ja seetõttu sobib nimi igapäevaseks identifitseerimiseks tavakäibes, kuid ei ole piisav, kui isikut soovitaks eksimatult identifitseerida.
rahvuslus 2. ida arusaam (etniline)- rahvus seostub selgelt etnilise kuuluvuseega,rahvus pole mitte ideoloogiline või poliitline tõekspidamine, vaid sünnipärane, selge kultuurilise kaasasündivusega(ka saksa oma) 3. Stalini definitsioon(1913)- rahvuslus on ajalooliselt rajatud, püsiv inimeste kooslus, tuginedes ühisele keelele, territooriumile, majanduslikule elule ja psühholoogiliselt loodud ühisele kultuurile. Segu etnilisest ja poliitilisest. Keeleline traditsioon ongi kõige vanem. Saksa rahvusteoreetikud Herder ja Fichte. Herder seotud Baltikumiga, Herder mõjutatud valgustuslikest ideedes, rõhutas rahvaste ja kultuuride iseärasused ja seeläbi huvitasid teda ja eestlased ja lätlased. Ta rõhutas, et igasugune kultuuriline iseärasus on omaette väärtus, igal rahval on oma hing/väärtus(Volksgeist). Kuidas tekineb ja kujuneb kultuur?Klimaatilised, poliitilised, geograafilised tingimused. Mis ajendab
Suurte maadeavastuste alguseni. Eesti ajaloo kontekstis on 500 puhas arheoloogiline rauaaeg. Perioodi Eesti keskaeg alustatakse aastaga 1200 ja lõpetatakse Liivi sõjaga, ehk siis perioodiga, kui need keskaegsed riigid Eestis likvideeriti (1550). Pole sünkroonis Euroopa keskajaga. Tuleb meeles pidada, et Liivimaa keskaeg pole sünkroonis Lääne- Euroopa keskajaga. Nimedest. Tervikuna seda maad, mis vastab tänapäeva Eestile ja Lätile, nimetati Liivimaaks. Kui me räägime rahva enamuse etnilisest kuuluvusest, siis põhjapool eestlaste erinevad etnograafilised grupid, loodealal rootslased poolt, Riia lähem ümbrus (Väina ja Koiva alamjooks) liivlased, Kuramaal Läänemere-soomlased. Ülejäänud Läti ala lätlaste poolt, kes hiljem sulasid kokku üheks Läti rahvaks. Nii 13. sajandi tekstid ütlevad kokku eestlased (estones), aga samas Läti alal tehakse vahet, kes on latgal, semsal? jne.
derivatiivseks ning piiratuks. Üksikisikul on rahvusvahelises õiguses nii õigused kui kohustused (vastutus). Üksikisiku rahvusvahelisi õigusi ja kohustusi saab määratleda nende kohtuliku tagamise kaudu. Inimõiguste olemus. Üldiselt mõistetakse inimõigusi kui võõrandamatuid õigusi, mida inimesed omavad inimeseks olemise tõttu, sõltumatult õigusaktidest. Inimõigused on universaalsed, st nad kuuluvad kõigile inimestele, olenemata rassist, soost, etnilisest päritolust, usust jne. Samas eksisteerivad eriarvamused selle kohta, millised õigused on inimõigused. Arusaam sellest, mis on inimõigused, võib erineda ka kultuuriti (kultuuriline relativism). Üldiselt on asutud seisukohale, et eksisteerivad fundamentaalsed või universaalsed inimõigused, mida tuleb austada ja garanteerida kultuurilistest eripäradest sõltumata; nt õigus elule, piinamise, ebainimliku ja alandava kohtlemise või karistamise keeld, genotsiidi keeld, orjuse keeld...
elementideta. Miskit ei saa sündida mittemillestki. Elusolenditel kaks tegelikkust: vorm on esimene tegelikkus ja toimimine on teine tegelikkus. Toimimine järgneb vormile. Looduse toimimine: alati kui põhjused toimivad, realiseeruvad kavandid. Aristotelese üldine kontseptsioon ei jäta kohta loovale ega kavandavale jumalusele. Hing on kõikidel elusolenditel lihtsalt keha vorm ehk esimene tegelikkus.... jne..... Vahemere lääneosa 10-3 saj Võib rääkida neljast suurest etnilisest grupist: Foiniiklased oma Kartaago, siis kreeklased, ja siis on ka itaalia põliselanikud, kes on itaalikud (indo-euroopa keeli räägivad, sh latiinid) ja etruskid. Foiniiklased Kartaago (Carthago, Karchadon, Qrt Hdst) on lad.k nim selle linna kohta, tõlkes uus linn. Seal elavat rahvast nimetati foiniiklasteks või punices ehk puunlased. Linn rajati 8. saj paiku. Seal austati foiniikia jumalaid (Istar, Baal) ja riituste hulka kuulus ka inimohver. '
teatas et tema pole halba teinud, et tema on ateenlasi ainult paremaks teinud. Määras endale karistuseks autasu, mõisteti ta surma, kuna kohtunikud pahandasid. (vaata e-kursest) *!!! Xenophon *!!!! Isokrates- suur kõnemees, ise kõnesid ette ei kandunud, kirjutas programmilisi tellimus poliitilisi kõnesid. Põhiline idee Panhellenism ,kreeklaste ühtsus. *!!!! Platon *!!!!Aristoteles Vahemere lääneosa Neljast suurest etnilisest grupist : foniiklased ja linn kartaago, sitsiiliased, ja kolmandad itaalia põliselanikud ja need omakorda jagunevad : itaalikud (indo eruoopa keeli, latiinid ka kuulusid nende hulka, roomlased) ja teiselt etruskid. Kartaago(Carthago, Karchedon, Qrt Hdšt)- ladina keelne nimetus, selle linna kohta tähendas uus linn. Rahvast, kes seal elasid nimetasid kreeklased foniiklasteks, ladina keeles punices. 'Kreeklaste
ääremaa, riigi-kiriku, maa-linna ja ka klassilõhe. Arvestades, et Lipset ja Rokkan kasutasid sellist lõhede jaotust eeskätt Lääne-Euroopa parteide tekke seletamisel, on seda kohati raske kohandada USA kaheparteisüsteemi erakondade puhul. Nagu päris esimeses seminaris sai mainitud, siis on Ameerika Ühendriigid koloniseerimisest alates olnud väga mitmerahvuselised, kuid sellegipoolest pole korrektne rääkida nt etnilisest lõhest parteide kujunemisel, arvestades, et üldiselt tunnevad kõik USA elanikud end siiski ameeriklastena. Siiski võib välja tuua rassilise lõhe selles mõttes, et demokraatidel on tugevaim positisoon mustanahaliste hulgas ning enamik mustanahalisi on just Demokraatliku partei kindlad valijad (Gitelson jt, 1996, lk. 123). Ka on välja toodud asjaolu, et enne 1970ndaid esindas Demokraatlik partei eeskätt sinikraesid ehk töölisi ning pärast seda toimus valijaskonna
aseainena rahvatarkusest pärinevaid fraase ,,ela ise ja lase teistel elada". Õiglust on püütud analüüsida ning mõtestada lähtuvalt väga erinevatel alustel, sealhulgas religioossete, eetiliste, formal-juriidiliste jmt vaimselt laadi seisukohtade ning kategooriate kontekstis. Kuid leida võib ka käsitlusi, kus õigluse probleemi vaadeldakse inimeste materiaalse olemise rakursist, näiteks lähtuvalt majanduslikust, ökoloogilisest, etnilisest vmt alusest. Vaadelda, mida subjekt tunnetab ja hindab õiglasena või, vastupidi, ebaõiglasena. Teisalt tuleb väljaselgitada need objektiivsed ja subjektiivsed tegurid, milliste ajel inimesed hindavad samu nähtusi, seoseid, suhteid erinevalt. Tuleb otsida vastust küsimusele, miks see, mis ühe jaoks on õiglane, paistab teisele täieliku ebaõiglusena. Üha tähtsamat rolli etendavad formaliseeritud normatiivsed regulatsioonid (ühiskonna
liite. Näiteks elukorralduselt on erinevad kogukonnad ühinenud küladeks, alevikeks, linnadeks, riikideks, rahvasteks, impeeriumideks, riikide omavahelisteks liitudeks, kuni tänapäevaste rahvusvaheliste organisatsioonideni välja. Tänapäeval elab planeet Maal umbes seitse miljardit inimest. Kõik need Maal elavad inimesed kuuluvad inimkonda kui inimtsivilisatsiooni hoolimata inimese rassist, nahavärvist, soost, etnilisest päritolust, keelest või kultuurist. Inimkonna ajaloo 36 jooksul on inimesed saanud õpetusi prohvetitelt. Kuid nende õpetuste aktsepteerimine ja interpreteerimine on sõltunud inimeste hingelisest, hariduslikust, geograafilisest ja sotsiaal- kultuurilisest tasemest. Kõigest sellest järeldubki see, et laiali hargnenud inimkonnale annab Jumal
annaabi.ee 
