Barokk, klassitsism ja valgustuskirjandus (0)

5 VÄGA HEA

Lõik failist

Hispaanias ja Itaalias kujunes valitsevaks kultuuritüübiks barokk , klassitsism aga Prantsusmaal. Saksamaal ja Suurbritannias oli mõlemaid mõjusid (17.sajand)
Baroki tunnused:

Vastandite kunst (see püüab ühendada ilu ja inetust, voorust ja pahesid, askeetlikkust ja meelelisust, pateetikat ja pila )
Kunstis dramaatilised situatsioonid, metafoorne või allegoorilis- sümbolistlik väljendusviis, mitmemõttelisus ning mängulisus, ülevus, jõulisus ja tundeküllus

Klassitsismi tunnused:

Filosoofiline alusidee väljendub prantsuse teadlase Rene Descartes ’i kuulsas tõdemuses- „Mõtlen, järelikult olen olemas“ -, mis seab esiplaanile mõtte, mitte meelelise kogemuse ( ratsionalism )
Ratsionalism vältis kõike segast, nõudis igas asjas mõistuspärasust, selgust ning loogilisust
Antiikkunsti jäljendamine
1635 asutati Prantsuse Akadeemia, mille ülesandeks oli kultuurielu juhtimine (kunsti arengu pidur )
Klassitsistliku kirjanduse põhitõed Nicolas Boileau värsstraktaadis „Luulekunst“
Prantsuse klassitsismi alusepanijateks olid Pierre Corneille („Cid) ja Jean Racine („ Phaidra “) (draamakirjandus ja lavakunst )

Moliere- klassitsistliku draama suurim esindaja (pärit Pariisist)

„Arutu“ – esimene näidend

„Naeruväärsed eputised “ – Teos (komöödia) pilkab tolle aja aadlisalongidele omast silmakirjatsemisest, peenutsemisest ja vaimutsemisest, mis mattis enda alla inimliku suhtluse, moonutas arusaamu ja tundeid. Kaks ärapõlatud austajat saadavad oma peenusehulludele südamedaamidele kättemaksmiseks nende juurde ümberrõivastatud teenrid, kes peavad daamide ees etendama eriti peeni markiisid.
„ Tartuffe “ – Teos kujutab valeusklikku, kes kasutab jumalakartlike inimeste hirmu hauataguse elu ees nende kulul rikastumisega. Olles saavutanud võimu Orgoni perekonna üle, püüab suli Tartuffe isegi võrgutada Orgoni naist Elmire ’i. Kuid see saab talle saatuslikuks. Naine korraldab, nii et ta mees kuuleb pealt Tartuffe’i armutunnistusi ning Orgoni lihtsameelsus ja ususõgeduse aadessil lendulastud pilkeid. Nii avanevad viimaks Oregoni silmad. Riigivõimu abil saab ta tagasi ka Tartuffe’ile kingitud varanduse.
„ Misantroop “ – Arendab seltskonnakriitikat armukadeduse teema kaudu. Peategelane Alceste pole inimesepõlgur sõna otseses mõttes, vaid vihkab seltskonda pahede pärast, mida seal kultiveeritakse. Üksinduses ja vabaduses kasvanud Alceste ei tunnista silmakirjalikkust, ta hindab loomupärast lihtsust ja otsekohesust. Õnnetuseks armub ta seltskonnadaami Celimene’i, kes esindab just kõike seda, mida Alceste ei suuda taluda.
„Arst vastu tahtmist“ – on lõbus jant , mis teeb nalja tohtrite arvel
„ Ebahaige “ – kujutab meest, kes peab liialdatud surmahirmus end haigeks ja satub niiviisi arstide ohvriks.
„Kodanlasest aadlimees“ – kujutab lihtsat kodanlast, kes püüab ihust ja hingest pääseda aadliseltskonda.
Klassitsistliku komöödia tunnused- nali (jant), moraal

Fontaine – valmimeister

Rohutirts ja sipelgas, Rebane ja viinamari, Hunt ja lambatall, Katkuhaiged loomad
Need räägivad peamiselt loomadest, aga ka puudest ja kividest
Ta rõhub valmide tavapärasele lõppmoraalile

Valgustuskirjandus

18. sajandit on Euroopas nimetatud valgustusajastuks.
Valgustus oli vaimne liikumine, mis tähistas demokraatlike ideede levikut, tõusva kodanluse vastseisu iganenud poliitilistele süsteemidele ja dogmaatilisele kirikuideoloogiale
Ülimaks väärtuseks kuulutasid valgustajad inimese. Kõik see, mis inimesele õnne ja kasu toob, tunnistati õigeks ning arukaks, kuna kõik see, mis inimest kahjustab või talle kannatusi põhjustab, tuli maa pealt kaotada.
Valgustajad pidasid inimeste hädade põhjuseks harimatust ja vaimupimedust, seega olid mõistuse ja teaduse arenemine, hariduse ning teadmiste levitamine need hoovad, mis pidid kindlustama õnneliku elu.
Esikohal: proosa, filosoofiline romaan või jutustus, draama, luule

Voltaire – prantslasest valgustuskirjanik

" Zadig ehk Saatus“ (alapealkirjaga „ Idamaine lugu“) - Allegoorilise raamatu sündmused toimuvad muistses Babülonis, seiklusterohke lugu räägib voorusliku Zadigi õnneotsingutest.
„ Candide ehk optimism “ – rüütli- ja seiklusromaani paroodia. Candide, lihtsameelne noormees , satub koos oma õpetaja Panglossiga täbaratesse olukordadesse ning saab tunda elu kibedust. Süütu noormees kogeb , et vägivald on igapäevane, seaduserikkumine normaalne, teesklus iseenesestmõistetav ja kurjus alati võidul. Siiski õpib Candide ka oma katsumustest seda, et elu ülekohtule ja karmusele vaatamata peab iga inimene „harima oma aeda “.
„ Mikromegas “ – nimitegelaseks on teise planeedi elanik Mikromegas, kes tuleb Maale („parimast parimasse maailma“)

Rosseau- prantsuse valgustaja

„Arutlus küsimuse üle: kas teaduste ka kunstide areng on aidanud puhastada kombeid? „ - tsivilisatsiooniga kaasnev luksus ja jõudeolek viivad ühiskonna nõrkuse ja languseni. Ühiskond on tugev siis, kui tema elu sisu määravad praktilised vajadused ning püüd kõlblusele ja loomulikkusele. Teadus ja kunst aga, olles loodusest ja loomulikkusest eemal, toovad kaasa vaid pahesid.
„Arutlus inimeste ebavõrdsuse päritolu üle“ jõuab järeldusele, et ebavõrdsus tekkis koos omandikirega ja kaasajal on selle keskseks avaldusvormiks ühiskonna enamiku rõhumine rikka vähemuse poole.
„ Julie ehk uus Heloise “ - Kaunis, arukas ja julge Heloise armastab oma õpetajat Saint- Preux’d, kellega abiellumist takistab aga seisustevahe. Armastajaile jääb vaid kirjavahetus.
„ Emile ehk Kasvatusest “ – Noormehe Emile’i ideaalne kasvatamine kooskõlas looduse seadustega, keha ja vaimu harmoonilist arendamist .
„ Pihtimused“ – pakub pilti elust, ajast, oludest ja kommetest
„Üksidale uitaja mõtisklused“ – analüüsib kogu elu, vaateid, hingelisi ja vaimseid püüdlusi

Diderot - prantsuse valgustaja

Esimene prantsuse entsüklopeedia
Näidendid „Vallaspoeg“, „Perekonnapea“
„ Rameau vennapoeg „ – omavahel vestlevad minategelane , vaene filosoof , ja nimitegelane, rikas noormees. Teos jõuab tõdemuseni, et kasvatus pole kõikvõimas.
Lühiromaan „ Nunn “ – noore neiu Suzanne pihtimus

Daniel Defoe - inglise valgustuskirjanik

„ Robinson Crusoe elu ja kummalised seiklused “ - üksikule saarele sattunud merehädalise jutustus

Jonathan Swift – inglise valgustuskirjanik

„ Gulliveri reisid “ – 1. Osas läheb autor liliputlaste maale, kus ta tunneb ennast hiiglasena. 2. Osas läheb autor hiiglaste maale, kus ta tunneb ennast liliputina. 3. Osas läheb ta lendavale Laputa saarele. 4. Osas läheb autor hiihnhmide maale, mille asukad hobused iseloomustavad õilsust ja arukust.

Samuel Richardson – inglise sentimentalistlik valgustuskirjanik

„ Pamela ehk Hüvitatud voorus“, „Clarissa“ – vastandavad voorust ning pahesid, kusjuures esile tõuseb peategelaste sisemaailm, lihtsa inimese tunded ja moraal.

Lae alla, et näha rohkem ▪ ▪ ▪

Barokk-klassitsism ja valgustuskirjandus #1

Barokk-klassitsism ja valgustuskirjandus #2

Barokk-klassitsism ja valgustuskirjandus #3

Barokk-klassitsism ja valgustuskirjandus #4

Barokk-klassitsism ja valgustuskirjandus #5

50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.

~ 5 lehte Lehekülgede arv dokumendis

2013-03-12 Kuupäev, millal dokument üles laeti

30 laadimist Kokku alla laetud

0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid

yzy852 Õppematerjali autor

Sellest materjalist saad teada baroki, klassitsismi ja valgustuskirjanike kohta infot. Siin on ka klassitsimi, valgustuskirjanduse ja baroki tunnused.

barokk kirjandus klassitsim valgustuskirjandus

Sarnased õppematerjalid

doc

Valgustuskirjandus - REFERAAT

Referaat SISUKORD........................................................... 2 1. SISSEJUHATUS.............................................3 2. PRANTSUSE VALGUSTUSE ERIPÄRA..............4 3. INGLISE VALGUSTUSE ERIPÄRA......................6 4. SAKSA VALGUSTUSE ERIPÄRA........................8 5. KOKKUVÕTE/KASUTATUD KIRJANDUS...........10 2 SISSEJUHATUS Valgustusajastuks nimetatakse Euroopas 18.sajadit. Valgustus oli vaimne liikumine, mille eesotsas seisid filosoofid ja kirjanikud. See ajastu on põhinenud demokraatlike ideede levikule, iganenud poliitilistele vastuseisudele ja dogmaatilisele kirikuideoloogiale. Ülimaks väärtuseks kuulutasid valgustajad humanismi, mis tähendab inimese ja inimlikkuse väärtustamist. Alguse said valgustusideed Inglismaal. Prantslased Voltaire ja Rousseau olid just need, kes aitasid valgustust edasi kanda. 3

Kirjandus

docx

Valgustuskirjandus

Tartu Kivilinna Gümnaasium VALGUSTUSKIRJANDUS Referaat Koostaja: Margus Raag 10C Juhendaja: Urve Parveots Tartu 2011 Sissejuhatus 2 Valgustusajastu algas Euroopas 18. sajandil. Valgustus tähendas inimestele vabade ning demokraatlike mõtlemisviiside levikut ning kodaniku elujärje paranemist. Valgustusajastu tõi elus esikohale inimese enda ning valgustajate mõtlemist mööda pidi inimene õnnelikult elama ning kõik see, mis võis õnne rikkuda, tuli ära kaotada. Euroopa valgustusideed algasid Inglismaalt. Prantsusmaale tõid ning hakkasid seda levitama humanistid Montesquieu ning Rousseau, keda vaimustasid inglise filosoofide mõtted ja vaated

Kirjandus

doc

Konspekt, barokk, klassitsism, valgustus

Barokk Renessansikirjandusest arenes 17.sajandil välja 2 mitmeti vastandlikku kunstisuunda: barokk ja klassitsism. Barokk muutus valdvaks katoliku suunitlusega maades (Hispaania, Itaalia) Barokk põhineb nii sisult kui ka vormilt teravatele kontrastidele, eelistab dramaatilisi situatsioone ja erakordseid kangelasi, kaldub äärmuslikkusesse nii vooruste ja tunnete kui ka julmuste ja õuduste kujutamisel, stiil sageli raskepärane. Luule: Luis de Góngora (1561-1627)  poeemid (“Üksindused”) – kujundirikas ja keeruline väljenduslaad (gongorism) Francisco de Quevedo (1580-1645)  proosasatiirid “Unenäod” (1627)  “Kelm Pablose elukäik”

Kirjandus

docx

Valgustuskirjandus

 Ülim väärtus inimene.  Kõik, mis inimesele kahju teeb tuleb maa pealt kaotada, õigeks tunnistati see, mis inimesele õnne ja kasu toob.  Looduse ees on kõik võrdsed.  Valgustusideed Euroopas said alguse Inglismaalt  Euroopa valgustuse palge kujundasid prantslased Voltaire ja Rousseau.  Hakati koostama entsoklüpeediaid. 2. Prantsuse valgustuskirjandus  Valgustajad pidasid inimeste hädade põhjuseks harimatust ning vaimupimedust.  Õnneliku elu pidid kindlustama mõistuse ja teadmiste levitamine.  Nende filosoofia teiseks ideaaliks oli inimene.  Filosoofide ideed mõjutasid nüüd rohkem rahvast ja sotsiaalseid protsesse.  Valgustuskirjandus oli filosoofilise kallakuga, seda läbis humanism, usk inimese mõistusesse ja inimloomuse headesse algetesse.

Kirjandus

doc

Valgustus

18. SAJANDI KIRJANDUS VALGUSTUS 18. sajandit Euroopas nimetatakse valgustusajastuks. Sellel ajajärgul tugevnes kodanlus, absolutismi toetav aadel sunniti loobuma mõnestki privileegist, dogmaatiline kirikuõpetus hakkab kaotama oma mõjujõudu. Inglismaal toimus kodanlik pööre kõige varem: 16401660 toimunud Inglise kodanlik revolutsioon kukutas monarhia ja tõi võimule kodanluse ja kapitalismiga seotud maaomanikud. Tollane Inglise ühiskonnakorraldus ja kultuur sai eeskujuks muule progressi eest võitlevale Euroopale.

Kirjandus

rtf

Valgustusajastu kokkuvõtte 1

Valgustuskirjanduse esimene pool. 1.Mida kujutab endast valgustus?Kus sai alguse?Millal?Kus arenes põhiliselt? Valgustus oli vaimne liikumine,mis tähistas demokraatlike ideede levikut,tõusva kodanluse vastuseisu iganenud poliitilistele süsteemidele ja dogmaatilisele kirikuideoloogiale.Sai alguse Inglismaalt,kus kodanlik pööre toimus kõige varem.Kuigi tuli Inglismaalt olid prantslased need kes kujundasid Euroopa valgustuse palge.Sai alguse umbes 18.sajandil.Valgustus viis Suure Prantsuse revolutsioonini(1789.a.). 2

Kirjandus

docx

Maailmakirjandus III-Valgustus-Romantism-R ealism

Maailmakirjandus on ekspansioon, st kirjandus allub enam vähem samadele reeglitele. Tänapäeva kirjanduskultuur võlgneb valgustusajale väga palju. Valgustusajastu ¤ 18. sajandi ajajärk ja mõttevool, mis saab alguse juba renessansist. Ülepäeva ei toimu ükski muutus. Tohutu teema valgustusajal on Rooma impeeriumi lagunemine, sest see samuti ei toimunud üleöö, vaid see viidi äärmuseni rahva poolt sama valgustussajandiga. ¤ Valgustus on piirkonniti omanäoline, Euroopa keskmes allub enamjaolt samadele alustele. Mõnes riigis, nt Venemaal, valgustuse põhitunnuseid pole, Skandinaavias kujunesid need väga nõrgal kujul, kultuurilised põhipunktid võetakse üle. Valgustus puudub ka USA-s, kuigi 19. sajandil tulid välja mõned meilegi tuntud autorid. ¤ Valgustus ehk ideede liikumine Euroopas 18.- 19.sajandil. Ideid ja vaateid oli palju, valgustus tähistab suurt muutust maailma ajaloos.

Maailmakirjandus ii

doc

Konspekt - 10 klass

Kas nimetatud nimi on tegelane? (autoreid on hulgas) 11. Anakreon 12. Kreon 13. Horatius 14. Horatio 15. Achilleus 16. Aishylos 17. Plautus 18. Claudius Kas antud naistegelane kuulub nimetatud teosesse, legendi 19. Antigone "Kuningas Oidipuses" 20. Ophelia "Hamletis" 21. Isolde "Gilgameshis" 22. Iokaste Trooja sôja müüdis 23. Helena "Iliases" 24. Penelope "Odüsseias" 25. Beatrice "Jumalikus komöödias" Kas see môiste on ôigesti seletatud 26. renessanss on klassitsism 27. sonett on uudne proosavorm renessansiajal 28. farss on lühike jämekoomiline näidend 29. passioon on keskaja kirikunäidend, tegelaseks Jeesus 30. tragöödia on vanim näidendi liik Kas autor ja zhanr (liik) sobivad kokku? 31. Shakespeare ja komöödia 32. Sophokles ja tragöödia 33. Aristophanes ja komöödia Kas see iseloomustus teatri kohta kehtib? 34. antiikteater oli lossides 35. renessansiteater oli siseôuedes ja rôdudel 36. keskaja teater oli vabaôhus ja paviljonides 37

Kirjandus

Rohkem sarnaseid