Siva Allar Org 10.klass Hävitusjumal Purustab kõik olemasoleva Hea jumal Ganges Madu Kolmhark Söed Deemonid Siva on üks kolmest hinduismi jumalast, mis moodustavad jumaliku kolmiku hinduistlikus panteonis. Isvara Sivaismi traditsiooni osaks on kaheksa Bhairava austamine, millest peamine on Kal Bhairava, kes valvab aja kulgemise üle. Sivat seostatakse destruktiivsusega, mis on ainus võimalus uue sünnile. Siva atribuudid on hirmutava väljanägemisega ja Siva keha kaetud tuhaga surnuaedadest, kus tema järgijad asuvad. Parvati Parvati Siva Kehastused Sõbralik ja hell Durga Kali Parvati
· Sireenid naise kehaga linnud, peibutasid meresõitjaid karile sõitma · Kükloobid ühe silmaga hiiglased · Nümfid noored naissoost vaimud, keda seostati kindla kohaga · Saatürid - loodusvaimud, metsikud, himurad ja ülemeelikud olendid, keda kujutati pooleldi hobuste taolisena mehe ülakeha, soku jalad ja sarved · Kentaurid inimese kehaga ja hobuse kere ja jalgadega olend · Laistrügoonid hiigelinimsööjate hõim · Graatsiad ilu- ja armsuse kehastused, lõbustasid jumalaid oma veetleva tantsuga. Olid osalised kõikidel pidudel. · Muusad erinevate kunsti- ja teaduse liikide kaitsjad · Pandora laegas sisaldab kõike mis maailmas halba võib olla · Achilleuse kand nõrk koht · Trooja hobune hiiglaslik puuhobune, kus varjasid ennast sõdurid · Penelope kangas tähendab lõpetamatut tööd · Tantalose piinad Zeusi poeg Tantalos raius oma poja tükkideks ja pakkus jumalatele
süüa ja hoolitsege nende vajaduste eest. See oli enamasti suur koorem linnadele, kui ta saabus oma 500 j üngr iga. · Buddha mõiste on paljutähenduslik. Need kes õpetavad teisi inimesi ka virgumisele ja vabanemisele. On olemas õpilasbudad, kes järgivad eelmiste budade õpetusi. Lisaks on erakbudad, kes j õuavad virgumiseni aga kellelegi sellest ei räägi. On ka taevased budad, teatud v ägede kehastused, millel pole ajalooliste isikutega mingit pistmist. · Kui buddha oli virgunud, hakkas ta jutlustama: Dharmaratta p öörlema/veeremapanek õpetas nö kesktee õpetust. Ohjeldamatu elu nautimise ja liha suretamise vaheline tee. Oma kogemuse virgumisest s õnastas ta nelja õilsa tõena: 1)Õilis tõde kannatusest viis isiksuse moodustajat valmistavad kannatusi. Inimine
* ristisõjad * kloostrikoolid * austus naise vastu * linn kui kauplemiskoht * kristlus * kirikureform- range kord * ristiusk vs. paganlus * draama * koolid tekivad 2. Kiriku ja usus roll keskaja kultuuris * tähtsal kohal * katedraalid, kui jumalariigi kehastused * koolid saavad alguse > ülikoolid maa peal esimesed Itaalias * kirikureformid * kristlik võim vaenujalal ilmaliku * skolastika (oluline mõju teadusele) võimuga * Aquino Thomas * mõjutab kirjanduse arengut * mõjutas draamazanrit (piiblitegelaste * mungaordud lood; üldiselt kirjandust) * arhitektuur ja kujutav kunst 3
Väitis, et maailm koosneb numbritest- pütagoorlased Filosoofilised mõisted/terminid Maailma alge- arhe´ Allikas ei ole kogemus ja meelte andmed- ratsionalism (esindajad dogmaatikud) Arusaam, et mitte miski ei toimi põhjuseta- determinism Ühe asja tegemine põhjustab teist tegevust- kausaalsus Süütud küsimused- iroonia Vastuolude otsimine ja leidmine -elentika Järeldus – süllogism Rahu endas. Pole liiga rõõmus ega kurb, liiga rikas ega vaene- ``kuldne kesktee`` Ideaali kehastused metafüüsika tasandil- voorused Teadmiste saamine kogemustest-empirism Filosoofiline termin, mida tähendab ´´õnnelikku elu´´- eudaimonia Just selle meetodiga pidi F. Baconi arvates saama teadmisi - ´´Mesilase meetod´´ Filosoofia üldharud Küsimus teadmistest- epistemoloogia( tõene väide+ väär väide=väär järeldus) aristoteles) Küsimus olemisest- ontoloogia Küsimus normides- eetika Küsimus olemise olemisest- metafüüsika Teoloogia ehk- ´õpetus jumalast´ Eeldused
· Palestiina ala läks Rooma võimu alla. · Roomas on palju jumalaid, keisrid pidasid end ka jumalateks. Juudid keeldusid neid kummardamast. Miks Kristlus populaarne? · Kuna see levis vaeste hulgas. · Kristlus pidas kõiki võrdseks. · Saad taevasse, kui usud. Pontius Pilatus- Andis käsu Kristuse ristilöömiseks. Kreeka ja Rooma religiooni seos? · Jumalad (nimed) Mida muud lisas Rooma? · Geenius- Maokujuline kaitsevaim. · Laarid- Esivanemate hingede kehastused. · Nuumen- Hingestatud jõud. Ajaloo kuulsaim kõnemees: Cicero- Retoorika. Metseen- Kultuuri toetaja, sponsor. Keiser Augustus- I Rooma keiser, kehtestas ainuvõimu. Kuidas ära tunda, kumb on Peetrus ja Paulus? · Peetruse sümboli võtme abil. Peetrus löödi risti. PIIBLI OSAD, HEEBREA KEELES: Toora ehk Vana Testament: · Jeesuse elu ja tegevused. Uus Testament: · 4 evangeeliumi ja apostlite kirjad. Rooma kool: · Karm kord. · Käisid, kuni raha jätkus.
väga mõjuv. Eriti haaravad on teosed, kus Pärt on kasutanud lõiguti varasemate aegade muusikat. Näiteks kolmeosaline "Collage B-A-C-H" (1964), mille keskmises osas vahelduvad Bachi ja Pärdi muusika lõigud. Kui Bachi muusika on aeglane, rahulik ja ilus, siis Pärdi muusika jätkab samas rütmis ja tempos, kuid kriipivate klastritena. Tekkiv kontrast on väga suur.Sarnasele kontrastile ehitas Pärt üles mitmed oma teosed. Neis kõigis on mineviku muusika lõigud justkui puhtuse ja rahu kehastused, nagu tsellokontserdi (1966) terve II osa. Viimane ja ühtlasi kõige võimsam Pärdi sedalaadi teostest on ladinakeelse tekstiga "Credo" (1968), milles on tsiteeritud Bachi prelüüdi C-duur. "... ta oli jõudnud täieliku meeleheite seisundisse, milles helilooming tundus kõige mõttetuma tegevusena, ning tal puudus muusikaline usk ja tahtejõud üheainsagi noodi kirjapanemiseks." -Paul Hillier 2
Eriti haaravad on teosed, kus Pärt on kasutanud lõiguti varasemate aegade muusikat. Näiteks kolmeosaline "Collage BACH" (1964), mille keskmises osas vahelduvad Bachi ja Pärdi muusika lõigud. Kui Bachi muusika on aeglane, rahulik ja ilus, siis Pärdi muusika jätkab samas rütmis ja tempos, kuid kriipivate klastritena. Tekkiv kontrast on väga suur. Sarnasele kontrastile ehitas Pärt üles mitmed oma teosed. Neis kõigis on mineviku muusika lõigud justkui puhtuse ja rahu kehastused, nagu tsellokontserdi (1966) terve II osa. Viimane ja ühtlasi kõige võimsam Pärdi sedalaadi teostest on ladinakeelse tekstiga "Credo" (1968), milles on tsiteeritud Bachi prelüüdi Cduur.
Muistsed kreeklased olid ühed suurimad müütide loojad Euroopas. Sõna "mütoloogia" on pärit samuti kreeklastelt. Umbes 400 aasta paiku eKr mõtles Kreeka filosoof Platon välja sõna mythologia, et eristada jumalikest tegudest jutustavaid fantaasiarikkaid jutustusi tavapäraste ja üleloomulike sündmuste tõetruust kirjeldamiset. Kreeka mütoloogias olid jumalad antropomorfsed (inimesekujulised), kuid eelkõige olid nad universumi jõudude kehastused. Sellistena olid nad enam-vähem muutumatud. Kuigi nad mõnikord paistsid õiglastena, olid nad sageli väiklased ja kättemaksuhimulised. Jumalate soosingu ärateenimiseks oli tarvis ohverdusi ja vagadust, ent need ei garanteerinud midagi, sest jumalad kaldusid meelt muutma. Jumalate viha oli kardetav ja ka nende armastus oli ohtlik. Kreeka mütoloogia on täis koletisi, sõdu, intriige ja jumalate sekkumisi. Probleeme lahendasid heerosed
Eriti haaravad on teosed, kus Pärt on kasutanud lõiguti varasemate aegade muusikat. Näiteks kolmeosaline "Collage B-A-C-H" (1964), mille keskmises osas vahelduvad Bachi ja Pärdi muusika lõigud. Kui Bachi muusika on aeglane, rahulik ja ilus, siis Pärdi muusika jätkab samas rütmis ja tempos, kuid kriipivate klastritena. Tekkiv kontrast on väga suur. Sarnasele kontrastile ehitas Pärt üles mitmed oma teosed. Neis kõigis on mineviku muusika lõigud justkui puhtuse ja rahu kehastused, nagu tsellokontserdi (1966) terve II osa . Viimane ja ühtlasi kõige võimsam Pärdi sedalaadi teostest on ladinakeelse tekstiga "Credo" (1968), milles on tsiteeritud Bachi prelüüdi C-duur. 1976. aastast peale hakkas ta kirjutama hoopis teistsugust, "tintinnabuli"-stiilis muusikat, mis sarnaneb kellahelinale. Seda iseloomustavad lihtsad harmooniad, sagedased kaunistamata noodid ja lääne harmoonia aluseks olevad kolmkõlad, mis kõlavadki nagu kellahelin.
ÜLDINE IDEE:Sa ei tea kunagi, millal su enda karma on olulisem, sest ei tea millised suuremad plaanid on maailmas. Vb see lahing on kaose ja korra vaheline lahing. Maksani jõudmiseks 3 ideed. 1. tee-tegude tee 2. tee-kaemuse tee 3.tee-bhakdi-Lõuna-Indiast pärit- tähendab pühendumist. Viitab sellele, et päääsemine saabub jumalase kaudu, kelle inimene peab välja valima. istadeva-soovjumalus. Iga jumala käistlemine. jumal keda austatakse on ülim jumal, teised tema kehastused. Monoteistlik dendents! 5-6 saj koonduvad kõik jumalused kas Visnu või Siva gruppi. Indias on miljoneid templeid, 11 neist on pühenda Brahmanile. Shivaism Ja Visnuism. Madhuna-suurim Visnu tempel. Shiva tegeleb hävitamisega(hävitab maailma). Vajalik hävitustöö. Positiivsed nähutused(tolmu imemine). Indias saab väljaspoole kastisüsteemi astuda, sisse aga mitte. tantrism- alguse saanud Ida-Indiast. Lisab hinduismile uusi momente.Maskuliine energi
Îvara (Issand), ateistlik, sest on voole, mis jumalaid ei tunnista. Jumalaid on miljoneid. Tähtsaimad on Brahma (looja, keda sisuliselt ei teenita), Vishnu ja Siva. Ajakäsitus on tsükliline. Brahma päev on maailma kestmine terveid ajastuid, siis maailm hävib ja saabub Brahma öö (mitteolemine). Nii on olnud ja nii saab jälle olema. Peasuunad Hinduismis on kolm peasuunda: Visnuism Keskne on maailma hoidja ja armastuse jumal Visnu, kel on avataarad ehk kehastused. Tähtsamad avataarad on Rama ja Krishna. Levinud eriti Põhja-Indias. Tunnuseks on 3 püstjoont laubal. Sivaism Keskne on neljakäeline tantsiv, hävitav ja loov jumal Siva. Ganesha, Parvati, Kali, Durga. Tunnuseks 3 horisontaaljoont laubal. Saktism Sakti on jumalik, loov vägi, mis korrastab maailma ja hoiab kaose eest. Kasutatakse palju mantraid (võimsaid loitse). Palju erinevaid voole ja filosoofiaid. Braahman - maailmavaim, maailmakõiksus
1-priim 2-sekund 3-terts 4-kvart 5-kvint 6-sekst 7-septim 8-oktav 9-noon 10-deetsim(terts üle oktavi) 11-undeetsim(kvart üle oktavi) 12-duodeetsim(kvint üle oktavi) 13-tertsdeetsim(sekst üle oktavi)jne HELI Heliteos ehk HELIND, looja on komponist, kes esmalt loob helindi MÕTTELISEL e MENTAALSEL TASANDIL ja seejärel, et seda kaasinimestele edasi kanda, teeb seda AINELISELE e FÜÜSILISELE tasandile(kehastab) Heli kehastused · Kuuldavad helikujundid · Helikujundite salvestus helikandjal(vinüülplaat) · Nähtavad helitähised(noodid) · Elektrooniliselt kodeeritud signaalid(MP salvestus) Komponist kõlastab oma helikujutlust muusikainstrumendi võnkumisvõimelise elastse keha vahendusel ja salvestada see helikandjale ja fikseerib selle nähtavate helitähistena ehk NOOTIDENA ehk kokkuleppeliste graafiliste tingmärkidena. Nootide esitaja INTERPREET
Konfutsius jagas inimesed kategooriatesse: 1) Inimesed, kes ei paista millegi poolest silma; nad ei suuda midagi teha ilma käsuta ja on seetõttu nagu loomad. Selliseid inimesi on kõige rohkem. 2) Kirjaoskajad, haritud inimesed, kes mõistavad asjade olemust. Nad elavad teadlikku elu, mõistavad seadusi ja tavasid. 3) Kainelt mõtlevad inimesed, kes oma tervest mõistusest kunagi ei loobu. Nad on vääramatud, vooruslikud, oskavad nii kõneleda kui vaikida. Filosoofid. 4) Otsekohesed vooruse kehastused. 5) Igati täiuslikud inimesed. Ainult sellised kõlbavad riigipea kohale. Konfutsius kuulutas õpetust keskteest; selle rahva mällu juurutamiseks lõi ta rituaalide koodeksi, nn tseremoniaali. Tseremooniad on kinnistavad alged, mis loovad korra inimeste vahel. 4 Kokkuvõte Konfutsius peegeldas täielikult Hiina rahva iseloomu, aateid ja vaateid. Ta oli rahva maailmavaate kõige parem väljendaja, kõige puhtaverelisem hiinlane
VANAKREEKA JUMALAD Referaat Palju aega tagasi olid kreeklased ühed suurimad müütide loojad Euroopas. Kreeka mütoloogias olid jumalad inimesekujulised, kuid eelkõige olid nad universumi jõudude kehastused. Vanakreeka 12 jumalat ehk nn olümpose jumaluste ring on Kreeka mütoloogiasse kuuluvad kõige tähtsamad jumalad. Tähtsaid jumalaid oli teisigi, erinevate allikate põhjal nimekirjad 12st kõige olulisemast jumalast veidi erinevad. Vanakreeka jumalad elasid Olümpose mäel ja moodustasid omamoodi taevase perekonna. Need jumalad, keda kreeklased uskusid, kaldusid meelt muutma, kuid jumalate viha oli kardetav ning ka nende armastus oli inimesele ohtlik. Lisaks jumalatele on Kreeka mütoloogia
Maarjat sümboliseerib nii valge roos, mis tähistab tema neitsilikkust kui ka punane roos, mis väljendab tema heldust. Rukkilill ravib soolapalavikku, õun on halva sümbol. Loomade maailm on põhiliselt halva universum. Jaanalind, kes jätab oma munad liiva sisse ja unustab neid haududa, kujutab patustajat, kes unustab oma kohused Jumala ees. Kits on himuruse sümbol. Skorpion valelikkuse ja eriti juutide kehastus. Muinasjutulised loomad on kõik saatanlikud, Kuradi kehastused. Linnaelanikkonna arenguga kaasnes uus, ratsionalistlik mõtlemine, mis hakkas senist loodusetunnetust välja vahetama. Praktiline tegevus muutus keerukamaks tänu töövahendite täiustumisele ning see omakorda avaldas sihipärasemat mõju loodusele. Mõned filosoofid kutsusid üles ühendada usk ja looduse uurimine mõistusega. Seoses tööstuse tekkimisega tekkis vajadus täpsemate mõõtmiste järele, kaubandus nõudis suuremat kiirust liikumisel eri kohtade vahel
süsteemidest ning nendega põimuvatest mitmesugustest rituaalidest, tseremooniatest ja vaimsetest distsipliinidest. Selle taustal toimub lugematu jumalate, jumalannade kummardamine. Kaks tähtsamat jumalat, keda hinduistid kummardavad on Siva ja Visnu. Visnut on enamasti seostatud kosmose ja selles oleva korra säilitamisega. Seetõttu seostub ta kuningavõimuga ja dharma alalhoidmisega. Tema enim kummardatavad kehastused on Rama ja Krisna. Sivat kujutatakse nii pulstunud juustega ja tuhaga määrdunud kehaga, krematsioonipaigas mediteerivate joogide kuningana kui ka taevaliku armastajana. Tal on kaks poega: elevandipeaga jumal Ganesa ning Skanda ehk Murugan. Siva isikustab tõelisuse ülimat loomust ja sellesse kätketud vastandlikkust- elu ja surma, loovat ja hävitavat, asketismi ja erootilisust- suhteid, millel põhineb kogu elu. Kosmilise tantsijana on Siva loomingu ja hävingu
kombineerimine. Sarnaselt kodumajaga armastas Pormeister hoonemahtude vahele tekitada siseõuesid, kust ei puudunud ka välikamin. 1970ndatest ajast leidub ka mitmeid funktsionalistlike eramuprojekte. 10. 1965 Kohvik Tuljak Kohvik Tuljak otsustati ehitada lillepaviljoni juurdeehitusena, kuna suure populaarsuse tõttu tunti puudust söögi- ja joogikohast. Kuigi ajaliselt ja füüsiliselt väga lähestikku on need kaks hoonet põhjamaade modernismi kahe erineva etapi kehastused. Perioodi lemmikvõtteks kujunes horisontaalne, enamasti tumedaks peitsitud puitkarniis. Seda kasutati nii konstruktiivselt põhjendatult puitfermide varjamiseks kui ka puhtalt esteetilise motiivina. Lillepaviljoni avatusele vastandub Tuljaku suletuse esteetika. Pirita teelt paistabki vaid kaks horisontaalset triipu: terassi betoopiire ja kohviku lai karniis. Pormeister tahtis saada võimalikult avara ilma tugedeta kohvikusaali, mida ümbritseksid ainult
Eriti haaravad on teosed, kus Pärt on kasutanud lõiguti varasemate aegade muusikat. Näiteks kolmeosaline "Collage B-A-C-H" (1964), mille keskmises osas vahelduvad Bachi ja Pärdi muusika lõigud. Kui Bachi muusika on aeglane, rahulik ja ilus, siis Pärdi muusika jätkab samas rütmis ja tempos, kuid kriipivate klastritena. Tekkiv kontrast on väga suur. Sarnasele kontrastile ehitas Pärt üles mitmed oma teosed. Neis kõigis on mineviku muusika lõigud justkui puhtuse ja rahu kehastused, nagu tsellokontserdi (1966) terve II osa. Viimane ja ühtlasi kõige võimsam Pärdi sedalaadi teostest on ladinakeelse tekstiga "Credo" (1968), milles on tsiteeritud Bachi prelüüdi C-duur. 6 Teosed Vokaalteosed instrumentaalsaatega "Meie aed" lastekoorile ja orkestrile (1959) "Credo" segakoorile, klaverile ja orkestrile (1968)
; sakslased on töönarkomaanid; iirlased on alkohoolikud; sotlased on kitsid; juudid on ka kitsid, aga samas fantastilised kauplejad. Hispaanlased on kirglikud armastajad, egiptlased kirjaoskamatud fellahid, kõik araablased on beduiinid. Kogu Aafrika asustavad laisad, kellega hirmutatakse lapsi, ameeriklased on naiivsed; venelased kohmakad lihamäed; hiinlased on sama mõistatuslikud nagu nende keel. Inglased on "lorded" ja dzentelmenid- täpsuse kehastused, aga inimesena väga jahedad. Ülejäänud maailm võib kuupeale käija. Iseloom Kreeklaste iseloomu võib kõige paremini kirjeldada, kui skisofreeniat- juba Homerose ajast peale. Ei haridust, kasvatus ega rikkus tee Kreeka inimestest inimest, nagu tee nende puudumine inimesest suli. Ülemkihist alamkihtideni välja võib Kreekas kohata nii Aleksander Suurt (üllast, vaprat, siirast, südamlikku, intelligentset, eelarvamustevaba,
Loobumist perekonnast, eelistades auväärsemat ränderaku elu, tegeldi mõtluse ehk vaimse keskendumisega, usuti läbi paljude elude kestvat taassündi ja põhjuse ja tagajärje seadusesse ehk karmasse (käesolevast elust kaugemale ulatuv vaimne vastutus) Religioosse elu eesmärgiks oli vabanemine. Kui aarjalased Indiasse jõudsid, valitses nende seas täiesti ilmalik usk, millest võis leida arvukalt jumalaid, kes olid loodusnähtuste isikustatud kehastused (võrreldav kreeka usundiga). Näiteks Indra oli jumal, kellena oli isikustatud pikse ja kõe vägi. Aarja usund pani rõhku käesolevale elule, ainelisele heaolule, rikkusele, võimule, kuulsusele ja vereohvritele, mis olid nende püüdluste rahuldamise vahendiks. Lisaks oli nende usundil veel kaks olulist koostisosa, mida Induse oru kultuuris ei esine: kastisüsteem ehk ühiskonna jaotamine kindlapiirilisteks kihtideks ja usk ilmutatud pühakirjade, veedade, autoriteedisse
ilmalikku ja u 80 vaimulikku näidendit, lisaks koomilised lühinäidendid. C kirjutas aristokraatlikule publikule ning 1651.aastast ainult õukonnateatrile – suurejooneline lavastust, efektsed dekoratsioonid. Temaatiliselt kirjutanud usulisi, ajaloolisi ning mantli ja mõõga näidendeid. Ainese sai antiikkirjandusest ja teiste maade ajaloost, ajaloolisse tõesse suhtub üldjoontes hoolimatult. “Elu on unenägu” (“Hamlet”) - tegelased on eelkõige filosoofiliste ideede kehastused, paljutähenduslikud sümbolid. mis tegutsevad ja arenevad täielikult autori suva järgi Segismundo kuju üldistus inimese moraalset arenemisest maapealses hädaorus sõge metslane saatanlik kuju, kes tõstab mässu ebaõiglase maailmakorra vastu nägija, kes õiglase ja vooruliku eluga teenib igavest õndsust Klassitsism Klassitsism- kirjanduse ja muude kunstide suund 17.sajandil, mis antiikkultuurist eeskuju võttes rõhutab vaimset kooskõlalisust, selgust,
rolle. Järgnevad aastad olid tema jaoks läbimurdelised. Ta astus üles paljudes kuulsates rollides, kus ta kehastas väga erinevaid isiksusi ja näitas oma mitmekülgsust näitlejana. 1953. aastal mängis ta senisest kaalukamat osa ühes Monroe kuulsamas filmis ,,Härrasmehed eelistavad blonde", mis tegi temast superstaari ja määratles Marilyni persona kui pärani silmadega alateadlikult humoristliku sekspommi. Tema lustakas ja isikupärased kehastused tõid esile sosistava hääletooni, mida hakati pidama talle omaseks ja puusihööritava kõnnaku, millest hiljem kujunes tema näitleja isikupära. Järgnes totaka blondiini roll filmis ,,Kuidas abielluda miljonäriga?", mis lasi Monroe koomikutalendil eredalt särada ja sillutasid teed paljude hinnangul tema parima filmini ,,Dzässis ainult tüdrukud". Nende filmide vahele jäi veel mitmeid
sansaara kohustus laste ees jne) karmasse tekstid; hümnide Vinu lõputute perekond peab osalema sünni, abielu kogumik, maailma ümbersündide ja surmaga seotud riitustel; ei sööda kastisüstee kirjutatud hoidja ahel liha; püha lehm, samskara - algab m sanskriti keeles) , (kehastused: enne sündi ja lõppeb surnukeha (Bhagavadi Samaveda, Buddha, joogad tuhastamisega ta) Jadurveda, Krina, vaimse elu 4 sünd nimeandmise tseremooni 12. preestrid, Atharvaveda Rama, ültuntud päeval pärast sündi, horoskoobi käsitöölised,
koosnevad neist kergetest ja peenetest valgusaatomitest, väliskuju sarnaneb neil täiusliku inimesega, kuid nemad seal on igavesed. Maailmaga pole neil mingit tegemist, nad pole seda ei loonud ega sekku ka praegu mingil viisil selle käiku. Ainus, mida nad suudavad, on see, et nad võivad inimestele vahel unenägudes ilmuda, jättes sel viisil enesest mingi kujutluse inimmällu. Need jumalused on ideaalse täiuslikkuse kehastused ja eeskujud inimestele. Eetika Eetika on Epikurose nägemist mööda filosoofia kõige tähtsam osa; kanoonikal ja füüsikal on vaid teeninduslik roll. Nagu füüsikas on kõige olemasoleva aluseks aatom, nii on ka eetikas kõige kõlbelise tegevuse ja toimimise kandjaks ja otstarbeks on üksikisik, indiviid epikuurlasi võiks nimetada individualistideks. On kindlad mõõdud, mille alusel teha vahet heal ja kurjal, lubatul ja lubamatul
Katedraalid Euroopa ühe vanema kateraali ehitamist alustati Karl Suure impeeriumi ajal Aachenis. Vanem osa katedraalist pärit karolingide ajast, põhiosa 14.-15. sajand. Kabel -algul osa keirilossist. Pidi looma tunde võimust. Jääb hilisema, gooti katedraali varju. Romaani stiil.- jääb kabelite ja katedraali vahele. Ülekaalus basiilika (ladina risti kujulise põhiplaaniga hoone). Romaani katedraalid on suurejoonelised ja massiivsed. Maa kohal kõrguva jumalariigi silmaga nähavad kehastused. Gooti stiil- kontraforsid (võimsad tugikapillaarid) eraldusid kiriku seinast. Vitrazid, arvukad tornid, taevasse tõusev peatorni teravik. Kõrgustesse püüdlev. Klassikalise keskaja sümbol: kõrgusse pürgivad tornid, gooti ehitusstiil, püüd tõusta vaimsetesse kõrgustesse. Ajastu erinevad suundumused: "Usun, kuna see on mõistusega seletamatu" -objekt käsitamatu. "Usun, et mõista" -Jumala olemasolu loogiline tõestus.
Valisin selle teema kuna ma pole veel kunagi selgusele jõudnud vanakreeka mütoloogia tegelaste elule. Sellest töös võtan vaatluse alla peamiselt 12 peajumalat Kreeka mütoloogias, kes moodustavad jumaliku perekonna. Olümpos on mäemassiiv Balkani poolsaarel Egeuse mere ranniku lähedal. Kreeka mütoloogias oli Olümpos 12 peajumala elukoht. Kreeka mütoloogias olid jumalad antropomorfsed (inimesekujulised), kuid eelkõige olid nad universumi jõudude kehastused. Sellistena olid nad enam-vähem muutumatud. Kuigi nad mõnikord paistsid õiglastena, olid nad sageli väiklased ja kättemaksuhimulised. Jumalate soosingu ärateenimiseks oli tarvis ohverdusi ja vagadust, ent need ei garanteerinud midagi, sest jumalad kaldusid meelt muutma. Jumalate viha oli kardetav ja ka nende armastus oli ohtlik. 2008 Pärnu Täiskasvanute Gümnaasium
Hinduismi õpetus on üheaegselt polüteistlik, sest on palju jumalusi, monistlik, sest tunnustatakse keskse printsiibina Brahmanit ehk maailmavaim, panteistlik, sest on voole, mille järgi kõik on jumal ja jumal on kõiges, monoteistlik, sest on voole, mille järgi ainus tõeline jumal in Brahma ehk svara (issand), ateistlik, sest on voole, mis jumalat ei tunnista. Kolm peasuunda: Visnuism. Keskmes on maailma hoidja ja armastuse jumal Visnu, kel on erinevad avataarad ehk kehastused. Tähtsamad avataarad on Rma ja Krisna. Krisna on oluline tegelane Bhagavadgts. Levinud on see vool eriti Põhja-Indias. Uskliku tunnusjooneks on koln püstjoont laubal. Sivaism. Keskmes on neljakäeline tantsiv, hävitav ja loov jumal Siva. Teisteks tähtsateks jumalusteks, keda kummardatakse, on Ganesa, Prvat, Kl ja Durg. Uskliku tunnuseks on kolm horisontaaljoont laubal. Saktism. Sakti on jumalik, loov vägi, mis korrastab maailma ja hoiab kaose eest. Selles
Other väikese algustähega viitab teisele (other), kes sarnaneb iseendale. Termin other muutub oluliseks, kui tahetakse defineerida subjekti identiteeti (identity of the subject). Postkoloniaalses teoorias viitab see koloniseeritud teisele, kelle on tähtsusetuks muutnud imperaatorlik diskursus. Teisi (others) identifitseeritakse kui erinevaid ja keskpunktist kaugemal olevaid ning neist saavad ,,ettevaatuse" kehastused. The Other suure algustähega on Suur Teine (grande autre), kelle pilgu läbi saab subjekt identiteedi. Sümboolne Teine ei ole tõeline kõneluses osaleja, vaid ta kehastub teistes alluvates, näiteks emas või isas. Sümboolne Teine on mõistust ülendav. Ta ilmutab end alati, kui alluv räägib alluvaga. Teine (Other) on hädavajalik alluvale, sest viimane eksisteerib vaid tema silme all (Ashcroft &Griffiths&Tiffin 2007: 155156).
kaudu tuleb arusaamine, et brahman ja atman on samad samsara inimese hinge uuestisündimine uutesse eludesse; määrab karma seadus; ümbersünniahel karma töö, tegu; elu ajal tehtud teod upanisadid ehk Vedanta ehk Veedade lõpp; Veedade ja Brahma raamatute kommentaar; loodi 800600 aastat eKr; pühakiri hinduismis veeda pühakiri hinduismis; loodi umbes 1200800 aastat eKr avatara jumalal hinduismi suunas Visnuismis on erinevad kehastused; näiteks kangelane Rama Krisna moksa atmani ja brahmani ühinemine nirvaana esmärk; kõrgeim teadmise ja rahu seisund; ei saa kirjeldada aja ja ruumi seadustega; ümbersünnid lakkavad duhkha kannatus; ahistus; kõik on seotud kannatusega, ka nauding; kannatused põhjustatakse ise askees lihasuretamine; keha kurnamine; end jumalale pühendamine; vaesuses elamine meditatsioon keskendunult mõtlemine; kasutatakse mantraid
siiski mõned tähtsamad jumalused. Kõige tähtsam on Brahma ehk looja, kuid teda ei kummardata otse. Arvatakse, et teised jumalad on tema erinevad kujud. Hinduism on korraga nii polüteistlik, monoteistlik kui atheistlik usund, kus on palju jumalaid, kes pärinevad ühest ning otseselt mitte kedagi ei kummardatagi alati. Peasuunad on: Visnuism austatakse jumalat Visnu't, keda peetakse maailma hoidjaks ja armastuse jumalaks. Tal on olemas erinevad kehastused ja tähtsamad on Rama ja Krisna. Sivaism austatakse neljakäelist, tantsivat hävingu ja looja jumalat Siva't. Usutakse, et oma tantsuga hoiabki ta maailma loovana. Veel usutakse siin õnnejumalat Ganesa't ja sõjajumalat Kali't. Saktism austatakse jumalikku ja loovat väge Sakti, mis korrastab maailma ja hoiab kaosest. Usutakse inimese ümbersündi ja sellesse, et karma määrab ära kellena ja kus sa järgmiseks sünnid olenevalt su hetkelisest elust.
,,Püramiiditekstid" sisaldavad rituaale, hümne, palveid ja loits, millega tagatakse vaarao heaolu pärast surma. See usk laienes kogu elanikkonnale. Surnutele toodud ohvrid pidid hoidma neid soovimast vanasse kehasse tagasi pöörduda. Hauakambrite ja ohverduste kaitseks röövlite eest kasutati ,,sargatekstides" sisalduvaid needusi. Egiptuse jumalakäsitlus oli zooantropomorfne (pool-loom pool-inimene, tavaliselt inimese keha ja looma keha). Olid olemas ka pühad loomad, kes olid jumalate kehastused, eriliselt pühad olid lehm, koer, paavian, kass, krokodill. Pühad loomad balsameeriti. Levinud oli ka fetisism (kivide ja puude austus). Oluline oli balsameerimine: alguses võeti välja sisikond ning läbi nina aju. Organid säilitati nõudes. Edasi immutatakse laipa naatriumsoolade lahuses 70 päeva, pärast seda immutati aromaatsete õlidega. Hiljem täideti keha kas saepuruga või linaste patjadega. Südame asemel pandi rinda kiviskarabeus
Upanišaadid-brahma raamatute kommentaarid. Jumalaid umbes 300 000 000, korraga nii panteistlik, polüteistlik kui ka monoteistlik usund, kus on palju jumalaid, kes pärinevad kõik ühest ning otseselt kõik ei kummardatagi alati. Peasuunad: 1. Višnuism-monoteistlik, kummardatakse ainujumal Višnut, kelle ülesandeks on maailma säilitamine ja katsmine, ta on sinise naha ja nelja käega, tema erinevad kehastused on Rama, Buddha, Krišna. 2. Šivaism-kummardatakse jumal Šivat, kes on hävingu ja loomise jumal, tantsu abil luuakse ja hävitatakse maailma, tema nahk on hallikassinine, mis sümboliseerib surnute tuhka, pikkade juustega, millest voolab välja Ganges, oli algselt askeet, laubal on kolmas silm, kui see avatakse, siis maailm hävib, usutakse, et reaalne on see, mida
· Brahman on sootu, kirjeldamatu, tunnetamatu, kõiketeadev, kõikjalviibiv, algne, igavene ja absoluutne, ilma alguse ja lõputa, kõige teadaoleva ja veel mitte teadaoleva, kõige juhtunu ja veel mitte juhtunu põhjus, allikas, materjal ja jõud kogu universumis. Brahman on puhas eksistents, teadvus ja teadmine. · Jumalate kolmikvorm (trimurti): looja (Brahma) säilitaja (Visnu) hävitaja (Siva). · Jumalatel erinevad kehastused, nt Krisna on Visnu kaheksas kehastus, Buddha on Visnu üheksas kehastus. · Igasugu jumalatel oma templid, kus kummardatakse konkreetsele jumalale omaseid väärtusi. Nt. Hanuman armastatud ahvjumal, ustavuse sümbol. Ganesha elevandipeaga jõukusejumal, Krisna armastusejumal, Siva hävitaja ja taaslooja, mehelikkuse sümbol. Devi emajumalanna, kelle erinevad avaldumisvormid on naissõdalastest Durga ja eriti hirmuäratav Kali.
See roman on eriti seotud tema elus toimuvate sündmustega. Ta oli 47. aastane, kui ilmus tema raamat,kuid aasta enne seda läks ta lahku oma naisest. Tal oli pika aega kestnud suhe, kuid avalikult Dickens eiras kõike. Sellega ta püüdis kaitsta oma pere au. Võib öelda, et sel ajal Dickens elas elu kahe identiteediga: ta ei tunnistanud oma suhteid Elleniga, kuid tema abielu Cateriniga oli läbi. Mõnede kriitikute arvates Carton ja Darney on selle perioodi Dickensi kehastused. Kui need kaks meest oleksid kaks Dickensi identiteedi, siis Carton oleks uus isiksus, kes kirjutab süngeid raamatuid ja jätab oma naise maha, sel ajal Darnay oleks tema vana isiksus: noor-,idealistlik-, humoorikas autor. Romaanis on veel kaks teisikud- Lucie ja tema isa dr. Manette. Neil on palju välisi sarmasusi, kõige nähtavam oli otsaesise kergitamine aga nendel oli erinev elukogemus. Alexanrdi nägu millele aeg oli jätnud oma jäljed murest ja kurbusest oli vatsnae Lucie
jumalused. Kõige tähtsam on Brahma ehk looja, kuid teda ei kummardata otse. Arvatakse, et teised jumalad on tema erinevad kujud. Hinduism on korraga nii polüteistlik, monoteistlik kui atheistlik usund, kus on palju jumalaid, kes pärinevad ühest ning otseselt mitte kedagi ei kummardatagi alati. Peasuunad on: Visnuism austatakse jumalat Visnu't, keda peetakse maailma hoidjaks ja armastuse jumalaks. Tal on olemas erinevad kehastused ja tähtsamad on Rama ja Krisna. Sivaism austatakse neljakäelist, tantsivat hävingu ja looja jumalat Siva't. Usutakse, et oma tantsuga hoiabki ta maailma loovana. Veel usutakse siin õnnejumalat Ganesa't ja sõjajumalat Kali't. Saktism austatakse jumalikku ja loovat väge Sakti, mis korrastab maailma ja hoiab kaosest. Usutakse inimese ümbersündi ja sellesse, et karma määrab ära kellena ja kus sa järgmiseks sünnid olenevalt su hetkelisest elust. Kultus hinduismis on väga
Kas ta saavutab vabanemise selles või mõnes teises elus sõltub tema tegudest. See on karma seadus- teo ja tagajärje seadus. Hindu jaoks on surm võimalus saavutada paremat kehastumist. 11 Jumalakäsitlus hinduismis 1. Filosoofiline suund- väga haritud hindule. Tegeletakse maailma tasakaaluprobleemidega 2. On monoteistlik usund- haritud. On üks jumal looja BRAHMA. Kõik teised jumalad on Brahma kehastused, kes aitavad inimestel jõuda arusaamiseni brahmast kui ainujumalast 3. On polüteistlik religioon- tavahindule 11.1 Tähtsamad jumalad Vastavalt sellele, millist jumalat usutakse jaguneb kahte põhilisse voolu I. Višnuism Austatakse jumal Višnut, kes on maailma alalhoidja, inimeste abistaja ja sõber. Tähtsamad on: Krišna ja Rama. Višnu naiselik täiend e abikaasa on Lakšmi- õnnejumalanna
Alles jäävad samad komponendid, aga tervik pole sama. Karma (sõnast karman) igal teol on tagajärg aatmani ümber koguneb pos ja neg n-ö aura. Algselt nim brahmanismiks hinduismi. Bhakti liikumine ( pühendumine) Triaad: Visnu, Siva, Brahman Brahmanit pole mõtet kummarda, sest ta ei TEE otseselt midagi, lebab pilve peal ja avab vaid silmi. Talle on pühendatud 11 templit. Visnu eesmärk säilitada, pingutab selleks, et maailm jääks alles. Ta sünnib ümber, tema avatarid(kehastused): Krisna jne. Siva hävitaja; maailm põleb tema tantsides ära; kuid ta pole halb, sest ongi vaja hävitada. Muinasegiptuse usund Tekkis u 4000 eKr Niluse jõe orus. Noom linnriik, mida oli kuskil 40-42. Suurem kui linn tegelikult. Noomide ühinemisega tekkisid Alam-(põhjaosa) ja Ülem-Egiptus(lõunaosa) u 3000 eKr Menes esimene kuningas ehk vaarao. Pealinnaks sai Memphis/Memfis. Demootne kiri kasutati igapäevases asjaajamises. Hieroglüüfides(pühad märgid) kirjutati
trepid viivad hauakambri külastajad sügavikku, minnes mööda käike võib jõuda väikesesse sammasruumi, kus kivises sarkofaagis, kuldse maski all, valitsuskepp käes, lebab ikka veel noorelt surnud vaarao muumia. Ka hauakambri seinu katvad maalingud, külgseinal ilutsevad Tutanhamoni balsameerimise motiivid ning otsaseinale sarkofaagi peatsi kohal maalitud paavianid, kui tarkuse- ja kirjakunstijumala Toti kehastused, jätavad hauakambrist kaitstud ning inimtegevusest puutumatu mulje. Kuid see tundmus haihtub kohe, kui vaadata hauakambris ringi, sest kõik muu, mis muistsete kommete kohaselt oli vaarao Tutanhamoni viimsele teekonnale kaasa pandud, on hauakambrist kadunud. Ning selleks, et Tutanhamoni rännakust teise ilma terviklikku nägemust saada, ei piisagi ainult tema hauakambri külastamisest, vaid peab käima ka Kairo muuseumis, sest just seal asuvadki kadunud esemed. KOKKUVÕTE
Hinduism kui õpetus on üheaegselt poluteistlik, sest on palju jumalusi monistlik, sest tunnistatakse keskse printsiibina Brahmanit ehk maailmavaimu panteistlik, sest on voole, mille järgi kõik on jumal ja jumal on kõiges monoteistlik, sest on voole, mille järgi kõik on jumal ja jumal on Brahma ehk Isvara (Issand) ateistlik, sest on voole, mis jumalaid ei tunnista Kolm peasuunda: Visnuism. Keskmes on maailma hoidja ja armastuse jumal Visnu, kel on erinevad avataarad ehk kehastused. Tähtsamad avataarad on Rama ja Krisna. Krisna on oluline tegelane Bhagavadgitas. Levinud on see vool eriti Põhja Indias. Uskliku tunnuseks on kolm püstjoont laubal. Sivaism. Keskmes on neljakäeline tantsiv, hävitav ja loov jumal Siva. Teisteks tähtsateks jumalusteks, keda kummardatakse, on Ganesa, Parvati, Kali ja Durga. Uskliku tunnuseks on kolm horisontaaljoont laubal. Saktism. Sakti on jumalik, loov vägi, mis korrastab maailma ja hoiab kaose (tamas) eest. Selles
Hermopolises oli oma õpetus maa tekkimisest- ürgveest tuli välja maalapike, lendas kohale Thot, munes muna, millest koorus jumal. - Viljakusejumalanna Isis. Lehma peaga või naine lehma sarvedega. Osiris oli abikaasa. Isis oli emaduse kaitsja; järelpõlve kindlustaja. - Jumal Amon-nähtamatu või varjatud. Keskuseks Teeba. Teeba preesterkond õpetas, et Amon oli nähtamatu ja igal pool. Loomakujulised kehastused-jäär. Teda peetakse kogu viljakuse andjaks-loomad, vili, inimesed. - Uus jumal Amon-Ra. - Inimvaldkondadega seotud jumalad: jumalanna Hathor- armastuse ja tantsu kaitsja; sarnane Isisele. Hathoreid oli seitse, kes on saatusejumalannad ja määrvad iga inimese saatuse. - Sõjajumal Month - Memfise peajumal Ptah oli kunstnike ja käsitööliste kaitsja. Memfise preestrite
teemad- toimetulemine üleloomulike ja koletuslike vastastega või kadedate naissugulaste intriigidega- toovad esile ühiskonna hirmusid. Ülejäänud puhtalt ajaviitelised rahvajutud on novellilaadsed muinasjutud, satiirilised muinasjutud ja naljandid. Novellilaadsed muinasjutud on imemuinasjuttudest realistlikumad. Satiiris imetletakse meistervargaid ja leidlikke sulaseid; naerualuseks tehakse nii tondid, hiiglased, paharetid kui ka talupoegliku saamatuse kehastused- kilplased. · Legendid Jutustused Piibli tegelaste ja pühakute elust ja imetegudest. Põhiline osa soome proosalegendidest on talletatud õigeusklikust Karjalast. Paljud legendid on ühtlasi ka sünnilood: nähtuse põhjust ja algupära seletatakse, sidudes seda kristlike kangelastega ja Piibli sündmustega. Õpetus- ja hoiatuslegendid näitavad, milline on vaga ja Jumalale meelepärane käitumine. Imelegendides
väärtustest. Ning tema õpetuse eeldustest lähtudes on see ka arusaadav, sest poliitiline kompetents tähendab Platoni käsitluse kohaselt eelkõige ideede-teadmist. Ideed on ühelt poolt nähtuste olemused ja selles tähenduses justkui olevas endas leiduvad tõsiasjad, teadmine millest on justkui “faktiteadmine”. Kuid Platoni käsitluse kohaselt on ideed ju veel midagi rohkemat – ideed on ka täiuslikkuse kehastused igas oleva liigis. Teades ühe liigi ideed, teatakse seetõttu ka selle liigi kõige täiuslikumat, parimat olemasoluviisi. Ideede teadmisest on seega tuletatavad ka absoluutsed objektiivsed väärtushinnangud. Selles teadmise liigis, mida Platon peabki üldse ainsana ranges tähenduses teadmiseks ja mida valdab vaid ühiskonna anamnesis`e-võimeline eliit, langevad faktiteadmine ja väärtushinnangute teadmine ühte. Seetõttu paistavad normatiivsed küsimused Platoni järgi laskvat end
suundi ja see on üks, kus usutakse, et ainus tõeline jumal on Brahma, kelle kohta loetakse sõna Isvara ehk isand). -) Atheistlik Ei tunnistata ühtegi jumalat (nt. jooga on üks osa, kus ei ole ühtegi jumalat vaja). * Kõigis neis on ühine, et hinduist usub, et veeda on kõige tähtsam. * Peasuunad: -) Visnuism austatakse jumalat Visnu't, keda peetakse maailma hoidjaks ja armastuse jumalaks. Tal on olemas erinevad avataarad ehk kehastused nendest tähtsamad on Rama ja Krisna. Eriti levinud on see Põhja-Indias. Väliseks tunnuseks on, et visnu kummardajatel on laubal kolm vertikaalset joont. -) Sivaism austatakse neljakäelist, tantsivat hävingu ja looja jumalat Siva't. Usutakse, et oma tantsuga hoiabki ta maailma loovana. Veel usutakse siin õnnejumalat Ganesa't ja sõjajumalat Kali't. Selle usu tunnuseks on kolm horisontaalset joont.
· Sangha kogukond/Kogudus Võtan varjupaiga Buddhas, võtan varjupaiga dharmas, võtan varjupaiga sanghas. Veelkord võtan varjupaiga... (Kolmekordne pühendusmistõotus) On olemas kolme tüüpi budasid: täielikud budad (Buddha) teevad virgumise läbi ja hakkavad seda õpetust õpetama; õpilasbudad (arhant) kuulevad virgunu õpetust ja jõuavad virgumiseni; erakbudad ei räägi sellest, et nad on virgunud; Taevased budad valitsevad buda väljasid, valitsevad kehastused (nt buda Amithaba). Buddha esimene jutlus Dharmaratta pöörlema/veeremapanek; budismis on neli õilsat tõde: 1. õilis tõde kannatusest inimene on terve oma elutee kannatustes 2. õilis tõde kannatuse põhjusest janunemine 3. õilis tõde kannatuse vaibumisest 4. õilis tõde teest kannatuse vaibumisele Tee kannatusest vabanemiseni käib 8 astme kaudu: õige vaade, mõte, kõne, tegu, eluviis, püüdlus, tähelepanelikkus, keskendumine.
Nad tekitasid siiski hirmu nagu maodki. Lohede tuline hingus võis kilbi ainsa silmapilguga tuhaks põletada ning oda nende soomusest läbi ei tunginud. Ja nad elasid madude kombel maa all, sageli kääbaskalmetes, mida leidus Põhjala maastikus küllaga. Lohed said oma urgudest väljuda alles pärast päikeseloojangut. Germaani ja Skandinaavia mütoloogias oli lohede ülesandeks valvata maetud aarteid. Kirjanduses näevad nad vahel koguni välja nagu kullahimu kehastused. Kõige kohutavam Põhjala müütide siug oli kahtlemata ilmamadu Jormundgand. 7.9 Päike Päikese vormisid ühes müüdis jumalad eredast tulesädemest. Selle hiilgav kera asetati kaarikusse, mida vedasid kaks valget ratsut ja mida juhtis päikeseneitsi Sol. Kartes, et päikese kuumus võiks kahjulik olla, asetasid jumalad selle kuldse sõiduki ette kilbi Svalinni ehk Jahutaja. Teises müüdis andsid jumalad hiid Päevale kaariku ja hobused, et ta korra 24 tunni
teemad- toimetulemine üleloomulike ja koletuslike vastastega või kadedate naissugulaste intriigidega- toovad esile ühiskonna hirmusid. Ülejäänud puhtalt ajaviitelised rahvajutud on novellilaadsed muinasjutud, satiirilised muinasjutud ja naljandid. Novellilaadsed muinasjutud on imemuinasjuttudest realistlikumad. Satiiris imetletakse meistervargaid ja leidlikke sulaseid; naerualuseks tehakse nii tondid, hiiglased, paharetid kui ka talupoegliku saamatuse kehastused- kilplased. Legendid Jutustused Piibli tegelaste ja pühakute elust ja imetegudest. Põhiline osa soome proosalegendidest on talletatud õigeusklikust Karjalast. Paljud legendid on ühtlasi ka sünnilood: nähtuse põhjust ja algupära seletatakse, sidudes seda kristlike kangelastega ja Piibli sündmustega. Õpetus- ja hoiatuslegendid näitavad, milline on vaga ja Jumalale meelepärane käitumine. Imelegendides korratakse neid näiteid, mida pühad isikud on oma jumalikust võimust andnud
Sellest seisukohast tuletas teooria jumalikustatud kuningavõimu arengust. Kasvab välja maagiast. Kujunesid maagid/nõiad, kes tõusid spetsialistideks, kes omakorda said omaette klassiks/grupiks. Silmapaistvaim grupi liige tõisis pealikuks e preester-valitsejaks kellest sai jumalikustatud kuningas. Jumalate tasandil usuti, et see preester-kuningas on ühenduses jumalaga. Sellise kuningavõimu tipp Egiptuse vaaraod ja Inkade päikesejumalate kehastused. Sellise jumalikustatud kuninga funktsioon oli looduse mõjutamine. Loodus kui bioloogiline organism, mida sai mõjutada rituaalse seksuaalaktiga. Jumalikustatud jumal siis teeb rituaalsest seksuaalakti, mis viljastab loodust. Nt Babüloonias püha abielu akt- preester pani ilmselt preestrinnat avalikult ja kogu rahvas vaatas. Viib läbi selliseid rituaal, mis siis peaksid hoidma loodust toimimas. Kuninga juures veel üks omadus ehk ta peab olema surematu, perfektne
3. Elu eesmärk on taevariiki pääsemine, mitte maapealse tuleviku kindlustamine Suhtumine rahasse. Turvatunde annavad kirik ja jumal. · Raha(Tulusid) pole mõttet säästa ega investeerid, vaid ülejääk raisatakse (nt. Prassimine) või kingitakse kirikule. Ei kogune kapitali. · (Vastand Uusajal maapealsesse tuleviku suundumine ja varakapitalismi sünd = raha investeerimine.) -Keskaja ideaalide kehastused on vagad mungad ja üllad rüütlid. (Uusajal teised ideaalid, mungad ei tooda midagi jne.) Eur. Uusaeg -Algus u. Aasta 1500. paiku (1450-1550) 10 · Mitmetahuline Renessanssifenomen (Taassünd) · Konstatinoopoli langemine (1453) Konstatinoopoli teadlased põgenevad Itaaliasse. · Maadeavastusretked (Ameerika avastamine 1492, meretee Indiasse 1498)
Kuidas tuleb püha energia ehitistesse? Usun, et see antakse kõrgemalt poolt läbi preester-arhitekti. Miskipärast arvan, et selliseid inimesi on üsna vähe ning ühed ja samad tegijad lihtsalt sünnivad taas. Olgu see siis Lemuuria, Atlantis või meie tänane maailm. Mulle tundub, et Louis Kahni näol on tegemist eriti kõrge pühamehega. Võib arvata, et tema eelmised kehastused on rajanud paljud ehitised Indias, Kambodzas ja Mehhikos. Kahni isikus ja loomingus on veel palju salapära ja avastamatut. Tema ehitised annavad meile jõudu ja lootust kõndida edasi mööda lõputut rada, mis meile ette on nähtud, ning sütitavad meidki käsitama loomingut spirituaalse aktina Oscar Niemeyeri arhitektuur Oscar Ribeiro de Almeida Niemeyer Soares Filho (15
annaabi.ee 
