Maailmakirjandus Sissejuhatus.Keskaja lõpp- 17. sajandil Madalmaades, Inglismaal feaodalismi
lõpuga.
Renessanss - nimetuse andis kunstiteadlane Giorgi Vasari oma raamatus
“Itaalia kõige kuulsamate arhitktide, maalijate ja skulptorite
elulood ” (1550). Sünnikoht Itaalia.
Ajavahemikus 1300 – 1350 lõpeb
keskaeg ja algab renessanss.
Keskaeg.Ajastu ja elulaadKiriklik kultuur
Muutus lubatud usundiks Constantinus Suure ajal.
Kohustusliku usundina
keiser Theodisus esimese ajal.
Rooma lagunemisel püüti poliitilise võimu ühtsust asendada vaimse
võimuga.
410. ründasid
Rooma linna läänegoodid- kirjaniku Augustinuse
(354-430) kajastus sündmusest: inimesel, kes valmistub
igaveseks eluks ei ole mõtet taga nutta
maist riiki.
Rooma kultuuri pärijad lihutasid end
filosoofiaga , vaimulikud
religiooniga.
Teoloogiline filosoofia-
skolastika .
Skriptoorium - mungad kirjutasid antiikkäsikirju ümber.
Piiskop Gregorius: “...austa seda, mida põletasid, põleta seda,
mida austasid”.
Kloostrikoolid : seitse vaba kunsti.
Püha
Benedictus - uus kloostri põhikiri. Benediktlaste ordu.
Rändmunkade ordud:
augustiinlased , karmeliidid (
Karmeli mäel
Palestiinas
klooster ; ristisõdijate järeltulijad),
dominiiklased ,
frantsisklased.
Linnakultuur “Draama sündis linnaväljakul...” -Puškin
Keskaegne draamakunst sündis karnevalist.
Linnas eri tüüpi kultuuride tihe
kokkupuude .
Kirikliku ja linnakultuuri vastasseis.
Linnaväljakul rahvalik draama: rändüliõpilased e vagandid
parodeerisid kirikut.
Linn hakkas õppima: linnakoolid, ülikoolid.
Kirjandusžanrid: fabiloo(elukondlik
stseen ), proosanovell, romaan,
loomaeepos.
RüütlikultuurÕitseng 12. sajand.
Maise elu jumaldamine, armastus naise vastu.
Kurtuaasne lüürika, rüütliromaan.
Ristisõjad- rüütlite vaimulikud vennaskonnad (Templirüütlite
ordu,
Teutooni ordu). Olemasolevate mungaordude
reformimine , uute
rajamine. Cluny
reform .
Karolingide renesanss Karl Suur taastas antiikaja poliitilise idee ja soosis kunsti
taassündi.
Loeti antiikklassikuid, kasutati pseudonüümidena nende
nimesid .
Ladina keel.
Karl Suure algatusel polnud jätkajaid.
Uued mõtteviisid“
Credo , quio absurdum” -Tertullianus.
Skolastika -Boethius, “viimne roomlane”.
Realism -
reaalsed ainult ideed-universaalid, mis eksisteerivad Jumala
mõistuses.
Nominalism -reaalsed esemed, universaalid nende peegeldused, mis
eksisteerivad inimkeeles.
“Credo, ut intelligam” -piiskop Anselm.
Pierre Abelard (1079-1142) -
omaenda arvamuse usaldamine.
Assisi Fransiscus -armastus kõige elava vastu.
Aquino Thomas (1225-1274) -mõstuse hindamine.
Keskaja inimese mõtteviisidKõlbelise hinnangu tähtsus.
Kirjanduse õpetlik e didaktiline iseloom(orienteeritus kõlblusele).
Õistukõne harjumuspärane: hinnati sündmusi mis toimusid siin,
õpetuse valguses, mille õigsus oli seal. Olles hõivatud
askeldustega praegu, ei soovitud jääda
kadunuks igaviku jaoks.
Asjad on olemuse märgiks.
Jõupingutused tunnetada jumalat.
Komme viidata autoriteetidele, pühakirjadele, kirikuisade
tekstidele.
Maine elu ja
vaesus ei ole põlastusväärsed -trändmunkade sõnum.
KatedraalidEuroopa ühe vanema kateraali ehitamist alustati Karl Suure
impeeriumi ajal Aachenis.
Vanem osa katedraalist pärit karolingide ajast, põhiosa 14.-15.
sajand.
Kabel -algul osa keirilossist. Pidi looma tunde võimust. Jääb
hilisema,
gooti katedraali varju.
Romaani stiil.- jääb kabelite ja katedraali vahele.
Ülekaalus
basiilika (ladina risti
kujulise põhiplaaniga hoone).
Romaani katedraalid on suurejoonelised ja massiivsed. Maa kohal
kõrguva jumalariigi silmaga nähavad kehastused.
Gooti stiil- kontraforsid (võimsad tugikapillaarid) eraldusid
kiriku seinast. Vitražid, arvukad tornid,
taevasse tõusev peatorni
teravik . Kõrgustesse püüdlev.
Klassikalise keskaja sümbol: kõrgusse pürgivad tornid, gooti
ehitusstiil, püüd tõusta vaimsetesse kõrgustesse.
Ajastu erinevad
suundumused : “Usun, kuna see on mõistusega
seletamatu” -objekt käsitamatu.
“Usun, et
mõista” -Jumala olemasolu loogiline tõestus.
Nii vaimu müstiline
hoog kui taedusliku otsigu
ratsionaalsus .
*Tähtsad teosedTertullianus “Kaitsekõne”
Augustinus “Pihtimused”
Boethius “Filosoofia lohutus”
“Roomlaste teod” -proosanovellide kogumik 12. sajandil.
“Physiologos” -loodusteaduslike andmete kogumik 2.-3. sajandil
Aleksandrias . Keskajal loetuim.
Pierre de Saint-Cloud “
Rebaseromaan ” (1170)
Guillaume de Lorris “Roosiromaaan” 13. sajandil.
Pierre Abelard “Minu viletsuse lugu”
Kangelaseepos Poeem , mida ühendab kangelase isik/sündmustik.
Laulud, bõliinad,
saagad vms.
Värsivorm.
Müüdi ja ajaloo vahelMida hilisem on eepose loomise aeg, seda väiksem on
ajavahemik , mis
eraldab eepose liimist selles kajastatud sündmustest ning teksti
üleskirjutust selle suulisest tekkemomendist.
Müüt – maailmakultuuri tähtsamaid sõnu. Lugu ajaloost. Algne
müüt lugu jumalatest, kangelastest..Müüt eelnes religioonile.
Analoogiaseadus - inimene kujutas ümbritsevat maailma endasarnasena,
elava ja hingestatuna(antropomorfism). Aja jooksul võttis inimese
teadvuses kuju mütoloogiline pilt.
Rahvaste müüdid:Island - “Vanem
Edda ” 11.-12. saj(laulud), 13.saj (
eepos )
Maailma loomine, jumalate võitlus, müütilised tegelased, inimeste
saatus. Pole ühtset sündmustikku.
19 laulu, mis moodustavad koos huljem leitud sarnaste lauludega
eddistika. 12 laulu kuuluvad tsüklisse, mille peategelane Sigurd
(maailma eeposte kuulsaim tegelane).
“Noorem Edda” poliitiku
Snorri Sturlusoni koostatud
õpik skaldide (poeetide) jaoks, “Vanema Edda” tekstide põhjal.
Anglosaksi- “
Beowulf ” 7.-8. saj.
Isikukesksesm. Beowulfi võitlus
koletise ja koletise emaga. Võitlus
lohega (mõlema surm).
Prantsuse- “
Rolandi laul” 11.-12. saj.
Võitlus kristluse ja muhameedluse vahel (Karl Suur
mauride vastu).
Vimm võõrasisa vastu. Võõrasisa
sobing – vale info Karl
Suurele . Rüütliromaan, rüütlimaailm.
Au, väärikus.
Hispaania - “Laul minu Ciddist” 18. saj
keskpaik .
Isiklik. Võitleva kangelase elu, tema
hingeline suurus. Ciddi tüli
kuningaga, pagulus. Võitlus kui töö. Poeetilist ülevust nagu
prantsuse eepostes, ei ole.
Lõpus
leppimine .
Kangelane moraalselt üle kõigest.
Saksa -”Nibelungide laul” 13. saj algus.
Nibelungide soo
hukk . Rahvasterändeaegne. Hõimkonna
moraalne allakäik.
Autoritekst, kirja pandud elukutselise poeedi, špiilmanni
poolt.Värss voolab võrreldes Edda-lauludega vabalt ja jutustavalt.
39 peatükki e avantüüri.
Vene -”Lugu
Igori sõjaretkest” 12.saj.
Vürst Igori võitlus/sõjaretk
polovetside vastu. Kaotus, 4 vürsti
vangistatud, polovetside sissetung Venemaale. Igori põgenemine
lõunasse.
Liit erinevate kultuuride vahel. Elus aset leidnud sündmus. Ajaloo
roll suur,
Ühine: kangelaseetika.
Kurtuaasne kirjandusKurtuaasne kultuur-
kindlus , loss.
Kurtuaassus- suhtlemise ja inimese kõlbeliste omaduste keerukas
kogum. Õukonnaetiketi reeglid seotud kõlbeliste ideaalidega. Ei ole
uue kultuuri algus, pigem kokkuvõte.
Armastuse objekti väljavahetamine -Jumala asendamine naisega.
Kurtuaasne kirjandus- ülistab armastust, maist elu. Peen armastus on
tõeline (fin amor).
Lossielu ja
poeetilise vaimustuse
kese - naine.
Trubaduuride luuleTrubaduur -poeedi provanssaalikeelne nimetus. Lõuna- Prantsusmaa
ajaloolise maakonna Provencei järgi.
Lõuna-Prantsusmaa kultuur- mitmete kultuuride mõjud (Itaalia-
antiik, Hispaania -idamaad). Rüütlite vaim, väärikus, vaimne
sõltumatus.
Trubaduuride luule – riimi kasutuselevõtt.
“
Trubaduurid leidsid uued inspiratsiooniallikad, nad ülistasid
armastust ja sõda...” -Puškin
Trubaduurid jätsid sõja rüütliromaanidele ja keskendusid
armastusele.
Uus lüürika lauldav.
Laulmine jäeti žonglööride hooleks.
Kantsoon ehk laul.
Vers- kantsooni lühendatud variant.
Sirventees- laul mis tahes teemal.
Ballaad - tantsulaul.
Alba - koiduaegne laul.
Itk- matuselaul.
Pastoraal- labakarjuste maski taha varjatud armunute laul.
Tensoon- vaidlus kahe poeedi vahel.
Minnesingerid Saksamaal.
Kuulsaim
Walther von der Vogelveider(1170-
1230 ). Tema tuntuim laul
“Palästinalied”(1228), mis on vanim minnesang.
Minnegespräch –
intiimne jutuajamine poeedi ja tema daami vahel.
RüütliromaanNn uue aja
eepos .
12. sajandi keskel kirutati romaane värsivormis.
Romaan -
viitab algallikatele. Erinevus kangelaseepostest, mis oli
pigem pärimuse
talletaja .
Autor.
Ilukirjanduse algus.
13. sajandil ka proosavorm
Süžee: armastus ja sõda.
Pajatas tõestisündinud, ajaloolisi lugusid,
sattudes muinasjutulisest rääkides hoogu.
Esimeste romaanide autorid -õpetatud
kleerikud . Koostasid
kroonikaid.
Kroonik Wace kasutas esimesena sõna “romaan”.
*Wace “Brutus”
“Aleksandri romaan”, “
Teeba romaan”,
Trooja romaan”
Bretooni tsükkel
Kurtuaase lüürika sünnikoht Lõuna-Prantsusmaa.
Romaan kujunes välja Põhja- Prantsusmaal.
Bretooni tsükkel- Arturi romaanide või Ümarlaua romaanide tsükkel.
Iga romaani süžee on
lokaalne ja episoodiline: käsitleb ühte
peategelast või koguni üht sündmust tema elus. Selline
kompositsiooni
arendas välja Chretien de Troyes (
1130 -1191).
*
Geoffrey of Monmouth “
Britannia kuningate ajalugu”
Chretien de Troyes “Lancelot Vankrirüütel”
Dante Alighieri (1265 -1321)
Ühe jalaga keskajas,
teisega renessansis.
Kolm kuulsat
Firenzelast : Dante,
Petrarca ,
Boccaccio .
Esimene neis Dante.
Neil kõigil oma
muusa - Dantel selleks Beatrice.
Platooniline armastus. Platoni nimest. Hingeline, puhas,
mittefüüsiline armastus.
“
Uus mahe stiil”Itaalia luule
tekkeaeg oli
hiline , sest veel 9. sajandil oli romaani
maalimas üldkasutatav nn vulgaarladina keel, mida mõistsid kõik.
Dante ajaks oli selles keeles luule eksisteerinud juba üle sajandi.
Poeesia keskus-keisri õukond Sitsiilias, kus kujunes välja ka “uus
mahe stiil” (
dolce stil nuovo) st rohkete metafooridega
armastusluule .
Giacomo da Letint (
notar ) – soneti loomine.
Uued
poeedid väärtustasid trubaduure järgides rafineeritust ja
meisterlikkust.
Luule intellektuaalne uuenemine algas Bolognas, kus asus Itaalia
vanim ülikool.
Suurim
poeet enne Dantet -Guido Cavalcanti (1255 -1300)-
Firenze arstokraat ja
erudiit , kes püüdis mõista, mis eristab ideaalset
tunnet inimese tundelisest loomusest. Mängis paradoksidega, püüdis
ühendada äärmusi, et leida vastust küsimusele -mis on armastus.
Uus luule tahtis saada filosoofiaks. Argumente otsides vajs see
liitlasi. Kõige autoriteetsem oli
Platon .
“Uus mahe stiil” ja Paltoni filosoofia olid lähedased: armastus
kui maailma ühtsuse
peegelpilt .
DanteDantest
teatakse väga vähe.
Sündis Firenzes.
Varases loomingus teos “Uus elu”.
Ta kuulus valgete gvelfide leeri. Gibelliinide mõju vähenemisel ja
väljaajamisel linnadest, kus valitsesid gelfid, jõustus seadus
aadelkonna vastu, kes jäeti kodanikuõigustest ilma. Aadlikud ei
kavatsenud alla anda, võimuvõitlus valgete ja
mustade gelfide
vahel. Lõppes 1302. aastal valgete pagendusse saatmisega.
Tema tütar ja poeg asusid hiljem tema juurde elama. Teine poeg
külastas teda.
Mõlemad pojad kirjutasid luuletusi. Pärast Dante surma olid
esimesed “
Jumalik komöödia” kommenteerijad.
Pärast keiser Heinrich seitsmenda surma läks Dante benediktlaste
mungaordu Santa Crace mägikloostrisse ja asus kirjutama “Jumalikku
komöödiat”.
Dante tahtis luua omamoodi: kõike meenutada, kõik kokku koguda ja
anda sellele elu.
“
Uus elu”Adressaadiks pole
kuulaja vaid lugeja, kelle poole otsene pöördumine.
Läbimõeldud tervik, mis seob üheks luule ja proosa.
Klassikalised eeskujud: Boethuse “Filosoofia lohutus” ja
Augustinuse “Pihtimused”.
Pihtimuslik ja
filosoofiline raamat.
Jutustab uuest inimesest – armastavast inimesest.
Kaovad kõik dokumentaalsed üksikasjad ebamaisse valgusesse, mida
kiirgab Amor ning mis kujundab kõike enda ümber.
Räägib Dantest ja tema jumaldatust Beatriceist.
“
Jumalik komöödia”Hingerännak teispoolses maailmas.
Filosoofiline poeem-
teekond pimedusest vaimuvalguse poole.
- Sümbolid olulisel kohal, eriti arvude sümboolika, värvisümboolika.
Nt. 1) 3. Püha
kolmainus – 3 osa: “Põrgu”
“
Puhastustuli ”
“Paradiis”
Igas osas 33 laulu – burgatoorium.
Põrguvalitsejal 3 erinevat nägu. Kolm äraandajt
Saatana lõugade
vahel : Juudas, Cassius, Brutus (reetis Caesari “...ka sina
Brutus...”)
Komikvärsis kirjutatud, mille riimiahel ühendab kogu teost : aba
bcb cdc ded efe
2) kolm korda kolm – 9
Põrgul on 9 ringi.
Puhastustulel e purgatooriumis on 9 tasandit.
9 planeetide taevast ringleb ümber maa.
3) 10. Täiuslikkus (kristlik sümboolika)
Kokku 100 laulu.
Planeetide taevaste kohal kümnes taevas, kristliku Jumala
asupaik .
Kõrgeim siht, ülim.
1)Punane -armastus
2)Valge –puhtus
3)Must –põrgu
- Tegelased pärit müütidest ja reaalsest ajaloost.
- Eksinud inimest jälitavad kolm kiskjat:
Panter -himurus. Firenze vabariik jt
Itaalia oligarhiaid.
Lõvi -vägivald. Türannid.
Hunt -reetmine. Rooma kiriku sümbol.
- Dante teose nimi “Komöödia”, Boccaccio lisas epiteedi “Jumalik” tähistamaks teose teemat kui ka autori geniaalsust.
Algab mõtlsklusega iseendast:
Just meie maise elu poolel rajal
end keset sünget metsa leidsin teel,
sest olin eksi läinud sellel ajal.
Maise ilu metafoorist(Beatrice) innustunud Dante tõttab Põrgu
põhjatuse poole:
Siitkaudu pääseb kannatuste linna,
siit algab igavese piina õu,
siit saab vaid hukkunute hulka minna.
- Põrgus on palju paganliku mütoloogia tegelasi.
- Kiri Põrgu väravate kohal “Kõik lootus jätke, astudes siit sisse!”
- Dante hingel on talle omane patt – kõrkus.
Illustreerinud kunstnikud :Sandro
Botticelli (15. saj) – poeemi kergus, nägemuse
ebamaisus ja matemaatiline arvestus.
William Blake (18. ja 19. saj) – püüdis edasi anda teose
värvifantaasiat, selle “pürotehnikat”.
Gustave Dore -tema gravüürides omandas kujuteldamatu veenva
ilmekuse ja kaalukuse.
PIIBEL Kristlus on lunastusreligioon, kristluse järgi on iga inimese elu eesmärk
lunastuse saavutamine.
Kristliku
õpetuse sõnastab piibel(kr bilion- raamat, kiri), mis on ristiusu
alustekstide kogumik,
kristlaste pühakiri.
Piibli
kõige vanemad osad pärinevad 12saj eKr,
uusimad 2saj eKr. Ta esitab
religioosses käsitluses Vana-
Idamaade loomismüüte ning juutide
ajalugu puudutavaid pärimusi. Piiblilood edastavad õpetust, kuidas
peavad inimesed elama.
Täielik
piibel koosneb kahest põhiosast: Vanast(algselt
heebrea ja aramea
keeles) ja Uuest Testamendist(kreeka keeles), mille moodustavad
vastavalt 39 ja 27 raamatut.
Vana
Testamendi raamatud jagunevad kolme rühma: seaduseraamatud,
prohvetiraamatud ja kirjad.
Uus
Testament jaguneb
neljaks : evangeeliumid, ajalooline raamat,
õpetusraamatud ning prohvetiraamat.
Piibli
lisana esinevad veel apokriiva raamatud.
Piiblis
on
esindatud suur osa kirjandusžanreid ja -stiile.
Piiblit hakati tõlkima juba keskajal. Tõelise hoo sai see sisse
reformatsiooniga 16.sajandil. Eestikeelne Piibel ilmus 1739 aastal.
Piiblist
on saanud maailma kõige levinum raamat. Ta on tõlgitud rohkem kui
300 keelde, üksikuid osi aga enam kui 2100 keelde või murdesse.
ROLANDI
LAUL
Prantsuse
rahvaeepos 11.sajandist, kirjeldab Rolandi kangelassurma mauride ja
frankide vahelises lahingus, frankide lüüasaamise pühjustaja
Ganeloni reetlikkust ning Karl Suure kättemaksu Rolandi ja 12 peekri
langemise eest.
Teost
iseloomustavad lakoonilisus sündmuste esitamisel, karm stiil ja
heroiline, ülev tõsidus.
"Rolandi
lauluga" algab prantsuse kirjandus.
LAUL
MINU
CIDIST 12.sajandist
pärinev hispaania kangelaseepos. 711. aastal allutasid
maurid peaaegu kogu Pürenee poolsaare. Algas
sajandeid kestnud maa
tagasivallutamine. Cid oli Hispaania tagasivallutamise tähtsaim
tegelane ja
armastatud rahvussangar. Õukonnaintriigide tõttu sattus
ta Kastiilia kuningaga vastuollu ning saadeti maalt välja, kuid
võidud lahingutes tegid tast kangelase ja tõid lõpuks ka leppimise
kuningaga.
"Laul
minu Cidist" on saanud hispaania rahvuseeposeks.
NIBELUNGIDE
LAUL
Keskaja
saksa kirjanduse kuulsaim mälestusmärk, koostatud 13.sajandi
alguses. Esiplaanile tõusevad tegelaste isiklikud probleemid.
Euroopa kangelaslugudes kõige traagilisem. Esimene trükki jõudnud
keskaegne eepos, ilmudes 1757. aastal.
Teose
esimene osa jutustab Madalmaade kuningapoja Siegfriedi traagilisest
saatusest.
Eepose
teine pool räägib
Kriemhildi kättemaksust, kuid lõpuks surmatakse
ka tema.
LUGU
IGORI SÕJARETKEST
Vene
eepos, tundmatu autori poolt, pärineb 12.sajandist. Eepos räägib
noore valitseja Igori- Novgorodi-Severski vürsti sõjaretkest
polovetside vastu, kaotusest ning põgenemisest.
BEOWULF
Kangelane
Beowulf on Lõuna-Rootsis elanud
sangar , kes asub Taani kuninga
kutsel võitlusesse veealuse koletise Grendeliga ja
tapab selle.
Grendeli eest tuleb kätte maksma tema ema, kelle Beowulf samuti
tapab. Beowulf saab kuningaks. 50 aasta pärast asub rüüsteretkele
lohe, kelle kuningas ära tapab. Ta saab kätte ka lohe varanduse,
kuid hukkub haavadesse.
RÜÜTLIROMAAN
Enamasti
värvivormilised ning esitasid põneva ainestiku kõrval ka
ajaloolisi või legendilaadseid pärimusi. 13-14.sajandil olid
rüütliromaanide põhilised teemad armastus ja sõda, peale selle
pidi neis kindlasti esinema
fantastiline element. Oma kangelastegusid
ei sooritanud rüütel mitte üldrahvalike huvide, vaid isikliku au
ja kuulsuse nimel.
TRUBADUURIDE
LUULE
Rüütliluule
väljendas elurõõmu, selle teemadeks olid noorus, kaunidus,
harmoonia, armastus, seiklus,
kirg ja nauding. Iga trubaduuri
auasjaks oli lauludega oma daami võluda ning tema
vooruste ülistamisel teisi laulikuid ületada.
Rüütliluulele
oli omane teadlik püüe luuletehnilise täiuslikkuse poole. Võeti
kasutusele riim. Trubaduurid lihvisid hoolikalt oma luuletuste stiili
ja mitmekesistasid luulevorme.
LINNALÜÜRIKA
Linnakirjandust
iseloomustavad
kaine mõistuse ja arukuse võidulepääs ning püüd
kujutada argielu, ka selle labaseid ja inetuid külgi. Teosed
piitsutavad kohtunike ostetavust, kirikumeeste patuelu ja
rikaste ahnust, püüdes juhtida lugejat õigele teele.
Prantsusmaal
oli pupulaarne fablioo, rahva lõbustamiseks loodud ning sageli
sotsiaalse sunnitulusega lühike värssjutustus või naljand argielu
sündmustest.
ROOSIROMAANID
mahukas
prantsuse kirjandusteos, mille
keskne teema on mehe ja naise suhted.
Abieliideaaliks seatakse
abikaasade võrdus ja sõprus. Romaan
kireljdab ka õrna ja õilsat armastust.
REBASE ROMAANID
"
Reinuvader Rebase
seiklused " kogutud lood. Tegemist on prantsuse
linnakirjanduse suurteosega. Loomaeepos jutustab allegoorilises
vormis kavalast
rebasest Renart'ist, kelle läbi saavad kannatada
kõik teised loomad. Loomades ning nende seiklustes võis lugeja ära
tunda feodaalühiskonna
seisused ja seisustevahelised suhted.
KESKAJA
DRAAMA
Keskaja
näidend kasvas välja kristlikust liturgiast.
Kirik lõi ise oma
kultusliku draama, kasutades jumalateenistuses dramaatilisi ja
dekoratiivseid elemente. Esialgu toimusid teatraliseeritud
rituaalid kirikus, hiljem kandus etendus kirikuesisele platsile, sealt
linnaväljakule. Liturgilised näidendid olid algul kirjutatud
ettekandmiseks preestritele ja kooripoistele, pärastpoole tulid
mängu ka lihtkodanikud.
Keskaja
teatrit on üldiselt peetud lihtsaks, kuid hilisemad teatritekstid eeldasid keerulisi lavastusi.
Lavastused pidid olema tõetruud.
Kostüümid olid kallid ja fantaasiaküllased. Tavaliselt saatis
etendust instrumentaal- või
vokaalmuusika .
müsteerium-
algselt antiikaegne salajane usutalitus, 14. sajandil vaimulik
näidend, mida etendati kirikus suurte pühade ajal.
miraakel-
keskaegne draama
jumalaema ja pühakute elust ning imetegudest.
farss-keskaegse
prantsuse teatris algul põhinäidendi jämekoomiline vahemäng,
hiljem iseseisev tüüptegelastega lühikomöödia.
sotii -
narrimäng, sageli improviseeritud ülikoomiline stseen või
lühinäidend, mille näiliselt süütute naljade taga
peitus tihti
poliitiline satiir.
liturgiline draama-
otsene piiblitekstide
illustratsioon .
Kõik kommentaarid