Reeglid intervjuu koostamiseks Lühikesed küsimused; Otsesed küsimused; Täpne ja üheselt mõistetav; Isikliku ja ametliku piiri tunnetamine; Mittestruktureeritud intervjuu Pigem vestlusvormis, puuduvad vastustevariandid küsimustele, puudub kindel küsimuste järjestus, n-ö vaba vorm; Struktureeritud intervjuu Avatud ja kinnised küsimused; Intervjuu läbiviimine Eesmärkide tutvustamine; Anonüümsuse garanteerimine; Millest alustan? 1. Küsimused (10-12 küsimust intervjuu kohta); 2. Diktofon? 3. Küsimused intervjueeritavale lugemiseks; 4. Jutuke ei tohi vahele segada, raskendab pärast andmete töötlemist ning ei vasta viisakusreeglitele; 5. Ajast ja teemast tuleb kinni pidada; https://www.youtube.com/watch?v=beUu5ZYWHXI Mingi lemmikreporter/ajakirjanik? Kui jah siis miks meeldib? lemmikvaldkond uudistes? Küsimused: 1
olles minetab osa oma individuaalsusest, muutub anonüümseks. Sellises seisundis peaks tõusma normidevastase käitumise tõenäosus. Gustav Le Bon (1841-1931) hulkade psühholoogia. Rahvahulgas muutub inimene mõjutatavamaks kui tavaliselt ning tema anonüümsuse ja karistamatuse tunne tõuseb. o Positiivne mõju: Sotsiaalne soodustamine (social facilitaion)- inimese tegevus grupis on rohkem produktiivne kui sama tegevus üksi olles. Sünergia grupiliikmete ühistegevus on rohkem produktiivne kui üksikliikmete tegude summa · Pikaajaline ja organiseeritud kollektiivne käitumine o Sotsiaalsed liikumised:
Valimisse kuulusid viis Türi vallast pärit noort inimest vanuses 19-23, kes elavad hetkel Taanis ning kes omandavad või on omandanud kõrgharidust Taani Kuningriigis. Intervjueerimine viidi läbi Skype kõne teel, eelnevalt oli intervjueeritavatele saadetud ka küsimused, tutvumiseks ning ettevalmistamiseks. Ühe intervjuu kestvuseks oli ligikaudu 30 minutit. Intervjuu refereering on lisatud tutvumiseks uurimistöö lõppu (LISA 1). Intervjuus osalenud isikute anonüümsuse tagamiseks on intervjueeritavad kodeeritud vastavalt vastamisjärjekorrale ja soole (T1-T3; P1- P2). 2.1. Uurimistulemused Esmalt soovis töö autor teada saada kui kaua on noored Taanis õppinud ja elanud. Kõige pikemalt on Taanis viibitud nüüdseks juba 4 aastat. Kõige lühem aeg pool aastat. Enamjaolt jäid vastused 3,5 aasta juurde. Seejärel uuriti intervjueeritavatelt, millises ülikoolis nad käivad ning mis eriala omandatakse. Vastustest võib leida, et õpitakse keskkonnahaldust,
sissetulekuallikaks, järgnedes narko- ja relvaärile ning küberkuritegevusele. ÜRO hinnangul liigub iga aasta inimkaubanduses ca 32 miljardit USA dollarit ebaseaduslikku ehk musta raha. Prostituute nõustava mittetulundusühingu Eluliin juhatuse liige Eda Mölder rääkis, et prostituudi teenuseid saab osta igast linnast või suuremast asulast. Kuigi arvatakse, et maapiirkondi see teema ei puuduta, sest kliente napib anonüümsuse tõttu, siis nii see pole. "Üldiselt on Eestis olukord prostitutsiooni ja inimkaubandusega halvemaks läinud. Eluliin on tegutsenud üheksa aastat ja kui monitoorime, mis selles valdkonnas toimub, siis alates kevadest on olukord kahjuks kehvemaks muutunud," lausus Mölder. Kui rääkida prostitutsiooni ja inimkaubanduse seostest, siis esimese suurenemine toob kaasa ka teise suurenemise. Mölderi arvates on inimkaubanduse raskemad ajad Eestis alles ees.
7. Montesquieu aust monarhiates Au monarhiates on vale au, sest põhineb ülendatud arusaamal endast. Igal seisusel on oma normid, mille rikkumine tähendab enda alandamist. Au iseloomustab esmajoones siiski aadlit (tähtsaim nõue on julgus). Au poliitiline tähtsus tagab seaduste valitsemise. Monarh sõltub aadlist, aga aadel pole au nõuete tõttu valmis kõigeks. Majanduslik tähtsus üldine konkurents, mis elavdab majandust. Lihtrahvas: tarbimine. Anonüümsuse tähtsus võimaldab matkida. 8. 18. sajandi meritokraatlik aumõiste Üldtendents on egalitaristlik. Kriitika all on aadliau, alternatiivina sellele kerkib meritokraatlik kodaniku-au. Tekivad omaalgatuslikud seltsid, mis premeerivad silmapaistvaid kodanikke (põllumehi, kirjanikke, ametnikke). Au antakse heategevuse või silmapaistvuse eest oma ametialal. Preisi Friedrich Suure orden "pour la mérite" teenete orden. Üldine lootus asendada
- Müra suurendab agressiivsust - Ülerahvastus – subjektiivne tundmus et inimesi on mingis piirkonnas liiga palju (frustratsiooni-agressiooni hüpoteesi juurde) - Sotsiaalne tõrjutus – nt koolitulistajad - Provokatsioon suurendab agressiivsust - Halva tuju „ventileerimine“ suurendab agressiivsust – inimene arvab et halb tuju kaob ära kui selle endast välja saab - Relvade kohalolu suurendab agressiivsust - Anonüümsus ja deindividualisatsioon – anonüümsuse korral käitub inimene agressiivsemalt - Erutusseisund – tähelepanu aheneb, agressiivsus kui dominantne reaktsioon - Alkohol suurendab agressiivset käitumist o 50% vägivaldsete kuritegude sooritajates tarbinud alkoholi o Alkohol pole otsene põhjus – vähendab enesekontrolli, eneseteadvust, pidurdab eksekutiivseid funktsioone Indiviidikesksed faktorid Isiksus - Psühhopaatia: proaktiivne agressiivsus
ja esitusega seotud põimumine (teksti looja ja esitaja ei ole lõpuni eristatavad sest tekst ei esine esitusest eraldiseisvana) 7) suulisus üks põhilisemaid (enam mitte ainus) rahvaluule leviku viise. Samas on suulisus vaid üks rahvaluule levikutehnikat esindav tunnus, kuid mitte rahvaluule olemuslik tunnus. (Vastandus suuline on rahvaluule, kirjalik seda ei ole enam ei kehti.) 99 Pärimusrühma osa pärimuse levikul (autori mõiste rahvaluules anonüümsuse küsimus) Pärimusrühm e kollektiiv e sotsiaalne grupp. Inimesed seob rühmaks mingi ühisosa. Räägitakse väikestest rühmadest, mille identiteedi moodustab tavaliselt kaks kuni ~10 inimest. Etniline kuuluvus pole tähtis, olemas peaks olema sotsiaalne kommunikatiivne aspekt, mis rühma ühtseks seob. Pärimusrühma tunnused: 1) Kollektiivile omane stereotüüpide olemasolu. Nt kas kõigil pärimusrühma liikmetel on eesti nimi vms. 2) kontrollivus
( kirja viimine postkasti ) - enamasti ei õnnestu ka kõiki vastajatele antud ankeete kätte saada. Ankeedi vormis küsimuste esitamine omab rida eeliseid võrreldes usutlusega, need on järgmised : - võimaldab ühekorraga saada kergesti vastuseid paljudelt vastajatelt; - vastuste kirjalik esitamine loob aluse nende edasisele objektiivsele töötlemisele; - ankeedi andmestikku saab kergesti statistiliste meetoditega töödelda; - anketeerimine tagab vastaja anonüümsuse. Samal ajal on anketeerimisel ka rida puudusi, need on allajärgnevad : - kuna kõik küsimused on ankeedis algselt kirjas, siis võib vastaja neid läbi lugedes mõtestada vastused loogilisse süsteemi ja seega muuta kontrollivad küsimused kasutuks, mõttetuks - küsimustele vastuste andmisel konsulteeritakse eelnevalt kaaslastega - osadele küsimustele jäetakse vastamata või ei tagastata ankeeti üldse -
(abstraktne muuta konkreetseks). Parameetrite esitamine. OD lähtuvalt valitakse meetod. (Kui oletan, et tervist saab määrata punaste põskede järgi, siis piisab näiteks vaatlusest.), mille abil kogutakse süstemaatiliselt andmeid. · Tervis (?) · Mõõdetavad parameetrid (nt. vererõhk, suhkrusisaldus, ainevahetusprotsessid, temperatuur jms.) · Mõõtmisinstrumendi valik · ...jne... Uurimuses osalejatelt informeeritud nõusoleku, konfidentsiaalsuse ja anonüümsuse tagamine, osalejaid ei tohi kahjustada psühholoogiliselt ega füüsiliselt. Psüühika bioloogilised alused. (vt. lisaks Bachmann, T. ja Maruste, R. (2003). Psühholoogia alused; lk 43 70) Närvisüsteemi liigendusi: Somaatiline närvisüsteem jaguneb kesk (pea- ja seljaaju)- ja perifeerseks (kesknärvisüsteemist lähtuvad närvid) närvisüsteemiks. Perifeerne närvisüsteemi saab jaotada omakorda: sensoorne
- kontrolliv - esitamise aegruum - valiv - kuulajaskond - kokkukuuluvus: kultuuriliselt äratuntav (identiteet) Kollektiivse ja individuaalse/pärimusrühma ja lauliku/jutustaja ja dialektiline suhe: - rahvaluule sünnib kollektiivse (pärimusrühma) mälu ja üksikisiku/indiviidi mälu ühtsuses - mälu realiseerub kommunikatsiooniprotsessis Kes on rahvaluule autor anonüümsuse küsimus: Laulik, jutustaja... on nii autor, interpreet kui ka kriitik (sünkretism): - erineva kultuuritüübi kontekstis erinev tunnetus - erinevate liikide puhul erinev tunnetus - lauliku/jutustaja ja koguja erinev tunnetus Autentsus: ,,Autentsus" ehk ,,ehedus" - essentsialistliku versus konstruktivistliku käsitluse puhul - Tekstipublikatsioonide koostamisel (allikakriitika arhiivis) versus välitöödel
vahendatud kogemus: läbi liikuvuse , kommunikatsiooni ja meedia näeme väga palju teisi elumaailmu (5.) Uus teema: majanduslikustumine. Materialism ja tarbekaubastumine võimaldab veelgi enam valikuid. Inimesed peavad valima, ehitama, hoolitsema, tõlgendama, läbirääkima, esitlema seda, kuidas neid näha kasutades tohutul hulgal materiaalseid ja sümboolseid võimalusi. Giddens (1991): Meil ei ole muud võimalust kui valida. Peamine probleem: autentsuse leidine juurteta anonüümsuse keskel. Ulich Beck, Zygmunt Bauman jne. Kuid samal ajal identiteet on algusest peale probleemne. Identitfitseerimisvahendid on muutuvad/murenevad, sotsiaalne keskkond on muutuv - suhted, kontekstid, võimusuhted. Identiteet on mure ja hoolitsuse objekt. Pidevalt tähelepanu nõudev, konfliktne, ajas krooniliselt muutuv. Identiteet kui projekt, kui eesmärk. Iga sotsiaalne tegevus on kõikmingis suhtes individuaalse valikuga ning seega oma ,,ise" jaoks. Ennast
Aadliau kõige tähtsamaks nõudeks oli julgus nii sõjas kui ka tsiviilelus. Au tähtsus monarhiates: · Poliitiline tähtsus tagab seaduste valitsemise · Monarh sõltub võimu teostamisel aadlist · Au tõttu pole aadel valmis kõigeks o Montesquiu näide: Pärtliöö ja hertsog Crillon. Nõrgemate ja kaitsetute hävitamine ei ole auga kooskõlas · Majanduslik tähtsus üldine konkurents, mis elavdab majandust. Lihtrahvas: tarbimine. Anonüümsuse tähtsus. 8. 18. sajandi meritokraatlik aumõiste [Meritokraatia ehk talentide valitsus on riigikord, kus valitsejate valimisel on aluseks võimed ja oskused ning rass ja rikkus ei määra sotsiaalset staatust. Tavaliselt eeldab selline valik võistemist. Meritokraatial on sarnasust sotsiaaldarvinismiga.] Meritokraatlik aumõiste tähendas kodaniku-au. See vastandus aadliaule. Omaalgatuslikud seltsid premeerisid silmapaistvaid põllumehi, ametnikke , kirjanikke
Segavad (varjatud) muutujad Korrelatsioon (r) – seos muutujate vahel Testi reliaablus – usaldusväärsus (kooskõlalisus, stabiilsus) Testi valiidsus – näitab, kui hästi mõõdab test nähtust, mille mõõtmiseks see on konstrueeritud. Operatsionaalne definitsioon Konstrukt (tervis, enesehinnang jne) Parameetrid Instrument Osalejatelt informeeritud nõusolek Konfidentsiaalsuse nõue Anonüümsuse nõue Osalejaid ei tohi kahjustada psühholoogiliselt ega füüsiliselt Küsitlus Kirjalik, suuline • Sõnad • Lausete pikkus • Küsimuste järjekord (tundlikud teemad) • Küsimuste hulk • Valikvastused • Avatud küsimused • Intervjueerija (välimus, hääl, vanus, sugu, rahvus jne) • Küsitletava mõju (vanus, motivatsioon jne) • Küsitlemise tingimused
N 16-18 sajandi kauplemise ajal tekkis rohkem seadusi, mis kadusid alles kapitalsmi kinnistumisega: pidustuste seadused kadusid (süüa oli rohkem), riietusseadsed rohkenesid (staatuste asemel hakasid tekkima klassid, välimiste klassisümbolite säilitamine tähtsustus), protekstionistlik suund tarbimisele (merkantilistlik buillon ehk kulla sissevedu ja luksuse väljavedu oli soositav: N. Itaalia siidi ei tohtinud kanda). Modernismiaja ilmingud: prostituutide riietus ja kollane lipik (linna anonüümsuse ja ülerahvastatuse uued tingimused). Nais ja meesteenrite flirtimisvastased seadused 19 sajandi lõpus samuti vanemate kontrolli alt väljas noorte amoraalsuse vastu. Kunagised seadused logardite ja rändurite märgistamiseks (16 sajandil) jätkus murena töölisklassi vaba aja sisustamise pärast (,,Nad ju lähevad käest ära!"). Seega tarbimisseadused ei olnud mitte kuritegelikud vms vaid liikusid koos ühiskonnaga, esindades selle konservatiivsemat ülemklassi muret. Alkoholikeelud:
EUROOPA IDEEDE AJALUGU (2.loeng) EUROOPA IDEEDE AJALOO PERIOODID Üldiselt : antiikaeg, keskaeg, renessanss-humanism, barokk, valgustus (18.sajand), romantism Moraalifilosoofia üldine areng Objektivism iseloomustab antiik- ja keskaega Subjektivism iseloomustab varauusaega ja uusaega I. Taylor : arusaamas kõlbelisest käitumisest toimub pööre sissepoole ,,Loomuõigus" kui moraaliteooria alus. Antiik- ja keskajal tähendas jumala loodud maailmakorda. Hiljem hakati vaatama seda inimese loomusena (skeptiline/optimistlik inimesepilt). Mis on hea elu? (õnn) Antiigi nägemus : objektivistlik hea elu (eudaimonia) Platon : häälestumine kosmilise korra järgi, kirgede allutamine Aristoteles : loomutäiusele püüdlemine, saavutatav polises. Augustinus : reflektiivne pööre, ülim hüve tuleneb jumalast, aga jumal pole inimeseväline ning inimene peab...
Uusaeg II (Marten Seppel) Märksõnad ja teemad Kevad 2015 Sissejuhatus uusaega ja Prantsuse revolutsiooni Uusaeg kui moderniseerumise ajastu. globaliseerumine, kolonialiseerumine, läänestumine, euroopastamine, ameerikaniseerumine, anonüümsuse kasv, liikumapanev jõud- printsipiaalsed muutused „Moderniseerumise“ mõiste ja erinevus „traditsioonilisest“ ühiskonnast. Pikk 19. sajand (1789-1914). töötuse ja kaubandus jõuliselt kasvav, kihistumine on horisontaalne, mitmetahuline ja mobiilne; kadunud hierarhilisu; elama- ja tööleasumine on vaba, linnaelanike osakaalu kasv; asjaajamine riigiga toimub otse; raharent, majanduskriisid, tuumikpered, töö- ja eraelu on lahus, tehniline innovatsioo,
mõnusas emotsionaalses olukorras, nii saab hästi teada, mis on inimeste jaoks oluline, sest me pole otsustanud, mis me teada tahame. *elulood Enne tuleks ennast tutvustada, natuke rääkida ja suhelda jne. Teist korda minnes võetakse inimene juba palju paremini omaks. Informandid – need, kellelt saame andmeid oma uurimise jaoks *Oluline on saada hea kontakt inimestega *Eetilised küsimused informantidega suhtlemisel – ei tohi neid eetiliselt kahjustada, anonüümsuse tagamine. Inimesed peaksid midagi tagasi saama, nt tutvustame oma uurimustulemusi jne *Võtmeinformant – inimesed annavad infot erineval määral. Kujunevad mõned üksikud inimesed, kellega suhtleme hästi palju. Neile meeldib suhelda, nad mõistavad etnograafi tööd. See inimene peab palju teadma. Tihti on nii,et need kes teavad kõige rohkem, aga pole võtmeinformandid, sest nad ei soovi rääkida. Osadel on ideaalse põliselaniku prototüübist puudu.
· Poliitiline tähtsus tagab seaduste valitsemise · Monarh sõltub võimu teostamisel aadlist · Au tõttu pole aadel valmis kõigeks (ta ei väida alandavaid käske) · Montesquiu näide: Pärtliöö ja hertsog Crillon (keeldus tapmises osalemises, kuna nõrgemate ja kaitsetute hävitamine ei ole auga kooskõlas) · Majanduslik tähtsus üldine konkurents, mis elavdab majandust. Lihtrahvas: tarbimine Anonüümsuse tähtsus 8. 18. sajandi meritokraatlik aumõiste · 18. sajandi üldtendents egalitaristlik: · Aadliau kriitika · Alternatiiviks meritokraatlik kodaniku-au · Omaalgatuslikud seltsid, mis premeerivad silmapaistvaid põllumehi, ametnikke, kirjanikke · Preisi Friedrich Suure orden "pour la mérite" teenete orden. Üldine lootus asendada · edevusel ning kadedusel põhinev ühiskondlik konkurents
ehk rühmavestlus ja süvaintervjuu, neid meetodeid kasutatakse kvalitatiivuuringute puhul. 4.1.1.4. INTERNETIKÜSITLUS See on tormiliselt arenev suund esmaste andmete kogumiseks turundusuuringutes. Interneti küsitlemistulemuste usaldusväärsus sõltub internetiküsitluse eripärade tundmisest. Enne, kui otsustada internetiküsitluse kasuks, tuleb kaaluda järgmisi momente: tehnilised võimalused. Arvestada tuleb vastajate kontrolli ja anonüümsuse tagamisega ning tarkvaraga, mida läheb vaja ankeedi kujundamiseks; uuritav sihtrühm. Küsitletavatel peab olema isiklik juurdepääs internetile, mida nad kasutavad vähemalt korra nädalas ning soovitavalt kodus. Internetikasutajate profiil erineb oluliselt keskmisest Eesti elaniku profiilist ja seega ei saa tulemusi üldistada vastajate leidmine. Küsitletavaid saab värvata teiste elanikkonna uuringute kaudu
Ka meie endi sõprusringkonnad umbes sama suur) Vajadus oma reputatsiooni eest hooldada (internetikommentaarid) Ebaratsionaalne koostöö majandusmängudes (nt vangidilemma inimesed teevad ikkagi koostööd, kuigi mittekoostöö tegemine oleks olnud kasulikum) Moraalievolutsioon ja religioonid (kui inimene usub, et teda keegi koguaeg jälgib, käitub ta paremini) Tänu anonüümsuse puudumisele olemegi head o Esteetilised eelistused EEAst savannide teke; rohelisuse eelistamine (nt haiglates paranevad need kiiremini, kellel vaade pargile mitte parklale) Seal on ju piisavalt vett ja toitu meile, evo värk Matkamine, kalastamine, lemmikloomad, lillede viimine, seenel käimine Sigimine/järglaste arv · Looduslik valik soosib alati maksimaalset sigimist · Lõivsuhete järglaste hulga ja kvaliteedi vahel
jääb ellu. Liikide omavahelise võitluse teooriat hakatakse kandma ka inimühiskonda. Hakatakse tähelepanu pöörama progressile ja edule rajanevat inimeste eluteed. 2. Leiutised auto, lennuk, kino. 3 üsna olulist. 3. Hoogne töölisliikumine ebainimlikud tööajad ja väikesed palgad. 4. Naisliikumine naised pole rahul, et 3K lapsed, kirik ja köök, naised tahavad rohkem ühiskonnaelust osa võtta. 5. Urbaniseerumine linnas on anonüümsuse kasv, maal teavad kõik kõiki. 6. Võõrandumine üksildlus, läbipaistmatud inimsuhted. 7. Pealiskaudsus ja ebakindlus inimsuhetes üldine meeleolu on aga võistluslik ja võitluslik. Sest hinnas on tugevam ja jõudsam. Kas või kinokunstis, esimene Tarzan oli ujumise olümpiavõitja. Nietsche üliinimlikkuse teooria kantakse üle inimsuhetesse. Populaarsust kogubki sotsiaaldarwinism. 8. Väga laialdlased levib antisemitism juudivaenulikkus
Kui klient on uurijast oluliselt vähemkompetentsem ning uurija püüab seda enda huvides ära kasutada b. Mittevajaliku uuringu pakkumine. Kui turundusjuhile pakutakse uurimisprojekte, mis tegelikult ei pruugi lahendada käsilolevat turundusprobleemi. c. Uurija asjatundmatus. Kui turundusuuringufirma võtab omale mittejõukohase uuringu d. Identiteedi avalikustamine. Mõnikord tahab ka tellija avalikustada, et tema on uuringu tellija, sellisel juhul peab uurija tagama tellija anonüümsuse. e. Andmete avalikustamine ja omavoliline kasutamine. Kõik uuringu käigus kogutud andmed ja lõpptulemused on tellija ainuomand, mida uuringufirmal ei ole õigust teistele tellijatele müüa või konkurentidele lekitada. f. Andmete eksitav esitamine. Tihti kasutatakse liiga spetsiifilist erialast terminoloogiat, või toimub andmete ebakorrektne ümardamine, või hoopis kasutatakse ebaotstarbekalt keerulist uurimismeetodit jne. 4. Uurijaga seotud eetilised probleemid: a
kohtuvälisele menetlejale ning määruse koopia kaebuse esitajale. kohus, teeb kohtuväline menetleja käesoleva seadustiku §-s 73 märgitud lahendi menetlusaluse isiku ütlustest, asjas kogutud § 791. Protokoll kannatanu ja tunnistaja anonüümsuse tõenditest, esitatud vastulausest ja sellele lisatud materjalist lähtudes rakendamisel kirjalikus menetluses menetlusosalisi välja kutsumata. (1) Kannatanu või tunnistaja või temale lähedaste isikute julgeoleku
kohus, teeb kohtuväline menetleja käesoleva seadustiku §-s 73 kohtuvälisele menetlejale ning määruse koopia kaebuse esitajale. märgitud lahendi menetlusaluse isiku ütlustest, asjas kogutud tõenditest, esitatud vastulausest ja sellele lisatud materjalist lähtudes § 791. Protokoll kannatanu ja tunnistaja anonüümsuse kirjalikus menetluses menetlusosalisi välja kutsumata. rakendamisel (1) Kannatanu või tunnistaja või temale lähedaste isikute julgeoleku § 77. Kaebuse lahendamine kohtuvälise menetleja juhi poolt tagamiseks võib rakendada nende anonüümseks jäämist. See
Kasutatakse ka termineid ,,välitööde partner". Oluline on, et saada hea kontakt inimestega, see on tähtis moment, nii saab ka rohkem tõepärasemaid (tõenäoliselt) andmeid. Peavad olema teatud sotsiaalsed oskused, kuidas inimestega läbi saada, soovitatav. Eetilised küsimused informantidega suhtelmisel ei tohi kahjustada inimesi, keda uurime; peame püüdlema selle poole, et midagi halba neile ei juhtuks, vajadusel anonüümsuse tagamine, ei avalda nimesid jne. Sageli ei kujuta uuritavad ise ette, kuidas andmed levivad. Ka inimesed peavad midagi tagasi saama, mida me teeme, nt tutvustame uurimistulemusi, anname fotosid jne. Võtmeinformant mitte kõik, ei anna palju informatsiooni. Kujunevad välja mingid inimesed, kellelt saame palju infot; millegi pärast on mõni selleks sobilikud, et nendelt palju infot saada, nt nad mõistavad etnograafi tööd, neile meeldib jutustada jne; on tuttavad selle etnograafi tööga
Seletused kuidas me sündmusi enda jaoks ära seletamine Omistused milliseid järeldusi kuulaja enda jaoks teeb Heider 1958: inimesed on ,,naiivsed teadlased" otsivad pidevalt faktilist infot Sotsiaalne soodustamine tekib siis, kui inimene tajub konkurentsi ja teeb kergeid äraõpituid ülesandeid (Zajocn, 1980); nt õngerulli keimise katse, Triplett 1898 Sotsiaalne looderdamine negatiivne osa, vastutuse hajutamine; Latane, Williams ja Harkins 1979: tekib, kui inimesel on anonüümsuse tunne ja tema panust ei hinnata Grupimõtlemine ka karjamõtlemine (1970ndad Irving Janis); grupimõtlemine on mõtlemisviis kõrge kohessiivsusega gruppides. Tajudes grupi norme ja väärtusi tuntakse end osana grupist. Grupimõtlemise sümptomid: Haavatuse illusioon meie grupp vs teiste grupp Kollektiivne ratsionaliseerimine ühtedelt tuleb idee ja jääb mulje nagu oleks kõigi oma Stereotüüpne (negatiivne) suhtumine väljaspool gruppi olijatesse me saame
selles uurimisvaldkonnas, tuues välja järeldused ja ettepanekud erinevatele teenindusettevõtetele (eelkõige iluteeninduse valdkonnas). Uuringu tulemusi töötleb autor tabeltöötlusprogrammi Exceli abil ning iga väite puhul leitakse vastavalt tagastatud ankeetide arvule hinnangute protsentuaalsed näitajad. Parema ülevaate saamiseks esitatakse uuringu tulemused joonistena. Vastuste kogumisel ja töötlemisel lähtutakse andmete konfidentsiaalsuse ja anonüümsuse põhimõttest. 28 29 4. EMPIIRILISE UURINGU TULEMUSED JA JÄRELDUSED Autor toob välja empiirilise uuringu tulemused ja järldused, mis antud lõputöö uuringus selgusid. 4.1 Empiirilise uuringu analüüs Küsimustiku esimene samm oli vanuse märkimine, kus valikuvariante oli neli. Küitluse tulemusi kajastab joonis 5. 2% 2% 25 - 35 36%
Seletused –kuidas me sündmusi enda jaoks ära seletamine Omistused – milliseid järeldusi kuulaja enda jaoks teeb Heider 1958: inimesed on „naiivsed teadlased“ – otsivad pidevalt faktilist infot Sotsiaalne soodustamine – tekib siis, kui inimene tajub konkurentsi ja teeb kergeid äraõpituid ülesandeid (Zajocn, 1980); nt õngerulli keimise katse, Triplett 1898 Sotsiaalne looderdamine – negatiivne osa, vastutuse hajutamine; Latane, Williams ja Harkins 1979: tekib, kui inimesel on anonüümsuse tunne ja tema panust ei hinnata Grupimõtlemine – ka karjamõtlemine (1970ndad Irving Janis); grupimõtlemine on mõtlemisviis kõrge kohessiivsusega gruppides. Tajudes grupi norme ja väärtusi tuntakse end osana grupist. Grupimõtlemise sümptomid: Haavatuse illusioon – meie grupp vs teiste grupp Kollektiivne ratsionaliseerimine – ühtedelt tuleb idee ja jääb mulje nagu oleks kõigi oma Stereotüüpne (negatiivne) suhtumine väljaspool gruppi olijatesse – me saame
Profid oskasid seda, mida tavalised inimesed ei osanud. Karnevali juurde kuulub alati maskeering näo tahmamine, veinisadet kasutati värvina, selle juurde käisid pahempidi keeratud rõivad. Kõige tüüpilisem aeg oli jõuluaegne aeg. Tegelikult oli see kõik väga keeruline nähtus, allumatuse pidu tähendas karneval. Karneval tähendas peapeale keeratud maailma. Karnevali põhiidee seisnes selles, et erines argielus. Allutati argipäeva alluvussüsteem. Maskeerimine tõi endaga kaasa anonüümsuse ja näitleja võis välja astuda oma sotsiaalsest rollist. Karnevali sügavam mõte kui kell käib, siis pöördutakse tagasi argiellu. Keskaegne struktuur oli väga anarhiline. Keskaegne inimene nagu laps, kes vajas vahepeal enda välja elamist, möllamist ja siis tagasi tavaelu juurde pöörduda. Sama toimus ka paljudes religioossetes etendustes. Igal tsunftil oli oma stseen. Vana testamendi tsüklid: maailma loomine, Luciferi põrgusse ajamine, suur veeuputus, Aadam ja
(eneseväljendamine kordumatu indiviidina) või riigi ja rahva nimel suremises. Majanduslik tähtsus – konkurents elavdab majandust. Aadliau edasikestmine – duellid Lihtrahvas: tarbimine Anonüümsuse tähtsus: võimaldab matkida ARMASTUS Au ja vooruse süntees 18. sajandil Probleemsituatsioon 5. saj. Ateenas 18. sajandi üldtendents egalitaristlik: Poliitilise stabiilsuse saavutamine? Aadliau kriitika Platoni Vabariik: ideaalne linnriik
järgi jms.), seejärel tehakse juhuslik valik iga kihi sees, mis võib olla kas kõigist kihtidest võrdse suurusega või proportsionaalne kihtide suurusega. Küsitlusviis. 1. Küsitlus kirja teel. Valimi liikmetele ehk küsitletavatele saadetakse koju küsimused, inimene vastab neile ja saadab täidetud küsitluslehed tagasi. Selline meetod võimaldab küsitlust kiiresti läbi viia ja on eriti sobiv siis, kui küsimused on väga isiklikku laadi ja neile vastatakse ainult täieliku anonüümsuse tagamise korral. Puudused: küsimused peavad olema väga selged ja üheselt mõistetavad, kuna vastaja ei saa mingit lisainfot küsida; pole võimalik kontrollida, millises järjekorras küsimustele vastatakse; mitte kõik ei saada vastuselehti tagasi (low response rate). Madala vastamistaseme (sageli ainult 30%) tõttu võib tõenäosuslik valim muutuda mittetõenäosuslikuks valimiks. 2. Küsitlus kodus
Sissejuhatus sotsioloogiasse Õpik Hess, B.B., Markson, E.W. & Stein, P.J Sotsioloogia. Tallinn: Külim, 2001. Eksam: 6.jaanuar või 13.jaanuar (korduseksam 27.jaanuar). Valikvastustega enamjaolt. Referaat. Tähtaeg 18.detsember. Teaduslikust artiklist I loeng 2.09.14 (ptk 1) MIS ON SOTSIOLOOGIA? Mis on teadus? Sotsioloogia mõiste: ühiskonnateadus (eesti keeles). Mõiste võeti kasutusele August Comte (1798- 1857) poolt 19.sajandil socius (kaaslane, kaaslus, seltskond) logos (õpetus, teadmine) =õpetus inimeste koos-olemisest Teadused kõige üldisemalt jagunevad: loodusteadusteks (sh. täppisteadused) ja sotsiaalteadusteks (sh humanitaarteadused). Sotsioloogia kuulub sotsiaalteaduste alla. Sotsiaalteadused on näiteks: sotsioloogia, psühholoogia, majandusteadus, politoloogia, õigusteadus, ajalooteadus, kultuuriantropoloogia (etnoloogia), inimgeoraafia, keel...
Esitab kuuldu ja loetu kohta küsimusi, teeb Veebisuhtluse eesmärgid, võimalused ja kuuldu ja loetu põhjal järeldusi ning annab ohud. hinnanguid; Veebipõhised suhtluskanalid: jututoad, suudab asjalikult sekkuda avalikku blogid, kommentaarid. diskussiooni meediakanalites, üritustel ja Veebis kommenteerimine. Keeleviisakus ja - mujal; kommenteerib veebis asjakohaselt; väärikus. Anonüümsuse mõju keelekasutusele. Aktuaalse meediateksti kommenteerimine vestlusringis. Loetu kirjalik ja suuline vahendamine. Suhtlemine ajakirjanikuga. Väitlus, väitluse reeglid. Teksti vastuvõtt Teksti vastuvõtt
Jutustus ,,Puusepad, tõstke kõrgele sarikad" (1963). Temaatika - võõrandumine ühiskonnast J. D. Salingeri raamatute tegelased on enamasti noored inimesed, kes on seljataha jätnud lapsepõlve ja satuvad täiskasvanuna silmitsi moodsa kapitalistliku ühiskonna väärtushinnangute ja konformismiga. Suutmata leida enda ümber inimlikkust, tunnevad nad ennast üksikuna ja mässavad ebainimliku vastu. Salingeri juttude tegevuskoht on sageli suurlinn New York, mis kohutab oma anonüümsuse ja hoolimatusega. Salinger kirjutab noortest inimestest, kes ei suuda sobituda ühiskonda, kuna see näib neile võlts ja kale, neist on saamas võõrandunud individualistid, kes otsivad midagi puhast ja rikkumatut. Radikaalsed antimaterialistlikud vaated. Salingeri tegelaste silmis on inimlikkuse puudumisega tihedalt seotud väikekodanlik silmakirjalikkus ja kasuahnus, millega nad üritavad võidelda.
· Näide: Teie sugu: 1- Mees 2- Naine Skaala küsimused juhtnöörid küsimustiku täitmiseks · "Jah/ei" skaala väite tõesuse kontrollimiseks küsimustiku täitmisele kuluv orienteeruv aeg · 5-palli skaala: näit.: 1 ei nõustu üldse, 5 nõustun (vastaja oskab arvestada ajakulu) täielikult kinnitus anonüümsuse tagamise kohta · 10 palli skaala: näit.: Hinda skaalal 1-10, mil määral väide kehtib sinu organisatsiooni kohta; 1 väide ei andmeid analüüsitakse üldistatult ega viida kehti, 10 väide kehtib täielikult kokku vastaja isikuga
ellu. Liikide omavahelise võitluse teooriat hakatakse kandma ka inimühiskonda. Hakatakse tähelepanu pöörama progressile ja edule rajanevat inimeste eluteed. 2. Leiutised auto, lennuk, kino. 3 üsna olulist. 3. Hoogne töölisliikumine ebainimlikud tööajad ja väikesed palgad. 4. Naisliikumine naised pole rahul, et 3K lapsed, kirik ja köök, naised tahavad rohkem ühiskonnaelust osa võtta. 5. Urbaniseerumine linnas on anonüümsuse kasv, maal teavad kõik kõiki. 6. Võõrandumine üksildlus, läbipaistmatud inimsuhted. 7. Pealiskaudsus ja ebakindlus inimsuhetes üldine meeleolu on aga võistluslik ja võitluslik. Sest hinnas on tugevam ja jõudsam. Kas või kinokunstis, esimene Tarzan oli ujumise olümpiavõitja. Nietsche üliinimlikkuse teooria kantakse üle inimsuhetesse. Populaarsust kogubki sotsiaaldarwinism. 8. Väga laialdlased levib antisemitism juudivaenulikkus
osutus füüsiline distants-mida kaugemal oli ohver,seda suuremaid elektrilööke anti. Philip Zimbardo kuulsates katsetes uuriti deindividualiseerimise mõju inimkäitumisele.Püstitati hüpotees,et suurlinnas,kus on suurem anonüümsus ja inimestel väiksem individuaalse vastutuse tunne,rüüstatakse valveta jäänud auto kiiremini kui väikelinnas.Täpselt nii ka juhtus.Tema eksperimendid näitavad,et inimesele on üldiselt omane väiksema identifitseerituse,suurema anonüümsuse korral agressiivsem,vägivaldsem käitumine. 26.küsimus Eksimine ja valeütlused Kriminaalasjade eeluurimises on tegevuse põhiline eesmärk leida ja kasutada usaldusväärset informatsiooni uuritava sündmuse kohta. Üheks oluliseks allikaks, kust sellist infot kogutakse, on isikute teadanded, kellel on uuritava kuriteo kohta mingit olulist informatsiooni. Eelkõige saadakse niisugust informatsiooni tunnistajate ülekuulamise käigus ning sealt saadud
või lasteabitelefoni, kes reageerivad pärast abivajavast lapsest teate saamist vastavalt oma pädevusele. (4) Hädaohus olevast lapsest tuleb viivitamata teavitada politseid või hädaabinumbrit 112, kes reageerivad pärast hädaohus olevast lapsest teate saamist vastavalt oma pädevusele. (5) Abivajavast või hädaohus olevast lapsest teate vastu võtnud asutus või ametiisik tagab teavitaja soovil teavitamise fakti konfidentsiaalsuse või teavitaja anonüümsuse. Teavet teavitamise fakti või teavitaja isiku kohta võib avaldada ainult teavitaja kirjalikul nõusolekul. Kui teavitaja kaasatakse tunnistajana süüteomenetlusse, kohaldatakse süüteomenetluse sätteid abivajavast või hädaohus olevast lapsest teavitamise fakti ja teavitaja isiku kohta konfidentsiaalsust rikkumata. (6) Abivajava või hädaohus oleva lapse kohta teate vastu võtnud asutus või ametiisik peab registreerima
Imperatiivne mandaat on ajalooliselt vanem kui vabamandaat ning põhimõtteliselt eeldaks ta avalikku valimist - valija ei tohiks sel juhul jääda deputaadi suhtes anonüümseks.Käesoleva sajandi algupoole levis salajane hääletamine kui võrratult demokraatlikum viis. NB! Nõukogude valimistel kasutati küll salajast hääletamist, kuid samas valijate juhendite kaudu saavutati 1970/80-tel aastatel taas imperatiivse mandaadi iseloom - deputaat oli seotud nn oma valijate juhendiga, kusjuures anonüümsuse kustumine toimus valikuta valimise rakendamise läbi (st ühes ringkonnas vaid 1 kandidaat, kelle suhtes tohtis hääletada üksnes poolt). Valijate juhendid olid deputaadile täitmiseks kohustuslikud. Imperatiivse mandaadiga seltsib tavaliselt saadiku (deputaadi) tagasikutsumise õigus valijate poolt, mida viimased võivad kasutada millal tahes ja mistahes ettekäändel, kui see ei ole just seadusega piiravalt reguleeritud. P. 2. FUNKTSIOONID
1927 ,,Hääl varjus". 1928 ,,Rõõm ühest ilusast päevast". 1929 ballaaldide raamat ,,Õnnevarjutus". 1930 ,,Lageda taeva all" ja 1935 ,,Kivi südamel". On muutunud lüriline kangelanna, kes pole vapustavalt optimistlik, vastupidi kui on hääl varjust, siis pealkiri juba sümboliseerib seda, mida käsitlema hakkab üksindus, vaesus, viletsus. Surma teema. Kuna reisib välismaal, siis on ükskuid visandeid suurlinnadest, Pariisist näiteks. Võtab inimese anonüümsuse ja üksinduse. ,,Kontvõõras" luuletus, öeldakse selle kohta, kes tuleb kutsumata. Mure on selline, mis kui vallutab inimese. Suruma paratamatuse ja inimese ajalikkuse teema toovad sisse sellise filosoofilisemat laadi luuletused. ,,Rõõm ühest ilusast päevast" on hoopis teise tonaalsusega luulekogu. Elujaatav, kuid elujaatav optimistlik selles mõttes, et Under poetiseerib kogu inimest ümbritseva looduse. A.
Tegutsevad vabakutselised ajakirjanikud, kes end lehetööst elatavad ja kirjutavad paljudele erinevatele väljaannetele. Lõpuks ilmub täishõiveline toimetuseliige, kes töötab (kindla)palgalisena ainult ühele väljaandele. Eestis: 19. sajandi viimane kümnend ja 20. sajandi algus. - Diferentseerunud ajalehefirma: toimetustöö eraldub trükkimisest ja administreerimisest. Toimetustöö muutub kollektiivseks ja spetsialiseerub vastavalt sisemisele tööjaotusele. Anonüümsuse kadumine tõstab ajakirjanike tuntust, aga ka vastutust. Eestis: Esimese maailmasõja ajast 1920. aastateni. - Professionaalsete organisatsioonide asutamine: ajakirjandus hakkab funktsioneerima sotsiaalse institutsioonina. Ajakirjanikud eralduvad teistest elukutsetest kui omaette grupp tunnetatakse professionaalset identiteeti. Kerkib küsimus, keda võib nimetada ajakirjanikuks. Ilmuvad erialase pädevuse, hariduse ja ametioskuste nõudmised. Eestis eriti selgelt 1930. aastail.
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
