Ta lootis, et just järgnevas peitub elu mõte ja õnn. Aga nii järgnevat oodates, võib õnne otsima jäädagi. Hamlet aga teadis, mida ta tegema peab, et ta ka lõpuks rahule jääks. Kätte maksta on tegelikult raske, sest tihtipeale kaotab inimene enesevalitsuse ja teeb hoopis iseendale karuteene. Hamlet suutis end siiski enam-vähem talitseda, välja arvatud Poloniuse tapmine. Kui Hamlet lõpuks oma isa eest kätte sai makstud, oli ta ise ka suremas. Kui ta olekski ellu jäänud, poleks ta kõrval enam selliseid inimesi olnud, kellest ta ka hoolis, sest kõik olid surnud. Ta oli oma elu eesmärgi täitnud ja hing oli lõpuks rahu leidnud. Seega on siinkohal lühike elu isegi õigustatud. Hamlet tundis suuremat kahju enda põhjustatud surmadest kui Faust. Faust tappis nii kaudselt kui otseselt rohkem inimesi. Näiteks ei tundnud ta suuremat huvi Gretcheni vastu, kes tema tõttu hukati
kirjeldusega. Asudes pealkirjas toodud probleemsituatsiooni üle arutlema, selgus, et olen ise ühe probleemsituatsiooni sees. Nimelt, võttes arvesse kursuse sisu, milleks on koolipedagoogika, proovisin leida oma tagasihoidliku õpetajakarjääri ajast mõnda probleemi, mis oleks nö erilist lahendamist nõudnud. Esialgse tagasivaatena, oma 3 aastasele õpetajaksolemisele, ei suutnud ma ühtegi märkimisväärset olukorda meelde tuletada. Jäi mulje, nagu ei olekski selles osas ühtega murekoha olnud. Kuna olen oma loomult pigem ühepäevaliblikas st pikalt ette ei planeeri ja möödunu ununeb suhteliselt ruttu, siis ei ole ma ka ühtegi probleemi, mis mul töös või ka elus on ette tulnud, pikemalt lahanud ja analüüsinud. Olen pigem arvamusel, et ju see pidigi nii minema ja mis olnud see olnud. Lisaks on õpetaja roll minu jaoks nö teine valik, mida ma oma põhitöö kõrvalt teen ja tahes
Kohati olid ka ülemängitud vahepeal tegi liiga palju zeste ja näoilmeid, mis olid ülepakutud. Näiteks hetk kus ta pani käe südamele, tegi silmad suureks ja üritas moonutatud imestunud häälega veenda enda abikaasa ja sõbratari süütust. Igatahes kujutas näitleja Constancet sellisena nagu ta oligi. Kersti Kreismanil läks see roll korda. Ta oli tähelepanu keskpunktis ning etenduse täht. Jättiski mulje Constancest nagu ta tõepoolest olekski eriskummaline ajudega naisterahvas. Constance abikaasaks oli edukas Londoni ars John, keda etendas Aarne Üksküla. Aarne Üksküla, kes on kogenud näitleja, tuli talle antud tegelase kujutamisega toime. John oli vähese jutu ja emotsioonidega mees. Teda näitleja kujutaski tagasihoidlikuna, mõtlikuna ja rahulikuna. Emotsioone üritas näitleja väljendada läbi silmade. Näiteks silmad pärani lahti kulm kortsus otse vaat tähendas pahameelt
KAS RAAMATUTE LUGEMINE ON MINEVIK? Mis on saanud tänapäeva noorte raamatu lugemisest? Miks ei taha noored raamatuid lugeda ja kas nad peaksid? Tänapäeval on noortele lugemisest saanud, kui kohustus, mis on võrdne näiteks kontrolltöödeks õppimisega. Kas saab sinna midagi parata, või ongi tulevik määratud selliseks, et raamatuid kasutatakse aina vähem ja neid asendab arvuti ja televisioon? Need ajad oleks kui möödas, kui loeti palju teoseid, kõik elutarkused koguti kokku sellest ja isegi jututeemaks olid teosed. Kindlasti ei saa raamatuid asendada filmidega, eriti veel pealiskaudsele Hollywoodi filmidega. Kuigi on peaaegu sama harivaid filme, kui paljud tähtsad teoseid, mille iga noor peaks läbi lugema, näiteks William Shakespeare ,,Romeo ja Julia", ,,Hamlet" või kasvõi meie endi Anton Hansen Tammsaare teosed, kuid need tavalisel...
suhtes, ja ta ei olnud nõus Vargamäed maha müüa. Noorema poisi saatis ta vallamaja juurde 2 ja ise läks kõrtis ja koju jõudes mõtles ta Krõõda peale, kuidas nad sinna jõutsid, ilm oli täpselt selline , nagu siis kui nad jõudsid. Tähtsamad Tegelased. · Andres- Väga sihikindel mees, tõõkas ja tugev mees. Ilma nende omadusteta ei olekski ta vist saanud hakkama sellisel kivisel ja vesisel maal kui see oli Vargamäel · Pearu Murakas- Ta võttis seda talu värki väga vabalt, samas oli ta väga haavatav ja maksis kohe kätte kui võimalus oli. · Krõõt- Väga lahke naine oli, hoolitses nii talu ja laste eest, ta oli väga paljudele sõbraks ja sai kõigiga hästi läbi,tema matustel tuletati teda hea sõnaga meelde.
Kümme väikest neegrit Agatha Christie Telefon heliseb ja saan väljakutse. Tean vaid praegu nii palju, et sündmuspaik asub Neegrisaarel. Saarele jõudse leiame eest 10 laipa. Toime on pandud perfektsed mõrvad. Mitte ühtegi otsest viidet mõrvarile. On vaid luuletus, mille järgi mõrvar tõenäoliselt tegutses ja grammofoniplaat süüdistustega. Neid inimesi ei saanud aga seaduse ees süüdi mõista. Mõrvar oli kohtumõistmise enda kätesse võtnud. Külalistena saabusid saarele 8 järgmist isikut: E.G.Armstrong, Emily Brent, W.Henry Blore, Vera Claythorne, Philip Lombard, J.G.Macarthur, A.J.Marston, Lawrence John Wargrave. Thomas ja Ethel Rogers olid saabunud saarele mõni päev varem, et valmistada maja külaliste tulekuks valmis. Igasse tuppa seina peale oli kirjutatud luuletus kümnest väiksest neegrist. Kuna muid juhtlõngu pole, võib oletada, et mõrvar tegutses selle luuletuse järgi. Nüüd on võimalik o...
Pügimägede kaudu satuvad paljud tekkinud ohtlikud ained aga põhjavette ning sealtkaudu ka lõpuks uuesti meieni... Prügist ja sorteerimisest on meedia vahendusel meile räägitud juba tüütamiseni ja tundub, et inimesed jagunevad praegu peamiselt kaheks - need kes hoolivad ja mõtlevadning sorteerivad oma prügi ja need, kes oma ninaotsast kaugemale ei näe ja asjasse endiselt ükskõikselt suhtuvad, sest "mis see teie asi on, mida mina oma prügiga teen.." Ega ei olekski, aga paraku elame ka nende ükskõiksetega ühises kodus nimega "Maa". Pakendid Et toiduained kauem säiliksid pakendatakse neid tänapäeval väga erinevatesse pakenditesse. Kahjuks kasutatakse ka topelt pakendamist. Selleks, et need pakendid loodusele kõige vähem kahju teeksid, tuleb pakendeid ja igapäeva elus tekkinud jäätmed sorteerida. Selleks on linnades spetsiaalsed prügikonteinerid. Pilt prügikonteinerist. Mida sorteerida: 1. Märgistatud taara 2
töötan ja paratamatult igapäevaselt snusi kasutamisega kokku puutun. Kahjulikkuse hindamiseks võtan aluseks läbi loetud artiklid. Põhjus miks selle teema valisin on lihtne, kuna igapäeva töös puutun kokku noortega, kes enda arvates teavad snusist kõike, siis oli ka endal soov sellest imelisest tootest rohkem teada saada. Et oskaksin ka sõna sekka öelda, kui nad sellel teemal omavahel arutlevad. Keskseks küsimuseks olekski teada saada, milliseid toimeid omab snus ja millist kahju võib see tuua põhikooli õpilasele? Samas teada saada paljud meie kooli põhikooli õpilased snusiga igapäevaselt kokku puutuvad. Ja mis peamine, kust nad seda saavad? Käesolev essee koosneb kolmest osast, millest esimeses kirjeldan, mis on snus, millal seda kasutama hakati, teises osas kirjeldan snusi kahjulikkust inimesele, eelkõige keskendun
Söödi palju leiba,mida valmistati rukkist või nisust,kaeraputru,samuti ka kodust juustu. Üllatuseks polnud piim talupoegade põhijoogiks,kuna see kippus kiiresti hapnema. Selle asemel joodi õlut või kalja. Liha sõid talupojad vähe,nii palju kui koduloomi enda tarbeks kasutada jäi. Keskaja inimestel oligi põhiliselt üks ja suur vahe,nende jõukuse vahe. Inimesi hinnati nende võimsuse ja rikkuse järgi. Kellel neid polnud,ei olekski justkui kuulunud ühiskonda.Arutlust kirjutades sain ma kaks tähtsat asja teada,seda et feodaalide elu polnudki nii kerge,kui seda esmalt arvasin ja seda,et ilma talupoegade ja nende tööta polekski feodaale polnud. Talupojad olid feodaalide elus üsnagi asendamatud.
Uue tehnoloogia väljatöötamine oleks võtnud küll aastaid ja see oleks olnud kallis, kuid nüüd poleks eestlastel muret, et varsti võime jääda energiata. Vaevalt kujutab mõni persoon ette elu ilma elektrita. Tänapäeval ei oska inimene ilma selleta midagi peale hakata. Kõik kodumasinad ja tööriistad vajavad energiat, et töötada. Tööd ega süüa ei saa inimene ilma nendeta teha. Mis siis saab? Kas inimesed hakkavad alles siis, kui häda käes sellele mõtlema? Või olekski elu ilma energiata parem? Kõik hakkaks rohkem huvituma teiste tegevusest, poleks arvuteid ja telereid- seega saaks sportimine au sisse, sest juba igavusest hakataks end treenima. Ainult Eestis ei muretseta noorukite aina tõusva kehakaalu pärast, vaid ka mujal arenenud riikides. Kui elekter kaoks, siis ei saaks toota krõpse ja muid kõrge rasvasisaldusega toite. Süüa tehtaks kodus kasvatatud juurviljadest, milles on palju vitamiine ja puuduvad inimorganismile kahjulikud ained
Keskaja inimene Keskaja inimene oli üldjoontes usklik, teisi varijante oli vähe. Vaimulikud domineerisid ühiskonna kulgemises ... Ilmikud ja teisiti mõtlejad olid tagakiusajate rollis. Kas on võimalik, et just kirikvõimust tingituna on keskaeg läinud ajalukku kui ,,pimeduse aeg".? Või oli see tingitud Inglismaal sise(usu)sõjast, mis tipnes Elizabeth esimese rangekäelise valitsemise ja valitsusega ... - naise tegeliku võimalikkusega, kelle olemuses nägi kirik ja tema risti alla vajutatud ühiskond / Euroopa saatana sigitist ? Ometi oli esimene leedi isik, kes Inglismaa sügavast kriisist välja vedas Rohkem vaba ruumi oli loomeinimestel, kellel õnnestus oma mõtteid ja ideid kirjutistesse, muusikasse kunsti pikkida. Supernäide on Da Vince, kes rohkem kui ühel korral naeruvääristas kirikut ja selle juhtkonda. Da Vince olekski võllas lõpetanud, kui ta ema ei oleks teda ristinud ...
1. Sissejuhatus. Tahaksin täna rääkida, kui nõrk on inimkond hoolimata oma vägevatest leiutistest ja relvadest. Inimkond kipub muutuma kohati lausa ülbeks, loodust ei austata. Olekski siis kohane meenutada, et on asju, millest meie jõud ja mõistus üle ei käi. Sellised on näiteks looduskatastroofid, universumist meile kaela sadavad komeedid ning ka haigused. Järgnevalt räägiksingi ühest haigusest, mis juba üle pooleteise tuhande aasta on inimesi kohutanud. 2. Tutvustus. Sümptomid ja levimine. Liigid. · Katk on kergesti leviv nakkushaigus, mille tekitajaks on bakter Yersinia pestis. · Levib piisk- ja puutenakkusena
ühe vana jalutu mehe kinnisideeks kättemaks. Tal polnud jalgu, ent vanamees ehitas endale tiivad, et süüdlasteni jõuda ja neile kätte maksta. See pole muidugi lahendus. Viha närib inimese hinge ja mürgitab tema meeli. Vahel on vihast pulbitsevaid kohtumõistjaid selles raske veenda, et targem oleks kättemaks unustada. Kes on inimene, et olla kaaskodaniku kohtumõistjaks? Varem või hiljem saab kurja teinu oma karistuse niikuinii. Seepärast olekski arukam omavoliline kohtumõistmine jätta. Need inimesed, kellele elu pidevalt kive kodaratesse viskab, muutuvad ajapikku kibestunuks. See ei ole nende süü. Inimese psüühika lihtsalt pole nii tugev, et taluda pidevaid ebaõnnestumisi. Raske on jääda positiivseks, kui kogu elu näib kokku varisevat. Senaca on öelnud: ,,Inimene on ühiskondlik loom." Kibestunud inimene seda pole. See, kes on harjunud inimestes pettuma, hoiab neist eemale. Omaette hoidjatele ei saa ka etteheiteid teha
Väga omapärane on ka altarimaali väline sõnum. Altarimaalil on näha Kristust, kes on ristilööduna ristil, ning Maarja on põlvitamas Kristuse juures. Maalil on veel kujutatud kahte prohvetit. Minu jaoks on see vapustavalt kaunis ning pani mõtlema, et 1863.aastal valminud altarimaal on nii hästi säilinud. Ning suudeti nii ilmekaid altarimaale teha. Näoilmed on tõsised ja tardunud, kuid välja saab lugeda kannatust ja valu. Teine altarimaal mis mulle meeldis ja mida ma olekski võinud vaatama jäädagi, oli umbes 1490.aastal loodud ,,Püha hõimkonna altar". Kuigi altari autor on kahjuks teadmata, imestab mind see, et meil on olemas võimalus seda ise oma silmaga näha ja samas seda imetleda. Sest minu arvates on see vaatamist väärt. Imestan seda, kuidas on nii hästi säilinud altar, mis on üle viiesaja aasta vana. Vapustavalt kaunis. Altar tundub või paistab lihtsana. Altari üla osas on
15. Ameerika põlisrahvust polegi praktiliselt olemas enam ja see võib olla üheks põhjuseks. Samuti võib ka mõjudada seda fakt, et sealsed rahvad elasid ja arenesid peaaegu täiesti lahus ülejäänud maailmast. Kõige suuremaks põhjuseks pean mina aga seda, et nendel maadel on toimunud palju sõdasid jms, mistõttu on kunst hävinud. Näiteks hispaanlased hävitasid seal kõik, mis ette jäi. Kindlasti ei ole põhjuseks see, et kunsti olekski vähe ei. Kunsti tegid nad kindlasti palju kuna vanad mehhiklased ja inkad hindasid ilu ja kunsti kõrgelt, nad uskusid, et ,,lilled ja laulud" on elamise peamiseks mõtteks.
". Andres oli töökas ning õiglane, ta nõudis palju endalt ja teistelt. Andrese õiglus ja ausus tekitas Pearus pahameelt, sest Pearu oli hoopis teist masti mees. Pearu tahtis iga hinna eest olla teistest üle. Ta oli riukalik, kaval ja oskas kõigest endale kasu lõigata. Temale pidi alati kuuluma kõik kõige parem ilma, et ta oleks soovinud selle nimel mingitki vaeva näha. Isegi naabrimehega koos kaevatud kraav pidi jääma tema valdustesse, kuigi otsest kasu ta sellest saanud ei olekski, vaja oli tal seda ometi uhkuse jaoks. Pearu tegi kõik, olid need teod siis keelatud või lubatud, et oma eesmärke saavutada. Teose alguses rääkis mees suure suuga: ,,Mina kaks peremeest välja löönud. Löön ka sinu." Andres vastas talle seepeale: ,,Kolme armastab jumal: kolmas jääb!" Eespere Andres osutuski Pearule kõvemaks kiviks, kui too oli oodanud. Pearu, aru saades, et Andrese talu muutub aina jõukamaks otsustas viimase elu põrguks teha, et mitte ise häbisse jääda
kurbusega. Kes oleks võinud arvata, et lugu lõppeb peategelase surmaga? Kuid eks see ongi nii, et kui tahame kellelegi kätte maksta, mürgitame oma meeled ja hävitame selle kättemaksuihaga ka enda ja teeme haiget inimestele, kes ei ole selles asjas üldse süüdi. Mulle tundub, et asi oleks võinud palju paremini lõppeda, kui Hamlet poleks vaimu käsklusele allunud, et ilmtingimata Claudiust tappa. Võibolla olekski ta võinud kurbuses oma isa leinata ja kasvõi sõnadega ühtteist näkku öelda. Inimene ei tohiks usaldada igaüht ja peaks olema alati valvel, nägema enda ümber toimuvat ja avama oma silmad õigel hetkel. Häbi ei peaks aga ilmtingimata tundma, kuna siiski iga inimene vastutab oma tegude eest, sest ühest küljest, kõik, mida teeme, juhtub täpselt nii, nagu me tahame. Vihast on võimalik üle saada lihtsalt kellegiga rääkides, oma sõbra, tuttavaga või vanematega
uurijate poolt ümber lükatud. Tuleb välja, et inkade lihtne ja monumentaalne arhitektuur on tingitud pidevatest maavärinatest, mis vapustasid Cuzco piirkonda. Sambad ja võlvid ei oleks suutnud vastu pidada tugevatele maavärinatele, samuti oleks ka kivikatused olnud ohtlikud kuna maavärina ajal oleks nad arvatavasti langenud ruumides viibijatele kaela. Erinevalt kivikatustest, roogudest punutud mattidest katustega ei juhtunud midagi (ja kui ta olekski sisse langenud, ei oleks see ohustanud seesviibijaid). Ka mördiga sidestamata plokkidest seinad on teatud mõttes elastsemad - maavärina korral plokid lihtsalt korraks nihkuvad ja asetuvad tagasi esialgsetele kohtadele, samas kui sidestatud plokid murduksid lahti ning hoone vajaks seejärel taastamist. Sidestamata kiviseina tugevuse tagasid erilised paljutahulised kiviplokid (näiteks kuulus kaheteisttahuline kivi), mis ei lasknud tavalistel ehituskividel paigast nihkuda
Ka väikesaarel elamine sai saatuslikuks. Nad pidid oma suhet saladuses hoidma ja saarel, kus kõik on kiire ilmsiks tulema pidi olema veel eriti ettevaatlik. Arne ei saanud endale lubada seda, et naine kuuleb sellest kusagilt. See pidi olema nende väike saladus. Eriti veel siis kui Arne naiseks oli Ingeri parima sõbranna õde. Riina oli Ingeri üks kahest parimast sõbrannast. Tema hing vajas ainult üht olla koos oma mehega ja luua pere. Kui elus olekski nii, et täiusliku õnne jaoks piisab ainult pere loomisest, siis mis oleks viga elada. Riina puhul oli seal ka teisi aspekte. Riina mees ei olnud valmis elama väikesel küllaltki üksikul saarel. Temal oli vaja midagi enamat. Aga Riina oli seal harjunud. Tema jällegi ei kujutanud oma elu ette suuremas linnas. Olles pikalt elanud väikeses ja rahulikus kohas on raske omale juuri mujal maasse kasvatada. Nii oligi nende suhe selline, et nad nägid üksteist väga harva
Ainsateks kaaslasteks jäävad talle poeg Ernie, koer Johnny ja kass Miisu. Mees on lootust kaotamas, kuid igast väljapääsmatuna näivast olukorrast leidub väljapääs. Tal tekib hirm oma tuleviku ees, ta on töötu, ta pole eriti võimekas inimene, keda tööturul otsitakse ja tal on teismeline poeg, kellel on omad vajadused Pärast ebaõnnestunud katset tööd leida hakkab Eric kriminaalromaani kirjutama, milles peategelaste nimed on Harry ja Thor. Ta fantaseerib romaani nagu see olekski tema elu. Raamatu kirjutamise käigus leiab peategelane endale nii töö kui elu mõtte. Hirmude põhjused on leitud, pahupidi pööratud, puust ette tehtud ja punaseks värvitud. Raamatu tegelased võivad kaduda. Tema kirjutatav romaan räägib narkokuller Harryst, kes on sattunud oma “ülemustega” konflikti, millest tekib põnev ning verine võitlus, kus kurjategijad üritavad üksteist üle trumbata. Tema narkokullerist kangelase
Puit on pehme ning veerohke. Lisaks sellele, et kuivaperioodil on võimalik sealt elevantidel vedelikku saada(mitte Madagaskaril- seal elevante ei leidu), aitab see ka puul endal kuivaperiood üleelada. Kohastumus olekski see, et puit on pehme ning veerohke. [6] · Ränduripuu Püsti olevad varred hoiavad vihmavett kinni ja tänu sellele saab puu hädaolukordades (kuivaperioodil) vett.[7] - Liigitekke protsessid (kuidas on toimunud? Kas on pikka aega olnud
olemas või et kui ta suudaks teha seda, siis tal ei oleks enam õnnest küll midagi puudu. Inimesed tunnevad erinevatest asjadest rõõmu. Mõne jaoks on õnn, kui tal on olemas läheduses oma pere ning lähedased, kes teda kodus ootavad ja armastavad, kuid mõne jaoks võib olla õnn mitme inimese armastus ta enda vastu ning nendega mängimine. Talle ei piisaks ühest, tal hakkaks igav ning tüdineks ruttu ära. Talle meeldib tähelepanu ning see olekski tema jaoks tema õnn. Tammsaare raamatus "Tõde ja õigus" IV osas Karini jaoks oleks õnn olnud kui tal oleks enda kõrval olnud mees, kes oleks edukas ning kes oleks andnud Karinile piisavalt tähelepanu ning piisavalt Karini jaoks oli üsnagi palju. Kuid karini kõrval ei olnud sellist meest, kes oleks tema tähelepanu piisavalt rahuldanud. Seega hakkas naine tähelepanu otsima väljaspool kodu teistelt meestelt. Kahjuks ei saa keegi kogu aeg õnnelik olla. Õnn ja
oskas suurepäraselt laulda. Ta üks näo pool oli maskiga kaetud, sest ta nägu oli moondunud. Esialgne muusikal etendus juba väga palju aastaid tagasi. Seega oli praegune etendus natukene vanaaegne, lauludel ja lauljatel polnud midagi viga, aga vanamoelisus paistis välja riietusest ja aksessuaaridest. Naiste kleidid olid uhked ja suurte kaunistustega. ,,Fantoom" oli üles seatud jällegist väga huvitavalt. Kui kellelgi olekski uni peale tulnud, oleks ta mitu korda võpatades üles ärganud, sest vahepeal väga ootamatutes kohtades kõlasid püssipaugud. Peaaegu iga lauluga kaasnes ka tants ja lavaline liikumine, mis muutsid selle väga põnevaks. Kogu ülesehitus oli hea sellepärast, et koguaeg pidi hoolikalt tegevuskäiku jälgima, et saada muusikali mõttest aru. Esinejatele pole midagi ette heita. Esinejate tase oli väga hea. Hääle ilu ja kõlavus olid õigesti seatud
Prügimägede kaudu satuvad paljud tekkinud ohtlikud ained aga põhjavette ning sealtkaudu ka lõpuks uuesti meieni. Prügist ja sorteerimisest on meedia vahendusel meile räägitud juba tüütamiseni ja tundub, et inimesed jagunevad praegu peamiselt kaheks - need kes hoolivad ja mõtlevad ning sorteerivad oma prügi ja need, kes oma ninaotsast kaugemale ei näe ja asjasse endiselt ükskõikselt suhtuvad, sest "mis see teie asi on, mida mina oma prügiga teen.." Ega ei olekski, aga paraku elame ka nende ükskõiksetega ühises kodus nimega "Maa". Teiseks, kui igaüks suure tuhinaga oma määrdunud pakendeid pesema tormab, et neid siis kenasti puhtana kaks tänavat eemal asuvasse avalikku "pakendikonteinerisse" viia, teed sa sellega keskkonnale pigem kahju kui kasu ! Eestis on see number mõnevõrra väiksem, kui siiski mitte oluliselt ning lisaks plast ja klaaspakendite taaskasutamisele oleks justnimelt komposteerimine siinkohal oluline teema. Kui vaadata, kui
J. Gauntlett´i ,,Kord Taaveti linnas," D. Rose´i ,,Holiday For Strings," P.McKleen´i ,,Õnnistus," saksa rahvaviis ,,Mängutoos" ja A.L. Webber´i ,,Memory." Esimene lugu meeldis mulle endalegi imestuseks hämmastavalt palju. Varieerusid pehmemad toonid teravamatega. Teine lugu tekitas mõnusa talvetunde. Taustaks oli vahepeal saanisõidu rütmiga muusika. Kolmas lugu seevastu oli väga rahulik ja meloodiline. Viimane pala, ,,Mängutoos," tekitas ehtsa tunde, nagu olekski avanud mängutoosi, kus sees hakkas baleriin keerlema. Viies lugu, mis nad esitasid, oli Webberi ,,Memory". Nende esitusel ei olnud midagi viga, kuid minu arvamus on, et kellamängule see lugu lihtsalt ei sobi. Minu arvates on see võimas lugu ja esitama peaks seda pigem suur ja võimas sümfooniaorkester. Mis mulle tüdrukute ansambli juures eriti meeldis, oli asjaolu, et nad kõik kandsid samasuguseid pluuse. Viimase rühmana esines Tartu kellade ansambel. Nemad esitasid samuti viis teost: P.
Tähelepanu peaks pöörama sellele, et töötajad täidaksid neile kõige sobivamaid ülesandeid. Töökohustusi jagades tehakse sageli juhuslikke valikuid või antakse täiendavaid ülesandeid töötajatele, kes on parajasti vähem hõivatud. Kõige rohkem tuleb seda ette väiksemates ettevõtetes, kus on suhteliselt vähe töötajaid. See ei võimalda töötajatel spetsialiseeruda ja võib mõjuda negatiivselt töömotivatsioonile, mis aga ei tule kasuks tootlikkusele.(2) Minu meelest olekski tähtis koolitada ja arendada olemasolevaid töötajaid, mitte koguaeg uusi ja paremaid otsida. Loomulikult tuleb palgata spetsialiste, kuid olemasolevate töötajate tootlikust ja kasutegurit ettevõttele saab suurendada neid koolitades. Eriti olulised ongi, nagu ka artiklis öeldi, sellised koolitused, kus inimesed õpiksid arvestama üksteisega, õpiksid koostööd tegema ja liiguksid ühise eesmärgi poole. Samuti oleks äärmiselt oluline jagada
Uskudes halba ja samal ajal ka seda kartes just isa tapmiseni ja emaga abiellumiseni ta jõudiski. Miskipärast hirm mõjutab meie vaba tahet. Tundsin hirmu olukorras, kus mul oli õppimata ja soovides, et õpetaja nüüd just mind ei kutsuks vastama, ta seda tegi. Kui mul oleks olnud õpitud, oleksin ma olnud enesekindel, et saan hakkama, kui õpetaja mind küsib. Ilmselt oleks ka õpetaja märganud minu enesekindlust ning suure tõenäosusega ei olekski ta mind küsinud. Tihti on head inimesed nii head, et iseenda heaolu ei söanda oluliseks pidada. Üritades teistele head teha nad unustavad, et maailma muutmine hakkab iseendast, seejuures ka iseendale head ja häid valikuid tehes. Paraku nad pigem valivad teistele kui endale hea tegemise. Oidipus oli hea inimene, kes tahtis vaatamata enda heaolule oma vanematele head. Ta lahkus kodust, et isa elaks ja ema oleks temaga õnnelik. Head inimesed tihti idealiseerivad head üleliia
kindlustanud eluaegse renidisega. Maja polnud just parimas seisus põrandad olid pragused ja ruumides levis kopitanud hais. Just selles samuses majas varjab ennast ka põgenenud sunnitööline Vautrin. Põgenenud vang teeb ükskord Rastignacile ettepaneku, kuidas kiiresti rikkaks saada. Ta pakub, et Eugene võiks Victorine'ga abielluda. Vautrin teab et tüdruku isa on rikas ning tappes Victorine' venna, teeb isa tüdrukust pärija ning niisama lihtsalt olekski Eugene rikas. Rastignac aga keeldub sellisest ettepanekust. Vautrin üritab pöörata asjade kulgu omakasuks ning uinutab veiniga Eugene'i ning kui ta viimaks ärkab, on juba hilja. Vautrin oli korraldanud venna tapmise. Rastignacile oli aga plaan venda teavitada olukorrast, mis tal jäi aga tegematta oma seisundi tõttu. Eugene ei soovi pärast seda enam Victorinega suhelda ning tüdruk kolib oma isa juurde.
Tänapäeva keerulises maailmas, kus igapäevane infoküllus ning aina suuremahulisem interaktsioon inimeste vahel omab järjest rohkem tähtsust, ei ole kerge olla halb suhtleja. On erialasid, kus suhtlemisest ei pääse ning üks neist võib lugeda ka õigusassistendi kutse. Suures mahus on selle töö sisuks olla klienditeenindaja, nõustaja, sekretär, ekspert ühesõnaga: kokk, kondiiter, keevitaja. Suhtlemisest lihtsalt ei pääse ja kas olekski vajadust? Märksa huvitavam küsimus võib aga olla kuidas suhelda hästi ja tulemuslikult ning selle asemel, et suhtlemist peljata, pöörata see enda võimsaimaks relvaks? Teemasse süvenedes võib esimesena tulla pähe, et peamine probleem võib tihti olla selles, kuidas meist aru saadakse. Kui klient saabub juristi või õigusassistendi ukse taha, siis eeldame, et tal endal ei ole antud valdkonnas piisavalt teadmisi ja haridust ning ta tuleb saama meie käest nõu
" Jaan: ,,Eiii... Me otsime hunti siit metsast. Ega sa ei tea midagi?" Ilves: ,, Ei tea! Nüüd palun lubage mul unne jääda. Ma ei jõua teiega taielda, ma olen väsinud." Hanna-Liisa ja Jaan: ,,Head aega!" Karu: ,, Rarrrr!Kas te tahate proovida neid tikreid mis ma just korjasin?" Hanna-Liisa: ,,Okei.. Ma võtaks mõned." Karu: ,, Nii tore, et mul ka kord külalisi on." Hanna-Liisa: ,,Kuule, kui su tikrid nii head on karu. Kas sa mulle oma kasukat ei tahaks laenata? Mul olekski vaja sõbrantsidele näidata midagi uut! ,, Karu: ,,Oi ei!Nüüd palun minge ära! Ma kardan poegade pärast! Ma pean tagasi urgu minema!" Jaan: ,,Goodbye! Oeh, tähendab, head aega!" Õpetaja: ,,Metsas käisid imelikud põksimis hääled.- Põkk-põkk, põkk, põkk-põkk- põkk." Kägu: ,,Põkk-põkk. Kas te näete seda puud, kuhu on peale kirjutatud: Made in china?" Hanna-Liisa: ,, Ähh, mida, mina ei näe siin pimedas midagi." Kägu: ,,Mina lähen enda puusse. Ma olen solvunud. Head aega!"
siis ilm on kole? Või on viga selles, kellele meeldib vihmane ilm? Või siis inimesed kellele meeldib suvi vastamisi inimestega kellele meeldib talv. Kas keegi julgeb kindlalt õelda ning väita kumb neist aastaaegadest ilusam ja meeldivam on? Kas talv jäälillede, lume, külma ja talverõõmudega, või suvi päikse, soojuse, rohelisuse ja rannamõnudega? Ilu sõltub ka kasvatusest ja kommetest, mis tulenevad erinevatest kultuuridest. Kuna paljudes kultuurides on omad kombed ja tavad, ei olekski loogiline, et inimesed mõtleksid ja mõistaksid asju ühte moodi. Kui Iraagis islamiusulised peavad ilusaks ja kombekaks seda, kui naine on pealaest jalatallani kaetud, kuid samas Hispaanias või Aafrikas käiakse vägagi keha paljastavalt riides, kas siis Hispaania naised ei ole nii ilusad kui Iraagi omad? Mina väidaksin küll hoopiski kolmandat, et ilus naine on see, kes käib riides vastavalt ajale, kohale ja ilmastikule.
kasutada ei söenda. Isegi, kui ta seda teeb, siis nõnda tasahilju, et mõtte tasandile ideed jäävadki. Pole ju harjutud oma arvamust avaldama. Kergem on mured töökoorma alla matta ja loota, et homne päev tuleb helgem. Iseenesest tuleb ka seda käitumismalli mõista, sest kõigist pingutustest hoolimata on meie riik alles lapsekingades ning Nõukogude ajastu kammitseva haarde mälestus ei taha kuidagi Eestimaalt lahkuda. Kas olekski õige unustada kummitusena jälitavaid minevikusündmusi? Ütleb ka Birk Rohelend oma romaanis Mu sõraline sõber: "Ja kõik mis tuli, tuli selle pärast, mis oli olnud". Võib järeldada, et minevik mõjutab ka tulevikku. Ei ole arukas haarata käsi viina järele ja proovida selle abil summutada mälust juhtunud sündmusi ja kogetud valu, kui teravalt need hinge ka ei pitsitaks. Eestimaa ju ei vaja joodikuid. Just nagu ei ole tark jäädagi pidevalt meenutama sünget
kohutav. Arutlus: See on traagiline, et inimesed võivad tänapäeval surra millessegi nii tühisesse. See on probleem, mis võib ohustada igat inimest, eriti veel talvel, kui lumi maha tuleb ja maapind on kaetud nii et ei oska arvata, mis selle alla võib jääda. Ettearvamatu on kaevu kukkuda ja kui selline asi juhtub, siis on juba liiga hilja. Autor toob välja probleemi mida ma ei uskunud, et olemas olekski. Katmata kaevud on rohkem eestlasi hukka viinud, kui haid. Autor on välja toonud, et isegi lasteaedade juures on sellised ohtlikud kohad ja see on hirmutav lastevanematele. 6 inimest kuus on liiga suur number, et seda jätta tähelepanuta. Probleemil ei ole mingit rasket lahendust. Katmata kaevud tuleb ära katta, kas maa omanik teeb seda ise või kui juhtud nägema midagi sellist, siis võiks ise raporteerida maa omanikule nende ohtlikust olukorrast
1998/2005 Duetid "Puudutus" U-Boot Stuudio 2007 "Allikas" 2009 "Sügav kummardus õpetajale" salvestatud Salme ja Nõmme Kultuurikeskuses, laulab Jaak Joala laule 2010 "Kaugele siit" KT Music OÜ 2013 18.mai seisuga veel ilmumata "Tagasi Alguses" Eraelu[muuda | redigeeri lähteteksti] Koit Toome elab Tallinna külje all Laagris ja Eesti laulupealinna valimisel esindas Laagrit. Laagri ei saanud laulupealinnaks. Toome ei kahetsenud seda, vaid ütles ajakirjanduses, et olekski olnud imelik, kui Laagri oleks võitnud, sest Laagri pole ju linn. Toome on olnud pikemas suhtes Maarja-Liis Ilusaga.[7] Tal on olnud suhe Teesi Durdinaga[7]. Pärast Teesist lahkuminekut elas ta poolteist aastat üksi[8]. 2006. aasta sügisel leidis ta uue kallima, turunduses töötava Katre Uusmaa, ja teatas, et on esimest korda valmis kellegagi ühes korteris elama[8]. 2007. aasta suveks oli seegi suhe läbi ja sügisel tunnistas Koit seda ka avalikult[8].
mis on tänaseks välja uuritud, et see ei ole mingi ehitis, vaid lihtsalt halva kvaliteediga satelliitpilt, püramiidid, hammasratast kuul, saturni kuul Iapetusel suurt müüri jne. On olemas ka n.ö antiik-astronautide teooriad, mis otsivad kosmosekülaliste kirjeldusi vanadest kirjalikest allikatest, kunstitöödest ja arheoloogiast nagu näiteks püramiide, lihavõtte saare kujusid jne. Praegugi ei tea teadlased kuidas need ehitati, sest teoreetiliselt ei olekski see võimalik. Samuti analüüsitakse tekste, näiteks vana testamenti, kus jumal tõuseb müra ja suitsu saatel metallsfääri sees õhku või siis India tekste, kus toimuvad õhulahingud, kus kasutatakse aatompomme ja muud. Saksa kirjaniku Hartwig Hausdorfi raamat ,,Mitte sellest maailmast" räägib just seletamatutest ehitistest ja leidudest, mida ei tohiks siin planeedil üldse ollagi. Autor toob välja erinevaid
sees hoidnud. Ka Thomas More saadab tervitusi trükkal Pieter Gillisele, rääkides nii nagu nad tõepoolest oleksid mõlemad kuulnud Hythlodaeust lugu vestlemas. Näiteks palub Thomas More eessõnas Gillist kõigest südamest, et ta meelde tuletaks, kas sild üle Anydruse jõe on 500 või hoopis 300 sammu pikkune. Nii jätab ta juba enne lugu vestma hakkamist mulje nagu kõik see, mida ta räägib, olekski toimunud päriselt. Samuti on More'il häbi, et ta jättis küsimata, millisel saarel Utoopia asub. Ta palub väga, et trükkal Hythlodaeusiga kohtuks ning talt selles osas järele päriks, et tema raamatus poleks midagi, mis tõele ei vastaks. Samuti soovib autor, et Hythlodaeus raamatu ise enne läbi loeks, et midagi kahe silma vahele ei oleks jäänud. Esialgne raamatu illustratsioon põhineb esimesest väljaandest. Utoopia saart on
Eetiliste väärusteta inimese olemine ei püsi. Surmas nägi ta taas iga asja algelementideks saamist. Inimese ajalik elu on seotud looduse metamorfoosiga. Metamorfoosis, kus surma läbi lõhutu uuesti üles ehitatakse, jälle läbi aegade elades, alamast kõrgemani see sama elu, aga erinevalt moondudes, kujunedes vormi leides ja andes. Igavene elu, kuhu Faust armu läbi tõsteti, on seletamatult tarvilik vajadus, tugevam surmahirmust, nagu olekski hirmude hirm jumalikkus ise. Fausti lõpustseenides võib välja lugeda hoiatust: inimesed, kes on tunnetanud oma jõudu, saavutanud võimu looduse ja teiste inimeste üle, peaksid olema selle jõu kasutamisel ettevaatlikud, sest sellisel jõul on lammutav alge, mida loodus oma metamorfooside taastada ei suuda.
4 Triivivatest mandritest Alfred Wegeneri oli meteoroloog, hariduselt aga astronoom. Hukkus Gröönimaal meteoroloogilisel ekspeditsioonil. (1930). Oma teooria, et Maal oli kunagi üks suur manner, ja üks suur ookean, ning selle hiidmandri jupid triivisid üksteisest eemale, esitas ta 1915 välja antud raamatus "Die Entstehung der Kontinente und Ozeane" Mitte ükski geoloog tema vaateid tõsiselt ei võtnud - kuidas olekski olnud see võimalik! Puudus ju põhjus, mis võinuks põhjustada mandrite triivi. Muuseas, seda põhjust, head teooriat maakoore all toimivate liikumiste kirjeldamisel ei tea teadlased tänase päevani. Imelik, et sama argument Wegeneri teooria vastu on jõus nii 1915 kui ka 2005: keegi ei oska eriti veenvalt ära selgitada, mis võrrandite või seaduste põhjal laamasid oma kukil tassivad liikumised Aafrikat ja Ameerikat eemale tirivad.
armastaksin ning ka omada armastavat perekonda. Selleks, et oma eesmärke saavutada, tuleb nad püstitada ning seada kõrgele. Tuleb seada need piisavalt kõrgele ergutamaks oma kujutlusvõimet ja motiveerimaks enese tegevust. Kuid ei tohi neid seada ka ülearu kõrgele, et ei kaotaks lootust juba enne nende täitmisele asumist. Inimese võimed kasvavad koos unistustega. Kuna olen suhteliselt realistliku mõttemaailmaga, siis minu eesmärgiks olekski luua pere ja omada tasuvat ning meeldivat tööd. Kindlasti sooviksin oma elus ma ka palju reisida ja tutvuda võõraste kultuuridega ning elada mõningaid aastaid välismaal. Seda kõike peaksin ma kindlasti tegema enne pere loomist. Et oma eesmärki saavutada, olen siiani tegelenud õppimisega. Head ja tasuvat töökohta ei saa omada ilma hariduseta ja selle nimel näen ma koolis kõvasti vaeva. Proovin lõpetada keskkooli võimalikult heade tulemustega ning asuda õppima ülikooli. Peale
välja selgitamine, saada aru müüdava toote või teenuse omadusi, sealhulgas anda infot miks on meie toode parem kui konkurentidel ning suuta oma toodet või teenust maha müüa kliendile. Samuti on müügi saavutamiseks erinevate tegevuste ellu viimine väga vajalik ja ei saa märkimata jätta, et üheks olulisemaks osaks on müügimeeskond, ilma kelleta on raske müüki korraldada. Müügiprotsessi esimeseks asjaks olekski see, et tuleb tundma õppida oma tooteid kuna tänu sellele suudad sa seda paremini kliendile kirjeldada ja toodet sobitada erinevate klientidega. ,, See on nagu minu ükskord kui läksin poodi, soovisin saada Fazeri küpsetus sokolaadi, kuna ise ei leidnud küsisin teenindaja käest ning tema ütles, et ei ole sellisest asjast kuulnud. Egas midagi helistasin sõbrannale ja küsisin, et kus ma seda saada võiksin, ning võite nüüd ise
Tegelikult on teadmatus see, mis inimest uutest kogemustest eemale tõukab. Alati ei peagi midagi kuskilt füüsiliselt saama, tihtipeale osutubki just elamus palju mõjuvamaks kui arvata osatakse. Kui aga otsida midagi tõeliselt elamusterohket, siis oleks hea variant minna näiteks reisima. Mitte mingisugusele turismireisile vaid ikka ise omal käel kasvõi kellegagi koos kuskile teise maailma otsa lennata. Liigne etteplaneerimine ei ole kunagi midagi head endaga kaasa toonud, seega olekski lihtsalt vaja valida sihtpunkt, osta lennupilet ning vaadata, mis saama hakkab. Seiklused ja põnevad vahejuhtumid juhtuvadki just siis, kui neid kõige vähem oodata osatakse. Nagu eesti kirjanik Karl Ristikivi on kirjutanud: ,,On suur vahe, kas inimene on oma kodus või reisil -- viimasel juhul teeb ta paljugi, mida hea kasvatus kodus kunagi ei lubaks. Reisija eesõigus, lausa kohustus on olla uudishimulik ja oma nina igale poole toppida, sest miks muidu ta üldse kodust välja läheb.".
pidevalt võimendama, kuna nagu ma ennist mainisin, on mõlemad muutujad, millest suhte kvaliteet mõjutatud on, üksteisest pidevalt kõrgemad. Küll aga kui me leiaksime teatud väärtuse inimese headusele või ilule, oleks antud paradoks lahendatav, kuna ei tekiks momenti, kus mõlemad suhtes väidavad, et üks on teisest parem kuidagi pidi, sest üks või teine peaks ikka teist arvuliselt ilusamaks või paremaks ning paradoks olekski lahendatud. Praktikas see aga tänavu veel teostatav ei ole, sest meie sõnavara ei ole piisavalt arenenud, et kirjeldada emotsiooni kui arvulist väärtust mingisuguses süsteemiteoorias. Täpselt samamoodi on ka gravitatsiooniline teooria põhimõtteliselt välja arvutatav, kuid praktikas ei ole see veel võimalik. Kokkuvõtteks julgen ma siiani veel arvata, et luua täielikku süsteemiteooriat on hetkel veel võimatu, kuna me tunneme veel nii vähe ennast ümbritsevat keskkonda
välja selgitamine, saada aru müüdava toote või teenuse omadusi, sealhulgas anda infot miks on meie toode parem kui konkurentidel ning suuta oma toodet või teenust maha müüa kliendile. Samuti on müügi saavutamiseks erinevate tegevuste ellu viimine väga vajalik ja ei saa märkimata jätta, et üheks olulisemaks osaks on müügimeeskond, ilma kelleta on raske müüki korraldada. Müügiprotsessi esimeseks asjaks olekski see, et tuleb tundma õppida oma tooteid kuna tänu sellele suudad sa seda paremini kliendile kirjeldada ja toodet sobitada erinevate klientidega. ,, See on nagu minu ükskord kui läksin poodi, soovisin saada Fazeri küpsetus sokolaadi, kuna ise ei leidnud küsisin teenindaja käest ning tema ütles, et ei ole sellisest asjast kuulnud. Egas midagi helistasin sõbrannale ja küsisin, et kus ma seda saada võiksin, ning võite nüüd ise
Enam ei saanud paremaks. Seepärast istuti ühe laua taha ja arutati, kuidas strateegilist relva piirata. 1972. a kirjutasid alla USAst R.Nixon ja NSVLst L.Brežnev SALT-1 ehk SRP-1 kokkuleppele: 1. kumbki osapool tohtis ehitada ainult ühe raketitõrjesüsteemi, see oli tähtajatu. 2. Kummagi osapoole raketikandurite arv külmutati 5ks aastaks. Tegelikult see polnud desarmeerimine, vaid külmutamine ehk ei tulnud enam juurde kandureid. 1979. a töötati välja SALT-2, millega olekski alanud desarmeerimine. Kirjutati küll alla, kuid seda ei ratifitseeritud, kuna algas Afganistani sõda. Pingelõdvendusperiood lõppeb. OSCE - EUROOPA JULGEOLEKU- JA KOOSTÖÖNÕUPIDAMINE NSVL põhiliseks välispoliitiliseks eesmärgiks oli saada tunnustust II MS järgsele situatsioonile, kus Ida-Euroopa oli kommunistlik ja 8 riiki olid liitunud NSVLga. Ehk tahtis tunnustust oma piiridele. Alguses lääneriigid ei võtnud vedu, kuid 70ndatel leiti, et seda võib kaaluda.
maale. Maal elamise võimalused ei ole tihti head, sest suletakse koole ja kolides valitakse ikkagi kohta, kus lapsel oleks tulevikus võimalus koolis käia. Liiga suur on Eestist väljaränne. Mõned käivad välismaal õppimas, mõned käivad tööl. Tihti ei ole välismaal omandatud haridusega Eestis midagi peale hakata ning jäädaksegi välismaale elama. Välismaal tööl käies võivad sealsed tingimused palju paremad olla kui kodukohas, nii et lihtsam olekski välismaale jääda. Eestist kolitakse üsna tihti Soome, Ameerikasse, Austraaliasse. Sisseränne on väljarändega võrreldes palju väiksem. Inimressursside jätkussuutlikkus ei ole ka just parim, võrreldes Euroopa Liidu keskmisega, kuid see paraneb kogu aeg. Eesti on jätkusuutlik riik, mis sest et Euroopa Liiduga võrreldes on ta jätkusuutlikus alla keskmise. Eesti oli pikka aega Nõukogude Liidus ja pärast taasiseseisvumist ehitati kogu majandus põhimõtteliselt nullist üles
kuulama kutsuma. Ma kuulan põhiliselt poiste bände ja kindlasti seal eesotsas on ka see sama grupp. Ma loodan et ma seda bändi, ära ei unusta või kõrvale ei viska. Kindlasti ma leian ka uued esitajad keda kuulata ja kelle mõtted mulle meeldivad, aga neid mõtteid mida Owl City edastab on raske ületada. Need oleks nagu mu enda mõtted ja see on nii vahva, et keegi tunneb kuskil sama moodi. See olekski kõik, mida ma oskan Owl City kohta öelda. Soovitan soojalt kuulata ja nautida nende omapärast muusikat. Sellist ei leia just iga nurga pealt. Kasutatud kirjandus : - http://www.allstarz.ee/ - http://en.wikipedia.org/wiki/Owl_City
igapäevases elus säästlikumad ja mõtleksime rohkem selle peale, et pärast meid peaks loodus säilima," ütles Värnik. Eestis puudub täna statistika selle kohta, kui suur on meie rohelise majanduse osakaal. Värniku sõnul räägitakse küll väga palju taastuvenergeetikast, mahetoodangust, kodumaise kauba eelistamisest ning impordi ja logistika keskkonnasurvest, kuid vastavad uuringud oleks alles vaja läbi viia. ,,Selliseid ilminguid on Eestis väga selgelt olemas ja nüüd olekski vaja seda protsentuaalselt mõõta, kui palju siis reaalselt SKPst on rohelist majandust," ütles Värnik. Maailmas astutakse juba kindlaid samme rohelisema majanduse suunas. Majanduskoostöö ja Arengu Organisatsioon on asunud koostama rohelise majanduskasvu strateegiat ning Euroopa Liit koostab majanduskasvu ja tööhõive strateegiat Euroopa 2020. Mõlemad dokumendid peavad teadmistepõhise rohelise majanduse ülesehitamist üheks teaduse ja innovatsiooni võtmeküsimuseks. Ka
Kuressaare Gümnaasium Voltaire'i filosoofilised mõtted Refereering Grete Miller 10. klass Juhendaja: Marti Tarkin Kuressaare 2012-05-10 ,,Kui jumalat ei oleks olemas, siis inimesed mõtleksid ta välja." (Voltaire, 1986; 172) Voltaire usub, et inimestel on alati vajadus lohutuse ja lootuse järele. Mina arvan, et inimesed on veel omakasupüüdlikumad ja tahavad, et oleks keegi suur kelle kaela oma rasked ja vahel valed otsused lükata. Lihtne on mõne häda korra öelda, ,,See oli määratud nii juhtuma ja ma ei olekski midagi saanud muuta, selle asemel, et öe...
Ka leivapuru kokkupyhkimise kohta järgitakse mitmeid uskumusi: ,,Minu vanatädi ytles, et leivaraasukesi ei tohi ka maha pyhkida. Ikka peo sisse. ,,Leivapuru käega kokku ei pyhi, sest see võtaks majavaimult toidu ära." Mitmed vastajad mäletasid, et leiba jagas varem peremees ning leiba lõigatakse rinna kohal. Minu loogilise mõtlemisega vanaisa pidas seda ainuvõimalikuks kuidas muudmoodi kui rinnal neid suuri mitmekiloseid leivapätse vanasti olekski saanud lõigata. Ometi laual oleks see ju lihtsamgi olnud. ,,Minu mammapoolne pere lõikas yleleiva kääru hoides leiba vastu rinda. Nii olen teinud kogu elu. Selle toimingu tähendusest kuulsin alles kymmekond aastat tagasi, mis pidi olema suurim austusavaldus leivale, sest hoiad teda oma sydame lähedal. Jagad sydamega.",,Vanaisa lõikas ise leiba, hoides leiba vastu rinda ja vahel ka kysides, kas soovitakse yhe või kahe käe leiba. Viimane oli õhem."
"Faust" teose täielik esimene osa ilmus 1808 ja teine osa 1832. ELU MÕTE:" Ta on mu ainus siht ja kogu elu mul temata on ainult oleskelu." "On vana tarkus veelgi jõus: Nõrk olgu tugevaga nõus. Kes söandab õigust taotada, võib elu, vara kaotada." " Alt taeva poole pilke tark ei heida, ei unista seal omataolist leida." " Ei asjatu sel olnud otiskelu, kes kõige viimast tarkust teab: vaid see on väärt nii vabadust kui elu, kes pidevalt neid kätte võitma peab, kes ohte trotsib inimeste seas nii noorest peast kui kesk- ja raugaeas. See on mu ihaldatud ideaal, kui vaba rahvas asub vabal maal. Siis võin ma öelda kaunil hetkel: veel viibi, ilus oled, viiv! Ei katta siis saa maisel retkel mu jälgi unustuseliiv. Ses aimuses täis õnne on mu vaim. Oh ülev hetk, mu elu ilusaim!" INIMESE OLEMUS: "Jah! Inimeste põlv on vaadata nii paha, et seda nähes kuratki ei taha neid enam kiusata." " Hõiska, hing, ja õlles uju! Milleks mulle vaev ja hool? Rõõms...
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
