(228 | 525) Universaalkeel ei ole hetkel ei utoopia (sest seda on juba teostatud kuid mitte täielikult) ega reaalsus (sest sellist keelt mida absoluutselt kõik rääkida oskaksid ei ole olemas ega saagi olema). Universaalkeele all võib mõelda planetaarset sidet või ülemaailmset riikidevahelist sidet. Universaalkeele ideel on nii häid (erinevused vähenevad, maailm rahuneks natuke maha) kui halbu külgi (suur arv keeli sureks välja). Siit moraal: Universaalkeel ei ole hea kõigi jaoks. Säilitame oma keele ning lepime sellega, mis on mitte, mis võib olla või mis juba oli. (83 | 608) _____- - - - - - - - ----------------=-=-=-=-=-=-=-=-================Jüri Vaitmaa 10K Märge: Ma jätsin arvutikeele, programmeerimiskeele ja kahendkeele (ing. "binary") meelega välja sest muidu oleks asi väga pikaks läinud vist.
Teadlased väidavad, et inimene kulgeb läbi elu n.ö. „seksuaalsuse astmetel”, astudes sünnihetkel esimesele astmele. Eristatakse: bioloogilist ulatuvust – seksuaalsed reaktsioonid, muutused füüsilises välimuses jm, psüühilist ulatuvust – mina- pildi käsitus, oma tunnete väljendamine, väljendusoskus, teadmine, et mõned sõnad on rumalad, mis on sobiv poisile, mis tüdrukule, eetiline ulatuvus- väärtushinnangud, truudus, moraal, kultuuriline ulatuvus- inimeste omavaheline suhtlemine (pere, sõbrad, naabrid, lasteaed, kool, reklaam, informatsioon, traditsioonid jm.). Küsitlustest selgub, et lapsevanemad peavad oluliseks isiklikku eeskuju meheks ja naiseks kasvamisel. Mainiti, et oluline on arusaam, et mehed ja naised on võrdsed. Seega teadvustavad lapsevanemad, et seksuaalkasvatuse teemadel on lapsega vajalik rääkida,
poolt välja valitud; rikkusega ei või uhkeldada (tuleb kanda musti riideid ja lihtsaid soenguid). · M.LUTHER Reformatsiooni algataja Saksamaal, 31.oktoober 1517 kinnitas Wittenbergi kiriku uksele oma 95 teesi (loetakse Saksamaal ka uusaja alguseks). · T.MORE Inglise riigitegelane, ''Utoopia'' autor. · T.CAMPANELLA Teose ''Päikeseriik'' autor, ideeks oli võrdsus. · N.MACHIAVELLI ''Valitseja'' autor, ütles: moraal pole valitseja puhul tähtis, valitseja peab olema tugev, et riik oleks tugev, valitseda tuleb vahendeid valimata. · I.LOYOLA Baski päritolu Hispaania aadlik, kes oli jesuiitide ordu rajaja, põhieesmärk oli vastureformatsioon- võidelda paavsti võimu taastamise eest. · FELIPE II Hispaania kuningas, kelle eesmärk oli katoliku kiriku võimu taastamine (ta lasi ka ketsereid põletada), tagajärjeks olid aga Hispaania suured võlad.
Riigi rolli vahetumine - Konservatismi järgi ei põhine poliitiline võim riigis mitte inimestevahelisel nõusolekul ega lepingul, nagu eeldavad liberaalid, vaid traditsioonidel ning tavadel. Eeldakse, et poliitiline võim on tekkinud sarnaselt vanemate võimuga laste üle, s.t iseenesest, loomulikult. Sellest omakorda järeldub, et moraali küsimused ei kuulu individuaalse otsustuse sfääri, nagu eeldavad liberaalid, sest moraal on ühiskondlik nähtus ning vaid ühiskond saab määratleda, mis on hea ja mis on halb. BÜROKRAATIA - Valitsemise viis, kus märkimisväärne osa võimust koondatakse neutraalsete spetsialiseerunud ametnike kätte, kes on koondatud hierarhilisse ratsionaalsse süsteemi ning kus kõik sisulised toimingud on õiguslikult reguleeritud ning dokumenteeritavad. Laiemalt mõistetakse bürokraatia all teatud kontseptsiooni kuidas ühiskonnas kehtestatakse
1. Alkaios - aristokraat Lesbose saarelt. Kirjutas poliitilist võitlusluulet, aga ka armastus-, sõprus- ja veinilaule ning hümne jumalatele. 2. Solon - Atika poeet, kaupmees, rändur ja poliitik. Tema eleegiad ja jambid seostusid seadusandlusega, põhiteemadeks oli poliitika ja moraal. Oli valitud ka riigiametnikuks- arhondiks. 3. Sappho - 1. naisluuletaja. lesbose saarelt. Asutas sinna tütarlastekooli. Luule on naiselik ja kajastab sageli autori enda tundeid ning meeleolu. Paljud tema laulud on pühendatud tütarlastele. 4. Anakreon - Soositud õukonnalaulik. Luuletas veinist, lõbusatest armuseiklustest, kaunitest naistest ja jõudeelust. Eleegiad, epigrammid, hümnid jumalatele. 5. Simonides - Poeet Keoselt
1. Alkaios - aristokraat Lesbose saarelt. Kirjutas poliitilist võitlusluulet, aga ka armastus-, sõprus- ja veinilaule ning hümne jumalatele. 2. Solon - Atika poeet, kaupmees, rändur ja poliitik. Tema eleegiad ja jambid seostusid seadusandlusega, põhiteemadeks oli poliitika ja moraal. Oli valitud ka riigiametnikuks- arhondiks. 3. Sappho - 1. naisluuletaja. lesbose saarelt. Asutas sinna tütarlastekooli. Luule on naiselik ja kajastab sageli autori enda tundeid ning meeleolu. Paljud tema laulud on pühendatud tütarlastele. 4. Anakreon - Soositud õukonnalaulik. Luuletas veinist, lõbusatest armuseiklustest, kaunitest naistest ja jõudeelust. Eleegiad, epigrammid, hümnid jumalatele. 5. Simonides - Poeet Keoselt
Keskaeg Rõhuti rohkem karskusele ning tsölibaadile e. abielutuse väärtustele Au sees oli mehelik võitlusvõime, jõud ja julgus Naise saatuse määras sageli suguvõsa ning päritolu Varakeskaega on nim. Ka teismeliste ühiskonnaks sest oli äärmiselt palju noori Laste suur suremus, kuid pool rahvastikust oli alla 25 eluaasta vana Keskaegne suhtumine seksuaalsusesse oli kahene: ametlik kristlik moraal hindas askeesi ja mõistis hukka nii seksuaalsuse kui ka himud. Seksuaalsust õigustas ainult soo jätkamise funktsioon Askeesi kõrvalt eksisteeris ka karnevalikultuur, mis lubas seoses mõnede pühadega lasti olemist ja keha näitamist Lapsed kogesid kõige – nägid täiskasvanute vahelisi suhteid, nägid sündi, nägid surma Magati palju koos Valitses arvamus et naise seksuaalsus on suurem kui mehel ja naine ei
väljendas kaupmeeste, käsitööliste ja teiste linnakodanike huve. Linnakirjandust iseloomustavad kaine mõistuse ja arukuse võidulepääs ning püüd kujutada argielu. Prantsusmaal oli populaarne fablioo, rahva lõbustamiseks loodud ning sageli sotsiaalse suunitlusega lühike värssjutustus või naljand argielu sündmustest. Fablioode stiil on jõuline ja keel mahlakas, värvikust lisavad rohked kõnekäänud ning vanasõnad. Lõpus esitatakse loo moraal. Saksamaal levis fabliooga sarnane ja sellest mõjutatud švank, mis põhinevad peamiselt rahvapärimustel ning nende tegelasteks on koomilised tüübid. Üheks keskaja kirjanduse iseloomulikuks jooneks võib pidada ka allegoorilisust. Allegooriat ehk abstraktse mõiste piltliku kujutamist võib leida „Rebaseromaanis“ samuti ka „Roosiromaanis“. Keskaja kirjandus on kui ajastu peegeldaja, kuna selle aegne kirjandus kirjeldab kõike seda, mis keskajal toimus
Perrault, Vennad Grimmid, Andersen Charles Perrault(1628-1703) Prantsuse akadeemia liige, kuninga õukonnaliige(kuninga kirjutaja), jurist. Peetakse muinasjutu zanri loojaks. 1697. aastal ilmusid 8 muinasjuttu, ,,Möödunud aegade lood". Teost tuntakse ,,Haneema juttudena"(aastaarv tähtis pedakoogika ajaloos). Algab teadlik folkloori kogumine ja ülestähendamine. Looming: Tema loomingut iseloomustab särav huumor, prantslaslik teravmeelsus ja üleolev stiil. Raamatute peategelane kajastub alati raamatu pealkirjas: nt. Tuhkatriinu ehk kristallkingake, Sinihabe, Punamütsike, Pöialpoiss jne. Muinasjutud kirjutatud õukonda sisenevatele neidudele. Arvete klaarimine jääb ära. Perraulti muinasjuttudes ei eksisteeri kättemaksu, seega on lõpp tihti halb, mitte õnnelik. Muinasjutud on räägitud õukonna jaoks. Värssmuinasjutud: Griselidis, Eeslinahk, Naeruväärsed soovid. Proosamuinasjutud: Uinuv kaunitar, Punamütsike, Sinihabe, Kassi-isand ehk saabasteg...
maantee ääres maailmas mõttetust meil. (Gustav Suits) ja pakub üksinda. Eesti Eesti rahvas on ennast. rahva tulevik vabadusearmast (J.Kaplinski) on ainult meie aja. Ta ei alistu kätes. (Lennart diktatuurile. Meri) (Artur Sirk) Eetika, moraal, Teiste üle Inimene võtab Sageli Religioon on religioon otsustamisel kiiresti omaks vaidlevad usu illusioon. teevad kõik selle religiooni, üle need, kes (Sigmund ületunde. mis sobib tegelikult ise ei Freud). (Charles kokku tema usugi. Carrothers) huvidega. (Benjamin Kui häda on
Ühiskonna kordamisküsimused 1. Pluralism- Huvide mitmekesisus ühiskonnas, nt. Erinevad tegevused õpilastel klassis. 2. Pluralistlik ühiskond- Ühiskond, kus on lubatud omada mitmesuguseid huve ja vaateid, nt. Demokraatia, klass, kus igal ühel on omad huvid, jt. 3. Identiteet- Ühtekuuluvustunne, mis põhineb territooriumil, ajalool, kultuuril, keelel ja põhiväärtustel, nt. Eesti rahvus, klassi identiteet, kooli identiteet, jt. 4. Tolerantsus- Sallivus aktsepteerimine teiste suhtes ja nende huvide suhtes, nt. Naiste hääleõiguse saamine, eri rasside abielu, jt (kõik, mis vanasti oli keelatud ja tabu, kuid nüüd on lubatud). 5. Nulltolerants- Leppimatus ja sallimatus kõige suhtes, millega ei tohiks ega ei saa leppida, nt. Kuritegevus, tapmine, varastamine jne. 6. Kompromiss- otsus, lahendus, milleni jõudmiseks mõlemad osapooled teevad nõudmiste suhtes järelandmisi, kesktee, nt. Üks tahab saada lõu...
Üldiseks kõnetusvormiks sai ,,sina". Kaotati ,,härra", ,,proua" ja ,,preili", aupaklikku kõnetlust hakkas märkima ,,kodanik". Loobuti aristokraatlikust rõivamoest, tavaliseks sai sankülottide rõivastus. Suurmoeks sai punane früügia müts, mida olid siiani kandnud madrused ja galeeriorjad. Kaelas kanti lõdvalt sõlme seotud rätikud, hakati kandma pikki pükse. Uue olustiku keskne probleem oli voorus. Revolutsiooniline moraal pidi olema range, vastand aristokraatlikule armukese pidamisele. Keelati prostituutide ilmumine tänavale. Vanade mõõtude ja kaalude asemele tuli meetermõõdustik kümnendsüsteemi alusel. Seda rakendati ka kellaaja arvestuses. Päevas oli 10 tundi, tunnis 100 minutit, minutis 100 sekundit. Kristlik kalender asendati revolutsioonikalendriga. Ajaarvamise alguseks võeti 22. september 1792. Aasta jagunes kaheteistkümneks 30-päevaseks kuuks, millele anti nimetused loodusnähtuste järgi.
põgenenud haritlased vahendasid Itaaliasse kreeka kultuuripärandit. Humanism. Renessansliku maailmavaate teljeks on peetud humanismi, veendumust, et suurim väärtus on isiksuse vaba areng. Ideaaliks polnud enam liha suretav munk või senjöörile surmani truu vasall, vaid üksikisik, kes teostab ennast iseseisvalt ja edukalt. Asjad ja teod hakkasid kaotama sümboolset tähendust, maailm muutus ühtseks ja ühemõõtmeliseks. Renessanslik moraal. Moraali üheks probleemiks eesmärgi ja vahendite suhe. Renessansiinimene kaldub saavutama oma eesmärke vahendeid valimata. Renessansikunsti üks populaarsemaid kangelasi on Taavet, kelle võit Koljati üle polnud eriti rüütellik. Ihelikkuse hindamist näitab ka renessansiaegne riietus- see tõstab esile kehavorme ja jäsemeid, näiteks nõnda, et härrasmehe sukkpükste sääred võisid olla eri värvi. Uusplatonism ja jumalikud reeglid. Reeglites peitub nii tõde kui ka ilu
Ühiskondlik leping tagab ka rahva suveräänsuse. Väikesed demokraatiad on siis ideaalsed. Kodanikud peaksid olema lihtste kommetega ning õigustelt ja varanduslikult võimalikult võrdsed. 09.11.11 Kant'i kategooriline imperatiiv Toimi selle põhimõtte kohaselt, mille saamist üldiseks seaduseks sa saad soovida. Inimene peab moraali otsima enda seest. Sellise moraali, mis võiks kõigile kehtida. Peaksime toimima selliste põhimõtete järgi, mille täitmisega teiste hulgas ma nõustun. Moraal võib olla ka mulle ebameeldiv, seada piiranguid. Need moraalinormid peaksid olema absoluutsed. Ma sean need iseendale, mitte et kõik peaks nii käituma. Ise sean omale piirangud, leian seadused mida võin pidada üldkehtivaks. Nt: sean kohuse omale, et ei valeta, ehk siis tahan et teised ei valetaks. Need peavad olema iseenesest võimalikud täita. Kategoorilist imperatiivi tuleb järgida tagajärgedest sõltumata, isegi kui tagajärg on ebameeldiv. Mõjutab ka praktilisi eluvaldkondi
väärtusetuse ning tühisuse. Ta annab mõista, et tema roll on päästa inimkond pimedusest. 3. Kes on Nietzsche järgi "immoralist"? Nietzsche nimetab "immoralistiks" kristlikult moraalilt katte eemaldajat ning kedagi, kes ei tunnista kristlasi. "Immoralist" on ka keegi, kes tunnustab tõde ning süveneb sellesse väga sügavuti. 4. Mida halba näeb Nietzsche kristlikus moraalis? Nietzsche näeb kristlikku moraali kui inimestele vaetamist. Samuti ütleb ta, et kristlik moraal on inimkonna laeostanud. Nietzsche kirjutab ka, et kristlik moraal õetab põlgama ja häbivääristama esmaseid eluinstinkte näiteks sugulisus. Samuti toob Nietzsche välja, et kristlik moraal on see, mille pärast inimkond alla käib nin mille tõttu inimesed kaugenevad enda tõelisest loomusest ning suruvad seda alla. 5. Kuidas iseloomustab Nietzsche "dekadentlikku inimest"? "Dekadentlik inimene" on Nietzsche järgi keegi, kes valib
POSITIIVNE : Võimaldab ühendada nii sotsiaal, kui ka arengupsühholoogiat ja hõlmab endas rohkem arengufaktoreid, kui ükski teine arenguteooria seda teeks. MORAALI ARENG Lawrence Kohlberg (1927 -1987) Mõjutused Piaget'ilt Üks esimesi moraali areng uurijaid Kasutas longituud uurinut uuris 75 poissi25 aasta jooksul- jälgis kuidas moraal kujuneb Moraalse arengu staadiumid Põhiidee oluline ei ole süütunne, et kas käitub õigesti või mitte, vaid moraalne baas. I TASE -eelkonventsionaalne karistuse ja hüvituse termin 1. aste -orientatsioon sõnakuulelikkusele - jälgitakse reegleid karisutse vältimise eesmärgil 2. aste -orientatsioon hüvitusele/tasule moraalses lahendis jälgitakse reegleid, et vältida karistust. Kiitus, karistus, autoriteet
Neli sihti Hinduism pakub inimestele nelja sihti , mis kokkuvõttes tagavad usutavasti vaimse ja ühiskondliku harmoonia. Artha (maine, jõukus ja edu ) on õige siht, kui selle poole liigutakse ilma iha, viha ja ahnuseta Kama (iha, nauding) on samuti lubatud siht , kui see on kooskõlas dharmaga.Käma alla kuuluvad seks, mäng,meelelahutus,kunst ja kirjandus. Dharmal (voorus, moraal) on kaks tasandit: inimese enda ainuomased kohustused ning absoluutne moraal, mis kehtib üldiselt Moksa (vaimne vabanemine) on hinduismi ülim püüdlus , see on vabanemine kannatuste ja ümbersündide köidikutest. Mõned hindud arvavad, et kõik need sihid on omavahel tihedalt seotud, kuid mitte ükski neist pole esmatähtis.Teised arvavad et nende sihtide hierarhia tipus on moksa, mis on tähtsam kui ülejäänud ja on nendega isegi vastasseisus. Pühad Hinduistlike pühade kombed nagu paljud muudki hinduismi tavad erinevad piirkonniti nii Indias endas
ta selle ühiskonna reegleid (Mitendorf 2004:13). Hälbed Kuna ei ole olemas ühiskonda, milles indiviidid ei erineks suuremal või vähemal määral keskmisest kollektiivsest tüübist, siis järelikult on vältimatu, et selliste hälvete hulgas on ka kuritegelikke hälbeid. Oma iseloomu saavad need hälbed mitte sisemisest olemusest, vaid neile kollektiivse teadvuse poolt antava hinnangu järgi. Ühiskonna paindlikkus Õiglus ja moraal muutuvad ühiskonna sotsiaalse tüübi muutumisel ja evolutsioneeruvad ühe ja sama ühiskonna tüübi raamides vastavalt selle ühiskonna elutingimuste muutusele. Et sellised muutused (e areng ajas ja ruumis) oleksid võimalikud, ei tohi moraali aluseks olevad kollektiivsed tunded suhtuda vaenulikult muutustesse ja peavad olema mõõduka mõjujõuga. Kui need on liiga tugevad, kaotab ühiskond paindlikkuse. Täiuslik (väga tugeva ühtse kollektiivse tunnetusega) süsteem,
Sõjaliste operatsioonide läbiviimisel on väga tähtsad ülesanded tagalaüksutel. Nemad peavad hoolitsema selle eest, et igal sõduril oleks kõht täis, meditsiiniabi kättesaadav ja varustust piisavalt. Tagala hea töö aitab oluliselt kaasa otseselt lahingus osalevate võitlejate moraali tõstmisele. Nagu ütles minu kompaniiülem ajateenistusest: ,,Näljane sõdur on surnud sõdur!" Tal oli selle kohapealt täiesti õigus, sest kui inimese esmased vajadused ei ole rahuldatud, siis langeb moraal ja sellega koos ka tema töö produktiivsus. Kuid kõige olulisem on see, et suuerd riigijuhid ja suured väepealikud suudaksid hoida oma vägedes ülikõrget motivatsioonitaset. Iga võitleja peab teadama mille nimel ja kelle jaoks ta oma verd valab. Sõdur peab uskuma oma riiki ja oma väejuhtide kompententsi. Võitleja peab teadma, et ta on õige asja eest väljas. Kui infovahetus ja tagalatöö on efektiivsed, ning moraal ja motivatsioon on maksimaalsed, siis
õigeid asju. Kanti arvates on sellisteks kohusteks: ausus, enesetapust hoidumine, teiste aitamine, õnnelik olemine, ligimese armastamine. Kanti eetika kohaselt peaks iga isik käituma selliselt, et tema taotluste lähteks olev põhimõte võiks ühtlasi alati olla üldise seadusandluse alus. Kant uskus, et kõige põhilisemaks hüveks on nii nimetatult hea tahe ehk oma südametunnistuse kohustuslik jälgimine. Kant uskus, et moraalil pole mingit seost sellega, kas ja kuidas me maailma kogeme. Moraal on kogemustevaba. Üksnes puhtale mõistusele toetudes oleme võimelised teadma, mis on õige ja mis väär. Reflekteerides moraali üle, oleme võimelised sellest aru saama a priori. Kanti jaoks olid emotsioonid ning moraalne kohusetunne erinevad asjad. Moraalseid tegusid tehakse heast tahtest ja kohusetundest. Kui moraalse teoga kaasnevad muud emotsioonid, näiteks armastus, hool, õnnetunne, on need pigem head kõrvalproduktid aga mitte moraalse teo põhjustajad.
· õpetab tegema valikuid õige-vale, hea-halva vahel; · praktiline eetika (ärieetika, bioeetika, insenerieetika, arstieetika, jm kutse-eetika) Moraalifilosoofia- püüe mõista moraalimõisteid ning määratleda käitumise põhimõtted ja normid. Eeetika jaguneb: normatiivne ja deskriptiivne. N- aktiivsed valikud hea-halb või õige- vale(mäng, õigus, religioon, moraal, kombed, etikett); D- erinevate eetikateooriate, kultuuritraditsioonide kirjeldused. Moraal on ühiskondliku teadvuse osa, printsiipide ja normide kogum, mis reguleerib inimese käitumist mingi sotsiaalse grupi koosseisus ja määrab tema suhtumise teistesse inimestesse ja gruppidesse. 5 otstarvet: - Hoida ühiskonda koost lagunemast - Leevendada inimkannatusi - Soodustada inimõitsengut
Näidendid: Romaanid: · ,,Federigo" ,,Jacquerie" ,,Charles IX valitsusaja · ,,Carmen" kroonika" Carmeni Süzee areng Pealkiri: Carmen Teema: armastus ja mustlaste elu Peategelased: Carmen, don Jose Kõrvaltegelased: Garcia ja Lucas Konflikt: Jose armastuse ja veendumuste vahel Lõpplahendus: kaob armastus, kaob moraal Sõnum: armastus keerab kõik pahupidi +1 don Jose läheb sõjaväkke, hakkab ametikõrgendust saama +2 Carmen sooritas kuriteo +3 don Jose lasi Carmenil põgeneda +4 don Jose armus Carmenisse +5 don Juse tappis armukaddushoos oma ülemuse +6 don Jose hakkab salakaubavedajaks +7 Garcia päästetakse vanglast +8 Carmen lahkub, Jose tapab Garcia +9 Carmen armub Lucasesse +10 Carmen ja Jose röövivad inglise härrasid HARIPUNKT: don Jose tapab Carmeni
Leinatseremooniast võtsid osa Thetis ja teised merenümfid, Athena ise võidis Achilleuse keha ambroosiaga. Kaheksateistkümnendal päeval toimus tema pidulik põletamine. Homerose "Iliasele" annab sisemise ühtsuse Achilleuse viha motiiv, tema kangekaelsus. "Iliase" pinge tuleneb teadaolevast ennustusest ning ema katsetest möödapääsmatut saatust kõrvale pöörata. Ilma Achilleuse kannata ei oleks see pinge saanud tekkida. Ka suurim kangelane ei pääse oma saatusest- selline moraal on müüdil Achilleuse kannast. See on ka üks võtmeid Homerose "Iliase" mõistmiseks. Achilleuse kangelaslik saatusele alistumine ei ole meie ajale ülekantav, kuid see on inimesi ikka ja jälle köitnud.
Sõjas sai surma üle 10 miljoni inimese, haavata 20 miljonit inimest ja haigustesse ning nälga suri kuskil 20 miljonit inimest. Mobilisatsioonid ja tohutud inimkaotused mõjutasid tuntavalt rahvastiku arengut ja teravdasid äärmuseni sotsiaalseid probleeme. Sõda halvendas pidevalt inimeste elatustaset. Toiduainete nappus viis näljahädadeni. Pikad sõjaaastad purustasid vanad moraalinormid ja tavad ning tõid kaasa suuri vaimseid kannatusi. Moraal käis alla. Samal ajal avardasid kokkupuuted võõraste maade ja kultuuridega inimeste maailmapilti. Sõja tagajärjed: inimesed said surma, suured materiaalsed ja moraalsed kahjud. Pariisi rahukonverents 1919. Saksamaa + Prantsusmaa = Versaille's rahuleping. Iga kaotaja riik eraldi sõlmis võitjate riikidega rahulepingu. Kaotajad pidid maksma reparatsioone ehk kahjutasu. Riigipiirid jagati ümber kaotajate kahjuks
V KANT JA IDEALISM 12. Immanuel Kanti (1724-1804) elu ja isik Sadulsepa poeg, kes elas kogu elu oma sünnilinnas Köningsbergis. Teda iseloomustatakse kui tagasihoidlikku inimest. Välimuselt oli ta Immanuel Kant pooleteisemeetripikune ning hästi riietatud kõhetu meesterahavs. 1 Ta oli uusaja filosoofia uuendaja, kes ühendas omavahel empirismi ja ratsionalismi. Ta oli esimene suur ülikoolifilosoof, kelle eluviiside tavatu korrapärasus on kultuurianektootide lõputu teema. Immanuel Kant 2 Vanapoisiks jäänud Kant pühendus täielikult oma tööle. Kant vahetas agaralt oma loengute teemasid Immanuel Kant ning võis vabalt peale filosoofia rääkida ka loodusteadustest. ...
Konservatismist üldiselt: Konservatsim ehk konservatiivsus ehk alalhoidlikkus on enamasti demokraatlik parempoolne mõtteviis, mis tugineb eelkõige traditsioonilistel väärtustel. Konservatism, mis tekkis 18 sajandi lõpus, on enamus allikates määratletud kui ideoloogia, kuigi selle puhul kasutatakse erinevates allikates ka selliseid termineid nagu poliitiline filosoofia, filosoofiline orientatsioon, poliitiline teooria, poliitiline liikumine, poliitiline jõud jmt. Seejuures püütakse rõhutada, et konservatism nii ideede, organisatsioonide kui ka sotsiaalsete gruppide tasandil on pidevalt muutunud ja arenenud.Konservatismi rajajaks peetakse Edmund Burke'i, kes arvas, et pole õige anda igale inimesele võimalust elada nii, nagu mõistus talle ütleb, sest üksikisiku arusaam elust on ebatäielik, vaid mõistlikum on tugineda terve rahvuse kogutud ja hinnatud teadmistele. Sellest tulenevalt arvas ta, et ka konstitutsioone ei looda, vaid need nö ku...
Habetunud ja haiglane vana mees lebab Pariisis oma magamistoa voodis. Tema väsinud pilk on muutunud häguseks, kuid kehasse aheldatud mõte töötab siiski. Suure, lausa võimatu pingutusega lausub ta: "Armastada see tähendab tegutseda. See on võitlus, mis kestab päevad ja ööd..." Need olid Victor Hugo viimased sõnad. Noorus Victor Marie Hugo sündis 26. veebruaril 1802 Besançoni väikelinnas Prantsusmaa keskosas. Kuna tema isa oli ohvitser, siis käis ta juba noorena kaasas sõjakäikudel. Näiteks Itaalias ja Hispaanias. Ema, kes kasvatas teda katoliiklikus ja monarhimeelses vaimus, lahkus truudusetu mehe juurest, kui poiss oli 14-aastane. Hugo hakkas juba üsna varakult kirjandusega tegelema. Ta tõlkis Vana-Kreeka luuletajat Vergiliust ja osales väga aktiivselt luule võistlustel. Tema kirjanduslikuks noorusiidolis oli prantsuse romantismi algatajaid, konservatiivne François René de Chateaubriand. 1819. aastal asutab ta koos vendadega ajal...
Mõlemal juhul saab abi antibiootikumidest. Sissehingatuna on siberi katk aga salalik ja efektiivne tapja. Kopsuvorm tapab juba kahe või kolme päevaga, laastates organismi sümptomitega, mis paistavad välja kui tavaline külmetushaigus. Kui enne sümptomite ilmnemist antibiootikumiravi pole alustatud, siis peale haiguse ilmnemist pole sellest ka enam kasu, kuna bakterid toodavad kiiresti toksiine. Vaktsiini on piiratud koguses ja see on vaid sõjaväe kasutuses. 6. Moraal: 1. gripp ei pruugigi alati olla gripp, kõigil puudutatud haigustel olid esmasteks tunnusteks palavik, võibolla kerge köha. 2. ei maksa minna ülbeks looduse suhtes, see maksab kätte, sest loodus on ja jääb meist võimsamaks.
Kolmikutes tuuakse sisse paralleelteema või lüürilise mõtisklus. Sonett kulmineerub neljateistkümnendas värsis vaimuka puändiga. Tuntumad kirjanikud: Dante, Petrarca, Shakespeare. Eestlased: Marie Under. Valm- õpetliku sisuga mõistuluuletus või jutt, mille tegelasteks on enamasti loomad, kes kujutavad inimesi. Valmides naeruvääristatakse inimeste ja ühiskonna pahesid. Koosneb kahest osast: esimeses osas esitatakse tavaliselt sündmus, teises antakse õpetlik järeldus ehk moraal. Tuntumad kirjanikud: Aisopos, Fontaine Eestlased: Tamm, Raud. Ballaad- lüüriline jutustav luuletus, mille sisu on fantastiline, ajalooline või kangelaslik. Kujunes välja keskajal Prantsusmaal. Kirjutatakse kangelased, õnnetus armastus, veritasu, ajalooepisoodid, legendid jm. Tuntumad kirjanikud: Schiller, Burns, Puskin. Eestlased: Tamm, Bergmann, Marie Under. Poeem- lüroeepika zanr, pikem mitmeosaline luuleteos, mida iseloomustab jutustav süzee. Poeemil on mitu erikuju
Avalik sektor poliitikavaldkond; poliitika ühiskonna üldise koordineerimise ja juhtimise valdkond; kodanikuühiskond avaliku elu sektor, mille raames tegutsevad mittepoliitilised kodanikuorganisatsioonid ja ühendused; kultuur mitme inimpõlve poolt loodud materiaalsed ja vaimsed väärtused; moraal üldtunnustatud põhimõtted; õigus kultuuris esindatud väärtused, mis on kirja pandud seadustes; kommunikatsioon ehk suhtlemine, mis seob ühiskonna tervikuks; meedia ajalehed, ajakrjad, raadio, televisioon; interaktiivne kommunikatsioon suhtlemine arvuti vahendusel; avalik arvamus sotsioloogilised küsitlused, uurimaks, mida arvab rahvas mingist olulisest sotsiaalsest või poliitilisest probleemist; rhvastiku sotsiaalne struktuur rahvastiku jaotus teatud tunnuste
te aastate algul. Herrhutis Saksamaal alguse saanud pietistliku taustaga liikumien, rajajaks krahv Nikolaus Ludwig von Zinzendorf. Vennastekogudused rõhutasid usulist vagadust, kõrgeid moraalseid standardeid, samuti sotsiaalset võrdsust ja vendlust. Luteri kogudusest ei lahkutud, kuid loodi oma kogudusi oma jutlustajatega. Koosolekuid ja teenistusi peeti taludes, vabas õhus ja rehetaludes. Vennastekoguduste positiivne mõju eestlastele: a)kõrge moraal, kõlblus ja karskus, b)lugemise ja kirjaoskuse tähtsustamine, c)sotsiaalse enesetoestuse uus tõus, d)usuliste tõekspidamiste mõistmine ja rakendamine, e)eneseteostuse võimalused. Vennastekoguduste negatiivsed mõjud eestlastele: a)rahvakultuuri vaenulikkus, b)usulised äärmused, c)teatud vastandumine ühiskonnale. Mitmed saksa luteri vaimulikud teotasid vennastekoguduse liikumist, sest see lähendas inimesi kristliku usu peamistele põhimõtetele
üksluiseks-enamus poistest saavad rasvaseid kahtesid, tüdrukud aga säravaid viisi. Millest see tuleb? Arvatavasti sellest, et tüdrukutele meeldivad pisaratest nõretavad romaanid, poistele aga verdtarretavad, roppust täis teosed, mida loomulikult selles nimekirjas ,,Kohustuslik kirjandus" ei leidu. Meie klassis on väljakujunenud nii, et keegi suure lugemusega loeb raamatu läbi ning jutustab sellest siis teistele. Tavaliselt on selleks inimeseks mõni tüdrukutest. Sellest ka moraal. Kohustusliku kirjanduse võiks luua mõlemale sugupoolele kütkestavaks, vean kihla, et kirjanduse tunnis huvi raamatu lugemise vastu tõuseks märgatavalt. Meie oma väikse rahva ja maailma mastaabis imepisikese keelega peaksime olema uhked ja õnnelikud, et ta meil on. Peaksime tegema kõik meist oleneva ,et ta säiliks keelena, mida oleks võimalik pärandada järeltulevatele põlvkondadele. Et uues globariseerunud ja
Siiski polnud eesmärk korrata ja jäljendada, vaid luua midagi samaväärset või paremat. 3. Humanism Suurim väärtus on isiksuse vaba areng. Inimesi ei hinnata niivõrd päritolu kui isilike omaduste järgi (tarkus, ilus jms). Ideaalis polnud enam liha suretav munk, vaid ennast iseseisvalt ja edukalt teostav üksikisik. Kehtis isikuvabadus, asjad ja teod hakkasid kaotama sümboolset tähendust. 4. Eneseteadvus 5. Renessanslik moraal Ihulikkuse hindamine (riietus rõhutab vorme ja jäsemeid, nt mehed võisid kanda erivärvi sukki). Kehaliste ja meeleliste naudingute õigeks pidamine. 3. Kes on Medicid? Mis on nende roll renessanslikus kunstis? Medicid olid pangandusega rikastunud perekond. Sellest suguvõsast on pärit 3 paavsti, kaks Prantsusmaa kuningannat ja muud väga tähtsad isikud. See perekond toetas kunsti, kirjandust ja filosoofiat. 4. Mis on kuldlõige
parim ning õigeim. Kui ma peaksin siiski kirjeldama enda olemust nende eetikateooriate põhjal, siis usun, et minus on kõige rohkem külgi, mis vastavad just vooruseetikale. Leian, et selles teoorias on tükike kõikidest eelmainitud eetikateooriatest. Olen inimene, kes püüab oma eesmärke saavutades käituda nii nagu peaks. Olla piisavalt isekas, sest mu eesmärgid on mulle olulised, kuid samas jääda siiski piiridesse, mille seab moraal. Käituda inimlikult ja kohusetundest lähtuvalt, kui see on vajalik. Varjata midagi, kui leian, et see midagi pole olulisem kui mu eesmärk. Vooruseetika ütleb, et tähtis pole mitte teha õigeid asju, vaid omada ka õigeid kalduvusi, motiive ja emotsioone ning pole oluline, kas räägitakse tõtt, peetakse lubadusi või hoitakse sõrmed eelame võõrast varast, vaid et inimesele meeldiks olla hea, sest ta on hea. See teooria tundub kõige õigem kirjeldamaks minu olemust.
II rida 1) Nimeta kaks I MS põhjust Teravnenud vastuolud maailma suurriikide vahel, eriti Inglismaa ja Saksamaa. Imperialism, mitmed suurriigid tahtsid tervet maailma oma võimu alla. Agressiivsed ideoloogiad 2) Kes kuulusid kolmikliitu ja mis oli selle eesmärk sõjas? Keskriigid, Saksamaa, Austria-Ungari, Türgi, Bulgaaria, Itaalia. Taheti kolooniaid haarata. Vallutada Prantsusmaa. 3) Mis on püssirohutünn ja mis probleemid seal olid? Balkani poolsaare riigid, kus olid suured konfliktid. Taheti balkani poolsaarelt välja ajada Türklased, seejärel puhkesid mitmed tülid sealsete riikide vahel, mis viisid I MS alguseni 4) Iseloomusta Pr. Ja Vm. Sõjaplaane Prantsuse sõjaplaaniga pidi välditama varasemat katastroofi, mis nägi Prantsuse- Saksa piirile tugeva kindlustuste süsteemi rajamist, kuid Belgia piirile seda ei tehtud. Sõjaplaanid nim plaaniks 17, mis nägid ette Lotring ja Elsassi hõivamist ning...
,,Tõde ja õigus" Andres ja Pearu Eestlased on tuntud kui töökas rahvas, kes on endasse tõmbunud. Eestlane ei ole külalislahke ja pürgib igal alal esimeseks. Anton Hansen Tammsaare teos ,,Tõde ja õigus" on realistlik teos, mis räägib tüüpilistest eestlastest ja nende katsumustest. Teose peategelased on naabrid Andres Paas ja Pearu Murakas, kes ei suutnud ilma tülitsemata kõrvuti elada. Andres oli sihikindel mees, kes tuli linnast ära maale. Ilma erilise varanduseta ostis ta endale talu. Ta tahtis küll tervet Vargamäge, et elada seal omasoodu, aga teine mees oli ette jõudnud. Tema elumõtteks oligi saada endale kogu Vargamäe ja teha sellest soisest ja märjast maast endale ja oma järglastele vääriline kodu. ,,Kui mitte ise, siis oma järglaste kätte!". Andres oli töökas ning õiglane, ta nõudis palju endalt ja teistelt. Andrese õiglus ja ausus tekitas Pear...
öelda, et nad on mingi teatud asja narrid. Mina arvan, et tänapäeval võib see raamat olla vähem kuulus kui varem, sest inimestel on erinevad arvamused ja vaated ning minu jaoks oli see raamat isegi natukene rumala huumoriga ning ma ei pidanud seda naljakaks. Võib-olla vanematel inimestel oleks selle lugemine palju parem, sest tänapäeva noortele selline kirjandus üldiselt peale ei lähe. Mõnes peatükis oli küll hea moraal sees, kuid tegelikult võin kogemustest öelda, et inimesed oskavad õppida vaid iseenda vigadest.
EETIKA TEADUSTÖÖS Referaat Tallinn 2016 Sisukord Mis on eetika?......................................................................................................... 3 Eetika teadustöös................................................................................................... 3 Eetika meditsiinis................................................................................................... 4 2 Mis on eetika? Eetika on filosoofia haru, mis tegeleb inimeste elukorralduse ja ühiskondlike käitumis harjumuste seletamisega. Eetika ehk disipliini põhiülessanne “ on siduda inimese teoreetiline maailmakäsitlus üldiste praktiliste näpunäidetega, kuidas selles maailmas toimida.“ Eetikat on vaja ühiskonda, et luua mingid kindlad reeglid või käitumisnormid, mi...
Ülevaade psühholoogiast Õpikud: "Psühholoogia alused" Bachmann, T ja Maruste, R Ilo kirjastus 2003,2008,2011 (veider ülesehitus) "Psühholoogia" Gleitmann, H., Gross., J.,&Reisenberg, D (2014) Tallinn: Hermes (liiga põhjalik) "Psühholoogia gümnaasiumile". Tartu Ülikooli kirjastus (mugavam) Psühholooga kui aine: sissejuhatuseks: Psyche(kreeka k.): hing,vaim Logos (kreeka k.)-õpetus Psühholoogia-teadus, mis uurib käitumist ja vaimsed protsesse ehk psühhikat. Psühhika-organismi kogum, mille kohta tehakse järeldusi välist käitumist jälgides. Psühholoogia jaguneb: Protsessid Seisundid:üleüldine meeleolu, aktiivusus tase Omadused:nt: vaimsed võimed, hoiakut Psühholoohia eesmärgid: 1.kirjeldada ----2mõista----3prognoosida Psühholoogia: Psühholoogia: teaduslik-eelteaduslik-filosoofiline (ring diagramm) Psühholooga harud teoreetrilise orientatsiooniga: psühhofüüsika psühhofüsioloogia (aju ainev...
Eesti usuline maastik KT 1 Kordamisküsimused 2018 EV Põhiseadus. Igalühel on südametunnistuse-, usu ja mõttevabadus. Kuulumine kirikutesse ja usuühingutesse on vaba. (Eestis riigikirikut ei ole) Igalühel on vabadus nii üksinda kui ka koosteistega avalikult või eraviisiliselt täita usutalitusi, kui see ei kahjusta avalikku korda, tervist ega kõlblust (moraal). 2011 a Statistikaameti teave. TERAS ON ÜLEVAL Haridus tase: kõrgharidus 116 837 Levinuim kristlus 320 872 Õigeusk 176 773 Luterlus 108 513 Baptistid 4507 Katoliiklus 4501 Islam 1508 Tradits. usundi ja uususundi vahe. Uususund - erineb kohalikust traditsioonist, on uus selle kontekstis (17.saj). Näiteks Jehoova tunnistajad, moorid, New Age, krisiidid jne. Traditsiooniline usund - unustunnistuse alus : VT ja UT, kirku püha pärimus. Sakramendid : ristimine, salvimine, pat...
saatuslik inimene. N. jaoks oli suurim plekk inimkonna südametunnistusel see asjaolu, et seal polnud varem silmi avatud ehk on tahe igat sündmust, igat põhjuseseost ja igat tõelisust mitte näha. Inimkonda on õpetatud üksnes dekadentlikke väärtusi üleväärtusteks pidama. Katte eemaldamine kristlikult moraalilt on sündmus, millel ei ole võrdset, tõeline katastroof. Kõik mida seni ,,tõeks" peeti, avaneb nüüd. Kes paljastab moraali, paljastab seniste väärtuste väärtuse. Moraal on kõik vastupidine, kui ta tegelikult paistab. · Kes on Nietzsche järgi "immoralist"? Inimtüübi eitus, keda on seni kõrgeimaks peetud (heasoovilik, heategev inimene), teiselt poolt eitab kristlikku moraali (dekadentlikku moraali). · Mida halba näeb Nietzsche kristlikus moraalis? Kristlik moraalne olevus on absurdsem, valelikum, edevam, kergekaalulisem, ennastkahjustavam. Kristlik moraal on valskustahte pahaloomulisim vorm, inimkonna tõeline Kirke: ta on selle laostanud
igatahes pühakuks. Püsttelgedel kootud. Säilivus 1/5 endisest vaibast. Keskel Karl ja ümber kirjad, mis ülistavad teda. Quedlinburgi vaip u1200. Erandlik on sõlmvaip, saatus olnud raske. Säilinud ainult 5 fragmenti, mille alusel restaur. Kasutatud põrandavaibana. 18s alles märgati. Ikonograafia antiigist, Mercuriuse pulm. Pieta ja Justitia pikkus üle 2m. Viimane osa lõpeb Veenusega. Antud antiigi vaimsus, teatud moraal. Plastilisus annab siiski mõju gooti laadist. Taheti kinkida paavstile (Inn III). Palju meistreid. Lõplikult valmis u 1600. Nimed juures. Veenus vokiga. Euroopas esimene sõlmvaip, mida teatakse. Ilusaid vaipu on leitud ka Norrast. Tsükkel "Kuud" ühes kirikus. Kevad: Mai samast sarjast. Vaipu tehti palju, ka nt lossidele, mitte ainult kirikutele. Siiditootmine, kangaste kudumine levinud. Metallehistöö: suured keskused Moseli orgudes, Reini joa prk-s. Kloostrid keskusteks.
· Anekdoot · Pajatus · Paroodia Ulmekirjandus Ehk teaduslik-fantastiline kirjanus sai alguse 18 sajandi lõpus, kui ilmus sakslase Goethe "Faust". Kuulsaks tegi selle agha Mary Schelly raamatuga ,,Frankestain". Suurkujudeks peetakse Jules Vernet(,,20 000 ljööd vee all") ja H.G. Wells (,,Ajamasin", ,,Nähtamatu" Eesmärk on hoiatada inimesi tuleviku eest. Noorsookirjandus Viimasel 20 aastal on populaarsust kogunud noorsookirjandus. Algselt kirjutati õpetlikus toonis ehk igal jutul oli moraal. Tänapäeval ei pruugi jutus midagi õpetliku olla, aga võib. Üha enam kirjutavad noored iseendale teoseid. Noortekirjanduses kasutatakse palju slängi ja roppusi. Teemad: · Meelemürgid · Suhted · Kool · Raha · Välimus · Õnnetuarmastus · Seks · Enestapp · Seksuaalne orientatsioon
suutnud sellest hoiduda. XX sajandi suurimaks kirjanikuks pidas Nabokov ennast. Õppejõuna ei võetud teda kaua omaks. Tema loomingut on rasked mõista ja vahepeal ta isegi ärritab lugejat oma aritrokraatliku keelega. Kirjandus oli Nabokovile omaette maailm, mis puutus reaalsusega kokku vaidi niivõrdm kuivõrd oli vaja käsikirja müüa. Millegi väärtus polnud kirjanduse omast suurem, sellest polnud miskit kõrgemat: selleni ei küündinud ei usk, moraal ega headus. Nabokovi loominguline pärand on aukartust äratavalt mahukas: vene keeles on ilmunud 8 romaani, mitukümmend jutustust, sadu luuletusi, lisaks näidendeid. Alates 1940. aastast lisandub sellele ingliskeelne looming: 8 romaani, autobiograafiline proosa, loengusarjad ja tõlked. Tänapäeval peetakse Nabokovit postmodernistiks, kirjanikuks, kes vaatleb maailma kui mängu, muudab koomiliseks mis tahes elusituatsioonid; kes heidab pilgu
18. Erista sotsialismi, liberaalsust ja konservatismi. Liberaalsus- esiplaanil indiviid, riik sekkub vähe,vaba konkurests, avatud turg, ei kõrged maksud. Sotsialism-rikkuse õiglane jagamine, tasuta võimalused, segamajandus, palju riigiettevõtteid, kõrgemad maksud. Konservatism- traditsioon, sots stabiilsus, astmeline areng, kollektiivne areng tähtsam, mõõdukad maksud, vähene sekkumine, isiklik töökus, religioosne moraal. 19. Mis on pluralism? ehk paljusus on poliitikas ideede, arvamuste, poliitiliste jõudude ja huvigruppide mitmekesisus. 20. Kes on Eestis kõrgeima võimu kandjaks? Rahvas 21. Kuidas teostab rahvas kõrgeimat riigivõimu? (Kaks moodust) Riigikoguvalimistega, rahvahääletusega 22. Kas Eesti on presidentaalne või parlamentaarne vabariik? Parlamentaarne 23. Kellel on õigus valida Riigikogu? Üle 18, kodanik. 24. Kui vanalt võib kandideerida Riigikokku? 21 25
· Anekdoot · Pajatus · Paroodia Ulmekirjandus Ehk teaduslik-fantastiline kirjanus sai alguse 18 sajandi lõpus, kui ilmus sakslase Goethe "Faust". Kuulsaks tegi selle agha Mary Schelly raamatuga ,,Frankestain". Suurkujudeks peetakse Jules Vernet(,,20 000 ljööd vee all") ja H.G. Wells (,,Ajamasin", ,,Nähtamatu" Eesmärk on hoiatada inimesi tuleviku eest. Noorsookirjandus Viimasel 20 aastal on populaarsust kogunud noorsookirjandus. Algselt kirjutati õpetlikus toonis ehk igal jutul oli moraal. Tänapäeval ei pruugi jutus midagi õpetliku olla, aga võib. Üha enam kirjutavad noored iseendale teoseid. Noortekirjanduses kasutatakse palju slängi ja roppusi. Teemad: · Meelemürgid · Suhted · Kool · Raha · Välimus · Õnnetuarmastus · Seks · Enestapp · Seksuaalne orientatsioon
kokkuvõtte Hinnang loetud teosele: Hirvekütt" on hea raamat. Algusest peale kruvitakse lugeja pinge haripunkti. Sisu pole keerukas, kuid ometi tihe. Kirjanik on hästi kirjeldanud inimeste omavahelisi tundeid, suhteid ja käitumist. Lõpupeatükid olid just need, mis mulle kõige rohkem huvi pakkusid. Seda sellepärast, et lõpp oli ootamatu. Veel meeldis mulle see, et lugejal avaneb võimalus mõtiskleda loetu üle. Mulle meeldivad sellised raamatud, kus lõpuks imbub välja loo moraal. Olgugi et see lõpptulemus siin üpris kurb on. Tsitaadid: Raamatus oli palju looduskirjeldusi ja üldse asjade kirjeldamisi. ,,Neemega ühel tasapinnal laius avar veteväli, nii rahulik ja läbipaistev, et paistis puhta mägiõhu sängina, mis oli surutus mäeküngaste ja metsade raamistusse. Järve pikkus oli umbes poolteist miili, kuna laius oli kolmveerand miili, neeme vastas veel rohkemgi, ahenedes lõuna pool vähem kui poolele nimetatud vahemaast. Järve laineline
ka tavainimestest, kuid põhirõhk on ikkagi ,,suurtel". Nende elusaatuselt keskendutakse rohkem, ülejäänu on siiski natuke kõrvaline. Päris ära loomulikult ,,väikseid" inimesi ei unustata mõnikord pühendatakse neile terveid lugusid ja tihti on nende tegevus taustaks, kuid mitte nii suurel määral. ,,Suured" lood ongi püsima jäänud ilmselt just nende ,,suuruse" pärast. Näiteks võib tuua ,,Gilgamesi", mille moraal ongi see, et pärast inimese surma jäävad temast maha tema teod, millega ta silma on paistnud. Gilgames tahtis alguses surematuks saada, kuid hiljem mõistis, et ta jääb elama inimeste mälestustes. ,,Iliases" aga on põhiteemaks Trooja sõda, mis kestis aastaid ja millel on ajaloos väga oluline roll. Tähtis on ka see, et selle sõja taustaks räägitakse ka tolleaegsest ühiskonnast põlluharijatest ja karjakasvatajatest. ,,Oidipus" on inimestele meelde jäänud just oma
ressurside 72 pt, protsesside 112 pt, klientidega seonduvate tulemuste 180 pt, töötajatega seonduvate tulemuste 72 pt, ühiskonnaga seonduvate tulemuste 54 pt, toimivuse võtmetulemuste 120 pt. Lõppsumma tuleb kokku siis 845 pt. Kokkuvõtteks saame öelda, et hotelli juhid on aktiivsed nii organisatsiooni sees kui ka väljas, edendades parendustegevust; kõigi tasandite liidrid tunnustavad inimeste edusamme; personali moraal on kõrge ja ületab konkurentide oma; ettevõtte kõiki ressursse jagatakse vastavalt kooskõlastatud poliitikale ja strateegiale; süsteem kindlustab kõikide huvipoolte kõigi vajaduste rahuldamise olemasolevate ja uute toodete ning teenustega; parendused ja innovatsioon ületavad kliendi ootusi ja suureneb konkurentsivõime; töötajate rahulolu on kõrge ja positiivse suundumusega; organisatsiooni on ametlikult on tunnustatud
5. Koorimeelika- seotud kultusevormidega 6. Hümn- ülistuslaul jumalaile 7. Ood- pidulik ülistuslaul 8. Epiniikion- laul teatud isikutele Archilleus · Kirjutas valme, eleegiaid ja jambe, milles kujutas iroonilist palgasõduri elu Tyrtaios · Vanim kreeka eleegik. Vaprus, sõjalised vägiteod, patriotism Solon · Eleegid ja jambid. Seadusandlus, poliitika, moraal Alkaios · Poliitiline võitlusluule Sappho · Esimene naisluuletaja. Naiselik luule, tunded, meeleolu. 6 sajand ekr Anakreon · Õukonnalaulik. Vein, lõbu, kaunid naised. Simonides · Pilkeluuletused Pindaros · Ülistuslaulud. Sõnakujundite rohkus Teater 1. Skeene- orkestra taga paiknev ajutine lavaehitus, oli taustaks 2
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
