KÄSKKIRI Tartu .11.2009 Asjajamiskorra kehtestamine VV määrus ,,Asjaajamiskorra ühtsed alused" nr 180 alusel: 1. Kinnitan AS Uks asjaajamiskorra (lisatud) 2. Assistent Pille Kasel tutvustada asjaajamiskorda töötajatele 15.12.2009 toimuval infopäeval 3. Tunnistan kehtetuks direktori 22.04.2009 a käskkirja nr 29 ,,Asjaajamiskorra kehtestamine" Peeter Pöök Direktor
piisavalt ei tunne huvi poliitika vastu ning võtame ükskõikselt maailmas toimuvaid olukordi, mis võivad meiega samuti juhtuda. Miks ma just nii arvan, et meid poliitika ei huvita, võib tuleneda sellest kui Parksepa Keskkoolis käis reformierakonna esindaja Lauri Luik. Ta esitas küsimuse klassile, et ,,kes teist tahaks saada poliitikuks?", siis keegi ei tõstnud kätt. Järeldus- me ei taha Eesti ühiskonda paremaks muuta ning teha seda oma vaatepunktist. Ma tunnistan, et minagi ei tõstnud kätt aga põhjus on selles, et olen täiesti kindel, et ma ka selleks ei sobi. Kuid eesmärk mul siiski elus on- muuta maailm paremaks mitte poliitika teel vaid elukutsena, kus tahan olla parim. Nüüisaegne noor peaks huvituma poliitikast kuna oleme osa ühiskonnast, tulevased poliitikud, kes võtavad vastu otsuseid ning parandada ühiskonna heaolu.
midagi ei tea ma vannun nendest neljast padrunist tean vaid toime ma ei pannud nende ärakadumist mina pole näppinud salve ei saa üldse aru sest kes teeb tühjaks piirivalve laskemoonavarudest tunnistan vaid viga lolli ma ei mõelnud et läeb nii pole salve eal kontrollinud usaldanud pimesi Luuletuse autoriks on Contra, kodanikunimega Margus Konnula, kes on sündinud 1974. aastal. Contra on tuntud eesti kirjanik, kes on üks tänapäevaluule lipulaevadest. Kirjutis on valminud 20. sajandi lõpuaastatel. Seega on luuletus üsna uus ning kaasaegne
Ei kujuta elu ettegi, kui ma ei saaks tehnikat kasutada. Praegu seda esseed kirjutades kasutan samamoodi tehnikat (arvutit). Näitks: lähen koju panen mp3 kõrva, kuulan muusikat. Helistan sõbrannadele, kus nad on jne. Kodus söögi tegemiseks kulub ainult mõned minutid, selles mõttes, et panen ahju sooja ja juba saangi sooja toitu, mitte ei pea tegema lõket. Samas on tunne, et tehnika lämmatab meid, et inimesed on abitud siin tehnika maailmas. Isegi praegu ma tunnistan, et ei saa tehnikata hakkama. Kui poest ostes mõtlen, et ostan nii hea uue vidina, siis samas on see juba väga vana, kuskil kellegi mõtetes liiguvad juba uued mõtted uue vidina jaoks, mis ei pruugi väga head ollagi. Tehnika areneb tänapäeval väga kiiresti, väga paljud ongi sellele spetsialiseerunud. Minu vanaisal on, nüüdseks juba, vana telefon, mis aastaid tagasi oli populaarne ning minu õel oli väga uus mudel. Arvata on, et see telefon, mis on mu
Kontsert algas instrumentaalansambli etteastega. Esimesena tuli ettemängimisele Sinfoonia GDuur. Pärast seda lisandus kaks solisti (MariLiis Urb ja Merlin Otsing), viiuldajad, kes koos ülejäänud ansambliga esitasid Concerto nr 8 amoll. Kui kaks esimest osa oli mängitud, lisandus instrumentaalansamblisse kaks trompetit ja segakoor ning dirigent. Esitamisele tuli Vivaldi "Gloaria". Kontsert kestis umbs tund aega ja peaks mainima, et alguses ei saanud vedama ja pärast enam pidama. Tunnistan, et esimene ja teine osa olid mulle veidike igavad. Meloodia oli küll hoogne ja kõlav aga midagi jäi puudu. Klavessiini järgi sain aru, et tegemist oli barokiajastu muusikaga. Sellest oli üsna lihtne aru saada. Tore oli see, et lisandus kaks solisti, kes mängisid võrdlemisi hästi. On ju teada, et Vivaldi ise oli meisterlik viiulimängija Koor oli aga ületamatu. Nendes lauludes oli selline võimas jõud, ütleks, et ürgne jumala vägi. On ju "Gloria" üks missa osa
sind pole pildil, pole sind olemas ning igasugune tuntus, ka negatiivne, on hea. Minu meelest need väited on liiga äärmusest äärmusesse, esimesega olen pooleldi nõus, kuid viimasega ei nõustu absoluutselt. On selge, et inimestele, kellele poliitika väga huvi ei paku on meedia suureks abimeheks õppimaks tundma poliitikuid. Läbi meedia on poliitikutel hea võimalus ennast nn lihtrahvale tutvustada. Tunnistan, et kui ajakirjandus neist ei kirjutaks, ei oleks ma pooltki nii teadlik nende tööst ja tegemistest. Poliitikategelased peavad olema aga väga ettevaatlikud oma avalike tegevuste ning väljaütlemiste suhtes. Nad on rahvaesindajad, meie oleme nad valinud ning me usaldame neid. Kui aga poliitik telesaates aluspesu välgutab või figureerib Kroonika ja Playboy veergudel on see usaldus kerge kaduma. Tema tõsiseltvõetavus ning võim kaovad. Minu silmis on riigikogus vaid mõni asjalik liige
Loodan, et ka neil kõigil läheb elus hästi, kuid vahest on olnud ka nii, et osad põruvad elus rängalt. Ma ei teagi, mida pärast gümnaasiumi lõppu teha. Valikuid ja mõtteid nii palju. Tean seda, et ei soovi minna ülikooli. Vähemalt Eestis mitte. Mõtteis on minek tööle, Austraaliasse. Ka olen mõelnud Soome õppima minna või Inglismaale. Inglismaa on mu üks lemmikumaid riike maailmas ja võib-olla, et lähen sinna kunagi elama. Ma tunnistan, et olen üpriski laisk inimene, kuid tahet on mul piisavalt ja kui tahan midagi saavutada, siis püüdlen ka selle poole. Tuleb ainult rohkem pingutada ja saavutadki selle, mida elult saada tahad. Kindlasti tuleb ka minu tulevikus ette tõuse ja mõõnu, sest neid on kõigi elus. Kuid samas loodan, et kõik läheb hästi. Tahan, et mu vanemad oleksid mu üle uhked. Isegi kui nad Põhjatähe taga on selleks ajaks. Sooviksin vanemaks saades ka kindlasti peret ja miks mitte ka oma
ning tahavad seda ka ise hästi osata, kuid häbenevad oma vähese praktika tõttu treenimata eesti keelt ning sellepärast suhtlevad vähe selles keeles. Lugedes lugusid vene keelt kõnelevate inimeste kohta, tuli vähemalt minu jaoks üllatuslikult välja, et väga paljud neist inimestest peavad eestist enda päris koduks ning tahaksid väga olla rohkem siinsesse ühiskonda ja kultuuri integreeritud. Tunnistan ausalt, et suhtun ka ise tüüpilise eestlasena venelastesse kerge eelarvamusega (olgugi et oman paljusid vene keelt emakeelena rääkivaid tuttavaid), kuid pärast A. Valgu ja A. Relo teose lugemine avardas tugevalt mu arvamust. Nii siin riigis elavad eestlased kui venelased peaksid kas või üritama vaadata mööda stereotüüpidest, et vältida praeguseks maad võtnud ,,meie" ja ,,nemad" kategoriseerimist. Oleme siiski valdavas enamuses kõik EV kodanikud, milleks siis selline
Prokrastineerijatel on raskusi oma kavatsuste ja plaanide elluviimisel, mistõttu võib prokrastineerimist pidada irratsionaalseks ja tahtmatuks ennast kahjustavaks käitumiseks, mida võib käsitleda eneseregulatsiooniprobleemina. Kaitsekõne prokrastineerimisele Paljud muudkui räägivad, et prokrastineerimine on halb, et asju ei tohi jätta viimasele minutile, et tänaseid toimetusi on parem mitte homseks jätta ja muud sellist. Tegelikult, tunnistan üles, olen minagi seda vahetevahel mõelnud - tavaliselt siis, kui ma koridoris edasi-tagasi torman, kätega vehin ja karjun. Teisalt jälle on prokrastineerimisel ka häid omadusi ja tuligi tuju mõned neist nüüd siis kah välja tuua. Punktidena. Punkt. Asju viimasele minutile jättes on terve hulk minuteid enne viimast väga lõbusad. Võib laiselda ja teha muud huvitavat. Punkt. Asju viimasele minutile jättes on vähem aega kirumiseks ja paanikaks, kui miskit välja ei tule.
soovib ta partnerile ahvatlev välja näha 6. Sigaretid, sigarid, piibud ja prillid a) kui suitsujuga puhutakse üles, näitab see enesekindlust ja rahulolevust b) üle prillide vaatamine tähendab kriitilist ja hukkamõistvat suhtumist c) suitsetamine on inimese sisemise tasakaalutuse või vastuolu väline avaldus Minu arvamus: Hetkel tõin ma välja vaid paar tähendust ning nendegi hulgast pidin kärpimisi tegema. Ma tunnistan, et teos mulle väga meeldis ja ma ei oleks iial osanud arvata, et kehakeel tõepoolest meie elus nii suurt rolli mängib. Mõningad zestid olid mulle tuttavad ent paljud jäid võõraks. Pärast teose lugemist olen jälginud inimesi enda ümber, mõnikord pani lausa muigama, kuidas inimesed teatud olukordades käituvad. Raamatut soovitan lugeda kõigil, kes soovivad end kurssi viia kehakeele suhtlemise tagamaadega, ühtlasi rikastate end teoreetiliste teadmiste ning praktiliste oskustega.
hea idee. Ta ei mõelnud sellele, et iga hetk võiks keegi uksest sisse astuda ning seda näha, mis paraku juhtuski. Lizaveta sattus peale ja Roskolnikov tappis temagi, kes ei olnud milleski süüdi. Sellesuhtes on see mõistmatu, et lähed üht tapma kuid lõpetad kahe inimese mõrvaga. Minu arust ei tohiks need asjad nii käia. Tapmine ei olnud parim moodus sellest. Ma saan aru, et ta ehmatas ning paremat mõtet ei tulnud pähe kuid ta oleks saanud teeselda, et temagi just nägi laipa. Tunnistan, et Roskolnikovi oma varastatud asjad peitis hiljem küll õigesse kohta. Oleks olnud vale tegu need enda kätte jätta, sest nii oleks talle kohe jälile saadud. Aga peita need kivi alla oli mõistlik tegu. Sel hetkel tuli arvatavasti tal alles hirm peale ning tegi kõik võimaliku, et tema süüdi ei jääks. Samuti oli õige tegu see, et ta kuulas Sonjat, kes talle mõistuse lõpuks pähe pani. Ta palus mõrva üles tunnistada ning nii Roskolnikov tegigi
ma tahaksin, et taltsutaksid mind. Ma tahaksin, et taltsutaksid mind, et tunneksid, mis tähendab sind tunda - siis viljaväljadestki näeksin und ma. Ma tahaksin, et taltsutaksid mind. Ma tahaksin, et taltsutaksid mind, siis usaldaksin sulle salasõna, mis imelihtne, aga igivana - kui tuled lähemale, kuuled mind... Mees ja naine - kaks kätt kokku pandud ürgseteks riituseks Jumala kiituseks Kui ma ei kõnele sellest, ma suren. Kui tunnistan seda, see tapab mu. Taevas, mida ma teen? Nii nagu külma raua külge keel, on Sinu vastu sattunud mu süda. Ja süna sajaks sõjaks rebitud ja põlatultki mällu põletatud kui orjamärk, kui usutunnistus. Kas Sa ei taipa siis, ei taju, tunne, mis tagajärjed kivist kiirgavad, mis tõusis purustama paratamatust ja tabas...? Kuula: kaalutus on tasa. Iha hinged on kurbuse roostes, sellepärast ei käi. Kui saaksin,
Käies tänaval ringi märkan igalpool noori ja ka vanemaid inimesi kes on oma telefoni taga nagu ahv puuotsas ja ei suuda lahti lasta, kerides ja kerides sama telefonirakendust ilma, et seal oleks isegi midagi uut siis tekkinud. Sa ei pea ju esimese asjana ärgates haarama telefoni, et vaadata kas keegi on facebookis midagi kirjutanud või avama instagrami vaatamaks mitu uut followeri oled üleöö saanud. Teismeeas noored ei suuda kaasaegses ühiskonnas leiduvatele ahvatlustele vastupanna ja tunnistan, et isegi olen selle lihtsa kuid kohutava nakkuse kätte langenud. Enamus õpilasi lähevad koju ja ütlevad endale „ainult 5 minutit olen netis ja siis hakkan õppima“, kell ainult läheb ja läheb ja õhtu kättejõudes on õppimist edasi lükatud otsuseni, et „hommikul õpin“, hommikul üles ärgates on õppimise asemel telefon jälle käes ja keritakse uudistevoos edasi ilma suurema süümepiinadeta. Kõik see süütuna
70ndate lõpul 80ndate algul, mil saab kõnelda Lola Liivati abstraktse kunsti kõrgajast, võib eesti kunstis kohata üsna palju põhimõtteliselt samalaadseid suundumusi. Vahe on vaid selles, et Lola Liivati tee abstraktse kunsti juurde oli iseseisev ja vaba eesti kunsti samalaadsetest katsetustest, ning ta on alustatud teele kindlaks jäänud. Mina käisin näitusel ja nägin seda asja hoopis sedamoodi. Esimese ruumis oli minu maali, mille pealkirju, tunnistan ausalt, ei mäleta kahjuks kõiki. Tuleb meelse ,,Verine suu" ja ,,Protestilaul". See-eest tagumises saalis oli ainumas maal, mis hõlmas kogu ruumi ja selle pealkiri oli ,,Elu". See jäi hästi meelde, sest selles oli tõesti elu nagu tõus ja mõõn, kokkupõrge ja vaba seisev vesi meil kõigil, üles ja alla vahelduva eduga. Nagu ikka sekka punast ja musta, ehk siis võib-olla armastust ja surma, kurbust ja rõõmu. Mingeid imelikke värve ja detaile, millest
prismaliste prillide iga valguskiirt tabada. (Lk. 36) ,, Sa tahad öelda, et käid sedasi jooksmas, ja ise oled pime?"(Lk. 145) Nagu ikka, olen ma ületanud tänava foori nägemata ja kõndinud oma teed liiklkushäälte järgi orienteerides. Lootes trahvikviitungit vältida, tunnistan talle üles, et ma ei näe, et ma peaksin kepiga käima. See teade jahmatab teda nõnda, et ta laseb mu minema. (lk. 171) Me lähme välja, sügispimedusse kõndima. Ma tunnistan talle üles, kui väga ma kardan kiviservi, kihutavaid jalgrattaid, laste mänguasju, prügikastikaasi, asuke ja veel kord auke. (lk. 192)
jõuab kätte puberteediiga. Puberteedid soovivad vaid olla vähem sõltuvuses ja otsivad kohta oma elus. Niiviisi elavad inimesed kuni täiseani. Peale täisea kätte jõudmist ja vabaduse katsetamist mõistetakse, et vabadus pole see, mida nad näevad. Mina aga näen seda juba ette. Tuleb vaadata asja reaalselt, mitte koguaeg vaid unistada ja lõbutseda. Enne tuleb leida kindel siht ja plaan tulevikuks ja siis otsida lõbu ja vabadust. Tunnistan, hetkel tahaksin tõesti elada eraldi vanematest, sest tahan vaba olla. Tahan ise otsustada, mida ja millal ma midagi teen. Alates üheksanda klassi lõpetamisest olen leidnud, et pean enne leidma eesmärgid, mida suudan täita, kui hakkan lihtsalt unistama. Mul on vaja õppida, et leida tulevikus hea töö. Milleks? Võiksin ju vanematelt abi paluda raha saamisel?! Selle, et saaksin olla vaba ja ei peaks neist sõltuma. Usun, et mitmed noored ei mõtle vaid vabadusele ja naudingule.
Selle asemel valitakse tänav. Kindlasti mõtlevad osad teist,ey miks peab neid joodikutest kaltsakaid nii väga haletsema ja nende pärast muretsema. Samas kui koolidelt ja lasteaedadelt võtab linn rahasid ära, kodututele aga tehakse uusi eluasemeid ja varjupaiku. Aga mõelge sellele et kunagi oli see sama pingil magav kodutu ka keegi ja keegi teine pidas temast lugu. Võib olla on küll igaüks oma saatuse sepp ning õnne valaja, kuid mõnele võis lihtsalt juhtuda halb tina. Tunnistan, et ise ei ole ma kodututele ega kerjajatele eriti raha andnud. Kahju neist hakkab küll, aga paljud sõbrad ütlevad, et pole mõtet raha raisata nende peale kes järgmisel hetkel selle sama raha eest endale pudel uimastavat kraami ostavad. Eesti sotsiaalkaitse süsteem aga ei jõua kõigi abivajajateni.Probleeme tuleks ennetada, kergendada ja kõrvaldada. Aga kõik suured asjad algavad väikestest, niiet tee sinagi mõni heategu. Vaata näiteks oma kapis ringi ja otsi riideid mida sa ei kanna
vähesed, tervikuna hoolikalt ja tähelepanelikult läbi lugeda. Mõnda raamatut võib lasta ka kellelgi teisel lugeda või sellest väljavõtteid teha. Sellega võiksid arvestada ka õpetajad, kes ei nõuaks noortelt kõikide raamatute lugemist, sest minu arust tuleks praeguste noorte arvamuse kohaselt järgida ka õpetaja Lauri ütlust Tootsile: ,,Tee pool aga tee hästi". Tunnistan, et ka minul oli periood, nimetagem seda siis puberteediaeks või milleks tahes, kui lugemine tundus aja raiskamisena, täieliku mõttetusena. See oli aeg, kui ma ei saanud aru raamatu mõttest, kui on olemas filmid ja arvuti. Enne seda, algklassides, meeldis mulle ja ma arvan et paljudele teistele väga lugeda, sest teosed olid lihtsad ja polnud ka arvutitehnoloogia nii arenenud, et saaks selle peale nii palju aega raisata
tundi . Esimesel kuul olin ma ikka tõsises masenduses ja ega sellest enne kevadet välja ka ei tule . Muutuseid , mis mõjutavad minu nüüdset elu on liiga palju ja need kõik tulevad korraga . Pauhti ja ongi kohal , ei mingit ükshaaval punnimist . Üldiselt ma olen püüdnud säilitada seda rahu , mis minus oli põhikoolis , aga see on raske . Vahel on tõesti selline tunne , et ei suuda enam . Tunnistan endale koguaeg , et ei tohiks olla nii närvis ja pinges koguaeg , sest see mõjub kõik ellu . Egas see vanematest lahus elamine pole ka mingi meelakkumine , selles suhtes ma kadestan linnalapsi , kes saavad keskkooli ajal veel kodus elada . Kõike peab ise tegema , kui koolist koju lähen siis pean ise tule pliidi alla tegema, ise endale süüa tegema . Enda eluga peab ise hakkama saama . Muidugi
Algselt kriipisid viiulid mu kõrva, sest pean viiulimuusika kuulamisega veel harjuma. Kuid asi muutus minu kõrvadele positiivsemaks, kui kõlama hakkasid teosed klaveril. Kontserdi teises pooles olin juba hakanud harjuma viiulimuusikaga, kui mängu tuli uus instrument - trompet, mille kõlast ei olnud ma eriti vaimustuses. Minu arvates muutis trompetisoolo teose järsuks ja rahutuks. Kokkuvõttes oli seda kontserdielamust huvitav kogeda, kuid tunnistan, et oma hingelt olen rohkem lüürilisema muusika austaja.
Olles siis noor või vana, mees või naine. Üks hetk saab elu ikkagi surmaga otsa. Osad kardavad seda, osad ootavad. Need kes ootavad surma. Kas nad arvavad, et teine elu on olemas? Mis on see põhjus, et nad ootavad surma? Kui tegu on noore inimesega siis ma ei suudaks ühtegi head põhjust tuua, miks ta ootab surma. Tal võivad ju olla probleemid kuid alati on probleemidele lahendus, kui vähegi tahta. Kas elu pärast surma on olemas? See on teema, millest paljud kardavad rääkida. Tunnistan, kui ma olin noorem kuulusin ka nende sekka, kes kartis sellest rääkida. Kuid mida aeg edasi seda rohkem see mulle huvi pakub. Tahaks teada, mida on näinud need inimesed, kes on kliinilise surma üle elanud. Olen kuulnud, et nad on näinud oma lähedastest kedagi, kes on juba surnud olnud. Kuid kas see on ka tõsi või kõigest kellegi väljamõeldud jutt mida siis teised hakkasid sama targalt edasi rääkima, et jaa tõesti, ma nägin oma vanaema, ta saatis
Olen täheldanud palju inimesi, kaasaarvatud mina, kes veedavad päevas mitmeid tunde Facebookis. Miks see halb on? Kas tõesti on suhtlemine internetis halb? Mina vastaksin mõlemale küsimusele jaatavalt. Interneti portaalis suhtlemine on muutnud vanu traditsioone, kus sõbrad saavad väljas kokku, suhtlevad näost näkku, mitte ei istu arvuti taga. Samuti võib facebookis suhtlemine mõjutada keele arengut, eriti nooremate seas. Aga tulles tagasi teema juurde, et facebook on sõltuvus, tunnistan, et mina olen üks neist. Järgnevalt kirjeldaksin, kuidas mina seda sõltuvust läbi elan. Hommikul, ärkan üles ja kui midagi teha ei ole, esimene asi on kohe facebook. Ja mis ma siis seal teen. Ma kestan terve uudisevoo läbi ja siis hakkan mängima facebooki mänge. Kui aga hommikul vaja kooli minna, siis lähen kooli, aga kas arvuti jääb koju, ei jää. Nii ma siis istun igas loengus arvutis ja facebookis. Õhtul koju tulles, lülitan teleka sisse, kuid seda ma ei vaata, sest ma ikkagi
· Arvuti kasutamise oskus · Aeglane kohanemine · Pean kinni kokkulepetest · Ei oska oma arvamust väljendada, · Tunnen vastutust oma tegude eest põhjendada ja kaitsta · Tunnen huvi kaasinimeste probleemide · Võõrkeeled ja murede vastu · Vastutan oma valikute ja otsuste, endale võetud kohustuste eest · Tunnistan oma eksimusi · Andeks palumine Minu tugevatest külgedest Minu nõrkadest külgedest tulenevad võimalused tulenevad ohud · Valmis enesetäiendamiseks · Läbipõlemisoht · Uutele (töö)pakkumistele avatud oma · Vastutusest loobumine, kartus mitte usaldusväärsuse ja kohusetundlikusega tööga hakkama saada
7) Sunniidid ja siiidid - kuidas tekkisid, kui palju on maailmas siiite, kui palju sunniite: Kaliif Ali surma järel lõhenes islam kaheks suunaks siiitluseks ja sunniitluseks. Siitide ja sunniitide teed läksid lahku nad järgisid erinevaid usuliidreid, aastasadade jooksul ka nende õpetus kasvas lahku. Tänapäeval on siiite u 10% kõigist moslemitest, sunniite 90% moslemitest. 8) Mõisted: Allah: Moslemid kutsuvad oma jumalat nimega Allah Sahada: islami usutunnistus: ,,Tunnistan, et ei ole teist jumalat pele Allahi ning et Muhamed on tema prohvet" Koraan: moslemite pühakiri Hidzra: Muhamedi rännakut Mekast Medinasse
Detsembris kaunistasid fragmendid maalidest Tartu Raekoja akendel avanevat advendikalendrit. Igal õhtul avati üks aken, jutustati maali lugu ja siis... näitusele, mis viib ,,baltisaksa kunstnike detailsetest maalidest, pallaslaste mahlakst realismist kaasaegsete autorite loominguni." Näituse kuraator on viltuse maja maalid jaotanud nelja saali. Pea- ehk Suures saalis on talvised olustikumaalid ja Tartu vaated. Esimesena jäi silma Johannes Võerhansu ,, Jäälõhkujad Emajõel." Tunnistan ausalt, et mulle see maal ei meeldinud. Kuidagi rõhuv ja sünge, valgust tundus vähevõitu (Põhjamaa inimese valguseihalus?) ja need küürutavad inimesed, kes teevad kurnavat tööd. Talvepilti tahaks helgemat ja heledamat. Väga meeldis mulle Oskar Hoffmanni ,,Talvemaastik" kui palju valgust ja sina, kuuled krudinat hobuste kapjade all, tunned lume raskust tarede õlgkatustel. Siin on õhku, ilu ja ruumi. Vaatasin Eesti Kunstimuuseumi digitaalkogust tema teisi pilte
isiklikult iseloomustavad. Aegamööda võib juba ära arvata, kuidas miski kellele mõjub ning salaja mõistatada, milline reaktsioon mind ees ootab. Siiski on minu sõpraderingis keegi, kellele ma ka pärast pooleaastast tihedat suhtlemist endiselt päris pihta ei saa. Ikka suudab ta mind uute külgede ning joontega üllatada, mis kõik endised teadmised süsteemina laiali paiskab ning mõttetuks kuulutab. Olen loobunud tema iseloomule valemi leidmisest, sest tunnistan, et ta on ja jääb minu jaoks müsteeriumiks, vaatamata sellele, et ta on end mulle avanud ning usaldab mind. Seda on tahtnud ka Sokrates öelda, et inimmõistusel on piir. Võimatu on kõiki maailma saladusi ning teadmisi omandada. Kui on soov ning tahtmine, võib igaüks meist pähe õppida kõik valemid ning faktid, kuid paratamatult ei jää suurem osa neist siiski meile eluks ajaks meelde. Kui teadlastel on soov süübida elu saladuseni, siis on see samuti võimatu, kuna meie
Õpistiilid Olles ise õppija ja samal ajal õpetaja näen seost nende kahe vahel väga palju. Alles see oli kui nühkisin koolipinki ja tunnistan ausalt mind ei huvitanud see õppimine karvavõrdki. Tahtsin olla koos oma sõprade ja sõbrannadega. Põhikooli ajal vedasin ennast kuidagimoodi läbi. Kui õpetaja andis kodus õppida siis mina panin kirja kõik, mida olen oma olukordadest õppinud. Isegi Peter Honey ja Alan Mumford väidavad, et iga inimene õpib teatud kindlatest olukordadest. Nii ka mina. Vanemad on mul alati olnud ranged ja nende meelest pidin ma palju õppima, et mitte koristajana leiba teenida
Viis korda päevas peab palvetama kindlatel kellaaegadel: enne päikesetõusu, pärast keskpäeva, hilisel pärastlõunal, päikeseloojangul ning öösel. Need on kohustuslikud kõikidele moslemitele. Palvehetke algust kuulutatakse moseede tornidest. Palvevaip laotati maha kus iganes oldi. Enne palvetamist peab võtma ära jalatsid ja pesema käed. Traditsioonid Niipea kui moslemite perekonnas sünnib laps, sosistab isa talle kõrva: "Ma tunnistan, et ei ole teisi jumalaid peale Allahi ja Muhamed on tema prohvet." Kõik poisid tuleb ümber lõigata Abielu, perekonnaelu ning laste kasvatamine on Jumala käsk inimkonnale; islam ei hinda abielutust. Vanemad valivad lapsele ise kaasa, sest see on kahe perekonna vaheline ühendus. Samas peab tütarlaps olema ise nõus abieluga ja teda ei tohi sundida. Koraani järgi õpetab abielu kannatlikkust ja vastutust. Abielu lahutus on lubatud, kuid see ei ole hea. Islami
oleks vaja veel mänguasju juurde" ning kui tuppa tuli pani ta koera maha ja koer jookis ema tuppa ja siis ma sain aru, et ma sain endale chow-chow tõugu koera. Ning mingi ajapärast sain teise chow-chow koera veel. Talvel on mõnus nendega lumes möllata. Roosa digikaamera ja playboy voodipesu kinkis mulle ema 17.a. sünnipäevaks ja ma olen siiamaani õnnelik, et kuidas mu unistused tasapidi teoks saavad. Ma saan kõik, mis on mu soovid. Ma tunnistan ka seda, et ma olen ära hellitatud teismeline. Seda ka on paljud öelnud, ja see on tõsi. Selline pisike lugu minu mõnedest unistustest. Ma olen sageli imestanud, et kuidas ja mis imeläbi olen ma sattunud praegusesse olukorda ja teen neid asju, mida ma teen...on üks teooria, et paljud suured ootused mida õppima minna või millist töökohta valida, on tehtud osaliselt alateadlikult ja üldsegi mitte ratsionaalselt paljude inimeste arvates
keerulisem suhtleja võib olla ning arusaamine on raskendatud . Mina isiklikult eelistaks vabas vormis suhtlemist, ilma keerukate lausete ja mõteteta, kuid paraku ei saa nendest mööda hiilida. Mitte ainult jutt ei ole tähtis, vaid ka sõnade tähendus on oluline. Paljudest inimestest on minul võimatu aru saada, sest nad väljendavad oma mõtteid väga keerukalt ja mind häirib see. Alati ei lähe nii nagu tahame ja paraku peab sellega leppima. Minu üks viga, mida ma ise tunnistan ja mida mulle on öeldud, on suhtlemisel see, et ma ütlen seda mida mõtlen. Mõnikord on väga halb tunne, sest paraku on öeldud sõnadel tugev mõju edaspidi toimuvale. Sõnu tagasi võtta on väga keeruline, mis öeldud, see öeldud. See väga häirib mind ning tasapisi olen õppinud ennast taltsutama ja tagasi hoidma. Mina ja ma arvan, et mitte keegi ei taha oma sõnadega kellelegi haiget teha. Kehakeel on samuti minu jaoks oluline suhtlemise juures. Naeratan ise ja
Ja kui mitte päris nii radikaalseid muutsi koheselt mitte hakata läbi viima, tuleks ehk suurendada vabaõppe võimalusi. Et lihtsalt jääks suurem valikuvabadus, mis aga minu silmis garanteeriks kindla kvaliteedi tõusu. Kokkuvõtlikult olen aga endiselt arusaamal, et kui palju tahes asju ka sulle ette ei antaks, määrab lõppresultaadi sinu enda töötahe. Olles kolmandat aastat TTÜ üliõpilane olen rahul mulle pakutavaga, kui ka tunnistan ehk oleks aeg muutusteks. Süsteem on küll vana ja ennast tõestand, kuid alati on ju ruumi muutusteks, eriti kui veel need positiivses suunas toimuvad. Loodetavasti ajal kui kogu maailm areneb, tekib järgmistel põlvkondadel võimalus käija juba seda sama sisse tallutud rada, kuid lihtsalt suuremate valikuvõimalustega.
Ivar Sild Jürgen Rooste, Sonetid. Taanilinn 1999. Kui on üleüldse raamatuid, millest võiks lõputult teisast kirjandust ehk kriitikat paberile panna, siis just see. Häda ongi, et Rooste esikkogu on nii mitmekihiline ja särav raske kuskilt alustada ning millegagi hõlmata. Kuna ma ei ole teab mis hea esseist ega teadlanegi, siis märgistan oma mõtted lihtlugejale mõistetavast ajaüldisest, keelekasutuse ning muud olulised ja teoreetilised targutused jätan pädevamatele. Tunnistan ausalt, et mul osaks õnn tunda luuletajat isiklikult, seega hindamine vaevalt objektiivne on. Kui Karl-Martin Sinijärv vaimustus Jürgenist vaid õhukese raamatu põhjal, nõnda mina hoopis rohkem teadlikuna noormehest endast ja lugenuna vähemalt kolm korda enam ta värsse. Ma arvan, et selline ettekiitmine on lubatud, sest tegelikult näitab juba "Õlekõrre" sarja kuuluminegi teatavat kvaliteeti. Sarja kujundus on minimalistlik ja kena ning sisugi toekas
See on organismi kaitsemehhanism, mis eemaldab mao sisu koos seal leiduva alkoholiga. Alkohooliku oksendamine jääb järgmisse hommikusse ja on erilise iivelduseta, vähese limase eritusega maokramp. Mida arvan mina? Suhtun alkoholi tarvitamisesse halvasti. Alkoholi tarvitan praegusel ajal minimaalselt( 1 kord lahjemat alkohooli kahe kuni nelja kuu jooksul). Viimati tarbisin alkoholi 2 nädalat tagasi enda sünnipäeval. Seda oli ka kaks lonksu sampust kokku löömisel. Olen aus ja tunnistan, et natuke rohkem kui kaks aastat tagasi võisin nimetada end alkohoolikuks. Tarbisin alkoholi igapäevaselt ja vahel juhtus ka nii, et läksin kooli alkohooli joobes kuna polnud hommikuks kaineks veel saanud või olin hommikul juurde võtnud, et enesetunnet parandada. Nii juhtus kuna leidsin endale valed sõbrad, kellega koos lõbutseda. Alkoholi tarvitamisest ja valedest sõpradest aitas mul loobuda minu praegune mees, kellele olen südamest tänulik
Hegel ütleb, et abstraktselt mõelda tähendabki mitte näha mõrtsukas muud, kui seda abstraktset, et ta on mõrtsukas. Kuna tegu on siinkohal määratlemisega, siis subjekt ning predikaat samastatakse. Mina arvan, et abstraktne mõtlemine on inimlik. Mina olen arvamusel, et inimene on juba loomult selline, et mõistab kergekäeliselt teist hukka. Samas pean ma abstraktset mõtlemist ka ise valeks. Ma ei poolda seda, kuigi tunnistan, et mõtlen tahes tahtmata ka ise abstraktselt. Võttes Hegeli jutust näiteks jällegi mõrvari, siis on tõesti nii, et näiteks üks konkreetne inimene on mõrvar. Tegemist on inimesega, kes on toime pannud tahtliku tapmise. See, et inimene mõrvar on, ei ole tõsi. Selle lihtsa oletuse põhjal hävitame kogu inimloomuse. Tunnetame tõde, kuid samas ei suuda me ikkagi seda tõde tunnetada. See väide, et inimene on mõrvar, ei arvesta seda, et inimene on mõrvariks saanud
On selgeks tehtud, et tegu oli mitte oskamatusega, vaid madonna sümboliseerib kirikut ja tema puhul lihtsalt ei kehti inimlikud proportsioonid. Madonna keha s-kujuline poos vastab oma elegantsusega gooti ideaalile. Laps tema süles on aga Eyckile omaselt detailne ja elulähedane, samamoodi on kujutatud ka kiriku interjöör. Tähelepanu väärib ka valguse langemine akendest, see on nii pehme ja soe, lausa jumalik. 1978. aasta seisuga asub see maal Berliinis. 6. Kokkuvõte Tunnistan, et olen rahul oma teema valikuga. Kuigi on kahju, et van Eycki enda ja tema elu kohta nii vähe säilinud on. Kuid on vähemalt on olemas tema teosed ja jumal tänatud! on olemas inimesed, kes oskavad selliseid teoseid tõlgendada ja võhikutele lahti seletada. Võib öelda, et olen saanud juurde oskuse olla tähelepanelikum ja kannatlikum vaatleja. Ja veel võib öelda, et olen saanud endale juurde ühe lemmiku kunsti vallas. 7. Kasutatud allikad *http://i270.photobucket
väljakutseid. Ma pean ise ka ennast õppijana üsna tolerantseks, sest mulle meeldib teha üht või teist kuigi ei saa ka salata, et tihti mõlgub mõtteis ka loobumine. Tuleb aga tõdeda, et õppimise juures on väga oluline aspekt kindlasti meie õpihoiak. See määrab ära, mil viisil me uusi teadmisi õpime ning kui sügavuti oma tegevuses laskume. Loomulik on see, et kõikidel meil on omad huvid ja kõik alad ja teadused ei saagi ühtemoodi meeldida. Tunnistan, et siiani on mõned õpitavad ained saanud rohkem tähelepanu kui teised. Minu endale meeldivad tegelikult sellised loovad õppeained nagu käsitöö ja kunst loomulikult on ka vahepealsed ained, mis kord meeldivad või siis jällegi mitte. Oma lemmikute hulgast välistaks ma kindlasti matemaatika, sest mul pole arvude peale kuigi hea pea. Minu jaoks tähendab õppimine väga paljugi see on enda teadmiste ja silmaringi avardamine kui ka sammuke tuleviku poole, mingi siht peab slime ees olema,
Pealesurumistaktika oli teinud oma töö- järelevalve lõdvenemisel tegi ühiskonna aktiivsem pool (s.o. peamiselt noored) esimesi samme individualistlike väärtuste poole. Staatusel põhinevas ühiskonnas sündinud ja kasvanud noorte inimestega puutun kokku pea iga päev. Loengu raames mõnd testi või kontrolltööd sooritades olen nii mõnigi kord tähele pannud lausa lausa uskumatut geniaalsust, mida ilmutatakse mahakirjutamisel. Tunnistan, et ka ise olen mitmeid kordi tundnud kiusatust sobival hetkel oma konspekti piiluda, kuid seni olen sellest tungist jagu saanud. Tekib küsimus: miks me käime koolis, kui kõik, mille nimel me õpime on vaid hinded? Üliõpilased pingutavad, et saavutada maksimaalseid tulemusi ning sellega kaasnevat stipendiumi ning tulevikus kandideerida parimatele töökohtadele. Objektiivselt vaadeldes on tegu täiesti loomuliku nähtusega, kus inimesed püüdlevad parema elu poole ning selles pole midagi
kaart, ka kõige uuem maanteede atlas mitte. Niisuguseid paiku on võimalik ära tunda üksnes usu varal, püsivaks eluks nad paraku ei sobi. Ent kord leitud ja hoolega saladuses hoitud, aitavad need salapaigad korrastada ning tasakaalus hoida riiki meis endis, sündigu siis Eesti piiril või parlamendis mis tahes. Nii on, kui usud. Katkend Urmas Oti intervjuust Fred Jüssiga: U. O: Aga kavatsen kindlasti teilt küsida midagi niisugust... harilikku, midagi päris tavalisi asju. Tunnistan kohe alguses teile, et minule üldse meeldib niisugune, no, väikekodanlik huvi. Ja niisugused madalad huvid ja uudishimu, ma loodan, et see on levinud ka lugejate hulgas, kes tahavad teada teie tegelikust elust. Sest teie tundute olevat inimene, keda huvitavad ainult... nii-öelda kõrged mateeriad, loodus, rabad, mets, ja... teid ei huvita näiteks see, kas buss on ära läinud või mis must nüüd saab! Või et
Seepärast otsustab ta Peary saavutusest teada saades pöörata pilgu põhja asemel hoopis lõunasse. Lõunanaba vallutaja au annaks talle vabad käed ning vajalikud vahendid viia ellu mis tahes soovitud uurimisretk, arutleb ta. Ent vastupidiselt Scottile, kes oli lõunanaba-retke nimel teinud tööd juba kümmekond aastat, ei olnud maakera alumine ots sugugi Amundseni algsetes plaanides. Varsti pärast naasmist kirja pandud ülevaates lõunapooluse- retkest kirjutas ta: «Olen parem aus ja tunnistan otse, et ei tea ühtegi meest, kes oleks sattunud oma unistuste eesmärgile nõnda diametraalselt vastupidisesse kohta. Põhjapoolus oli mind köitnud lapsepõlvest saadik ja ometi olin ma siin, lõunapoolusel. Kas saab midagi absurdsemat ette kujutada?» Siiski võib arvata, et see läbimõeldus on tagantjärele pisut ilustatud. Oma meenutustes ei maini Amundsen, et esimese katse naba poole teele asuda tegi ta juba 8. septembril, mil polaartalvepuhkuselt
10) kogudusele meelde. Hädaristimise kinnitamine 1. Soovisõna. 2. Lühike kõne (kui õpetaja seda tarviliseks peab). 3. ÕPETAJA (lapse kinnitamisele toojatele): Kas on täisealine ristiinimene selle lapse puhta veega Jumala Isa, Poja ja Püha Vaimu nimesse ristinud? Kui see nõnda on, siis ütelge: Jah! 4. Vastuse järele ütleb ÕPETAJA: Et see laps on meie Issanda Jeesuse Kristuse käsu järele ristitud, nõnda kui Tema on ristimise sakramendi seadnud, siis tunnistan mina ristimise õigeks ja kinnitan selle oma ameti poolest Jumala Isa, Poja ja Püha Vaimu nimel, + Me teame Issanda enese sõnast, et kus kaks või kolm Tema nimel koos on, seal on Tema nende keskel ja ilmutab oma jumalikku armu avalikult ning vägevasti oma sõna ja sakramendi läbi. Sellepärast me usume, et Tema ka sellele lapsele on oma armu osutanud, tema päritud patu andeks andnud ja ta oma armuriiki vastu võtnud. 5
Kui nende osade vahele trükitakse sõrendatult sõna ,,käsin" siis jäetakse üks tühi rida enne ja üks tühi rida peale sõna ,,käsin". Sõna ,,käsin" kasutatakse vaid juhul kui antakse korraldusi konkreetse(te)le isiku(te)le Käskkirja vorming Korraldavast osast Korraldava osa tekst esitatakse käskivas vormis ainsuse esimeses isikus. Nii öelda ,,mina" vormis aga sõna ,,mina" jäetakse ära. N: Kinnitan AS Tubli asjaajamiskorra tunnistan kehtetuks käskkirja nr 309 Käskkirja vorming Kui käskkirja korraldavas osas antakse mitu korraldust, siis need nummerdatakse. Korralduspunktide vahele jäetakse tühi rida. Käskkirja vorming Kui käskkirjaga kinnitatakse mingit dokumenti, siis nimetatakse seda käskkirja lisaks. Käskkirja lisa(de)le viidatakse teksti korraldavas osas vastava punkti lõpus, mitte teksti all. N: Kinnitan AS Tubli asjaajamiskorra (lisatud).
sätivadki selle järgi oma praktilist elu kindlameelselt, sest nad teavad, et Muhamed oli eksimuste eest kaitstud ja elas oma elu praktiliselt midagi valesti tegemata. Nt. Puudub nii Koraanis kui Sunnas teadmine selle kohta, kas Muhamed sõi melonit- järelikult oleks targem ka ise mitte melonit süüa, kui me kindlalt ei tea, kas ta tegi või ei teinud seda, et mitte eksida (radikaalne näide, mitte üldistada). Õpetuse sisu. Islami 5 sammast. Esimene sammas usutunnistus (sahada) "Ma tunnistan, et pole teisi jumalaid Allahi kõrval ja et Muhamed on tema prohvet" mille tõsimeelse ja veendudnud ütlemisega araabia keeles tunnistad end moslemiks. Need on ka esimesed sõnad, mis vastsündinule kõrva sosistatakse ja viimased, mida surija peaks lausuma. Palve- meie mõistame palvet kui palumine (araabia keeles dua) või vaikne keskustelu Jumalaga (munadzat), kuid moslemitel on see pigem kogu see jumalateenimise protsess, mille sees võivad olla ka dua ja munadzat.
6 KOKKUVÕTE Selline oli siis kuulsa rahvuseepose ,,Kalevipoeg" ühe valitud loo tutvustus ning proosavormis ümberjutustus. ,,Kalevipoja" ilmumine tähendab murrangut eesti kirjanduse arengus ja see oli ühtlasi suure ühiskondliku tähtsusega sündmus. Minu arvamus sellest teosest on igati positiivne. See oli minu esimene kokkupuude ,,Kalevipojaga", ma lugesin küll läbi kõigest ühe loo jasiit- selat veel natuke aga, tunnistan ausalt, et lugemine läks põnevaks ja muutus kaasahaarvaks. Ühel heal hetkel võtan ette kogu teose otsast kuni lõpuni. KASUTATUD KIRJANDUS F. R. Kreutzwald - ,,Kalevipoeg" Tln. ,,Oktoober" 1961 a. Internet - http://kreutzwald.weebly.com http://et.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Reinhold_Kreutzwald 7
,, ,, See ka ei sobi . ,, Ma ei saanud enam aru. Järelikult minu teooriad ei sobi. Rosie tuli alla ja lausus : ,, Hetkel tuli siia Jonne ema ja ütles et soovib sinuga rääkida Mitch. ,, Läksin Rosiega ülesse ja juhatasin Jonne ema ülekuulamise ruumi. Hakkasime rääkima : ,, Mis oli põhjus siia tulemiseks, kas jätsite midagi rääkimata ? ,, ,, Võib ka nii öelda. Kuulsin , et kui ülestunnistada saab leebema karistuse, kui tõtt varjata. ,, ,, Umbes nii see on. ,, ,, Sellisel juhul tunnistan ülesse, see olin mina. Mina tapsin Laureni, Amy ja oma tütre. Laureni tapsin selle tõttu, et ta röövis minult mehe. Me olime küll Karliga tükk aega lahus, aga siiski vahe peal ka koos. Me armastasime üksteist kuni tuli mängu see Lauren. Ma pidin ta tapma. Tegin seda talle valu rikkalt. Lõikasin tal pea otsast ja kraapisin sinna peale uuesti, sest tekkis mõnu tunne. See oli mulle väga mõnus, kuigi ma ei tea miks. Viskasin ta keha Quillayute jõkke ja jätsin tema pea kaldale
puudutavate inimeste, näituste, esemete jms on abiks õppimisel, reaalsest kogemusest jääb kindlasti rohkem meelde kui raamatust loetust. Isiklik näide on tuua just hiljutisest kultuuriajaloo loengust, kus õppejõud Inge Lembinen viis meid Eesti Rahva Muuseumisse. Käisime näitusel, mis kajastas eestlaste varasemate sajandite argielu. Saime tutvuda tolleaegsete elamistingimustega, tööriistadega, aastaaegade olulisusega 19.-20.sajandi töötegemises, tähtpäevadega. Tunnistan ausalt, et selline teistsugune lähenemine õppimisele aitab paremini informatsiooni talletada ning seoseid leida. Kahtlemata peab õpetaja arvestama ka õpilaste huvide ja võimetega. Õpetaja peab oskama leida seoseid erinevates valdkondades, peab oskama seletada, miks just selles aines antavad teadmised on kusagil mujal ja tulevas elus vajalik. Näiteks koolis, kus mina käisin korraldas eesti keele ja kunstiajaloo õpetaja sellise päeva, kus kõik minu klassi õpilased pidid tegema
oktoober] ja ühtlasi viimase loengu viis läbi Elar Lang ettevõttest clarified security OÜ. Ta rääkis meile lähemalt veebirakenduste turvalisusest ja turvatestimisest. Sarnaselt meie õppejõule Margus Ernitsale pidas ta kõne, et meid kui tudengeid õppima motiveerida. Minu jaoks kujunes tema loengu juures kõige meeldejäävamaks osaks see, kui ta rääkis salasõnade turvalisusest. See pani mind mõtlema, kas mu salasõnad on piisavalt tugevad. Tunnistan ausalt, et peale loengut ma vahetasin päris mitmes keskkonnas salasõnad ära. Kokkuvõtteks võin öelda,et antud aine andis väga hea ülevaate IT erinevatest tahkudest ja andis selgema ülevaate tuleviku kohta. Võin julgelt öelda et loengud olid huvitavad ja kutsusid kuulama ja polnud sellist tunnet nagu oleks loengus vägisi ja kordagi ei tekkinud sellist mõtet: „miks ma siin olen ja parema meelega pikendaks kodus und“. Vilistlaste kooliteest kuulmine
" Sofistide ideoloogia - Sofistid: Tarkuseõpetajaid tõde ei huvita, nad on praktikud. Kasvas usaldamatus meelelise taju vastu. Objektiivne tunnetus ei olegi võimalik, kõik on suhteline, piisab ainult osavatest argumentidest. Teoreetiline ja moraalne skepsis kujuneb. Ainult edukus maksis. Kõnekunst on veenmiskunst, mitte veendumuste kunst. "Ma usun, et see on nii, aga ma pole selles kindel." "Mesi on magus, seda ma tunnistan, aga ma ei julge seda kinnitada." Sofism omandab sõimusõna tähenduse Sokratese kriitika : Astus välja sofistide relativistliku filosoofia vastu. Kui inimesed arutlesid oma arvates tõsikindlate teadmiste üle (õiglus, tõde, voorus, ilu jne), siis Sokrates küsis kohe, mis see (õiglus, tõde, voorus, ilu jne) on? Tõeni saab jõuda ainult mõistelise määratluse kaudu. Seda meetodit nimetas ta katsumiseks.
Leelo Tungla nooruslikkuse üheks põhjuseks on kindlasti pidev püüd tundma õppida laste ja noorte maailma.’’ Luuletajanna ise on öelnud nii: ’’Olen õppinud lapsi tundma ja tean, mida laps soovib kuulda ja lugeda.’’ [1] Sel aastal 22. juunil saab armastatud kirjanik 70-aastaseks. Võtsin julguse kokku ja saatsin lugupeetud kirjanikule meili, kus küsisin luba, kas võin esitada temale isiklikult mõned küsimused mind huvitavatel teemadel. Tunnistan, et jäin sellega pisut hiljapeale, kuid ei tahtnud ka loobuda. Positiivse vastuse korral sooviksin lisada küsimused- vastused hiljem oma tööle. Kindlasti soovin veel läbi lugeda Leelo Tungla memuaarid „Seltsimees laps ja suured inimesed’’ ning ’’Samet ja saepuru.’’ Leelo Tungal on nii viljakas kirjanik, et tema teoste puhul jääb avastamisrõõmu küllaga nii mulle kui teistelegi.
ei ole. Sinna ei või sa midagi parata, nagu mina midagi ei või parata, et mul sinule ei ole anda, mis oleks sinu õigus. Me oleme teineteisega tasa, Lilli. Lilli (läbitungivalt temale otsa vaadates). Sa armastad mind! Sa armastasid mind ja armastad mind jälle! Sinu kaheksast põlemisaastast oli suurem osa minu! Ka minu kaenlas lõid leegid sul üle pea! Leo. Ma tunnistasin seda pettenähiseks. Lilli. Ja mina tunnistan sinu praegused leegid pettenähiseks. Leo (õlgu kehitades). Sa eksid. Lilli (tema pealt pilku pööramata). Ma tunnistan nad mööduvaks haiglaseks lummuseks! Ütle: mida sa oled nõuks võtnud? Leo (tema pilku rahulikult kannatades). See ei või enam küsitav olla: ma lahkun sinust. Lilli. Et temaga ühineda? Leo. Ja. See on meie vahel otsustatud. Lilli (raske kindlusega). Seda ei tee sa mitte! Leo. Siiski, Lilli. Lilli (tõstetud häälel). Seda ei tee sa mitte
err.ee/?c=7&id=180317. Valimised2009.(2009). Sopaga loopimise uus moodus: kampaania trükise võltsimine. URL ( kasutatud oktoober 2009) http://www.valimised2009.ee/2009/10/14/sopaga-loopimise-uus- moodus-kampaania-trukise-voltsimine. LISA 1 1. Praegu on käimas aktiivne valmisperiood. Kui palju Sa näed üldse valimiste ajal propagandat avalikkuses ning kuidas suhtud sellesse ? Tunnistan ausalt, et mulle ei meeldi sõna propaganda, sest see kõlab väga kurjakuulutavalt ja halvaendeliselt. Kui kõrvutada kohe algavaid kohalike omavalitsuste volikogude valimisi hiljuti toimunud Euroopa Parlamendi või varasemate Riigikogu valimistega, siis neil valimistel on poliitilist reklaami palju vähem. See on seletatav praeguse majandussurutisega, mis sunnib ka kõiki erakondasid tõmbama püksirihma koomale ja hoidma kokku reklaamiga seonduvailt kulutustelt.
annaabi.ee 
