Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

„Ma tean ainult ühte, ja see on, et ma midagi ei tea.“ (0)

1 Hindamata
Punktid

Esitatud küsimused

  • Kuid kas pärast kooli lõppu tunnevad need inimesed tegelikult et nad on targad?
„Ma tean ainult ühte, ja see on, et ma midagi ei tea.“ ( Sokrates )
Väikestel lastel on periood, kus nad kasutavad sõna „miks“ rohkem kui muid sõnu. Neid huvitab ümbritsev ning selle põhjused. Mitte alati ei oska vanemad küsimustele vastata, sest laste teadmishimu on sedavõrd suur. Kooli minnes suunatakse lapsed teele, mis viib neid tarkuseni. Kuid kas pärast kooli lõppu tunnevad need inimesed tegelikult, et nad on targad?
Kui palju saateid ja filme on tänapäeval tehtud, mille teemaks on universum ja selle saladused ning kui palju tuhandeid aastaid on teadlased nende küsimuste üle pead vaevanud, et leida vastused aja ja ruumi eksisteerimisele, kuid mõistnud, et üks inimelu ja –mõistus on selleks liiga lühike ja väike, et tõde avastada . Kui juba teadlased ei saa öelda, et nad on jõudnud punktini, kus nende teadmistemaht on nii suur, et neid ei vaeva enam ükski küsimus, siis ei leidu ka hinge, kes väidaks, et ta teab kõike.
Kui kuulus teadlane Albert Einstein leiutas tänapäeval tuntuima valemi E=MC2, ei andnud see ühtigi talle vastuseid oodatu kohta, hoopis vastupidi – tekitas uusi küsimusi juurde. Samuti on ka inimeluga: mida rohkem aastaid ning vastuseid juurde tuleb, seda rohkem küsimusi tekib ning kujuneb välja arusaam, et parem on rahulduda vaid mõne antud hetkel tähtsamaga, sest kõigile küsimustele vastuste tagamine on lihtsalt võimatu.
Heather Graham’i romaanis „Nägemine“ olid peategelasteks kaks aardekütti, kes tegutsesid üüratutes merepõhjades. Nende eesmärgid olid küll head, kuid erinevus märgatav: meespeategelane mõtles iga leitud aardega, kui palju selle eest raha ning kaua ära elatud saaks, naisepategelane aga süvenes iga aardega minevikku, ajalukku, legendidesse ning vaatas neid lugupidava pilguga ning hindas need palju väärtuslikumaks.
Kui nende eesmärgiks sai kurikuulsa kee, mida kutsuti Angelic’i Needuseks, leidmine, kulutati vraki asukoha määramiseks aastaid ning tohutuid summasid. Ka ehte juures läksid peategelaste arvamused eri teid pidi. Naispeategelase jaoks tähendas see millegi nõnda kõrge väärtusega eseme leidmist , millele hinda on raske määrata, meespeategelane aga ihkas keed enda kätte vaid kättemaksu pärast, sest ta uskus, et Angelic’ aitab tal needusega isa tapja hävitada.
Kui kogu meeskond oli lõpuks arvamusel, et on ehet ümbritseva ohuga kursis ning otsinguid alustasid, siis eesmärgi saavutamisel tõdesid nad, et olid eksinud . Angelic’i Needusel oli palju suurem võim, kui nad olid ette uurinud ning kujutanud ning see kohutas kõiki nõnda, et keel lasti vajuda tagasi sinna, kust ta leitud oli.
Seega mõisteti, et ka sajanditepikkused väärtuslikud teadmised ei maksa tegelikult midagi, sest omal nahal kogetu oli ülejõukäiv. Kui nad olid kindlad, et teavad, mis saama hakkab, siis pärast juhtunut ei mõistnud keegi, mis tegelikult äsja sündis.
Ka Dostojevski romaanis „Kuritöö ja karistus “ peategelaseks olnud Raskolnikov arvas esialgu, et teab, mis teda pärast mõrva ees ootab ning seepärast kindlalt otsustaski mõtte lõpuni viia. Kuid tegelikud tundmused, sündmused ning hingepiinad olid esialgsest plaanist täiesti mööda. Seega võib järeldada, et kunagi ei tohi mõelda, et isegi, kui kõik on hoolikalt läbi mõeldud, siis vastused meile teada on – sest need pole.
Tulles tagasi esimese näite – lapse – juurde, siis tema elukäiku vaadates võib välja tuua järgmised tõed: pärast koolitee alustamist suunab õpetaja lapse küsimusteni, mis tema mõtlemist ning iseloomu edasi arendavad. Aastatega kujunevad välja hobid ning huvid. Oleks ebaloomulik , kui neile tähelepanu ei pöörataks ning nendel aladel või teemadel teadmisi ei ammendataks. Kuid mida põnevam teema on, seda rohkem tekib sellega seoses küsimusi juurde.
Näiteks toon iseenda huvi erinevate inimtüüpide ning iseloomude vastu. Mind on alati paelunud erinevad emotsioonid ning nendega seonduvad iseloomulikud liigutused mingi kindla isiku juures. Imehea on tunda, et sõbranna silmaläigatus ei jää mulle märkamatuks ning ma tänu sellele arvata oskan, mis tema mõtetes toimub.
Mõne kuu möödudes on tavaliselt välja selgunud juba need nipid, mis igat inimest isiklikult iseloomustavad. Aegamööda võib juba ära arvata, kuidas miski kellele mõjub ning salaja mõistatada, milline reaktsioon mind ees ootab. Siiski on minu sõpraderingis keegi, kellele ma ka pärast pooleaastast tihedat suhtlemist endiselt päris pihta ei saa. Ikka suudab ta mind uute külgede ning joontega üllatada, mis kõik endised teadmised süsteemina laiali paiskab ning mõttetuks kuulutab. Olen loobunud tema iseloomule valemi leidmisest, sest tunnistan, et ta on ja jääb minu jaoks müsteeriumiks, vaatamata sellele, et ta on end mulle avanud ning usaldab mind.
Seda on tahtnud ka Sokrates öelda, et inimmõistusel on piir. Võimatu on kõiki maailma saladusi ning teadmisi omandada. Kui on soov ning tahtmine, võib igaüks meist pähe õppida kõik valemid ning faktid, kuid paratamatult ei jää suurem osa neist siiski meile eluks ajaks meelde. Kui teadlastel on soov süübida elu saladuseni, siis on see samuti võimatu, kuna meie mõistusel on ees takistus, mis meist teebki lihtsureliku inimese. Seega, tõde on see, et mida rohkem me teame, seda vähem me teame. Ning lõppude lõpuks ei tea me mitte midagi.
Ma tean ainult ühte-ja see on-et ma midagi ei tea- #1 Ma tean ainult ühte-ja see on-et ma midagi ei tea- #2
Punktid 100 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 100 punkti.
Leheküljed ~ 2 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2011-02-19 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 17 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor MannuPannu001 Õppematerjali autor
Kirjand

Sarnased õppematerjalid

Sokrates
3
docx

Sokrates

/.../ Ei ole ju tavalise inimese moodi, et ta kõik oma toimingud hooletusse jätab ja juba nii palju aastaid talub, et kodused asjad on laokil, alati aga on väljas teie huvides, läheneb igaühele üksikult nagu isa või vanem vend ja veenab vooruse eest hoolt kandma." Arvati, et Sokrates on kõige targem inimene, sest Delfi oraakel olevat nii väitnud (aga tema suu läbi usuti kõnelevat jumal Apollonit ennast). Sokrates arvas, et tema tarkus seisneb selles, et ta "teab, et ta midagi ei tea". Teised aga ei tea sedagi, kuigi arvavad endid teadvat päris paljut. Tööd ta ei teinud, vaid hulkus Ateena tänavatel ja vestles nendega, kes teda kuulata soovisid. Ta seadis endale ülesandeks näidata inimestele, kui piiratud nende teadmised tegelikult on. Selleks esitas ta näiliselt lihtsaid küsimusi, millele sellest hoolimata sageli ei osatud vastata. Selliste salakavalate küsimuste esitamist nimetas Sokrates irooniaks. Et õige teadmiseni

Filosoofia
Filosoofia lohutus
9
doc

Filosoofia lohutus

Minagi leidsin, kuidas see raamat mind tugevalt mõjutama hakkas. Lihtsad seletused hakkasid kiiresti külge ning oli tore ka teistega neid arutada ning omadele järeldustele jõuda. Igas ühiskonnas kehtivad omad arusaamad selle kohta, mida tuleks uskuda ja kuidas käituda, et vältida kahtlustusi ja ebapopulaarsust. Ometigi oleks vaja mitte uskuda kõike, mis on loodud, vaid kasutada enda tervet mõistust. Mitte keegi pole ilma jäänud võimalusest ja suutlikusest ise midagi luua ja loogikale põhinevaid ideid välja mõelda. Seepärast ei tohiks karta end tõestada targal ning kütkestaval moel, isegi kui teised sellest lugu ei pea. Need filosoofid, kellest raamatus ,,Filosoofia lohutus" juttu tuleb, ei kartnud ära põlatust, nad uskusid seda, mis tundus neile loogiline ning südamelähedane. Sokrates sündis 469.aastal eKr Ateenas. Tema välimus polnud just kiita, kuid sõbrad pidasid igati lugu tema tarkusest ja huumorimeelest

Filosoofia
Sokrates - mürk
4
rtf

Sokrates - mürk

Amalie Sillat SH 5.sajandi teisel poolel eKr elas mõttetark, kelle nimi oli Sokrates (469-399 eKr). Erinevalt varasematest filosoofidest ei pööranud ta põhitähelepanu maailma tekkimisele, vaid sellele, kuidas inimene oma elus käituma peaks. Peatähelepanu pööras ta eetikaprobleemidele, ta väitis, et voorus ja teadmine on lahutamatud, seepärast toimib ainult tark inimene õigesti ja õiglaselt. Sokrates oli vaene mees. Tööd ta ei teinud, vaid hulkus Ateena tänavatel ja vestles nendega, kes teda kuulata soovisid. Ta erines teistest filosoofidest kõige rohkem sellepärast, et ta ei pannud oma mõtteid kirja. Ka temast endast on informatsiooni saadud tema õpilaste ja sõprade kaudu, peamiselt Platonilt ja ühelt ajaloolaselt Xenophonilt. Sokrates hukati süüdistatuna jumala salgamises ja noorpõlve rikkumises

Filosoofia
Antikristlus
6
doc

Antikristlus

valmis, ülejäänud on autori sõnul tähtsusetud-lihtsalt inimkond. Nietzsche seadis raamatus ülesse küsimusi, mis puudutavad kõiki. Vastuseid neile küsimustele võib olla miljoneid, kuid autor andis teada oma arvamusest asjadele, mida me kõik oleme kunagi mõtelnud. Mis on hea? Mis on õnn? Mis on elu? Viimane neist pani ka mind veidi rohkem mõtlema. Mis tegelikult on elu? Paljud ütlevad et elu on mäng, kuid tegelikult minu jaoks on ta midagi palju suuremat kui mäng, midagi palju võimsamat, mille üle meil tihti kontrolli pole. Autor määratleb terminit "elu" aga veidi teisiti. Ta hindab elu instinktidena, kus puudub võimuiha. Ta nimetab looma, liiki, indiviidi rikutuks, kui nad minetavad oma instinktid, kui nad eelistavad seda, mis on neile kahjulik. Peale selle käsitleb raamat veel ka inimolemist, kriitikat ning kõike muud, mida sisaldab meie enda elu. Autor peab oluliseks inimese armastust enese vastu. Inimesed tunnevad teineteise vastu tihti

Filosoofia
ANTIIKKULTUURI FILOSOOFIA
36
docx

ANTIIKKULTUURI FILOSOOFIA

enamasti on filosoofide mõtlemine eelnevalt "omast ajast ees" või igatsevalt "omast ajast maas". Peaaegu alati on see kriitiline oma ajastu ning selle alustõdede suhtes. Omaette filosoofiline küsimus on ka see, kas alates antiikfilosoofiast on filosoofia ajaloos aastatuhandete jooksul toimunud areng ning kas mõtlemise arenemise suund on määratletav. Kuna filosoofilised küsimused on enamasti oma loomult lahendamatud, siis väidetakse, et filosoofia ajaloos pole mitte midagi uut. Ometi on paljud filosoofid arvanud ning arvavad siiani, et on suutnud oma mõtlemisega viia filosoofia täiuseni ning on seega pannud filosoofia ajaloole punkti või siis vähemalt lahendanud lõplikult mõne filosoofilise probleemi. Sellised arusaamad on enamasti ajapikku alusetuks tunnistatud, tihti ka nõnda arvanud filosoofide endi poolt. 4 Antiikfilosoofiat tuntakse ka kui elufilosoofiat

Ajalugu
Küsimuste vastused
18
doc

Küsimuste vastused

peab ta enese tapma. Me omandame elamise harjumuse enne kui mõtlemise harjumuse ja inimene on oma harjumuste ori. Kui juba alustada, siis on raske lõpetada. Absurdi tunne avaldub selles kui inimene mõistab, et praegune elu on mõttetu ja maailm on täis absurdi. o Tõde on absurdne, sest on faktid ja teooria. Teooria seletab aga ei tõesta, faktid räägivad tõsiasjadest aga ei õpata midagi. o Absurditunde algus on naeruväärselt tühine. Näiteks kui meilt küsitakse, et mida me mõtleme ja me vastame sellele siiralt ja see kajastab meie iseäralikku hingeseisundit, kus tühjus muutub kõnekaks, kus argipäevaste tegevuste ahel katkeb, kus süda otsib asjata siduvat lüli, siis on see absurdi esimene märk. o Camus loeb absurdi ka vastuhakuks homse suhtes. Ehk kui inimesed elavad

Sissejuhatus filosoofiasse
FILOSOOFIA
19
docx

FILOSOOFIA

1. Milliseid teadmise tüüpe on olemas? Millise teadmise tüübi kohta käib sofia ­ tarkus, mis sisaldub sõnas filosoofia? Aristotelese sõnade kohaselt on olemas kolme tüüpi teadmisi: · Loov ehk poeetiline teadmine- võimaldab materiaalselt midagi ära teha. · Praktiline ehk eetiline teadmine- et õiglaselt ja õnnelikult elada. · Teoreetiline ehk filosoofiline teadmine- teadmine, mida on vaja iseenda pärast. Sõna sofia käib teoreetilise teadmise tüübi juurde, sest tarkus on midagi, mida on vaja iseendale. 2. Milline on klassikaline ettekujutus teadmise tüübist, mida kutsutakse tarkuseks? Tarkus- teadmine jumalikest ja inimlikest asjadest ehk siis teadmine taevalikest, mis jaguneb

Eetika
Tõde ja õigus-- kokkuvõte
10
doc

"Tõde ja õigus" - kokkuvõte

Jaagupi sõbrad peksid Pearu läbi. Pearu ähvardas oma eide ära tappa. 1 XVII (156-171) Talvise metsaveo tee ees aeg. Krõõdal sündis poeg, Maril tütar. Krõõt suri. Matused. Pearu lõõpimine. XVIII (171-186) Mari eesperes - jutud, Jussi mure. Andres vee ja leiva peale, lõhkine jalg. XIX Juss lõi noaga Andrese jalga ning poos enese üles. Jussi matused kirikaia taga - ainult Andres laulis koos meestega. XX (193-204) Pearu tuli jälle andeks paluma, Mari keeldus käe andmisest. Andres võitis Pearut kohtus. Kõrtsikohus - 30 rubla kõrtsile, Pearu pettumus. XXI (205-211) Andres pakkus tõusnud Marile pudelit ja rääkis Jussi ning kohtu saladuse ära. Mari ja Andres õpetaja juurde. XXII (212-224) Õpetaja soovib teada, kas hinged puhtad. Pulmad. Laulu-Lullu lorilaul - välja viskamine. Mari leidis aidast laulusõnad ja peitis ära.

Kirjandus




Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun