Ei piisa ainult... Meie rikkust ei mõõdeta asjades mida omame, vaid milleks me oleme võimelised ilma neid omamata Immanuel Kant Juba sajandeid on inimkond pidanud sõdu jõukuse ja võimu pärast. Raha ja edukus on paljudele number üks prioriteediks, isegi kui me ise seda ei tunnista. Ühest küljest on raha väga vajalik asi, kuid kas piisab ainult sellest, et olla õnnelik ning elada täisväärtuslikku elu? Üks eesmärke tänapäeva ühiskonnas on see, kuidas teenida aina rohkem ja rohkem
Milles peitub õnn.. ? Sõna õnn on laialdase mõttega ning iga inimese jaoks tähendab see erinevat.On raske ette näha seda, mis võib teha inimest õnnelikuks, kellegi jaoks peitub õnn armastuses, kellegi jaoks rahas. See kõik sõltub sellest, milliseid maailmavaateid me omame. Keegi ei saa öelda täpselt, mis on õnn, kuna see on iga ühe täiesti individuaalne tunne. Kellegi jaoks raha on õnn, keegi aga kannatab selle tõttu. Kõige populaarsemad õnne teemad, mida mainitakse heaolus, on armastus, lapsed, ema, isa, sõbrad ja nii edasi ehk ma olen õnnelik, sest mul on palju sõpru, ma olen õnnelik sest mul on lapsed jms. Maailmas võib paljudest pisiasjadest leida õnne, kuid tihtipeale inimesed lihtsalt kõnnivad neist mööda.
mõistus ütleb maailma kohta, see on tõde." See tähendab, et enda printsiibid peaks üles seadma oma mõistuselt lähtuvalt, kuna vaid see on tõde. Kant hakkab suhtuma kriitiliselt: ,,Kas see, mida mu mõistus ütleb on tõde ehk nii-öelda puhas mõistus?" Selleks, et teada saada, kas inimese mõistus oleks ainutõde peab leidma, kas teadmine on tulnud meelte kaudu (a posteriori) või sõltumatult igasugusest meelelisest kogemusest, mida omame vaimu sünnipärase loomuse ja struktuuri tõttu (a priori). Siinkohal Kant järeldab empiristide väite ,,Igal muutusel peab olema põhjus." kohta seda, et kui väide on paratamatu ja üldkehtiv, siis ta ei saa tulla kogemusest. Seega, kui soovime lähtuda üksikindiviidi eetilisest vastutusest, peame enne teadma, kas tema teadmised on a posteriori või a priori, vaid nii leiame õige tõe. Minu mõistuse piiridesse mahub mõlema filosoofi arvamusi. Leian, et on olemas ka
Mis on Õnn? Õnn on oma olemuselt väga lai mõiste. Teda võib vaadelda erinevate nurkade kaua ja ta avaldub kõikidele inimestele erinevalt. Täpselt nii kuidas keg õnne näeb ja kes mida õnneks peab. Õnn avaldub erinevalt ka erivanuses inimestele. Iga noor soovib olla õnnelik. Mida see siis võiks tähendada. Koolipäeval, kui saadakse hea hinne, ollakse önnelik ja siis on ka vanemad selle üle õnnelikud. Alguses õpitakse ikka ju vanematele, mitte iseendale. Saavutused spordis, muusikas muudavad inimesi õnnelikumaks. Osad on siis õnnelikud, kui neil on palju ja häid sõpru. Kooli lõpetamisega on ka paljud õnnelikud, sest siis ei pea enam koolis käima ja üks elu raskemaid etappe on läbi. Ja kui see lõpetatakse heade tulemustega avab see uksed päris paljudesse kohtadesse. Kui tuleb aeg alustada elu kellegagi koos tahame me köik et see saaks oleme õnnelik. Tahame saada head ja tasuvat tööd, on saaks olla materiaalselt ...
Pärimine on küigi õiguse ülekandumine, mis kuulusid surnutele. 28.kogu õigus või kokkulepe moodustub määratud vajalikkusega või kinnitatud tavaga. 28.Kogu õiguse või konsensus moodustab või määrab või kinnitab tava. Kogu õiguse on loonud kas konsensus või määrab vajalikkus/vajadus või kinnitab/kindlustanud tava. 2) Harj 25, lk 86 (excusat – firmavit) Nt: habemus – pl 1, praes. ind. act; habeo, bui, bitum, ēre; me omame, meil on Excusat Scripsistis Agnoscit Obligavi Demonstrant Vincit Decrevimus Permittis firmavit
Arvutita ja internetita on tänapäeva ühiskonnas pea võimatu hakkama saada. Igapäevaselt kasutab inetrenti suur osa inimesi. Inimesed erinevad oluliselt arvuti ja interneti kasutamise vajaduste ja võimaluste poolest. Viimaste aastate tehnoloogia ja interneti areng on muutnud inimeste igapäevast elu ja suhteid märkimisväärselt. Arvuti ja internet võimaldavad omavahel ühenduses olla ka siis, kui see füüsiliselt võimalik pole. Iga päevaga omame suhtlusportaalides rohkem sõpru, isegi selliseid, keda pole kunagi kohanud. Kas meil on vaja tuttavaid, kellega pole lootustki päriselt sõbraks saada? Üha enam koguvad populaarsust tutvumisportaalid. Paljud kasutavadki tutvumiseks ainult internetti. Virtuaalselt on suhete loomine palju lihtsam: veebis on võimalik avaldada ainult seda infot, mida vajalikuks peetakse, ehk siis esile tuua ainult positiivseid külgi. Seetõttu on tunnevad muidu ebakindlad suhtlejad end internetis turvalisemalt
Milles peitub õnn? kirjand Milles peitub õnn? Maailmas, kus elab miljonites ning lausa miljardites inimesi, on vaid vähesed õnnelikud. Ka need, kellel on kõik mida nad vajavad, pole saaduga rahul. Vaatamata kultuurilistele ning keelelistele erinevustele on siiski paljudel inimestel üks soov: saada õnnelikuks. Õnne otsivad paljud, õnneotsingud viivad kaugele ja kõrgele, kuid vahel kipub õnne mõiste kaduma. Õnne mõiste on iga inimese jaoks erinev. Paljud väidavad, et peitub perekonnas, heas tervises, armastuses ja inimsuhetes. Samas teised on kindlad, et õnn peitub rahas, aga kes teab, võib-olla peitubki. Rahal on mõnes mõttes inimese elus ikkagi määrav roll ning kõige kasulikum on see siis, kui seda on piisavas koguses, kuna raha olemasolu ning selle liigsus muudavad inimest halvemaks. Iga inimene enne kui ta õpib õnnelik olema, hindab liht...
Rääkimata vaegkuuljatele loodud heliraamatust, mis annab pimedatele inimestele võimaluse koguda teadmisi, mis muul kombel oleks raskendatud. Kuid samas ei tohiks unustada, et internet peidab endas suuri ohte, arvutikuritegevus, lasteporno, solvavad ja vihkamist õhutavad kommentaarid, sõltuvus see on vaid osa internetis kätkevatest ebameeldivustest. Kas ei saabu hetk, mil interneti leiutamise negatiivsed tagajärjed kaaluvad üles kõik positiivse? Kui omame piisavalt raha, positsiooni ühiskonnas, on meil võimalus kasutada hoopis teistsugust akent reisimist. Seegi on üks võimalus koguda uusi teadmisi ja kogemusi. Kindlasti on reisimine parim viis tutvuda teiste rahvaste kultuuriga, erinevate maailmavaadetega. Aga kogu aeg reisida ei ole ilmselt kellelgi võimalik. Nii jääks see aken üsna väikeseks. Lugemine, teatmeteoste uurimine, oma kodukoha tundmaõppimine on suure tõenäosusega võrdsed internetile
Funktsionaalne on toit, mis lisaks tavapärastele toitelistele omadustele mõjub soodsalt organismi füsioloogilistele funktsioonidele, mis edendavad tervist ja heaolu. Mis teeb toitu funktsionaalseks? · Probiootilised piimhappebakterid · Kiudained · Vitamiinid · Mineraalained · jm Miks kasutada funktsionaalset toitu? · Alati on targem, kasulikum ja odavam tervist hoida ja haigusi ennetada, kui neid hiljem ravida · Teades, et on olemas toidud, mis avaldavad meile soodsat mõju, omame läbi toiduvaliku suuremat kontrolli oma heaolu üle · Elu on muutunud: - aega on vähe - toitumisharjumused on teised - tervislik toit asendatakse ajapuuduse tõttu kiir- või valmistoiduga. - pikenenud on tööiga - jne Näiteks Uueks ja maailmas üha enam tarbijaid võitvaks jogurtiliigiks on funktsionaalse toidu hulka kuuluvad probiootilised jogurtid Tere toodetest näiteks Helluse sarja tooted. Tere Hellus jogurtid, keefir ja kohupiimakreemid, kohukesed sisaldavad
Kas asjadel on väärtus? Oscar Wilde on öelnud, et tänapäeval teavad inimesed kõige hinda ja ei millegi väärtust. Kas väärtuslikumad on need asjad, mida saab käega katsuda, või need, mida me hinges ja südames tunneme? Keegi Kaido on öelnud, et me kõik oleme ühesugused, kuid ometi määratleme end asjade kaudu. Kas tõesti on keegi kellestki väärtuslikum, parem, kui ta omab rohkem asju? Raamat ,,Isa Goriot" käsitleb tänapäevalgi väga igapäevast nähtust. Isa, kes loobus kõikidest võimalikest asjadest, et tema tütardel oleks parem ja toretsevam elu. Tütarde jaoks oli rahal ja uhketel asjadel suur väärtus,isa soovis ainult tunda oma hinges ja südames, et tütred oleks rahul ja õnnelikud. Kui vähe asju on tegelikult vaja, et olla õnnelik. Asjad omavad sind rohkem, kui sina neid. Kipume ostma asju, mida ma tegelikult ei vaja, kuna tunneme, et mida rohkem asju meil on, seda paremad me oleme. Kui on olemas, uhke auto, riided, kodu ja sellega kaasne...
Normaalsed juuksed - elastsed, läikivad, pehmed ja hoiavad loomulikult. Õhukesed juuksed - on pehmed ja jõuetud. Vajavad hooldusvahendeid. Rasvased juuksed - on salkus ja kleepuvad. Vajavad erihooldust. Kuivad juuksed - juuksed kaotavad läike ja lähevad kiiresti sassi. Elutud juuksed - on vanunud. Vajavad lõikust ja erihooldust. Juuste hooldus Me ei omanda endale juukseid oma soovil, vaid omame selliseid, nagu nad on. Atmosfäär,soolane vesi, päikese kiired ja ebakvaliteedsed kammid halvasti mõjuvad meie juustele, sellepärast peamine, mida me peame teadma, on-meie juuste tüüp, nende seisukord, ning oskama hoolitseda nende eest. Juuste õige hoolduse all mõeldakse sobiva sampooni valikut (sõltumata reklaamist), ning kohustuslik balsami kasutamine. Alati kasutage neid juustehooldusvahendeid, mis vastavad juuste tüübile ja nende erinõuetele. Sampoon puhastab
anda. On õpetajaid, kes on õiglased ja on ka neid, kes seda pole, kuid me ei saa seda neile pahaks panna, nad on kõik omaette isiksused ja kõigil neil on omapärased viisid lapsi õpetada. Kokkuvõtteks võin õelda, et õpetajale mõeldes tekib paljudes tunne, mis tegelikult ei tohiks tekkida. See on tunne, mis valdab meid siis, kui me ei saa enesega hakkama ja süüdistame selles kedagi teist. Võib-olla kaugemas tulevikus, kui omame tulusat ametit ja suurepärast elu, hakkame mõistma õpetajate osatähtsust ja seda, et me teeme seda kõike siiski vaid enda jaoks, mitte nende.
individualistlike (Stiriner) ja kollektivistlike (Kropotkin) anarhistide seisukohad, kuid igatahes peab anarhism kuulutama väärks Hobbes'I teesi loodusliku olukorra võimatusest. 68. libertarism (Nozick) pooldab individuaalsete õiguste, eriti vabaturu-õiguste maksimeerimist. Lähtekoht utilitaarne: võrdne kohtlemine nende arvates vaid nii võimalik. Riigi roll olgu minimaalne, administreeriv. Nozicki argument: kuna me omame ennast täielikult, siis omame ka seda, mida toodame. Kui ümberjagav maksusüsteem on seega ebaõiglane. Selle vastu: me ei tooda ainult oma andest, vaid ka ressurssidest: seega võib meid mõjutada. 69. kommunitarism (Sandel,Walzer) Peavad kogukondlikke huvisid isiklikest tähtsamaks. Sandler: Rawls ülehindab õiglust teiste vooruste ees( individualistlik lähenemine). Walzer väidab, et õiglusel alati kogukondlik tähendus. Taylor kritiseerib autonoomse ratsionaalse toimija ideaali.
On inimesi, kellel on raha, ja on inimesi, kes on rikkad Juba ammustest aegadest on kõneainet pakkunud inimeste jõukus. Koostatakse ju USA-s igal aastal ajakirja Forbes poolt edetabel kõige rikkamatest. Seda rikkust mõõdetakse rahas. Kuid kas alati määrab raha, mida me omame, meie rikkuse või on hoopis midagi muud meie väärtuslikem vara ? Raha ei pruugi ju elu teha täisväärtuslikuks. Mis teeb inimese rikkaks? Erinevad inimesed tunnevad rõõmu erinevatest asjadest. Kõik on õnnelikud eri põhjustel. Tänapäeva maailmas on inimeste suureks eesmärgiks raha ning seega rabatakse tööd teha hommikust õhtuni. Inimestel jääb järjest vähem aega, et külastada oma vanemaid. Peredega tullakse kokku heal juhul mõne sünnipäeva ning jõulude puhul.
Õnn ei tähenda alati rikkust. Nagu Immanuel Kant on öelnud: "Meie rikkust ei mõõdeta asjades mida omame, vaid milleks me oleme võimelised ilma neid omamata." Sellest tsitaadist võin ma järeldada seda, et rikkus ei tähenda alati õnne ning rikkus ei ole alati materiaalne, vaid on olemas ka vaimset rikkust. Kõik see tekitab väga palju küsimusi: kuidas rikkust määratleda? Kas rikkusele on olemas kindlat definitsiooni? Tänapäeva noored väärtustavad aina rohkem materiaalset rikkust, just nimelt selleks, et massi sulanduda
Eelmine suvi kui ta rakvere sattus rääkis ta väga tõsiselt ja elavalt oma uuest kodust kus ei ole vaja elamiseks raha, täpsustades veel, et kui natuke liigutada viitsid sööd teraviljast toite ja muud, kuid kui mitte toitud puuviljadest. Nüüdseks elab ta seal juba 3 a. tal on oma maja kuskil 200 liikmelises kommuunis. Nagu üksik veetilk ei tunne ennast uputuses süüdi, nii ei tunne ka meie oma süüd, et oleme oma vabaduse kaotanud. Mida vähem me omame seda vabamad me oleme. Muidugi tõlgendab igainimene sõna vabadus, endale meelepäraselt lahti, kuid minuvabadust ei eksiteeri. Maa on paradiis mis on loodud koduks maalastele, kohaks kus kõik oleksid õnnelikud. Tänan kuulamast!
(Ehk kirjutatud tunnistus on mõjukam kui kirjutamata tunnistus.) Tekst 22 14) Scire leges non est verba earum tenere, sed vim ac potestatem (Cels.) - Seaduse tundmine ei tähenda ainult seadusetähe tundmist, vaid ka arusaamist selle jõust ja väest. 18) Errare humanum est – eksimine on inimlik 4 Harjutus 21 Adoptare (Sg3) - adobtat lapsendab Solvere (Sg 3) - solvit maksab Harjutus 25 Habemus – Omame, peame Coniunctivus II, Praesens, Activi, Plurar 1 Põhivormid Habeo (oman) habui (omasin, pidasin) habitum (omatud, peetud) habere (omama, pidama) Firmavit – ta kindlustas, ta tugevndas Con I, Perfectum, Activi, Singularis 3 Põhivormid Firmo (kindlustan, tugevndan) Firmavi (kindlustasin, tugevndasin) Firmatum (kindlustati, tugevdati) Firmare (kindlustama, tugevndama) 5 Harjutus 29
Film paneb tugevalt arutlema elu mõtte üle - milleks me elame, kellele. Auto, mis on kui otse 1955. aasta müügisaalist välja sõitnud, pole enam moes. Mis kasu on 1787. aasta 160,000 dollarilisest Chateau Lafite veinipudelist, kui see ainult riiulil tolmu kogub , autost, mis on otse kui 1955.aasta müügisaalsit välja tulnud, kuid millel puudub tõnapäeva masinatega võrreldes igasugunegi stiil, võimsus ja mugavus. Me ostame asju, mida me tegelikult ei vaja. Me omame asju seni, kuni need omavad meid. Me kardame kõike, mis võib meid meie turvalisest elust välja kiskuda, seega - me oleme hästi vaikselt, et miski ei saaks halvasti minna. Suurepäraselt oli filmis kasutatud lähikaadreid, mis tekitasid sellise kerge hirmu naha vahele ja samas süvendasid huvi. Kakluse stseenide ajal oli ikka näha lähemalt alati ka verd ja rusikaid, mis mõndadel hetkedel tekitasid kerge iiveldustunde, kuid asi võis ka olla minu nõrganärvilisuses
Milliseid probleeme võib märgata eesti ühiskonnas Maiu Rosin Veel mõnikümmend aastat tagasi ei uskunud paljud inimesed, et pääseme võõrvõimudest ning omame oma riigipiire ja presidenti. Nüüdseks on meie kiirelt arenenud muutused riigis viinud selleni, et oleme jõudnud Euroopa Liitu ning isegi NATOsse. Igapäevaselt võime näha linnu, eesotsas Tallinnaga, mis aina suurenevad ning muutuvad võimasamaks. Poodides on saadaval inimesele kõik vajalik ja isegi rohkemgi. Kuid, miks valitseb Eesti kodanike seas juba mõnda aega üleüldine rahulolematus?
Mis on armastus? Milline on armastus? Kuidas me selle ära tunneme? Levinud arvamuseks on, et armastus võrdub armumisega. Piiblis on hästi kirjutatud sellest ja seal räägitakse teistsugusest armastusest. Piibel ei räägi armastusest, kui emotsioonist, mida inimene võib tunda vaid milleski, mis eksisteerib ja siis saame valida, kas me seda omame. Kas siis armastus on ainult mehe ja naise vahel? Esimeseks lauseks on kirjutatud ,,Armastus on pika meelega". Heaks võrdluseks siin on isa hoolivus poja vastu. Mõnes kohas öeldakse ka tingimusteta armastus. Siia sobib järgmine lause ,,armastus ei hääbu kunagi", mis tähendab, et ükskõik mis poisslaps otsustab teha oma eluga või kui ta teeb lausa rumalaid otsuseid, siis ikka võib minna tagasi isa juurde, teades, et tema ootab last alati armastusega tagasi. Kahjuks on seda
Jõululõuna kogu perelaager perele Lasteaia töö põhimõtted Suhtlemise aluseks on vastastikune hoolimine ja austus Ühtsuses ja koostegemises peitub meie jõud. Austame ennast ja teisi, suhtume hoolivalt ümbritsevasse. Hoiame lasteaia head mainet Toetame õpetaja arengut Lasteaia eripära Kodune ja last toetav keskkond Eesti rahvakultuuri väärtustamine (rahvariided) Asume mere ääres Omame lasteaia bussi Lasteaia arengusuunad Lasteaia jätkusuutlikkuse tagamine Õppe- kasvatustöö kvaliteedi hoidmine Elukestva õppimise- ja arengu põhimõtete väärtustamine nii õpetajate kui ka laste seas. Lasteaia õppe ja kasvatustegevuse põhimõtted Individuaalsuse arvestamine Lasteaia avatus Mängu kaudu õppimine Lapse aktiivsus ja loovus Lapse tervise edendamine Multikultuursus Struktuur
erapooletus ja sõltumatus, menetlusprotsessi õiguspärasus ja otsuse põhjendatus. Eeldatakse, et kohus on aus ja õiglane. Õiglus on kompromiss, kus võimalikult paljud inimesed on rahul. Me võime lähtuda erapooletu menetluse ja võrdse kohtlemise põhimõtetest, kuid alati jääb subjektiivne komponent, et kõik ei ole rahul. Milline on õige õigus ja kuidas seda luuakse? Suhtumine õigusesse oleneb suuresti sellest, kuipalju ja missugust informatsiooni me omame. Õigusnormid on need, mille kaudu riik annab teada, milline käitumine on vastuvõetav ja milline mitte. Oluline on, et inimesed teaksid oma õigusi ja kohustusi ning saaksid neist aru. Positiivsel õigusel on siinkohal suur vastutus, et tagada ühiskonna tasakaal ja turvalisus. Selleks, et võimalikult õiglane ja efektiivne õigus välja töötada, peab lähtuma ühiskonna vajadustest ja arvestama sotsiaalsete
hoiakute uurimine väga suure praktilise tähtsusega valdkond. Kui tahetakse muuta või suunata kellegi käitumist, on sellisel kavatsusel lootust edule siis, kui suudetakse ennekõike muuta vastavaid hoiakuid.( Bachmann, Maruste, 2001) Arvan ,et hoiakud kujunevad välja seoses meid ümbritseva ühiskonnaga. Me sarnaneme inimestele, kellega me kõige rohkem suhtleme, aga samas ka me suhtleme rohkem nende inimestega, kellega omame sarnaseid hoiakuid. Hoiakud ei ole kaasasündinud. Ma olen jälginud, kui sarnane olen ma oma emaga, me näoilmed, hääletoon ja arvamus on tihti väga sarnased. Petty ja Caccioppo esitasid 1981 aastal hoiakute kohta seisukoha väites, et meil kujunevad hoiakud siis, kui me saame objektiga järjest enam tuttavaks. Kui me mõtleme asjust, mida me eriti hästi ei tea või mille suhtes meil pole olnud kogemust, kaldume me mõtlema lihtsalt
2. Timberston Ehitus OÜ alustas oma tegevust 2007.aastal. Timberston Ehitus OÜ tegevusvaldkondadeks on: vee-ja kanalisatsioonitrasside ehitamine, maaparandustööd- kraavide kaevamine ja puhastustööd, metsateede ehitamine ja rekonstrueerimine, tiikide rajamine ja teede ja platside ehitus. Timberston Ehituse missioon: Meie missiooniks on pakkuda klientidele kvaliteetset teenust, optimaalseid lahendusi ja pikaajalist garantiid. Selleks omame kaasaegset töökeskkonda ja töövahendeid ning kasutame tööjõudu ja tehnikat parimas kombinatsioonis. Missiooni plussiks on see, et ta on suunatud kellelegi: klientidele. Siin on määratletud, milline ettevõte tahab olla: kvaliteetne, optimaalsete lahendustega. See missioon toob välja ettevõtte tugevad küljed. Kuid sellest, kuhu ettevõte tahaks liikuda, juttu ei ole. Teiseks miinuseks on see, et missioon ei anna märku tegevusvaldkonnast, kuhu ettevõte kuulub. 3
hingusest. • Tatjana: Tatjana ei suuda petta ning käsitleda tehingu oma südametunnistusega, see on tegelase põhiline omadus ,mis teeb teda hinge välimuse meeldivaks. Kokkuleppides range elu seadustega, mis jätsid teda inimliku õnneta, Tatjana on sunnitud võitlema oma väärikuse eest, näidates selles võitluses kompromissitust ja talle omandavat moraalset jõudu. Just selles seisneb Tatjana kõrge moraalsus. Kokkuvõtte Mida omame ei jäta, aga kaotades nutame. Aitäh tähelepanu eest!
Normaalsed juuksed - elastsed, läikivad, pehmed ja hoiavad loomulikult. Õhukesed juuksed - on pehmed ja jõuetud. Vajavad hooldusvahendeid. Rasvased juuksed - on salkus ja kleepuvad. Vajavad erihooldust. Kuivad juuksed - juuksed kaotavad läike ja lähevad kiiresti sassi. Elutud juuksed - on vanunud. Vajavad lõikust ja erihooldust. 3 Juuste hooldus Me ei omanda endale juukseid oma soovil, vaid omame selliseid, nagu nad on. Atmosfäär,soolane vesi, päikese kiired ja ebakvaliteedsed kammid halvasti mõjuvad meie juustele, sellepärast peamine, mida me peame teadma, on-meie juuste tüüp, nende seisukord, ning oskama hoolitseda nende eest. Juuste õige hoolduse all mõeldakse sobiva sampooni valikut (sõltumata reklaamist), ning kohustuslik balsami kasutamine. Alati kasutage neid juustehooldusvahendeid, mis vastavad juuste tüübile ja nende erinõuetele.
Põhjuseks on see, et nad ajavad vaid raha taga ning neil pole aega suheteks perega, sõpradega, kolleegidega. Tihtipeale muutuvad sellised inimesed üksikuks ja teiste suhtes kalkideks. Rahaliselt vabaks saamiseks peaks tegema omale selgeks, mida kõige paremini oskame teha. Tuleks püüda saavutada parimat. Targad inimesed teavad, et oluline pole kogus, vaid oma võimete täielik ärakasutamine ehk siis teha sellega, mida omame, kõike, mida suudame. Nii ei muutuks ka töö vastumeelseks, vaid elu rikastavaks ja isiksust arendavaks. Üheks rikkuseks elus võib pidada oskust õieti aega kasutada. Inimene ei tohiks olla ainult töönarkomaan. Kuigi teised võivad teda imetleda, võõrdub ta perest, kaotab tervise ja kogeb eluliste väärtuste kriisi. Paradoksaalsel kombel ei teeni töönarkomaan sageli kõige suuremat tasu, sest ta on sageli ülesandele, mitte tulemusele suunatud.
sammu, siis tuleb asjade loendus ja selgub võitja. Mängu väärtus seisneb selles, et see kutsub üles targalt ja keskonnasäästlikult tarbima, vastandab OLEMISE ja OMAMISE. Tore, et selline anti-Monopoli mäng on vahelduseks välja mõeldud. Kui meid ükskord enam ei ole, kas siis on meie endi jaoks enam tähtis, kui suur varandus meist järele jääb või see, kas ja kuidas meid mäletatakse. Omada saab ka mittemateriaalseid asju. Kas tunnustus ja saavutused on midagi, mida me omame? Kas on tähtis omada kuulsust? Kõik me teame lugusid kuulsuse narridest nii minevikust, tänapäevast kui kirjandusteostest. Selleks, et saada kuulsaks, et isegi surma mindud. Kas selleks, et meist pärast räägitaks ja meid mäletataks? Mis on õigem elamise viis - kas otsida vara, tunnustust, haridust, naudinguid ja võimu teiste üle või leida elu mõte ja tasakaal iseendas? Minu jaoks on tähtsad inimesed, kes mu ümber on – lähedased ja sõbrad. Nemad annavad elule mõtte
Kasvatuse võimule ja võimetusele mõeldes on küsimuseks ideede-ideaalide ning tõsiasjade omavaheline suhe. (Kuurme, 2003, lk 5) 3 Sellest kõigest võib järeldada, et ei ole olemas kindlaid hea või halva kasvataja kriteeriume, vaid see sõltub konkreetsetest olukordadest ja indiviididest. Lähenemine, mis toimib ühele, ei pruugi toimida teisele. Kasvatajatena omame kasvatatavate üle teatud võimu, mis on ühelt poolt küll vajalik, kuid teisalt peame selle kasutamisega ettevaatlikud olema, et vältida liialdusi. Ühte võimu omavate inimestena oleme ometi teiste võimude meelevallas ja sellepärast ei saa me oma töös olla täielikult vabad ning peame teatud standarditest kinni pidama. Seega tuleb jälgida, et õpetame seda ka oma hoolealustele. Kindlasti on olemas hea ja halb kasvatus, kuid milline on hea ja milline halb? selle üle võib
Telefonis kasutatakse peamiselt kas suhtlusportaali Facebook või siis fotode töötlus- ja vahendusprogrammi Instagram. Esimese puhul on võimalik ennast ja oma sõpru niinimetatud ,,check-in"-ida ehk siis märkida oma asukoht ning kellega seal viibitakse ja see siis teistele koheselt teatavaks teha. Instagrami puhul on noortel aga ilmtingimata vajadus pildistada misiganes asju meie ümber ja siis neid postitada ja jagada, et teadvustada teistele, mis meil olemas on, mida me omame, mida teeme ja palju muudki. Telefon on koguaeg käeulatuses ja tekitab vajaduse iga väikese ajahetke järel kontrollida, kas keegi on kommenteerinud lisatud staatust või fotosid ja nendele koheselt lisada ka omapoolseid kommentaare. Seega on see üsna lihtne tee sõltuvuse tekkeks. Interneti sõltuvus pole iseenesest küll väärkohtlemine, aga see suurendab riski sattuda väärkohtlemise ohvriks. 4 last 5st kasutab internetti igapäevaselt (Ainsaar, Lööf 2011)
Sissejuhatus Me kõik oleme mõjutatavad erinevatest teguritest. Väikestest kuni üleilmalisteni välja. Igal inimesel on oma osa selles suures globaliseerumises. Oleme sellest mõjutatud mitmetel viisidel ning omame ka oma rolli tekkinud globaalprobleemides. Globaliseerumine on tänapäeva ühiskonnaga tihedalt põimuv ning selle tagajärgedel tekkinud probleemid on meile lähedamal, kui me arvatagi oskame. Globaliseerumise mõiste ja olemus Globaliseerumine ehk üleilmastumine on ühiskonnas ja maailma majanduses toimuvad muutused, mis on tingitud aina kasvavast rahvusvahelisest kaubandusest ja üha tihenevast kultuurivahetusest
Kommertskunst ja sõltumatu kunst Kunst on olemuselt olematu, asi mida ei eksisteeri reaalselt kuskil, aga siiski me elame , tunneme ning omame seda. See on vorm, läbi mille inimesed väljendavad, püüavad öelda oma sõnumi ühiskonnale või iseendale. See on puhas egotsentriline tegevus, kus igaüks püüab hiilata ja olla parem kui teine, luues uusi vorme ja suundi. Samas tekib küsimus, et kust algab ja kust lõppeb kunst, mis on kunst ja mis mitte? Inimkond on liikunud aegade algusest saati ühiskondliku progressi suunas, leiutades vahendeid, mis hõlbustaks elu. Tehnika arengu ja ühiskondlike tavade põhjuseks võiks
Aga samas palka sain ma ainult klienditeenindajana. Tähtis oli ka asukoht, et võimalikult minimeerida ajakulu ja just Circke K AS oli mu kodu lähedal. 3 1. PRAKTIKAKOHA TEGEVUSE ANALÜÜS 1.1 Circke K AS-i iseloomustus Circle K põhitegevuseks on mootorikütuste ning toidu-ja esmatarbekaupade ning teenuste jaemüük. Eesti suurima turuosaga mootorikütuste jaemüüjana omame ja opereerime Circle K kaubamärkide all 59 täisteenindus- ja 17 automaatjaama ning üht mugavuspoodi. 25 autopesulaga, oleme suurim automaatpesulate kett Eestis. Eestis tehakse ühes kuus üle 1,5 miljoni ostutehingu, seega külastab iga Eesti elanik meid 14 korda aastas. Litsentsilepingu alusel tegutseb Circle K kaubamärgi all veel ligikaudu 1500 poodi 13 riigis üle maailma (Hiina, Costa Rica, Egiptus, Honduras, Guam, Hong Kong, Indoneesia, Macau, Malaisia,
peetakse? Nad ei too ju kasu mitte mingit aspekti arvesse võttes. Enamasti on põhjustajaks üks inimene või grupp, kes proovib oma võimu näidata. Tundub, et nende silmis loetakse võimu suurust selle järgi, kui palju inimesi suudetakse siit maapinnalt minema saata. Sellises võtmes sõdadest rääkides tundub, et see kõik on kohutav mõttetus. Fakt on aga see, et me kõik oleme erilised ning omame erinevat elumõtet. Tegelikult ei ole olemas seda ainuõiget mõtlemisviisi ning ei tohi hukka mõista ka sõdijaid. See, et siiani ei ole nende tegevust heaks kiidetud, ei tähenda veel, et see vale oleks, sest kui oleksid olemata olnud kõik lahingud ja maailmast eemaldatud kõik kurjus, siis ei oleks praegune seis absoluutselt selline nagu ta seda on. Kes teab, äkki halvata maailmas oleks hoopis üleliigsest headusest tekkinud inimeste vahel konfliktid.
tegevusele, edendada ideed keskkonnasäästlikusest ja- sõbralikusest. Niisiis, käies moega käsikäes, soovime esimese kolme aasta jooksul tõsta tootmisvõimsust vähemalt 50% võrra. Uue turu osatähtsus on vaieldamatult üheks prioriteetseks asjaoluks ettevõtte laienemisel. Seepärast uuele turule sisenemiseks kasutame juba olemasolevaid sidemeid Soome ja Norra partneritega.Miks me tahame välisturule minna? · omame antud valdkonnas väga häid oskusi ning teadmisi ning näeme välisturul edu saavutamiseks potentsiaali; · kaitsta end koduturu kõikumise riskide vastu; · saada prestiizi, mida annab rahvusvahelise firma imidz. Soovime alustada oma toodete tutvustamist välisturul juba esimeste selleks ettenähtud ja kavandatud investeeringute toel. See tähendab: firma kasumi suurenedes, eraldame finantse toodete edendamiseks välisturul
Valekujutlus, nagu kujundaks meie elu mingi välispidine jõud, on peamine inimliku õnnetuse põhjus. Suurem osa meist arvab, et meil on väga vähe võimalusi kontrollida oma elutingimusi, või pole neid üldse. Tunnetame ennast ohvritena ning arvame, et teised suunavad meie eksistentsi. Iga religioon ja iga filosoofia jutustab mõtte loovast jõust, kummatigi vaatame sellest ikka mööda. Kas me tõesti ei taha seda võimu enda kätte? Omame seda nagunii, tahame seda või mitte, miks siis mitte rakendada seda nii hästi kui võimalik? Meie enesekujutlus Isegi siis, kui me seda näha ei taha, püsib meie kujutluses joonis või pilt sellest, mis laadi isiksus me oleme. Kui hakkame seda taga otsima, võib see tunduda ebamäärane ja raskesti tabatav, aga tegelikkuses on see väga täpne ja üksikasjalik. See pilt on kõige selle summa, mida me usume, see kujutabki endast meie eneseväärikust ja autoportreed
ning seega ka usaldatavuse puudumist.Kuigi Euroopas nähti ainult valgeid luiki, avastati Austraalias mustluiged. Bacon avaldas uue organoni,milles ta esitas uue teadusliku meetodi, mis põhines süstemaatilisel teadmiste kogumisel füüsilisest maailmast vaatluste ja katsete teel. Kõigepealt peame kindlaks tegema milliseid teadmisi me üldse teame,siis looma õpetuse meetodist ,,õige indkutsioon",teadmised mis omame,tuleb järjekindlalt süstematiseerida,uurimiskäik tuleks esitada mitmekesiste näidendite kogumina,kõik see mis me teinud oleme tuleb kokku võtta kuidagi ja siis kõik see mis oleme saavutanud,sellest peame looma mingi korra mis käib meile üle meie jõu ja lootuste. Oma teadmistes mõistab ta hukka ,,iidolid" sest need takistavad tõeste teadmiste omandamist. Iidoleid on 4 liiki : hõimuiidolid (kalduvus näha asja seoses meiega ,mitte nii,nagu nad iseenesest on
Kui puuduvad positiivsed seadused ja võimu omavad kohtunikud kelle poole pöörduda, siis jätkub sõjaseisund, mis annab süütule inimesele õiguse hävitada teist inimest. Kuid õiglust aga ei viia täide bona fide (ld.heas usus), siis on see ikkagi vägivaldne ja ülekohtune süütutele inimestele. Jumalalt abi paludes saab otsustada vaid oma südametunnistuses ja selle eest tuleb vastust anda Kõigekõrgemale kohtumõistjale. Loomupärane mõistuse kaudu me omame õigust enda elu kaitsta ja sellest tulenevalt õigust söögile, joogile ning teistele asjadele. Kõigele mis loodus on andnud inimesele elamiseks. See maa kus me elame peaks olema ka sellisel juhul kõigi omand. Me võime inimese puhul öelda, et tema ihu vaev ja käte töö on tõesti tema omad. Sellest järeldades ka see mis esialgselt on kõigi oma võib mingis osas läbi inimese tegevuse saada ainuüksi tema omaks. Nagu näiteks
mõjutada, on võimalus mitte saada krediiti ja aina vähenev vaba raha hulk. Väga oluliseks teguriks on inflatsioon ja keskmise palga näitajad (joonis 1). Valitsuse praegune suhtumine väikeettevõtlusse on küllaltki positiivne, seadused siiski pigem ettevõtte-sõbralikud. Joonis . Keskmise palga kasv (www.eestipank.ee) Usume, et maailma regioone haaravate majandustsüklite mõju avaldub Eesti ettevõtetes enamasti teatud hilinemisega ning tänu sellele omame me oskust ettenägelikult tegeleda. Maailmamajanduse langus avaldab meie ekspordipartnerite kaudu meile mõju tavaliselt mõni kvartal hiljem. Kuid siinkohal on oluline tähelepanu pöörata sellelem et maailma majanduskasv on viimaste kümnendite võrdluses suhteliselt kiire. Eesti eksport kasvas viimasel kümnendil Euroopa Liidu keskmisest kiiremini. See on peamiselt tingitud sellest, et Eesti peamised ekspordipartnerid kasvasid jõudsamalt ja samuti
ajatu “algupärana” (arche). Uusaegne mõtlemine Descartes`ist kuni Kantini mõistab algu- pärasust samamoodi. Descartes rajas uusaegse filosoofia sellega, et ta käsitles mõtlemist ennast subiectum`i, hypokeimenon`ina (neid mõisteid küll kasutamata). Mõtlemise ajalised seisundid on tema käsitluse kohaselt siis ettekujutused (ideae). Uusaegsele aru- saamale vastavalt omame me asju ja nende seisundeid üksnes ettekujutuste kaudu mõtlemise jaoks. Seega mõistetakse mõtlemist nüüd enda ajaliste seisundite ajatu algu- pärana ning oma ettekujutuste valitsejana. Me eristame ka igapäevases keelekasutuses meid “ennast” “meie” ettekujutustest ja ütleme, et me “omame” oma ettekujutusi. Kuid “see mina, mis mõtleb” on Kanti sõnul muidugi ka ise “ei midagi enamat” kui üks “ettekujutus”, Vorstellung (A 346 / B 404). 2
kokkuvõtliku ja organiseeritud pildi sellest mis moodustab filosoofilise elu. Me võtame, samm sammu haaval, läbi kõik filosoofia valdkonnad, Metafüüsikast Teurgiani, interpreteerides igaühte neist, mitte pealiskaudsel viisil, nagu nad praeguste skolastikute poolt lähenetud on, vaid vastavalt meetodile mis toetatud ja praktiseeritud nende suurte initsieeritud filossoofide poolt, kellele me võlgneme kõik mida inspireeritud õppimisest omame. Ma tahan, et sa hakkaksid vaatama filosoofiale mitte kui vaevalist tööd pakkuvale, abstraktsele ja keerulisele sõnale, vaid kui lihtsale ja sõbralikule terminile, mis esinab kõike mis on hea ning kõike mis on teadmistes tõeline. Ma tahan, et teeksid filosoofia oma elu suureks tööks. Ma tahan, et sa mõtleksid sellele kui suurimale ehitusjõule ühiskonnas. Filosoofia valdamine on ülim saavutus milleks inimene võimeline on ning filosoofia elamine on üllaim kõikidest kustidest
(Patzlaff 2003). Televiisorit vaatav inimene on vagur ja manipuleeritav (isegi, kui ta ise seda ei usu). Vaatajatele sunnitakse peale seoseid ja hinnanguid, mis ei pruugi sugugi vastata tegelikkusele. Saateid monteeritakse ulatuslikult ning vaataja laseb end allutada illusioonile, et see pidi tõepoolest nii olema, sest pildid ju järgnesid üksteisele (ibid). Samamoodi manipuleeritakse inimestega reklaamide vahendusel need panevad meid uskuma, et me oleme see, mida me omame ja tarbime, mistõttu omakorda muutuvad järjest tähtsamaks materiaalsed väärtused. Lapsed ei oska eristada reklaami muust meediatekstist. Kuigi juba väikesed lapsed teevad vahet teleprogrammil ja reklaamil, näitavad siiski uurimused, et reklaami tegeliku eesmärgi mõistmine ei ole lastele jõukohane (Väärtused koolieelses eas: väärtuskasvatus lasteaias 2010). Väikesed lapsed on ümbritsevast maailmast mõjutatud sellisel määral, mida täiskasvanu ei oska ettegi kujutada
Seetõttu usume, et oleme leidnud üsna huvitava nissi, kus sisuliselt konkurents puudub. Ettevõttel on olemas olulised ja konkurentidega võrreldes eristuvad hüved ning konkurentsieelis tulenevalt sihtgrupi hästi tundmisest ning heast kontaktvõrgustikust. Võimekus jõuda oma toodetega tudengiteni paneb aluse meie ärile, sest see teeb võimalikuks reklaami müümise ettevõtetele. See, et me oleme ise aktiivsed tudengiorganisatsioonide liikmed ning omame tutvusi mitmetes erinevates organisatsioonides ja ülikoolides, on kindlasti meie meeskonna tugevuseks. See võib olla üks võtmetähtsusega tegureid, mis võimaldab meil kiiresti ning edukalt püsti panna oma võrgustik, mille abil tudengiteni jõuda. Samuti plaanime koostööd teha t-särkide tootmise ja kujundamisega tegelevate ning võimalik, et ka reklaami vahendavate ettevõtetega. 2.3. Tulevikuplaanid
olla tehislik?". Antud referaadi autor on refereerimiseks kasutanud ülalnimetatud teksti 1995. a. Akadeemias avaldatud Ene-Reet Sooviku poolset eestikeelset tõlget. Tekst ,,Kas intellekt saab olla tehislik?" kuulub teadvuse- e. vaimufilosoofia valdkonda. MIDA MÕELDAKSE INTELLIGENTSI ALL? Dretske järgi võib intellektist mõelda kahel erineval moel: kas millestki rahasarnasest, mida me võime omada mingil suvalisel määral ja kui me juba natukenegi teda omame, siis meil juba on teda, ehk sama loogikat intelligentsuse puhul kasutades - me oleme sel juhul mingilgi määral intelligentsed, või siis nagu näiteks jõukusest, mille puhul on vaja omada juba päris märgatavalt raha, et olla jõukas, ehk siis selleks, et olla intelligentne, peaks selle määratluse korral me omama juba üle keskmise vaimseid võimeid. (1995, 1272) Filosoofid kalduvad intellektist mõeldes silmas pidama esimest viisi ja
osadeks, mis on meile jõukohasemad ja mida suudame paremini hallata, siinkohal võib näiteks tuua hulknurga pindala lahendamise matemaatikas, ei ole kindlat reeglit, kuidas arvutada 14-nurga pindala, kuid kui see tükeldada väiksemateks osadeks, üldjuhul kolmnurkadeks ja seejärel väiksemate osade pindala kokku liita, saame õige vastuse kätte. Kaine inimaru tunnistab, et me suudame hästi otsustada ja tõde eristada valest. Kusjuures ei ole tähtis kui suurt mõistust me omame vaid see, kuidas me seda kasutada oskame ja kõik inimesed on selles osas võrdsel tasemel. Deduktiivne meetod tähendab hüpoteesist konkreetse ennustuse tuletamist. Selle kontrollimiseks viiakse läbi katseid või teatud juhul ka vaatlusi ning võrreldakse tulemusi ennustusega. Katsete puhul on oluline nende täpne dokumenteerimine, korratavus teiste teadlaste poolt ja mitmeti tõlgendatavuse välistamine. Vastavalt katsetulemustele leiab aset hüpoteesi kinnitamine või ümberlükkamine
utilitatem pertinet. - Avalik on õigus, mis peab silmas Rooma riigi seisundit, eraõigus see, mis üksikisikute kasu peab silmas. 4. Capitis deminutionis tria genera sunt: maxima, media, minima, nam tria sunt, quae habemus: libertatem, civitatem, familiam - Teie õigusvõime kaotuse kolm liiki on: kõige suurem ( muudutb orjaks ) , keskmine ( saadetakse riigist välja ), kõige väiksem ( perekonna sees toimub miskit ), sest on kolm, mida meie omame: vabadust, kodanikuõigust, peret. 5. Non liquet – ei ole selge 6. Fungibilis est res, quae pondere, numero, mensurave constat. - Asendatav on asi, millel on kaal, hulk ja mõõt. 7. Dum spiro, spero- kuni elan, loodan. 8. Omnia vincit amor – Armastus võidab kõik. 9. Quod licet lovi, non licet bovi – mis on lubatud Jupiterile, ei ole lubatud härjale 10. Silent leges inter arma – Seadused vaikivad relvade keskel. 11
Delta Optsiooni delta näitab optsiooni väärtuse muutumist võrreldes alusvara väärtuse muutumisega. Mida rohkem erineb delta nullist, seda rohkem tõuseb optsiooni väärtus alusvara hinna muutudes. Delta väärtus saab olla vahemikus -1 kuni 1. Juhul kui delta on negatiivne, siis alusvara tõustes optsiooni väärtus langeb ja kui delta on positiivne, siis alusvara hinna tõustes muutub optsioon väärtuslikumaks. Call optsioonide deltad on positiivsed. Näiteks me omame call optsiooni, mille delta on 0,7, siis alusvara 1 dollariline tõus tähendab optsiooni väärtuse suurenemist 70 sendi võrra. Juhul kui optsioon on tugevalt rahas, siis delta hakkab lähenema ühele ja juhul kui optsioon on tugevalt rahast väljas, siis delta läheneb nullile. Call optsiooni delta ületeab 0,50 taseme kui alusvara hind üleab strike price piiri. Put optsioonide deltad on negatiivsed, sest alusvara tõustes optsiooni väärtus langeb. Näiteks kui me
10b. Tarbimis- ehk hüviste komplektiks nimetatakse konkreetset kombinatsiooni erinevatest saadaolevatest hüvistest, oluline on nii hüviste koosseis kui ka nende kogus. 11. Kogukasulikkus koguheaolu või nauding, mida tarbija saab tarbitavast kaubast, kaupadest, teatud tegevustest; 12. piirkasulikkus Iga täiendava tarbitava ühikuga kaasnevat kasulikkust nimetatakse piirkasulikkuseks Iga kauba või teenuse puhul eraldivõetuna kehtib nö langeva piirkasulikkuse seadus: kuni me omame seda hüvist vähe, väärtustame me seda kõrgemalt, ja omatava (tarbitava) koguse kasvades väärtustame iga järgnevat kogust (ühikut) järjest vähem ja vähem 13. FIRMA KUI TOOTMISÜKSUS Sarnaselt majapidamisele vaadeldakse firmat ühtse üksusena, mis kasutab ja organiseerib tootmistegureid, et toota ja müüa erinevaid hüviseid • Põhimõtteliselt samuti kasulikkuse järgi: millise hüvise täiendava ühiku tootmine tagab ressurssidele kõige suurema piirkasulikkuse?
· Implikatuuriteooria ja kooperatiivsusprintsiip - · Deiksis (indeksikaalsus) valdkond keeles, kus eriti selgelt näha keelelise üksuse ja olukorra seotus. Pragmaatika osa, kuna olukord väga oluline. · Viisaksuprintsiip: positiivne ja negatiinve viisakus(vt pastaka laenamise näidet) · Dialoogi struktuur kõneaktide üketeisele järgnemine jms. Kooperatiivsusprintsiip raamistik, mida oletatakse olevat kõigil suhtlejatel ja mida me kõik omame ja tänu millele in suhtlemine üldse võimalik. Lähtutakse kirjutamata seadusest, et kogu suhtlus toimub printsiibil 'ole võimalikult aktiivne'. Jaguneb: - Kvantiteedimaksiim anna nii palju infot kui vaja, mitte rohkem. kui tahad et sinu suhtluseesmärgid täituks. - Kvaliteedimaksiim öeldu peab olema tõene, ära valeta. Et oleks kvaliteetne info. - Relevantsusmaksiim öeldu olgu asjakohane. Selle põhjal tuletatakse lisatähendusi.
nõuded. Pakkumuse koostamiseks vajalike täiendavate uuringute teostamisel oleme saanud Hankijalt kogu käesoleva pakkumuse koostamiseks vajaliku informatsiooni. 3 Tuginedes oma ametialasele professionaalsusele, oleme pakkumuse koostamisel arvesse võtnud kõik teenused, kaasa arvatud ka need teenused, mis ei ole kirjeldatud hankedokumentides, kuid mis on vajalikud hankedokumentides kirjeldatud teenuste osutamiseks vastavalt esitatud nõuetele. 4 Kinnitame, et omame kõiki võimalusi ja vahendeid käesoleva hankemenetluse tulemusena sõlmitud hankelepingu täitmiseks. 5 Kinnitame, et meie poolt pakkumusvormile lisatud pakkumuse maksumuse vorm on nõuetekohaselt täidetud. Saame aru, et pakkumuse maksumuse vormi (lisa 1 vorm IV) mittenõuetekohase täitmise puhul lükatakse meie pakkumus tagasi kui hankedokumendile mittevastav. 6 Kinnitame, et kõik käesolevale pakkumusvormile lisatud dokumendid moodustavad meie pakkumuse osa.
annaabi.ee 
