TEHA OTSUSTUSTE MUUTMINE, ÜMBERPÖÖRAMINE JA VASTANADAMINE. 1. Kõik intellektuaalid on skeptikud. Ükski intellektuaal ei ole skeptik. Kõik skeptikud on intellektuaalid. Ükski skeptik ei ole inetellektuaal. 2. Mõned linlased on mittekodanikud. Mõned linased ei ole mittekodanikud. Mõned mittekodanikud on linased. Ükski mittekodanik pole linlane. 3. Tõeline õpetlane on tagasihoidlik. Ükski mittetõeline õpetlane ei ole tagasihoidlik. Iga tagasihoidlik on tõeline õpetlane. Ükski tagasihoidlik pole tõeline õpetlane. 4. Mõned imetajad elavad vees. Mõned imetajad ei ela vees Mõned vees elavad on imetajad.
· Vastandus barokile, rõhutades tasakaalukust ja korrastatust · Selge piir üleva ja madala vahel · Kunst pidi olema õpetlik, ülistama voorusi, võitlema pahede vastu. · Tugevad mõjutused Descartes'i ratsionalismist "Kogu inimliku maailmatunnetuse aluseks on mõistus." · Hilisemad kunstivoolud ühel või teisel moel mäss "ametliku" klassitsismi vastu. Louis XIV · Nimetas ennast päikesekuningaks. · Koondas oma õukonda ajastu kõige andekamad intellektuaalid. · Oli ka ise andekas tantsija ja võttis tihti etendustes osa. Klassitsism kirjanduses · Prantsusmaal 17. sajandil · Põhimõtted: -Rangelt lahus hoida kõrget ja madalat stiili, koomilist ja traagilist -Viljelda eelistavalt kõrgzanre ning kasutada neis ainult vanema ajaloo ainestikku · Eesti kirjanduses avaldub klassitsism kõige rohkem Kristjan Jaak Petersoni luules. Klassitsism kunstis · Maalikunst jäljendati antiikskulptuuri
"Vääriti mõõdetud inimene" Stephen Jay Gould Ameerika polügenism ja kraniomeetria enne Darwinit *Alamasse klassi kuuluvad inimesed on "tehtud" viletsamatest materjalidest(neil on kehvad ajud, halvad geenid). *Juhid ja intellektuaalid ütlesid, et iniaanlased on madalam klass ja neegrid veel madalam (piltidel kujutati neegri lõuga etteulatuvana, et jääks mulje, et neegrid võivad olla veel madalam "tõug" ahvidest). *Lincoln jäi rahule sellega, et mustad sõdisid Ameerika koosseisus, kuid ei taandunud kunagi oma seisukohast, et ülema rassi positsioon kuulub valgetele. *Igal inimrassil on oma koht, nagu ka madalamatel loomadel (Wilson, 1970). *Samuel S
Samas mõjutab meedia kõiki ja just seepärast on inimesed sellised nagu on. Mis siis, et pisut otsustusvõimetud ja ennast vähe tundvad. Prantsuse sotsiaalteadlane Pierre Bourdieu käsitleb meediat kui "suurt venda", kes lõhub kultuurilisi identiteete, mängib müütidega, manipuleerib inimestega ning võib seetõttu hoopis hävitada tegelikkuse pilti. Tema arvates vajab ajakirjandus kriitilist vastasjõudu, mille esindajateks saavad olla üksnes intellektuaalid. Minu arvates on Bourdieu`l õigus. "Sõna võib tappa" ei ole tühine väljend, on ju nii mõnigi füüsiline või vaimne surm olnud selle süü, et inimeste mõttemaailma on mõjutatud, mi on sundinud inimesi ka vastavalt tegutsema. Seega meedia manipuleerib mõttevabadusega, mil määral, sõltub aga paljudest asjaoludest.
Samas mõjutab meedia kõiki ja just seepärast on inimesed sellised nagu on. Mis siis, et pisut otsustusvõimetud ja ennast vähe tundvad. Prantsuse sotsiaalteadlane Pierre Bourdieu käsitleb meediat kui "suurt venda", kes lõhub kultuurilisi identiteete, mängib müütidega, manipuleerib inimestega ning võib seetõttu hoopis hävitada tegelikkuse pilti. Tema arvates vajab ajakirjandus kriitilist vastasjõudu, mille esindajateks saavad olla üksnes intellektuaalid. Minu arvates on Bourdieu`l õigus. "Sõna võib tappa" ei ole tühine väljend, on ju nii mõnigi füüsiline või vaimne surm olnud selle süü, et inimeste mõttemaailma on mõjutatud, mi on sundinud inimesi ka vastavalt tegutsema. Seega meedia manipuleerib mõttevabadusega, mil määral, sõltub aga paljudest asjaoludest.
suhteid Läänega. Pärast ebaõnnestunud Nõukogude tankid Berlin tänavatel Paris koosolekul suhted halvenesid. Berliini kriis 1961 Oma mälestustes, Hruštšov teatas, et Saksamaa tol aastatel oli saavutanud märkimisväärse majandusliku edu. Selle tulemusena elanike SDV, eriti intellektuaalid, oskustöölised ja noored hakkasid lahkuma SDV-st SLV-sse(Saksamaa Liitvabariik) läbi Lääne- Berliini. Väljavool inimesi SDV-lt oli miljoneid. 13. augustil 1961 a. Berliin jagati tõkkedega. Esimesed ajutised aiad Berliinis Berliini müüri ehitamine Varsti ajutised aiad asendati betoonseinadega, jagades Berliini kaheks osaks kuni 1989. aastani. Berliini müür Kogu Berliini müüri
CHRISTO Üldine info Sündinud 13.juuni 1935 Täisnimi on Christo Vladimirov Javacheff Sündis Bulgaarias, Gabrovos Sündis ärimehe ja sekretäri perre Vanemad olid marksistlikud intellektuaalid Elukäik 1953.a. 1956.a. õppis Sofia kunstiakadeemias 1956. a. sai tööd Praha teatris 1957. a. sõitis läbi raudse eesriide medikamentide kaubavagunis Austriasse Õppis ühe semestri Viini Kunstiakadeemias 1958. a. sõitis Pariisi Pariisis pidi alguses taluma majanduslikku kitsikust ja sotsiaalset isolatsiooni Äraelamiseks maalis portreesid, mida lähendas prostitusioonile 1958. a. oktoobris kohtus Christo oma tulevase abikaasaga JeannClaudega 11
-, kurgu- ja ninaoperatsioonidel. Kokaiin võib olla psühholoogiliselt sõltuvusttekitav ning selle omamine, kultivatsioon ning levitus on üle maailma keelatud. Kokaiini regulaarsel tarvitamisel areneb välja kokainism. Kokapõõsa lehe ergutavad omadused olid teada vanadele Peruu ja muu Kolumbuse-eelse Lõuna-Ameerika rahvastele. Lääne ühiskonnas on olnud kokaiin vastandkultuuri osaks üle sajandi; seda on kasutanud mitmed intellektuaalid, kunstnikud ja muusikud - Sir Arthur Conan Doyle'ist ja Sigmund Freudist USA presidendi Ulysses S. Grantini. Mitu aastakümmet sisaldas kokaiini ka tuntud karastusjook Coca-Cola. Kokaiin isoleeriti esimest korda 1855.a. saksa keemiku Friedrich Gaedcke poolt. Ta nimetas selle erütroksülliiniks. Isolatsiooniprotsessi lihtsustas Albert Niemann. Charlie ei ole ingel - kokaiin on ohtlik uimasti, mille kasutamine põhjustab tugevat sõltuvust. Kokaiini tehakse kokapõõsa lehtedest.
Uuest, nn kuuekümnendate põlvkonnast sai noorte lemmikuks Mati ____________, kes kirjutas romaani „Hüvasti, kollane kass“ 18aastaselt. ________________________ proosa olulisemad esindajad nt Jaan ______________ ja Mats Traat. 1980ndatel sai lugejate lemmikuks __________kirjanduse esindajana _________________ Kaugver. Noortest autoritest äratas tähelepanu veel Mihkel ___________, kelle iroonilise proosa keskmes on intellektuaalid (nt ______________kriitiline romaan „Hiired tuules“). Seisakuaja lõpu üks silmapaistvamaid teoseid on Viivi Luige romaan „__________________ rahukevad“ (1985), mis hoolimata tsensuurist kujutab stalinismiajastut ausalt _____________ silmade kaudu. Eesti nüüdisproosa 1980. aastate _________ poolel alguse saanud ühiskondlikud muutused vabastasid eesti proosakirjanikud ettekirjutustest, millest ja kuidas kirjutada
konstrueerija. Ma tegelikult ei taha seda uskuda, aga usun ja see on hirmus. Hirmus just selle tõttu, kuna meedia erinevaid vorme saab kasutada selleks, et levitada oma tõde või panna teisi lihtsalt asju nägema nii nagu X osapoolel vaja oleks. Suuresti võttis mind ,,Teadmised ilma moraalita" arutelu mõiste parimas tähenduses muigama. Kusagil teose keskpaigas jõudsin tõdemuseni, et ,,ma vist nüüd mõistan, kuidas filosoofid, intellektuaalid ja teised väga targad isikud võivad kohati valida elamise vaesuses, kuid samas joovastuda õnnest juba sellest, kui saavad oma mõtteid jagada kellegagi, kes on võrdvärselt intelligentne." Eales varem ei oleks ma osanud arvata, et säärane arutlev kirjandus võiks mulle pakkuda mõtlemisainet JA MEELELAHUTUST nii kõrgel tasemel. Antud arutelu käigus jõuti ka tõdemuseni, et kuigi teadmistel võib olla erinevaid allikaid, ei leidu ühtegi allikat, millel on absoluutne autoriteet
1970. aastal oldi raskes seisus – ameeriklaste poolt taganema sunnitud vietnamlased tulid üha enam Kambodža aladele. Samal ajal kuulutati maalt läbirääkimisteks lahkunud prints pagulaseks ning peaministriks määrati Lon Noli. Prints aga moodustas Khmer Rouge’iga liidu Lon Noli kõrvaldamiseks ning hakkas Hiinast toetust saatma. Elulugu 1973. aastaks oli Khmer Rouge’i käest 60% Kambodžast 1974. aastal vallutati vana pealinn Odongk. Sajad õpetajad, intellektuaalid ja riigiametnikud eraldati teistest ja hukati sellepärast, et nad olid haritumad kui tavaline kodanik. 1975. aasta 17. aprillil, Kambodža uue aasta alguses, sisenesid sõdurid pealinna. Valitsusaeg Esimese asjana kuulutas Pol Pot 1975. aasta null-aastaks, mis tähendas riigi jaoks uut algust. Suleti kõik välismaised pangad ja teised ettevõtted, purustati kirikud. Vana valitsuse liikmed hukati ilma kohtuta. Väiksemaid kuritegusid karistati samamoodi.
Christo Vladimirov Javacheff 13. Juuni 1935 Maikel Pulk 12. a Nõo Reaalgümnaasium Elukäik I Sündis Bulgaarias Gabrovos Vanemad olid marksistlikud intellektuaalid 1953.a. - 1956.a. õppis Sofia kunstiakadeemias 1956. a. sai tööd Praha teatris 1957. a. sõitis läbi raudse eesriide medikamentide kaubavagunis Austriasse Õppis ühe semestri Viini Kunstiakadeemias 1958. a. sõitis Pariisi jäädes kodakondsuseta isikuks Pariisis pidi alguses taluma majanduslikku kitsikust ja sotsiaalset isolatsiooni Elukäik II Äraelamiseks maalis portreesid, mida lähendas prostitusioonile 1958. a. oktoobris kohtus Christo oma hilisema naise, kindrali
13)neo-konfutsianism- Konfutsiaanluse reformistlik suund. Ühendas konfutsianistliku inimese ja ühiskonnakäsitluse usundi ja pärimusliku natuurfilosoofiaga. Tuntuim filosoof sel alal oli Tsu Hsi (Zhu Xi). Neo- konfutsianism. Li (ri, ) ja qi (ki, ) duaalsus sisaldub igas elusolendis. Inimloomus on olemuselt hea. 5 inimsuhete liini. Ühiskonna hierarhilisuse ja inimese käitumise olulisus vastavalt sellele. 14)bunjin- Intellektuaalid pühendusid kunstidele kui asjasse pühendunud, kes üritasid luua elegantsi ja peene maitse maailma, mis andis väljendusvabaduse, mida nad ei leidnud igapäevases maailmas. Bunjini alusepanija: Gion Nankai(1677-1751)ja oli ka kanshi poeet. 15)kanshi- õpetlased, kirjamehed pöördusid selliste alade poole, mida ortodoksne konfutsianism ei tunnistanud - hiina luule ja proosaga, maalimise, kalligraafia, teetseremooniaga. 16)Katagimono-
Linnas tekkisid seltsid, mis aitasid rahu ja kaitset pakkuda. Linnakodanikul olid omad kombed, ennekõike õppis ta väljendama oma tundeid, armastust, olema peenekombelisel suhtlemisel vastassooga. Intellektuaal Intellektuaal on inimene, kes mitte ainult ei viljele mõnda intellektuaalset tegevusala, vaid ka annab oma uurismusoskusi edasi ning kellel on oma töömeetodid, arengutee ja kindlad eesmärgid. Intellektuualide elukutse oli nende silmis väga erilise väärtusega. Intellektuaalid pidasid endit ise literaatideks ja teised kutsusid ka neid nii. Intellektuaalil oli väga arenenud kriitikameel, järjekindel pühendumine õpetamisele, oma ideede ja loetu edastamisele. Talle oli südamelähedasem uurimismeetod kui selle objekt. Tal oli tohutu usk uurimismeetodisse. Kunstnik Kunstil oli suur tähtsus keskajal. Mõnikord vaadeldi pilte kui kirjaoskamatutele mõeldud raamatu aseainena. Pildid on ennekõik rahvale õpetuseks. Alguses jaotati kunstnikud
Eduka õpilasena omandas ta üha enam maalimistehnikaid. Picasso pääses õppima Madridi, kuid tema jaoks muutus akadeemiline haridus üsna igavaks. Parema meelega veetis ta aega tänavatel inimesi uurides ja näitusi külastades. Aastal 1898 otsustas Picasso lõplikult loobuda õpingutest Madridis. Barcelonasse tagasi pöördudes sai tema meelsaimaks suhtluspaigaks kohvik Els Quatre Gats, kus korraldasid koosviibimisi modernistid noored kunstnikud ja intellektuaalid. Kohvikus korraldati tihti näitusi, kontserte ja etendusi. Loeti erinevaid rahvusvahelisi ajakirju ja teoseid. Picasso võeti vastu sealsesse kunstnikeringi. Sel ajal joonistas Picasso portreesid oma sõpradest, härjavõitlusi ja stseene kohvikust ja tänavalt. Esimene personaalnäitus toimus aastal 1900. Samal aastal sidus Picasso end ka Pariisiga. Sealsed tänavad ja kohvikud paelusid teda kohe. Ta hakkas avastama motiive suurlinnast, piltidelt paistavad nii viletsus kui ka rikkus
Samaaegselt majandusreformidega alustas Gorbatsov ka Nõukogude ühiskonna demokratiseerimist, uskudes, et kui demokraatia õigesti integreeritud saab, siis see vaid tugevdab sotsialismi. Kui alustati glasnostiga, siis usuti, et kui Nõukogude Liit oma mineviku suhtes ausam on, siis ka Nõukogude ühiskond on meelsamini valmis Gorbatsovi reformidega kaasa minema. Selline uskumine, et glasnosti kaudu suudetakse reziimi legitiimsust tugevdada aga oli vale. Paljud Nõukogude intellektuaalid hakkasid Nõukogude kommunismis kahtlema ja ajakirjanduse kaudu ka seda otseselt kritiseerima. Suurem sõna- ja meelsusvabadus ka julgustas mitmeid Nõukogude Vabariikides ja Ida-Euroopa sotsialismimaades rahvuslike ja kommunismivastaste liikumiste tekkimist. Üha suurenev vabadustunne, mitmed aktsioonid Euroopas, Berliini müüri langemine kõik need kombineeritud üha suurema vastumeelsusega kommunismi suhtes sundisid Nõukogude juhtkonda rahvastele üha suuremaid ja suuremaid
Neoliitiline kunst -Maskid -ornamendid- kaunistamine - megaliitilised ehitised- usulised suurtest kividest tehtud monumendid kuulsaim Stonehenge'is Inglismaal. -Menhirid- ,,pikk kivi" N: Prantsusmaal Carncis. Mesopotaamia -Mesopotaamia jõgede (Eufrati ja Tigrise) vaheline maa. Praegused Iraak ja Süüria. -Mesopotaamia kõrgkultuuri loojad olid sumerid, keda peetakse esimeseks ajalooliseks rahvaks. -Sumerite linnriike: Ur, Ninive, Uruk, Lagas, jt. -Tsikuraat e. astmiktorn templi nimetus M-s, astmete ja treppidega püramiidjas ehitis, mille ülemisel tasandil on tempel. Tuntuim neist Nebukadnetsari valitsemisajal ehitatud Babüloni (Paabeli) torn -Ehituses võetakse kasutusele savitellis ja glasuuritud tellis, hakatakse kasutama võlvi (küll ainult väravatel ja keldrite ehitusel, ruumide laed enamasti puust). -Suurimateks saavutusteks olid templid, valitsejate lossid ja linnakindlustused. -Inimkehade proportsioonid on tihti ebaloomulikud,...
Mäletan tänini midagi niisugustest raamatu test nagu Karin Michaelise Bibi-lood, Karl May Winnetou-sari, Väike lord Fauntleroy, Roosa saar, Doktor Dolittle ja mitmed teised. Ka muud eestiaegset lastekirjandust puutus mulle kätte, sealhulgas Karl Ristikivi "Semud" ja "Lendav maailm". Need laenasin p erekonnasõprade Starkopfite riiulilt. Vahel mõtlen, et ei olegi päris kirjandus- ja kunstiinimene, vaid mingi segu ühelt poolt kollektsionäärist ja teiselt poolt müstikust. Türgi intellektuaalid võtsid mind endastmõistetavalt müstikuna. Kollektsionäär olen lapsest saadik. Olen kogund marke, te lliskive, kuid ka abstraktsemaid asju nagu keeled, kultuurid, religioonid. Mul on nõrkus kaartide ja ülevaateteoste vastu à la "Maailma keeled" või "Maailma maad ja rahvad", floorad ja faunad. Mulle meeldib selkombel osa saada maailma rikkusest, sellesse s üvenemine on raskem. Lapsepõlves juba lugesin kaugõppes õppiva ema kõrval tema keeleteaduse
1923 Galeegi keele õpingute seminar, muutis keele teaduskeeleks 1931 Galeegi rahvuslik partei- saavutasid selle, et 1936 võeti vastu Galiitsia autonoomia statuut Kodusõda ja Franco: kirjutati eksiilis 1950: Galaxia kirjastus: galeegi keel pole ainult luulekeel, sobib väga hästi ka teistes zanrites kirjutsmiseks, sai paljude ajakirjade publitseerimise keskuseks 1960-1970 tekkis Galaixa normatiiv, mille lõid intellektuaalid 1965 loodi ülikooli juurde Galeegi keele ja kultuuri osakond. 1970 avaldas Galeegi keele kuninglik akadeemia esimesed Galeegi keele ortogtraafianormid 1971 RAG morfoloogilised soovitused 1971 loodi Galeegi keele instituut, mis kuulub Santiago de Compostela ülikooli juurde; selle eesmärgiks on uurida keelt, lingvistikat, keeleekspertide õpetamine, aitab luua normatiive, arendab keeleuurimistehnoloogiaid
Sealt saab alguse sotsiaaldemokraatia.) · Max Weber (Põhiteos: ,,Protestantlik eetika ja kapitalismi vaim", kus leiab, et Kalvinistlik mõttelaad sobib kapitalistliku ÜK. Jagab ÜK rohkemaks kui kaheks klassiks, lisaks omandile tuleb vaadata staatust, elulaadi, väärtuseid, päritolu. Jagab kolmeks: Kõrgklass, keskklass, alamklass(tegelevad ainult oma müümisega). Põhiosa alamklassis, kõik töölised ja põlluharijad. Keskklassi jäävad haritlase, intellektuaalid etc.Joonised: ühiskond praegu ja varem. Tegeleb palju religiooni mõjutuste uurimisega.) · Emile Decains tegeleb inimsuhetega Heaolu ühiskond ja -riik Riik võtab endale rolli, et vähendada tööstusühiskonnas olevaid probleeme. Lisaks klassikalistele funktsioonile · Seadu loome · Riigikaitse · Kord Võtab enda kanda ka majandust ja sotsiaalsust reguleerivaid vastutusi. Esimesena hakkab kasutaba Saksamaa raudne kantsler Otto von Bismarck
Uue lehe ülesanded olid laienenud: lisaks kõigele endisele tuli juurde juba ilmekam rahvuslik joon. Ümberrahvastumise vastu kirjutas Jannsen: "Eesti mees! Jää igas riides ja iga nime all Eesti meheks, siis oled aus mees ka oma rahva ees." Laulu- ja mänguselts "Vanemuine" 1865. aastal asutati Tartus Jannseni eestvedamisel ja juhtimisel laulu- ja mänguselts "Vanemuine". Seltsi loomise paberitele kirjutasid alla 25 meest, peamiselt käsitöölised ja mõned intellektuaalid Tartust. Vastavalt seltsi esimesele statuudile oli laulumänguselts ,,Vanemuine" meeskoor, kuigi aeg-ajalt kasutati esinemistel ka naiskoori, s.t. ajutiselt esineti segakoorina. 1873.aastast alates hakkas koor K. A. Hermanni juhatusel pidevalt tegutsema segakoorina. ,,Vanemuise" seltsi koori asutamine pani aluse organiseeritud kooritegevusele Eestis. Selleks, et tõsta üldist kultuuritaset, korraldas ,,Vanemuise" laulu- ja mänguselts n.n.
Seistakse silmitsi pragmaatilise argipäevaga ning enam ei häbene ükski riik, et talle on esmatähtsad siiiski ta enda huvid. Selles kontekstis tundub kultuur kahe teraga mõõgana. Ühelt poolt ta loob seda mitmekesisust, mis maailma kaedes pakub tunnetusrõõmu ja katalüüsib inimkonna arengut tervikuna. Teiselt poolt loob kultuur rahvusriigi vaimse taglastuse, genereerides muu hulgas isolatsionismi ja hybrist. Üldiselt on Euroopa kunstiinimesed ja intellektuaalid suhteliselt harva, enim kahe suure sõja vahel, olnud oma ülirahvuslike valitsuste suuvoodrid. Sagedamini on nad püüdnud säilitada kainet meelt ja kriitilist mõistust, asetades inimkonna üldhuvid ettepoole sektantlikest. Ent keda või mida on need kultuuriinimesed esindanud? Kes on need, kes käisid ja käivad konverentsidel, assambleedel ja kõikvõimalikel teistel vaimuinimeste sabatitel? Need on reeglina tõsise või elitaarse
Natside jaoks ei olnud miski tähtsam kui rass. Üksikisiku ainukeseks väärtuseks peeti tema võimet töötada rassistliku riigi hüvanguks. Sellist ideoloogiat hakati rakendama kohe pärast võimuletulekut 30. jaanuaril 1933. Hitler polnud aga esimene rassistlike veendumustega inimene. Rassistlikud ideed olid paljude eurooplaste teadvuses sügavalt juurdunud ammu enne natside võimuletulekut. Juba 17. sajandil olid paljude elukutsete esindajad, eriti intellektuaalid, arutlenud inimkonna rassideks jagunemise üle. Aastal 1854 kirjutas Prantsuse diplomaat Arthur de Gobineau mõjuka raamatu rasside ebavõrdusest. Ta väitis, et nn aaria rass oli kõigist teistest kõrgem ja parem, seda varitsevat aga oht seguneda mitte-aarialastega, keda peeti madalamaks. Ajal, mil natsionalism ja imperialism Euroopa riikide sise- ja välispoliitikas üha suuremat rolli mängisid, võeti sellised ideed avasüli vastu.
Nad liitusid vastukaaluks serbia antifasistidega. Selles horvaadi-bosnia sõjas suri 1 000 000 inimest. Pärast sõda sai Titost uue Jugoslaavia Föderatsiooni juht. Ta jagas Jugoslaavia viieks vabariigiks Horvaatiaks, Serbiaks, Sloveeniaks, Bosnia-Hertsegoviinaks ja Makedooniaks. Ehkki riigiplaneerimine oli stalinlik, edenes Horvaatias, eriti aga Sloveenias majandus võrreldes lõunapoolsete vabariikikidega jõudsamalt. Nad nõudsid reforme, intellektuaalid ja üliõpilased suuremat autonoomiat. Selle tagajärjena toimus "Horvaatia sügis 1971". Need reformimeelsed saadeti kas riigist välja või heideti kompartei ridadest. Jugoslaavias oli NL ees see eelis, et Tito lubas jugoslaavlastel väljaspool riigipiire tööl käia. Tagasitoodud raha, valuuta oli aga riigi majandusele kasulik. Titol oli kombeks naaberriikidelt laenata ja ujutada Jugoslaavia riigid üle odavate kaubandushüvedega see viis riigid 1980
Diskursus on Foucault' jaoks võimu teostamise vahend. Igas ühiskonnas on diskursuse tootmine võimuorganite poolt kontrollitud ja organiseeritud. Diskursiivne praktika sarnaneb grammatikaga keeles, mis võimaldab produtseerida teatavaid lausungeid ja mitte teisi. Nii on ka näiteks moraal kogum väärtusi ja reegleid, mille suruvad inimestele peale eri institutsioonid: perekond, kirik, haridussüsteem. ,,Me ei tea siiamaani, mis õieti on võim," ütleb Foucault (,,Intellektuaalid ja võim"). ,,Marx ja Freud ei suuda meid ilmselt piisavalt aidata, et õppida tundma seda salapärast nähtust, mis on ühtaegu nähtav ja nähtamatu, esil ja varjatud, kõikjale ulatuv, ja mida me nimetame võimuks." Kes teostab võimu ja kus see võim teostub? Võimu teostatakse kõikjal, kuid me ei saa konkreetselt öelda, kes on võimu ,,peremees". Me ei tea, kellel on võim, kuid teame alati kindlalt, kellel seda pole.
tulebki EL-i enesekehtestamise raskus: mitte ükski suurvõim ei ole nõus teiste ettekirjutustega nende käitumise või elukäsitluse aadressil.7 Algupäraselt lõid eurooplased originaalse institutsiooni ning kehtestasid Euroopas rahvusvaheliste suhete ansambli, mis pärineb täielikult globaalsest asjade käsitlemisest. Süsteemist, milles on välistatud sõja võimalus omavahel suveräänsust jagavate riikidega, unistasid juba aastasadu mitmed siinsed juhid, mõtlejad, utopistid ja intellektuaalid.8 Luues riikide ja kodanike ühenduse, mis baseerub suveräänsuse delegeerimise põhimõttel, avalik-õiguslike poliitikate ühendamisel ning õiguse ülimuslikkusel, on Euroopas saavutatud kaks eesmärki: esiteks on jõutud riikidevaheliste suhete tsiviliseerimiseni (või tsiviliseerituseni), teiseks on siin aga aset leidnud rahvusvaheliste suhete nn domestikatsioon ehk „kodustamine“ selles mõttes, et rahvusvahelised suhted on edasi kantud sisepoliitikasse.
Muutused postsotsialistliku linna maakasutuses on seotud riigi, kohaliku omavalitsuse ja reasektori arendajate muutuva positsiooniga linnas. Mida liberaalsema majandusega riik on, seda vähem on riigil huvi sekkuda maakasutuse arendamisse. Traditsiooniliselt kasutatakse gentrifikatsioonis (piirkonna taastamistsükkel) olemasolevaid elumaju ja muid ehitisi. Gentrifikatsiooniprotsess algab, kui mõned boheemlastest kuntsnikud ja väljapaistvad intellektuaalid kolivad elama mahajäänud piirkondadesse ja piirkond muutub oluliseks kaitse- ja uuendamisobjektiks (nt. Supilinn Tartus). Oluline on mõista gentrifikatsiooni kui protsessi, milles on ühendatud nii majanduslikud kui ka kultuurilised aspektid. 1G. Uusweberism linnageograafias (lk 144-149) Üks linna arengu seletamisviise on pärit Weberi teooriast (nägi, et majanduslik ja poliitiline võim domineerivad ühiskonnas, aga üksteisest eraldi). Weberi ideedel põhinev lähenemine
Näiteks kesmine vahemik 79 ja 80 vahel peaks olema sama mis 74 ja 73 vahel. Mis eristab tehtuid töid ühe palli vahemik kui sellest olenb hinnag tööle suurepärane või väga suurepärane. Tulemuseks on kaheldava väärtusega toimingud, millel on subjektiivne hinnaguid kokkumääratud toimingud. Ülikooliharidus peab välja selekteerima. Üliõpilaste selekteerimisel võrdlemine eeldab, et ülikool on selekterimise vahend, mis eristab intellektuaalid, nagu seda tehti Hiinas, või bakalureseõppe eesmärgiks on väljavalida inimesed teadustööks. Sageli ei juhtu see veel ka magistris , et inimene hakkab tegelema teadustööga. Ainus, kus tuleks inimesi selkterivalt hinnata on sisseastumine. (Lk 179-180) Hindamiskõver. Hindamiskõver ehk normaaljaotus sisaldab juba endas oreooli, et väike rühm õpilasi saab eesrindlikult kõige paremad tulemused.
kasutatakse meditsiins silma-, kurgu- ja ninaoperatsioonidel. Kokaiin võib olla psühholoogiliselt sõltuvusttekitav ning selle omamine, kultivatsioon ning levitus on üle maailma keelatud. Kokaiini regulaarsel tarvitamisel areneb välja kokainism. Kokapõõsa lehe ergutavad omadused olid teada vanadele Peruu ja muu Kolumbuse-eelse Lõuna-Ameerika rahvastele. Lääne ühiskonnas on olnud kokaiin vastandkultuuri osaks üle sajandi; seda on kasutanud mitmed intellektuaalid, kunstnikud ja muusikud - Sir Arthur Conan Doyle'ist ja Sigmund Freudist USA presidendi Ulysses S. Grantini. Mitu aastakümmet sisaldas kokaiini ka tuntud karastusjook Coca-Cola. Kokaiin isoleeriti esimest korda 1855.a. saksa keemiku Friedrich Gaedcke poolt. Ta nimetas selle erütroksülliiniks. Isolatsiooniprotsessi lihtsustas Albert Niemann. Narko-esmaabi
Aasta katastris teatab üks laostunud Firenze puusepp: "mul pole enam töökoda, sest ma ei jõua renti maksta", lisades, et tema poeg "teenib haiglas ja õpib arstimist ega saa palka"" (Garin 2010: 7). Renessanss tähendas muutust inimeses endas, nagu ka ühiskonnas kus ta parasjagu elas. Inimtüübid muutusid koos inimestele suunatud ülesannetega. "Mõeldagu kasvõi sellele, kuidas XV sajandil omandasid mitmes linnriigis üha suuremat kaalu teatavad "intellektuaalid" notarid, retoorikud, "humanistid" ja otsekohe hakkasid selle tasutal välja joonistuma kantslerite, sekretäride, oraatorite figuurid oma mitmekesisuses, meenutades samuti nendega toimunud muutusi, nende tegusid ja ülesandeid" (Garin 2010: 13). Veelgi suuremat tähtsust hakkasid omandama arhitektid, paljud linnad muutusid nende käe all renessansi perioodil tundmatuseni.
5) Frankfurdi koolkond: Benjamin. Kunstiteos, reprodutseerimise ajastu. Aura kadumine. Käsitlesid kultuuri oma loomult poliitilisena (poliitilise võitluse areenina). Kultuur sisaldas endas nii domineerimise viisi kui ka vastupanu domineerivale jõule. Taheti luua kultuuri jaoks oma kriitilist teooriat, mille kaudu maailma muuta. Vastanduti teooriale, mis soovis võimusuhteid tasakaalus hoida. Frankfurdi koolkond (Adorno, Marcuse, Benjamin, Horkheimer, (Löwenthal) - Saksamaalt pärit intellektuaalid). Ühendavaks lüliks oli sotsiaaluuringute instituut Frankfurdis (1923). Juhtivad jõud olid juudid, sellest tulenevalt said nad kodumaal tegutseda lühikest aega. Koliti ära New Yorki ja sai osaks Columbia ülikoolist. Benjamini "Kunstiteos selle massilise reprodutseerimise ajastul" (1936). Lähtekohaks siin on Marxi idee sellest, kuidas ühiskonnad arenevad ja kuidas kapitalismi arenemine, muutumine toob lõpuks kaasa selle lahtumise. Uurib tehnoloogilisi muutusi 20.-l sajandil
Sellel kongressil asutati Saksa Konföderatsioon (Saksa Liit), mis koosnes 42-st Austria poolt kontrollitavast riigist ja linnast. Seda juhtis Bundestag Maini äärsest Frankfurdist. 18201830 toimus kiire industrialiseerimine ja moodustati tolliliit, mis oli esimene samm ühtse Saksamaa suunas. Hilisem kantsler Otto von Bismarck soodustas ühinemist kõigi sõjaliste ja diplomaatiliste vahenditega. Mitmete revolutsiooniliste liikumiste valguses Euroopas algatasid intellektuaalid ja keskklass Märtsirevolutsiooni Berliinis. Preisi sõjavägi surus selle 1849. aastal veriselt maha. Samal aastal alustas Preisimaa Saksamaa ühendamist. Selleks sõlmiti koos Saksimaa ja Hannoveriga sama mais leping, mida hakati nimetama Kolme Kuninga Uniooniks. Sellega ühines peatselt 28 Saksa riiki. Sündmuste käiku sekkus Venemaa, kelle survel pidi Preisimaa Olomouci linnas kirjutama alla kokkuleppele Austriaga, millega ta lubas loobuda Saksamaa ühendamise plaanist enda juhtimise alla
eetikale. Inimeste eelistustes on toimunud muutused, mistõttu soovib uus keskklass elada pigem siselinnas, kui äärelinnas .Siselinna eelistavad ka inimesed ,kes eelistavad autota hakkama saada. Põhjuseks on peetud ka kõrgemaid energiakulusid , sest eelistatakse elada äripiirkonnas asuva töökoha lähedal, selle asemel, et pikalt edasi-tagasi reisida. Gentrifikatsiooniprotsess algab, kui mõned boheemlastest kunstnikud ja intellektuaalid kolivad mahajäänud piirkondadesse. Protsessi käigus hakkab selle piirkonnas vähenema väikese sissetulekuga inimeste hulk ning tasapisi hakkab suurenema jõukamate ja kõrgema haridusega inimeste osakaal. See omakorda viib piirkonna laiahaardelisemale ehituslikumale uuendamisel, millest kasvab välja ulatuslikum gentrifikatsioon. Kultuurilise seletusviisi pooldajad on ühtlasi Smithi jt. majanduslikku vaateviisi eelistavate uurijate kriitikud
kõrvaline) Venemaa Bolsevike riigipööre. Lääneühiskondadel vaja erinevat lähenemist. b.positsioonisõja strateegia. Küsimus hegemoonia üle. Võitlus valitseva klassiga. Kui peaks lääneühiksonnas olema pööre, siis saab see jugtuda alles pärast seda, kui on võidetud tsiviilühiskonna tasandil võidetud manöövrisõda. marksismi skeemi muutmine pealisehituses muudatused baasi muutmine *hegemooniat konstitueerivad ORGAANILISED INTELLEKTUAALID 35 *intellektuaali käsitlus ei ole oluline staatus FUNKSTIOONI K ÜSIMUS k õik inimesed võivad teatud olukordades olla intellektuaalid *orgaanilisus iga kiht ühiskonnas loob oraagniliselt oma intellektuaalid *ühiskondlikel klassidel on olemas oma intellektuaalide ring *potsenstiaalne vastupanu hegemoonia nõuab samuti oma intellektuaale *intellektuaalne võitlus, millest popukultuur on üks osa sellest (osa läbirääkimiste süsteemist) E.Laclau argentiinlane
"nõukogude rahva" kultuuriks. Selle eesmärgi täitmiseks suunati kõik nõukogude propaganda jõud. Vene keelest kujunes mitte üksnes ühe kultuuri keel, vaid venestamise vahend. Kurb saatus ootas ka neid haritlasi, kes elades Eestis pühendasid oma talendi ja jõu vene kultuuri säilitamisele. Nõukogude võimu saabudes arreteeriti ning saadeti neist suurem osa välja. Peaaegu kõik intellektuaalid, kes moodustasid õhukese vene haritlaskonna kihi Eestis, hukkusid, mistõttu katkes ka vene kõrgkultuuri järjepidevus Eestis. Okupatsiooniajal toimusid mitmed märkimisväärsed nihked sotsiaalses plaanis, mis avaldasid oma mõju ka kultuurile. Kui rääkida vene emigrantidest Eesti Vabariigis aastatel 19181940, siis enamuse intellektuaalsuse tase oli üsna kõrge, nende staatus TsaariVenemaal võimaldas neile haridust, võõrkeelte oskust, kõrget olmekultuuri
üldisesse teadmisesse, millel võib, kuid ei pruugi reaalse eluga ühisosa olla. Kui stereotüüpidesse niimoodi suhtuda, siis pole neid alati vaja ka muuta. b) Grupi jagamisega mitmeks väiksemaks alagrupiks Stereotüüpe saab muuta sel moel, et sihtgrupp lahutatakse mitmeks väiksemaks ning näidatakse, et igaühel neist on omad eripärased jooned. Näiteks Eesti venelased on nii Peipsi-äärsed vanausulised, Ida-Virumaa kaevurid, vene intellektuaalid Tartus, ärimehed Tallinnas, endised sõjaväelased, Eestis sündinud noored jne. c) Dekategoriseerimisega ehk grupi kui kirjeldatava ühiku kaotamisega Stereotüüpe saab muuta ka isiklike kontaktide kaudu. Kui ühe grupi mitmed erinevad liikmed on tuttavad, muutub selle grupi stereotüpiseerimine ühel hetkel mõttetuks. 3. EESTI KULTUURI ERIPÄRAND 3.1 Oma kultuuri prillid
Gould nimetab oma raamatut kroonikaks, milles on rängad ja õpetlikud eksimused intelligentsuse teooria lähtealustes ja selle õigustuses. (Gould, 2001). 4 Ameerika polügenism ja kraniomeetria enne Darwinit Gould toob välja, et hinnates teaduse mõju 18. ja 19. sajandi seisukohtadele rasside olemusest, on vaja kõigepealt mõista tolleaegse ühiskonna kultuurimiljööd, kus juhid ja intellektuaalid ei kahelnud vähimalgi määral inimeste rasside alusel järjestamise kohasuses ja sünduses – indiaanlased olid valgetest madalamad ja mustanahlised kõigist kõige madalamal. Jaguneti kahte gruppi: nn karmi käe poliitikud olid kindlad, et mustad kuulusid madalamasse rassi ning nende bioloogiline staatus õigustas nende orjastamist ja koloniseerimist; teine grupp ehk leebed poliitikud olid päri, et mustad on alaväärtuslikud, kuid arvasid samal ajal, et inimeste
vaenlasele, vägivaldne võimuhaaramine, revolutsioonid on tomunud sellel põhimõttel. Gramsci ütleb et see võib toimida ainult siis kui tsiviiliskud on nõrgad aga riik on tugev (bolsevikud). Me peame võitma selle tsiviilühiskonna ja siis saame teostada alles võimuhaaramise. Kui töölised saaksid määrata millist võimu nad tahavad siis peale ametiühingute ei suudaks nad midagi välja mõelda, seega peab olema inimestel keegi kes neid juhib. Orgaanilised intellektuaalid. Need mis otsustavad tsiviilühiskonna saatuse üle. intellektuaalideks saadakse sotsiaalse rolli kaudu. Põhimõtteliselt kõik inimesed on intellektuaalseteks püüdlusteks võimelised, aga nendena eksisteerivad ühiskonnas ainult mõned. Poliitikud, juristid aga ka teatud kunstivald, ajakirjanikud, teatud meediaväljaannetes. Gramcsi järgi orgaanilised intellektuaalid on silmapaistvad indiviidid. Oluline täiendus: kahe autori ühistöö (Eaclau, Mouffe)
sulatama uueks "nõukogude rahva" kultuuriks. Selle eesmärgi täitmiseks suunati kõik nõukogude propaganda jõud. Vene keelest kujunes mitte üksnes ühe kultuuri keel, vaid venestamise vahend. Kurb saatus ootas ka neid haritlasi, kes elades Eestis pühendasid oma talendi ja jõu vene kultuuri säilitamisele. Nõukogude võimu saabudes arreteeriti ning saadeti neist suurem osa välja. Peaaegu kõik intellektuaalid, kes moodustasid õhukese vene haritlaskonna kihi Eestis, hukkusid, mistõttu katkes ka vene kõrgkultuuri järjepidevus Eestis. Okupatsiooniajal toimusid mitmed märkimisväärsed nihked sotsiaalses plaanis, mis avaldasid oma mõju ka kultuurile. Kui rääkida vene emigrantidest Eesti Vabariigis aastatel 19181940, siis enamuse intellektuaalsuse tase oli üsna kõrge, nende staatus TsaariVenemaal võimaldas neile haridust, võõrkeelte oskust, kõrget olmekultuuri
Niisiis oli linnas palju poissmehi ja vabu naisi. See tekitas tõsiseid kõlblusprobleeme (Helmut Piirimäe 2000). 12 2. 5. Intellektuaal Intellektuaal on inimene, kes mitte ainult ei viljele mõnda intellektuaalset tegevusala, vaid ka annab oma uurimus oskusi edasi ning kellel on oma töömeetodid, arengutee ja kindlad eesmärgid. Intellektuaalide elukutse oli nende silmis väga erilise väärtusega. Intellektuaalid pidasid endid ise literaatideks ja teised kutsusid ka neid nii. Intellektuaalil oli väga arenenud kriitikameel, järjekindel pühendumine õpetamisele, oma ideede ja loetu edastamisele. Talle oli südamelähedasem uurimismeetod kui selle objekt. Tal oli tohutu usk uurimismeetodisse. 2. 6. Kunstnik Kunstil oli suur tähtsus keskajal. Mõnikord vaadeldi pilte kui kirjaoskamatutele mõeldud raamatu aseainena. Pildid on ennekõik rahvale õpetuseks. Alguses jaotati kunstnikud
poolt ära ostetud, et ta oma ajalehes "Eesti Postimees" kirjutaks ainult sakslastele meelepärast juttu. See väide leidis hiljem ka kinnitust: Rudolf Põldmäe leidis Balti aadli arhiivist materjale regulaarsete toetussummade maksmise kohta "Eesti Postimehele". Laulu- ja mänguselts "Vanemuine" 1865. aastal asutati Tartus Jannseni eestvedamisel ja juhtimisel laulu- ja mänguselts "Vanemuine". Seltsi loomise paberitele kirjutasid alla 25 meest, peamiselt käsitöölised ja mõned intellektuaalid Tartust. Vastavalt seltsi esimesele statuudile oli laulumänguselts ,,Vanemuine" meeskoor, kuigi aeg-ajalt kasutati esinemistel ka naiskoori, s.t. ajutiselt esineti segakoorina. 1873.aastast alates hakkas koor K. A. Hermanni juhatusel pidevalt tegutsema segakoorina. ,,Vanemuise" seltsi koori asutamine pani aluse organiseeritud kooritegevusele Eestis. Selleks, et tõsta üldist kultuuritaset, korraldas ,,Vanemuise" laulu- ja mänguselts n.n.
Sellel kongressil asutati Saksa Konföderatsioon (Saksa Liit), mis koosnes 42st Austria poolt kontrollitavast riigist ja linnast. Seda juhtis Bundestag Maini äärsest Frankfurdist. 18201830 toimus kiire industrialiseerimine ja moodustati tolliliit, mis oli esimene samm ühtse Saksamaa suunas. Hilisem kantsler Otto von Bismarck soodustas ühinemist kõigi sõjaliste ja diplomaatiliste vahenditega. Mitmete revolutsiooniliste liikumiste valguses Euroopas algatasid intellektuaalid ja keskklass Märtsirevolutsiooni Berliinis. Preisi sõjavägi surus selle 1849. aastal veriselt maha. Samal aastal alustas Preisimaa Saksamaa ühendamist. Selleks sõlmiti koos Saksimaa ja Hannoveriga sama mais leping, mida hakati nimetama Kolme Kuninga Uniooniks. Sellega ühines peatselt 28 Saksa riiki. Sündmuste käiku sekkus Venemaa, kelle survel pidi Preisimaa Olomouci linnas kirjutama alla kokkuleppele Austriaga, millega ta lubas loobuda Saksamaa ühendamise plaanist enda juhtimise alla
liikuda. üldiselt oli ta märksa optimistlikum kui adorno ja horkheimer, nood mingeid väljapääse eriti ei näinud. benjamin oli siiski ka pigem optimistlik. frankfurti koolkond moodustab marxist ja freudist lähtuva terviku (ja adornol nietzsche mõju) raymond williams 19211988 proovib sõnastada kultuuri mõistet mis sobiks 20ssse. kuulub briti intellektuaalide hulka, ja huvitav on, et intellektuaalid britis kerkivad üles sageli sotsiaalsest madalast staatusest (tema isa oli raudteevaht, kes tõstis üles tõkkepuud) küllatki poliitiline autor, tegeleb küsimusega, kuidas kultuurinähtused puudutavad inimesi üldisemalt. ta hakkab kultuuri mõistet uurima juba oma esimestes tekstides. ja ta on selles üsna fundamentaalne. kindlasti vähem edukas euroopas kui ameerikas «culture and society» 1961? «long revolution» kultuur : samas tüves on ka koloonia ja kultus
mõistet: 1) Manöövrisõda: otsene rünnak, toimub revolutsioon, toimib siis, kui tsiviilühiskond on nõrk, aga võimustruktuur tugev, nt. Venemaal. 2) Positsioonisõda: kasutatakse lääne ühiskondades palju rohkem. Võitlus hegemoonia pärast. Lääneühiskonnas saab manöövrisõda teha alles siis, kui positsioonisõda on võidetud, sest tsiviilühiskonna toetus on vaja enne võita, siis alles vormistatakse see mingi otserünnakuga. Gramsci järgi loob iga klass omad intellektuaalid. Kapitalistide klass: nendega käib kaasas intellektuaalide sfäär: poliitikud, mehaanikud, kirjanikud jne. Orgaanilised intellektuaalid (mitte intellektuaal kui staatus vaid kui funktsioon) hoiavad seda klassi elus. Strukturalism on lähenemisviis ja metodoloogia, mis oli kasutuses mitmetes 20. sajandi teadustes (peamiselt humanitaarteadustes). Strukturalismis pööratakse peatähelepanu uuritavate objektide struktuuri seaduspärasustele. S. elementide kooslus on ette antud. 2 aspekti: 1
Näiteks identiteedi puhul ei saa taandada inimest ega tema käitumist ainult ühele identiteeditegurile. 35. Mis on Tony Bennetti algatatud kultuuripoliitika uuringute lähteseisukoht? [Kultuuriuuringud, lk 239) Tony Bennetti (snd 1947) kulttuuripolitiika lähtub Michel Foucault´”valitsemismeelsuse” ideest, mis toetub tõdemusele, et liberaalses riigis on inimeste kultuuriline mentaliteet ja valitsemisviisid üksteisega nii läbi põimunud ja üksteist vastastikku tingivad, et intellektuaalid ei peaks püüdma ühiskonnakorraldust laialdaselt muuta, vaid sekkuma konkreetsetes olukordades, kus praktiliselt vaja ja võimalik. Näiteks suheldes valitsusinstitutsioonidega, aidates välja töötada põhimõtteid hariduse või loomemajanduse reformimiseks. Kultuuri võimuses on pakkuda konkreetseid lahendusi, mis aitaks ühiskondlikke probleeme lahendada, aidata kaasa nt võrdsusele. Kultuuripoliitika kui kultuuri kaudu sekkumine poliitikasse.
omandada, mitte hispaania keeles hariduse pakkumine. Kokkuvõttena võib öelda, et kõik immigrandid ning nende järeltulijad jagunevad 4 gruppi: 1. täielikud identifitseerujad kogu nende elu käib entilises grupis 2. osalised identifitseerujad entilisus on oluline lähisuhetes, ent tööalaselt ning ühiskondlikes ei samastata end selle entilise grupiga 3. lahku astunud nad on pärit entilisusel põhinenud ümbruskonnast, ent sellest loobunud. Siia kuuluvad eelkõige intellektuaalid, kellel on omad väärtushinnangud ning kes moodustavad eraldi kogukonna. 4. hübriidid nende esivanemad on korduvalt abiellunud teistest rahvustest inimestega ning nad ei suuda end identifitseerida konkreetse grupiga, - need ongi sulatusahju produktid. Lõpetuseks võib öelda, et USA oli esimene riik maailmas, mis tunnistas, et väljarändamine ning enesele kodakondsuse valimine on põhiline inimõigus ning usuti, et ühtsus ning mitmekesisus vaid toetavad vabadust. 1924
Seda juhtis Bundestag Maini äärsest Frankfurdist. Napoleoni vastu suunatud vabastussõjad tugevdasid Saksamaal soovi reformide ja rahvusliku ühtsuse järele. 18201830 toimus kiire industrialiseerimine ja moodustati tolliliit, mis oli esimene samm ühtse Saksamaa suunas. Hilisem kantsler Otto von Bismarck soodustas ühinemist kõigi sõjaliste ja diplomaatiliste vahenditega. Mitmete revolutsiooniliste liikumiste valguses Euroopas algatasid intellektuaalid ja keskklass Märtsirevolutsiooni Berliinis. Preisi sõjavägi surus selle 1849. aastal veriselt maha. Samal aastal alustas Preisimaa Saksamaa ühendamist. Selleks sõlmiti koos Saksimaa ja Hannoveriga sama mais leping, mida hakati nimetama Kolme Kuninga Uniooniks. Sellega ühines peatselt 28 Saksa riiki. Sündmuste käiku sekkus Venemaa, kelle survel pidi Preisimaa Olomouci linnas kirjutama alla kokkuleppele Austriaga, millega ta lubas loobuda Saksamaa ühendamise plaanist enda juhtimise alla
Chicagos leiutatud pilvelõhkujad hakkasid kujundama New Yorgi palet, Pariisis asendati gaasilaternad elektrilaternatega, bulvareilt kadusid viimased hobutrammid. Linnade tänavatel marssisid üha häälekamate naisõiguslaste ehk sufrazettide rongkäigud. Usk darvinistlikku evolutsiooniteooriasse ei tähendanud automaatselt usku progressi, sest teooria juhtis tähelepanu ka degenereerumise võimalikkusele ja selle märke nägid ka oma kaasaegses maailmas paljud intellektuaalid. Pessimistlike meeleolude üheks avalduseks oli antisemitismi (juudivaenu) tugevnemine, mida võis täheldada Viinis, Pariisis, Peterburis ja mujal. Antisemitismile vastukaaluks sai sionistlik liikumine, mis hakkas koondama juute ja taaselustama heebrea keelt juutide ühiskeelena. 2. Teaduse ja tehnika areng - Leiutati tselluloid, millest hakati valmistama filmilinti, kamme, kraesid ja valehambaid(mis võisid kergesti suus süttida) 1900
restruktureerimises 20saj lõpupoolel. Maakasutuse muutmise mõte on parandada maa vahetusväärtust. Teine seletus seostab gentrifikatsiooniprotsessi tarbimisele orienteerumisega hilismodernsel ajastul. Märksõnadeks on nõudlus, kultuur, tarbimine, tegevus ja individualism. Gentrifikatsiooni tulemuseks on uuenenud elamupiirkond, mis baseerub ajaloolisel väärtusel ja erinevusel. Gentrfikatsiooniprotsess algab, kui mõned boheemlastest kunstnikud ja väljapaistvamad intellektuaalid kolivad elama mahajänud piirkondadesse ja piirkond muutub oluliseks kaitse- ja uuendamisobjektiks. Samal ajal väheneb piirkonnas elavate väikese sissetulekuga inimestehulk.Kasvab haritumate inimeste hulk. See viib piirkonna laiahaardelismale ehituslikule uuendamisele, millest kujunebki välja ulatuslikum gentrifikatsioon. Oluline on seda mõista, kui protsessi, milles on ühendatud nii majanduslikud kui ka kultuurilised aspektid
Kasvas välja eelkõige rahvusliku põhjendamise kontekstis. 1918, kui Eesti Vabariik loodi, tekkis küsimus, kuidas määratleda Eesti Vabariiki. Mis põhjendab Eesti riigi tekkimist, olemuslikult? Isegi põhiseaduses öeldakse, et Eesti riik on eesti rahva ajaloolisel ja etnograafilisel asualal. Etnograafia on nagu üks põhjendus, kus on üks rahvas, kus tõmmatakse üks piir. Siit kerkib probleem, et kas setud on eestlased või ei oled? Etnoloogia kasvu taga on rahvuslus, intellektuaalid uurisid omaenda rahva alamklasse, proovides leida kultuurialgeid, millele üles ehitada oma rahvuslik kultuur. Kultuuri ja sotsiaalantropoloogiad said alguse teise loogika järgi. Kaks põhjust: 1. Koloniaalsüsteem tähtsamad keskused olid USA ja Inglismaa. Inglased vajasid väljaõpet ametnikele, koguda andmeid põliselanike kohta. Idee, et nii on neid lihtsam valitseda, kui neid tuntakse, et mis neid õnnelikuks teeb, või kuidas on nendega parem manipuleerida