Õigus jaguneb: Eraõigus(üksikisiku huvi) ja Avalik õigus(riigi huvi) Eraõiguse ja avaliku õigusel on eristamiseks 3 teooriat: Subordinatsiooni teooria- alluvus. Eraõigus on subjektid võrdsed, avalikus õiguses on alluvus suhe. Kuid see teooria pole ka rahuldav, eraõiguses esineb alluvussuhteid (suhted vanemate ja laste vahel, eestkoste) ning avalikus õiguses võrdsusel põhinevaid suhteid (haldusleping) Täiendatud subordinatsiooni teoora- Alluvuse suhe, allutakse avaliku võimu kandjale.(politsei, kohtud, kohalik omavalitsus) Eraõigus- subjektid on võrdsed Avalik õigus-on alluvus suhe, allutakse avaliku võimu kandjale Tsiviilõigus Eraõigus(jaguneb 3ks): 1) Tsiviilõigus *võlaõigus, *asjaõigus(piiratud asjaõigused-omanik pidi taluma teiste vajadusi(kasutusõigus, hoonestusõigus)),* perekonnaõigus(abielu, vanemate- laste vahelised suhted), *pärimisõigus(vara üleminek isiku surma puhul)
väljas ära süüa, tuli ta toidukorviga koju, et ka Popi saaks mingi jao kätte. 2. Kui Popi ja Huhuu kahekesi jäid, võttis Huhuu endale õiguse koera mitte millegi eest taga ajada, peksta ja kamandada. Seega võttis endale õiguse hakata peremeheks. Popi lihtsalt kuulekalt allus talle. Ta talus peksmist ning kiusamist. Ka tänapäeval on nii, et üks on liidriks, ning teised on järgijad. Läbi aegade on olnud kuningad ning keisrid, kes juhivad riike ja rahvaid, ning kellele allutakse ja keda järgitakse. Popi väljendab inimese orjameelsust. Kui inimene näeb, et on keegi, kes on temast mõjuvõimsam ning tugevam, siis allub ta talle. Harva hakkab ta talle vastu. Öeldakse ju, et: "Ära pure kätt, mis sind toidab!". Kui uus karm isand Popit peksis, siis ta ei rünnanud vastu, vaid põgenes esimesel võimalusel peitu, sest Huhuu oli isandaga sarnane olevus - järelikult isand. Kuigi veidi teistsugune, aga siiski isand.
-Meeldimissoov-soovitakse teistele meeldida või isegi olla teistest parem ja seetõttu lubatakse endale mõni emotsionaalost. -Erinemissoov-inimene, kes soovib olla moodne orignaalne ostab kalleid ja/ja ainueksemplare, mida teised ei suuda endale hankida. -Turvalus tarve-kardetakse surma, haigusi, töökoha kaotust ja muid seesugu asju ning soovitakse olla nende eest kaitstud. -Meelelahutussoov- ei soovita elada ühetoonilist, igavat elu ning see juures allutakse näiteks turismiagentuuride reklaamidele, milles lubatakse küllaldaselt tundeelamusi ja rutiini ununemist. -Mugavustarve -inimene on loodud mugavaks, seetõttu seotakse igast vidinaid. - Jäljendamine- suures soovis küll olla teistest erinev, jäljendatakse alateadlikult populaarseid inimesi. Perekonna healolu- inimloomu omadus on soovida oma lähedastele head ja kindlustatud elu. See motiiv on uute majade, mänguasjade ja vitamiinide müümisel.
Inimelu väärtust hinnatakse ka nende õigusest elule. Elu on püha, inimene on unikaalne. (Butterworth, Harris, 1994, 266.) (Kera, 2004) 8 Kokkuvõte Piaget ja Kohlberg kirjeldasid moraalse järeldamise arengus kolme peamist staadiumit prekonventsionaalne, konventsionaalne ja postkonventsionaalne või operatsioonide-eelne, konkreetsete operatsioonide ja formaalsete operatsioonide staadium. Esimesel staadiumis on laps väga egotsentriline, tehakse seda mis meeldib, allutakse reeglitele selleks et vältida karistust ja tehakse seda, mille eest saadakse kiita. Teisel tasemel toimitakse nii, et vältida autoriteetide laitust ja lähedaste ebasõbralikkust, allutakse reeglitele. Kolmandas staadiumis toimitakse vastavalt oma printsiipidele, üldinimlikule kõlblusele, austatakse teiste põhimõtteid. Nii Piaget kui Kohlberg arvavad, et moraalse järeldamise ja intellektuaalse arengu vahel on tihe seos. Seega peaks moraalse mõtlemise areng olema
mõtlema välja erinevaid lugusid ja käike, et saladust varjata. Nii saigi väikesest valest suur! Teiseks sõnumiks teoses on Torvaldi liigne enesearmastus ning naisest tähtsamal kohal olev iseenda au ning maine. Tähtis on kuulata ligimesi, et teada, mida nad tunnevad. 4. Iseloomusta miljööd, peategelasi, analüüsi nende käitumist. Kes või mis on nende elu mõjutanud? Torvald Helmer on mees, kellele meeldib ettekirjutusi teha, meeldib, kui allutakse tema korraldustele, meeldib, kui tema käske täidetakse vastu hakkamata. Talle meeldis, kui naine ainult siristas nagu linnuke ning pakatas rõõmust ja säras, iial ei vaielnud vastu ega avaldanud oma arvamust. Torvald ongi seda tüüpi mees, kes iial ei taha kuulda lapsi nutmas ning näha oma elukaaslast kui inimest, kellel ei pruugi alati olla hea tuju. Nora on vastupidiselt Helmerile väga aktiivne, lõbus ja elav. Kahjuks aga ka eluvõõras
kutsutu teatab, kas ta osaleb pulmapeol. Kutsel on kirjas pulmapeo koht, aeg ja korraldus. Abielusõrmus Abielusõrmust kantakse paremas käes ja enamasti on tegu ilma kivita kitsama või laiema kuldsõrmusega. See jääb sõrme kogu eluks. Sõrmus asendab varasemat tanutamist. Sõrmuste siseküljele graveeritakse abikaasa nimi ja pulmakuupäev. Pulmavalss Nüüdisajal sümboliseerib pulmavalss pigem noorpaari sobivust ja kooskõla-kumb juhib, kuidas allutakse juhtimisele , kumb kipub domineerima. Pulmavalssi tantsib pruutpaar üksi. Selle ajal võib taldriku või tassi põrandale visata - killud toovad õnne. Pulmatort Traditsiooniline pulmatort on mitmekihiline. Pruutpaar lõikab torti koos, nuga hoiab pruut ja peigmees omakorda tema kätt. Noorpaar sööb ühe taldriku pealt torti, või ka teineteist sööta. Siin saab pulmarahvas nende koostööd näha. Teineteise toitmine kannab ka teineteise toetamise ideed. Mesinädalad
Kui tal ei ole teistele midagi anda ega teistelt midagi saada, on näilikule võimutäiusele vaatamata tagajärjeks mitteküllaldane mõju või hoopski selle puudumine. Riisutud on nii võim neid hankida ja tagada kui ka midagi ootuspärast korda saata. (Üksvärav 2004: 177-179) Võim, vormid, allikad 9 3. VÕIMU ALLIKAD Miks allutakse võimule? Kust tuleb liidril see võim et talle allutakse, kes või mis talle selle võimu annavad? Võimu allikad (French, Bell, Zawacki, 1989, viidatud Alas, 2004 järgi): Tasul põhinev võim inimesed tajuvad, et juhil on ressursse, millest võib neile kasu olla: edutamine, palgakõrgendus, paremate tingimuste võimaldamine; mõju tekib, kui juht oskab näidata, et tegevuse ja tasu vahel on otsene seos. Karistusel põhinev võim inimesed tajuvad, et juhil on võimalus korraldada neile
Samamoodi mõistetakse kohut isikute üle, võttes aluseks põhiseaduse. Nii tähendab presidendile vastu astumine hoopis vastu astumist kogu riigi süsteemile. 3. Traditsiooniline domineerimine Domineerimist nimetatakse traditsiooniliseks, kui selle legitiimsus tugineb ideelise korra ja võimu pühadusele. Sellisel juhul on võimukandja isand ja talle alluvad alamad. Seejuures määrab alamate suhte isandasse teenerlik truudus. Allutakse isandale, kes järgib traditsiooni ja kelle korraldused on legitiimsed kahel viisil: A) osalt traditsiooni alusel, mis määrab korralduste ootuspärase sisu ja ulatuse, mille ületamine võiks ohustada isanda enda traditsioonilist seisundit; B) osalt isanda vaba voli alusel, millele traditsioon jätab vastava mänguruumi. Selline traditsiooniline isanda voli püsib eeskätt tänu asjaolule, et alamate kuulekus on põhimõtteliselt piiritu.
Samas klassis sarnane häbitus Subkultuuri ja domineeriva kultuuri suhted - akulturatsioon protsess kus subkultuur kohaneb domineeriva kultuuriga Võim ja poliitika Võim Weber - võim ühe inimese võimalus sundida oma tahet peale - domineerimine ühe võimalus panna teisi täitma spetsiifilisi korraldusi - legitiimne võim mida peetakse kehtivaks Domineerimise tüübid 1. legaalne domineerimine käsule allutakse sest seadus 2. traditsiooniline käsule allutakse sest andja on alati käske andnud 3. karismaatiline käsule allutakse kuna andjal on erilised omadused Foucault käsu andja on ka selle võimu all kellele käsku antakse. Bourdieu sümboolne kapital omab inimene kellel on teiste arvates õigus ja teadmised öelda kuidas asjad on, mis on õige, mis vastab tõele Poliitika - poliitika riikliku võimu saamisele, suurendamisele ja säilitamisele
Max Weber Võim ühe inimese võimalus sundida oma tahet peale teistele inimestele nende vastuseisust hoolimata. Domineerimine ühe inimese võimalus panna teisi inimesi täitma teatud spetsiifilisi korraldusi. Legitiimne võim/domineerimine selline mida sellele alluvad inimesed peavad kehtivaks, õiglaseks. Domineerimise tüübid (selle alusel miks domineerimist alluvate poolt legitiimseks peetakse) 1. Legaalne domineerimine käsule allutakse kuna seadus näeb seda ette. 2. Traditsiooniline domineerimine käsule allutakse kuna selle andja on alati käske andnud. 3. Karismaatiline domineerimine käsule allutakse kuna selle andjal on mingid erilised omadused. Michel Foucault Võim on üldisem nähtus kui oma tahtmise pealesurumine või võõrale tahtele allumine. Nii käsule allumine kui ka sellele vastu hakkamine tähendab seda, et käsutäitja on käsu andja võimu all. Samas on ka käsu andja teatud mõttes
Nii saigi väikesest valest suur! Teiseks sõnumiks teoses on Torvald liigne enesearmastus ning naisest tähtsamal kohal olev iseenda au ning perekonna au. Tähtis on kuulata ligimesi, et teada mida nad tunnevad ja päriselt tahavad. 5. Iseloomusta miljööd, peategelasi, analüüsi nende käitumist. Kes või mis on nende elu mõjutanud? Torvald Helmer on mees, kellele meeldib ettekirjutusi teha, meeldib, kui allutakse tema korraldustele, meeldib, kui tema käske täidetakse vastu hakkamata. Temale meeldis, kui naine ainult siristas nagu linnuke ning pakatas rõõmust ja säras, iial ei vaielnud vastu ega avaldanud oma arvamust. Torvald ongi seda tüüpi mees, kes iial ei taha kuulda lapsi nutmas ning näha oma elukaaslast vinguva näoga. Nora on vastupidiselt Helmerile väga aktiivne, lõbus ja elav. Kahjuks aga väga eluvõõras
· Kui inimesele öeldakse, et ta peab unustama kõik hüpnoosi ajal toimuva, siis nii ka juhtub. Toimunu meenub näiteks vaid varem sisendatud signaali peale · Inimeste hüpnootiline tundlikkus on erinev . Väidetakse, et hüpnoosile ei allu 5-10% inimestest ja et umbes 15% inimestest on väga kergesti hüpnotiseeritavad. · Hüpnootilist tundlikkust mõjutavad tegurid... a. Hüpnoosile allutakse kergemini, kui ise soovitakse hüpnoosi ja usaldatakse hüpnotiseerijat b. Kergesti hüpnotiseeritavad võivad lugemisel või muusika kuulamisel unustada ümbruse c. Nad kalduvad unistama ja harilikult on neil hea keskendumisvõime d. Nad võivad ka tavaelus olla kergemini mõjutatavad 12. Sõltuvus... · Sõltuvuse liigid:
Seetõttu on oluline täpsus ja võime anda oma teadmisi võimalikult hästi edasi teistele. Isegi kui inimene oskab midagi väga hästi, kuid tal puudub võime seda edasi õpetada siis pole ta nii tark. · Tark on see, kes juhib, mitte ei allu korraldustele. Me ei pea targale kohaseks korralduste saamist, vaid just korralduste andmist. Tark ei allu teistele, alluvad vaid vähem targad. On arusaam, et allutakse kui ei osata vastu hakata osavamale/tugevamale. Me vaatame firmajuhti ja näeme temas tarka ja need, kes talle alluvad ei tundu nii targad kui juht, sest nad peavad alluma talle. II teema: neli erinevat põhjuslikkuse vormi 1. Mida nimetatakse põhjusteks; selgitage seda näidete varal (näide ise ei ole selgitus) 1. Aristoteles leiab, et kui tahta ära seletada miks asjad sellised on, nagu nad on, siis tuleb leida nende põhjused. Ta arvab, et on olemas
Nii saigi väikesest valest suur! Teiseks sõnumiks teoses on Torvald liigne enesearmastus ning naisest tähtsamal kohal olev iseenda au ning perekonna au. Tähtis on kuulata ligimesi, et teada mida nad tunnevad ja päriselt tahavad. 5. Iseloomusta miljööd, peategelasi, analüüsi nende käitumist. Kes või mis on nende elu mõjutanud? Torvald Helmer on mees, kellele meeldib ettekirjutusi teha, meeldib, kui allutakse tema korraldustele, meeldib, kui tema käske täidetakse vastu hakkamata. Temale meeldis, kui naine ainult siristas nagu linnuke ning pakatas rõõmust ja säras, iial ei vaielnud vastu ega avaldanud oma arvamust. Torvald ongi seda tüüpi mees, kes iial ei taha kuulda lapsi nutmas ning näha oma elukaaslast vinguva näoga. Nora on vastupidiselt Helmerile väga aktiivne, lõbus ja elav. Kahjuks aga väga eluvõõras
peolosaleja käest otsest tellimust küsida, seda küll; kuid psühholoogiliselt plju mõjusam palve tuleb sellelt, kes tema kõrval itub- naeratades, lobisedes ja suupisteid pakkudes. See on peo perenaine, kes on oam sõbrad esitluse puhuks oma koju kutsunud ja kes- nagu kõik teavad- saab tulu iga peol müüdud eseme poolt. (Cialdini 2005: 174-175). Palju raskem on keelduda pakkumisest, mis tuleb tuttavalt või sõbralt. AUTORITEETSUS Kui autoriteetidele allutakse automaatselt, siis kaldutakse seda tegema reaktsioonina autoriteetsuse sümbolitele, mitte tegelikult sisule. Uurimused on näidanud kolme liiki sümbolite- tiitlite, rõivaste ja autode- tõhusust selles osas. Nende sümbolite mõju käsitlevates erinevates uurimustes leiti, et isiku suhtes, kellel on üks neist sümbolitest (ja kelle autoriteetsuse kohta polnud ühtki muud tagatist), näitasid temaga kohtunud inimesed üles rohkem allumist ja kuulekust
Targaks peetakse ka seda inimest, kes suudab teisi õpetada. Tark saab asjast nii palju aru, et ta suudab seda mitte tarkadele ka selgeks teha ehk siis see kes suudab õpetada teisi ongi neist targem. Targaks peetakse seda inimest kes annab korraldusi. Tark inimene, kes teab mida on vaja teha ja mida peab tegema siis tema peab andma vähem tarkadele inimestele korraldusi, mitte neilt saama korraldusi, niisiis see, kes annab korraldusi on tark. Tark on see, kellele allutakse. Kuna tark jagab korraldusi ja tema teab rohkem, siis alluvad vähem targad talle. Need inimesed kellele teised alluvad ongi targad ja need kes alluvad on vähem targad ehk mitte targad. II 1. 1. Põhjuseks nimetatakse "selle asja sisu, millest ta tekib". Näiteks võib siis tuua savist kruusi. Savi on see, millest see tass koosneb. Savi on see, mille pärast see tass olemas saab olla (ühes mõttes vähemalt, materjaalselt olemas)
Selle sõrmepanek kuulub eestlaste pulmatavasse alles üsna lühikest aega, 19 sajandist. Abielusõrmust kantakse paremas käes ja enamasti on tegu ilma kivita kitsama või laiema kuldsõrmusega. See jääb sõrme kogu eluks. Sõrmus asendab varasemat tanutamist. Sõrmuste siseküljele graveeritakse abikaasa nimi ja pulmakuupäev. Pulmatants on aegade hämarusest tänapäeva kandunud komme. Nüüdisajal sümboliseerib pulmavalss pigem noorpaari sobivust ja kooskõla kumb juhib, kuidas allutakse juhtimisele , kumb kipub domineerima. Pulmavalssi tantsib pruutpaar üksi. Selle ajal võib taldriku või tassi põrandale visata killud toovad õnne. Traditsiooniline pulmatort on mitmekihiline, sümboliseerides intiimelu algust ja viljakust. Tordi lahti lõikamine ning jagamine tähendab peo kulminatsiooni. Pruutpaar lõikab torti koos, nuga hoiab pruut ja peigmees omakorda tema kätt. Noorpaar sööb ühe taldriku pealt torti, või ka teineteist sööta
Hakati propageerima kartulikasvatust nägi selles lahendust suurtele näljahädadele. Kuivendati maid riigi kulul selleks, et talupoegadel oleks rohkem maad. JOSEPH II (Habsburgi dünastia) 1. Jätkas valgustatud absolutismi vaimus reforme, mida peetakse kõige ulatuslikumaks tollases Euroopas. 2. 1781. andis välja tolerantsuspatendi kehtestas Austrias usu- ja südametunnistusvabaduse 3. vähendati kirikupühade arvu ning kirikud allutakse riigivõimule 4. keelas kohtureformiga Austrias piinamised ning kaotas surmanuhtluse. 5. pööras suurt tähelepanu haridusele kehtestas 7-aastase koolikohustuse 6. lähtus ühtsusriigi põhimõtetest kogu riigis asendati ladina keel saksa keelega Katariina 2. Suur 1) jätkas Venemaa moderniseerimist (eiloesõnavälja) ja kutsub selle arutamiseks kokku esinduskogu
kuulub võlaõiguse alla. 2) Subordinatsiooni teooria – avalikus õiguses on subjektid alluvus suhetes ja eraõiguses on subjektid võrdsed a. Mina ostan riigi käest auto (ma ei ole kohustatud seda ostma). Makse peab maksma –jah. b. Probleem – lapsed alluvad vanematele (perekonna õigus) 3) Täiendatud subordinatsiooni teooria – allutakse avaliku võimu kandjale. a. Allutakse riigile mitte lapsevanemale Eraõigus – on õigusharu, kus subjektid on võrdses seisus. Puudutab üksikisiku kasu, puudub alluvus ehk subjektid võrdsed Avalik õigus – õigus subjektid on alluvus suhetes ja allutakse avaliku võimu kandjale. Õigus jaguneb, kuna nendes õigusharudes on erinevad põhimõtted Eraõiguses on lubatud kõik see mis ei ole keelatud – vabadus, innovatsioon
Abielusõrmust kantakse paremas käes ja enamasti on tegu ilma kivita kitsama või laiema kuldsõrmusega. See jääb sõrme kogu eluks. Sõrmus asendab varasemat tanutamist. Sõrmuste siseküljele graveeritakse abikaasa nimi ja pulmakuupäev. Pulmavalss Pulmatants on aegade hämarusest tänapäeva kandunud komme. Vanasti kuulus pruudi tantsitamine sigivusrituaalide hulka. Nüüdisajal sümboliseerib pulmavalss pigem noorpaari sobivust ja kooskõla - kumb juhib, kuidas allutakse juhtimisele , kumb kipub domineerima. Väidetakse, et tantsupõrandal sobimine näitab häid suhteid. Pulmavalssi tantsib pruutpaar üksi. Selle ajal võib taldriku või tassi põrandale visata - killud toovad õnne. Pulmatort Traditsiooniline pulmatort on mitmekihiline, sümboliseerides intiimelu algust ja viljakust. Tordi lahtilõikamine ning jagamine tähendab peo kulminatsiooni. Pruutpaar lõikab torti koos, nuga hoiab pruut ja peigmees omakorda tema kätt
ühe poole väljendatud tahe (korraldus) soovib mõjutada ja tegelikkuses ka mõjutab teise poole tegevust selliselt, et see kulgeb sotsiaalselt arvestataval määral nii, nagu oleks teine pool võtnud korralduse sisu selle sisu enda pärast oma tegevuse aluseks Autoriteedi ideaaltüübid Weberil Domineerimine e autoriteet: traditsiooniline: harjumus karismaatiline: juhi isikuomadused ratsionaal-legaalne: mõistuskaalutlused Legitiimsele võimule allutakse vähemalt osaliselt, seetõttu, et (alluv) toimija peab seda teatud mõttes kohustuslikuks või ideaalseks Weber: legaal-ratsionaalse domineerimise ilmumine on moderniseerumise kaasnähe ja oluline alge Legitiimsus Legitiimsus: siduvana käsitlemise maine Legitiimsus (tunnustatus) erineb legaalsusest (seaduslikkusest) Tunnustatus võib olla: rahva poolehoid, toetus rahva vastuseisu puudumine, leppimine Kodakondsuse mõiste
Selle peale paneb tütarlaps ta teravmeelselt paiks ning ka loo jutustaja ise saab aru, kui rappa ta oma looga läks. Boccaccio lood on teravmeelsed, õpetlikud ja elulised. Need annavad hästi edasi tolleaegse olustiku. Kuid tegelikult saab need lood samastada ka väga hästi tänapäevaga – inimesed endiselt jagunevad kas rumalateks ja uhketeks, kes hiljem saavad karistada või tarkadeks, kes oma nutikuse tõttu elus kaugele jõuavad. Samamoodi allutakse ka igasugustele maisetele rõõmudele. Boccaccio näitab, et iha teiste inimestega vallatleda ja elu põletada pole ainult praeguse aja tendents, see oli ka nii juba väga ammu. „Dekameron“ on lustlik ja samas ka õpetlik teos.
4 sundenampakkumise akt - kinnisasja võib müüa enam pakkumisel ja selle kohta tehakse akt. Tehakse märge omaniku vahetuses kinnistusraamatusse. Enampakkumise akt esitatakse kohtutäiturile, kes saab kinnistult üürnikud/endised omanikud välja tõsta. Ainuke võimalus mille puhul ei ole vaja minna kohtusse, kui soovid välja tõsta 5 notariaalselt tõestatud kokkulepped - siis, kui kokkuleppes on kokkulepitud et kohustuste mitte täitmisel allutakse kohe sundtäitmisele ning kohtusse minek ei ole vajalik 6 maksuotsused 7 täitevvõimu ettekirjutised 8 vabakutseliste ametikandjate kulud - notari tasu arve, täituri tasu ja täitekulu väljamõistmise otsus 4) Menetlusdokumentide kättetoimetamine Menetlusosalistele tuleb kätte toimetada järgmised dokumendid: vara arestimise akt, enampakkumise akt, otsused kaebuste lahendamise kohta ja muud seaduses sätestatud dokumendid.
sõrmepanek. Abielusõrmust kantakse paremas käes ja enamasti on tegu ilma kivita kitsama või laiema kuldsõrmusega. See jääb sõrme kogu eluks. Sõrmus asendab varasemat tanutamist. Sõrmuste siseküljele graveeritakse abikaasa nimi ja pulmakuupäev. Pulmavalss Pulmatants on aegade hämarusest tänapäeva kandunud komme. Vanasti kuulus pruudi tantsitamine sigivusrituaalide hulka. Nüüdisajal sümboliseerib pulmavalss pigem noorpaari sobivust ja kooskõla - kumb juhib, kuidas allutakse juhtimisele , kumb kipub domineerima. Väidetakse, et tantsupõrandal sobimine näitab häid suhteid. Pulmavalssi tantsib pruutpaar üksi. 11 Pulmatort Traditsiooniline pulmatort on mitmekihiline, sümboliseerides intiimelu algust ja viljakust. Tordi lahtilõikamine ning jagamine tähendab peo kulminatsiooni. Pruutpaar lõikab torti koos, nuga hoiab pruut ja peigmees omakorda tema kätt. Pruutpärja mängimine
Poiste puhul on tõenäoliselt määravaks saanud täiskasvanute konkreetne ning asjalik jutt nendega suheldes. Seetõttu on poiste rääkimisstiil ka napisõnalisem ja egotsentrilisem. Poisid katkestavad sageli teiste vestlusi ning püüavad kõigest väest kiidelda enda saavutustega (Sinkkonen, 2007). Poiste liikumistarve on mängudes tunduvalt suurem kui tüdrukutel, nende mängud on sageli karmimad ja karusemad. Poistele on väga tähtis ühiste mängusõprade arvamus, allutakse kergemini tugevale isiksusele, tüdrukud aga jäävad sageli endale kindlaks. Mängulises kriisiolukorras suudavad poisid edasi tegutseda, tüdrukud aga tõmbuvad endasse. 4. Füüsilised erinevused. Harilikult ületavad poisid tüdrukuid nii lihaste jõus kui ka liigutuste kiiruses ja koordinatsioonis. Enamasti jooksevad poisid kiiremini, viskavad täpsemalt palli (juba väike
mehele. Hiljem on levinud sõrmuste vastastikune sõrmepanek. Abielusõrmust kantakse paremas käes ja enamasti on tegu ilma kivita kitsama või laiema kuldsõrmusega. See jääb sõrme kogu eluks. Sõrmuste siseküljele graveeritakse abikaasa nimi ja pulmakuupäev. Pulmatants on aegade hämarusest tänapäeva kandunud komme. Vanasti kuulus see sigivus- rituaalide hulka. Nüüdisajal sümboliseerib pulmavalss pigem noorpaari sobivust ja kooskõla - kumb juhib, kuidas allutakse juhtimisele. Väidetakse, et tantsupõrandal sobimine näitab häid suhteid. Pulmavalssi tantsib pruutpaar üksi. Selle ajal võib taldriku või tassi põrandale visata - killud toovad õnne. Traditsiooniline pulmatort on mitmekihiline, sümboliseerides intiimelu algust ja viljakust. Tordi lahti lõikamine ning jagamine tähendab peo kulminatsiooni. Pruutpaar lõikab torti koos, nuga hoiab pruut ja peigmees omakorda tema kätt. Samal ajal võib pruut püüda laua all
kivita kitsama või laiema kuldsõrmusega. See jääb sõrme kogu eluks. Sõrmus asendab varasemat tanutamist. Sõrmuste siseküljele graveeritakse abikaasa nimi ja pulmakuupäev. Abielusõrmuse ring sümboliseerib igavest armastust ja andumust. Pulmavalss Pulmatants on aegade hämarusest tänapäeva kandunud komme. Vanasti kuulus pruudi tantsitamine sigivusrituaalide hulka. Nüüdisajal sümboliseerib pulmavalss pigem noorpaari sobivust ja kooskõla - kumb juhib, kuidas allutakse juhtimisele , kumb kipub domineerima. Väidetakse, et tantsupõrandal sobimine näitab häid suhteid. Pulmavalssi tantsib pruutpaar üksi. Selle ajal võib taldriku või tassi põrandale visata killud ju toovad õnne. Pulmatort Traditsiooniline pulmatort on mitmekihiline, sümboliseerides intiimelu algust ja viljakust. Tordi lahtilõikamine ning jagamine tähendab peo kulminatsiooni. Pruutpaar lõikab torti laua all peigmehe jalale astuda, et ka perenaise sõna majas maksma hakkaks.
Mis on õigusallikas? Koht, kust leiame õigust. Õigusliku sisuga allikas Millised õigussüsteemid on olemas? 1. TSIVIILÕIGUSE ISELOOMUSTUS 1.1 Koht õigussüsteemis Õigus jaguneb kaheks. Era- ja avalik õigus. Eraõigus – on õigusharu, kus subjektid on võrdses seisus. Puudutab üksikisiku kasu, puudub alluvus ehk subjektid võrdsed. Kõik, mis ei ole keelatud, on lubatud. Avalik õigus – puudutab riigi huve; õigus subjektid on alluvus suhetes ja allutakse avaliku võimu kandjale. Kõik, mis ei ole lubatud, on keelatud. Miks on oluline öelda, et allutakse avaliku võimu kandjale? Sest ka eraõiguses on allumine (vanemad ja lapsed) Miks jaguneb kaheks? Eraõiguses vabaduse põhimõte, Avalikus õiguses piiratuse põhimõte – et riik ei hakkaks võimutsema, tuleb seda piirata Miks meil neid põhimõtteid vaja on? Et vabadust realiseerida. Ühiskonnas, kus pole vabadust ei toimu arengut. Eraõigus jaguneb kolmeks: 1) Tsiviilõigus
esindaja iga peolosaleja käest otsest tellimust küsida, seda küll; kuid psühholoogiliselt plju mõjusam palve tuleb sellelt, kes tema kõrval itub- naeratades, lobisedes ja suupisteid pakkudes. See on peo perenaine, kes on oam sõbrad esitluse puhuks oma koju kutsunud ja kes- nagu kõik teavad- saab tulu iga peol müüdud eseme poolt. (Cialdini 2005: 174-175). Palju raskem on keelduda pakkumisest, mis tuleb tuttavalt või sõbralt. AUTORITEETSUS Kui autoriteetidele allutakse automaatselt, siis kaldutakse seda tegema reaktsioonina autoriteetsuse sümbolitele, mitte tegelikult sisule. Uurimused on näidanud kolme liiki sümbolite- tiitlite, rõivaste ja autode- tõhusust selles osas. Nende sümbolite mõju käsitlevates erinevates uurimustes leiti, et isiku suhtes, kellel on üks neist sümbolitest (ja kelle autoriteetsuse kohta polnud ühtki muud tagatist), näitasid temaga kohtunud inimesed üles rohkem allumist ja kuulekust
laiema kuldsõrmusega. See jääb sõrme kogu eluks. Sõrmus asendab varasemat tanutamist. Sõrmuste siseküljele graveeritakse abikaasa nimi ja pulmakuupäev. . Pulmavalss Pulmatants on aegade hämarusest tänapäeva kandunud komme. Vanasti kuulus pruudi tantsitamine sigivusrituaalide hulka. Nüüdisajal sümboliseerib pulmavalss pigem noorpaari sobivust ja kooskõla - kumb juhib, kuidas allutakse juhtimisele , kumb kipub domineerima. Väidetakse, et tantsupõrandal sobimine näitab häid suhteid. Pulmavalssi tantsib pruutpaar üksi. Selle ajal võib taldriku või tassi põrandale visata - killud toovad õnne. Pulmatort Traditsiooniline pulmatort on mitmekihiline, sümboliseerides intiimelu algust ja viljakust. Tordi lahtilõikamine ning jagamine tähendab peo kulminatsiooni. Pruutpaar
determinism 52. Edward Sapir ja Benjamin Lee Worf lingvistilise relatiivsuse hüpotees. Inimese emakeel mõjutab oluliselt seda, kuidas ta maailma tajub ja kuidas ta sellest mõtleb. Erineva emakeelega inimesed elavad erinevates maailmades. 53. Michel Foucault ajalooline diskursusanalüüs. Kuidas teemasid kajastatakse, millised arusaamad muutuvad üldlevinuks, millised kaovad. Võim on üldisem nähtus kui vaid käsu pealesurumine või sellele allumine. Võimule allutakse ka siis, kui käsku täidetakse kui ka hakatakse vastu. Käsu andmine on ka võimule allumine. Tõde ja võim (võim peitub tõe taha) 54. Teun van Dijk ajakirjanduslik diskursusanalüüs. Varjatud suhtumine. 55. Johan Gotfried Herder maailma ajalugu on rahvuste ajalugu, ajaloo subjektiks on rahvused. Rahvus on inimese olulisemaid tunnuseid. Keel on keskne tunnus, aga ka rahvusvaim. 56. Benedict Anderson rahvus on inimeste viis end maailmas määratleda. Inimesed
kujutletava inimesega. - Kui inimesele öeldakse, et ta peab unustama kõik hüpnoosi ajal toimuva, siis nii ka juhtub. Toimunu meenub näiteks vaid varem sisendatud signaali peale. - Inimeste hüpnootiline tundlikkus on erinev . Väidetakse, et hüpnoosile ei allu 5-10% inimestest ja et umbes 15% inimestest on väga kergesti hüpnotiseeritavad. Hüpnootilist tundlikkust mõjutavad tegurid: - Hüpnoosile allutakse kergemini, kui ise soovitakse hüpnoosi ja usaldatakse hüpnotiseerijat. - Kergesti hüpnotiseeritavad võivad lugemisel või muusika kuulamisel unustada ümbruse. - Nad kalduvad unistama ja harilikult on neil hea keskendumisvõime. - Nad võivad ka tavaelus olla kergemini mõjutatavad. Sõltuvus - Erinevad sõltuvused: o Hingeline ehk psüühiline sõltuvus o Füüsiline sõltuvus (olukord, kus mingi kehavõõras aine on muutunud
ei saa anda või ära võtta - see on lihtsalt seotud inimese eksisteerimise endaga. Loomuõigust nähakse kui ülimat korda, sest tegu on põhinormidega, mis vastavad inimese loomusele 1. Mida mõistetakse era ja mida avaliku õiguse all? Selgita! Eraõigus on õigusharu, kus õigussubjektide vahel on koordinatsioonisuhe, kehtib vabaduse põhimõte: kõik, mis ei ole keelatud on lubatud. Avalik õigus on õigusharu, kus on alluvussuhe ehk subordinatsioon ning allutakse kõrgema võimu kandjale. Kehtib põhimõte, et kõik, mis ei ole lubatud on keelatud. 1. Kirjelda õigusallikaid ajalooliselt. Tegemist on Mandri-Euroopaliku õiguskultuuri kujunemisega 1.Sugukonnaõigus. Õiguse vanimaks allikaks on arvatavasti tavaõigus. Kokkulepe kui omapärane leping. Kohtuasjas tugineti ilmsetele tõenditele nt kellegi juurest leitud asjad. Sageli pöörduti ka maagiliste jõudude poole. Vaieldavate küsimustel
See pani töötajat väga tähtsusetuna tundma, kuna ta oli tegelikult seal töötanud juba seitse aastat ja lahkus sellest ettevõttest aasta jooksul. Loomulikult on juhtkonnal võimatu teada kõiki ettevõttes töötavaid inimesi, kui on tegemist suure ettevõttega, aga juhatajad peavad olema sellises valdkonnas palju täpsemad. Nad peavad teadma oma töötajate nimesid ja veel midagi vähemalt oma 100- 150, kui mitte koguni 250 olulisema töötaja kohta: isikud, kellele allutakse, isikud, kes sulle alluvad ja need, kes saadavad midagi korda, võimaldades täita mis tahes ülesannet, et vajalikke eesmärke saavutada. Oluline on luua inimestevaheline side, mis tuleks otse südamest. Sideme loomine võib toimuda võib toimuda väga paljudel erinevatel viisidel, milleks on abiks väikesed sõbralikud märkused ja tähelepanekud. Need peaksid olema kohandatud vastavalt inimeste maitsele ja eelistustele
Huviteooria - avalik õigus on kõik mis puudutab riigi huve, eraõigus on see, mis puudutab üksikisiku kasu. Subordinatsiooni teooria ehk subjekti teooria – Avalik õiguses on subjektid alluvussuhetes, eraõiguses ollakse võrdsetes suhetes; Subordinatsiooniteooria on avalikus õiguses, kordinatsiooniteooria on eraõiguses.. Täiendatud subordinatsiooni teooria – (puudutab avalikku õigust ainult) avalikus õiguses allutakse avaliku võimu kandjale.. Eraõiguses on subjektid võrdses. Avalikus õiguses allutakse avaliku võimu kandjale. Avaliku võimu kandja on riik ja kohalikud omavalitsused Miks on teooriaid kolm? Ühest ei piisa. , Sest kaks esimest on puudulikud. Huviteooria puudus –. Kui riik kes on avaliku võimu kandja ostab auto, siis on tegemist subordinatsiooni suhtega, mis kuulub avaliku õiguse alla, aga võlaõigus on eraõiguse haru.
sotsialiseerimistegevusele, mille eesmärk on istutada ühsikonna liikmetesse arusaam, et selline kuulekus on õige käitumisviis. Pealegi on sageli kohastumuslikult kasulik kuuletuda tõeliste autoriteetide korraldustele, sest tavaliselt on neil olulised teadmised, tarkus ja võim. Seetõttu võib allumine autoriteetidele toimuda mõtlematul viisil, teatud otseteena otsuste tegemisel. Kui autoriteetidele allutakse automaatselt, siis kaldutakse seda tegema reaktsioonina autoriteetsuse sümbolitele, mitte tegelikule sisule. Uurimused on näidanud kolme liiki sümbolite- tiitlite, rõivaste ja autode- tõhusust selles vallas. Nende sümbolite mõju käsitlevates erinevates uurimustes leiti, et isiku suhtes, kellel on üks neist sümbolitest ( ja kelle autoriteetsuse kohta polnud ühtki muud tagatist), näitasid temaga kohtunud inimesed üles rohkem allumist ja kuulekust. Kaitse
Valitseja võimu all olevaid maid on valitsetud kahel viisil: ühe valitseja poolt, kus kõik ülejäänud on tema teenrid, kes aitavad isanda armust ja loal kuningriiki valitseda, või siis valitseja ja parunite poolt, kus parunid on seal vaid tänu oma suguvõsa kõrgele eale. Neil parunitel on oma alad ja oma teenrid, kes tunnistavad neid isandatena. Valitseja autoriteet on tugevam nendes maades, kus on valitseja valitsev ning tema teenrid. Ning kui allutakse kellelegi teisele, siis ei tunta tema vastu armastust ega alluvustunnet. Näiteks Türklase ja Prantsuse kuninga valitsemise erinevused. Türklase monarhia on valitsetud ühe sinjoore poolt, kõik teised on tema teenrid. Jagades kuningriigi sandzakkideks, määrab ta ametisse erinevaid haldureid ja paigutab neid oma suva järgi. Prantsuse kuningas aga on ametis, ümbritsetuna alamate poolt, kellel on omad eesõigused, mida kuningas tühistada ei saa.. Türklase
Lawrence Kohlbergi moraalse arengu teooria Elas aastatel 1927 1987 Areng toimub kogemuste ja moraali mõistetest (õiglusest) arusaamise kaudu. 1. Prekonventsionaalne moraal lapsed kuni 9. a., kuid ka paljud nooukid, inimene lähtub oma vajadustest, ühiskonnareeglid ei lähe korda, lähtutakse karistuse vältimisest ja soovib saada hüvitist. Kaks haru: Naiivne moraalne realism kui keegi ei näe, siis pole olnud, allutakse autoriteetitele, püütakse teistele kahju mitte teha, hirmutamine ei ole vajalik, laps peab õppima, et tegevustel on tagajärjed Pragmaatiline kõlbelisus tasu reeglite täitsmise või kuulekuse eest, soov saada maksimaalset tasu, hakatakse aru saama, et igalühel on omad huvid ja nendest huvidest ka lähtutakse, oluline on õigluse mõiste kõiki tuleb kohelda võrdselt 2. Konventsionaalne moraal saavutavad enamik noorukid ja täiskasvanud; indiviid mõtleb,
· Toimi ainult sellise maksiimi kohaselt, mille kohta sa saad samal ajal soovida, et sellest saaks universaalne seadus! · Maksiim tegevuse aluseks olev reegel. · Universaliseerimistest : kas saan vastuoluvabalt tahta, et kõik toimiks selle maksiimi järgi? Ratsionaalsus ja moraal · Ratsionaalne isik on oma otsustes järjekindel , s.t ta teeb sama otsuse kõigil sarnastel juhtudel, tegemata meelevaldseid erandeid. · Järjekindlus nõuab, et allutakse universaliseerimisprintsiibile. Võltslubaduse andmine · Maksiim: Olles kitsikuses, annan võltslubaduse. · Kas saan tahta, et ka teised võivad anda võltslubadusi, k.a mulle endale? · Ei, järelikult universaliseerimistest kummutas maksiimi. · Loe ka: "Arvatavast õigusest inimarmastusest lähtudes valetada", Akadeemia 12/2004 Probleem universaliseerimistestiga · Võime üldreeglile lisada täpsustusi ja seda universaliseerida.
Sellele kohale jääb töötaja püsima. mistahes hierarhias on igal töötajal tendents tõusta oma ebakompetentsuse tasandile. 5. INFORMATSIOONI MOONUTAMINE HIERARHIA KESKMISTEL ASTMETEL. Alluvad püüavad end näidata ülemuste ees võimalikult kompetentsetena ja varjavad vigu. 6. KAFKA SÜNDROOM. iseloomustab ametnike pime allumine kättesaamatus kõrguses paiknevale võimule, ettekirjutatud toimingute tingimatu ja ebaisikuline täitmine. Pole selge, kes käsu andis, allutakse pimesi. 7. KOMITEEDE (komisjonide) PALJUNEMINE, mis satuvad liidri või grupiaru mõju alla. Spetsiifilise asja põhjalikuks uurimiseks. Ebakompetentsus, grupivaim. 8. KORRUPTSIOON - kõrvalekaldumine bürokraatia reeglitest isikliku kasu saamise eesmärgil. 9. HIERARHILINE EBAVÕRDSUS – ülemused saavad luua endale alluvatest paremad töötingimused, saada soodustusi jm. 10. BÜROKRAATLIKU ISIKSUSE KUJUNEMINE - kelle käitumist iseloomustab ritualism, õpitud abitus, väline kontrollikese
inimesed olid valmis teisele inimesele ohtlikul ja tõsisel määral piinu tekitama, sest autoritaarne isik käskis neil seda teha. Kalduvus kuuletuda ametlikele autoriteetidele on nii suur tänu süstemaatilisele sotsialiseerimistegevusele, mille eesmärk on istudada ühiskonna liikmetesse arusaam, et selline kuulekus on õige käitumisviis. Seetõttu võib allumine autoriteetidele toimuda mõtlematul viisil, teatud otseteena otsuste tegemisel. Kui autoriteedile allutakse automaatselt, siis kaldutakse seda tegema reaktsioonina autoriteetsuse sümbolitele, mitte tegelikule sisule. Tingimine Tingimine ehk assotsiatiivne õppimine on kogemuse mõjul automaatselt tekkiv suhteliselt püsiv muutus käitumises. Tingimine eristub ühelt poolt kaasasündinud käitumiskalduvustest (instinktid, refleksid) ja teiselt poolt teadlikkust õppimisest. Klassikaline ja operantne tingimine mõjutamisel Klassikaline tingimine stiimul-stiimul seosed
väljendatud tahe (korraldus) soovib mõjutada ja tegelikkuses ka mõjutab teise poole tegevust selliselt, et see kulgeb sotsiaalselt arvestataval määral nii, nagu oleks teine pool võtnud korralduse sisu selle sisu enda pärast oma tegevuse aluseks Autoriteedi ideaaltüübid Weberil Domineerimine e autoriteet: ® traditsiooniline: harjumus ® karismaatiline: juhi isikuomadused ® ratsionaal-legaalne: mõistuskaalutlused n Legitiimsele võimule allutakse vähemalt osaliselt, seetõttu, et (alluv) toimija peab seda teatud mõttes kohustuslikuks või ideaalseks n Weber: legaal-ratsionaalse domineerimise ilmumine on moderniseerumise kaasnähe ja oluline alge Legitiimsus ® Legitiimsus: siduvana käsitlemise maine ® Legitiimsus (tunnustatus) erineb legaalsusest (seaduslikkusest) Tunnustatus võib olla: ® rahva poolehoid, toetus rahva vastuseisu puudumine, leppimine Maksustamine 1
On võimusuhteid, mis lõppevad töölepinguga ja on suhteid, milles kogeme võimu kogu elu. Võimul on ka sisu, mis näitab, milles tegelikult võim seisneb. Võimu sisu väljendub võimuvahendites (6). Võimuvahendid on ressursid, mille abil võimu teostatakse. Ressursist lähtuvalt on võimalik rääkida eri tüüpi võimudest. Tasuvõim toimib siis, kui meie õige käitumine tasustatakse meile sobival viisil. Palgatöö on siin ilmekas näide. Sunnivõim loob olukorra, kus allutakse karistushirmus. Mitte ei teeks, agu kuna pärast trahvitakse, siis on targem asjad kohe korda ajada. Etalonvõim toimib, kui inimestel on eeskuju, keda püütakse järgida. Eeskujuks võib olla nii keegi suur isiksus kui ka lihtsalt moenarr, keda matkitakse. Ekspertvõimust saame rääkida siis kui keegi sunnib oma kogemuste ja teadmistega teisi endaga arvestama (6). Võim võib toimida ka tahtmatult. Paljudel juhtudel me kogeme karismaatilist võimu.
● Meeldivuse printsiip töötab alateadlikult – seda ei saa kontrollida kuidagi kas inimene meeldib või mitte ● Keskendu tagajärjele: mida paned teise inimese meeldivus sind tegema? Autoriteetsus. ● Harjumus kuuletuma käskudele ja autoriteedile (nt. Milgrami eksperimendid) ● Autoriteedile allumine on adaptiivne ja kasulik inimestele (nt vanemad ja õpetajad) ● Probleemid: allutakse ja usaldatakse pimesi ● Autoriteetsuse sümbolid: 1. Tiitlid. Nt. uuringu tulemus: kõrgema tiitliga inimesed tunduvad pikakasvulised. 2. Suurus. Nt.me seostame suurust autoriteediga – suurema kehaehitusega inimesed tunduvad autoriteetsemad. 3. Riided. Eksperiment: 3.5x rohkem inimesi lähevad vales kohas üle tee järgides inimest ülikonnas, kui siis kui kantakse teksasid ja t-särki. 4. Lisadetailid. Nt ehted, auto jne. Nappus.
Domineerimine ühe inimese võimalus leida mingi inimgrupi poolt kuulekust teatud spetsiifiliste korralduste suhtes. Legitiimine võim/domineerimine selline, mida alluvad peavad kehtivaks. Toob välja ka domineerimise tüübid, mille aluseks domineerimist legitiimseks peetakse: Legaalne domineerimine = töötajad + ülemus + seadus. Õigustuseks, miks mingid reeglid kehtivad on seaduste tõttu. Traditsiooniline = teenrid + härra + traditsioon. Käsklustele allutakse traditsioonidest lähtuvalt. Karismaatiline = jüngrid + juht + juhi karisma. Inimesele allutakse, tema omaduste tõttu. Michel Foucault'i (1926-1984) järgi. Ütleb, et võim on palju üldisem nähtus kui lihtsalt oma tahte läbisurumine. Igasugused inimsuhted on seotud võimuga, nt ka sellised, kus esmapilgul võimuga mingisugust pistmist ei olegi. Võimu objektiks olek on: Kellegi käsule allumine
- eraõigus Kui ei ole lubatud normi, siis on keelatud. - avalikõigus 1.2. Huviteooria eristab, mis era-, mis avalikõigus. 1. HUVITEOORIA eristab, mis era-, mis avalik õigus Avalik õigus lähtub riigi huvist. Eraõigus lähtub üksikisiku kasust. 2. SUBORDINATSIOONITEOORIA (sub-alluvus) Avalikus õiguses subjektid alluvussuhtes. Eraõiguses võrdses õiguses. Lapsed alluvad vanematel, allumine riigile (täiendus huviteooriale). 3. TÄIENDATUD SUBORDINATSIOONI TEOORIA Allutakse avaliku võimu kandjale: riik, kohalikud omavalitsused. (Avalik õigus on õigusnormide kogum, mille õigustatud või kohustatud subjektiks on üksnes avaliku võimu kandja.) MIKS ON TEOORIAID KOLM? Esimesel kahel on puudused. Huviteooria puudus: paljud õigusnormid lähtuvad samaaegselt nii avalikest kui ka erahuvidest. (Riik on omanik, aga võib olla ka pärija.) Näide: auto ostmine ministrile on lepinguõigus ehk eraõigus, kuid sellega luuakse alluvussuhe, mis on avalik õigus
– analoogilise kommunikatsiooni märgi tähendus võib sõltuda nt isiklikust ajaloost). Asja, mida ühel juhul näeme, ei saa üle kanda kellelegi teisele! Tuleb uurida, mida miski tähendab (eriti, kui sõnalisel tasandil väljendatakse üht ning mitteverbaalsel teist) nt miks lapsed ei kuuletu – võib-olla vanem annab käsu viisil, mis selle käsu tühistab (lõhe digitaalse ja analoogilise kommunikatsiooni vahel; suurel määral allutakse analoogilisele). Suhete väärtõlgendamine võib viia ka tõsisemate tagajärgedeni kui lihtsalt arusaamatus. Analoogilise kommunikatsiooniga võime anda teistele signaale, mida me endale ei teadvusta. Ka digitaalne kommunikatsioon võib olla erineva tähendusega (sõltub nt intonatsioonist ja anal kom-st) nt vietnami k-l võib ühel sõnal olla sõltuvalt intonatsioonist isegi 12 erinevat tähendust. Digitaalsed
kaubavahetuse areng teistesse ühiskondadesse. ÜHISKONDI ON VÕIMALIK KLASSIFITSEERIDA RELIGIOONI, GEOGRAAFILISE ASUKOHA JA TOOTMISVIISIDE ALUSEL (ÜHISKONDI SAAB LIIGITADA NT ANTIIKÜHISKOND, FEODAALKAPITALISTLIK, SOTSIALISTLIK ÜHISKOND, VÕI KA AVATUD JA SULETUD, INDUSTRIAALNE VÕI AGRAARÜHISKOND (AGRAAR-TOOTMISVIIS).), KUID LEVINUIMAKS VIISIKS ON ÜHISKONDI JAOTADA TRADITSIOONILISTEKS, INDUSTRIAALSETEKS JA POSTINDUSTRIAALSETEKS. TRADITSIOONILISES ÜHISKONNAS ALLUTAKSE TRADITSIOONIDELE JA EI POOLDATA VÄGA MUUTUSI, INDUSTRIAALÜHISKONNAS IMBUB TEHNIKA JÄRJEST ENAM IGAPÄEVAELLU NING POSTINDUSTRIAALSES ÜHISKONNAS ON VALDAVAKS TEENINDUS JA ESIKOHAL TEADUS. 34. Mille poolest erinevad omavahel traditsiooniline, industriaalne ja postindustriaalne ühiskond? Traditsiooniline ühiskond rohkem allutatud traditsioonidele kui muutustele. Selline
midagi muud Primitiivne mõtlemine Levy-Bruhli järgi ei allu loogikaseadustele, ei püüa vältida vasturääkivusi o Primitiivse mõtlemise järgi võib üks ja sama asi asuda üheaegselt kahes eri kohas Ajalooline areng seisneb Levy-Bruhli järgi selles, et mõtlemine vabaneb üha enam eelloogiliste kollektiivsete kujutluste mõju alt ja allutakse üha enam loogikaseadustele. 3. L . Võgotski (1896-1934).kultuurilis-ajalooline mõtlemiskäsitlus. Kui mõtlemisprotsess sõltub kultuurist, siis peaks kultuuri kiirel muutumisel ka mõtlemine kiiresti muutuma, ja toimuvaid muutusi peaks saama eksperimentaalselt uurida Võgotski kultuurilis-ajaloolise psühholoogia põhiidee on selles, et nn. kõrgemaid psüühilisi funktsioone saab seletada üksnes kultuurist lähtudes
variseks. 21. Mis on huviteooria? Avalik õigus on see, mis lähtub riigi huvist, eraõigus see, mis lähtub üksikisiku kasust. 22. Mis on subordinatsioonisuhe/subjektiteooria? avalikus õiguses ollakse alluvussuhetes, eraõiguses ollakse võrdsetes suhetes. 23. Mis on täiendatud suordinatsioonisuhe? Kehtib ainult avaliku õiguse puhul. Avalikus õiguses allutakse avaliku õiguse kandjale. 24. Miks on teooriaid 3? Sest ühest ei piisa. 25. Mis on huviteooria puudus? Ostu-müügi lepingute puhul, kui avaliku õiguse kandja ostaks midagi, siis huviteooria järgi kuuluks võlaõigus( mis tegeleb lepingutega) avaliku õiguse alla, kuigi tegelikult kuulub võlaõigus eraõiguse alla. 26. Mis on subordinatsioonisuhte puudus? Subordinatsioonisuhtes on tähtis allumine avaliku õiguse kandjale
annaabi.ee 
