Antud
nimekirjale lisaks vaadake üle ka erinevate kirjanduste perioodid.India:AUTORID
(teos ja žanr, dateetingut pole vaja)
Kautilya -
„Arthasastra“
– Manu seaduste
peegel , vastand. (ind.kirjanik)
Kālidāsa- india kirjanik, luule ja lavateosed. „Kumara
sünd”
Dandin - india kirjanik ja
kirjandusteoreetik ; „Luulepeegel”
sansk. Poeetika käsiraamat; romaanjutustuse vormis romaan „Kümne
printsi seikslused”.
BānaSubandhu-
Kalhana - india kirjandjuses
histolograafia tähtsaim
esindaja „Kuningate
kosk “
Varahamihira - Ind.astoloogia
suurkuju .“Brhatsamhita“-värsivormis.
Vātsyāyana - inida kirjanik, „Kaamasuutra”, proosa
Āryabhata - Ind.
astroloogia isa. „Aryakhatiya“värssides
teaduskirjandus .
TEOSED
(autor kui on, žanr ja dateering)
Rgveda – loodud II a tuh. e Kr induse jõekonnas,
sanskriti keeles,
veedade ( india kirjanduse vanima kirjavara, hinduismi
õpetuslik lähtealus) vanim osa. Koosneb muinasindia jumalate
pühendatud hümnidest.1028 hümni, 10 raamatut (mandalat),
autoriteks on muistsed
luuletajad ja targad,
hinduism käsitleb seda
kui ilmutuslikku teksti.
Atharvaveda – kogum hümnidest ja loitsudest, mis moodustab
vana püha
kirjade kogumi, mida me teame kui veedasid.
Mahābhārata – india
eepos ,
autoriks Vyasa, 180 000
värsirida, pärineb 400 e.m.a, palju kõrvallugusid (müüdid,
filosoofilised tekstid) Sisu: sõjad kauravate ja pandavate vahel.
Rāmāyana – vanim india eepiline poeem (eepos), autor
Valmiki (tegelikult pole ühegi autori looming), pärineb umbes 300 a
e.m.a , sisu: prints
Roma lugu, ramayana on väga
populaarne ka
teatrites. Kathakali teatris, jaava varjuteatris.
Bhagavadgītā – sanskriti keeles „bhagavati laul“,
magabarata 6 raamatu osa, valmistatud umbes 4-3 saj. e.m.a, Sisu:
pandavate pealiku Ardžuna ja tema sõjavankrijuhi jumal Khrisna
vahelised vestlused: Khrisna õpetab vabanema illusoorsuse painetest.
Bhagavadgita on krishnade usualgatajate põhitekst.
Pancatantra – 5 raamatut, loomavalmidest. Autoriks on india
pühak Bidpay, 11 saj, on tõlgitud 200 keelde (13 saj. ladina
keelde), lääs on sealt saanud oma muinasjutu teemad.
Hitopadeśa – India kogum sanskriti mõistujutte proosas
ja/või värssides. Kuigi H on
sisult ja struktuurilt Pancatantrale
sarnane, on ta siiski rikkalikuma sisuga. H. Sisaldab palju
lühijutukesi mis on
hindamatu väärtusega moraali ja
tarkuse õpetusi täis.6 saj m.a.j.
taastati sanskriti keelne tekst.
Järelikult originaal onveel varem.
Śukasaptati - [sanskr., Lood papugi'70 '],
Siukasaptati,
sanskriti jutustuste kogu (loodud umbes XII saj) tundmatu autor; üsna
populaarne, paljud tõlgitud sisud on muudetud natuke ( nt. pärsia
keeles
Tutiname )
Brhadkathā –
Arthaśāstra - on vana India uurimus riiguvalitsemiskunstist,
majandusest ja sõjaväelisest strateegiast. Valmimisaeg u 4 saj
e.m.a, kuid professor
Thomas Trautmann väidab, et see kirjutis ei
ole vanem kui 2 saj. pKr. Selle autoriteks arvatakse olevat Kauṭilya
ja Vishnugupt koos Mauryani peaministri Chanakyaga.
Kāmasūtra – Vatsyayana on autoriks. 1250 värssi, 36
peatükki, mis on omakorda jagatud 7 osaks. Iidne india tekst, mis
seletab inimeste seksuaalset käitumist, ning jagab õpetusi seksis.
Kama tähendas sanskriti keeles sensuaalsust või seksuaalset
naudingut.
Sutra tähendas jooga ühte põhisuunda, hoiakut.
Rājātaranginī – (tähend.
Kuningate jõge). Autor
Kalhana (12 saj.). Värsimõõduline kroonika, kirjutatud sanskriti
keeles. Raamat olevat kirjutatud 1147 -1149 a.
Kashmiiri orus
elavast dünastiast. Kuningas Kalashi valitsemisajast.
Manusmrti – (tähendab Manu seadused) .Teisiti teada kui
Mānava-Dharmaśāstra. Sanskriti keelne. On hinduismis ühst
vanimaid ja tähtsamaid dharmasastra värsimõõdulisi tekste. Päris
inimautoriks loetakse inimest kelle eponüüm (ehk enda isikunimest
tuletatud nimetus) oli “Manu“. Selle raamatu ilmumis aastaks
arvatakse olevat 200a. e.m.a ja 200 a. m.a.j vahel olev aeg.Sisu:
sisaldab
Brahma antud õpetusi poliitikast ja õigusest. Raamat
sisaldab 1000 peatükki.
Caraka samhitā – Autor Caraka.
Iidse india loomupärane
tekst, mis puudutab sisemeditsiinilisi
teemasid . Raamatus on 120
peatükki, mis omakorda moodustavad 8
sektsiooni . Selle raamatu
kirjutamine sai alguse 3 saj e.m.a. kuid oasisid peatükke tehti veel
ka 9 saj pKr ümber.
Daśakumaracarita – sanskriti keelne lugu, mis tõlkes peaks
tähendama „printside seikluslood“. Autor on kuulus Dandin. Teose
ilmumis aeg 6-7 saj.maj. sisu: lugu räägib 10 prinsti seiklustest,
kes on kõik mingilmääral oma pärandusest ilma jäänud. Ning
selel ragajärjel lähvad otsima armastuts ja võimu. Võib öelda et
see teos on lausa novelli maiguga.
Harsacarita – sanskriti keelne. (tähendab „Harsa
kangelasteod“).Autor on Bana, kes oli 7 saj indias sanskriti
kirjanik ( ta oli kuningas Harsha nn „õukonna
poeet “). Sisu: 8
pt. Imperaator Harsha eloloost. 2 esimest pt. Räägivad
kokkuvõtlikult Harsha esivanematest ja tema varasemast elukäigust.
Śākuntalā – Hinduismi mütoloogia. Shakuntala on
imperaator Bharata ema ja Dushayana (Puravate dünastia looja). Tema
nimi tähebdndab seda, et inimene kes on lindude kasvatada olnud( ta
oli nümf). Tema traagiline elukäik. Autor Kalistada.5 saj. maj.
Vāsavadattā -
MÕISTED
(seletus ja žanr)
Brāhmana- ükskõik
missugune iidne hindu proosa tekst mis seletab veedade suhteid
ohverduslikel tseremooniatel.
Zanr -proosa
Upanisad- riigihanke leping veedas. Zanr-õpetus, ametlik
dokunment
Kāvya-
viitab tehissubstraadile sanskriti
kirjandus stiil, mida kasutatakse India
kohus
poeedid õitsev alates
esimesest poole seitsmendal sajandil AD
See kirjandus stiil on iseloomustatud poolt rohke kasutamine arvud
kõnet, metafoore,
similes
ja hüperbool
luua oma emotsionaalset mõju.. Lõpptulemuseks on lühike lüüriline
töö, kohtuteenistujaid eepiline, jutustava või dramaatiline tööd.
zanr-luule
Sūtra -
, sõna-sõnalt tähendab trossil või teemat,
mis hoiab asju koos, ja rohkem piltlikult osutab mõttekild
(või liin, reegel, valem) või kogumist selliste aphorisms kohta
kujul käsiraamat. lukirjandusliku vormi kohta
Sutra oli
mõeldud kontsentreerituse, nagu tekstide, mis on ette nähtud
meeldejäetud õpilaste mõned
formaalsed meetodid
virtuaalne ja
teaduslik uuring. See võib olla suuline õpetus või kirjalik
kanooniline pühakiri.
Bhāsya - (Sanskriti: "see, kes on ja mida arutatakse"),
India
filosoofia, pikka kommentaari aluselise
teksti süsteemi või kooli, (lühemast Kommentaaridega nimetatakse
vākya s, või vṛtti
s). Bhāṣya
s võib alg-, kesk - või isegi kolmanda taseme. Esmane bhāṣya
s on kirjutatud algmääruse sutras (või tekst), nagu näiteks Nyāya
Sutras on
Vedanta Sutras ja grammatilisi sutras kohta Pāṇini.
Tasumata näited on Patañjali's Mahābhāṣya
kohta Pāṇini ja
Sankara's Śaṅkarabhāsya
ja Rāmānuja's Śrībhāṣya,
kes mõlemad puudutasid Vedanta Sutras.
Śāstra - śāstra (Skt., reegel).. Žanr
kirjanduse vastu kategooria Sutra.
Nimetus "Sutra" on reserveeritud tekstid, mida peetakse
sõna
Buddha ,
samal ajal kui "śāstras" on tööde
koosseisus teiste
autoritest. Need koosnevad treatises kõik küsimus õppinud
teemadel , samuti Kommentaaridega teiste tööd. Pāli
samaväärne mõistet sattha, kuid on harva leitud.
Hiina:
autoridKongzi
– 6.-5. Saj ema. Hiina
filosoof ja õpetlane, millest teame et
dao kui
moraalne põhimõte,
haridus , sündsus, nimede korrastamine.
Tema õpilased kirjutasid tema tekstid üles. Nt.
Lunyu –
(vesteid ja
vestlusi ), dialoog õpilastega. Konfutsionism.
Konfutsianistlikku kaanoni kuulub nelik ja viiskik raamat.
Laozi
– 4-3. Saj ema. Tema õpetused oli vastandlikud kongfuzile. Dao on
kui haaramatu printsiip- tegutsematus (toimi toimimata).
Filosoofiline taoism ja rahvausund- taolased tegelesid alkeemiaga-
otsisid surematust!
Tema
peateos on Daodejing – filosoofiline traktaat, mille peateemaks on
kulg. Maailma enim tõlgitud teos. Keele kasutus lihtne,
lakooniline , struktueeritud, kuid sisu on üsnagi keerukas.
Sima Qian – 2-1 saj ema. Hiina kirjanik Han dünastia õukonnas.
Peetakse hiina ajalookirjutise isaks, kuna ta koostas Hiina ajaloo 2
tuh. aasta vältel. Tema kirjutistes on palju elavat, realistliku ja
vahel ka humoorikat temaatikat. Teos „Shiji“
Qu Yuan
– hiina õpetlane, kuninga õukonna minister ja ka poeet. 4-3
saj. ema. Tema kuulsamaid teoseid on Chu Ci (või siis CHU laulud/ Li
Sao), mis oli loodud sõja perioodi ajal.
Sima
Xiangru - 2 saj. ema. Hiina kirjanik ja väikeametnik Lääne-
Hani dünastias. Tuntud oma luuletamis oskuste pärast.tema kuulsaim
teos
Chang Mehed Fu, mis on kirjutatud Fu stiilis (proosa-
kirjanduslik zanr, mis on kirjutatud eba värsimõõduline. Fu stiil
on Sima Xiangru looja)
Cao Cao
- 2-3 saj hiinas Ida-Hani dünastia
kansler , sõjapealikja
samas ka osav kirjanik. Teda peei julmaks türanniks. Asutas Wei
kuningriigi ( teada ka kui Cao Wei ). Kirjutas palju sõjalisi
traktaate. Teos „kolme kuningriigi kroonika“
Cao Pi
– Üks Cao Cao vanimatest poegadest. 2-3 saj. hiina luuletaja.
Kirjutas palju lühijutukesi erinevatel teemadel. Kirjutas esimesena
Hiina luulet, kus ta kasutas 7
silpi rea kohta.
Cao Zhi
– 2-3 saj. noorem Cao Cao poeg. Hiina poeet, tema luulestiil
sündis jin dünastia algusaegadel. Seda stiili, mida tema viljeles
kutsuti
jian `an stiiliks.
Kong Rong – 2-3 saj. hilise Ida- Hani dünastia kolmevalitsuse
õukonna bürokraat, poeet ja väikeametnik. 20nes põlvkond
konfutsiusest. Teenis oma leiba Cao Cao õukonnas. Hukati kuna ta oli
Cao Cao poliitiline vastane ja suutis teda nii mõnigi kord oma rahva
ees häbistada. Viljeles ka jian`an stiili, ta oli isegi üks 7
jian`an õpetlastest.selline stiil oli nagu ärev
kaebelaul lühiajalise
eluea üle (kuna eriti kaua ei
elatud sellise elustiili
ja töökoormusega). Jian`an poeemid olid üleminek rahvalauludest
õpetlaspoeemideks.
Ruan Ji
–Hiinas elanud 3 saj. oli Seitsme Saaga
Bambuse salusse, kuhu
kuulus grupp taoistlike õpetlasi, nad olid enamasti
kirjanikud ja
muusikud verisel 3 saj.(sõja pärast). Niiet tema looming oli ka
kirjutatud üsna veristes ja julmas maailmas.
Tao
Yuanming (Tao Qian) – Hiina luuletaja, 4-5 saj. ülistas
lihtsais selgeis värssides
maaelu , veini, loodust, muistseid
konfutsianistlike voorusi. Teosed „kojutulek“, virsikuõie
allikas“
Wang Wei – 8 saj hiina poeet, tuntud ka buddah poeet. Tangi
dünastia poeet,
riigimees , muusik ja maailija. Tuntud oma nelikvärsi
poolest, kus tavaliselt on põhitemaatikaks inimese olemasolu, udu,
vesi ja rahu.
Li Bai
(Li Bo) – hiina luuletaja, 8 saj. tema luules kajastus inimese
ja looduse ühtsus,
kuuletumine kõiksuse eluhingusele (taoism).
Filosoofiline olemisrõõm ja ilu ülistamine, filosoofilised
eleegilised mõtisklused.
Du Fu –
hiina luuletaja, 8 saj. konfutsianistlik elutunnetus, pessimism,
ühiskonna kõlblusetus (Tangi dünastia õudusi), rahulik
loodusluule
Bai
Juyi (Bo Juyi) – hiina luuletaja 8-9 saj.
intiimne mõtteluule,
lihtsus, elulähedus. Luuletused „ Laul lõputust laulust “, „
Lauto laul “
Guan
HanjingLuo Guanzhong Wu
Cheng’enteosedSishu
– “nelikraamat” (tekstid, millest see koosneb)
mille koostas Zhu
Xi 2-3.saj
Vesteid ja
vestlusi
(Lunyu
);
Mengzi
(Mencius
);
Suur
õpetus
(Daxue
);
Keskmine
tavaline
(Zhongyong
).
Wujing
– “viisikkaanon” Konfutsius kasutas oma õpilaste
õpetamiseks
Muutuste
raamat
(Yinjing
)
Kirjade
(Ajaloo) raamat
( Shuijing )
Laulude
raamat
(Shijing
)
Kommete raamat
(Liji
)Kevaded-sügised
(Chunqui
Shi
ji „ Ajaloolase märkmed“ ilukirjanduslik
ajalooallikas (Tan dün.aegne) autor Sima Qian.
Lisao
„Lahkumise kurbus “ – Qu Yuan.
Chuci žanris.
Soushen
ji „Vaimude otsija kirjad“
Hudie
meng „Liblika unenägu“ Guan Hanjing.
Draamakirjandus .
Pipa
ji „Lauto kirjad“ Yuan dün.ajal. Gao
Ming .
Draamakirjandus.
Sanguo
yanyi „Kolmevalitsus“ - 14. sajand ajalooline romaan. Luo
Guanzhong.
Xi
you ji „Lääne retk“/”Ahvikuningas” 14.saj. Wu
Cheng’en. Romaan.
žanrid
shi-
tänapäeval tähistab luulet üleüldse. „Shijing“ –
lauluraamat.Ridade lõpud omavahel riimitud,stroofides.Põhiliselt
olmeelu laulud.
chu
ci- lõuna piirkondadest pärit
luuletraditsioon .
6-silbiline
fu -
Han’i dün.’i uus luule zanr, mis oli suur ja pateetiline.
Ühendas luulet ja
proosat , oluline vorm, mitte sisu (rapsoodia). Oli
raske, palju kohustuslikke elemente.
pian
wen - paralleelproosa.luule vaheldub proosaga. Ilu
tähtis, emotsioon ja sisu vähetähtis
qiguai
xiaoshuo- jutud imelikest asjadest (vanim järgmisest
-> chuanqist)
chuanqi
- eelmise jätk, vormilt keerulisem. Mõeldud esteetiliseks
naudinguks. Proosažanr.
Huaben
- raamatu ümberjutustus.
Rahvajutt . Juttu vestavad ümber
jutuvestjad (daah..logiš)
Jaapan:Teosed:"Kojiki"
- Jaapani vanim püha ajaloo- ja mütoloogiakroonika.
"
Man'yôshû"
- Jaapani vanim luule antoloogia, 8-9 saj, palju erinevaid
autoreid "Kokinshû" - 10saj keisri tellimusel
koostatud luule antoloogia. 1.keiserlik luuleantoloogia
"Genji
monogatari" - romaan, 11saj, autor Shikibu
Autorid:
Kakinomoto
no Hitomaro
Ariwara
no Narihira - umb nagu Don
Juan .kirjutas „Kokinshu“d
kirjutas
Ono no Komachi - kannatajanaine. Nikki ja
monogatari esindaja.
Murasaki Shikibu – jaapani
naiskirjanik , 11 saj. tema nimi on tegelikult pseudonüüm. Tema
romaan „genji monogatary“ – armuseiklused üliklikus miljöös:
rafineeritud
meelelisus , budistlik
nukker kaduvus, lähtub mõistest „ilu lummus“
Sei Shônagon – jaapani naiskirjanik 10
-11.saj. žanr zuihitsu (põgus ülestähendus), „Padjaraamat“
Saigyô
- 12.saj. erakukirjandus
Kenkô - Jõudeaja võrsed”
13.saj jaapani mõttetark
Bashô - 16 saj. jaapani
luuletaja, haikustiili välja mõtleja, „Viis armastust ihkavat
naist”.
Kawabata
Yasunari – jaapani kirjanik, „Lumine maa”, katsetas
sürrealismiga. ”. Räägib Jaapani ’müstilisest tarkusest’ ,
zenist.
Murakami Haruki- jaapani romaani kirjanik,
esikromaan "Kuula tuule laulu"
Mõisted:
kambun
-– hiina märkidega jaapani kirjandus. Meeste
kirjaviis . Selles on
kirjas seadused, faktid,suutrad
tanka - vormi skeem 57577
lühike luuletus
haiku - zen-budismist ja taoismist
mõjutatud loodusluule (575)
monogatari - jutustus
(otsetõlge on ’asjadest vestma’)
renga -
seosvärss Araabia ,
pärsia, turgi:Qasīda
- araabia vanim kirjandus žanr, leiutaja Imru-ul Quais 6.saj
Ghazal
(gazeel) – islami kirjanduszanr 7 saj. põhiteemaks on
lootusetu,
idealistlik armastus, enesepiinamine surmani. Nt. Hazif,
Jamil
Qur’ān
- islami pühakiri, pärineb 7saj
Muhamedi jutlustest, koosneb
114 ptk e suuradest
al-Mu’allaqāt
- olulised qasidad, mis tikiti riidele
madh
- panegüüriline luule
hamr
-veiniluule, esindaja Abu Nuiaš
zuhd -
askeetlik luule, esindaja Abu l-Atahya
Layla
ja Madžnun - araabia luuletaja, tõlkes ta nimi ’hull’.
Uzriitliku suuna rajaja arab.luules. läks naise pärast hulluks.
Abū
Nuwās - araabia luuletaja, joogi- ja
lembeluule . Arab.
Kirjanduse uuendusstiili viljeleja
al-Farābī
- „Õilis linn”, araabia kirjanik
Ibn
Sīnā - Pärsia
füüsik, filosoof ja teadlane, kirjutas nelikvärsse (rubiisid
Ibn
Rušd - araabia filosoof, viis kooskõlla islami ja Aristotelese
õpetuse
al-Ghazālī
- pärsia
päritolu
teoloog , filosoof,
jurist ja müstik. Ta on üks
tähelepanuväärsemaid õpetlasi islami filosoofia ajaloos. „Lampide
orav”
Ibn
Tufail 12 saj Pärsia kirjanik „Elav Ärganu poeg”
Ibn
al-’Arabi – araabia filosoof ja luuletaja, sufismi ainelised
traktaadid ja mõtteluule
Tuhat ja üks ööd araabia
jutukogu Muwaššah Adab 8-13.saj kirjandusžanr, kus luule ja proosa vahelduvad.
Maqāma
8-13 saj.araabia kirjandusžanr. Euroopas vastab sellele
kelmiromaan
Sufism – 8 saj. müstilis- askeetlik filosoofiline vool (
antiik-kreeka, hinduismi, budismi mõjud). Tee, järk-järguline
maisest elust irdumine –
askees , süvenemine palveisse, vaimsed
treeningud , eesmärk on ühineda
Jumalaga elu ajal. Seda ühtesulamist
kujutatakse erootilisena. Veini-jumal-naine –
ekstaas , nende
süntees.
Avesta
- muinasiraani kirjamälestis mis sisaldavad
iraani usundi
mütoloogilisi ja rituaalseid tekste;
Zarathustra tekstid
Kalila
va Dimna -
raamjutustus , kus kirjutati loomadest. Autor Ibn al -
Mahaffa
ruba’i
- nelikvärss (igas reas 16 silpi)
Rudakī
- 10.saj Iraani luule vanim klassik „
Luulepudemed ”
Firdausī
- pärsia-tadžiki luuletaja, koostas ja värsistas iraani eepose
„Sahname”. 11.saj
Šahname - – iraani rahvus eepos, kujunes 10-11saj,
koostaja Firdausi. šahname ehk kuningate raamat
Sanā’i
- õpetusliku poeemi rajaja. "Tõe peidetud aed"
Farīd
ad-Dīn Attar - Pärsia luuletaja ja viljakas müstiliste
tekstide autor, „Lindude keel“
Mathnawi
- pärsia kirjaniku Rumi peateos, mida on peetakse pärisa
kirjanduse tipuks
„
Lindude
keel“ – mystilised tekstid. Farid ad-Din Attar teos.
Nizāmī
- iraani luuletaja,
hamsa väla mõtleja
Nazira-
Nizami teos, teos koosneb viiest poeemist
Hamsa -
viiest eepilisest luuleteosest koosnev tsükkel, välja mõtles
Nizami, pärsia-tadžiki ja turgi rahvaste keskaja kirjandus.
Rūmī
- oli pärsia (tadžiki) luuletaja, jurist ja teoloog, „Mathnawi”
’
Umar
Hayyām- pärisa luuletaja, kasutas rubaiid
Saadi
Širazī - pärsia luuletaja, „
Roosiaed ”,
armastusluule Navā’i
– turgi kirjanik, proosa „Mõtete varaait”
Minu
onu Korkuti raamat – orguusi eepos, 11-14 saj, koosneb 12
iseseisva sisuga lugulaulust
Ališer
Navā’i (Navoii)
„Dede
Korkuti raamat“
„Divanu
Lughat’t-Turk“
„Kutadgu
Bilig“
Yunus Emre
Kõik kommentaarid