SUFISM SISSEJUHATUS Sufism on kõige täpsemas mõttes ühtsuse, kõikjaloleva jumaluse filosoofia. Jumala armastuse religioon kõige rangemas tähenduses. Räägitakse, et isegi kõige ortodokssemad vedantistid ei suuda kujutleda absoluutsemat jumalust, kui sufid. Üldisemalt öeldes on sufism armastus jumala vastu selle kõige otsesemas mõttes. Nad väljendavad seda enda poeemides, hümnides, lauludes ja tantsudes. Sufide Jumal on Allah ja nende pühakiri on koraan. TEKKEAEG Sufid ise arvavad, et nende kultus on eksisteerinud juba mitutuhat aastat. Suured autoriteedid väidavad, et sufism tekkis kristluse esimestel sajanditel. Sõna sufism meenutatakse esimest korda seoses kellegi Abu Hasimiga, kes elas ja õpetas 750. Aastatel m.a.j. Pool sajandit hiljem
Medina periood (622-632) Muhammad oli sunnitud põgenema. See periood lõppeb Muhammadi surmaga. Koraan kanoniseeriti 651-56. Koosneb 3 liiki tekstidest: 1. Võime seda mõista, kui tunneme araabia keelt tänu sellele tekkis keelteadus(retoorika, leksikoloogia jne) 2. Kui tunneme konteksti tekkis eraldi teadus haditide kogumine(sündmus, mis on seatud M'iga), lisaks tekkisid teoloogia, õigusteadus. 3. Mõistame teatud hingeseisundis, millest tekkis müstika (sufism) 5 tugisammast: Sunna traditsioonide(haditite) kogum, kuidas käituda teatud olukorras sunniitlus 1) Usutunnistus (sahada) ,,pole teist jumalat peale Allahi ja Muhammad on tema prohvet" Ali (siiidid) 4. Õigeusklik kaliif, Muhammadi sugulane. Valitseja peaks olema keegi, kes on Ali soost. 2) Palve (salat) 5 korda päevas Meka suunas (algselt 3 ja suunaks oli Jeruusalemm) Pigem nagu jumalateenistus, mitte palve. Juurde käivad kehalised liigutused. (Kristlikus
kuulutamiseks Alguses ei võeta ta sõnumit vastu, kuid 622 Mediinasse minekust algab moslemite aja- arvamine aga ka moslemi misjon Araablaste vallutustega seoses levib islam 711 jõuavad moslemid Indiasse ja Hispaaniasse Islami kaks peamist haru on shiitlus ja sunniitlus Shiidid Muhhamedi veresugulus on kaliifide valimisel tähtis Sunniidid kaliife peaks valima vaatamata sellele kas nad on Muhhamedi veresugulased või mitte (demokraatia) 8. saj tekkis sufism müstiline sisemise vaimse arengu seisundit rõhutav suund Muhameedlaste pühakiri on Koraan, muhameedlaste arvates on Koraani autoriks Jumal, kes dikteeris selle Muhamedile Koraan on araabia keeles, tõlked pole pühakiri Peamised uskumused: Jumala ainulisus, Muhamed kui Jumala prohvet (aga ka Noa, Aabraham ja Jeesus) Muhameedlaste püha linn on Meka, Kaaba pühamu, pidevad palverännakud
küllalt palju tähelepanu: iiitlus oli siin ametlik usk. Algul olid valitsejateks sunniidid, kuid peagi nad kas hakkasid ise iiitideks või nad tapeti. Safavidi impeerium ei püüdnud ennast sõjaliselt arendada, rohkem rõhuti usule. Seepärast oli see kõige lühiajalisem, püsis siiski 300 aastat. Pidevalt tuli sõdida usbekkidega põhjas ja ottomanidega läänes, neile kaotati tasapisi territooriume. Ka kujunes Safavidi impeeriumi ajal välja järjekordne islami suund -sufism. Sufistliku õpetuse alused ise olid tekkinud 8. sajandil, kuid selle viljelemisega tegelesid üksikud. Nimelt Muhamed ise püüdis hoiduda müstitsismist, mungaseisundist, kuid koraani said ikkagi pandud ka mõned tema sellealased ütlemised. Seepärast paljud kartsid levitustööd avalikult teha. Populaarseks sai sufism eelkõige siis, kui Sufi-Al-Muhasabi 857. aastal rajas Safavidi aladel vastava kooli. Sufistidel oli küllalt järgijaid ja on tänapäevanigi sellesse uskujaid.
halastava halastaja jumala nimel o Jumal räägib esimeses isikus o Sõna on igavene, poleloodud o 43:3 räägitakse raamatu emast o Kolme liiki tekste Nõuab araabia keele oskust, et aru saada filoloogia ja kirjandus teadus Nõuab ajaloolise konteksti head tundmist õigusteadus, teoloogia ajalugu Inimesel pole võimalik aru saada. Ainult siis kui on mingi mõju all sufism o 111 sura on needus Muhhammadi onupoja vastu · Abu isa · Abd jumala teener · Ibn - poeg · Kujunemisperiood o I Kanoniseerimine 621-56 ekr o II Ühe suure koraani õpetlase Ibn Mugahid( suri 935) · Seitsmest eri võimalusest lugeda koraani jäi alles kolm ning praegu on kasutusel kaks süsteemi o Hafs egituse ametlik versioon o Nafi · Naditid jutustasid M käitumisest (6 olulist) Al Buhari 9saj · Suma traditsioon · Islami tugisambad
Iberian Peninsula, former Visigothic Hispania) and the Narbonnese Gaul} in the west as well as expand Muslim territory into Sindh and the fringes of Central Asia. While the MuslimArab elite engaged in conquest, some devout Muslims began to question the piety of indulgence in a worldly life, emphasizing rather poverty, humility and avoidance of sin based on renunciation of bodily desires. Devout Muslim ascetic exemplars such as Hasan alBasri would inspire a movement that would evolve into Sufism. For the Umayyad aristocracy, Islam was viewed as a religion for Arabs only; the economy of the Umayyad empire was based on the assumption that a majority of nonMuslims (Dhimmis) would pay taxes to the minority of Muslim Arabs. A nonArab who wanted to convert to Islam was supposed to first become a client of an Arab tribe. Even after conversion, these new 10 | P a g e
widely considered one of the greatest heavyweight championship boxers of all time. As an amateur, he won a gold medal in the light heavyweight division at the 1960 Summer Olympics in Rome. After turning professional, he went on to become the first boxer to win the lineal heavyweight championship three times. Why such a name? Originally known as Cassius Clay, Ali changed his name after joining the Nation of Islam in 1964, subsequently converting to Sunni Islam in 1975 and more recently to Sufism. Conflicts by refusing military In 1967, Ali refused to be inducted into the U.S. military, based on his religious beliefs and opposition to the Vietnam War. He was arrested and found guilty on draft evasion charges, stripped of his boxing title, and his boxing license was suspended. He was not imprisoned, but did not fight again for nearly four years while his appeal worked its way up to the U.S. Supreme Court, where it was successful. Heavyweight title
If the population felt comfortable with it, it was just and they used Ijtihad to deduce that it did not conflict with the Quran or the Hadith. This made it easier for the different communities to integrate into the Islamic State and that assisted in the quick expansion of the Islamic State. Since the Constitution of Medina, was drafted by the Islamic prophet Muhammad the Jews and the Christians continued to use their own laws in the Islamic State and had their own judges. Sufism is a mystical-ascetic approach to Islam that seeks to find divine love and knowledge through direct personal experience of God. By focusing on the more spiritual aspects of religion, Sufis strive to obtain direct experience of God by making use of intuitive and emotional faculties that one must be trained to use. However, Sufism has been criticized by the Salafi sect for what they see as an unjustified religious innovation. Hasan al-Basri was
jooksul, maetakse näoga Meka suunas jne. Kuukalendri järgi koosneb aasta 354päevast. Lubatud pidada kuni nelja naist. Levik ja peasuunad. Muhamedi järeltulijad kaliifid levitasid islamit vallutussõdade abil. Muhameedlaste hulgas on sunniite u 90%, tunnistavad nelja esimest kaliifi ja nende järeltulijaid. Siidid on veendunud, et kaliifi tiitel kuulub Alile ja tema järeltulijatele. Ilmutusi võib õigeid olla ka peale Muhmedi omade. Sufism on müstiline liikumine, mis tekkis 9saj. Rõhutavad armastust, elavad askeetlikult. Umbes 3% Dervisid on sufistlikud mungad, elavad kloostrilaadsete vennaskondadena. Islami aluspõhi: ¤ Koraan - peab lugema sõna-sõnalt ¤ Sunna - Muhamedi tegudele ja sõnadele toetuv traditsioon ¤ Sariaad - Koraanil ja sunnal põhinev seadus, seda tõelgendavad asjatundjad ehk muftid. Islamis moodustab religioon ja ühiskond ühtse terviku. Muhamed 570 - 632pKr. Koraan Sunna- pärimused
Peavoolud Katoliiklus, protestantlus (sektid, ja õigeusk Sunniidid 90%, siidid Judaismist on välja Visnuism, sivaism, usulahud) 10%, sufism, dervisid ja Puuduvad kasvanud kristlus ja islam saktism. mustad muhameedlased. Judaismi pühakiri Tanah, Pühad raamatud/ Uus Testament ja Vana see koosneb 39 raamatust: tekstid Testament, mis kokku Toora, nebiim ja ketubim
Judaism on levinud Iisraelis. Maailmas on umbes 18 miljonit usklikku tugineb Vanale Testamendile, eriti viiele Moosese raamatule( Toorale) ning Talmudile Islam Islam on tekkinud Lähis-Idas samas piirkonnas judaismi ja kristlusega, kuid 7. sajandil koraani nime all tuntud religioossest tekstist, mis selle pooldajad usuvad olevat ilmutatud prohvet Muhamedile. Õpetuse aluseks on Koraan ja Sunna; selles eristuvad üldine väline seadus ( sariaat) ja sisemine vagadus (sufism). Sõna "islam" on pärit samast juurest sõnaga salam 'rahu'.Islamiusulised peavad paastukuud- ramadaani ja käivad ka vähemalt kord elus ära palverännakul pühas linnas - Mekas Hinduism Hinduismi võib pidada ka usundite kogumiks, sest ta sisaldab erinevaid jumala- ja lunastusekäsitlusi. Hinduismi järgijaid nimetatakse hinduistideks või ka hindudeks. Hinduism on tugevasti seotud India kultuuri, ajaloo ja elulaadiga. Hinduism on maailma vanim järjepidev religioon.
Imaan vaimulik. 5. Umma kogukond. 6. Sariaat seadus, moslem järgib. 7. Salat igapäevane palvetamine, 5x kindlatel aegadel. 8. Sahada usutunnistus, ühelauseline avaldus. 9. Saum rituaalne paastumine, 9ndal kuul ei tohi süüa ega juua. 10. Sakat vaeste abi. 11. Hadz palverännak. Kord elu jooksul peab tegema. 12. Siiidid tunnistab Muhhamedi järglast, väimeest Alid.. 13. Sunniidid ei tunnista järglast. Parim kogukonna liige peaks olema Muhamedi asemel. 14. Sufism ise vaja tundma õppida usundit. 15. Dervisid erakud, kes kuskil ise õpivad ja otsivad religioosset kogemust. Judaism Lineaarne maailma tunnetus algus ja lõpp. Hinduism 1. Hinduism tsükliline maailmatunnetus on kordused. 2. Indra äikese ja sõjajumal. 3. Varuna ja Mitra kaksikute paar. Ül. Maailmakorra hoidmine. 4. Agni tulejumal. 5. Jama surmajumal. 6. Ganga jõujumalanna 7
selles suhtes erand, usule prati ikka kllalt palju thelepanu: iiitlus oli siin ametlik usk. Algul olid valitsejateks sunniidid, kuid peagi nad kas hakkasid ise iiitideks vi nad tapeti. Safavidi impeerium ei pdnud ennast sjaliselt arendada, rohkem rhuti usule. Seeprast oli see kige lhiajalisem, psis siiski 300 aastat. Pidevalt tuli sdida usbekkidega phjas ja ottomanidega lnes, neile kaotati tasapisi territooriume. Ka kujunes Safavidi impeeriumi ajal vlja jrjekordne islami suund -sufism. Sufistliku petuse alused ise olid tekkinud 8. sajandil, kuid selle viljelemisega tegelesid ksikud. Nimelt Muhamed ise pdis hoiduda mstitsismist, mungaseisundist, kuid koraani said ikkagi pandud ka mned tema sellealased tlemised. Seeprast paljud kartsid levitustd avalikult teha. Populaarseks sai sufism eelkige siis, kui Sufi-Al-Muhasabi 857. aastal rajas Safavidi aladel vastava kooli. Sufiste tekkis nii sunniitide kui iiitide hulgas. Nad vtsid oma uskumustesse palju le haridiitidelt
c) Ei tunnista Sunnat (vaid osaliselt tunnistatakse). d) Palverännakukoht Karbala linn Iraagis. Islami fundamentalistid islami sissid islamistid Liikumine tänapäeval: a) Tahavad taastada islami traditsioonilisel kujul. b) Ainuke seadustekogu on Koraan. Eiravad antud riigi (kus tegutsevad) seadusi, seega satuvad seadusega vastuollu. c) Ususõjad võtavad täht-tähelt. d) Eesmärk saavutatakse sõdadega, terroriaktidega, kohalike tapmistega. Sufism (Türi vennaskond dervisid): a) tekkis 8. saj b) Seotud müstikaga rõhutab inimese sisemaailmale. c) Jumalateenistusel kasutatakse muusikat ja tantsu. Vahhabiidid kõige rangem suund (põhiliselt Saudi-Araabia).
Meditatsioon 1 Sisukord: 1. Mis on meditatsioon? lk 3 2. Meditatsioon erinevates religioonides lk 5 *Budism lk 5 *Taoism lk 6 *Sufism lk 7 *Hinduism lk 7 *Lääne Traditsioonid lk 8 3. Miks mediteerida? lk 10 *Füüsilised kasutegurid lk 10 *Vaimsed kasutegurid lk 11 4. Kasutatud kirjandus lk 13 2 Mis on meditatsioon? Lihtsalt öeldes on meditatsioon kogemus mõistuse piiramatust olemusest, kui
Ab Nuws hamri ehk veiniluule esindaja al-Farb Turgi päritolu filosoof, kes kirjutas ,,Õilsa linna", tegeles utoopia ideega Ibn Sn Pärsia filosoof ja teadlane, kirjutas üle 400 raamatu, samuti kirjutas nelikvärsse Ibn Rusd Euroopa mõistes olulisim Araabia filosoof, tegutses Hispaanias, kirjutas väga erinevatel teemadel ja väga palju al-Ghazl sunniitliku suuna esindaja, sufist, kes püüdis erineva suuna sufiste lepitada, kirjutas ,,Lampide orva" sufism Islami müstiline vool, mis uskus, et koraani ei saa mõistusega võtta, vaid peab tunnetama isiklike kogemuste kaudu Avesta pärslaste pühakiri, mis ideoloogiliselt sarnaneb veedadele, avestat säilitati suuliselt ruba'i nelikvärss Rudak Iraani luule vanim klassik, tema luulest on säilinud vaid fragmendid Firdaus kirjutas ,,sahname" ehk ,,Kuningate raamatu" Sahname Firdausi kirjutatud raamat (,,Kuningate raamat"), mis on tagasivaade Iraani
Ali ja tema kaks poega mõrvati. suiidid on seisukohal, et ilmutust võib toimuda lisaks koraanile ja surnale ka hiljem. Koguduse juht imaan pole nende jaoks üksnes palvuse juhataja, vaid usuline autoriteet ja uut ilmutust toov õpetaja. Selline käsitlus on tekitanud erinevaid alamlahke, enamus suiite ootab Mahdit, kus on üks maailma ülekohtust päästev Messia kuju. Iraanis on suiitlus riigiusund, seda leidub ka Iraagis, Süürias, Põhja Indias ja Ida Aafrikas. Sufism: müstiline liikumine, mis tekkis 9. sajandil. Sufid tõlgendavad usku ühte ainsasse jumalasse nii, et Jumal hõlmab kõiki olendeid. Erilise treeningu ja mediteerimsie abil üritatakse minetada oma mina ja sulanduda jumalasse. Sufid rõhutavad armastust ja elavad askeetlikult. "villase rüü kandjad". Nad imetlevad Jeesuse vaesust ja enesesalgamist. Sufisid on 3%. Dervisid: sufistlikud mungad, nad elavad kloostrilaadsete vennaskondadena. Nende järelevaatajaks on
jne kirjandust. Araabia kirjanduse põhiperioodid on islami-eelne ja islami-järgne kirjandus. Islami-eelne kujutas endast rohkelt väga mitmekesist luulet, mis levis suuliselt ja mida esitati viisiga, enamasti muusika saatel. Eriline luulevorm on näiteks gasida. Islami-järgne periood toob endaga kaasa koraani. Korrani tulek tõi endaga kaasa palju uuendusi ja ka linnastumise. Luulesse tulid uued põhimõtted. Tekkis ka filosoofiline kirjandus. Sufism on islami müstiline vool, mis on suunatud vahetu isikliku kogemuse kaudu jumaliku tõe ja armastuse otsingutele. Sufi kirjandus on nn tarkuskirjandus, mis räägib seadusekuulekusest, normidest ja nende rituaalsetest tegevustest. Selle kohaselt on terve elu religioon ning maailma taasloomine. Sufistid uskusid, et koraani ei saa mõistusega võtta, vaid peab tunnetama isiklike kogemuste kaudu. Turgi rahvad olid rändrahvad. Nad lõid suulisel teel liikuvat luulet (rahvaluulet).
Midras MIsna Mitsvo mohel/moel moksa Page 2 Sheet1 monism monoteism Mosee nirvaana njingma nutumüür ordinatsioon Paabeli vangipõlv paasapüha pagood pesah puraanad qigong Rabi Rama Ramajana rebbe Ros-Hasana sabat Saduserid sakrament salat samaan Samskara Sangha sangha sansaara Sarasvati seik Sekularisatsioon Seloodid shahada shingon shinto Shoah sikh panth Page 3 Sheet1 sionism stupa sufism Sünagoog Tallit Talmud Tanah taoism Tefillin Tetragrammatron theravaada torii treife Trimurti tripitaka Triratna trithankara tsadik Umaijaadid umma upanayanam upanisadid Variserid varna veedad viis elementi Visnu Yin Yang zakat zazen zen Page 4 Sheet1 Siimon (Peetrus), Andreas (Peetruse vend), Johannes, Jaakobus Sebedeuse poeg (evangelist Johannese ven
kuulutamiseks *Alguses ei võeta ta sõnumit vastu, kuid 622 Mediinasse minekust algab moslemite aja- arvamine aga ka moslemi misjon *Araablaste vallutustega seoses levib islam *711 jõuavad moslemid Indiasse ja Hispaaniasse *Islami kaks peamist haru on shiitlus ja sunniitlus *Shiidid Muhhamedi veresugulus on kaliifide valimisel tähtis *Sunniidid kaliife peaks valima vaatamata sellele kas nad on Muhhamedi veresugulased või mitte (demokraatia) *8. saj tekkis sufism müstiline sisemise vaimse arengu seisundit rõhutav suund *Muhameedlaste pühakiri on Koraan, muhameedlaste arvates on Koraani autoriks Jumal, kes dikteeris selle Muhamedile *Koraan on kirj. araabia keeles, tõlked pole pühakiri. *peamised uskumused: Jumala ainulisus, Muhamed kui Jumala prohvet (aga ka Noa, Aabraham ja Jeesus) *Muhameedlaste püha linn on Meka, Kaaba pühamu, pidevad palverännakud *Islami viis alussammast: usutunnistus, palve (viis korda päevas), paast (ramadaan
al-Ghazl - pärsia päritolu teoloog, filosoof, jurist ja müstik. Ta on üks tähelepanuväärsemaid õpetlasi islami filosoofia ajaloos. ,,Lampide orav" Ibn Tufail 12 saj Pärsia kirjanik ,,Elav Ärganu poeg" Ibn al-'Arabi araabia filosoof ja luuletaja, sufismi ainelised traktaadid ja mõtteluule Tuhat ja üks ööd araabia jutukogu Muwassah Adab 8-13.saj kirjanduszanr, kus luule ja proosa vahelduvad. Maqma 8-13 saj.araabia kirjanduszanr. Euroopas vastab sellele kelmiromaan Sufism 8 saj. müstilis- askeetlik filosoofiline vool ( antiik-kreeka, hinduismi, budismi mõjud). Tee, järk-järguline maisest elust irdumine askees, süvenemine palveisse, vaimsed treeningud, eesmärk on ühineda Jumalaga elu ajal. Seda ühtesulamist kujutatakse erootilisena. Veini-jumal-naine ekstaas, nende süntees. Avesta - muinasiraani kirjamälestis mis sisaldavad iraani usundi mütoloogilisi ja rituaalseid tekste; Zarathustra tekstid
aja-arvamine aga ka moslemi misjon Araablaste vallutustega seoses levib islam 711 jõuavad moslemid Indiasse ja Hispaaniasse Islami kaks peamist haru on shiitlus ja sunniitlus Shiidid Muhhamedi veresugulus on kaliifide valimisel tähtis Sunniidid kaliife peaks valima vaatamata sellele kas nad on Muhhamedi veresugulased või mitte (demokraatia) 8. saj tekkis sufism müstiline sisemise vaimse arengu seisundit rõhutav suund Muhameedlaste pühakiri on Koraan, muhameedlaste arvates on Koraani autoriks Jumal, kes dikteeris selle Muhamedile Koraan on araabia keeles, tõlked pole pühakiri Peamised uskumused: Jumala ainulisus, Muhamed kui Jumala prohvet (aga ka Noa, Aabraham ja Jeesus) Muhameedlaste püha linn on Meka, Kaaba pühamu, pidevad palverännakud
aja-arvamine aga ka moslemi misjon Araablaste vallutustega seoses levib islam 711 jõuavad moslemid Indiasse ja Hispaaniasse Islami kaks peamist haru on shiitlus ja sunniitlus Shiidid Muhhamedi veresugulus on kaliifide valimisel tähtis Sunniidid kaliife peaks valima vaatamata sellele kas nad on Muhhamedi veresugulased või mitte (demokraatia) 8. saj tekkis sufism müstiline sisemise vaimse arengu seisundit rõhutav suund Muhameedlaste pühakiri on Koraan, muhameedlaste arvates on Koraani autoriks Jumal, kes dikteeris selle Muhamedile Koraan on araabia keeles, tõlked pole pühakiri Peamised uskumused: Jumala ainulisus, Muhamed kui Jumala prohvet (aga ka Noa, Aabraham ja Jeesus) Muhameedlaste püha linn on Meka, Kaaba pühamu, pidevad palverännakud
and the four modern Sunni Madh'habs were established. Islamic law was advanced greatly by the efforts of the early 9th century jurist al-Shafi'i; he codified a method to establish the reliability of hadith, a topic which had been a locus of dispute among Islamic scholars. Philosophers Ibn Sina (Avicenna) and Al-Farabi sought to incorporate Greek principles into Islamic theology, while others like the 11th century theologian Abu Hamid al-Ghazzali argued against them and ultimately prevailed. Sufism became a full-fledged movement that had moved towards mysticism and away from its ascetic roots, while Shi'ism split due to disagreements over the succession of Imams. The spread of the Islamic dominion induced hostility among medieval ecclesiastical Christian authors who saw Islam as an adversary in the light of the large numbers of new Muslim converts. This opposition resulted in polemical treatises which depicted Islam as the religion of the
35. Kes on sunniidid ja kes on šiiidid? 650. a paiku toimus lõhenemine sunniitideks ja šiiitideks. Sunniite, kes peavad end õigeusklikeks ja kaliif Abu Bakri järgijateks, on valdav enamus. Sunniidid tunnistavad ainult Koraani ja sunnat, hilisemaid ilmutusi ei tunnista. Šiiidid on kaliif Ali järgijad, usuvad ka hilisemaid ilmutusi ja ootavad messias Mahdi tulekut. Šiiitlus on riigiusk Iraanis, on levinud ka Iraagis, Aserbaidžaanis, Süürias, PõhjaIndias ja Ida-Aafrikas. Sufism on müstiline ja askeetlik mungaliikumine. 36. Kas Muhamed on muslimite arvates jumal, jumala poeg või inimene? Muhamed on muslimite arvates inimene, kuid jumala viimane saadik- prohvet, kes vahendas inimestele Allahi tahte – Koraani. 37. Kuidas nimetatakse islami ühiskonna õigussüsteemi? Šariaat - islami õigussüsteem, mis põhineb muistsete araabia nomaadide õigusel. 38. Mis aasta ja sündmus on islami ajaarvamise alguseks?
muhhamedi surma Abu Bakr-it (sunniidid) ja teised Ali ibn Talib-i(siidid). Siidid usuvad et kaliif peab päranema muhhamedi perekonnast. Hussein-muhhamedi lapselaps. Siitide jaoks on imaam hästi tähtis tegelane(nagu paavst) imaam i juhib jumal ja ta on eksimatu ja patutu. Siitide õpetusele lisandub peale koraani ja sunna ka Imaamide õpetused, ja et uut infi tuleb juurde imaamide juhendusel. Iraan, iraak, pakistan, saudiaraabia. Peasuunad Sufism-islami müstika, islami müstiline nool(koolkond). Askeetllus- naudingutest loobumine. Sufid jagunevad vennaskondadesse ja õeskondadesse. Need võivad olla nii sunniitlikud kui siitlikud või segu nende järgi. Ned tunneb ära nende tantsude järgi. Judaism. Juutlus ja juut. Juut on inimene , kelle ema on juut või inimene kes on omaks võtnud juutluse põhimõtted. Judaism on üks vanimaid uske mis on siiani säilinud.alates teine aasta tuhat eKr
Päikesetõusust päikeseloojanguni ei tohi süüa. · Hadz palverännak. Kohustus igal moslemil vähemalt kord elus Kaaba juurde. Palverännak on üle võetud muinasaraabia usundist. Palverännak oli kaameliga raske, seetõttu tuligi teelisi aidata. Jihad jõupingutus. Püha ususõda, hiljem eristuvad suur ja väike Jihad. Suur on inimese võitlus iseendaga, väike võitlus uskmatute vastu, M. puhul võitlus mekalastega. Islamis on ka müstiline suund: sufism. Tuleb sõnast suf (vill). Islami väljakujunemise ajal olid tekkinud askeedid, kes munkluse eeskujul kandsid villast rüüd ja neid nimetati sufi (kes kannab villast rüüd: islami müstik). Islamis pole askees lubatud, sest see segab täisväärtuslikku elu elamast, sest see nõrgestab keha. Askeetliku suuna viljeleja on HASAN al-BASRI (I faas). Jumal andis ilmutuse Gabrielile, kes andis selle omakorda Gabrielile, seega läbis ilmutus teatavad sfäärid
terrorism. Voolud 650. a paiku toimus lõhenemine sunniitideks ja siiitideks. Sunniite, kes peavad end õigeusklikeks ja kaliif Abu Bakri järgijateks, on valdav enamus. Sunniidid tunnistavad ainult Koraani ja sunnat, hilisemaid ilmutusi ei tunnistata. Siiidid on kaliif Ali järgijad, usuvad ka hilisemaid ilmutusi ja ooravad messias Mahdi tulekut. Siiitlus on riigiusk Iraanis, on levinud ka Iraagis, Aserbaidzaanis, Süürias, Põhja-Indias ja Ida-Aafrikas. Sufism on müstiline ja askeetlik munagliikumine. Ühiskonnaelu Ühiskonnaelu aluseks on: 1. Koraan kui Jumala sõna 2. Sunna kui pärimus Muhamedi elust ja sõnadest 3. Sariaat kui Koraanil ja sunnal põhinev õigussüsteem. Pühakirja ja seaduste tõlgendajateks on muftid. Saudi Araabias valitseb vahhabiitlus kui rangelt ortodoksne sunniitlus ja seadustik järgib sariaati. Iraanis valitseb fundamentalistlik siiitlus, Liibüas sunniitlik ja islamisotsialistlik diktatuur
- - 02.11 Jaan Lahe · Sunna- jutustused, kuidas mingis olukorras käituda või mida öelda. - Põhinevad haditide jutustustel. - Kaks peamist ja kõige tunnustatumat kogumikku: al- Buhart ja as-Sahih - - · Prohvetite kohta saab infot tema biograafiadest-sira - Kõige varasem kirjutatud ibu Ishag. Pole originaali säilinud - Väljaarenenud usundid · Siitlus · Sufism-jõudmine Jumala juurde juba eluajal; askeetlus - Islami tugisambad · Peamist 5 alustala: - Usutunnistus ehk sahada - Palvus ehk salat: 3 palvust päevas algselt; hiljem 5 palvust päevas - Annetamine-annetus ehk zakat: 2.5% sissetulekust peab minema vaestele - Palverännak ehk hadz: kõigil see ei õnnestu, peab täpselt kuukalendri kaudu toimuma
1. Sellised, mille uurimisest kasvab välja filoloogia teadusharu, araabia keele uurimise haru 2. Sellised, millest võimalik aru saada neist vaid siis, kui teada millal ja miks tuli 1 või teine ilmutus, see uurimine tekitab suunad teoloogia ja õigusteadus (õigusteaduse 1 alus ongi hadithid) 3. Sellised, millest võimalik aru saada vaid siis, kui lugeda neid teatud meeleseisundis. Sellest kasvab välja islami müstiline suund ehk sufism Hadith Nende kokku kogumine viib Sunna kokkupanemiseni ja see omakorda islami seaduse Sariaati tekkeni kõikvõimalikud prohveti teod ja ütlused, aastasadu tekste erinevatelt teadlastelt, erineaid näiteid täis jne Prohveti ütluseid hakati koguma 8-9.saj, selleks ajaks oli prohvet olnud pikalt lahkunud, st et lugusid kuuldi kelleltki, kes oli kuulnud kelleltki jne.. Al-Buhari (suri 870) tema kogumik on kõige autoriteetsemaks peetud, kogus Hadithe oma
iseloomustama ka tänapäeva muhameedlast. Siit kasvab välja isiklik väärikus. Perekonna au hoidmine on üks kõrgemaid väärtusi araabia ühiskonnas. Perekond oli moslemi jaoks üks peamisi väärtusi. Kõigi perekonnaliikmete suhtes olid kindlad käitumisreeglid ja suhtlemistavad. Kõikidesse vanematesse ja auväärsematesse, samuti sugulastesse pidid nooremad pereliikmed alati suhtuma suure lugupidamise ja aupaklikkusega. Sufism on eriline müstiline, filosoofilis-religioosne õpetus islami usu raames, mis on seisukohal, et isiklik psühholoogilise kogemuse kaudu on võimalik vahetult vaimset jumalikku jõudu kogeda. Perekond kujundas lapse esimesed kõlbelised ja religioossed arusaamad, õpetas talle suhtlemiskultuuri, halastust, jumalakartlikkust, puhtust ja korralikkust. Kõik see kasvatus põhines traditsioonidel. Haridus oli suures lugupidamises ja vanemad lootsid pojast saavat tähtsa mehe kas
Nad kuulasid oma vanemate ja vanavanemate jutustatavaid õpetlikke jutte, muinasjutte ja legende. Seitsme aastani kasvatasid poissi naised haaremis, seejärel hakkas ta õppima ametit või läks moslemi- kooli- mektebesse. Tüdruk jäi abiellumiseni ema kõrvale ja õppis kõike, mis puudutas maja- pidamist, käsitööd ja pere eest hoolitsemist. Naist ei pidanud kohustuslikult koolitama ega harima. Kõik poisid läbisid põhjaliku sõdalase ettevalmistuse. Sufism on eriline müstiline, filosoofilis-religioosne õpetus islami usu raames, mis on seisukohal, et isikliku psühholoogilise kogemuse kaudu on võimalik vahetust vaimset juma- likku jõudu kogeda. Sufide rituaal sisaldab laulu, palveid ja tantsu. Selleks ajaks kui laps tuli kooli, oli ta kodus omandanud põhipalved. Rikkamatel poistel oli lala-meeshoidja ja kasvataja. Tema hakkas poisile algset kirjatarkust õpetama.
ning transtsendentne · Koosneb kahest harust: 1) Sunniitlikus 2) Siitlikus PROHVET MUHAMED: · Jumala viimane prohvet · Temale antud ilmutust ei ole moonutatud - Ei ole vajadust ka uue järele · Lisatakse austuse märgiks sõnad ,,rahu olgu temaga" · Mediinas esimene moslemite kogukond (622. a) moslemite ajaarvamine · Suri 632. Aastal · Pärast Muhamedi surma said moslemite juhtideks kaliifid SUFISM: · Tekkis 8.sajandil · Rõhutas sisemist, vaimse armastuse seisundit ning Jumalale pühendumist · Nimetus tuleneb araabiakeelsest sõnast suf = ,,vill" - Järgijad kandsid karedat, villast rõivast, et väljendada oma askeetlust · Palju vennaskondi · Kasutavad jumalateenistusel muusikat, trummimängu, tantsu · Suurim poeet Rumi USU ALUSSAMBAD: · Moslemid on veendunud, et Koraani kirjutas Jumal ning ilmutas selle Muhamedile tema 40.62
Nad kuulasid oma vanemate ja vanavanemate jutustatavaid õpetlikke jutte, muinasjutte ja legende. Seitsme aastani kasvatasid poissi naised haaremis, seejärel hakkas ta õppima ametit või läks moslemi- kooli- mektebesse. Tüdruk jäi abiellumiseni ema kõrvale ja õppis kõike, mis puudutas maja- pidamist, käsitööd ja pere eest hoolitsemist. Naist ei pidanud kohustuslikult koolitama ega harima. Kõik poisid läbisid põhjaliku sõdalase ettevalmistuse. Sufism on eriline müstiline, filosoofilis-religioosne õpetus islami usu raames, mis on seisukohal, et isikliku psühholoogilise kogemuse kaudu on võimalik vahetust vaimset juma- likku jõudu kogeda. Sufide rituaal sisaldab laulu, palveid ja tantsu. Selleks ajaks kui laps tuli kooli, oli ta kodus omandanud põhipalved. Rikkamatel poistel oli lala-meeshoidja ja kasvataja. Tema hakkas poisile algset kirjatarkust õpetama.
Sümbol Taaveti täht Rist Om poolkuu Jumal Jehoova, jahve, Jumal-Isa, Braham Allah Elohim Taevane Isa Inglid On On Ei ole On Kuri vaim Saatan Kurat Kurjus puudub iblis Müstika Kabala Kristlik Tantrism sufism müstika Askees Puudub On on on ajaloos, rodudes Kloostrid Puuduvad On on On sufistidel Usundile Käasuusund Lunastusu Moksa umma iseloomulik sund tunnus
Et sellest aru saada, hakati kirja panema islami-eelset luulet, kuna see oli sarnases keeles. 8. sajandil pandi niisiis kirja ,,al-Mu-allaqát" (,,Seitse oodi"). Samuti pandi kirja kõikvõimalikke lugusid Muhammadi ja tema kaaslaste kohta: millised nad olid, kuidas käitusid jne. Arenes välja teoloogia. Sellest tulid esimesed Koraani kommentaarid. Edasi tekkis õigusteadus. Et mõista Koraani õpetuse tuuma, müstilist sisu, arvati, et on vaja teatud seisund saavutada. Tekkis sufism, mis väitis, et Koraani tekstide taga on veel muid tähendusi, mis sõna-sõnalt lugedes välja ei tule. Eristatakse araabia ja pärsia sufismi. Pärsia sufismil oli mõjutusi kohalikust kultuurist, see läks veel kaugemale sügavustesse. Luule ei kadunud kuhugi, kuigi Koraanis on luuletajaid nimetatud valetajateks, mistõttu Muhammadi eluajal ja mõneks ajaks pärast tema surma luuletraditsioon katkes. Pikalt see ei kestnud. Qasida taastus, lisandusid uued vormid. Koraanil on mitu kihistust
Põhimõtteliselt annab selle viite ka narratiivsele praktikale juba teose pealkiri. See on seotud ühe väga kanoonilise tekstiga araabia kirjandusest ,,1000 ja 1 öö lood". Kogu see lugude antoloogia töötab sellisel printsiibil, et üks lugu läheb teiseks looks üle. Niisiis lõppu teatud lugudega ei jõuta. Lugejale antakse ideaalne võimalus lood ise lõpetada. See on see, mis seda arusaamist kindlasti häirib. Siin on osutatud mingisugusele islami luuletraditsioonile samuti sufism. Siin on küsimus ka selles, et ärkveloleku ja unenäo piir võib olla äärmiselt ähmane. Nende kahe teadvusseisundi vahel ei pruugi olla väga suurt erinevust, aga ometigi kogeb inimene siis maailma teisiti. Igasugune tegelik loogika hajub ning aegruum moondub, liigub, areneb. See on üks selline mõtte kaudu loodav kaemuse situatsioon või väga intensiivse mõtmlemise tulemusel tekitatav vaimne ja psüühiline seisund.
toward which all religions point. To describe that non-conceptual Truth, they then used the conceptual framework of their own religions. Through some of those men and women, “schools” or movements developed within all major religions that represented not only a rediscovery, but in some cases an intensification of the light of the original teaching. This is how Gnosticism and mysticism came into existence in early and medieval Christianity, Sufism in the Islamic religion, Hasidism and Kabbala in Judaism, Advaita Vedanta in Hinduism, Zen and Dzogchen in Buddhism. Most of these schools were iconoclastic. They did away with layers upon layers of deadening conceptualization and mental belief structures, and for this reason most of them were viewed with suspicion and often hostility by the established religious hierarchies. Unlike mainstream religion, their teachings emphasized realization and inner transformation. It is through
annaabi.ee 
