rikkalikum väljanägemine. Zeus karistas teda sellega et tegi haiget tema vennale ja inimestele ATLAS Peale selle tegi prometheus ka teisi asju zeusi vastu . ta ei hoiatanud zeusi nümf thetise kohta(poeg saab isast vägevamaks)siis võttis ta asja isiklikumalt ja aheldas ta mäe külge. PILDIL ON NÄHA KETTE KOTKAS - tema taga, kes Prometheuse maksa sööb, mis iga õhtu tagasi kasvab, on näha verd põlvel. See on tavaliselt jumalikkuse sümbol. AHELAD-see on nagu paradoks- ta on kiviseina külge aheldatud, ei saa liikuda, lamada või kasutada oma käsi, kuid tema vaim on vaba, ta ei pea alluma Zeusile, kui ei soovi.
Hermese Smaragdtahvel Tabula Smaragdina Ken L. Wheeleri tõlke järgi TABULA SMARAGDINA, Hermese 'Smaragdtahvel' (Tõlgitud eesti keelde Inglise keelse Ken L. Wheeleri tõlke järgi) Siin on mis tõeseim, tõesti kõrgeim Tõdedest! Tõesti nagu on siin all, nii peab see olema ka üleval ja kõrgemal, nii nagu see on kõrgemal, peab see ka olema siin all, need on Jumaliku imepärased tööd (Demiurg)! Õigesti saavad kõik asjad mis on ja mis hakkavad üldse olema, tärganud Jumalikust; kõik siinsed asjad mis on saanud sünnitatud Jumalikust ja valatud tema kuju järgi (adaptsioonid). Su Isa, Valgus ja Päike, teie Ema kes kannab teid, seega Kuu, sinu tõelist vaimu (animus, ventus), nagu üsas kantud ning toidetud kasvuks (selle peal)Terral. Kõige Isa on alati Sinu ees (immanentne), kes sepistanud Täiuslikkuse maailma peale! Ehkki Jumaliku jõud manifesteerub Terral arvukalt, Ei! Sinu (Isa) on...
Mikalaj Kopernik (1473- 1543) poolakas. Tema järeldus, et taevakehad tiirlevad ümber Päikese, pööreldes samal ajal ümber oma telje, pani aluse heliotsentrilisele maailmapildile. Kahtles avaldamises, teos ,,Taevakehade liikumine" trükiti tema surma- aastal. Kirik keelas selle õpetuse. Giordano Bruno (1548- 1600) itaallane, väitis et Päikesesüsteem pole ainuke. Vaidlustas Jumala olemuse (on looduse osa), hinge surematuse, Püha Kolmainsuse õpetuse ja Jeesus Kristuse jumalikkuse. Mõisteti ketserina surma. Galileo Galilei (1564- 1642) itaallane, kinnitas Koperniku seisukohti enda loodud pikksilmaga, et Jupiteril on kaasalased ja Maa pöörleb ümber oma telje, Päikesel plekid ja Kuul on mäed. ,,Ta liigub siiski". Suri pagenduses. Pannakse alus füüsikale.
lootus leida ideaalsust (jumalat) Metafoor: lauluallikas - meie esivanemad, kes on alusepanijad meie keelele, laulutuul - loomulikul viisil keele edasikandumine, öösekuningas - kuu, ainus valgusallikas pimedal ööl, kuul on hea ülevaade ööelust meie maal ning jälgib seda, inimese vaim - ininkond, eesti rahvas, Võrdlus: kui tasa ojakene (oma ilu tundmata)- meie keel areneb vaikselt, kuid tagasihoidlikult. nii kui pungasta lillekene - värskus, uus algus. Vastandlikkus: Jumalikkuse rõhutamine: taeva kullases tules, taevani tõustes, taeva müristamine (jumala võimsus), selge, sinine taevas, pilvede sülesta (jumala silme all, jumal kaitseb keelt), Jumalat tähtede alta - ideaalsuse otsimine Allmaailma rõhutamine: maha on langemas, must, pime udu - süngete värvide tähendus, udus ujumine - teadmatus, näiliselt võimatu otsimine Luuletus on väga kujundlik ning piltlik, kohati kahetähenduslik. Ühelt poolt kajastub luulest
"Odüsseia". Lõppes 476.aastal. Germaanlased kõrvaldasid troonilt viimase keisri ja Lääne-Rooma riik lakkas olemast. Antiikkultuur kui Euroopa kultuuri alus: miks? -Kõik algas põhimõtteliselt antiikajast. Uute zanrite loomine, amfiteater, millest on kujunenud tänapäega teater, sport- olümpiamängud, mis kestavad tänapäevani. Antiik-Kreeka ühiskonna (k.a haridus ja sport) olemus: -Ratsionalism ja mõõdukus. Vabadus ja harmoonia. Tarkus kui jumalikkuse märk. Polised ehk linnriigid. Rõivastus lihtne. Tavainimene ei vajanud palju ja orje oli palju. Sõjaolukorrad olid tihti. Sparta sõdalased. Hinnati inimese füüsist. Vastsündinud, kes nägid välja nõrgad visati kaljult alla. Olümpimängud, mille algatas Herakles ja neid peeti Zeusi auks. Pytho mängud- Archemorose mälestuseks ja Nemea mängud-Zeusi jaoks. Võit oli suur au. Sõjaline olukord lõpetati. Antiik-Kreeka kasvatus ja haridus: -Kuulsus ja au. Olla alati teistest
üldse kõrvale jätmine ei aita maailma tajuda sellisena, nagu ta on. Inimene ei mõtle enam selge peaga, vaid kõik tema probleemid, emotsioonid või emotsioonide puudumine tekitavad täieliku segadus, mis omakorda põhjustavad normidest väljas olevate otsuste, tegevuste tegemist või sõnade välja purskamist. Teise põhjusena võib takistada inimesel maailma suuresti objektiivselt tunnetamast religioon. Näiteks, New Age propageerib inimese enda väe või jumalikkuse arendamist. Selle religiooni järgija mõtleb kõrgemat teadvust inimese enda sees. Ta näeb iseennast kui Jumalat, universumit. Inimene on selles religioonis kõige algataja, kontrollija ja jumal. Väljaspool seda ei ole reaalsust. Sealjuures ka kõike negatiivset, mida inimene kogeb (viha, kurbus vms), peetakse illusiooniks. Uskudes, et nad täielikult valitsevad iseenda elu üle, ei ole nende elus midagi negatiivset. Lõppude lõpuks on nii, et inimene areneb New
Põhjenduse mitteteadmine näib rumalusena, sest arvamus ilma põhjenduseta on tõestamata ja metafüüsiline. Kuid kui see arvamus vastab tegelikkusele on see arvamus üheselt vastuvõetav kõigile ning on seetõttu ühiskonna poolt samastatav targaks olemisega. 4) Jumalatelt ilu ära võtmine tähendaks neilt ühtlasi jumala tiitli ära võtmist, sest jumal ei saa olla ilma ilu ja headuseta. Järelikult ilu võtmine jätaks jumala ilma oma peamisest jumalikkuse sümbolist ning seeläbi seakski nende võimsuse surelike seas kahtluse alla. 5) Selgitaja ja vahendaja täidab lepitaja rolli inimeste ja jumalate vahel. Inimesed toovad jumalatele ohvreid ning jumalate poolt avaldatav tänu kantakse inimestele edasi vahendaja kaudu. Kui teda poleks kaugeneks inimene ja jumal ehk taevas ja maa teineteisest. 6) Tark ei püüa targaks saada kuna on juba seda, püüdlus targaks saada on üht liiki armastus
LEV TOLSTOI- ,,Sõda ja rahu"- olles sõjaväes veendus ta, et õnn peitub lihtsas ja looduslähedases eluviisis. Tema suhtumine sõtta oli vastuoluline: tema arvates peaks kõik halb inimeses arvates hävima kokkupuutes loodusega, samas oli tema meelest, sõdades ka midagi loomulikku, sest nende põhjustajaks on enesesäilitamine ja kodu kaitsmine. DOSTOJEVSKI- domineerib psühholoogiline kahestumine. Põhirõhk on inimesel ja inimese vastuolulisusel. Kujutatakse hea ja kurja võitlust ning "jumalikkuse" ja "saatanlikkuse" käiku inimese hinges. "Vaesed inimesed" "Kuritöö ja karistus" "Idioot" "Vennad Karamazovid". ANTON TSEHHOV- ainevaldkonnaks on väikekodanlane, tema teosed räägivad tava inimestest ja nende tegemistest. Tegelikkuse tõepärane kujutamine. Tema arvates olid inimesed kahte leeri: ühed kunstikalduvusega ja teised kes tegid kasulikku tööd ühiskonnas. Ainevallaks olid inimesed ja nende käitumine. Tema novellides ei juhtu rangelt võttes midagi,
William Shakespeare "Suveöö unenägu" , "Romeo ja Julia" , "Hamlet" Mikolaj Kopernik jõudis järeldusele, et taevakehad tiirlevad ümber Päikese, pööreldes samal ajal ümber oma telje. Pani alue heliotsentrilisele (päikesekesksele) maailmapildile. Giordano Bruno uskus Kopernikut ja väitis et Päikesesüsteem pole kaugeltki ainus vaid üks paljudest maailmadest. Vaidlustas ka hinge surematuse, Püha Kolmainsuse õpetuse ja Jeesuse Kristuse jumalikkuse -> vastuolu kirikuga -> ketserina surma Galileo Galilei enda valmistatud pikksilmaga avastas Jupiteri kaaslased, järeldas, et ka Maa pöörleb ümber oma telje ning ühtlasi tiirleb ümber Päikese. "Ta liigub siiski" Hendrique Meresõitja tema eestvõttel asuti piki Aafrika läänerannikut purjetades otsima mereteed idamaadesse. Jõudsid Bojadori neemeni. Bartolomeu Diaz portugali meresõitja, kes esimese eurooplasena purjetas ümber Aafrika
Tähepärga kuulub 12 tähte, mis sümboliseerivad täiuslikkust. Kuna pärg on sõrmusekujuline, lisandub igavikulisuse tähendus Ringis olev rist Jeesuslapse Kristuse sümbol, viitab lunastusele risti läbi Rombikujuline aupaiste nimbus Kristuse või Jumalaisa pea ümber Glooria ühendab pead ümbritseva nimbuse ja keha ümbritseva oreooli; hiilgav sära püha isiku keha ümber nn valgusring. Glooria rõhutab jumalikkuse ülimat astet: Jumala-Isa kui taeva ülimat isandat, Kristust kui taevasseülendatud kohtumõistjat, Maarjat kui Taevakuningannat Oreool ülima võimu ja jumalikkuse sümbolina kasutatav ainult Kolmainsuse kujutamisel. Oreool on valge või kuldne, ümbritseb kogu keha. Oreooli moodustavad ka kiired, mis vahel ümbritsevad vaid Jumala pead, et näidata sädelust kui krooni Mandorla - mandlikujuline oreool Kristuse, Neitsi Maarja, Maarja Magdaleena või teiste pühakute ümber
surmapäeva mälestuseks). Reeglina ei tarvita õigeusklikud veretoite. Budism Budism on levinud suuremal osal Aasiast. Usundi tähelepanu on keskendunud inimesele st. inimlikele kannatustele. Budismi rajajaks on Indiast pärinev munk Siddhartha Gautama. Tõenäolised eluaastad 566 - 486 eKr. Budism ei keela millegi söömist. Aga enamasti söödakse taimseid toite. Mis pidid hinge puhastama Hinduism India elanikest on 80% hinduistid. Kuna hindud näevad kõiges jumalikkuse kohalolekut, austavad nad ka kõiki eluvorme. Austus väljendub ahimsa ideena, st keeldumisena kahjustamast mistahes elusolendit. Seepärast on hindud enamasti taimetoitlased. Ahimsa aluseks on õpetus hingede rändamisest, mille järgi pisimgi loomake on varem võinud olla inimene. Kõige rohkem austatakse lehma, keda peetakse elu andvaks emaks. Kuna lehm on inimesest kõrgem olend, ei tohi teda tappa. Seepärast sureb vaga hindu pigem ise, kui surmab lehma.
mõjukamaks. Maalikunst Maalitakse, nagu Hiinaski, pintsliga ja vesivärvidega siidile või paberile. Tusimaal on algselt munkade pärusmaa, muudatused Kano koolkonnas u. 1500. Maalitakse makimonosid (põikrullid) ja kakemonosid (ripprullid). Lisaks leidub dekoratiivset maali albumilehtedel, liikuvatel vaheseintel ja paarissirmidel. Kunstnikud ei huvitunud eriti inimkeha realistlikust kujutamisest, vahel on see viidud groteskini või esitatud karikatuurselt. Otsitakse jumalikkuse avaldumist maastikus, loomades või taimedes. Sagedasem motiiv on pilved, mis jaotavad maali üksikuteks stseenideks või pilditasanditeks. Tarbekunst Alates 15. sajandist võetakse üle tagasihoidlikkust ja lihtsust eelistav hiina pottsepakunst ning seatakse see teetseremoonia teenistusse. Levinud on ka lakkmaal. Elevandiluust ning muust materjalist pisiskulptuurid, mida kasutatakse amulettidena, on levinud ka Euroopas. Värvilise puugravüüri e. puulõikekunsti kõrgperiood oli 18.
avaldumist maailmas selle hoomatavad kehastuses. Kuna Suunatud vägi on kõikjal, aga sellisel kujul mida me ei pea eriliseks ega hooma, selle tegelikku tähtsust ja suurust. Ma arvan, et sügavamate otsingute tulemusena võib seda ,, jumalikkust" hoomata kõiges. Praeguse samalaadse võrdluse probleemiks tõuseb võrdlusmomendi puudumine, mingi erineva süsteemiga, kus eksisteeriksid samad asjad mis meil. Kuna me saame nii muusikat kui kunsti võrrelda kui erinevaid ,, jumalikkuse ,, avaldumise vorme suudame me hoomata ka seda väljundit. Muu maailma võrdluse puudumisel me, aga ei suuda neid märke näha. 4.) Ökoloogiline vastutus- Ma võin olla küll naiivne, kuid arvan, et maailmas olevate usklike arv on vähenenud ja kiirelt vähenemas. Usklike all ma mõtlen inimesi, kes pimesi usuvad jumalat ja sama pimesi järgivad jumalat. Kui on tõsi, et maailmas valgustamata inimeste osakaal on vähenemas suureneb võrdelisena, aga eneseteadlike inimeste hulk.
10.Kristlik sümboolika (värvid, geomeetrilised kujundid) must surma, leina ja kaduvuse värv. punane vere ja tule värv, sümboliseerib nii armastust kui vihkamist. roheline elu ja kasvamise värv. sinine taeva värv, sümboliseerib taevalikku armastust. valge puhtuse, süütuse ja rõõmu värv. violett kahetsuse ja meeleparanduse värv; sümboliseerib armastust ja tõde või passiooni ja kannatamist. Hall alandlikkuse värv. Kollane päikese, jumalikkuse värv, kadeduse ja reeturlik värv. Ruut elav, maine Viisnurk ilmalikkus või kristuse 5 haava.
· Kujutas inimlikke kirgi nende sageli traagiliste tagajärgedega. o Kopernik (1473-1543) · Järeldus, et taevakehad tiirlevad ümber Päikese, pööreldes samal ajal ümber oma telje. · Heliotsentriline maailmapilt. o Bruno (1548-1600) · Väitis, et Päikesesüsteem pole ainus, vaid üks paljudest maailmadest. · Leidis, et Jumal ei asu loodusest välaspool. · Vaidlustas hinge surematuse, Püha Kolmainsuse õpetuse ja Jeesuse Kristuse jumalikkuse. · Põletati kui ketser. o Galilei (1564-1642) · Avastas Jupiteri kaaslased, selle põhjal järeldas, et Maa pöörleb ümber oma telje ning ühtlasi tiirleb ümber Päikese. · ,,Ta liigub siiski" => pagendati, kuid võis jätkata oma uurimistööd. o Henrique (1394-1460) · Tema eestvõttel asuti piki Aafrika läänerannikut purjetades otsima mereteed idamaadesse => jõudsid Bojadori neemeni. o Kolumbus (1451-1506)
see staadium on (lääne) kultuurispetsiifiline, mitte universaalne. Ethics of autonomy, community and divinity 1. Autonoomia eetika – moraali vaadeldakse individuaalsete õiguste ja vabaduste rikkumisena, rõhk on isiklikul valikul. Tegu on ebamoraalne kui rikub teiste vabadusi ja/või õiguseid. 2. Kogukonnaeetika – eetilisena vaadeldakse interpersonaalsete kohustuste täitmist. Tegu on ebamoraalne kui indiviid oma kohustusi teiste ees ei täida. 3. Jumalikkuse eetika – seotud pühaduse ning asjade „loomuliku korraga“. Tegusid nähakse ebamoraalsetena kui need põhjustavad enda või teiste rüvetamist (impurity) või alandamist (degradation) või kui ei näidata üles austust Jumala või Jumala poolt loodu üle. S O P H . 0 0 . 3 0 9 C r o s s - C u l t u r a l P s y c h o l o g y | 13
Lühijuttude seast oli kuulsaim ,, Sinuhe jutustus" Kirjeldab valitseja põlu alla sattunud üliku aastatepikkust pagendust ning elu lõpul kodumaale naasmist. Hieroglüügid kirjamärgid meenutavad väliselt piltkirja ja ongi tõenäoliselt sellest arenenud. Egiptuse ajaloo põhietapid: Vana riik ( u.2650-2100 eKr.)- see oli Egiptuse sisemise ühtsuse ja valitsejate võimu ning sutoriteedi kõrgaeg. Kuningate vägevuse ja jumalikkuse võrdkujuks on püramiidid, mis asuvad Memphise lähedal. Naabermaadega läbikäimine oli hõre, kujunesid välja enam vähem kõik tsivilisatsiooni tunnused.Laguned sisesegaduste tagajärjel.Keskmine riik ( u.1950-1650 eKr.)- riigijuhtimisel oli tähtis koht noomide asehalduritel, kelle tahet tuli austada ka kõigevägevamal valitsejal.Kuninga võim läks oma maa piiridest kaugemale- Egiptusele oli allutatud lõuna pool asuv Nuubia.Niilise deltasse tungised Aasiast hüksosklase.Uus riik ( u
Näiteks on liiv tehtud sageli merelaine mustriliseks. MAALIKUNST Maalitakse pintsliga ja vesivärvidega siidile või paberile. Tusimaal on algselt munkade pärusmaa. Maalitakse makimonosid (põikrullid) ja kakemonosid (ripprullid). Lisaks leidub dekoratiivset maali albumilehtedel, liikuvatel vaheseintel ja paarissirmidel. Kunstnikud ei huvitunud eriti inimkeha realistlikust kujutamisest, vahel on see viidud groteskini või esitatud karikatuurselt. Otsitakse jumalikkuse avaldumist maastikus, loomades või taimedes. Sagedasem motiiv on pilved, mis jaotavad maali üksikuteks stseenideks või pilditasanditeks. TARBEKUNST Alates 15. sajandist võetakse üle tagasihoidlikkust ja lihtsust eelistav hiina pottsepakunst ning seatakse see teetseremoonia teenistusse. Levinud on ka lakkmaal. Elevandiluust ning muust materjalist pisiskulptuurid, mida kasutatakse amulettidena, on levinud ka Euroopas. Värvilise puugravüüri e. puulõikekunsti kõrgperiood oli 18
jooksul avastanud, et ta võiks ise olla Kõiksuse Looja. Usundeid on palju ja veel rohkem on uskumusi, usundid on kõigile teada, kuid uskumused on meie alateadvusesse talletanud nii, et ise ei pruugi neid tähelegi panna. Kust tulevad erinevused religioonides uskumustest, Jumalast ja tavadest? Tänapäeval muudkui seletatakse idamaistest usunditest, et nendes on palju arusaami, mis tõepoolest võivad tuua inimese ellu jumalikkuse ja õnne. Neid tõdesid kombineeritakse ja neist kirjutatakse palju raamatuid, mis aitavad inimestel oma elu muuta. Huvitav, et on nii palju erinevaid usundeid ja arvamusi, kuidas on õige elada. Raamaturiiulid on küll täis tarku õpetusi ja üksteist ületrumpavaid nõuandeid, aga ikka on palju õnnetuid ja ebateadlikke inimesi, kes kahtlevad nii endas kui oma arvamustes. Need on aastate vältel tekkinud ja inimestes kinnistunud jäigad arvamused, kuid 21
Tähendus Märk tähistab Märk tähistab Märk tähistab Märk tähistab konkreetset eset esemega seotud silpi häälikut mõisteid Egiptuse ajaloo põhietapid, iseloomusta. Jaguneb kolmeks suureks osaks. Vana riik (u 2650-2100eKr)- naabritega läbikäimine hõre, kuningate vägevuse ja jumalikkuse võrdkujuks suures püramiidid, asuvad Gizas. Riik lagunes sisesegaduste tõttu. Keskmise riigi (u 1950-1650eKr) ajajärk sai alguse Egiptuse ühendamisest. Riigi juhtimises etendasid suurt rolli noomide asehaldurid, nende arvamust pidi arvestama ka kõige vägevam valitseja. Allutasid Nuubia. Selle ajastu lõppu tähistab hühloslaste sissetung. Kui viimased olid välja tõtjutud, algas Uue riigi (u 1550-1075eKr) periood. Välise võimsuse hiilgeaeg, alistaseid Palestiina ja Süüria
laiasid pildirulle, mis rullitakse kokku lühemas servas oleva kepi ümber. Makimonod olid põikrullid ja kakemonod ripprullid. Pikal paberirullil algas tekst paremalt, teema võeti tavaliselt budistlikust kirjandusest, värvidest kasutati esiialgu ainult punast, rohelist ja kollast. Lisaks leidus dekoratiivseid maale albumilehtedel, liikuvatel vaheseintel ja paarissirmidel. Kunstnikud ei huvitunud eriti inimkeha realistlikust kujutamisest, vahel on see isegi esitatud karikatuurselt. Otsiti jumalikkuse avaldumist maastikus, loomades või taimedes. Tihti kasutati motiividena pilvi, mis jaotasid maali justkui üksikuteks stseenideks.Heiani ajastul(9.-12. sajandi algus) kujutati peamiselt Buddha elu, tema õpetusi ning kaitsejumalannasid. Maalid olid lüürilised ja värvikad. Sellel perioodil toodi maalikunsti ka meditatsioonipildid, ehk mandalad. Mandala on tavaliselt üsna keerulise struktuuriga geomeetriline kujund. Tüüpiline mandala skeem on ringiga ümbritsetud ruut
ISLAM Sõna ,,islam" tähendus: alistuvus, kuulekus (jumalate). Järgijad: moslemid (,,aslam" uskujad) Muhamedi järgijad; kasutatakse ka sõna ,,muslimid" kuid ,,muhameedlased" ei ole sobilik. Sümboolika: Algselt oli kuusirp seotud jumalanna Dianaga. Võeti islami sümboliks 14. saj. Täht ainuvõimu ja jumalikkuse sümbol; võeti kasutusele hiljem. Fatima käsi sümboliseerib islami 5 ususammast. Püha värv roheline. Levik: Üldarv: u 1,4 miljardit. 1) Lähis-Ida: Iraan, Iraak, Afganistan, Jordaania, Pakistan, Türgi jne. 2) Põhja-Aafrika araabia riigid: Egiptus, Maroko, Liibüa jne. 3) Must Aafrika: eriti lääneosa, Sudaan. 4) Kesk-Aasia: Kasahstan, Usbekistan. 5) Indoneesia.
kohaga, mis jumala püha maa. Näiteks Palestiina omastati Jahvele. Tõeliste lokaaljumalate tekkimine annavad kohalikule ühendusele tähenduslikkuse. Oma erilised jumalused või pühakud olid peale poliitiliste ühenduste olemas ka kutsealastel organisatsioonidel . Kaupmeeste ja käsitööliste jumalad ning pühakud annavad tunnistust progresseeruvast kutsealasest jaotusest. Mõnel jumalal on suuremad võimalused saavutada juhtpositsioon Panteonis või lõpuks endale jumalikkuse monopol vallutada. Rangelt monoteistlikud on tegelikult ainult judaism ja islam. Hinduismis ja kristluses valitseb asjaolu, et ranget monoteismi eksitab usuline huvi, milleks on lunastus jumala inimeseks saamise kaudu. Seal kus on olemas poliitiline lokaaljumal ,läheb juhtpositsioon tema kätte. Esijumala kujunemisel mängivad kaasa puht ratsionaalsed kaalutlused, milleks on valitsevad eeskirjad ja usulised riitused. Esimeseks jumaluseks on võimalik tõusta jumalustel kelle
Saalomonipitseriks, sest ta oli kasutusel paralleelselt heksagrammiga. Muistses Kreekas oli ta tuntud kui pentalfa, viie A geomeetriline kujutis. Pentagrammi geomeetriat ja metafüüsilisi seoseid uurisid pütagoorlased, kes nägid temas täiuslikkuse embleemi, sest viisnurga jooned jagavad üksteist osadeks vastavalt kuldlõikele. Gnostikute jaoks oli pentagramm Lõõmav Täht ja nagu kuusirbi sümbolgi oli ta seoses öötaeva maagia ja müstikaga.Druiidid pidasid pentagrammi jumalikkuse sümboliks.Egiptuses oli ta "maa-aluse üsa" sümboliks ning kandis endas sümboolset sugulust püramiidi vormiga.Paganlikud keldid seostasid pentagrammi maa-aluse jumalanna Morriganiga.Pentagrammi on lihtsaim tähe kujutis, mis moodustub ühestainsast joonest, seepärast nimetatakse teda ka Lõputuks Sõlmeks. 11) Kus asub kolme suurema religiooni ühiskodu? - Mina usun
Selle põhjal saavad inimesed valitud, jumala headusest tulenevalt, õndsusesse. Nõnda siis ei pea inimesele olema loomupäraselt teada Jumal vaadelduna Temas eneses, vaid sarnasus Temaga. Seega peab inimene arutledes jõudma Tema enese tunnetamiseni sarnasuse kaudu, mis on leitud Tema tagajärgedest. Minu arvates on palju tõde mõttekillus, kus käsitletakse Jumala tunnetamist vastavalt sellele, kuidas inimene Teda loomupäraselt ihaldab. Mida enam ihkab inimene jumalikkuse juurde jõudmist, seda rohkem tunnetab ta oma tegusid ning Jumala hinnangut nendele tegudele. Sellest sisemisest intuitsioonist juhendatuna leiabki inimene varem või hiljem enda jaoks teadmise, et Jumal on. XIII peatükk vaatleb peamiselt põhjendusi, millega nii filosoofid kui ka katoliiklikud õpetlased on tõestanud, et Jumal on. Nende hulka kuuluvad filosoofia suurkujud Aristoteles ja Platon ning ka Süüria munk Damascenus.
juhitud väliste jõudude poolt. Tekitatakse kunstlik vajadus. Porno ja seksi järeldus seks on nagu salvestus, mida uuesti pidevalt enestele esitatakse. Stiimul võetakse väljas poolt sisse ja siis korratakse. M de Sade seksuaalse rahulduse puhul on lubatud kõik. Seksuaalsuses pole olemas midagi perversset. Keha ei vanane, kui stiimul on koguaeg käigus. Industriaal rock Bowie Punkrocki vastu signaalid/strateegiad 1. Kehalise materiaalse/madala seisu nõrkuse ületamine jumalikkuse kui metafoori kaudu. 60date hedonismi, seksuaalne vabanemine. U2 1984 - ei väljenda mehe/naise suhet, puudub funky ja negro beat. Laulu produktsioon on ruumiline 84" 1 plaadi lugu 1984 ,,Wak on Fire" ; It`s allright" funkilik ja afrolik ja toob seksuaalsuse (naise) sisse. Virtuaalne reaalsus(tehnoloogia) on vastus meie keha piiratusele ja probleemidele 2. Masinlikkuseks kui neutraalsuseks mille poole in püüdleb. Teadlikkus neutraliseerumises, oma kirgede tasakaalustamises
- Claudius ja Agrippina olid Juliuste-Claudiuste dünasti viimased esindajad - Agrippinale tehti ennustus,et tema poeg tõuseb temast kõrgemale, aga ta ise hukkub samuti poja käe läbi - 40ndal aastal sünnitas Messalina keisrile Octavia ja aasta hiljem Britannicuse - keisrinna tahtis,et mõrvarid tapaks pisikese Nero, mõrvarid oma käsku täide viies pidid aga taganema, sest Nero padja all oli madu. - Maod olid Vana-Roomas jumalikkuse sümboliks - Messalina kõrvaldati ( 48aastal. Tema pärast hukkusid ka kõik armukesed, kelle nime ta oli maininud ) - Claudiusest maailmariigi kõige ihaldusväärsem lesk - Agrippa mees surnud. Midagi täpsemat ei teatud, aga arvatakse,et ta olevat mõrvatud - Agrippa oli 33 ja Claudius 58, nad abiellusid 49. aasta alguses - legaliseeriti onu ja vennatütre abielu - Senecast sai Nero õpetaja - Senecast sai Nero usaldusisik - Claudius adopteeris Nero
Maalikunst Maalitakse, nagu Hiinaski, pintsliga ja vesivärvidega siidile või paberile. Tusimaal on algselt munkade pärusmaa, muudatused Kano koolkonnas u. 1500. Maalitakse makimonosid (põikrullid) ja kakemonosid (ripprullid). Lisaks leidub dekoratiivset maali albumilehtedel, liikuvatel vaheseintel ja paarissirmidel. Kunstnikud ei huvitunud eriti inimkeha realistlikust kujutamisest, vahel on see viidud groteskini või esitatud karikatuurselt. Otsitakse jumalikkuse avaldumist maastikus, loomades või taimedes. Sagedasem motiiv on pilved, mis jaotavad maali üksikuteks stseenideks või pilditasanditeks. Jaapani maal lähtub samadest põhimõtetest, mis hiina maal. Paberile või siidile joonistatakse ja kirjutatakse pintsliga. Budismieelse ajastu maalikunstist on säilinud totemistlikke sümboleid ja geomeetrilisi kujutisi (hauakambrite seintel). 6. sajandil tõid Korea meistrid Jaapanisse Hiina maali traditsiooni
sest stimuleerib loovust ning inimese vaimsust. Öeldakse, et laste kujutlusvõime töötab paremini, kui ruumis on kasutatud natukenegi violetset tooni. Lilla värv inspireerib inimesi ning on unistama panev. [3] Violetne on teistsuguse ja tegutsemishimulise inimese värv. See toon võib mõjuda ebapraktiliseltiliselt, kummaliselt ning ka ülemeelikult. Violeti puhul on tegemist väidetavalt kõige hingelisema värviga, mis hingestab kõike. Lilla on lootuse, puhtuse, väärikuse ja jumalikkuse värvitoon. Tal on lõdvestav toime ja see rahustab ning aeglustab ainevahetust. Lõdvestab süda, närve, ning võib mõjuda ka kui unerohi või isegi kui antibiootikum. Värv peaks ka stimuleerima vere leukotsüütide tööd, aitab organismil ohtlike baktereid hävitada. Leevendab lootuset ja sisendab eneseusku ja enesekindlust. Antud värv on kõrgeima mina värv. Violetne puhastab sügavuti meie kudesid. Toon annab inspiratsiooni ning soovi teenida inimkonda, tuua maailma
sõnad: intuitiivne, tundlik, ebatavaline ja fantaasiarohke. Violetne nagu mustki ei ole üheselt võetav värv. Lilla on sinise mutantvärv, seotud saladuse ja maagiaga. Violetsed negatiivsete tähenduste hullka kuuluvad ka sõjakus ja sõnamurdlikkus. Violetne on ebatavalise ja tegutsemishimulise inimese värv. See värv võib mõjuda ebapratiliselt, kummaliselt ülemeelikult ja isegi ebaküpselt.Violett on kõige hingelisem värv, ta hingestab kõike. Lootuse, aususe väärikuse ja jumalikkuse värv. Tal on lõdvestav toime, rahustab ja aeglustab ainevahetusprotsesse. Toob lõdvestust südamele, närvidele musklitele ning on unerohuks. Toimib kui antibiootikum. Stimuleerib leukotsüütide tööd organismile ohtlike bakterite hävitamisel. Ravib lootusetusetunnet ja sisendab eneseusku. See on kõrgeima mina värv, hingeline, rahustav ja peatav. Violetne puhastab sügavalt meie kudesid ja annab inspiratsiooni ning tahtmist teenida inimkonda, tuua maailma valgust, armastust ja rahu.
5. Õige eluviis. Leebus, vägivaldsusetus, mõõdukus söömises. 6. Õige püüdlemine. Vabanemine lootmisest ja kartmisest. 7. Õige mõtlus ärksus. Teadmine, mis on tõed. 8. Õige keskendatus. Kõik on suunatud ühte kannatuste lõpetamisele. Kolm viimast õpetust on mõeldud vaid munkadele. Budistid mungad väldivad igasugust liha. Joogivett kurnatakse enne tarvitamist, et mitte elusolendeid alla neelata. Hinduism India elanikest on 80% hinduistid. Kuna hindud näevad kõiges jumalikkuse kohalolekut, austavad nad ka kõiki eluvorme. Austus väljendub ahimsa ideena, st keeldumisena kahjustamast mistahes elusolendit. Seepärast on hindud enamasti taimetoitlased. Ahimsa aluseks on õpetus hingede rändamisest, mille järgi pisimgi loomake on varem võinud olla inimene. Kõige rohkem austatakse lehma, keda peetakse elu andvaks emaks. Kuna lehm on inimesest kõrgem olend, ei tohi teda tappa. Seepärast sureb vaga hindu pigem ise, kui surmab lehma
Preestri amet ei ole enam päritav. Suurem osa preestritest peab oma ametit mingi muu põhitöö kõrvalt. Shinto preestrid võivad olla abielus ning naispreestrite arv on viimastel aastatel kasvanud. Preestrite peaülesaane on tseremooniate toimetamine kodudes ja pühamutes ning sellega jumalate õnnistuse toomine inimeste ellu. Shinto kodus. Koduse jumalateenistusega seostub kesksena jumalate riiul, millele on asetatud väikese mõõduline shinto pühamu. Peale selle on riiulil jumalikkuse võrdkuju peegel, püha puu oks ning pühaduse sümbol köis. Jumalakujusid ei kasutata, sest shinto jumala käsitlus on panteistlik, st. jumalus on kõikjal. Samurai oli Jaapani sõdalasest aristokraat. Samuraid olid sõdurid ja riigiametnikud, kes kandsid mõõka ka rahuajal. Samuraide eetika aluseks oli konfutsianism ja seda nimetati busido`ks, relvastatud meeste teeks. Au sees oli enesevalitsus, julgus ja askeetlik eluviis.
tarvis teha, on tarvis lihtsalt olla. Kui te samastate end olemisega, mitte aga läbi teie voolavate mõtete ja emotsioonidega, muutub teie elu koheselt. Vaim ei ole midagi abstraktset. See on reaalsus, mille te saate oma ellu tuua. Selle kõige puhtama allikaga kontaktis olemine hakkab järk-järgult kõike teie elus muutma. Oma olemuselt on Jumal või Vaim või Allikas looja, kuid loob ta teile peaaegu mõistetamatute meetoditega. Vaim on vaikiv ning igavene, ja siiski on ta looja. Jumalikkuse reaalsusest ei ole võimalik mõistusega aru saada. Seda on võimalik vaid tunnetada. Kui te lasete selle oma ellu ning tunnetate seda kui sosinat südames, hakkab kõik tasapisi oma kohale asetuma. Kui häälestada end Vaimu reaalsusele selle kõige, mis teie kogemuste taga seisab vaikivale teadvustamisele, lõpetate te reaalsusele oma tahte pealesurumise. Te lubate kõigel olla loomulikus olemise seisundis. Te muutute oma loomulikuks tõeliseks minaks. Ja kõik
d. Squire, Charles, Celtic Myth and Legend, Poetry and Romance, Gresham Publishing Co., London, n.d. Wentz, W. Y. Evans, The Fairy-Faith Faith in Celtic Countries, Oxford University Press, London, 1911. Eesti keelde tõlkija kommentaar kommentaar: ''Kes on kogu Hingega tõeotsingutel tõeotsingute ning soovib sukelduda sügavamale inimkonna ning selle jumalikkuse tundmisele ja mõistmisele, sellele soovitan jälgida kanalit (inglise keelne) Thyalwaysseek youtube'is viide allpool https://www.youtube.com/channel/UCKY8BFowze3w1hSn1JBRV1Q või lisada ennast eesti keelsesse müsteeriumite õpilaste gruppi Eraku Peidupaik Facebookis Facebookis'' (Ajakirjast Sunrise, Detsember 1979. Copyright © 1979 Theosophical University Press)
Võisid pärineda ka lihtrahva seast. Käsitöölised- osalt ettevõtjad, osalt riigi kontrolli all. Amet põlvest põlve. Talupoegadest kõrgemal. Talupojad- sunnismaised. Range töökohustus. Orjusesse sattumise oht. Orjad- väikesearvuline. Orjastatud talupojad, sõjavangid. Mõned uskumused : Pistrik Horos kaitsejumal (vaarao võimu). Vaarao topeltkroon, piits + valitsemissau. Madu tarkuse jumal. Habe jumalikkuse tunnus. Mustusekuulikest veeretav skarabeus- Ra´d tõusva päikesena. Perekond : · Paarperekond- mees, naine, alaealised lapsed. · Perepea oli mees, naisel oli õiguseid. Abielludes säilitas vara, lahutuse korral pretendeeris varale. · Naised valdasid sageli kirja, olid madalamatel riigiametnike seas. · Valitsejal palju naisi, kelles üks oli peanaine, teistest tähtsam. · Joodi õlut, söödi teravilja kakukesi, kala.
kasutama seda mõistlikkuse faktorit igas oma tegemises. See sisaldab ka kuulekust Jõu Ökonoomia Seadusele,mis on sobiv peenele otsustusvõimele, ja hõlmab õiget väärtuste tunnetust. Kui kõike seda arvestatakse saab aega ökonoomselt kasutada, energiat targalt jaotada, liigset indu limiteerida ja Meistrid on võimelised püüdleja tarkust nägema ja too leiab endale abilise. 24. Võrdsuse (või Analoogi) seadus, tuntud ka kui Vastavuse Printsiip või Jumalikkuse Põhiolemus. "Kuis üleval, nii ka all, kuis all, nii ka üleval" Põhiline ühendav toimejõud universumis on armastusetarkuse energia ja analoogseaduse eesmärk on juhtida teadvus tagasi üksolemisse (valgustusse). Mõtted ja kujutlused, mida me hoiame oma teadvuses ja alateadvuses avalduvad nagu peegelpildid meie välistes tingimustes. Meie välismaailm on peegel sisemaailmast. Maa on kooliks, kus me saame kasutada neid teadvuse kontrolli seadusi. On olemas
sandyha'd (videvikumeditatsioon), mida viiakse läbi koidu ja eha ajal, mõnikord mediteeritakse ka keskpäeval, mil päike on kõige kõrgemal. Pärast suplust, suupesemist ja veerüüpamist viib mediteerija läbi keha ja vaimu puhastavad hingamisharjutused, siis deklameerib seistes katkendi Ringveda'st, ühest vanimast pühatekstist, mis pärineb umbes 1200. aastast e.m.a. Seejärel tõstetakse pihkudesse vett ja valatakse kokkupandud peopesadest alla, ohverdades nõnda päikesele (jumalikkuse sümbol), mediteerija aga keskendab teadvuse jumalikule enesele. Mõni pereliige viib iga päev läbi tähtsat ohverdust, ohverdades toitu ja mediteerides viit liiki olevuste poole, kelleks on brahman ise, esivanemad, jumalad, vaimud ja inimolendid. Üks pühamaid hinduistliku meditatsiooni sümboleid on Om. Arvatakse, et selle müstilise sibi kordamisega suudab indiviid jõuda kõiksuse vägedeni ja et meditatsioon Om'ile viib valgustumise ja surematuse saavutamiseni.
Ühtlasi sai alguse ulatuslikum vase kasutamine, ehkki see ei tõrjunud veel pikka aega päriselt välja ka kivist tööriistu. Egiptuse riik ja tsivilisatsioon tekkisid 3. Aastatuhande alguses eKr. Muistse Egiptuse ajalugu jaguneb kolmeks suureks perioodiks: Vana riik, Keskmine riik ja Uus riik. Vana riik (u 2650-2100 eKr) oli Egiptuse sisemise ühtsuse ja valitsejate võimu ning autoriteedi kõrgaeg. Selle perioodi kuningate vägevuse ja jumalikkuse võrdkujuks on suured püramiidid, mis asetsevad Memphise lähedal Gizas. Naabermaadega läbikäimine oli tol ajal väga hõre. Kui Vana riik oli sisesegaduste tagajärjel lagunenud, ühendasid maa uuesti ühtseks riigiks Ülem-Egiptusest Teeba linnast pärit valitsejad. Algas Keskmise riigi ajajärk ( u 1950-1650 eKr). Riigi juhtimisel oli tähtis osa noomidel (asehalduritel). Umbes 1650 aastat eKr hüksoslaste sissetungiga Aasiast Niiluse deltasse lõppes Keskmise riigi aeg
1927). Maalikunst Maalitakse, nagu Hiinaski, pintsliga ja vesivärvidega siidile või paberile. Tusimaal on algselt munkade pärusmaa, muudatused Kano koolkonnas u. 1500. Maalitakse makimonosid (põikrullid) ja kakemonosid (ripprullid). Lisaks leidub dekoratiivset maali albumilehtedel, liikuvatel vaheseintel ja paarissirmidel. Kunstnikud ei huvitunud eriti inimkeha realistlikust kujutamisest, vahel on see viidud groteskini või esitatud karikatuurselt. Otsitakse jumalikkuse avaldumist maastikus, loomades või taimedes. Sagedasem motiiv on pilved, mis jaotavad maali üksikuteks stseenideks või pilditasanditeks. Jaapani maal lähtub samadest põhimõtetest, mis hiina maal. Paberile või siidile joonistatakse ja kirjutatakse pintsliga. Budismieelse ajastu maalikunstist on säilinud totemistlikke sümboleid ja geomeetrilisi kujutisi (hauakambrite seintel). 6. sajandil tõid Korea meistrid Jaapanisse Hiina maali traditsiooni
6 See oli õpetus Jumalast. Umbes 320 aastal haaras Egiptuse, Süüria ja Väike-Aasia kogudusi vihane teoloogiline ind.34 Rahvas laulis rahvalikke salmikesi sellest, kuidas ainult Isa on Jumal, ligipääsmatu ja ainulaadne, aga Poeg ei ole koos temaga igavene, sest ta saab oma olemise ja elu Isalt.35 Vaidluste sütitajaks oli olnud Areios (Arius) (Aleksandria karismaatiline ja nägus presbüter).36 Ta ei seadnud kahtluse alla küll Kristuse jumalikkuse, kuid väitis, et "on Jumalat teotav arvata, nagu oleks ta jumalik loomu poolest kuna, Jeesus on konkreetselt öelnud, et Isa on temast suurem".37 Osava propagandameistrina valas ta oma ideed ka muusikasse, nii et peagi arutas seda teemat sama tuliselt nagu piiskopid, terve ilmikkond.38 Tegelikult tugines Areios oma väidetes palavalt armastatud kirikuisa Origenese ühele sarnasele doktriinile. Ja konflikti tekkides ei olnud sugugi kindel, miks või koguni kas Areius eksib
Arvatakse, et nad kindlustasid end saarel pärast võitu firbolgide üle Magh Tuireadhi lahingus. Teise tsükli moodustavad Ulsteri lood, kus räägitakse kuulsa sõjamehe Cuchulainni kangelastegudest, kes kaitses Iirimaa kirdeosas asunud kuningriiki Connachtast saabunud vaenuvägede eest. Cuchulainn oli druiidi tütre Dechtire ning (ühe versiooni järgi) päikesejumal Lughi poeg, seega oli ta pärinud emalt tarkuse ja inimlikkuse ning isalt jumalikkuse. Ulsteri lood kuuluvad kangelaste ajastusse, kui tegutses Finn mac Cumhaill koos kuningat kaitsvate feenidega. Ühes müüdis on juttu sellest, kuidas Finn lapsepõlves Tarkuselõhega kokku sattudes omandas üleloomuliku tarkuse. Kõige populaarsemaks keldi tsüklitest, mille kuulsus juba hiliskeskajal jõudis kaugele oma maa piiride taha, olid kuningas Arthuri ja tema rüütlite lood. Nende 13
jaoks tootemi väärtusele. Lõvidest, liiliatest, ristidest said sümbolid, milles on pildina väljendatud tervet kompleksi uhkusest ja pürgimustest, kiindumusest ja solidaarsusest, markeerituna iseseisva, jagamatu asjana. (249) Van Eyckide kunstiga saavutas pühade asjade kujutamine maalil sellise üksikasjalikkuse ja naturalismi määra, mida rangelt kunstiajalooliselt nähtuna võib e alguseks nimetada, kuid mis kultuurilooliselt tähendab lõppu. Siin oli jõutud äärmise pingeni jumalikkuse maises kujutamises. Selle kujutise müstiline sisu oli lähedal piltidest haihtumisele, jättes maha üksnes lõbu kirevast vormist.
kividest. Fassaadid on liigendatud horisontaalsete simsside ja aknaridadega. Eriti suurejooneline on esikülge krooniv peasimss, palatso keskele ehitati avar sammaskäikudega õu. Kuhu avanesid lahtised kaarkojad- loggiad. Nt. Palazzo Medici, Palazzo Strozzi. Palazzo Pitti jt. Tsentraalehitis oli renessansi aja arhitektidele midagi lummavat-seda peeti antiiktemplite põhikujuks, millele omistati seost jumalikkuse, täiuse ja algühtsusega. Ainsa võimaluse ehitada kirikule esitatavaid funktsionaalseid nõudeid eiravaid kristlikke vasteid paganlikele antiiktemplitele, andsid ristiusus märtritele püstitatud mälestuspühamud. Donato Bramante kavandatud Püha Peetruse märtrisurma tähistav Rooma San Pietro kloostri kabel (3. pilt). Püüd leida lihtsat, harmoonilist kompositsiooni eristab Bramante loomingut vararenessansile iseloomulikust antiikarhitektuuri elementide piinliktäpsest jäljendamisest.
meenutavad väledat ja vilgast Zeusi käskjalga Mercuriust, seega planeeti Merkuur. Vaske seostati ilu- ja armastusjumalanna Venusega, seega planeediga Venus. Tuli märkis Suures Toimingus kahtlemata puhastustuld. Kurikuulus mitteväärismetallide kullaks muutumise protseduur aga sümboliseeris täiuslikkuse taotlust. Nii nagu inimeseks muutunud jumal õilis Kristus olevat võtnud inimeste patud enda peale ja ohvriks tuues nad lunastanud, surnust ülestõusmise ja taevaminekuga aga jälle jumalikkuse saavutanud. Nii kujutab roostetanud raud alkeemia tähenduse süsteemis end ohvriks toonud täiuslikku kulda ehk roostetanud rauda vaadeldakse kui haiget kulda. Filosoofilise kivi vahendusel muundub raud aga jälle kullaks tagasi. See metallide muundamine ehk transmutatsioon sümboliseerib meeleliselt tajutavas vormis ühtaegu nii inimese vaimset, moraalset täiustumist kui ka jumalasõna. Jumal on võimeline imesid korda saatma. Jumala rolli on endale üle võtnud ka alkeemik,
relvajõud ning saadeti laiali kõik militaristlikud ja marurahvuslikud organisatsioonid. Nende organisatsioonide peamised tegelased ja võimsamate tööstusettevõtete juhid kõrvaldati ühiskondlikust tegevusest ning saadeti erru. Endistest kolooniatest ja okupeeritud Kagu Aasia maadest repatrieeriti miljoneid jaapanlasi. Esimese sõjajärgse parlamendi kinnitatud uus põhiseadus jõustus 1947. aastal. Juba varem oli keiser Hirohito loobunud oma jumalikkuse põhimõttest. Nüüd taandati ta kui riigi ja rahva ühtsuse sümbol üksnes tseremoniaalsesse seisundisse. Seadusandlikku võimu hakkas kandma rahva poolt valitav kahekojaline parlament, kes nimetab ametisse ka peaministri. Seega muutus Jaapan parlamentaarseks demokraatiaks. Ühteaegu loodi täidesaatvast võimust sõltumatu kohtusüsteem. Oma konstitutsioonis ütles Jaapan lahti ka sõjast kui rahvusliku poliitika vahendist.
Ometi ei puudu südame süstolil ja diastolil oma analoogia armastuse tõusudes ja mõõnades. Nagu hinge surematus, nii on sõpruski liiga hea, et olla tõsi. Oma neidu silmitsev armunu tajub hämaralt, et neiu pole päriselt see, mida ta jumaldab; ja ka sõpruse kuldsel tunnil üllatavad meid kahtluse ja umbusu varjud. Me kardame kuhjavat oma kangelase üle voorustega, 1 Milton, Comus. milles ta särab, ja hiljem jumaldavat vormi, mille ise oleme omistanud sellele jumalikkuse asupaigale. Rangelt võttes ei austa hing inimesi samavõrd, kui ta austab iseennast. Range teaduse järgi alluvad kõik isikud ühele ja samale lõputu kauguse tingimusele. Kas kardame siis lasta oma armastusel jahtuda, kui hakkame välja kaevama selle Elüüsioni templi metafüüsilist vundamenti? Kas mina pole sama reaalne kui asjad, mida ma näha saan? Kui olen, siis ei karda ma õppida neid tundma sellistena, nagu nad on. Nende olemus pole vähem kaunis kui nende välimus, ehkki
Suurimad neist u 2600 eKr ehitatud Giza püramiidid Memphise lähedal Niiluse läänekaldal pärinevad Vana riigi ajast. Püramiidid varjasid endas vaarao hauakambrit, ja olid seega siitilmast lahkunud jumaliku valitseja igavikulised eluasemed. Samas võisid püramiidid olla ka päikese sümbolid arvatavasti mõisteti neid kui kaldteed, mida mööda päikesejumala poeg taevasse tõusis. Püramiidide tähendus seisnes eelkõige vaaraode jumalikkuse rõhutamisel ja kinnitamisel. Võib arvata, et sellisena pidid nad tagama Maati toimimise jumalkuninga piiramatu võimu all. Ühtlasi annavad nad tunnistust vaarao reaalse võimu erakordsest ulatusest. Nende kolossaalsete kiviehitiste rajamine nõudis suure osa Egiptuse elanikkonna otsest või kaudset osalemist ehitustöödes, nende ettevalmistamisel või teenindamisel. Toonase tehnoloogia algelise taseme juures hakkasid nii ulatuslikud tööd peagi riigile üle jõu käima ja hilisemad
· Hoolimata vaimulikuametist oli vaba ja sõltumatu humanistlik isiksus. Unistas sünnimaa ühendamisest tervikuks. Kirjutas enamasti ladina keeles. · ,,Saladus" ehk ,,Maailmapõlgusest" vestleb püha Augustinusega. Vaidleb Augustinusele vastu, kes väidab et iga maine kirg ja armastus on patune. Arvab küll uuele mahedale stiilile omaselt et platooniline ja puhas armastus on ülim aga leiab siiski et ka maine armastus saab olla puhas ning sellega saab jõuda jumalikkuse tunnetamiseni. · Itaaliakeelne ,,Laulude raamat" meenutab Dante ,,Uut elu". Pihivad mõlemad armastuse lugu ja tunnet enne ja pärast armastatu surma. Petrarca teos aint mahukam. · Võrreldes Dante Beatrice-kujutamisega kirjeldab P. Laurat palju reaalsemana ja maisemana kirjeldab tema välimust just ja maist ilu erinevate sümbolite ja mütoloogiliste vihjete abil. · Uue maheda stiili viljelejad armastasid soneti vormi, eriti kuulsaks selles sai just
tarkus, siirus ja usaldusväärsus. Igas inimeses on need head omadused olemas, kuigi iga indiviid ilmutab neid erineval määral. Materiaalset maailma nähakse inimese arenemise ja täiustumise paigana, hinge vaimse harimise ja kujundamise kohana, kus suurimat edu saavutatakse, järgides maailmausundi rajajate õpetusi, kes on inimkonna vaimsed õpetajad. Et need vaimsed väärtused on ühtlasi Jumala iseloomulikud omadused, on nende poole püüdlemine samal ajal liikumine Jumala poole. Jumalikkuse saavutamise võime on juba igaühes olemas, seepärast räägivad bahaide pühad tekstid õppimisest kui igas inimolendis peituvate kalliskivide päevavalgele toomisest. (Partridge 2006: 424) Mõnikord kirjeldatakse tervet inimese elu kui teekonda Jumala poole. Sellel teekonnal võib ette tulla katsumusi ja raskusi, kuid neid peaks käsitlema kui võimalusi edenemiseks, nad toovad 13
käsitööline • poíēsis ’looming’ laiemas mõistes on igasugune valmistamine/loomine Poeet ja poeesia olid justkui jumalate tahte vahendajad, kangelaste ja rahvaste kuulsuse loojad ning on ajaloomälu hoidjad. Poeesia kitsamas mõistes on luule, mida kreeka esimestest kunsti-teoreetikutest (sofist Gorgias, Aristoteles) peale defineeritakse rangelt rütmiseeritud kõnena, mis erineb (range rütmita) proosast. Renessanss tõi poeedile tagasi jumalikkuse. Antiigist võeti üle armastatud poeetide pärgamine. 51. Milline on eepose roll rahvusliku ajaloomälu talletaja ja rahvusliku eneseteadvuse loojana Kreekas ja Roomas ning hilisemal ajal? Eeposed andsid tavaliselt edasi rahvuslikke kangelaslugusid ja müüte jumalatest. Sellised kujutused, mis on seotud mingi kindla rahvaga, ühendavad rahvast ning kasvatavad eneseteadvust. Eepost võib vaadata kui riikliku institutsiooni, Homerose eeposeid näiteks esitati Panatenaiadel
annaabi.ee 
