Tegelikult peab siin olema psühholoogiline kohalolek. Kuidas me peaksime suhtuma sellesse inimesse? Kas ma võiks teda usaldada? Usaldus peaks tekkima inimeste vahel. Ega me ei saa inimeste suhtes avatud hoiakut, keda me ei usalda. Oma miimikaga paneme juba lukku, et nagunii tuleb valet. Tavaliselt on usaldus esimene asi, mida kuulamise kohapealt välja pakutakse. Ma pean saama usaldama inimest, kellega ma räägin või keda ma kuulan. Kas ma saan suhtuda eelarvamusega inimestesse, keda ma kuulan. Aktiivse kuulamisega on selline asi, et me peame olema võimelised kuulama ka selliseid asju, mis meile ei meeldi, mis meile närvidele käib. Näiteks aktiivset kuulamist on vaja eriti probleemide lahendamisel. Mõelge, kui te püüate teisele selgeks teha, et teil on probleem ja teine seda ei kuula. Kui teine ütleb, ah mis probleem, pole sul mingit probleemi. See on eelarvamustega asjasse suhtumine. Eelarvamusteta suhtumine on aktiivsel kuulamisel oluline.
peale ning tahtis tumma mängida, et end mitte vaevata rääkimisega. holdeni jaoks oli pere tähtis nong noorest õpetajast muutus teose lõpus arvamus · jaan krossi teoses keisri hull võib rääkida eeva ehk katariina von bocki suhetest teistega ning kuidas temaga käitutakse. eeva oli talupidamisest tulnud ja saanud mõisaprouaks, teistele aadlikele tekitas ta kõneainet ning temasse suhtuti eelarvamusega. kui tuli välja, et kõvasti töötanud naine on palju väärtuslikum. timo ja eeva olid väga lähedased, vaatamata sellele, et timo tembeldati hulluks .eeva suutis kõigile raskustele vastu pida.a · hispaanias läbi viidud uurngu kohaselt on internetiseerunud noored palju sotsiaalsemad oma eakaaslastest, kes ei kasuta ohtralt internetti. interneti aktiivselt kasutatavatel noortel on rohkem sõpru ning nad on enim huvitatud ka poliitikast
Selle eelkäijateks loetakse USA mustanahaliste töölaulu, spirituaali, bluusi ning ragtime’i. Džässi arenguloos eristatakse kolme põhijärku: traditsioonilist džässi, svingi ja nüüdisaegset džässi. Džässmuusikas on suur osa improvisatsioonil. Džäss vastandus kogu teda eelnenud muusikale. See oli emotsionaalne, ettearvamatu ja kirglik. Kuna džässi hakkasid esimesena esitama töölisklassi neegriansamblid, suhtuti sellesse halva eelarvamusega. Siiski oli džässil tormiline võidukäik 20. sajandi esimesel paarikümnel aastal. Džäss läks eelkõige peale noortele inimestele, kes tahtsid vastanduda oma vanematele. Seda käidi kuulamas kindlates klubides, nagu Cotton Club New Yorgis. Džässi levikut hõlbustas ka tehnika areng – esimeste vinüülplaatide välja andmisel salvestati ka džässmuusika esmakordselt plaadile The Original Dixieland Jass Band’i poolt 1917 aasta alguses.
Sõna objektiivsus minu jaoks tähendab ausust, ausat suhtumist endasse kui ka oma kaaslastesse. Ootame ju kõik endasse ausat suhtumist ja peame ka andma teistele inimestele nende käitumisest tagasisidena objektiivseid hinnanguid. Objektiivne suhtumine on heade suhete aluseks. Kuid arvan, et liigne kriitiline objektiivsus alati , igal olukorral, ei tule kasuks. Mõnikord võib see olla solvav. Objektiivsuse puhul ei kaasne isiklikku arvamust või suhtumine eelarvamusega. Objektiivne suhtumine on eelkõige erapooletu. Otsuste langetamisel erapooletu suhtumine. Tegelik olukord. Objektiivsus on reaalsuses eksisteeriv tõde. Ei saa vaielda, meil on erinevad objektiivsed suhtumised. On olukordi ja seisundeid, kus inimene ei ole võimeline objektiivselt mõtlema, ega hindama oma olukorda. Ebameeldivate sündmuste puhul järelduste tegemine ja reageerimine. Lähenemine olukorrale ilma emotsioonideta
"Anna Karenina" Lev Tolstoi Mik s hukkus Anna Karenina? Anna Karenina hukkumisel oli mitmeid phjusi, mis kokkuvttes ei vimaldanud tal paremat lahendust leida. Olles tsiselt vastuolus hiskonna eelarvamusega, ei leidnud ta muud vimalust, kui endalt elu vtta. Tol ajal oli abielu palju vimsam liit, kui praegu ja petmine oli vga tsine teema, millesse suhtuti karmilt. Anna oli rikkunud reegleid selles liidus, mistttu ta seaduslik abikaasa, Aleksandrovit, tahtis lahutust ja lapse endale jtmise igust. Ta arvas, et Anna ei ole vimeline lapse eest hoolitsema, kui juba temale selja keeras. Anna oli aga noor ning ihkas armastust. Seetttu ta krahv Vronskisse armuski
rahvamuusika ristumisel tekkinud revolutsioonilist muuskastiili. Tema eelkäijateks loetakse USA neegrite töölaulu, spirituaali ja bluusi. Dzäss vastandus kogu teda eelnenud muusikale. Ta oli emotsionaalne, ettearvamatu, kirglik ja tänu sellele täiesti vastuvõetamatu enamikele klassikalise muusika austajaile. Kuna dzässi hakkasid esimesena viljelema töölisklassi neegriansamblid, suhtusid ka jõuakamd inimesed sellesse tõsise eelarvamusega. Palju vastumeelsust jõukate konservatiivide poolt ei suutnud siiski takistada dzässi tormilist võidukäiku 20. sajandi esimesel paarikümnel aastal. Dzäss läks eelkõige peale noortele inimestele, kes üle kõige maailmas tahtsid vastanduda oma vanematele. Seda käidi kuulamas spetsiaalsetes klubides (näiteks Cotton Club New Yorgis). Noored said seal tantsida ja eirata igasuguseid viisakusreegelid ja etiketti, kuna tolle aja ühiskond oli väga vaos hoitud, oli neil vaja
sündinud 24. novembril 1956 on Tallinnas Sven Grünberg on Eesti helilooja. Ta sai tuntuks oma ansambriga "Mess", mille eeskujude hulka kuulusid nn progresiivse roki väljapaistvamad ansamblid, nagu "Yes" ja "Genesis". Ansambel "Mess" mängis peamiselt pikemaid kompositsioone. Grünberg oli ansamblis nii helilooja, laulja kui ka intumentalist. Esimesen Eestis võttis ta kasutusele süntesaatori, tollal veel väga haruldase pilli, millesse suhtuti eelarvamusega. Grünberg püüdis Messi muusikat siduda ka visuaalsete kujunditega ning kontsertide osaks olid alati ka Kaarel Kurismaa ruumilised teosed. Messi kontserdid kujunesid omapärasteks etendusteks intellektuaalsele, suures osas üliõpilastest koosnevale publikule. Selle ansamblile loodud teostest on tähtsaim kantaat ,,Küsi eneselt", milles osales ka kammerkoor Tõnu Kaljuste juhatusel. Heliplaat "Messi" loominguga ilmus alles 1996. aastal. 1970
Kas eestlane olla on uhke ja hea? Arvan, et kõik kahjuks ei vastaks samamoodi. Kindlasti on palju neid inimesi, kelle jaoks on Eesti ajalugu tähtis ja südamelähedane. Kuid on üha rohkem ka neid inimesi, kes lähevad välismaale ja soovivad, et nad oleks muus ja nende arvates paremas riigis sündinud. Enamasti suhtutakse mõne riigi inimestesse eelarvamusega. Näiteks need, kes Eestist midagi ei tea, kipuvad tavaliselt ütlema, et me oleme "mingid venelased seal kuskil Ida-Euroopas". See ilmneb ka Hollywoodi filmidest, kui leitakse, et meiesugune riik sinna hästi sobiks. Meid on võrreldud ühes filmis isegi koopainimestega. Lähemad rahvad (lätlased, soomlased, venelased), kes meid paremini tunnevad, teevad pidavalt nalja, et me oleme jonnakad, aeglased ja kinnised, isegi kurvameelsed inimesed. Kuid see on isegi mõningal määral tõsi
Ma leian, et see on tegelikkuses ka küllaltki õpetlik lugu. Ka vana sõna ütleb: ,,Nagu koer külale, nii küla koerale". Kõik, mida teed tuleb sulle endale ükskord tagasi. Seega võib öelda, et pole tähtis mitte varanduse kokku ajamine, vaid see, et su teod oleks õiged ning ei kahjustaks teisi. Selle luuletuse moraal peitus minu arvates selles, kuid erinevaid tarkuseteri oli võimalik ka kõigist teistest luuletustest leida. Kuigi suhtusin varem luuletuste lugemisse veidike eelarvamusega, siis võin ikkagi öelda, et Marie Underi ,,Õnnevarjutus" oli mulle meeldivaks lugemiseks. Mulle meeldis, et nendes ballaadides kõigis oli põnev sisu ja need olid tõesti kaasahaaravad. Kindlasti mängis selles kaasahaaravuses oma rolli ka Underi värvikas keelekasutus. Seega võin öelda, et mulle endalegi ootamatult pean ma seda enda jaoks üsnagi heaks teoseks. 10.c
Nad suutsid väga hästi kuulajad kaasa haarata. Publik elas väga kaasa ning plaksutas neid kontserdi lõpus korduvalt tagasi. Peale ametliku kontserdi lõppu, kui enamik publikust oma teed läinud, jätkus kontsert vabas vormis veel soovijatele edasi. Lauldi koos kohalejäänutega nii võimsaid rahvalaule, kui esitati omaloomingut, polkast rokini, aeti niisama juttu ja tehti palju head muusikat. Alguses veidi teatud eelarvamusega minnes, kuid mis kontserdi vältel sai kiirelt ümber lükatud, jäin kontserdiga väga rahule, see ületas kõik mu ootused. Raido Pruul G3c
Valimistest on möödas kuu ja koalitsiooni kõnelused on luhtumas. Paljud inimesed mõtlevad, kas nad andsid hääle õigesti või oleks pidanud midagi teisiti tegema. Alati ei ole olemas õigeid ja valesid otsuseid, aga oluline on see, et valik oleks tehtud kaalutletult. Eestlased on liialt enesekesksed ja mõtlevad tihti peale vaid iseendale. Meie riigi kodanikud peaksid olema rohkem sallivamad üksteise vastu. Kohati on näha kihistumis ja inimesed suhtuvad üksteisesse eelarvamusega. Viktoria Ladõnskaja raamatut „ Lasnamäe valge laev“ lugedes mõistsin, kui raske on venelasel Eestis elada. Kui Ladõnskaja läks Tartu Ülikooli ja rääkis, et ta on Lasnamäelt pärit, ei usutud teda. Sellepärast, et teiste meelest oli ta normaalne ja oskas liialt hästi eesti keelt. Lasnamäelt ei saanud, aga paljude arvates normaalseid inimesi tulla. See on ilmselge näide, mis näitab, kui halvasti suhtutakse teatud piirkondadesse, kus valdavalt elavad vene rahvusest inimesed.
Aga kui inimene teab ise oma nõrku kohti, siis võib ta neid asendada oma temperamenditüübi tugeva joonega, mis on suhtlemisel kasuks. Koleerikul on selliseks jooneks energilisus, flegmaatikul ustavus, melanhoolikul tähelepanelikkus ja tundlikkus. Sageli takistavad suhtlemistinimeste eelarvamused. Ollakse kindlad, et kõik punapead on halva iseloomuga ja kõik mulgid kitsid. Tegelikult tuleb inimest suhtlemise käigus põhjalikult tundma õppida, mitte aga läheneda talle valmis eelarvamusega. Muidugi võib ka eelarvamus olla põhjendamatult positiivne kõik prillidega inimesed on targad. Suhtlemisel aitavad kaasa ühine töö ja raskuste ületamine.Ühise ülesande vastutusrikkuse tunnetamine lähendab inimesi omavahel. Hea tuju ja huumorimeel on kindlad vahendid, mis suhtlemist soodustavad. Hea suhtlemisoskus aitab aga ennetada konflikte.
Enamjaolt oli film ette aimatav. Kahju oli sellest, kui Lars ära suri, kuigi see oli aimatav juba sellest hetkest, kui öeldi, et ta haigus süvenenud on. Ainus asi, mis ehk ei läinud ootuspäraselt, oli see, et Lars ei kohtunud rohkem hispaanlannaga, kes temasse väga mõistvalt suhtus ning kellega nad hästi läbi said. Lõppsõna; hinnang filmile: Antud film ei sobi igaühele, samas on see film, mida võiks enamus inimesed vaadata. See on film, millesse on enne vaatamist väga raske mitte eelarvamusega suhtuda, kuid olles seda näinud, võib ütelda, et tegelikult on tegemist pigem õpetliku, südamliku ja silmaringi avardava filmiga. Filmi pisut häirivana tunduv tagamõte jääb filmi vaadates tahaplaanile ning tegelikult aitab see linateos muuta suhtumist puuetega inimestesse. See on film, mis räägib raskustest, sõprusest, hoolivusest ja aktsepteerimisest.
seal sealne Talebani reziim ning hukata Osama bin Laden, mis pole siiani õnnestunud.. Võitlus terrorismi vastu on lõputu ning on arusaadav, miks just see on tänapäeva maailma suurimatest hirmudest. See on miski, mida täielikult võita või likvideerida on võimatu. Rassism on probleem, mis toob tuhandetele kui mitte miljonitele inimestele igapäevast valu ja hirmu. Erinev naha- või juuksevärv ei anna põhjust inimest siiski diskrimineerida ega suhtuda temasse eelarvamusega. Kahjuks on rassism levinud paljudes multikultuursetes riikides nagu näiteks Prantsusmaa, USA ja Saksamaa, kus toimuvad paljud selle vastased miitingud ning valitsused püüavad leida olukorrale lahendusi. Pole inimest, keda majanduskriis poleks puudutanud. Inimesed olid illusioonis, et majandus on katkematus arengus ning võeti laene ning osteti kinnisvara kokku. Kõik tundus hästi minevat, kuni maailma tabas suur kriis. Majandus varises kokku ning
Oli patt elada abiellumata koos mehega ja Lydia käitumine andis halva varju tervele Benneti perele. Peale nädalaid otsinguid leiti nad Londonist ja pandi kiirelt paari. Mr.Darcy maksis Wickhamile raha, et ta diiliga nõustuks. Kolisid kaugele Põhja. Kas meeldis? Liiga palju mula oli vahel ja lõpp on kiirustades kirjutatud, 2 viimase peatükiga juhtus rohkem, kui terves raamatus. Raamatu mõte? Ei ole põhjust inimestesse eelarvamusega suhtuda. Inimesed on kiired üksteist hukka mõistma, ilma tegelikku lugu teadmata. Vaid vähesed tegelikud teavad, milline on inimese iseloom.
See muusika sündis Lõuna-Ameerikas, ning kasvas välja USA neegrite töölauludest, spirituaalidest ja bluusist. Dzäss vastandus kogu teda eelnenud muusikale. Oluline osa dzässis oli improviseerimine ehk oma loomingu väljendamine, lisaks oli dzäss emotsionaalne, ettearvamatu, kirglik ja tänu sellele täiesti vastuvõetamatu enamikele klassikalise muusika austajaile. Kuna dzässi hakkasid esimesena esitama töölisklassi neegriansamblid, suhtusid jõuakamd inimesed sellesse tõsise eelarvamusega. Peamiselt kuulasid dzässi mustanahalised, sest paljude valgete arust tähendas dzäss midagi siivutut ja sensuaalset. Väideti, et dzäss mõjub tsivilisatsioonile halvasti, ning kindlasti ei tohtinud seda kuulata lapsed ja teismelised. Selle tõttu keelati see paljudes Ameerika osariikides. Lisaks hakkasid dzässi vastu võitlema õpetajad, kirikutegelased ja paljud teised inimesed. Kuid dzässi ei põlastanud vaid lihtkodanikud, vaid ka muusikakriitikud
dirigendi operetipreemia ning debüteeris Berliini Saksa Sümfooniaorkestri ees. Eesti Riiklik Sümfooniaorkester tähistab sel hooajal 90. tegevusaastat ning temaga koos on üles kasvanud mitu põlvkonda muusikuid ja muusika austajaid. Edukate kontserdireiside ja plaadistustega on ERSO tutvustanud maailmas ennast ja esindanud oma riiki. Kogu nende esitus oli väga võimas, mulle meeldis kuidas erinevate instrumentide kõlad ilusti kokku langesid. Läksin kontserdile eelarvamusega. Kuna ma polnud varem sümfooniaorkestri kontserdil käinud polnud ma kindel kas see võiks mulle meeldida. Endalegi üllatuseks see esitus puudutas mind, üheltpoolt oli muusika üsna dramaatiline kuid samas ka rahustav. Solist, ERSO ja ka dirigent olid minu meelest väga heal tasemel. Kindlasti soovitan kõigil käia vähemalt üks kord elus sümfooniat elavas esituses kuulamas. Isegi kui sa ei suuda seda muusikat lõpuni mõista, tekitab see positiivseid emotsioone.
Kogu lavakujundus oli ülimalt lihtne ja seal ei olnudki asju millega kunstnik oleks saanud tegeleda. Annika Aedma kunstniku töö sekka võib kindlasti lugeda ka nukke. Need nukud nägid nii tõelised välja, et vahepeal oli lausa tunne, nagu näitlejad aitaksid laval liigutada väikeseid imikuid. Mul oli pikemat aega plaanis minna seda etendust vaatama, aga kuna „Otsides varandust“ on lasteetendus, siis läksin ma sinna eelarvamusega. Ma kartsin, et etendus on liiga lapselik, ning ma pean pettuma oma valikus, kuid nagu välja tuli, oli see väga õpetlik lugu poisist, kes tahab omada varandust ning unustab tänu sellele ära kõik muu, mis on elus tähtis. See näidend, oli minu elu esimene nukuetendus ning ma ei oleks elades ette kujutanud, et üks nukkudega mängitud etendus võib olla nii huvitav. Mul on kogu elu olnud nukuetenduste kohta eelarvamused.
2) Kuidas iseloomustas end Mefistofeles ja miks ta tegevus oli vähetulemuslik? 3) Milles seisnes Fausti vaimne ja moraalne suurus? 1. A) Mefistofeles oli kindel, et kõik inimesed on hukule määratud. Issand on aga veendunud vastupidises ning kuna mõlemad pooled soovivad oma arvamust tõestada, vajavad nad katsealust. Selleks valitakse Faust. Mefistofeles tunnistab, et kuigi Faust on teistest inimestest erinev, suhtub ta siiski kõikidesse eelarvamusega ning peab end neist paremaks. Issand on veendunud, et Mefistofeles ei suuda Fausti õigelt teelt kõrvale kallutada. Leping jumala ja saatana vahel nägi ette, et kui Faust hakkab elust rõõmu tundma, ei lähe Faust mitte taevasse, vaid tema hinge saab endale Mefistofeles. B) Faust tunneb, et ei suuda nautidal elu enne, kui on leidnud selles mõtte. Mefistofeles lubab ta selleni viia, kuid vastutasuks soovib tema hinge. Selle pärib Mefistofeles hetkel, kui Faust tunnistab, et naudib elu.
koos peeglisse vaataksime, näeksime seal idiooti. Tuhanded noored on viimased nädalad veetnud elementaarseid ortograafiareegleid korrates ning rullivad praegusel hetkel potil istudes lahti paberilehekesi, millele on kirjutatud valimik ,,kohustuslike" tsitaatide ja aforismidega. Mitmed neist (meist) tegelikult teavad fraaside: ,,si duo faciunt idem, non est idem" ja ,,timeo Danaos et dona ferentes" tähendust? Kui paljud oskavad eelarvamusega suhtuda sellesse, mida meile läbimälutuna ette söödetakse? Ilmselt on mõtlevaid ja analüüsivaid noori parimal juhul kümnendik ja kardetavasti tunnevad needki peagi, et soov maailma mõista ja parandada on vaid naiivne unistus. Miraai, milles me hallutsinogeenseid mükotoksiine pruukinud amaanidena ringi tormame, oleme kujundanud me ise. Bibliofiilid võivad valetada, varastada ja näha märgi unenägusid Waltari 1957-1958.
tootmisest. Sake liikide hulk on võrreldav veinidega Prantsusmaal. Samuti on Jaapaniski välja kujunenud eriti head piirkonnad näiteks Niigata. Saket on erineva kvaliteediga ning üheks paremaks on daiginzju.Veinikultuur on Jaapanis veel väga noor ja kange alkoholi tarbimine väike. Paljud jaapanlased ei tarbi alkoholi üldse. Väidetavalt tuleneb see maksapuudulikkusest, mis olevat kollase rassi eripära. Siiski ei suhtuta seal purjus inimestesse eelarvamusega kui keegi on ikka purjus ja pikali, siis aidatakse teda kui hädasolijat.Umbes 10 miljoni elanikuga Tokios on veerand miljonit sushirestorani, aga ühes kohas söömas käies ei tohiks veel teha mingeid järeldusi. Ka kümnes kohas süües veel mitte, sest sushi on iga koka looming. Nii ei mõista ka Eestis ühes sushirestoranis käinud inimesed, miks Jaapanis, või ka Tallinnas naabertänavas asuvas restoranis on toit hoopis teistsugune
Kuressaare Ametikool Majutus- ja iluteenindus õppesuund MT-31 Anniriida Arge NULLPUNKT Referaat Juhendaja: Anne Rand Kuressaare 2012 SISUKORD Tiitelleht............................................................................................... .......1Sisukord............................................................................................. ........2Kokkuvõte........................................................................................... ........3 Tegelased.....................................................................................
Kellele: Urmas Lehtsalu Kellelt: Mirge Arge 12.klass Teema:Arvamuse kujunemine On olemas arvamus ja eelarvamus. Eelarvamused tavap�raselt antakse edasi inimeselt inimesele. Eelarvamus on �he inimese arvamus ja seisukoht asjast, olenemata kas inimesel on tegelikult olukorra kohta informatsiooni v�i mitte. Tavaliselt ei ole eelarvamusega inimene s�venenud protsessi, mille suhtes on tal tekkinud eelarvamus. Eelarvamused kantakse tavaliselt edasi inimeselt inimesele. Kellegil on m�ne asja suhtes eelarvamus ja teine inimene v�tab selle sama eelarvamuse, kuna tal endil puudub n�gemus olukorrast, ning ollakse nii laisad ja ei viitsita ise olukorda hinnata. Seisukoht, erinevalt eelarvamusele on anal��tlise p�hjaga. Oma seisukohta omaval
piires maksimaalselt talle põhjendada; Väärtusta inimese sihte ja tegevusi; Arvesta inimese jaoks olulisi asju; Aita inimest tegelema asjadega mille jaoks ta on sobilik; Vaatle inimese omadusi unikaalse kogumikuna Minu elus aastate taga juhtunud lugu räägib väga selgelt sellest, et probleemi püüti lahendada või õigemini eirata, osapoolte mõtlemist muutmata. Tuldi kokku, igaüks oma eelarvamusega, mindi laiali mõtlemisest tingitud tunnetele kinnitust saanutena pole inimest, pole probleemi. Konflikti lahutamatu komponent on aga tunne. Just tundenüansside kirjeldamine teebki individuaalse konfliktitaju eripäraseks. Seepärast on ka konflikti lahendamiseks tunnete teadvustamine ja sõnastamine väga oluline. Mäletan, et olin tollal otsingute teel, minus peitus rahulolematus oma tollaste tööülesannete ja motivatsiooni puudumise suhtes. Minu vähene
.................................................................. 11 5.2Kas pakud kliendile lisamüüki?.....................................................................12 5.3Kas kauba tundmine soodustab suhtlust kliendiga?.....................................13 6Isiksus. Isikutaju eripära ja seda mõjutavad tegurid. Positiivne minapilt............14 6.1Kas oled teadlikult klienti vältinud?..............................................................15 6.2Kas suhtud klientidesse eelarvamusega (hindad välimuse järgi)?................16 7Teenindaja roll, rolliootus, rollikäitumine, taju, väärtused, hoiakud....................17 7.1Kas tööülesandeid täites suudad isiklikud probleemid kõrvale jätta?...........18 7.2Kas tuled toime vihase kliendiga?................................................................19 8Kokkuvõte........................................................................................................... 20 9Kasutatud kirjandus...................
Praktikal ma tundsin, et see eriala tõesti sobib mulle. Suurim õnn on teha tööd, mida naudid. Paljud ei mõista minu eriala tähtsust ja seda vaeva, mida sellele pühendumine nõuab. Näiteks on mitmeid müüte sellest, kelleks sekretäri peetakse. Üks tõsiselt väär näide on järgmine: ,,Sekretär on firma iluasjake, kellel on palju vaba aega!" Nii uskumatu, kui see ka pole, leidub veel tänapäevalgi selle tõe tuliseid pooldajad, kes seeläbi suhtuvad sekretäridesse teatud eelarvamusega. Muidugi on see tõsi, et välimus on selle ameti juures oluline ja vahest olulisem, kui mõne muu elukutse esindajal, kuid kellele meeldiks teenindaja, kelle välimus on ebakorrektne? Olen kindel, et igale ühele meist tekitab ebamugavust, kui klienditeenindaja rollis on lohakas ja hoolitsemata välimusega isik. Kuigi hea välimus on küll tähtis, aga see pole peamine. Mis vabasse aega puutub, siis oleneb kõik konkreetsest firmast ja ülesannetest, mis sekretärile antud
Mulle meeldis A. Mälgu teos „Õitsev meri“ Mulle tavaliselt ei meeldi Eesti külaelu käsitlevad teosed. Nende tegevustik kipub minu jaoks olema päris igav ning lugemine üsnagi kurnav. Seetõttu suhtusin ka raamatusse „Õitsev meri“ väikese eelarvamusega. Kuid mida kaugemale lugemisega jõudsin, seda rohkem see mulle meeldima hakkas. „Õitsev meri“ räägib peategelase, Turja Hannese elust väikeses Saaremaa kalurikülas. Ta elas Turja talus koos ema, isa, õe Marie ning kahe venna, Arno ja Klausiga. Nende pere ei olnud kõige jõukam, nad elatusid enamasti merest saadud kalast, kuid nad ei virisenud ega kurtnud. Noorena armastas Hannes Suureõue Niidat. Nad olid käinud kuuenda klassini ühes koolis ning kui Niida
.. 1962. aasta oktoobris märkas USA luurelennuk U-2 Kuubale paigutatud tuumalõhkepeaga Nõukogude keskmaarakette. Ometi oli Hrustsov (11. septembril) kinnitanud, et Nõukogude Liidul ei ole vajadust tuumarakette väljaspoole oma territooriumi paigutada Tegelikult sai sündmuste ahel, mis kriisini viis, alguse juba 1959. aasta esimesel päeval, mil Kuuba saarel tuli riigipöörde tagajärjel võimule Fidel Castro. Kohe algusest peale suhtus Washington toimunusse suure skepsise ja eelarvamusega nimelt oli Valge Maja ekslikul seisukohal, et Castro eesmärgiks on kommunistliku reziimi loomine. Aga tegelikult... Nüüd väidavad ajaloolased, et võimule tulles polnud Castro mingi kommunist. Tema tookordseid vaateid on iseloomustatud kui rahvuslikke ja tema tegevuse eesmärgiks oli vabastada oma kodumaa diktaatori eest. Kuna aga tol ajal oli maailm haaratud külmast sõjast, siis tingis see asjaolu ka suurriikide juhtide liialt must- valge mõtlemise. 1960. aastal tegi
Ikka kippusin neid gruppidesse jagama. 2 Õppisin, et halva tujuga on ennast kõige raskem kontrollida, aga alati püüdsin ennast anda parima ning tunded ja emotsioonid alla suruda, kuigi emotsionaalsus on minu teine nimi. Kipun väga tihti tundeid valla laskma, aga vanemaks saades olen ka neid õppinud ohjes hoidma. Väga tihti tunnen ma enda juures vajadust olla enesekindlam, sest paljudes olukordades avastan, et ma ei usu endasse ja suhtun eelarvamusega, et ma ei suuda mõnda mulle antud ülesannet täita. Klienditeenindaja enesekindlus ongi just see, millega kliente kaasa tõmmata. Ühte testi tehes tuli minu temperamenditüübiks koleerik, aga see ei üllatanud mind kuna olen ka varem sellist testi teinud ning tulemus oli sama. Teada on, et koleerikud on närvilised ja ebastabiilsed. Minu puhul see peab paika. Ma olen liikuv, erutusprotsessid on mul ülekaalus ja tihti võin olla plahvatusohtlik. Mistõttu oli mul
on baasiks sellele kuidas ta teist inimest edaspidi näeb ja temasse suhtub. On ilmselge, et see on tugevalt subjektiivne ning samuti sõltub see inimese varasematest kogemustest. Näiteks kui naise ette ilmub atraktiivne härrasmees luues ka huvitava vestluse siis on tõenäoline, et naine suhtub mehesse meeldivalt. Kui naisel on aga näiteks purunenud suhe sarnase härrasmehega, võib ta saadud tähelepanu aga ohtlikuks pidada ning tugeva, pigem negatiivse eelarvamusega olukorda suhtuda. Mehhanisme, mis mõjutavad meie tajumist, on veel mitmeid, seal hulgas näiteks ka stereotüübid. Mõne stereotüübi kohaselt võis see sama näitena toodud atraktiivne härrasmees, kes on hoolitsetud ja hea välimusega, olla ka metroseksuaal ning kui naisele on mõte sellisest mehest ebameeldiv, suhtub ta ka mehesse taas skeptiliselt. Viimased kaks näidet annab aimu ühest tajumisprotsessi veast. Igat indiviidi tuleks ikkagi
16lehelist pildimaterjali. Holokaust ühes oma võigaste osistega on talletanud end paljude mällu. Ohvrid, nende lähedased neid ühendab mälestus sellest, mis kunagi neid üksteisest lahutas, kas siis igaveseks või aastateks. Seda leedulastegi ajaloos rolli mänginud sündmust on võtnud kajastada Leedu ajaloolane Alfonsas Eidintas, kelle lõpp-produkti võib pidada vist üheks laiemapõhjaliseks holokausti Leedus käsitlevaks teoseks. Võtan raamatu kätte väikese eelarvamusega, aimates teose rõhuasetust ning kartes liigset holokaustile keskendumist, kuid siiski suure huviga. Raamatu kasuks räägib juba tema esimene peatükk, mis sisaldab juutide ja leedulaste suhteid juba alates 19. sajandi lõpust, juutide rolli Leedus, neisse suhtumise kujunemist ja muud nendega seonduvat. Tegu pole lihtsa lühikirjeldusega, vaid põhjaliku ja laiahaardelise käsitlusega, mis pakub sujuva ülevaate ning näitab avalikkusele vähem teada olevaid probleemegi
hävimises ning kõikides muudes probleemides ja õnnetustes. Nõiaprotsesse oli algselt siiski vähem, kui legendid räägivad ja tihti kasutati nõiaprotsesse aadlike omavahelises võitluses. Massiliseks muutus "nõidade" tagakiusamine 15. ja 16. sajandil. Nõidade "tekkeks" andis aluse olulise haridustaseme erinevus meeste ja naiste vahel. Kui mehed käisid koolis ja said küllaltki hea hariduse, siis naiste haridustase jäi enamasti puudulikuks. Seetõttu hakkasid mehed neisse suhtuma eelarvamusega, mis hiljem muutus naiste süüdistamiseks nõiduses. Arvati, et nõiad tapavad rinnalapsi ja joovad nende verd. See põhjustas mõningates riikides ämmaemandate süüdistamise nõiduses, kuna imikute suremus oli suur. Nõiduses süüdistatuid piinati tihti, süüdimõistetud hukati. Nõiajahid lõppesid 18. sajandil, kui usku ja maagiat maailmakorralduse tugisambana ei läinud enam tarvis. Siiski arvatakse ikka
(Põlvkonnad jaotatatakse selle põhjal, nt. Samal ajal koolis või ülikoolis käinud. Kool on üks tähtsamaid sotsialiseerumise kohti.) · Stereotüüp Eelarvamuslik ettekujutus, tavaliselt negatiivne. Inimest seob teiste gruppidega stereotüüp. Selline suhtumine aitab tugevdada sidemeid oma grupiga (Näiteks Hitler õhutas viha juutide vastu, et liita sakslasi tugevamalt ühtseks grupiks). Paljudesse rahvustesse, eriti naaberriikidesse suhtutakse eelarvamusega(Eestlase soomlased etc.). · Mobiilsus Liikumisvalmidus · Geert Hofstede saksa kirjanik, kelle põhi aineks on rahvuslike ja organiseeritud kultuuride uurimine ja analüüsimine. ,,Kultuur määrab inimese käitumise" Teenindusühiskonna kujunemine ja muutused: Aluseks: · IT-areng · Arvuti · Internet Sai alguse 60-a. lõpus ja 70-a. alguses. MUUTUSED: · Toomise automatiseerimine o Töö viljakuse kasv o Tööjõu vabanemine
ning tahavad seda ka ise hästi osata, kuid häbenevad oma vähese praktika tõttu treenimata eesti keelt ning sellepärast suhtlevad vähe selles keeles. Lugedes lugusid vene keelt kõnelevate inimeste kohta, tuli vähemalt minu jaoks üllatuslikult välja, et väga paljud neist inimestest peavad eestist enda päris koduks ning tahaksid väga olla rohkem siinsesse ühiskonda ja kultuuri integreeritud. Tunnistan ausalt, et suhtun ka ise tüüpilise eestlasena venelastesse kerge eelarvamusega (olgugi et oman paljusid vene keelt emakeelena rääkivaid tuttavaid), kuid pärast A. Valgu ja A. Relo teose lugemine avardas tugevalt mu arvamust. Nii siin riigis elavad eestlased kui venelased peaksid kas või üritama vaadata mööda stereotüüpidest, et vältida praeguseks maad võtnud ,,meie" ja ,,nemad" kategoriseerimist. Oleme siiski valdavas enamuses kõik EV kodanikud, milleks siis selline klassideks jaotamine. Samas usun, et aastatega juurdunud võõristamist pole niisama lihtne
ning kõikides muudes probleemides ja õnnetustes. Nõiaprotsesse oli algselt siiski vähem, kui legendid räägivad ja tihti kasutati nõiaprotsesse aadlike omavahelises võitluses. Massiliseks muutus "nõidade" tagakiusamine 15. ja 16. sajandil. Nõidade ,,tekkeks" andis aluse olulise haridustaseme erinevus meeste ja naiste vahel. Kui mehed käisid koolis ja said küllaltki hea hariduse, siis naiste haridustase jäi enamasti puudulikuks. Seetõttu hakkasid mehed neisse suhtuma eelarvamusega, mis hiljem muutus naiste süüdistamiseks nõiduses. Arvati, et nõiad tapavad rinnalapsi ja joovad nende verd. See põhjustas mõningates riikides ämmaemandate süüdistamise nõiduses, kuna imikute suremus oli suur. Nõiduses süüdistatuid piinati tihti, süüdimõistetud hukati. Nõiajahid lõppesid 18. sajandil, kui usku ja maagiat maailmakorralduse tugisambana ei läinud enam tarvis. Siiski arvatakse ikka veel, et vanad
maksukoormuste kergendamise ja teatud ametitega tegelemise õiguse üle. Konkurentsi ette seatud gildid astusid tihti begiinide majandusliku tegevuse vastu välja. Begiinid ohustasid kiriku ja äri sakramentaal-hierarhilisi organisatsioone, sest nad elasid vaesuses, teenisid ühiskonda, jagasid leiba kõigile ja olid omavalitsuslikud. Kirik jagas vaesteleja haigetele abi üsnagi kitsilt, näiteks suhtus paavst Johannes XXII eelarvamusega hingelisse frantsiskaanlusse tõelisse vaesusse, jagamisse ja teenimisse. Gildid olid huvitatud ärilisest võidust ja ei kannatanud seda, et naised lõid hinnad alla ega tahtnud kaubitsemisega teenida rohkem kui oli tarvis tagasihoidlikuks toimetulekuks ja väikeseks varaks, millega sai aidata vaeseid ja haigeid. Kirik hakkas begiinidele survet avaldama, et sundida neid liituma kloostritega ja saada nad nõnda kiriku valve alla. Gildid palusid riiki, et see koostaks
kaasatud oluliste otsuste vastuvõtmisel. Selline töötajate osavõtlus on üks mehhanismidest, mis tagab firmasisese laia informatsiooni ja väärtushinnangute leviku, kuid mis on raskesti esiletõstetavad ja testitavad. Sellised väärtushinnangud ja uskumused peavad olema ka uutele töötajatele konkreetsel viisil väljendatud, kui soovitakse, et nad oleksid arusaadavad ja usutavad, kuna uued töötajad saabuvad organisatsiooni eelarvamusega, et kõik ettevõtted on üldiselt samad neid ei saa usaldada ega uskuda. Konsensuslik otsuste langetamine tagab nii informatsiooni otsese väärtuse kui selle jagamise ning samal ajal näitab avalikult ettevõtte pühendumust oma väärtushinnangutesse. Probleemide arutamisel ühiselt, pälvib see tihti tähelepanu, kuna see on kõrgelt hinnatud koostöövorm. Enamasti pühendavad Z-tüüpi organisatsioonid palju energiat, arendamaks isikutevahelist suhtlemist efektiivseks
Töötades suvel vabatahtlikuna Paides toimunud arvamusfestivalil, sain mitte just üllatava, kuid mõtlemapaneva kogemuse osaliseks. Arvamusfestival on eelkõige poliitiline sündmus, kus sel aastal toimusid debatid erinevatel Eesti tulevikku puudutavatel teemadel. Festivalil puutusin kokku paljude teiste toredate vabatahtlikega ning ühega neist jätkus jututeemat kauemakski, kapoliitilistel teemadel. Küsisin oma 30-aastaselt kaasvabatahtlikult väikese eelarvamusega, kas tema poliitilised vaated on välja kujunenud, kui püsivalt ning millist erakonda tema toetab. Vanust arvestades olin 100% kindel, et tegu on teadliku valijaga, kellel kindel seisukoht, kuid selgus, et ta kuulub küll juba pikemat aega erakonda, kuid on oma valiku osas üsna skeptiline. Küsimusele, kui kaua on möödas erakonda astumisest, kõlas vastus: "Liitusin üsna noores eas, sest see oli popp. Eks siis noored kõik liitusid üksteise järel, kuna tundus lahe."
Samuti jõudis temani jaapani stiil ehk japonism, mille puhul ei peetud tähtsaks ruumilist sügavust ega kompositsioonilist tasakaalu, vaid hoopis kahemõõtmelisust ja asümmeetriat. Figuurid sulandusid taustaga, jagunedes seejuures värvilaikudeks. Kolmemõõtmelisus saavutati ainult värvipindade kattumisega. Vaatamata sellele, et Toulouse-Lautreci loomingus on märgata juugendstiilile iseloomulikke elemente, nagu näiteks hoogne joonekäsitus, suhtus ta sellesse kunstivoolu mõningase eelarvamusega. Elu lõpul Toulouse-Lautreci loomingus toimus elu lõpuperioodil stiilimuutus. Kriiskavad värvid ja jõulised viirutused asendusid tema maalidel tihedama ning rahulikuma värvikäsitusega. Juba enne 1900. aastat oli tema loomingus märgata tendentsi väiksemate pildiväljalõigete eelistusele, kujutades seal ainult mõnd üksikut inimest ja nende iseloomu omapära, kuid nüüd ilmub piltidele katkendite ning valgustuse kaudu teistsugune meeleolu. Kunstnikku
Õppeaine - kirjandus Juhendaja: ..................... Koostaja: ....................... Tallinn 20 ..... Sissejuhatus Teos üllatas mind heas mõttes ning muutis mu suhtumist tolleaegsesse Eesti kirjandusse. Olin seni eelarvamusega suhtunud A. H. Tammsaare epopöaromaani "Tõde ja õigus"ning seda igavaks ning tüütuks teoseks pidanud. Tegelikkuses see aga nii ei olnud ja romaan osutus palju huvitavamaks, kui olin uskunud. "Tõde ja õigus" 1.osa ilmus 1926.aastal ja kuulub autori varasemasse loomingu- perioodi, mida iseloomustab puhtakujuline külarealism. Tammsaare on sündinud aastal 1878 ja surnud 1940 ning "Tõde ja õigus" on kirjaniku üks tähtsamaid teoseid. Raamatu aine on võetud autori vanematekodust ja elust
jõustunud süüdimõistev kohtuotsus ning keegi ei ole kriminaalmenetluses kohustatud oma süütust tõendama. Süütuse presumptsiooni üldmõiste sisaldab endas järgmisi üksikõigusi ja põhimõtteid: 1) õigus süütuse eeldusele; 2) süü tõendamiskoormise asetamine riigile; 3) õigus vaikida; 4) õigus kahtluste tõlgendamisele süüdistatava kasuks. Süütuse presumptsiooni printsiip EIK on sedastanud, et kohtu liikmed ei või alustada oma kohustuste täitmist eelarvamusega, et süüdistatav on toime pannud teo, milles teda süüdistatakse. Tõendamiskoormis lasub süüdistajal ning iga kahtlus selles peab minema süüdistatava kasuks. On süüdistaja kohustus informeerida süüdistatavat tema vastu tõestatud süüdistustest, et viimane saaks vastavalt ette valmistada ja esitada enda kaitse ning on süüdistaja asi esitada tõendid, mis piisavad isiku süüdimõistmiseks. Süütuse presumptsiooni printsiip ,,Iga avaliku institutsiooni kohustus."
jõustunud süüdimõistev kohtuotsus ning keegi ei ole kriminaalmenetluses kohustatud oma süütust tõendama. Süütuse presumptsiooni üldmõiste sisaldab endas järgmisi üksikõigusi ja põhimõtteid: õigus süütuse eeldusele; süü tõendamiskoormise asetamine riigile; õigus vaikida; õigus kahtluste tõlgendamisele süüdistatava kasuks EIK on sedastanud, et kohtu liikmed ei või alustada oma kohustuste täitmist eelarvamusega, et süüdistatav on toime pannud teo, milles teda süüdistatakse. Tõendamiskoormis lasub süüdistajal ning iga kahtlus selles peab minema süüdistatava kasuks. On süüdistaja kohustus informeerida süüdistatavat tema vastu tõstatatud süüdistusest, et viimane saaks vastavalt ette valmistada ja esitada enda kaitse ning on süüdistaja asi esitada tõendid, mis piisavad isiku süüdimõistmiseks EIK on asunud seisukohale, et süütuse presumptsiooni
... Eelarvamuslikkust võib õhutada meis meie natsionalism. Samuti võib see kasvada välja meie liigsest uhkusest. Arvan, et paljud tänapäeval probleemid tulenevad valedest hoiakutest -- osa neist on omandatud peaaegu alateadlikult. Nende hulgas on 3 kitsarinnalise natsionalismi kontseptsioon, oleme harjunud oma kultuuri ja riigiga, see on väike ja tunneme seda ohustatuna ja olgu meil õigus või mitte, me hakkame suhtuma teistesse eelarvamusega. Võib rääkida üksikisiku või kogu rahvuse seas levinud eelarvamustest. Näiteks lugesin hiljuti Soomes tehtud uuringust, mille käigus selgitati, kuidas suhtuvad soomlased oma riigis elavatesse eri rahvustesse. Uuringust tuli ilmsiks, et soomlased suhtuvad paremini Lääne-Euroopast pärit elanikesse (inglased, prantslased), halvemini idaeurooplastesse, ka eestlastesse, veel halvemini venelastesse ja kõige halvemini mustanahalistesse nagu näiteks somaallased
kaasatud oluliste otsuste vastuvõtmisel. Selline töötajate osavõtlus on üks mehhanismidest, mis tagab firmasisese laia informatsiooni ja väärtushinnangute leviku, kuid mis on raskesti esiletõstetavad ja testitavad. Sellised väärtushinnangud ja uskumused peavad olema ka uutele töötajatele konkreetsel viisil väljendatud, kui soovitakse, et nad oleksid arusaadavad ja usutavad, kuna uued töötajad saabuvad organisatsiooni eelarvamusega, et kõik ettevõtted on üldiselt samad neid ei saa usaldada ega uskuda. Konsensuslik otsuste langetamine tagab nii informatsiooni otsese väärtuse kui selle jagamise ning samal ajal näitab avalikult ettevõtte pühendumust oma väärtushinnangutesse. Probleemide arutamisel ühiselt, pälvib see tihti tähelepanu, kuna see on kõrgelt hinnatud koostöövorm. Enamasti pühendavad Z-tüüpi organisatsioonid palju energiat, arendamaks isikutevahelist suhtlemist efektiivseks
koolis väga erinevatest keelerühmadest pärit üksikuid õpilasi. Kuidas nad toime tulevad? Probleemi teravdab asjaolu, et muukeelsed lapsed ei moodusta ühesuguste vajadustega rühma: nende keeleoskus, võimed, motivatsioon, kohanemine jm on väga erinevad. Praegu on ainus lahendus kohandada õppetekste keeleliselt iga õpilase jaoks. Kahjuks puudub õpetajatel selleks aeg ja (sageli) ka oskus. Õpetajad Üks probleem on et õpetajad suhtuvad vähemusrahvustest õpilastesse eelarvamusega ja ootavad neilt vähem, kui lapsed tegelikult suudavad. See mõjutab omakorda laste õpimotivatsiooni. Paljud õpetajad peavad lahenduseks lapsele riigikeele selgeks õpetamist sellega nende arvates mured lõpevad. Tegelikult peavad õpetajad olema vägagi kultuuritundlikud, teadlikud õpilaste kultuurierinevustest ja sellest, kuidas need mõjutavad õpistiile, käitumismudeleidjm. Eelöeldu nõuab muudatusi ka õpetajakoolituse kontseptsioonis ja õppekavades. Eestis on
sõnade kohaselt Egiptuse moedaame. Edasi lugedes sugenevad siin-seal lõikudesse ikka ja jälle mõisted ,,tsivilisatsioon", ,,kultuur", ,,Hüperborea", ,,rõivalõiked", ,,kiri", ,,kiviaeg", ent vähemasti siinkirjutaja sattus lugemise ajal tõelisesse arusaamatusse, kust, mis alustel ning seostes ja miks need sõnad erinevates lausetes esinevad. Mõistmatus viis olukorrani, kus raamat tuli esimesel lugemiskorral käest panna 16 lehekülje läbimisel. Teist korda kirjutist kätte võttes oli eelarvamusega lugemise jätkamine juba paratamatu ning peab tunnistama, et esimestel lehekülgedel omaks võetud segadus jätkus raamatu lõpuni, kasvades kohati üle vihaks, ahastuseks, naerupahvakateks, aga mis salata, ka imestusteks. Miks? 1 Esmalt torkab M. Remmeli raamatus segadust tekitavana silma, et tegelikku uurimisprobleem ja küsimuseasetus puudub
infoallikas maksukohustuslane. Juhul kui vajalikku informatsiooni ei ole võimalik maksukohustuslaselt saada siis tuleb kaasata kolmas isik, kuid see muudab menetluse kallimaks. maksuhaldur peab jääma objektiivseks – kui haldurile on eelnevalt teada menetlusega seonduvat informatsiooni, siis ei tohi ta suhtuda menetlusse 3 eelarvamusega (juhul kui haldur seda teeb võib kaasneda taandamine erapooletuse motiivil). maksuhaldur saab määrata menetluse aja, kuid tuleb arvestada ka maksukohustuslasega – uurimine tuleks läbi viia kui juhtkond / volitatud isikud on kohal (vastasel korral ei ole vajalik informatsioon täismahus kättesaadav). Maksuhaldur määrab uurimisprotsessi tingimused, valib uurimismeetodid, mida
meetmed võeti kasutusele 1995.a. 1950. ja 1960.aastate rasked majandusolud põhjustasid paljude itaallaste väljaränne. Praegu elab välismaal üle 5 miljoni itaallase. Umbes pooled elavad mujal EL-i maades, ülejäänud peamiselt USA-s, Lõuna-Ameerikas ja Austraalias. Nagu siis, kui on ka praegu enamik migrante pärit vaesemast lõunaosast (Mezzoogiorno). 12 Põhjaitaallased suhtuvad lõunaitaallastesse ikka veel eelarvamusega. Itaallastel ei ole väga tugevat rahvuslikku ühtekuuluvustunnet, välja arvatud siis, kui kõne alla tuleb sport. Riiklikke institutsiooni peetakse ebapädevaiks ja korruptsioonialteiks. Kokkukuuluvust tuntakse Euroopa suhtes, piirkonniti või kogukonniti, ennekõike aga perekonniti. Suur perekond on Itaalia põhiline sotsiaalse ja majandusliku toetuse saaja. Enamik itaallasi elab enne abiellumist kodus. Abiellumiste arv on Euroopas suurim ja lahutumus väiksem.
mõlkus kogu aeg meeles 2. osas olnud vahva stseen, kus Maurus küsib Indrekult: ,,Mis isa talu nimi on?". Indrek: ,,Vargamäe". Ja selle peale tuleb selline tähenduslik muigamise paus koolipapa poolt, et hea kohanimi küll, ja peremehe poeg on aususe kehastus ise, ja Indrek vaatab omakorda arusaamatult Maurusele otsa, et mis siis selles nii naljakat on, ega me sellepärast vargad pole, et me Vargamäel elame. Selline tummstseen nagu. Tulime kohale teatava eelarvamusega, ikkagi mingi maakolgas, pori ja hais. Ei suutnud minu arvamust sellest kohast ega lageda taeva all etendatavatest suvetükkidest tõsta ka Linnateatri väga hea esitus. Koht oli lagedal väljal, ühele poole jäid toitlustuslett ja traditsiooniline tasuta vee jagamise laud, 2 välikäimlat ja siis sai siseneda juba etenduse toimumise tsooni. 3. osa kartsin ma kõige rohkem, aga see oli taas Nüganen oma tuntud
kas nende vaenulikkuse taga on mõni muu probleem või mitte, ei tarvitse ma ikkagi suhtuda sellesse nagu mingisse õudusse." "Miski pole õuduste tipp, ka minu ebaõnnestumine mitte. Muidugi ei tunne ma ennast pärast kehva ...... just kõige paremini, ent ühtlasi võin ma sellest kogemusest õppida midagi sellist, mis aitab mul järgmine kord toime tulla." "Enamik inimesi ei hakka mind ühe ebaõnnestumise pärast veel halvaks pidama. Need, kes seda teevad, suhtuvad minusse ilmse eelarvamusega, ning ma ei pea neid tõsiselt võtma. Ma usun, et saan päris hea olla ka siis, kui ma ei ole alati hiilgav." Ükski halb asi ei tee mind veel halvaks. Ka kõik teised võivad mõnikord eksida. Ja kui ma osutungi halvaks, ei tähenda see veel seda, et ma inimesena midagi väärt ei ole. On asju mida ma teen väga hästi. Isegi siis kui ma teen midagi halvasti, ei ole ma sellepärast veel halb inimene. See tähendab vaid seda, et mul tuleks oma oskusi parandada või sellest loobuda.
annaabi.ee 
