" Nii see on. Kuna Eesti on õigusriik, siis ei saa siin toimida omakohtu põhimõttel, sest see on seadusevastane. Õiguse mõistmise volitus on vaid selleks ametisse määratud kohtunikul. See aga ei tähenda seda, et omakohut ei eksisteeriks. Eksisteerib küll, ja seda peamiselt inimeste poolt, kes arvavad, et kohtutes valitseb ebaõiglus ja väärilist karistust süüalusele sealt niikuinii oodata ei ole. Kuid selliseks arvamuseks on ka põhjust. Näiteks 2007. aasta 8. detsembril kolme hukkunuga avarii põhjustanud Joosep Laiksoo sai karistuseks kõigest kolm kuud vangistust. Sisuliselt ühe kuu inimelu eest. Kas ei pane mõtlema omakohtu peale? Mind paneks küll. Kuid isegi siis, kui kohtuotsused pole alati kõige õiglasemad, olen ma kohtu, mitte omakohtu poolt. Peamine põhjus ongi see, et omakohus kipub olema veel ebaõiglasem. Kasutatakse julma vägivalda ja halvimal juhul lüüakse isegi maha
õigemaks. Saan ka aru, et arstid peavad kasutama absoluutset tõde, sest nad ei saa ravida ebakorrektsete kirja pandud juhiste põhjal. Nagu ka eelnevalt räägitud on igal ühel oma arvamus tõest ja keegi ei saa sundinda inimesi uskuma ühte moodi, igaüks järeldab asju oma vaatenurgast, seega on oluline, et inimene säilitaks oma arvamuse, muidu oleks maailm liiga ühekülgne. Arvamused tulevad tavaliselt kogemuste või uskumuste põhjal. Minu arvamuseks jääb siiski, et tõde on suhteline. Reili Matt G1A
inimõiguste austamine ja sotsiaalne turumajandus. Andmete põhjal saab öelda, et EL on panustanud Eesti majandusse väga suurt raha ja on teda igati abistanud ja mittemajanduslikel viisidel. Euroopa Liit on ka meile andnud turvalisuse. Smauti Euroopa Liidu abiga on Eestis loodud väga palju uusi töökohti ja meie elukvaliteet on ka paranenud. Kadi Pärnits ütleb: "Mitte kuuludes Euroopa Liitu tähendaks jätta end ilma Euroopa tasandi sõnaõigusest ja ühistegevusest." Oma arvamuseks tahan öelda seda, mida ma olen varem arvanud sellest asjast. Varem ma arvasin, et EL toetab meid igatpidi ja ei jäta meid hätta, kui häda peaks käes olema. EL-iidu koosseisus on meil rohkem võimalusi, nt harimiseks ja enesearenguks. Me oleme siis ka rohkem kursis nende asjadega, mis Euroopas toimuvad. Sain teada: EL abiga EL'iidu liikmesriikide elatustase paraneb. Me võime ise ka loota suurele majandusele ja turule. Kasutatud allikad: http://www.postimees
Üks kõige verisemaid ja uskumatumaid kriise 20.sajandi Aafrikas oli Rwanda genotsiid 1994, mille tagajärejed kandusid üle ka naaberriikidesse ja on põhjustanud konflikte siiamaani. Seetõttu olekski paslik arutleda, mis on Aafrika kriise põhjustanud ja millised on olnud tagajärjed. Samuti proovida heita pilk tulevikku ja leida lahendusi. Paremaks mõistmiseks ja illustreerimiseks on hea seda teha kindla kriisi taustal ja selleks ongi sobilik Rwanda genotsiid. Kõige levinumaks arvamuseks on tõdemine, et Aafrika kriisides on süüdi eurooplased. Veelgi enam, kõik halb, mis Aafrikas on tuleks kanda eurooplaste arvele. Samas on see üpris loogiline järeldus arvestades kuidas eurooplased Aafrikat kohelnud on. Heaks näiteks siinkohal 1884-1885 toimunud Berliinid konverents, kus põhimõtteliselt tõdeti, et Aafrika lihtsalt on Euroopa võtta ja lepiti kokku ka kindlad koloniseerimise põhimõtted.20.sajandi kriiside tagamaad peituvad vahest isegi kaugemas ajas.
Kui inimene käib tööl ning teenib oma riiki, siis peaks teda ka austama, mitte tänavale tõstma ning tema esivanemate maa ära võtma. Filmis lähtu põhjal tegin järelduse, et Jeruusalemmas tehakse väga paljudele liiga ning olukord ei paista laabuvat. Jeruusalemmas käib tihe üksteise kohtusse kaebamine ning teiste alavääristamine. Selline seis ei ole enam kaua rahulik ning see võib väga kergelt sõjaks paiskuda. Ka filmis arutleti võimalike lahenduste üle ning peamiseks arvamuseks jäi, et Templimäele tuleks ehitada kolmas mošee, mis rahuldaks kõigi kolme usundi vajadused. Pühapaikade hävitamine tooks kaasa terve rahva viha ning sellega ei ole mitmed sealolijad arvestanud. Kõrvaltvaatajana on olukorda küll lihtne hukka mõista, kuid olukorra parandamiseks tuleb midagi ka ette võtta. Teada on, et ükski rahvus ei kavatse Jeruusalemmast lahkuda ning teistele võitu loovutada, ning sellest võibki saada nende hukatus.
Kuna neil on olemas kõik ,ei ole neil enam sihtmärki, kuhu poole püüelda, sest ei leidu asja ,mida neil ei oleks või mida nad ei saaks ,kui nad tahavad. Lõpuks nad ei oska seda väärtustada ega hooli sellest ,mis neil on. Luksuses elamine on väga meeldiv,kuid sellega ei tohi liiale minna. Kõik peab jääma reaalsuse piiridesse. Igal inimese jaoks on luksusel erinev tähendus ning sellest tekkivad ka erinevad arusaamad luksuse kohta. Üheks väljakujunenud arvamuseks luksuse kohta on see ,kui inimesel on olemas liialt üle tema vajaduste. Saadakse lubada endale rohkem kui teised ning sellega võidakse sattuda teiste põlguse alla. Paljud inimesed kadestavad neid,kes elavad luksuses .Arvatakse ,et neil ei ole seda vaja ja nad peavad end teistest paremaks. Ühed inimesed peavad ennast paremaks, kuid teised mitte. Nagu kirjandi alguses mainitud, on palju tegureid kuidas luksus kujundab suhtumist.
muuta. Tõeline eestlane on minu arvates kindlasti töökas, intelligentne, sihikindel ja oma lähikondlasi armastav. Oluline on ka kindlasti oma riigi ajaloo tundmine ja osalemine riigi traditsioonidel, eeskätt laulu-ja tantsupeol. Olen kindel, et Eestis elab palju ,,tõelisi eestlasi". Kahjuks aga leidub ka vastandlikke kodanikke, kes ei austa oma riiki ja seda hoopiski alavääristavad. Arvamusi on mitmeid ja igal inimesel on tõesti õigus oma isiklikuks arvamuseks meie demokraatlikus ühiskonnas. Mina isikliult ei ole päris ,,tõeline eestlane", ehkki mulle meeldib mu riik ja ma kindlasti eelistan seda teistele riikidele. Ma arvan, et tõeliseks eestlaseks sünnitakse, mitte ei saada. Loodan, et Eestis sünnib rohkem ,,tõelisi eestlasi", kelle üle võime kõik ja eeskätt riik uhkust tunda.
muuta. Tõeline eestlane on minu arvates kindlasti töökas, intelligentne, sihikindel ja oma lähikondlasi armastav. Oluline on ka kindlasti oma riigi ajaloo tundmine ja osalemine riigi traditsioonidel, eeskätt laulu-ja tantsupeol. Olen kindel, et Eestis elab palju ,,tõelisi eestlasi". Kahjuks aga leidub ka vastandlikke kodanikke, kes ei austa oma riiki ja seda hoopiski alavääristavad. Arvamusi on mitmeid ja igal inimesel on tõesti õigus oma isiklikuks arvamuseks meie demokraatlikus ühiskonnas. Mina isikliult ei ole päris ,,tõeline eestlane", ehkki mulle meeldib mu riik ja ma kindlasti eelistan seda teistele riikidele. Ma arvan, et tõeliseks eestlaseks sünnitakse, mitte ei saada. Loodan, et Eestis sünnib rohkem ,,tõelisi eestlasi", kelle üle võime kõik ja eeskätt riik uhkust tunda.
oma veest mäestike nõlvadele ja see sajab paduvihmadena alla. Himaalaja mäestik. Mussoonmetsade taimestik ja loomastik Sarnasest aastasest sademete jaotumisest ning ühesugustest temperatuuridest tulenevalt on Lõuna- ja Kagu-Aasia mussoonmetsade kliima sarnane Aafrika savannidega. Mõningate koolkondade teadlased vaatlevadki siinseid mussoonmetsi samuti savannidena. Põhjust selliseks arvamuseks ja liigituseks on tõepoolest omajagu. Lisaks sarnastele klimaatilistele tingimustele on sarnased ka Aafrika savannide ning Aasia mussoonmetsade taime- ja loomariik. Mussoonmetsades kasvavad mitmesugused palmiliigid, bambused, rododendron, magnoolia. Bambus on puitunud kõrtega puukujuliste lähistroopiliste ja troopiliste kõrreliste rühm. Bambus võib väga kiiresti kasvada kuni 40 m kõrguseks ja
kohal. Jääaja asemel oleks siinkohal õigem kasutada terminit külmhooneperiood. Külmhooneperiood ja jääaeg pole stabiilselt külmad ajajärgud, vaid selle sees vahelduvad erineva pikkusega soojemad perioodid külmematega. Viimane soojenemislaine on kestnud juba ligikaudu 20 000 aastat, mis on aga lühike ajavahemik võrrelduna miljonite aastatega, mil Maa kliima üldjoontes on jahenenud. Samas on teadusmaailma konsensuslikuks arvamuseks siiski see, et kuigi planeedi kliima on ajaloo jooksul muutunud ka enne, peetakse praegust temparatuuri tõusu globaalseks fenomeniks, mida ei saa seletada samade looduslike põhjustega, nagu eelmistel soojaperioodidel. Suurem osa teadlastest on arvamusel, et temperatuuri tõusu üheks põhjustajaks on inimtegevus (mille kigus toodetakse nt. CO2, metaani ja vääveloksiidi) ja et tänapäeva valikud määravad homse ilmastiku. Päikesekiirgus
majandusolukorras, kus firmad koondavad töötajaid või saadavad inimesi sundpuhkusele, võib töötute hulk veelgi suureneda. Praegu tegutseb valitsus riigieelarvega ja teostab nö kärpimispoliitikat. Loodetavasti ei puuduta need kärped Eesti kui heaoluriigi tähtsaid alasid nagu kultuur, sotsiaalhoolekanne, tervishoid ja haridus. Loomulikult tuleb arendada majandust, kuid pole ju tugevat riigimajandust ilma tugeva ja kultuurse inimeseta. Minu arvamuseks on see, et Eesti riik liigub aegamisi selle poole, et saada heaoluriigiks. Hetkel on tal olemas heaoluriigile omaseid tunnuseid, kuid puudujääke siiski jätkub. Loodetavasti asuvad meie riigis tähtsale kohale sotsiaalsed investeeringud ehk inimese võimete arendamine ja panustamine tema tervisesse, mida võib põhimõtteliselt pidada heaolu ühiskonna üheks aluseks.
tulemus. Tekib arvamus, et täielikust õnnest on puudu veel üks väike samm, kuid nüüd on ka lihtne teha üht suurt viga võtta liiga suur samm ning kukkuda õnne tipu taga paiknevasse kuristikku. Just seda tegidki Therese ja Laurent, tappes Camille'. Nad olid üksteisest nii pimestatud ning iha elada kooselu viis nad arvamusele, et Camille'i tapmine pole isegi mingi eriline kuritegu kui mängus on nende armastus. Laurent'i arvamuseks on kujunenud see, et teise inimese elu kaalub vähem kui tema võimalused elus. Nii on ta valmis tapma oma parimat sõpra naise nimel ,kelle vastu ta ei tundnud tegelikult armastust , vaid talle meeldis nende suhte müstika ning salapära. Õhkkond selles teoses on määrav ning on aetud väga isekaks, nii , et hoolitakse vaid enda heaolust. Siit tulenevad ka Laurent'i ja Therese'i märkimisväärsed teod, saavutamaks uhkust ning elu, mis püsiks heal järjel.
Mis on armastus? Milline on armastus? Kuidas me selle ära tunneme? Levinud arvamuseks on, et armastus võrdub armumisega. Piiblis on hästi kirjutatud sellest ja seal räägitakse teistsugusest armastusest. Piibel ei räägi armastusest, kui emotsioonist, mida inimene võib tunda vaid milleski, mis eksisteerib ja siis saame valida, kas me seda omame. Kas siis armastus on ainult mehe ja naise vahel? Esimeseks lauseks on kirjutatud ,,Armastus on pika meelega". Heaks võrdluseks siin on isa hoolivus poja vastu. Mõnes kohas öeldakse ka tingimusteta armastus. Siia
Kolm olulist tulemust: 1) Aidata leida turul trende või muutusi, mille äratabamise arvelt saab kasu lõigata 2) Vajalik informatsioon saadakse kiiremini kätte, jõutakse seda ära kasutada enne konkurente 3) Kui olulisi hinnanguid ja informatsiooni saadakse mitmest ettevõttevälisest allikast, siis võib seda infot lugeda n-ö tõestimaterjalidel põhinevaks ja mitte lihtsalt riskantseks arvamuseks. Ärivõimaluse hävitajad on: Mõelda isikliku Turu nõrk atraktiivsus missiooni, püüdluste ja makrotasandil- kui kavandatav riskikaldavuse peale idee ei suuda pakkuda diferentseeritud lahendust kliendi vajadusele, s.t midagi
Roosa Vanamutt, kes käis Clarica käest maksavorsti ostmas, väga sõbralik. Ruks Vallavanem. Alati valmis kirjutama kellegile puude ja kandma tööturegistrisse. Väga kahtlane mulje isikust. Pärtel Vanamutt, kes elas Erise naabruskonnas. Täiesti suva teistest ning oma elust. Arvamused Minu arvamus jääks selliseks, et musta huumorit raamatus oli nagu lubati. Rääkis väga detailselt, et milline elu oli Vudipalu vallas ning mis seal toimus, aga siiski jääb minu arvamuseks see, et raamat oli liiga detailne ning veniv. Jutt ja tegevus käis, aga seda oli liiga liiga palju. Vahel oli segane, et ei saanud mitte millegist aru, et millest jutt oli. Teatud kohtades oli huvitav raamat, aga liiga detailne minu enda maitse jaoks. Kümnepallisüsteemis annaksin raamatule 6/10. Kasutatud kirjandus https://et.wikipedia.org/wiki/Raivo_Seppo
suurepärase motivatsioonisüsteemi, mida on küll mitmeid, kuid just põhilised neist on kõige edukamad. Motivatsioonisüsteemis on kaks erinevat motivaatorit- sisemised ja välised. Sisemised motivaatorid on seotud eelkõige psühholoogilise tasuga, kus töötaja saab rakendada enda teadmisi ja võimeid ning saada tunnustust. Välised motivaatorid on seotud käegakatsutava tasuga, milleks on palk, turvalisus ja töötingimused. Valelikuks arvamuseks on saanud see, et raha ja palk on kõige paremaks motivaatoriks, kuid paljud teavad, et need on lühiajalised. Juhid on unustanud, et tähtis on ka töötaja psühhoogilised aspektid. Psühholoog Hertzherg uuris väga kaua aega inimeste töössesuhtumist ja jõudis järeldusele, et mõned varem motiveerivateks peetud faktorid ei andnud midagi enamat kui kõrvaldasid rahulolematuse ning nimetas need hooldavateks teguriteks („hügieenifaktorid“). Nende tegurite puudumine
et ei, ta juba ongi kohal. Jääaja asemel oleks siin õigem kasutada terminit külmhooneperiood. Külmhooneperiood ja jääaeg pole stabiilselt külmad ajajärgud, vaid selle sees vahelduvad erineva pikkusega soojemad perioodid külmematega. Viimane soojenemislaine on kestnud juba ligikaudu 20 000 aastat, mis on aga lühike ajavahemik võrreldes miljonite aastatega, mil Maa kliima on üldjoontes jahenenud. Samas on aga teadusmaailma arvamuseks siiski see, et kuigi planeedi kliima on ajaloo jooksul muutunud ka enne, peetakse praegust temperatuuri tõusu globaalseks fenomeniks, mida ei saa seletada samade looduslike põhjustega, nagu eelmistel soojaperioodidel. Eelmise sajandi jooksul kasvas Maa keskmine arvutuslik temperatuur 0.74°C võrra. 10 kõige kuumemat aastat on kõik esinenud viimase 14 aasta sees ning kõige kuumem neist oli aasta 2005. Temperatuur ei ole igal pool sama võrra muutunud
muudaks noored rohkem sotsiaalsemaks ja ei istu päevad läbi arvuti taga. Samuti aitaks keeld ka ajakasutamise planeerimisele kaasa. Kui tihti on ette tulnud juhtumeid, kui istud arvuti taga ja mingi hetk avastad, et oih, kell on nii palju ja ma jään hiljaks. Kiirustamise tulemusena unustatakse raudselt oma asjad kusagile ripakile ja hakatakse autoga kihutama, mis kuidagi ei anna aega juurde, heal juhul 3 minutit. Minu lõplikuks arvamuseks jääb aga facebooki keelustamine, kuna see mõjub halvasti lapse arengule ja samuti ka sotsialiseerumisele. Dagmar Übner SR-1 Kasutatud allikas: Pärnu Postimees [http://www.parnupostimees.ee/843418/kas-elu-facebookita-on-voimalik/]
Sotsiaalsed: 1. Demokraatliku, rahvast kaasava otsuse tagamine 2. Sidususe ja legitiimsuse tagamine 3. Sotsiaalne kontroll: vertikaalne ja horisontaalne Psühholoogilised: 1. Isoleerituse vältimine 2. Kaasosalisuse tunne 3. Manipuleerimisvõimalus 4. Laastav mõju: püüd teiste arvelt oma võimalusi tõsta Avaliku arvamuse kujunemist mõjutavad tegurid Pluralistlik teadmatus-vähemuse seisukohta peetakse ekslikult enamuse arvamuseks Ekslik üksmeel- isik eeldab, et ta esindab enamusega sarnast seisukohta Peegeltaju-teatav rühm eeldab, et ka kõik teised esindavad sama seisukohta Ebarealistlik optimism- minuga seda ei juhtu Kolmanda isiku efekt- arvamus, et teised on ajupesust /meediast enam mõjutataud kui arvaja ise Vaikuse spiraal- vähemusse jäämise hirmul ajel minnakse vooluga kaasa Poliitiline kommunikatsioon Kommunikatsioon on protsess, mille käigus
Ülemdiakon Claude Frolloi - on tark ja erudeeritud, omab teadmisi filosoofias ja arstiteaduses, teda peetakse ka võluriks. Ta päästis hüljatud, inetu välimusega lapse ja pani talle nimeks Quasimodo. Andis talle võimaluse elada Jumalaema kirikus ja töötada kellalööjana. Kuid samas on ta haiglaselt omandihimulene, mis või kes meeldib, peab saama tema omaks ja alluma talle. Selleks kinnisideeks on saanud mustlastüdruk Esmeralda. Oma tahtmised viib läbi vahendeid valimata. Mees, kelle arvamuseks on - minu või mitte kellegi oma. Oma pahelisuse palgaks leiab lõpu Quasimodo käe läbi heidetuna alla Noter-Dame` i tornist . Kapten Phoebus de Charteaupers oli elunautija nagu tollele ajastule kohane. Oma valiku oli ta juba teinud aristokraatliku Fleur-de-Lys kasuks, kuid see ei seganud ilusat Esmeraldat jahtida ja valet vanduda. Peale Frollo poolt pussitamisest paranemist naasebta Pariisi, et kiiremas korras naituda. Kui Esmeralda palus talt kinnivõtmisel abi ei teinud ta seda.
"Huvitav! Mulle tundub, et ma kuulen last nutmas!" Mida ennustab see 1920. a Inglise ajalehes ilmunud karikatuur rahu püsimajäämise kohta? Miks nimetati Pariisi rahukonverentsil loodud uut poliitilist korraldust ka Versailles' diktaadiks? sest kaotajatele tundusid rahutingimused ebaõiglasena ja pealesurutuna, mida sooviti revideerida. Paljud sakslased tundsid, et sõda lõppes nende riigile "noa selga torkamisega". Loetle kolm võimalikku põhjust selliseks arvamuseks? ____________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________ _ B 1. Täida table rahvusvahelistest suhetest enne I maailmasõda Riikide Ühendus Ühenduse eesmärk nimed e nimi saksa, kolmiklii Uute kolooniate saamine. Saksamaa soovis purustada Prantsusmaa ning kehtestada austria- t oma võim Euroopa mandril
INIMESE MINA JA LÄHISUHTED MINAKONTSEPTSIOON JA ENESEHINNANG Inimese minakäsitus sisaldab kõiki selle inimese endasse puutuvaid mõtteid ja tundeid ning muutub kogu elu jooksul. WILLIAM JAMESI MINATEOORIA Filosoof ja psühholoog William James eristas minateadvuses kahte aspekti: 1) Subjektiivne mina tundev ja mõtlev mina 2) Objektiivne mina ehk empiiriline mina see, mida võime enda juures kirjeldada Objektiivne mina kõige selle üldsumma, mida inimene võib nimetada omaks, hõlmates peale tema enda keha ja vaimsete omaduste ka kõike talle kuuluvat rõivaid, maja, perekonda, sõpru jne. need on objektid, millesse või kellesse puutuvat võetakse isiklikult (nt tõlgendatakse teiselt inimeselt kuuldud halvustavat märkust venna kohta rünnakuna enda isiku vastu, nende kiitmine tekitab aga uhkustunnet) Objektiivne mina jaguneb kolmeks: 1) materiaalne mina keha, rõivad, lähedased inimesed, omand 2) sotsiaalne mina see, kelleks antud inimest...
Mida siis taunitakse? Nagu tsitaadist selgub on tegemist fiktiivse tegelasega, kelle käitumist justkui pilgatakse. Kuid ka sellele pole võimalik leida põhjendatust, kuna sellisel juhul pilkaja soovitab midagi mis oleks justkui parem, kuid ei sobitu keskkonda vaid on kontekstist väljas. Samuti tekib küsimus; kas pilgatakse pilkamise pärast? Ehk pilge lihtsalt pilke enda pärast? Ei sobitu jällegi konteksti, kuna terviku dünaamiline staatika ei anna selliseks arvamuseks alust. Kokkuvõte: Kui nüüd panna kogu terviklik tsitaat keskkonda, siis avaldub selle kontsentreeritud tõde! Oma olemuselt võib-olla tegemist poliitilise manipulatsiooniga- kui propaganda vahend, mis toetab valitsevat võimu, juhul kui see on parasjagu vasakpoolne (antud pilt) või poliitilist suunda. Poliitilisele suunitlusele viitab pildil olevad õhupallid; õhupalle kasutatakse teatavasti rohkesti üritustele tähelepanu juhtimiseks
Ühiskonnas on alati eksisteerinud sadu kohalikke ja rahvuslikke rahasid ehk valuutasid, millest väga vähesed ja sageli vaid üks kujuneb rahvusvahelises kaubavahetuses üldtunnustatud maksevahendiks. On olemas kolm erinevat teooriat selle kohta, kes raha leiutas. Esimene arvamus on see, et raha on inimkonna kollektiivne looming ehk rahvalooming. Teiseks on väide, et raha leiutas turg ehk need inimesed, kes olid seotud turu nõudeid arvesse võtvate otsuste tegemisega. Kolmandaks arvamuseks on see, et raha ei ole mingi geniaalne leiutis vaid abivahend turu ebatäiuslikkuse vastu võitlemiseks. 4 2.1 Raha areng Eestis Eestis alustati raha müntimist juba 13. sajandil ning esimesed mündid löödi Tallinnas. Tallinnal oli soodne asupaik kaubateede ristumiskohas ning seetõttu ka küllaltki hästi arenenud kaubandus. Eestis mõjutasid müntide arengut arvukad sõjad ning pidevalt vahetuvate valitsejatega vahetusid ka käibivad rahad
oma arvamus selle kohta. Lugedes neid artikleid võib märgata, et paljud nende artorid kasutavad mõisteid, mis iseloomustavad seda, kuidas riik ja eestlased suhtuvad muulastesse ning kuidas nad elavad koos. Kõige sagedamini kasutatakse mõisteid "identiteet" ja "akulruratsioon". Identiteet on omaduste hulk, mis teevad objekti unikaalseks võrreldes teiste objektidega. Mõned artikli autorid arvavad, et identiteet on see põhjus, miks eestlased ja venelased siiamaani ei tulnud ühiseks arvamuseks ning siiamaani ei olnud lahendanud paljud probleemid. Eestlased ja venelased on liiga erinevad ja nende seisuhohad on erinevad ka. Identiteet on oluline iga inimese jaoks, sest igal inimesel on vaja ennast määratleda, teadma, et ta on miingi rühma liige ja võrrelda ennast teistega. Kui räägitatakse muulaste identiteedist, siis tihti tuleb välja, et siin võib eraldada kaks osa - kodaniku identiteet ja Etno-kultuuriline identiteet
partisanisõja, mida toetasid Põhja- Vietnami valitsus, lisaks Moskva ja Peking. Toimus inimeste tapmine külade kaupa. USA ametlik osavõtt toimus 1964. a Põhja- Vietnami pommitamisega, kuid maavägedega sisse ei tungitud. Sõja laienemine, verisemaks muutumine, teiste riikide vägedel oli väga raske kohalikele vägedele vastu panna, kuna ei teatud maa-aluseid käike ning loodust. Ameeriklased kaotasid mõistuse, tappes naisi, lapsi ja vanureid. Avalikuks arvamuseks sai sõja lõpetamine -> vietkongid tugevdasid survet. Lahinguväljal võitis USA, kuid avalikkuse ees kaotas. 1973. a Pariisi rahuleping -> sõjategevuse lõpp, ameeriklaste lahkumine, kuid jätkus kodusõda. Ilma ameeriklasteta said lõunavietnamlased lüüa, nende juht Saigon alistus 1975.a -> jäik kommunistlik reziim. 8. Praha kevad Tsehhoslovakkias oli nii rahva hulgas kui parteis tekkinud rahulolematus
1/4 päeva ehk aasta. Ööpäev on aeg, mille jooksul teeb maa ühe täispöörde ümber oma kujutleva telje. Maa kaaslasel Kuul kulub kuu aega ümber Maa tiirlemiseks. Päikesevarjutus leiab aset siis, kui Kuu on Maa ja Päikese vahel, varjates sellega päikesevalguse. Seda kõike näidati meile mudelil. Enne seda reisi ei teadnud ma, mis asi on Struve kaar ja ma ei osanud ka seda seostada astronoomiaga, nii et minu jaoks oli see kindlasti hariv reis. Üldiseks arvamuseks reisi kohta võin öelda, et oli põnev ning ma sain mitte ainult geograafia alaseid teadmisi, vaid ka füüsika 2 Virumaal asuvas Simunas on kaks punkti, millest üks on kantud kultuuripärandisse alaseid. Ning ma sain aimu, millised näevad välja loengud ülikoolis ja, et nad pole üldsegi sellised nagu gümnaasiumis või põhikoolis on. Kasutatud allikad: http://www.arileht.ee/artikkel/41945 http://tiit.planet.ee/gis/kart%20geodeesia.pdf http://www.ut.ee/REAM/E_raamat/astro.html#
Tõde on seotud üksnes lausetega, sest see seisneb märkide õigest lahutatuses või seotuses, ning vastavuses märgitavatele asjadele. Kuna meie teadmised on piiratud ja enamuses valdkondades meie tunnetus piiratud, siis omandab praktilises elus väga tähtsa rolli tõenäolisus, selleks, et puuduvaid teadmisi täiendada. See puudutab eelkõige lauseid, mida me usume lähtudes teiste kogemustest või tunnistustest. Vaimu suhet sellistesse lausetesse nimetatakse usuks, arvamuseks või oletuseks. Riigi ülesandeks on inimese vabaduse ja omandi kaitse. Seega ei saa riigivõim olla piiramatu. Riigivõimu jaotas ta seadusandlikuks, täidesaatvaks ja liidu ehk föderatiivseks võimuks. Ta esitas mõtte, et inimesed peavad ise muutma riiklikku korraldust, kui riik ei loo tingimusi isiksuse arenguks. Locke poliitiline filosoofia leidis rakendust eriti Põhja Ameerikas - Ühendriikides. Olulisel kohal oli talle ühiskondliku kokkuleppe mõiste.
ennast puudutavates asjades, siis John Stuart Milli arvates V: peaks tal selleks täielik õigus olema. Ainus piirang inimese tegevusvabadusele on ju: ta ei tohi teisi häirida Kaasajal on John Stuart Milli arvates ekstsentrilisus: Soovitav avaliku arvamuse türannia murdmiseks. K: John Stuart Milli sõnul on juba triviaalseks muutunud tõde, et maailma valitseb avalik arvamus. Need, kelle arvamusi nimetatakse avalikuks arvamuseks, V: moodustavad Milli sõnul kollektiivse keskpärasuse; ka keskpärasuse eestkõnelejad on ise keskpärased K: Kas John Stuart Milli arvates on vahet, kas kirjutada ajakirjanduses, et varga üle tuleks omakohut mõista või rääkida seda varga kinni püüdnud ärritunud rahvahulgale? V. Jah, Milli arvates on teine variant otsene üleskutse ebaseaduslikule tegevusele, esimene aga vaid arvamusavaldus Filo test 8
Algselt võeti müüte väga tõsiselt, nendega seletati maailma teket kui maailmapilt muutus ratsionaalsemaks kaotsid müüdid tähenduse. Muutusid muinasjuttuteks mida kuulajad ei võtnud tõsiselt Ülekantud tähenduses nimetatakse müüdiks, laialt leivinud irratsionaalset uskumust. Kirja ja kirjanduse sünd Kiri on märgisüsteem, visuaalsete või kombitavate sümbolite abil. Numbrite märkimine algas palju aega enne keele märkimist. On üldiseks arvamuseks et keele ülesse märkimine leiutati teineteisest sõltumatult vähemalt kahes kohas: mesotopaanias 3200 aastat e.KR ja Meso-Ameerikas ehk mehhiko kultuur 600 enne meie aega. Kirjanduse tekkimine: "Gilgamesi eepos" on vanim teadaolevaid kirjandus teoseid. See eepiline poeem põhineb sumeri keelsetel lugudel. Kuigi need lood pärinevad hiljemalt 2100 enne meie aega, koondati nad eeposeks umbes 1900 e.KR. Kangeslaslikkus, sõprus, kaotus ja igavene elu.
Probleemi nähakse sootuks uues perspektiivis, lahendus on seal, kus seda ei osatud otsidagi. Uut selgust kogetakse kui müstilist elamust, katarsist, sisemist selginemist. Usuliselt tunnetatakse seda kui Jumala vastust või andi, jumalikku selgust. Seega ei seisne loomingulise kriisi lahendus mitte probleemis kui sellises, n.ö. asjaolude teisenemises, vaid uues vaatenurgas, arusaamises ja tunnetuses. Loominguline selginemine ei jää mitte ainult elamuseks või arvamuseks, vaid seda kontrollitakse, leitakse kinnitus praktikas. See tähendab uue selguse sõnastamist, selle kaudu elu tunnetamist, selle rakendamist. Selginenu rakendamine on pidevalt taas korduv protsess, mis võib toimuda erinevates valdkondades nagu näiteks teadus, kunst ja usk. Inimene ei saa kunagi valmis. Need usulised selgused, mis kunagi olid edasiviivad, võivad täna osutuda ebapiisavateks. Pinge olemasoleva ja vajaliku vahel loob arengu, uue leidmise, küpsemise. Selles väljendubki
Kahjuks pole ükski asi maailmas täiuslik ning paratamatult võibki tekkida uue süsteemiga ka uusi probleeme. Samas paistab, et paljud negatiivsed pooled on inimeste hirmud ja üle mõtlemine ning ei pruugi antud sõidukite kasutuselevõtul päriselt juhtuda. Tehnoloogia arengut ei saa peatada, tuleb minna sellega kaasa ning leida igale asjale võimalikult optimaalne lahendus. Siiski jääb töö autori lõplikuks arvamuseks see, et kuigi kindlasti isejuhtivad autod on lähitulevikus teedele tulemas, ei valluta need masinad siiski lähiaastatel autoturgu täiesti. Arvatavasti soovivad mingil määral inimesed ise auto üle kontrolli veel hoida ning mitte sellest täielikult loobuda. Viienda taseme autonoomsed autod teedel on hetkel veel siiski kaugem tulevik. 13 KASUTATUD KIRJANDUS Gibbs, S. (2016) Self-driving cars: who's building them and how do they work?
Paljud teadlased usuvad nüüd, et ei saa. Nende meelest on PGDst kujunenud mood, mida rakendatakse automaatselt liiga paljude embrüote kallal, kaalumata protseduuri võimaliku kahju ja kasu vahekorda. Ameerika Ühendriikides on läbi viidud kliinilisi katseid, mille käigus on vanemail võimaldatud PGD abil valida isegi sündiva lapse sugu paljudest viljastatud embrüotest on selle protseduuri abil tuvastatud n-ö õigest soost embrüo. Seni on olnud üldiseks arvamuseks, et imetajate embrüote esimesed varased rakud on omavahel täiesti võrdsed ning neist ühe või paari eraldamine ei häiri embrüo arengut, Haapsalu Kolledz 12 Referaat 2009 Inimese arendamine tehnoloogiat kasutades sest alles jäänud rakud suudavad kadunuid asendada. Kuid nüüd on selgunud, et isegi
palati arvates oli tegemist esimese kohtuastme ebamõistliku lahendiga. Selline kohtupalati otsus viitab sel- lele, et kõrgem instants ei näinud, et toimepandud vargus oleks olnud nii raske süütegu, et süüdistatavat 8-aastase sunnitööga karistada. Karistuse ülemmäära asemel leidis kohtupalat, et mõistlikuks karistuseks kirikuvara varguse eest oli 5 aastat sunnitööd. Selline muudatus võib anda põhjust arvamuseks, et ühtset seisukohta usuvastaste süütegude raskuse kohta polnud kohtutel tekkinud. Analoogseid olukordi, kus kehtima olid jäetud NS vananenud sätted, oli teisigi. NS usuvastaste süü- tegude peatükk sisaldas kahte eluvastaste süütegude koosseisu. Need olid sätestatud NS artikli 203 lõi- 58 Vt täpsemalt vürst Šahhovskoi kohta: Из архива Князя С. В. Шаховского. Материалы для историй недавнего прошлого
Avaliku arvamuse kujunemist mõjutavad tegurid 1 n Teemaseade (agenda püstitus) kes ning millisel hetkel teema tõstatab n Raamistamine millises valguses, millises kontekstis konkreetsest teemast räägitakse n Alateadlik assotsieerimine (praimimine) milliseid teemasid, sündmusi, isikuid omavahel assotsieeritakse n Pluralistlik teadmatus vähemuse seisukohta peetakse ekslikult enamuse arvamuseks n Ekslik üksmeel isik eeldab, et esindab enamusega sarnast seisukohta n Peegeltaju teatav rühm eeldab, et ka kõik teised esindavad nende seisukohta n Ebarealistlik optimism "minuga seda ju ei juhtu!" n Kolmanda isiku efekt arvamus, et teised on ajupesust/meediast enam mõjutatud kui arvaja ise n Vaikuse spiraal vähemusse jäämise hirmu ajel minnakse vooluga kaasa Avaliku arvamuse omadused n Avalik arvamus on alati jagunenud
3. ei ole võimalust kontrollida tõesust ega seda kuidas see mõjutab informatsiooni saajaid. 4. informatsiooni edasamine toimub valikuliselt. 5. professionaalse info avaldamine tõstab vahendaja sots klassi. 6. koondab endasse erinevate harude süsteemid, millega saab endale palju informatsiooni. Tänu massikommunikatsioonile on tihenenud sidemed erinevate gruppide vahel ühiskonnas. Avaliku arvamuse kujundamine Avalikuks arvamuseks nimetatakse ühiskonnas haridussüsteemi ja massikommunikatsiooni kujundatud ja massikommunikatsiooni vahendusel levivaid seisukohti ühiskonnaelu ja selle tegelaste, ühiskondlike probleemide ning nede lahenduste kohta. Ühtlustab ja standartiseerib erinevast informeeritusest ning erinevast väärtusest tingitud,sõltumatult kujunenud personaalseid seisukohti. Häälestab info saajaid niisugustele probleemidele, millega see pole varem kokku puutunud ja mille kohta ei ole
e poliitilist kultuursust või kultuuritust isvat fenomeni väärtuskaardil? d ja Sidney Verba õõrandunud-kolklikuks uvana ning ei soovi seda välja näidata uerakondade avaldusi seelnõusid parlamendis publikuni jõuab. sõnumi pidev kordamine ühiskondlike probleemide keerukusele 1. Inimrühma poolt jagatud väärtuste, hoiakute, teadmiste, uskumuste ja suhtumiste kogumit nimetataks a. ideoloogiaks b. poliitiliseks kultuuriks c. avalikuks arvamuseks d. poliitiliseks teooriaks 2. Ideoloogia võib avalduda a. erakonna programmis b. keeles c. tänukõnedes d. poliitilises kultuuris 3. Ideoloogiad institutsioonilises võtmes a. on omased vaid totalitaarsetele riikidele b. on omased teatud valitsemisviisidele c. avalduvad siduvates poliitilistes otsustes d. avalduvad erakonnaperekondades 4. Mõte ,,Pole oluline, mis värvi kass on, peaasi, et ta hiiri püüab" viitab a. ideoloogia olulisusele b. ideoloogia ebaolulisusele c
"... ( EKSPRESS ) 35 ÕIGEUSKLIKE LEGENDIDE LISA11 KOHASELT Õigeusklike legendide kohaselt avastati Kuremäelt 16. sajandil imettegev ikoon, mille järgi hakati paika ka Pühtitsaks kutsuma. 1608. aastal võis samas paigas olla õigeusu kabel. On avaldatud ka arvamust, et samas kohas võis veelgi varem asuda vadjalaste õigeusu kabel, kuid kindlat alust selleks arvamuseks pole. ( Histrodamus ) Õigeusklike räägitud legendi järgi näinud kohalikud talupojad XVI sajandil siinsel mäel imepärast ilmutust ja leidnud hiljem iidse tamme jalamilt ülipüha õigeusu ikooni.Sündmust kujutav maal on näha Kuremäe kloostri värava juures. Sellest ajast hakati mäge kutsuma ka nimega 'Pühtitsa' ehk pühitsetud koht. Imeväärse sündmuse mälestuseks rajati mäele väike kabel (Illuka vald)
Olulised ja head kontaktid võivad anda ettevõttele kolm olulist tulemust: - Aidata leida turul trende või muutusi, mille äratabamise arvelt saab kasu lõigata - Vajalik informatsioon saadakse kiiremini kätte, jõutakse seda ära kasutada enne konkurente - Kui olulisi hinnanguid ja informatsiooni saadakse mitmest ettevõttevälistest allikatest, siis võib seda infot lugeda n.ö ,,tõestusmaterjalidel põhinevaks" ja mitte lihtsalt riskantseks arvamuseks. 7. Tegevusharu ja konkurentsi analüüs. - Tegevusharu mõiste. Tegevusharu on ettevõtete grupp, mille tooted on piisavalt lähedaseks selleks, et nad vahetult omavahel konkureeriksid samade ostjate pärast. - Tegevusharu olukorra analüüsi eesmärk. Analüüsi eesmärk on selgitada välja: Tegutsemistingimused harus. Konkurentsijõudude olemasolu ja tugevus. Selle tulemusel on võimalik: Hinnata haru atraktiivsust.
omandamisele. Seetõttu tulevatki kasvavat põlvkonda harida kunsti abil, mille vastuvõtmiseks ollakse juba varases eas võimelised. Selleks tuli aga käibelolevat kunstiloomingut tsenseerida, lubades kasvatatavail kokku puutuda üksnes selliste kunstiteostega, mis on kõlbeliselt hüvelise mõjuga – jumalate auks loodud hümnide ja kangelastegude ülistuseks loodud lauludega. Selline haridus pidi kujundama kasvandikes seda, mida varem sai nimetatud õigeks arvamuseks, orthos doxa. Antud juhul on sellel terminil eelkõige kõlbeline mõte – tsenseeritud kunsti kaudu peaks inimestes kujundatama faktiliselt vooruslik käitumine. Kuid selline kasvatus ei ole piisav selleks, et inimene tänu sellele suudaks ütelda, miks selline käitumine hea 7 Andrus Tool/Sissejuhatus filosoofia ajalukku/FLFI.01.053. on, st see ei saa kujundada suutlikust anda viimasele ratsionaalset põhjendust.
Koosneb a)Kehast ja hingest b)kehast, maisest hingest ja kosmilisest hingest. kristlik antropoloogia: Inimene on väike maailm romantismile omane antropoloogia: Inimene on isiksus, mille saladus väljendub tema loomingus ( näiteks laulja, kes esitab oma enda loomingut. Ta toob kuulajani imepisikese osa tema sisust.) Inimene on maailma kroon tänu oma kujutlusvõimele ( Inimese fantaasia on piiritu ). konstruktivistlik ja strukturalistlik antropoloogia: Inimene koosneb osadest. Marxi arvamuseks on inimene ühiskondlike suhete summa. Hegeli toeeria kohaselt läbib inimese "mina" erinevaid vahendatuse protsesse. psühholoogiline antropoloogia: Inimese psüühika uurimine. Uuritakse inimeses aset leidvaid protsesse, nende funktsioone. psühhoanalüütiline antropoloogia: Freudi allikatel- teadmatus on see, mis inimese psüühikat vaevab. Lacan on omalt poolt välja tulnud ideega, et oluline on ``puudumise olukord``. Mida ületatakse kolmes etapis (imaginaarses, sümboolses ja reaalses).
ümbertegemist, töötajate kurnamist ja vaidlusi/protsessimisi samal ajal kasvatades tarbijate lojaalsust). Edu võtmeks on praktiseerida pidevat parendamist ja mõelda tootmisest kui terviklikust süsteemist, aga mitte kui üksikosadest. Demingi kohta räägitakse, et olles peale Teist Maailmasõda Jaapani tööstusjuhtide poolt Jaapanisse kutsutud, küsiti temalt, kui kaua võtab aega muuta maailmas valitsevat arvamust, et Jaapan toodab odavat imitatsiooni, ,,rämpsu" arvamuseks, et Jaapanis toodetakse innovatiivset, kvaliteetset toodangut. Deming vastas, et kui järgitakse tema juhtnööre, siis saadakse soovitud tulemus umbes viie aasta jooksul. Hiljem ta tõdes, et jaapanlased üllatasid teda ning tegid plaanitu teoks nelja aastaga. Tegevuse eest Jaapanis tunnustas 1960.aastal Demingit keiser Hirohito Teise Klassi ordeniga ( Order of the Sacred Treasure, Second Class). Ordenil osundatakse Demingi panusele Jaapani tööstuse taassündi ja ülemaailmsesse edusse
t otsustab enda üle oma tegude järgi. Käitumise alusel kujunevad hoiakud ka seeläbi, et inimesed hakkavad kordama niisugust käitumist, mis andis loodetud tulemuse, ja loobuvad soovimatu tagajärje toonud käitumisest. Kuna hoiakud põhinevad eri liiki kogemustel, siis ei pruugi nad alati omavahel kooskõlas olla. Nii võivad osutuda vastuoluliseks mitmesugused arusaamad ja tunded. Suure hulga inimeste lähedasi hoiakuid mingis ühiskonnale olulises küsimuses nimetatakse avalikuks arvamuseks. 8.3 Armastus Kirglik ja kaaslusarmastus Armastus võib tähendada igale inimesele eri asja, E. Berscheid ja E. H. Walster eristasid esimesena: kaaslusarmastust- kiindumust, mida isik tunneb nende vastu, kellega ta elu on tihedalt seotud Kirglikku armastust- ,,pöörast emotsionaalset seisundit" Kui kaaslusarmastus põhineb reaalsetel hinnangutel, siis kirglik armastus toetub kujutelmadele sellest, mida teine võiks pakkuda
omakohut mõista või rääkida seda varga kinni püüdnud ärritunud rahvahulgale? · Ei, Milli arvates kuuluvad mõlemad näited mõttevabaduse rubriiki; mõttevabadus peaks aga olema täielik · Jah, Milli arvates on teine variant otsene üleskutse ebaseaduslikule tegevusele, esimene aga vaid arvamusavaldus John Stuart Milli sõnul on juba triviaalseks muutunud tõde, et maailma valitseb avalik arvamus. Need, kelle arvamusi nimetatakse avalikuks arvamuseks, · on Milli sõnul omaks võtnud ainult sellise eeskõneleja vaated, kes on isikupära tõttu tõesti väärib arvamusliidri rolli. · moodustavad Milli sõnul kollektiivse keskpärasuse; ka keskpärasuse eestkõnelejad on ise keskpärased Millised on John Stuart Milli arvates kaasaegse inimese jaoks tüüpilised küsimused - puudutagu asi teisi või olgu puhtisiklik ? · "Mis mulle meeldib? Mis minu loomuse ja kalduvustega sobib?"
kvaliteetsus määratav selle järgi, missugune on toote kogumõju ühiskonnale ja loodusele. Toote "rohelisus" on tänapäeval ka konkurentsijõud, st. ostjad on nõus maksma toote eest rohkem, kui see on keskkonda säästev Konkurentsikeskne kvaliteet - kliendi arvamus toote väärtusest kujuneb võrreldes ettevõtte tooteid konkurentide omadega (ettevõtte jaoks tähtsustuvad konkurendi-analüüsid). Kvaliteedijuhtimise guru W.E.Demingi arvamuseks on, et kvaliteet on saavutatav mõistmise (arusaamise) ja statistilise protsessi kontrolli kasutuselevõtuga. Ta näitab, et kvaliteetsete kaupade tootmine on seotud märksa väiksemate kuludega. Sest tootes kvaliteetseid kaupu, elimineeritakse koheselt vajadus ebavajaliku tööjõu - ümbertegijate või parandajate järele, samuti kaovad defektse toodangu utiliseerimiskulud. 1.1. Toote kvaliteet Garvini järgi:
valitsejad Igal inimesel isiklik kaitsejumal Arvati, et jumalaid võimalik mõjutada ja seeläbi ka inimese saatust Jumalate teenimine on inimeste kohus, selleks ongi inimene valmistatud Maailmakord oli pandud kirja saatusetahvlitele Eriline positsioon religioonis oli kuningatel, nad olid jumalate ja inimeste vahendajad Kuningaid peeti sageli mõne jumala lapseks Erinevalt Egiptusest see ei kujunenud 1 ainsaks arvamuseks ja doktriiniks Levinum isegi oli see, et kuningas oli jumala lemmik/sõber/kaaslane Templi püstitamine on kuninga ülesanne, purunemist peeti katastroofiks jumal kaotas võimaluse selles linnas elada kus see oli juhtunud Jumal elas templis maapealne residents Jumalate kuju, mille ees ohverdati ei olnud ns kaunistus, vaid reaalne meedium, mille kaudu said inimene ja jumal suhelda Ohverdamist mõisteti jumala toitmisena
Teadmised: 1)kõrgeim on intuitiivne tunnetus - vaim võtab vahetult vastu kahe idee vastavust või mittevastavust; 2)demonstratiivne teadmine - vaim tunnetab ideede vastavust või mittevastavust teiste ideede vahendusel; 3)sensitiivne teadmine - üksikute olendite eksistents väljaspool meid. Tõde seisneb märkide õiges seotuses ning vastavuses märgitavatele asjadele. Tõenäolisus - laused, mida usume lähtudes teiste kogemustest. Vaimu suhet sellistesse lausetesse nimetatakse usuks/arvamuseks/oletuseks. Riigi ülesandeks on inimeste vabaduse ja omandi kaitse. Riigivõim ei saa olla piiramatu. Riigivõim jaguneb seadusandlikuks, täidesaatvaks ja föderatiivseks. Kui riik ei loo tingimusi isiksuse arenguks, siis peab inimene ise muutma riiklikku korraldust. GEORGE BERKELEY (1685-1753) Pärit Iirimaalt. Õpib Dublinis, seejärel Londonis teoloogiat ja filosoofiat. Pärast õpinguid matkab ta Itaalias ja Prantsusmaal. Bermuda saarel kavatses
Kas ühiskonnas peab olema rohkem või vähem võrdsust? Kas me peame püstitama rohkem Vabadussõja monumente? Kas eesti keele kasutust peab kontrollima Keeleinspektsioon jne on poliitilised küsimused, mis demokraatlikus ühiskonnas peaks ideaalis paika pandama laiaulatusliku ühiskondliku debatiga. Sotsiaalteadlastel nagu ka kõikidel teistel inimestel võib nendes küsimustes olla oma arvamus, kuid see jääb nende isiklikuks arvamuseks, mida ei ole võimalik teaduslikult põhjendada. Poliitikuks ei saada politoloogiat õppides ja ma ei ole sugugi kindel, et politoloogid on paremad poliitikud kui ükskõik millise muu taustaga inimesed. Politoloogia areng Kuigi me saame väita, et kõigil ajaloolistel perioodidel pea kõigis geograafilistes regioonides on püütud õpetada poliitikat ning pidevalt on suurenenud arusaamine poliitikast, on politoloogia (võime nimetada ka
vastutusest BPG laenulepingutest tulenevate kohustuste eest. 58/67 40. Kolleegium nõustub ringkonnakohtuga ka selles, et tuvastatud asjaoludel ei ole käendusleping vastuolus heade kommetega. Hageja käendas sisuliselt enda kontrolli all oleva äriühingu majandustegevusest tulenevaid võlgasid. Võimalik hageja survestamine käenduslepingu sõlmimisel ei anna tuvastatud asjaoludel alust teistsuguseks arvamuseks. Käenduslepingut ei ole hageja sellele tuginedes tühistanud. 41. Hageja ei ole vaidlustanud, et kostja käenduslepinguga tagatud nõuded on muutunud sissenõutavaks. Kolleegium märgib siiski, et ekslik on maakohtu otsusest tulenev järeldus (vt maakohtu otsuse p 54), nagu mõjutaks PankrS § 42 järgi võlausaldajate nõuete sissenõutavaks lugemine põhivõlgnikust pankrotivõlgniku suhtes ka nõuete sissenõutavust käendaja suhtes.
objektide kaugus teineteisest jne), vaatluse eesmärgiks ei ole poolte poolt antud selgituste fikseerimine. Kohtul on õigus küsida eksperdi arvamust (eksperdiarvamus) asjas tähtsate ja eriteadmisi nõudvate asjaolude selgitamiseks. Seevastu õigusküsimuses võib kohus küsida eksperdi arvamust nii menetlusosalise taotlusel kui omal algatusel vaid väljaspool Eesti Vabariiki kehtiva õiguse, rahvusvahelise õiguse või tavaõiguse väljaselgitamiseks (vt TsMS § 293 lg 1). Seega eksperdi arvamuseks saab olla üksnes kohtu poolt määrusega määratud eksperdi arvamus. Eksperdiarvamust võib anda isik, kes töötab riiklikus ekspertiisiasutuses kohtueksperdina või muu asjatundjana; kes on riiklikult tunnustatud ekspert või kes on kohtu määratud muu eriteadmistega isik. Ekspert annab eksperdiarvamuse kohtule kirjalikult, kirjalikku taasesitamist võimaldavas vormis, suuliselt kohtuistungil või muus vormis eksperdi nõusolekul
annaabi.ee 
