Aste põhikool
Tähtpäevad Eestis ja USA-s Referaat
Koostaja :
Liisa Leppik
Juhendaja : Virge
LemberAste 2009 Sisukord
SISSEJUHATUS........................................................................................................... 2
1. KEVADISED TÄHTPÄEVAD.....................................................................................3
1.1 Kevadised tähtpäevad Ameerikas....................................................................... 3
1.2 Kevadised tähtpäevad Eestis.............................................................................. 4
1.3. Eesti ja Ameerika ühised kevadised tähtpäevad ..............................................5
2.
SUVISED TÄHTPÄEVAD..........................................................................................6
2.1. Suvised tähtpäevad USA-s.................................................................................6
2.2. Suvised tähtpäevad Eestis................................................................................. 7
3. SÜGISESED TÄHTPÄEVAD.................................................................................... 9
3.1. Ameerika sügisesed pühad................................................................................ 9
3.2. Eesti sügisesed tähtpäevad .............................................................................11
4. TALVISED TÄHTPÄEVAD......................................................................................13
4.1. Eesti Ja Ameerika ühised talvised tähtpäevad ................................................13
4.2. Talvised pühad Ameerikas............................................................................... 15
4.3. Talvised pühad Eestis ......................................................................................16
KOKKUVÕTE.............................................................................................................. 18
KASUTATUD KIRJANDUS......................................................................................... 19
SISSEJUHATUS
2 Tähtpäevad ja pühad on igale riigile olulised sündmused. Tähtpäevad sünnivad ja
kaovad. Mõne sündi mäletavad meie vanemad, vanavanemad, aga enamike pühade algus on
kauges minevikus. Rahvakalender, mis sisaldab iidseid tähtpäevi, on osa meie kultuurist,
milles avaldub rahva omapära. Rahvakalendri tähtpäevadel me täidame teatud kombeid ja
tavasid. Vanade ja rahvuslike pühade kõrval on meil veel riiklikud pühad. Need on sellised
pühad, mis on olulised meie riigile ja mil me heiskame oma kodudele riigilipud ning mõtleme
oma riigi tähtsusele.
Oma riigi tähtpäevi me teame ja tähistame. Tavaliselt on kahte sorti tähtpäevi: riiklikud
ja rahvuslikud. Ameerikas tähistatavaid tähtpäevi me eriti hästi ei tunne ega tea, seepärast
tunduski mulle huvitav uurida nii Eesti kui Ameerika tähtpäevi kõrvuti. Pühad on nii või
teisiti osa meie elust ja seepärast arvan, et neist võiksid kõik rohkem teada.
1. KEVADISED TÄHTPÄEVAD
1.1 Kevadised tähtpäevad Ameerikas
Ameerikas tähistatakse 17. märtsil St. Patricku päeva. See on pühendatud iiri päritolu
ameeriklastele. Sel ajal toimuvad suurimad peod New
Yorgis , Chicagos ja
Bostonis , kus
inimesed on riietunud pealaest jalatallani rohelisse. Püha Patricu päev on väga vana tähtpäev,
ehkki Iirimaalt jõudis kõigepealt Ameerikasse ja sealt edasi teistesse riikidesse alles 18.-19.
sajandil.
http://www.epl.ee/artikkel/151553 )
Mees, kellest hiljem sai Püha
Patrick ,
Iirimaa kaitsepühak, sündis hoopis praegusel Briti
saarel Wales'is ligikaudu aastal 385. Poiss leidis kuni 16aastaseks
saamiseni , et ta on pagan.
Siis müüsid Iiri maradöörid ta orjaks ning orjapõlves sai ta lähedaseks Jumalaga. Pärast kuut
aastat orjamist Maewyn põgenes ning läks Gauli
kloostrisse . Ta veetis seal kaksteist aastat
oma elust. Sel ajal ta mõistis, et tema missioon on
paganate ümberpööramine kristlasteks.
Tema soov oli minna Iirimaale, et seal pöörata ümber paganaid, kes olid Briti saarelt sinna
põgenenud.
http://www.epl.ee/artikkel/151553 )
Patricku töö paganate ümberpööramisel oli kiiduväärt, kuid see ärritas
keldi hõime.
Mees võeti mitmel korral vangi, kuid iga kord õnnestus tal põgeneda. Piiskop Patrick reisis
läbi terve Iirimaa ning rajas igale poole kloostreid. Samuti rajas ta koole ja kirikuid, mis
3 aitasid tal iirlasi kristlusse pöörata. Ta suri 17. märtsil 461. Jumala aastal. Sellest ajast on seda
päeva tähistatud kui St. Patricku päev. (
http://www.epl.ee/artikkel/151553 )
USA-s: Mälestamispäeva tähistatakse mai viimasel esmaspäeval. See on ametlik
puhkepäev mälestamaks kõiki lahingus hukkunuid
1.2 Kevadised tähtpäevad Eestis
Eestis tähistatakse 14. märtsil emakeelepäeva. 1994. aastal tegi pensionil viibiv Ida-
Virumaa Sonda õpetaja Meinhard
Laks ettepaneku tähistada luuletaja
Kristjan Jaak
Petersoni sünniaastapäeval emakeelepäeva. 1999. aastal kuulutatigi emakeelepäev riiklikuks
tähtpäevaks, mil heisatakse
sinimustvalge lipp . (A. Sihvart, lk 21).
25. märtsil tähistatakse paastumaarjapäeva (ka maarjapäev). Seda peetakse kevade
olulisimaks naistepühaks, sel päeval pühitseti ka Mari ja Maria nimepäeva. Nimepäeva
pühitsemine oli mõneti tuntud saartel, hoopis tundmata Kirde- ja Kagu-Eestis. Maarjapäev
tähistas naiste kevadtalviste käsitööde lõpetamist. Maarjapäeval näitas loodus juba mõningaid
tähtsaid märke kevade tulekust: karu astus koopast välja, saabusid esimesed rändlinnud, jää ei
kandnud enam ja lõpetama pidi hülgepüügi. Kehtima hakkas
varase tõusmise nõue. Tuli
tõusta enne päikest, sest
hiline tõusja pidi jääma kogu suveks
laisaks ja uniseks. Maarjapäeval
pidi ka lõnga kerima ja perenaised küpsetasid ülepannikooke, et
kapsal kasvaks
laiad lehed.
(A. Sihvart, lk 57).
1. aprill on naljapäev, mil tehakse sõpradele väikeseid ,,trikke" ja nalju. Selle
tähistamine on üsna hiline
komme , populaarseks saanud alles 20. sajandil. Meie maile on
komme tulnud Lääne-Euroopast, eeskätt romaani ja germaani rahvastelt.
Teisalt aga kuulub
see päev nii eestlastel kui ka teistel rahvastel õnnetute päevade nimistusse: 1. aprill, 1. august,
1. detsember on 45 õnnetu päeva hulgas kõige õnnetumad. Kurat olevat 1.
Aprillil taevast alla
heidetud. Õnnetul päeval alustatud töö või muu ette võtmine ei läinud korda. Kuid ajapikku
on 1. Aprillist siiski kujunenud ennekõike naljategemise päev. Eestis on 1. aprillil ka
karjalaskepäev. See tähistab karjatamisperioodi algust ja kuulub nagu künnipäevgi väga
vanade tähtpäevade hulka (Õ. Haavik, lk 59 )
1. mai volbripäev. Rahva hulgas teatakse volbripäeva ennekõike
kaunviljade külvamise päevana, mis pole küll üle Eesti ühtlane komme. Rohkem on see tava tuntud ida
pool, mitte aga saartel. See on ka noorte tutvumise ja sõbrustamise päev. 1. Mai või 30.
4 Aprilli õhtul on ka
tuld tehtud. Germaani rahvastel on tuletegemine volbripäeval väga oluline
ja tihedalt seotud nõiduse ning selle tõrjega. ( Õ. Haavik, lk 70 )
1.3. Eesti ja Ameerika ühised kevadised tähtpäevad
Ülestõusmispühad ehk lihavõttepühad
Ülestõusmispühad on kirikuaasta keskpunkt, pühade püha. Ülestõusmispühade aega
arvestatakse nagu juudi paasapühagi esimese kevadise täiskuu loomise järgi (ülestõusmispüha
võib langeda ajavahemikku 22. märtsist kuni 25.
aprillini ). (
http://et.wikipedia.org/wiki/ %C3%9Clest%C3%B5usmisp%C3%BChad)
Nii Eestis kui Ameerikas on ülestõusmispühi vana traditsiooni kohaselt tähistatud
mitme jumalateenistusega: ülestõusmispüha öösel, varahommikul ja päeval. Lihavõttepühadel
on oma tavad. Eestis kuuluvad pühadelauale keedetud, hilisemal ajal juba ka värvitud munad,
toidud magusast kohupiimast, munavõi, kohupiimapirukad, vasika- või saepraad, sült jne.
Ameerikas on suur reede ja ülestõusmispüha riiklikud pühad. Koolid on siis tavaliselt suletud
1 nädal. (
http://et.wikipedia.org/wiki/%C3%9Clest%C3%B5usmisp%C3%BChad )
Emadepäev
Emadepäev on
maikuu teisel pühapäeval. USA-s sai emadepäev alguse 1872. aastal, kui
tuntud kirjanik
Julia Ward Howe (kel endal lapsi polnud) tegi ettepaneku emadepäeva
tähistamiseks ja alustas ka vastava kampaaniaga Emadepäeva traditsiooni loomisel oli aga
temast edukam Anna Jarvis, kes aastal 1907 viis Lääne-Virginias Graftonis läbi
tseremoonia oma kahe aasta eest surnud ema auks. Anna Jarvise lasterohke ja
hakkaja ema oli püüdnud
oma eluajal luua nn ema sõpruse päeva, et saada jagu kodusõja järelmõjudest, kuid idee ei
levinud. Tütre kampaania emade austamise riikliku tähtpäeva loomiseks aga õnnestus. Koos
toetajatega kirjutas ta ministritele, ärimeestele ja poliitikutele märgukirju ja
palus toetust. Nad
olid edukad, nii et
1910 . aastal tähistati Lääne-Virginias esimest korda uut püha, mis levis
kohe ka teistesse osariikidesse ja 1914. aastal kuulutas
president Wilson maikuu teise
pühapäeva emadepäevaks. Selle järel sai emadepäevast ülimalt kiiresti kogu riigis tähistatav
püha. Tänaseks on saanud tavaks viia valgeid nelke ema hauale ja punaseid
kinkida elavale
emale. A.Jarvis ei abiellunud kunagi ja tal polnud endal lapsi. Eestis tähistati seda päeva
esmakordselt 1922. aastal Uderna koolis piduliku koosviibimisega, mille organiseeris Naiste
Karskusliit
Helmi Mäelo
algatusel . Üle-Eestilisena tähistati seda päeva aasta hiljem 3. juunil
5 1923. Emadepäeva tähistamine kogus populaarsust ja seda tähistati kuni 1940. aastani. Uuesti
hakati Eestis Emadepäeva tähistama 1988. aastal. (
http://et.wikipedia.org/wiki/Emadep %C3%A4ev)
Eestis on emadepäeval hakatud
surnuaial küünlaid süütamas käima. Sellisena on
emadepäev asendamas muid pühasid, mil külastati vanemate
haudu .
Koolides suunavad
õpetajad lapsi kaarte valmistama ja juhendavad, kuidas päeva kodus tähistada, ema abistada,
vabastada ta kodutöödest jne.
Uuem komme on, et just mehed toovad oma abikaasale lilli ja
kingitusi. Selle kõige poolest on tänane emadepäev sarnane endise naistepäevaga. Tõepoolest
on lastel tavaks ise
koristada ja küpsetada, eeskätt katta kaunis laud, kinkida lilli ja väikesi
meeneid.
Eriliseks kingituseks emale ongi tavalistest askeldustest vaba päev. Saadetakse ka
kaarte ja e-kirju, kuid kaartide
saatmine ei ole kindlasti nii
populaarne kui varasemate pühade
või isegi omaaegse naistepäeva puhul. Vahva on aga see, et valmistatakse ise õnnitluskaarte,
mis on erinäolised ja individuaalsed. Tasahaaval juurdub tava emadepäeval vanemaid
külastada või vähemalt emale helistada, saata sõnum või meil. Nagu uuematel tähtpäevadel on
ka emadepäeval kombeks valmistada pidulikumaid toite ja panna lauale kooke, enamasti ka
tort.
2. SUVISED TÄHTPÄEVAD.
2.1. Suvised tähtpäevad USA-s
Koolid suletakse ja algab suvevaheaeg. Ameerikas hakkab saagist olulisim, mais,
valmima südasuve paiku. Ameerika põlisrahvaste traditsioonis märgib esimeste maisitõlvikute
ilmumine rohelise maisi kuud, mille ametlik nimi on Dehaluyi ja seda tähistatakse kogu
juunikuu vältel. Sel ajal tegid paljud suguharud tulevikuplaane ja ootasid peatset saaki. Mõnel
pool kasutatakse seda vaiksemat aega enne viljakoristuse algust heategevuse kaudu
kogukonnale midagi tagasi andmiseks (
Cole , 2007, lk.77)
2. juunil 1776.a. võeti vastu Ameerika Ühendriikide. Ameerika Ühendriikide
iseseisvusdeklaratsioon on dokument, mis pani aluse USA-le. Dokumendi allkirjastasid
asutavad osariigid ja niinimetatud asutavad
isad 2. juulil 1776. Deklaratsiooni ratifitseeris
Kongressis 4. juulil, mida peetakse Ameerika Ühendriikide iseseisvuspäevaks.
(
http://et.wikipedia.org/wiki/Ameerika_%C3%9Chendriikide_Iseseisvusdeklaratsioon ). Selle
päeva auks korraldatakse kontserte, rongkäike, miitinguid, vastuvõtte, ilutulestikke, peetakse
6 kõnesid.. Asulates korraldatakse paraade sõjaveteranide auks, lapsed kaunistavad jalgrattaid
lipuvärvidega ja kihutavad
niimoodi rõõmsa meelega mööda tänavaid.
Kalmistul kogunevad
veteranid peredega, vaikne palvus, püssidest lastakse aupauke õhku. Ja siis, kui
pasunad on
viimased helid taeva poole saatnud, pööratakse tee koju või sõprade hoovi. Seal on
ettevalmistused täies
hoos . Sõbrad ja perekonnad kogunevad, korraldatakse ühiseid
pidusööke. Lauad ja
toolid on
aeda veetud, needki on lipuvärvides kaunistatud.
(
http://et.wikipedia.org/wiki/Ameerika_%C3%9Chendriikide_Iseseisvusdeklaratsioon )
2.2. Suvised tähtpäevad Eestis
21. juuni on suvine pööripäev. See on kõige pikem päev aastas ja astronoomilise suve
algus.
24. juuni jaanipäev. Valguse- ja suvepüha pühitsetakse ajal, mil loodus on kõige kaunimas
ehtes. Jaanipäev on iidne suvepüha, aasta tähtsam püha. Jaanilaupäeval oli maal ja ka linnas
veel
hiljuti tavaks käia saunas ja tingimata külastada surnuaial omaste haudasid. Õhtul süüdati
jaanituli, aasta kõige olulisem tuli.
Jaanituld tehakse tänagi, see tava on üsna vähe muutunud
viimase saja aastaga. Kui, siis ehk seevõrra, et sajandi eest oli jaanituli sagedasti paik, kuhu
koguneti igas vanuses pereliikmetega ühiselt lõbutsema. Tänapäeval kohtuvad rohkem
ühevanused sõbrad. Jaanilõkkeks kogutakse aegsasti puid ja muud põletusmaterjali. Tule
jaoks kasutati ära kogutud puud. Tulle visati igasuguseid puuesemeid, põletati vanu paate,
mõnikord ka käbisid. Jaanitule juures on läbi sajandite tantsitud ja lauldud, sinna kutsuti alati
pillimehi või ansambleid. Mõisate, hiljem
seltside eestvõttel esitati eeskavana näidendeid .
Kui polnud pillimehi, siis mängiti ringmängulaule või lauldi niisama. Varasematel
aegadel kuulus jaanitule juurde maadlemine, jõukatsumine, köievedu ja muud tavad, mida praegugi
ametliku jaanitule korraldajad organiseerivad. Tule ääres maitsti pühadetoitu ja joodi jaaniõlut
või
kalja . Praegused linnajaanituled oma laialdase toitlustuse, õllemüügi, kontsertide ja
tantsumuusikaga sarnanevad kunagistele küla- ja mõisajaanituledega. Kära- ja rahvarohkete
pidude kõrval on aga alati süüdatud tuli oma
kodumaja juures, kuhu
kogunes pere, palgalised
ja linnasugulased. Tänapäeval teevad oma elamises, kamina või tuleaseme juures, veekogu
kaldal või kenal aasal ühistuld sagedasti sõbrad või sõpruskonnad.
Laulmine on jaanitulest
lahutamatu , nii et perekonna või sõpruskonna lõkke ääreski lauldakse ja mängitakse, kuid
reeglina on need
vaiksemad ettevõtmised. Laste jaoks on see öö, mil võis olla päikesetõusuni.
7 20. augustil tähistatakse Eestis taasiseseisvumispäeva. 20. augustil 1991. a. kuulutas
eesti rahvas uhkelt kogu maailmale oma kindla tahte ennistada sõltumatu Eesti Vabariik. See
oli pöördelise tähtsusega otsus, mida kohe järjepanu
tunnustasid teised riigid üle ilma. 20.
august on meie inimestele töövaba riiklik püha. Vaatamata sellele, et Eesti
taasiseseisvumispäev ei võrdsustu kunagi riigi sünni aastapäevaga, on see
kahtlemata koos
võidupühaga kolme olulise tähtpäeva hulgas. Eristub aga 20. august selle poolest, et erinevalt
24. veebruari 1918 ja 23. juuni 1919 tähtpäevadest, kus pole enam elavaid tunnistajaid, on
taasiseseisvumispäev meie mälus värske ja selles osalenud meie hulgas. Korraldatakse
mitmeid pidulikke koosolekuid ja kontserte. Meie oma koduses Kaarma vallas on algatatud
huvitav meeskooride öölaulupidude traditsioon. 19.augustil kogunevad Kaarma maalinnale
koorid , ka rahvas saab kaasa
laulda . Süüdatakse lõke, on
ilutulestik . 2008.a. korraldati
Tallinna Lauluväljakul suurejooneline öölaulupidu "Märkamise aeg", millega tähistati 20
aasta möödumist laulvast revolutsioonist.
8 3. SÜGISESED TÄHTPÄEVAD
3.1. Ameerika sügisesed pühad
Septembri esimesel esmaspäeval tähistatakse Ameerikas tööpüha, mis on pühendatud
Ameerika töörahvale. Kuigi
ameeriklased tunnevad uhkust selle üle, et töötavad rohkem ja
puhkavad vähem kui muu maailm, soovitakse
senisest enam jõudeaega. Üha enam ja enam
räägitakse sellest, et raha
teenimine ei ole elus kõige tähtsam. Aeglaselt on hakatud aru saama,
et elust mõnu tundmiseks on oluline töö ja puhkuse tasakaal. Tööpüha on Ameerikas vaba
päev ja sel päeval soovitatakse tööle mitte mõelda ja veeta see päev puhates pere ja sõprade
keskel. New Yorgis, Brooklynis toimub tööpühal uhke paraad.
(
http://paber.ekspress.ee/viewdoc/84C535A56731C26FC225748B00763BF1Oktoobri teisel esmaspäeval tähistatakse USA-s üleriikliku pühana Kolumbuse päeva
(
Columbus Day). Esimest korda tähistas seda 1792. a New Yorgis Püha Tammany Ühing
(tuntud ka
Columbia Orduna) ja sajand hiljem kuulutati Kolumbuse päev
Chicago maailmanäituse avamisel USA presidendi proklamatsiooniga legaalseks pühaks.
Genuast pärit Kolumbus on eriliseks kangelaseks jäänud vaid Ameerika itaallastele, kellele
Columbus Day on tähtis patriootlik tähtpäev.(
http://www.ohtuleht.ee/index.aspx?id=74061Halloween on 31. oktoobri öö vastu 1. novembrit.
Tegemist on 2500 aastat vana keldi rituaaliga. Algupäraselt pidutseti suve lõpetuseks
surnute jumala Samhain'i auks. Hiljem (umbes 700. aastal) võeti see traditsioon üle ka kiriku
poolt. See on väljarändajate (
vist iirlaste) poolt Ameerikas juurutatud tähtpäev. Põhitunnuseks
on õõnes kõrvits, millele on külje peale nägu sisse lõigatud ning küünal sisse pandud tehtud
9 latern. Samuti kasutatakse võimalust kostümeeritult ringi
liikuda . Lapsed käivad
maskid ees,
naabreid ehmatamas ning seavad nood siis valiku ette: "
Trikk või komm?". Triki all
mõeldakse mingit sigadust. Kui naaber on valmistunud lastekarja tulekuks,
jagab ta kõigile
mingit magusat "nänni". Pärast Halloween'i on naabritel tükk aega detektiivitööd, kes selle
või tolle maski taga end varjas, kuna sageli vahetavad poisid ja tüdrukud rõivad ja esinevad
siis vastavalt ning tahavad laulda ka , teevad maski ja keerutavad . (juhul kui ei ole võimalik
korralikke kollimaske muretseda). Halloween vaevalt läbi, lähevad kõigi hooajateadlike
inimeste mõtted tänupüha väärilisele tähistamisele. Ontlikud pereemad toovad välja aastate
jooksul soetatud kaunistused ja panevad neid kõikjale, kus vaba pinda.
Poed paiskavad müüki
kõikvõimalikke spetsvahendeid pühaderoogade valmistamiseks ja
serveerimiseks , rääkimata
siis veel pühadedekoorist. Algkooliõpilased aga harjutavad koolis ,,Esimese tänupüha"
etenduseks, lõikavad, joonistavad, kleebivad keeleotsake
suust väljas kõikvõimalikes värvides
sügislehti, küllusesarvi ning loomulikult kalkuneid. Kirikutes aga kogutakse pakendatud või
konserveeritud kujul toitu kodututele või abirahadest elatujatele, et nemadki pühadest osa
saaks. Millest siis selline üleriiklik tänu, kust see pärineb? Vastuse saamiseks tuleb ajas tagasi
rännata 1621 sügisesse, mil kõigest aasta eest Ameerikasse saabunud asunike
seltskond otsustas puritaanide eestvedamisel tänada jumalat tema
hoole ja helduse eest, mis aitas karmi
ja toiduvaese talve kestel kuidagi hinge sees hoida ja tõi sügisel neile rikkaliku saagigi.
Tähistamiseks peeti kohaseks korraldada uhke söömaaeg, kuhu palutud ka indiaanlased, kes
uusasunikke kõige raskematel hetkedel aidanud olid. Ühiselt lasti hea
maitsta sellel, millega
taevaisa neid uuel kodumaal õnnistanud oli: jahilinnu ja looma liha, mereannid, maisijahust
valmistatud küpsetised, aedviljad. Kuigi tänupüha traditsioon jätkus aastast 1621 siin-seal
suurema-väiksema eduga, võttis selle kujunemine riigipühaks mitu sajandit. President Lincoln
kuulutas 1863. aastal novembri
neljanda neljapäeva üleriiklikuks tänupühaks. And the
rest is
history, nagu siin tavaks öelda.Kuigi külalistele on tänupüha mõnusrahulik laisklemise päev,
siis pereemad on jalgel juba varahommikust. Nimelt tuleb 10 kuni 15 kilo kaaluv pühadelind
aegsasti ahju panna, kuna küpsetamiseks kulub kuskil 7-10 tundi (tavaliselt ikka etteplaanitust
rohkem!). Pärast seda aga saab juba hinge tõmmata ning jälgida telekast traditsioonilist
Macy's tänupühaparaadi.Veidi hiljem aga sätivad end
telerite ette jalgpallifännid.
Tänuavalduse ja söömaajaga alustatakse tavaliselt juba pärastlõuna aegu. Mis tänamisse
puutub, siis traditsiooniliselt tänati ikka jumalat. Ent poliitiliselt nii korrektses riigis nagu
Ameerika Ühendriigid ei suruta
ammu kellelegi usku peale
(
http://www.engetranslations.ee/tanupuha.ht m aprill 2009)
10 3.2. Eesti sügisesed tähtpäevad
Eestis on selptembris 1. septembril teadmiste päev. Lapsed lähevad peale
suvepuhkust kooli. See on rõõmus päev, peetakse aktuseid, on rongkäigud. I klassi lastele
antakse pidulikult üle
aabitsad . Õpetajatele viiakse lilli.
Üks tähtsaid rahvakalendri tähtpäevi septembris on mihklipäev 29. septembril.
Mihklipäev lõpetas jüripäevaga alanud suvepoolaasta. Selleks päevaks pidid välistööd olema
lõpetatud. Mihklipäeval tapeti lammas, mille juurde öeldi: "Igal oinal oma mihklipäev".
Pruuliti õlut,
toidulaud oli rikkalik. Söödi sülti, klimpide ja aedviljaga lihasuppi, keedetud liha
ja verikäkke- kõik lambast. Mõnel pool tapeti ka kodulinde. Küpsetati rukki-, odra- ja
nisuleiba, sepikut, saia ja kooke, samuti naerist ja kaalikaid. Lõikuspüha ja välistööde lõpu
kõrval pühitseti ka suvilistega lepingute lõpetamist. Käidi kõrtsis ja mihklilaadal.
Karjased tegid koos mihklituld, sellel küpsetati kaasavõetud kaalikaid ja
kartuleid . Pärast mihklipäeva
elustus taas küla seltskondlik elu, mis oli jaanipäevajärgsel kibedal tööajal soiku jäänud.
Algas pulmapidude kõrghooaeg, mis kestis jaanuari
alguseni .
(
http://et.wikipedia.org/wiki/Mihklip%C3%A4ev )
Mardipäev on igal aastal 10. novembril tänini elav Eesti rahvakalendri tähtpäev.
Tänapäeval teatakse seda päeva mardisantide ehk martide ringijooksmise tõttu.
Mardisandid käivad
perest perre mardilaupäeval, mis on üks õhtu enne mardipäeva.
Tavapäraselt tuleb ukse taga laulda ka mardilaulu:
Laske sisse mardisandid!
Mardi küütsud külmetavad, mardi varvad valutavad, sõrmeotsad sõitelevad. Mart on tulnud kaugeelta, üle soo, suure libeda. Peretütar, neitsikene, tõuse üles voodiesta, puhu sa tuli tuasse, lõõtsu lõke lõukaalta
11 Kui mardisandid on
tuppa lastud ,
esitavad nad veel mingi laulu või mängu, mille eest
neile kommi vms. antakse. (
http://et.wikipedia.org/wiki/10._november )
Kadripäev on 25. november, eesti rahvakalendri tähtpäev, mis on saanud nime
Aleksandria pühaku Katariina mälestuspäeva järgi. Eestlaste jaoks on kadripäev olnud
traditsioonirikas, näiteks pügati sel päeval lambaid ning oodati karjaõnne (ka vanasõna ütleb:
Mart on üle maa,
Kadri üle karja). Tüüpiline kadrirituaal nägi välja järgnev: Kadripäevale
eelneval hanipäeval e. kadrilaupäeval
mindi maskeerituna laulu ja pillimängu saatel küla
peale käima. Uste taga küsiti tervituslaulu saatel luba tuppatulekuks. Luba saadud, usutleti
pererahvast, esitati mõistatusi, lauldi, pritsiti vett ja visati vilja. Kui annid kätte saadud, lauldi
tänulaulu ja minnes hüvastijätulaulu. (
http://et.wikipedia.org/wiki/Hanipäev )
16. November on Eesti Vabariigi taassünnipäev. Taassünnipäev tähistab
suveräänsusdeklaratsiooni vastuvõtmist Eesti NSV Ülemnõukogu poolt 16. novembril 1988.
"Deklaratsiooni Eesti NSV suveräänsusest" alusel kuulutati ülemnõukogu Eestis kõrgeima
võimu
kandjaks . Deklaratsioonis oli muu hulgas kirjas: "Eesti NSV suveräniteet tähendab, et
talle kuulub tema kõrgeimate võimu-, valitsemis- ja kohtuorganite näol kõrgeim võim oma
territooriumil. Eesti NSV suveräniteet on terviklik ja
jagamatu ."
Iseseisvusdeklaratsiooni allakirjutamise õhtul ilmusid ajalehed Rahva Hääl ja Sovetskaja
Estonia deklaratsiooni
tekstiga (sh Rahva Hääl ajaloolise 120 000-lise tiraaziga), sest ENSV
12
seadusandlus nõudis Ülemnõukogus vastu võetud dokumentide jõustumiseks nende
avaldamist
pressis 10 päeva jooksul. Moskvas tekitas Deklaratsioon Eesti NSV
suveräänsusest poliitilise soki. Deklaratsiooni vastuvõtmine oli üks samm Eesti
taasiseseisvumise protsessis.
http://sisustus.ee/ ?
cmd=photogallery&sub=dailyarhiv&id=47&p=14
Praegu on 16. november riiklik tähtpäev taassünnipäev - ja ühtlasi lipuheiskamise
päev.
http://sisustus.ee/?cmd=photogallery&sub=dailyarhiv&id=47&p=144. TALVISED TÄHTPÄEVAD
4.1. Eesti Ja Ameerika ühised talvised tähtpäevad
Jõulud on 21.27. detsembril (kristlikud jõulud 25.27. detsembril) tähistatav püha,
mille tähendus on kombestikes või usundites erinev.
(
http://et.wikipedia.org/wiki/Talvine_pööripäev )
Jõulud Ameerikas.
Kohe järgmisel päeval pärast tänupühi tormavad need, kes eelmisel õhtul end pidulauas
oimetuks ei söönud, aasta suurimale jõuluallahindlusele, et kuhjata endale kokku kõike,
millest seni unistati. Ka vahetatakse reeglina esimese tänupüha järgse nädala jooksul
halloween'i kõrvitsad/nõiad/peletised millegi jõuluteemalise vastu. Välised õuekaunistused
varieeruvad seinast seina, nii nagu ameerika erinevad etnilised grupidki. Kes
piirdub tagasihoidliku pärja või punase lehviga, kes võtab asja tõsiselt südamesse ja mängib oma õues
tulede ja skulptuurikeste abil maha terve spektaakli Kristuse sünnist või jõuluvana retkest..
Mingit kindlat toidutraditsiooni neil pole, süüakse vaid midagi väga head ja kohutavalt palju.
Sageli on selleks suur punane keedetud merevähk, mõni hea kala, valitud
ribid jms. Enamasti
on laual kolm-neli põhirooga, rääkimata eelnevatest lugematutest suupistetest ja paarist
kolmest järelroast Järelroogadeks on kõiksugu küpsetised ja alati pakutakse nende kõrvale
vahukoorega jäätist. Ka on laual isetehtud piparkoogid ja kompvekid. Jõuludeks on kombeks
teha teistele pereliikmetele kingitusi. Kahjuks on jõulud Ameerikas muutunud
kommertslikuks pühaks. See tähendab, et rohkem rõhutakse sellele, et tuleb osta ja tarbida.
13 Vähem mõeldakse sellele, et jõulud on siiski pühad, kus pered kokku saavad, tuntakse rõõmu
üksteise olemasolust.
http://www.ohtuleht.ee/index.aspx?id=132755Jõulud Eestis
Eesti rahvakalendris olid jõulud tähtsaimateks pühadeks
Jõulud algasid maarahval pööripäevaga ning lõppesid mõni päev peale uue aasta
saabumist.
Jõuludeks koristati ja ehiti kogu
majapidamine ning valmistati aasta rikkalikumad
piduroad. Et pühade ajal ei tohtinud tööd teha, tuli kõigi ettevalmistustega varakult hakkama
saada. Tehti jõulukroonid ja -krässid, samuti lambarasvast ja mesilasvahast kolmeharulised
küünlad. Suurem osa ettevalmistustest tehti 21. detsembril. Tõusti varavalges, et teha valmis
jõuluvorstid ja panna käima jõuluõlu.
Eluruumid koristati ja
puhastati ülima hoolega.
Kui maja korras, toodi sisse jõuluõled ja see tähistas jõulude algust. Õlgedel mängiti
jõulumänge, puhati ja ka magatiPidulaual pidi kindlasti olema õlu,
sealiha (
poolik seapea),
erilise kaitsva jõuga jõululeib ja jõuluvorstid (enamasti valged
vorstid , mis tehti vaid tangust
ja sibulast).
Tavalised jõulutoidud olid veel pähklid, kapsad, keedetud oad,
herned , naerid,
kala ja või.
Kuna jõulude ajal olid kõik tööd peale hädavajalike keelatud, siis oli aega koos
perega jõulumänge mängida ja mõistatada.
Nii Eestis kui Ameerikas tähistatakse uue aasta tulekut pidudega ja ilutulestikuga. Uue
aasta vastuvõtt on igal pool rõõmus sündmus. Korraldatakse meeleolukaid pidusid, kus
tantsitakse, on ka rikkalik söögilaud. Kui Eestis varasematel aegadel
oldi sel ajal kodudes,
vaadati televiisorit, siis üha enam käiakse ka meil kas restoranides või laevadel või mujal, kus
esinevad lauljad, pidu kestab tavaliselt hommikutundideni. Keskööl lastakse rakette ja
õnnitletakse üksteist uue aasta saabumisel.
Valentinipäeva tähistatakse 14. veebruari. See on üks selliseid tähtpäevi, mida
tähistatakse üle maailma igal pool suhteliselt sarnaselt. Eestisse jõudis see komme oma
tänapäevasel kujul alles 1980ndatel Soome vahendusel. Esialgu tähistati seda päeva koolides
ja lasteaedades, kus saadeti sõbrapäevakaarte, korraldati laatasid ja kingiti südameid ja roose.
Sõbrapäeva värv on punane, mis peaks sümboliseerima kirge ja armastust. Tänapäeval on
sõbrapäeva tähistamise komme levinud ka vanemate inimeste seas.
14 Sõbrapäev on päev, mil oma lähedastele ja armsamatele rohkem tähelepanu pöörata ja neid
meeles pidada. Sõbrapäeva tuntakse üldiselt armunute päevana. Tüdrukud ja naised
saadavad sel päeval rohkem kaarte, mehed
kingivad lilli ja
sokolaadi . Samas on see päev, armastuse
leidmiseks. Maailmas on näiteks levinud sel päeval abieluettepanekute tegemine.
Sel päeval on
poodides palju südametemaatilist kaupa ja selline
kommertslik lähenemine
rikub selle päeva algset mõtet, mis on hinnata oma sõprade ja armastuse pühadust. Kallitest
inimestest peaks
hoolima päevast hoolimata ja kogu aasta. Sõbrapäev ehk Valentinipäev sai
tegelikult alguse juba Vanas Roomas . Legendi kohaselt keelas
Rooma imepraator Caludius II
noortel meestel
abielluda . Aga
preester Valentin oli noorte armastajate soovide suhtes
osavõtlik ja pani nad
salaja paari. 14. veebraril aastal 269 preester Püha Valentin võeti kinni ja
surmati. (Cole, 2007, lk.35) Teine legend räägib näiteks seda, et 14 veebruar on päev, mil
linnud omale kaaslase valivad. Eesti ja Ameerika erinevus valentinipäeva tähistamisel on see,
et kui Eestis tähistatkse seda koos kõigi sõpradega, siis Ameerikas on see siiski jäänud
rohkem armunute päevaks. (Cole, 2007, lk.35)
4.2. Talvised pühad Ameerikas
Teisel veebruaril tähistatakse Ameerika Ühendriikides ainulaadset sündmust
küünlapäeva (groundhog day). Legendi kohaselt määrab küünlapäeva ilm järelejäänud
talvenädalate ilma. Tõsi küll, tegemist pole riigipühaga ja päeva tähistatakse vaid ühes
linnakeses Pennsylvania osariigis paiknevas Punxsutawneys. Kuid seda ei jäta tähelepanuta
ükski USA ajaleht, raadio- või telejaam. 2. veebruari varahommikul leiab linna lähedal
asuval mäel aset tseremoonia, mille
staar on metsümiseja Phil. Sajanditagust riietust
kandvad linnaisad tirivad Phili koopast välja ennustama kevade lähenemist. Traditsiooni kohaselt, kui
metsümiseja näeb maa peal oma varju, kestab külm talveilm veel kuus nädalat.
(
http://www.epl.ee/artikkel/256537 )
Linnakese äritegelased teenivad tänu loomale ja teda imetlema saabunutele igal aastal
priskelt raha. Küünlapäeva
peakangelane metsümiseja (marmota monax) on Põhja-Ameerikas
kurikuulus aedade rüüstaja. Loom elab lagendikel, põldudel ja
aedades , harvemini ka metsas.
Metsümisejad kaevavad ulatuslikke koobastikke maa alla, kuid oskavad ka ujuda ja puu otsa
ronida. Suvel ja sügisel toituvad nad intensiivselt, et see-järel sügavasse talveunne suikuda.
Legendi esialgne versioon meenutab muistset Kreeka uskumust, et looma hing asub tema
varjus , mis on aasta jooksul tehtud pattudest tumedaks muutunud.
Talveuni oli vaimse
15 uuenemise aeg. Iga enda varju näinud loom teadis, et tal tuleb kauem
talveunes olla, et pikem
puhastumine varju kustutaks. (Cole, 2007, lk. 33)
4.3. Talvised pühad Eestis
Küünlapäev. Minevikus oli see üks kõige olulisemaid tähtpäevi, mil nii looduse- kui ka töökalendris oma kindel koht. Küünlapäev oli üks tuntumatest
talvepoolituspühadest.Küünlapäeval pidi pool inimeste ja loomade toidust alles olema. Tavaks oli ütelda, et sel päeval murtakse talve selgroog, talve süda lüüakse lõhki, kõrred hakkavad lund vihkama/pelgama, siga kõrva päikese käes paistma jne. Keedeti rituaalseid toite, nagu (
tangu )putru ja sealiha, ning valmistati küünlaid. Uskumuse kohaselt põlevad sellel päeval tehtud küünlad heledalt. Küünlapäev on esimene suurem naistepüha, siis käisid naised külas ja kõrtsis, mehed tegid
kodus naiste töö. Oluline oli küünlapuna ehk
naistepuna joomine (seda joodi saartel, Lääne- ja Lõuna-Eestis), mis pidi tagama kena punapõskse väljanägemise.
Töökalendris algas küünlapäevast ja kestis jüripäevani kangakudumine. Küünlapäeval sõlmiti veel 19. sajandil kõrtsis nn mokalaadal teenistuslepinguid, palgati sulaseid ja tüdrukuid, samuti suviseid hooajatöölisi. Varem oli see ka mõisatööliste
kauplemise aeg. Ketrustööd pidid küünlapäevaks lõpetatud olema. Kui ka ei olnud, oli ketramine sel päeval keelatud.
Üldse olid kodused tööd naistel keelatud. (Haavik, 1996, lk. 47-48). Ridamisi oli ilmaendeid, sest küünlapäeva ilma seostati suvise ilmaga, eeskätt aga viljasaagiga. Oli küünlapäev selge, siis oodati head suve. Sajune küünlapäev ennustas vihmast suve. Küünlapäeva sula toob
külma märtsi. Kui küünlapäeval jää külmast praksunud, siis oli jaagupipäevaks oodata äikest. (Sihvart, 2000, lk.17) Üks tähtis rahvakalendri tähtpäev on Eestis vastlapäev. Vastlapäev on liikuv tähtpäev, mille kuupäev sõltub ülestõusmispühadest. Vastlapäeva rööpnimedeks on olnud liugupäev, pudrupäev ja lihaheide. Lihaheite nimetus võib olla tulnud vastlapäevale järgnenud suurest paastust, aga ka asjaolust, et talvisest loomatapust oli varakevadeks enamasti liha otsakorral. Viimaks võeti
seajalad ja keedeti neist leent ja rasva välja, ka koos herneste või
ubadega . Keedeti ka tanguputru viimaste lihariismetega. Kontidest tehti ka vurre. Vastlapäeval
küpsetati leiba ja karaskit; veel tehti üks väike
kakk , mis
hoiti alles ja anti karjasele kaasa siis, kui too esimest korda
loomadega välja läks. Vastlapäeval lasti liugu, et kindlustada hea linasaak. Lisaks lauldi ja loitsiti liu laskmise ajal linaloitsu, kus kõik saaki ohustavad umbrohud üles loeti, et neid siis linapõldudelt ära peletada. Mida pikem liug, seda rohkem kahjutegijaid sai üles loetud ja seda parem saak
usuti ka tulevat. Vastlapäeval käidi külas
16 mida kaugemale külla mindi, seda
pikemad linad kasvasid. Tänapäeval seondub vastlapäev eelkõige vastlakuklitega ja vastlasõiduga.
http://et.wikipedia.org/wiki/Vastlap%C3%A4evEesti iseseisvuspäev 24. veebruaril on iseseisva Eesti riigi tähtpäev.
Eesti Vabariigi aastapäev on 24. veebruaril, millega tähistatakse Eesti Vabariigi
väljakuulutamist 1918. aasta 24. veebruaril. See päev on Eesti riigipüha ja iseseisvuspäev. Siis
on tööst ja koolist vaba päev. Eesti Vabariigi aastapäeva auks korraldatakse aktusi, vastuvõtte
ja kontserte. Meie vabariigi president kutsub sel päeval pidulikule kontserdile ja sellele
järgnevale kätlemistseremooniale tähtsad riigitegelased ja Eesti jaoks olulised majandus-,
kultuuri-, spordi- ja muude elualade inimesed. Viimastel aastatel on kujunenud traditsiooniks,
et seda sündmust vaadatakse kodudes televisiooni vahendusel, üha enam korraldatakse ka
pereringis pidulikke õhtusööke.
17 KOKKUVÕTE
Ameerika ja Eesti tähtpäevade tähistamisel on nii ühiseid kui ka erinevaid jooni.
Suhteliselt sarnaselt tähistatakse näiteks
Valentini ehk sõbrapäeva ja uue aasta vastu võtmist.
Kuigi jõule tähistatakse igal pool üle maailma ühel ajal ja jõulud tähendavad kõigi jaoks
rikkalikku söögilauda ja kinke, võib öelda, et Eestis on jõulukombestikus siiski säilinud
rohkem muistseid tavasid. Eestis on jõulutoidud traditsioonilisemad ja olgugi, et
kommerts tungib ka meie pühadesse, üritatakse siiski aru saada, et jõulud on koosolemise aeg, rahulik
kodus-olemise aeg, oma vanemate ja
vanavanemate külastamise aeg.
Ameerika on võrreldes
Eestiga väga suur maa, kus kõrvuti põliselanikega elab palju
sisserändajate järglasi. Seepärast ei ole seal eriti ühtseid iidseid rahvakalendri pühasid.
Mitmed Ameerikasse rännanud
rahvad (
iirlased ,
itaallased jne) peavad ainult neile omaseid
pühi. Tänupühad on nende kõigi suur püha. Eestis sellist tähtpäeva ei tähistata, kuid näiteks
Halloween on
tasapisi jõudmas ka meile. Pisut sarnane on see meie
kadri - ja mardipäevale,
kui lapsed end maskeerivad ja võõraste uste taga käivad ja n.ö kommi nuruvad. Eestlaste
rahvakalendri päevad on kõik seotud maarahva tegemistega, neil päevil läbi viidavad kombed
on seotud ikka kas põllutöödega või kariloomadega. Meil on ka mitmed uued tähtpäevad, mis
on seotud meie riigile oluliste sündmustega, mil me heiskame riigi lipu ja
tunneme uhkust ja
rõõmu oma kodumaa üle.
18 KASUTATUD KIRJANDUS
1. Õie Haavik. Eesti Rahvakombeid läbi aastaringi. Tallinn, 1996. 122 lk
2.
Matthias Johann
Eisen . Meie jõulud. Tallinn, 1994. 118 lk
3.
Jennifer Cole. Tähtpäevade aastaring. 2007, 160 lk.
4. Koostaja Anneli Sihvart. Targu Talita Raamatukogu. Tähtpäevi läbi aastasadade. Tallinn,
2000, 104 lk
19
Kõik kommentaarid