Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Kunst esteetika (0)

1 Hindamata
Punktid

Esitatud küsimused

  • Mis on kunst Kas kunsti on võimalik defineerida?
  • Milles seisneb anti-essentsialistlik kunstiteooria?
  • Milles seisneb Danto visuaalselt eristamatute paaride argument?
  • Mis on kunstimaailm?
  • Mis on liigitav tähendus e definitsioon?
  • Milles seisneb nn Wollheimi dilemma"?
  • Kuidas kritiseerida anti-essentsialismi vähemalt kahel viisil?
  • Mida näitab Danto visuaalselt eristamatute paaride argument?
  • Mis on esteetiline kogemus?
  • Mida kätkeb endas kavatsuse tingimus?
  • Milline peab olema E-kavatsuse staatus tähendus?
  • Kes peab kunsti lugu koostama ja kuidas otsustada võistlevate lugude vahel?
  • Milles seisneb Carrolli ajaloolis-narratiivne kunstiteooria?
1
KUNST ( ESTEETIKA )
Loengu struktuur
I. Sissejuhatus
II. Anti- essentsialism
III. Anti-essentsialismi kriitika
IV. Institutsionaalne kunstiteooria
  • Institutsionaalse kunstiteooria kriitika
  • Sissejuhatus
    • Mis on kunst ? Kas kunsti on võimalik defineerida?
      Loengutes käsitleme nelja kunstiteooriat:
    • Anti-essentsialism
    • Institutsionaalne kunstiteooria
    • Esteetiline kunstiteooria
    • Ajalooline kunstiteooria

    Vahel on seda filosoofiast raske eristada, kuna neil on palju ühist. Filosoofia opereerib loogika seadustega, kuid kunst kasutab kujundite keelt.
    II Anti-essentsialism
    Morris Weitz
    William Kennick
    Paul Ziff
    W. B. Gallie
    Vaade, mis eitab “kunsti” ja teiste traditsiooniliste
    esteetikamõistete (“ilu”, “esteetiline kogemus”)
    defineerimise võimalikkust ja mõttekust.
    Anti-essentsialism – tähistab kunstifilosoofide vennaskonna vaateid, kes hakkasid eelmise sajandi keskel eitama „kunsti“ ja teiste nn traditsiooniliste esteetikamõistete (ilu, esteetiline kogemus) defineerimise võimalikkuses ja mõttekuses. Morris Weitz, William Kennick, Paul Ziff, W. B. Gallie.
    Anti- essentsialismi programm:
  • Traditsioonilise esteetika kriitika
  • Perekondlikud sarnasused
  • Avatud mõiste idee
  • Keeleline pädevus

    2

    Milles seisneb anti- essentsialistlik kunstiteooria? Kunst on tarvilikes ja piisavates tingimustes defineerimatu! Miks?
    Kunstile on omased muutused ja loomingulisus. Aja jooksul kukutab kunstielu mis iganes definitsiooni. Kunst on avatud mõiste.
    Kunsti tuvastamine ei toimu definitsiooni alusel


    1. Traditsioonilise esteetika kriitika
    Kõik traditsioonilsed teooriad on püüdnud kunsti defineerida, kuid MIKS?
    Essentsialismi eksitus“
    Need teooriad eeldavad ekslikult, et...
    • kunstil on piisavaid omadusi, mille kaudu saab seda defineerida
    • sõnal „kunst/ kunstiteoson midagi ühist, nendel asjadel, mida see sõna puudutab on midagi ühist ja selle ühise kaudu saabki kunsti defineerida
      Eksitus seisneb selles, et usutakse kunsti sügavamasse olemusse, sellesse, et hoolimata erinevustest on kunstiteostel siiski mingid iseloomulikud
      omadused, differentia specified, mis eristavad neid kõigest
      muust . Et see lootusetu on, näitavat kogu esteetika ajalugu, kust
      pole võimalik leida ühtki püsima jäänud väidet kunsti olemuse
      kohta,aga see ei aita meil näha, mis kunst
      on. Viga ei peitu mitte kunstiteostes ega vaatajas, vaid valesti
    püstitatud küsimuses. Sõnal "kunst" on lihtsalt hulk erinevaid kasutusi.
    .
  • Perekondlikud sarnasused
    Kui vaadata näiteks erinevaid mänge (lauamäng, kaardimäng, pallimäng), siis nad moodustavad nagu mingi perekonna, sest neil on kõigil midagi ühist. Ludwig Wittgenstein (2005)
    M.Weitz: Kunstiga on sama lugu!
    Nii nagu me ei saa defineerida mänge, nii ei saa me ka defineerida kunsti, sest kunst on avatud mõiste. Mängud on omavahel seotud ristatud seostega, nagu perekonnadki, samamoodi kunst.
  • Kunst kui „avatud mõiste“
    • kunsti ei saa defineerida, kuna kunst on loominguline ja muutub aja jooksul
    • kunst on „avatud mõiste“ ( matemaatika ja loogika on „suletud mõiste“)
    • defineerimine oleks kunstimõiste sulgemine , see välistaks kunsti loomingulisuse
    Kennicki meelest me üldjuhul teame, kuidas sõna "kunst"
    kasutada. Ja kui keegi teab, kuidas seda sõna kasutada, siis teab ta
    ka, mis kunst on. See, et me mõnedel juhtudel ei ole kindlad, kas
    tegemist on kunstiteosega, näitab lihtsalt, et sel mõistel on avatud
    3
    struktuur. Kunst on loominguline, järelikult avatud süsteem, pole võimalik defineerida.
  • Keelelise pädevuse tees
    • kunsti ei saa defineerida, aga see polegi probleem
    • me teme , kuidas kasutada sõna „kunst“ ja „kunstiteos“, seega oleme võimelised aru saama, mis on kunst
      tuleb lihtsalt
      teada, et sellist ja sellesarnaseid asju kutsutakse kunstiteosteks

    III Anti-essentsialismi kriitika
    1. “kunst” tavakasutus ja kunstiteoste klass
    2. Visuaalselt eristamatute paaride argument
  • Definitsioon ja loomingulisus
  • Ühtne kunstiteoste klass, perekond?
      Kennick: (anti-essentsialist)
    • Me oskame kasutada sõna „kunst“
    • Et me oskame kasutada sõna „kunst“, siis oskame ka määrata ühtse kunstiteoste kogumi

      Kunstiteoste kogumil aga pole ühiseid omadusi (anti-essentsialism väidab, et on sellises ühised omadused)

    Ent 2. eeldus on väär, sest sõna „kunst“ kasutus ei määra üheselt
    kunstiteoste klassi! (Sircello 1973) Sõna kunst ei määra üheselt nn. Kunstiteoste kogumi perekondlikke sarnasusi .
  • Visuaalselt eristamatud paarid
    • kunstiteosed erinevad liiga palju reaalsetest asjadest ja kunstiteoseid on võimalik silma järgi avastada vaid juhuslikult (Ühe mehe karp võib olla teise mehe kunst) (anti-essentsialism- kunstiteosetel on iseloomulikud omadused, mille järgi saame aru, et on kunstiteos) Puhtalt visuaalse vaatlusega pole aga eristus võimalik.  On vale eeldada, et kunstiteosed peavad visuaalselt lihtsalt reaalsetest asjadest kuidagi erinema

    Milles seisneb Danto visuaalselt eristamatute paaride argument? "Näha miskit kunstina nõuab midagi sellist mida silm ei suuda märgata- kunstilise teooria atmosfääri, teadmist kunstiajaloost- kunstimaailma."


    3. Kas definitsioon välistab loomingulisuse?
    • Ei ole toodud näiteid (M.Weitz), et definitsioon oleks välistanud loomingulisuse (anti-essentsialistid väidavad, et kunsti ei saa defineerida, kuna kunst on loominguline ja ajas muutuv) Kunsti tegemisel hoopis avaldub loomingulisus, definitsioon, mis on kunst, ei välista loomingulisust.

    4
    • Kunstidefinitsiooni ergutav mõju (????)

    Filosoof , kes tahab leida kunsti olemust,
    provotseerib kunstnikku näitama selle olemuse
    mitte-olemuslikkust” (Lamarque 1999
    IV Institutsionaalne kunstiteooria
    Astuti vastu teooriale, et kunsti ei saa defineerida. KUNSTI SAAB DEFINEERIDA!
    • George Dickie
    • T. J. Diffey
    • Stephen Davies

    Dickie astus vastu anti-essentsialistide väitele, et kunsti ei saa
    defineerida!
    • Lähtekoht: Danto/Mandelbaumi idee: “kunstisus” ei pea
    olema silmaga nähtav omadus (vaid objekti seos millegagi).
    • Dickie pakkus (a. 1969-1984) välja institutsionaalse
    kunstiteooria erinevaid versioone . Käsitleme varasemaid!
    Institutsionaalse kunstiteooria varasemad vormid:
    • Kunstiteos on kirjeldavas tähenduses:
      1. artefakt – (ehk tehis on inimeste poolt tehtud või ümberkujundatud ese)
      2. artefaktile on ühiskond andnud sellise sisu, et seda saab hinnata (kandideerib hindamisele)
    • Kunstiteos on liigitavas tähenduses:
      1. artefakt – (ehk tehis on inimeste poolt tehtud või ümberkujundatud ese)
      2. artefaktile on kunstimaailma kuuluv isik või isikute grupp andnud sellise sisu, et seda on võimalik hinnata (kandideerib hindamisele)

    Põhimõisted:
    1. Artefakt
  • Hindamisele kandideerimine
  • Kunstimaailm
  • Liigitav tähendus
  • Artefakt- inimese poolt tehtud objekt.
    Kaks viisi:
    1) Tegemise kaudu: Skulptor võtab loodusliku
    materjali (savi jms ) ja valmistab sellest
    skulptuuri – artefakt par excellence.
    2) Omistamise kaudu: Jõest leitud looduslik
    ujuvpalk, mida on galeriis esitatud skulptuurina.
    5
  • Hindamisele kandideerimine
    Teatud omaduste esiletoomine, mida kunstnik peab väärtuslikuks.
    NB!
    1) Hindamiseks esitatakse artefakti teatav
    tahk (nt maali esikülg, mitte tagakülg).
    2) Omadused ei pruugi olla “ esteetilised ”!
    3) Kandidaadistaatuse omistamine ei ole
    pelgalt esitamine, sest kätkeb autoriteeti.
    (analoogselt on kellegi linnapeaks
    nimetamisel tagajärjed ainult siis, kui
    tegemist on valimiskomisjoni juhiga )
    3. Mis on kunstimaailm?
    Isikud, kes moodustavad kunsti esitamise raamistiku.
    • Mõiste pärineb Dantolt. Dickie tõlgendab seda erinevalt.
    • Kunstimaailm ei pea toimima kollektiivselt – reeglina
    kunstnik üksi omistab hindamisele kandideerimise staatuse.

  • Mis on liigitav tähendus e. definitsioon?

    • Dickie defineerib kunsti liigitavas tähenduses.
    • Väita “see on kunst” liigitavas tähenduses, tähendab , et see
    objekt kuulub teatud asjade kategooriasse, jättes lahtiseks,
    kas ta on “hea” või “halb”. Liigitavad definitsioonid püüavad näidata,
    mis ühist on kõigel, mida nimetatakse kunstiteosteks Kunsti funktsioon – pakkuda esteetilist elamust
    • Väärtustavat tähendust kasutatakse millegi hindamiseks. Väärtuselised
      definitsioonid esitavad oma käsituse sellest, mis on kunst,
      teadlikult arvestades sellega, et suur osa üldiselt kunstiks peetavast
      jääb sellise definitsiooni alt välja ja osutub seega mittekunstiks. Kunst on teatud väärtust kandev mõiste. Kunstidefinitsioon peab ütlema midagi vaid nende artefaktide kohta, mis on väärt olema kunst.
    • Nt, “see maal on kunstiteos.” See on liigitavas tähenduses
    liiane väide, sest “maal” juba eeldab, et artefakt on kunstiteos
    (NB! Diffey ei nõustu).
    1) Definitsioon ei osuta
    kunstiteoste nähtavatele,
    vaid mitte-mittenähtavatele
    (relatsioonilistele)
    omadustele!
    6
    • “Keegi võib teada, et miski on
    artefakt, või et sellele on
    omistatud staatus, aga keegi
    ei näe seda viisil nagu
    nähakse, et objekt on punane
    – defineerivad omadused ei
    ole nähtavad omadused.”
    George Dickie 1973
    2) Definitsioon ei pärsi ega
    ahista vaid pigem edendab
    loomingulisust ja
    innovaatilisust!
    • Artefaktsus on loomingu
    eelduseks , sest artefakti
    tegemisel avaldub
    loomingulisus.
    V Institutsionaalse kunstiteooria kriitika
    1. Formaalne ja mitte-formaalne
    2. nn “Wollheimi dilemma”
    3. Kas kunst on olemuslikult institutsionaalne?
  • Formaalne ja mitte-formaalne
    Dickie iseloomustab kunsti nagu see oleks midagi ametlikku , formaalset.
    AGA kunstnikuks /kunstikriitikuks olemine ei nõua mingeid
    formaalseid kriteeriumeid. Kunst on mitte-formaalne
    institutsioon ! ( Cohen 1973, Beardsley 1982).
  • nn “Wollheimi dilemma”

    Milles seisneb nn „Wollheimi dilemma"? Kas kunstimaailma esindajad omistavad kunsti staatus, mingisusgustest põhjendatustest lähtudes? Kui ei, siis käitub kunstimaailm meelevaldselt ja rakendab suvaliselt oma võimu. Kui jah, siis need põhjendid ongi see millest võiks võrsuda kunsti definitsioon. Ent siis on ekslik rääkida artefaktile kunsti staatuse „omistamisest" sest sel juhul knstimaailma esindajad ainult kinnitavad või möönavad kunsti staatust.

    • Kas kunstimaailma esindajad omistavad kunsti staatust
    mingitest põhjendustest lähtudes?

    7
    • Kui jah, siis põhjendid ongi see millest
    võiks võrsuda kunsti definitsioon! Ent siis
    on ekslik rääkida kunsti staatuse
    “omistamisest,” sest siis kunstimaailma
    esindajad ainult kinnitavad kunsti-staatust,
    mis sel teosel juba nagunii on.
    • Kui ei, siis pole tegemist kunsti-teooriaga.
    (Wollheim 1992)
    3. Kas kunst on olemuslikult institutsionaalne?
    • Võrdleme kahte olukorda:
    a) Jones hoiab raha pangas (institutsionaalne: eeldab raha
    ja pangandussüsteemi)
    b) Smith hoiab kalliskive korstna taga
    (mitteinstitutsionaalne)
    • Beardsley (1982): Kunst on analoogne
    juhtumiga b). Tunnustatus sõltub sageli
    sotsiaalsetest faktoritest, ent kunst ei ole
    olemuslikult institutsionaalne!
    • Romantiline kunstnik üksikul saarel võib
    tahuda kivi, viimistleda riime jms sõltumatult
    igasugustest institutsioonidest.
    Õppekirjandus 001
    Sutrop , Margit 1998. Mis on
    kunst?: Institutsionaalse esteetika
    kimbatus. – Akadeemia 8: 1653-
    1671 [lugeda 1653-1663].
     Kennick, William E. 2003. Kas
    traditsiooniline esteetika tugineb
    eksimusele? – Looming 2: 236-252
    [lugeda 236-243].
    Soovituslik:
     Volt, Marek 2006. Esteetikast.
    Tln, 34-60.
    Kordamisküsimused
    1. Selgitage anti-essentsialismi põhiteese!
    2. Kuidas kritiseerida anti-essentsialismi (vähemalt kahel viisil)?
  • Mida näitab Danto visuaalselt eristamatute paaride argument?
    Kunstiteosed erinevad liiga palju reaalsetest asjadest ja kunstiteoseid on võimalik silma järgi avastada vaid juhuslikult (Ühe mehe karp võib olla teise mehe kunst) (anti-essentsialism- kunstiteosetel on iseloomulikud omadused, mille järgi saame aru, et on kunstiteos) Puhtalt visuaalse vaatlusega pole aga eristus võimalik.  On vale eeldada, et kunstiteosed peavad visuaalselt lihtsalt reaalsetest asjadest kuidagi erinema

    8


    "Näha miskit kunstina nõuab midagi sellist mida silm ei suuda märgata- kunstilise teooria atmosfääri, teadmist kunstiajaloost- kunstimaailma."


    4. Selgitage institutsionaalse kunstiteooria põhimõisteid .
  • Kritiseerige institutsionaalset kunstiteooriat vähemasti kahel viisil.
  • loeng
    Loengu struktuur
    I. Esteetiline kunstiteooria
    II. Esteetilise kunstiteooria kriitikat
    III. Historistlik kunstiteooria
  • Historistliku kunstiteooria kriitikat
  • Esteetiline kunstiteooria
    • Monroe C. Beardsley
    • William Tolhurst
    • Nick Zangwill

    • Üldiselt: igasugune vaade, mille järgi on kunstil lähedane suhe
    “esteetilisega.”
    • Kitsamalt kunsti defineerimine esteetilise kogemuse mõiste
    kaudu.
    • Kaks versiooni: aktualism ja intentsionalism

    1. Esteetiline aktualism (Osborne, Schlesinger):
    • Kunstiteoseks on artefakt, mis standardtingimustes kutsub
    esile esteetilise kogemuse.
    2. Esteetiline intentsionalism (Beardsley):
    • x on kunstiteos siis ja ainult siis, kui x on loodud kavatsusega
    esile kutsuda esteetiline kogemus.
      Kunstiteos on … tingimuste korraldamine, mis kavatsetud
    võimaldama märkimisväärse esteetilise iseloomuga kogemust”
    Monroe C. Beardsley (1982)
    Esteetilise kunstiteooria põhimõisted:
    1. Loomise tingimus
  • Esteetiline kogemus
  • Esteetiline kavatsus
    9
  • Loomise tingimus
    Igasugune loomine väga laias mõttes:
    • “tegemine”
    • “esitamine”
    • “kogumine”
    • “muutmine”
    • “korrastamine”
    • “tingimuste korraldamine”
    • . esteetilise kogemuse esilekutsumiseks! (st, ei pea looma
    kõike, võid kasutada valmisasju).
    Esteetilise kogemuse esile kutsumiseks igasugune loomine.
    2. Mis on esteetiline kogemus?
    1. Objektile suunatus – teosesse neeldumine .
    2. Vabaduse tundmine – mitte-kammitsetus
    reaalsest maailmast. Relax tunne.
    3. Irrutatus – objekt on emotsionaalselt
    eraldatud – nt õudne ent turvaline.
    4. Aktiivne avastusrõõm – teosesisestest
    seostest: “ahhaa efekt”
    5. Terviklikkus – kogemus on ühtne, sidus.
    • NB! Kõik viis tingimust ei ole korraga tarvilikud! Vaja 1. ja
    ülejäänuist kolm
    Esteetiline kogemus ei eita
    pakkuda E-kogemust
    • päikeseloojang
    • linnulaul
    • ojavulin
    • ….
    • … ent kuna pole E-kavatsusi, pole nad kunstiteosed. Ent
    mida kätkeb endas kavatsuse tingimus?
  • Esteetiline kavatsus
    • Täpsustuse ja täiendused
    a) Kavatsuse realiseerimine
    b) Kavatsuse puudumine
  • Muud kavatsused
    a) Kas peab olema kavatsuse realiseerimine?
    Kavatsused ei pea olema kunstiteoses tegelikult ka täide
    viidud – st kunstiteos ei pea de facto E-kogemust tekitama.
    10
    • Objektiivsed põhjused
    • Subjektiivsed põhjused
    • Edasine küsimus on: Kas sel puhul
    on tegemist halva kunstiga?
    b) Kas esteetiline kavatsus võib puududa ?
    Igal üksikul juhul ei pea E-kavatsust olema, kui objekt
    kuulub kunstiliiki (žanri jms), millel on esteetiline
    eesmärk:
    • Beardsley ei too näiteid. Ent idee on selge:
    • Analoogia : tooli mõistesse on istumise
    funktsioon nö “sisse kirjutatud”, mistõttu
    ei pea iga tooli puhul heietama “tahan
    teha istumisalust objekti” – tehakse
    automaatselt.
  • Kas võib olla muid kavatsusi?
    Esteetilise kunstiteooria puhul võib olla ka muid kavatsusi peale esteetilse kavatsuse
    Näiteks …
    • erootilisi
    • religioossed
    • poliitilisi
    • moraalseid

    Ent milline peab olema E-kavatsuse staatus (tähendus)?
  • Radikaalne 2. Mõõdukas
    Esteetiline kavatsus peab olema kõige tähtsam Esteetiline kavatsus peab lihtsalt olema
    kavatsuste hulgas
    • esteetiline kavatsus poliitiline kavatsus
    • poliitiline kavatsus erootiline kavatsus
    • moraalne kavatsus esteetiline kavatsus
    • religioosne kavatsus moraalne kavatsus
    • erootiline kavatsus religioosne kavatsus

    II Esteetilise kunstiteooria kriitika
    1. Mitte-esteetiline kunst
  • Esteetiline mitte-kunst
  • Mitte-esteetiline kunst
    Leidub kunstiteoseid millel pole E-kogemuse esile
    11
    kutsumise ambitsiooni ( Carroll , Binkley, jt):
    1) Kontseptuaalne kunst: Kunstiteos peab kandma sügavat vaimset väärtust
    Kosuth One and Three Chairs,
    Duchamp L. H. O. O. Q.
    2) Poliitiline kunst:
    • Feministlik kunst (St. Orlan ilukirurgia)
    • Uus- guinea kaitsekilbid: hirmutamiseks!
    • Järelikult: EKD (esteetiline kunstiteooria) liiga kitsas:

  • Esteetiline mitte-kunst
    • Leidub “asju” mille loomisel mängib olulist rolli ka E kogemise
    esile kutsumise kavatsus, ent mis siiski pole kunst.
    1. Autod
    2. Kujundujumine
    3. Iluvõimlemise lindiharjutus
    • Järelikult: EKD on liiga avar teeb
    kunstiks asju mis pole kunst (Vt Carroll
    1999)
    III Historistlik kunstiteooria
    • Jerrold Levinson
    • Arthur C. Danto*
    • Noël Carroll
    • x on kunstiteos siis, kui see on teatavas seoses
    kunstiajalooga (üksikute kunstiteoste, kunsti tegemise
    viisidega jms)
    narrativismi (Carroll 1988).
    Carrolli
    narrativismi (Carroll 1988).
    Kaks versiooni:
  • Internalism:
    side kunstiajalooga luuakse läbi konkreetse kunstniku
  • Eksternalism
    side kunstiajalooga luuakse läbi väliste tunnuste
    Definitsioonist tuvastamisele!
    • Küsimust “mis on kunst?” ei tule mõista kunsti
    defineerimise vaid tuvastamise võtmes – st kuidas objektid
    saavad kunstiteoseks.
    • NB!
    12
    i. Loobutakse taas kunsti defineerimisest
    (nagu anti-essentsialismis).
    ii. Definitsioonist loobumine ei tähenda, et
    kunsti tuvastamine oleks meelevaldne! Kunsti tuvastamine aga pole meelevaldne
    Kunsti tuvastamise strateegiad
    • Defineerimise asemel tegelegem kunstiks saamise

    protsessiga, mis sisaldab ratsionaalseid põhjendamise
    strateegiaid .
    • Objekt saab kunstiteoseks juhul, kui saab

    näidata, et see objekt on kunsti ajalukku kuuluvate teoste:
    1) Kordamine
  • Avardamine
  • Hülgamine
  • Kordamine
    Kunsti-tuvastaja demonstreerib, mil viisil
    antud teos kordab eelnenud teoste vormi,
    konventsioone, taotlusi jms.
    • Nt: Balletiteost (Giselle, Corelli & Perrott)
    sai tema esimene publik identifitseerida
    kunstina seetõttu, et teos kordas
    traditsioonis oleva teos(t)e (La Sylphide,
    F. Taglioni ) “sõnavara”, teemasid ,
    tehnikaid ja žanrikonventsioone.
  • Avardamine
    Uute võtete rakendamine (või olemasolevate arendamine).
  • Hülgamine
    Heidetakse kõrvale (vahetute) eelkäijate
    stiilid, väärtused jms ja rõhutatakse
    sugulust ajaliselt kaugemal oleva
    kunstitraditsiooniga.
    NB! Välistavus ja ammendavus
    • Strateegiad ei ole teineteist välistavad.
    • Nt: Kunstiteos võib korrata mõnd kaasaegset kunstitendentsi,
    ent samal ajal hüljata eelneva kunsti ideid.
    • Strateegiad ei ole ammendavad.
    Mineviku kunstimõisteid võib ka teisiti lugeda
    NB! Erinevused kolme strateegia vahel:
    • Kordamine on kunsti kui kultuuripraktika traditsiooniline
    13
    aspekt.
    • Avardamine kunsti kui kultuuripraktika evolutsiooniline
    aspekt.
    • Hülgamine on kunsti kui kultuuripraktika
    revolutsiooniline aspekt.
    IV Historitsismi kriitika
    1. Esimese kunstiteose probleem
  • Probleeme narratiividega (reaalsete sündmuste kirjeldus kunsti kujul)
  • Narrativismi filosoofiline staatus
  • Esimese kunstiteose probleem
    Kuidas sai
    kunstiks esimene kunstiteos?!
    • Esimest kunstiteost ei saadud ju
    narratiivi (kunsti lugu ajaloolisest aspektist ) kaudu eelneva kunstiga
    siduda, sest enne esimest
    kunstiteost/kunsti ei eksisteerinud
  • Probleeme narratiividega (reaalsete sündmuste kirjeldus kunsti kujul e. kunstiajalugu) e. probleeme kunstiajalooga.
    • Kes peab kunsti lugu koostama ja kuidas otsustada võistlevate lugude vahel?

    • Kas narratiivid peavad tuginema kunstnike tegelikele
    kavatsustele kunstiajaloo suhtes või mitte?
    Dilemma: Kui mitte, siis võib vesta narratiive,
    mis lähevad kunstnike taotlustega vastuollu,
    mistõttu see ei näitaks milles kunsti tegemine
    tegelikult seisneb. Kui jah, siis on narratiividel
    üksnes sekundaarne roll - nad üksnes
    avaldavad seda, mis nagunii juba on toimumas.
    3. Filosoofiline teooria?
    • Kuna kunsti defineerimise asemel keskendutakse kunsti
    tuvastamisele, võib kahelda, kas tegemist on
    tõsiseltvõetava filosoofilise teooriaga.
    1) See pole defineerimise probleemi arendus,
    veel vähem lahendus! Lihtsalt tõlgendab
    probleemi ümber – muudab kõneainet
    (Leddy 1993).
    2) Näoga kunstiajaloo poole olles muundub
    narratiivne teooria kunstiajalooks või kunstisotsioloogiaks (Shusterman 1995)
    14
    Õppekirjandus
     Volt, Marek 2013. Idee-esteetika:
    Esteetiline kunstikäsitlus ja idee-kunst.
    Vormi dematerialisatsioon. K. Nurk
    (toim.). Tartu, 90-119 [lugeda 90-100].
     Reidolv, Kristiina; Volt, Marek 2013.
    Definitsioon, interpretatsioon ja
    hindamine analüütilises
    kunstifilosoofias. – Eesti teatriteaduse
    perspektiivid. A. Saro ( koost . & toim.).
    Tartu, 152-180 [lugeda 158-160].
    Soovituslik:
     Volt, Marek; Reidolv, Kristiina 2009.
    Arthur C. Danto. – XX sajandi
    mõttevoolud/kirjanduse uurimine Tartu lk. 519-535
    Kordamisküsimused 001
    1. Iseloomustage esteetilist kunstidefinitsiooni ja selle
    põhimõisteid.
    2. Kirjeldage vähemalt kahte etteheidet esteetilisele
    kunstiteooriale.
    3. Milles seisneb Carrolli ajaloolis -narratiivne kunstiteooria?
    4. Iseloomustage historismiga tekkivaid probleeme.
  • Vasakule Paremale
    Kunst esteetika #1 Kunst esteetika #2 Kunst esteetika #3 Kunst esteetika #4 Kunst esteetika #5 Kunst esteetika #6 Kunst esteetika #7 Kunst esteetika #8 Kunst esteetika #9 Kunst esteetika #10 Kunst esteetika #11 Kunst esteetika #12 Kunst esteetika #13 Kunst esteetika #14
    Punktid 50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.
    Leheküljed ~ 14 lehte Lehekülgede arv dokumendis
    Aeg2015-11-21 Kuupäev, millal dokument üles laeti
    Allalaadimisi 19 laadimist Kokku alla laetud
    Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
    Autor Astrid Madsen Õppematerjali autor
    Mis on kunst? Anti-essentsialism, perekondlikud sarnasused, institutsionaalne kunstiteooria, esteetiline kunstiteooria, historistlik kunstiteooria

    Sarnased õppematerjalid

    Esteetika
    19
    odt

    Esteetika

    1. MIS ON ESTEETIKA? 1. Mida pidas Baumgarten silmas mõistega „esteetika“? „Esteetika on ... teadus meelelisest tunnetusest“ Tema lähtepositsioon oli ratsionalistide eristus kahte liiki tunnetusest: mõisteline tunnetus (loogika) ja mitte-mõisteline tunnetus ehk siis meeleline tunnetus. 2. Mis on teaduslik esteetika? Tooge näiteid. „Esteetika“ – teadus inimese poolt maailma esteetilise omandamise seaduspärasustest, arenemise olemusest ja seadustest, kunstist kui selle omandamise erilise vormi ühiskondlik ümberkujundavast osast. Näited: 1) Eksperimentaalesteetika – eksperimentaalesteetika uurib moodsa psühholoogia vahenditega esteetilisi eelistusi, meeldimust, kunstikogemist jne. Eksperimentaalesteetika mõttes

    Esteetika
    Mis on esteetika
    30
    doc

    Mis on esteetika?

    Esteetika eksamikonspekt (kordamisküsimuste vastused) : 1. loeng: Mis on esteetika? 1. Mida pidas Baumgarten silmas mõistega ,,esteetika"? Mõiste ,,esteetika" vermis 1735. aastal saksa filosoof Alexander Gottlieb Baumgarten. Esteetika sildiga tähistas ta teadust meelelisest tunnetusest. Kreeka keeles aisthesis ­ aisting, meeleline taju. Baumgarten lähtus ratsionalistide (Descartes, Leibniz, Wolf) eristusest mõistelise (kontseptuaalse) ja mittemõistelise tunnetuse vahel. Esteetika tegeles mittemõistelidse, meelelise tunnetusega ja oli seega lisaks või täienduseks mõistelise tunnetusega tegelevale loogikale. Esteetika ajalugude kirjutajad algavad esteetika ajalooga kaugemalt ­ reeglina Antiik-Kreekast ­ st mitte aastast 1735, kui Baumgarten sõna ,,esteetika" kasutusele võttis. 2. Iseloomustage esteetikat teadusena ja filosoofiana! 1. Esteetika kui Teadus: käsitletud teadusena filosoofia seisukohalt ja teaduse seisukohalt

    Filosoofia
    Esteetika eksami kordamisküsimused 2014
    15
    docx

    Esteetika eksami kordamisküsimused 2014

    ESTEETIKA EKSAM SÜGIS-2014 I. Mis on esteetika? 1. Mida pidas Baumgarten silmas mõistega ,,esteetika"? Esteetika ­ teadus meelelisest tunnetusest, meelelisse-tajusse puutuv, aistinguline. Nägi vajadust teaduse(esteetika) järele, mis tegeleks meelelise tunnetusega; täienduseks mõistelise tunnetusega tegelevale loogikale. 2. Mis on teaduslik esteetika? Tooge näiteid. Eri teaduste rakendamine ilu, kunsti ja esteetilise uurimisel. Näiteks ­ eksperimentaalesteetika(uurib esteetilisi eelistusi, meeldimust, kunstikogemist, kunstniku loomeprotsessi, mõju inimesele), neuroesteetika(tegeleb esteetilise ilukogemuse neuraalsete alustega), nõukogude marksistlik esteetika(seaduste ja seaduspärasuste avastamine). 3. Iseloomustage filosoofilise esteetika avaldusviise. Filosoofiline esteetika tegeleb teadusliku esteetika küsimustega

    Filosoofia
    Esteetika kordamisküsimused
    16
    docx

    Esteetika kordamisküsimused

    ESTEETIKA FLFI.00.023 & FLFI.02.065 (sügis 2014) Marek Volt Kordamisküsimused 1. loeng: Mis on esteetika? 1. Mida pidas Baumgarten silmas mõistega „esteetika“? Esteetika sildiga tähistas ta teadust meelelisest tunnetusest. Baumgarten nägi vajadust teaduse (esteetika) järele, mis tegeleks mitte-mõistelise e. meelelise tunnetusega; täienduseks (juba eksisteerivale) mõistelise tunnetusega tegelevale loogikale. 2. Mis on teaduslik esteetika? Tooge näiteid. „Esteetika“ – teadus inimese poolt maailma esteetilise omandamise seaduspärasustest, arenemise olemusest ja seadustest, kunstist kui selle omandamise erilise vormi ühiskondlik-ümberkujundavast osast. Näited: 1.Eksperimentaalesteetika . Eksperimentaalesteetika uurib moodsa psühholoogia vahenditega esteetilisi eelistusi, meeldimust, kunstikogemist jne. Eksperimentaalesteetika mõttes saab uurida kunstniku loomeprotsessi,

    Esteetika
    MIS ON KUNST
    12
    docx

    MIS ON KUNST?

    AKADEEMIA 10. AASTAKÄIK 1998 NUMBER 8 Akadeemia nr 8, 1998, lk 1653-1671 MIS ON KUNST? Institutsionaalse esteetika kimbatus Margit Sutrop Analüütilised filosoofid hakkasid kunstiküsimustes aktiivselt sõna võtma 20. sajandi keskpaigas. Kohe algusest peale vastandati end nn traditsioonilisele esteetikale, mille all mõeldi kõiki teooriaid, mis tegelesid küsimustega: Mis on kunst? Mis on ilu? Mis on esteetiline elamus? Milline on kriitika funktsioon? Mis on esteetilise- ja maitseotsustuse kriteeriumiks? Kõigi nende küsimuste taga oletas

    Kunstiajalugu
    Filosoofia eksami vastused
    4
    docx

    Filosoofia eksami vastused

    ..mis ennast õigustavad ...millesse on kasulik uskuda epistomoloogilised teooriad on skeptitsism ja agnostitsism. Skeptitsism on kahtlemise 7.Esitage pragmatismi tõekontseptsioonile vähemalt kaks vastuväidet. filosoofia. Agnostitsism on õpetus, mis eitab teadmiste võimalikkust. 1."Töötama" kahemõttelisus A. O. Lovejoy (1908) küsib: mida tähendab, et "tõene on see Praktilise filosoofia alla käivad: esteetika (iluõpetus, haakub kunstifilosoofiaga) Mis on ilu? uskumus, mis töötab"? Sõna "töötama" on kahemõtteline: 1)mingi uskumus prognoosib eetika (moraaliõpetus) Mida inimene peab tegema? Mida ei tohi teha? Mis on õiglus? mis on juhtuvat 2)mingi uskumus varustab meid energiaga inimese kohustused? Millised peaksid olema inimese eesmärgid? Millised on tõelised 2. Kasulik väärus/kasutu tõde. Võib olla kasulik uskuda millessegi, mis on väär. Tõde võib

    Filosoofia
    Esteetika tü 2018
    9
    docx

    Esteetika tü 2018

    1. 18. sajandil elanud saksa filosoof Alexander G. Baumgarten on tuntud kui "esteetika" sõna tutvustaja, sõna tuleneb kreeka keelest ja tähendab meelelisse- tajusse puutuvat, aistingulist. Ta lähtus oma eelkäijate-ratsionalistide Descartes'i ja Leibnizi teooriast, mille järgi oli olemas nii mõisteline tunnetus (loogika) kui ka mitte-mõisteline tunnetus. Baumgarten juhtis tähelepanu asjaolule, et uurida tuleks ka inimese meelelist tunnetust. 2. Esteetika kui filosoofia ja esteetika kui kunsti kõrval eristatakse teaduslikku esteetikat, mis tegeleb esteetiliste omaduste, ilu ja kunsti uurimisega empiiriliste teaduste meetoditega. Sinna alla kuuluvad näiteks eksperimentaalesteetika, neuroesteetika ja evolutsiooniline esteetika. Eksperimentaalesteetika uurib psühholoogia meetoditega esteetilisi eelistusi ja erinevate kunstiliikide kogemist, neuroesteetika tegeleb aju-uuringutega ehk püüab seletada, millised protsessid toimuvad inimese ajus, kui ta kogeb midagi esteetilist

    Esteetika
    Filosoofia kursus ülikoolis-tõde-teadmine-õiglus
    6
    pdf

    Filosoofia kursus ülikoolis: tõde, teadmine, õiglus

    konkreetse kommuuni või kultuuri väärtussüsteemiga, mitte ausates tingimustes valitud printsiipidega ega õiglase päritoluga. Küsimus, mida ratsionaalsed inimesed valiksid nn algpositsioonis, on valesti asetatud. Tuleb küsida: mida valiksid sellised inimesed nagu meie, kes me jagame teatud kultuuri? Õigluse olemusele ei osuta mitte teadmatuse loor vaid rikas kultuuripagas ja teadmised oma ühiskonna kohta. Kunst: 1. „mis on kunst“ mõistmine: kunstiteose tuvastamise mõttes (missugused asjadest on), defineerimise mõttes (mis on tunnused) ja ontoloogia mõttes (mis tüüpi on asjad) 2. Anti-essentsialism: eitab „kunsti“ ja teiste traditsiooniliste eetikamõistete (nt „ilu) defineerimise võimalikkust ja mõttekust. Kõik traditsioonilised esteetika teooriad (formalism, emotsionism, intuitsionism, organitism, voluntarism,

    Sissejuhatus filosoofiasse




    Kommentaarid (0)

    Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



    Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun