Mili Balakirev Sisukord Sisukord..........................................................................................................................2 Elulugu........................................................................................................................... 3 Balakirevi muusika.........................................................................................................4 Despootlik, domineeriv ja tagatipuks isegi reaktsiooniline sellisena kirjeldasid ajastukaaslased virtuoosset pianisti ja ideeküllast heliloojat Mili Balakirevi............4 Võimas Rühm.................................................................................................................5 Kasutatud kirjandus........................................................................................................6
kromatisme täis harmoonia, ebapüsivà tonaalsuse (laulja laulab, aga puudub helistik) täielik puudumine 20.-ndal sajandil. 12. Kuidas on Mahleri sümfooniad ja laulutsüklid omavahel seotud? Ta kasutab sama materjali ja nende aluseks ja ideeks on tsüklid. 13. Kellena ja kus nad töötasid (Mahler ja Strauss) ? Nad töötasid dirigentidena teatris. Strauss- Ta õppis filosoofiat ja ajalugu Müncheni Ülikoolis. Oli dirigent ja helilooja Mahler Tuntud kahel alal: 1)hea dirigent (despootlik, võrreldav Lylly’ga).Teater, kuhu ta läks, seal hakkas kohe see teater väga hästi mängima. Eelkõige oli ta ooperi dirigent; 2)hea sümfoonik 15. Nimeta Debussy ja Raveli oopereid. Debussy ooper: Pelléas et Mélisande (1892-1902) Raveli ooper: Hispaania tund (1907) 16. Too välja Debussy ja Raveli helikeele peamised erinevused. Raveli ja Debussy võrdlus: Debussy eelistas värviküllaseid kõlasid, Ravelil oli väga konkreetne ja selge meloodia. 17. Mis on atonaalne muusika?
seeneniidistiku ehitamiseks. Kui kõi eelpool nimetatud kooseluvormid on liikide vahelised, siis liikide sisnene on konkurents, vähe sellest, konkurents on veel mõlemale osapoolele kahjulik ka. Konkurents ressursside pärast paneb isendid püüdlema paremuse poole, sest muidu nad lihtsalt häviks. Nagu ütleb meie majandusõpetaja, siis ressursid on piiratud ja nii tegelikult ka on. Ressursside jagamises võib eristada kahte äärmust: 1.) despootlik juurdepääs on ainult piiratud hulgal konkurentidest, esineb ka enda oma kaitset( elupaikade puhul territoorium jne). 2.) võrdne ressursside jaotus, juurdepääs piiratud ressurssidele on piiramatul hulgal konkurentidel. Konkurentsiga saab siduda ka väga hästi lindude rännet. Linnud lendavad soojale maale, et saada omale toitu, mida külmemas kohas napib, vähendavad konkurentsi, et oleks lihtsam elada.
kirja pandud 1200 200 a. e. Kr., Vana Testament on juudi rahva ajalugu, uskumused ja legendid. Abraham oli pärit Uri linnast. Jehoova tôotas iisreallastele pärast Egiptuse vangipôlve, et annab neile oma maa Kaananimaa (praegune Palestiina ala). Paradiisiaed Eeden asus Mesopotaamias Tigrise ja Eufrati vahel Gilgame`s on sureliku mehe ja jumalanna Ninsun'i poeg, kes ehitas Uruki linna müüri. Ta oli vägev ja despootlik, nôudis alamatelt rasket tööd ja jahtis nende naisi ja tütreid. Rahvas palub jumalatelt kaitset, jumalad otsustavadki luua metsmehe Enkidu, kes elab looduslapsena metsloomadega koos. Gilgame`s aga teab meeste nôrkust ja saadab hetääri (vabade kommetega tark naine) Enkidut vôrgutama ja Urukisse tooma. Gilgame`s ja Enkidu proovivad jôudu, vôitlevad, vôidab Gilgame`s, talle hakkab Enkidu meeldima, neist saavad hoopiski sôbrad.
- "Lumivalgeke" - "Mlada" - "Muinasjutt tsaar Süidid: Saltaanist" - "Seherezade" - "Sadko" - "Hispaania capriccio" - "Tsaari mõrsja" - "Maiöö" - "Lumineid" CESAR CUI (1835-1918) Prantslane, kes emigreerus Venemaale Hariduselt sõjaväeinsener Heliloojana ebahuvitav, ebakvaliteetne Tegutses kriitikavallas MILI BALAKIREV (1837- 1910) Vene klaverimängija ja helilooja Kaaslaste meelest oli ta despootlik, domineeriv ja reaktsiooniline Rühmituse ideeline juht, vaimne liider Teravaim konservatooriumi kritiseerija Ainus liige, kes oli muusikat õppinud LOOMING Kaks sümfooniat Kaks klaverikontserti Sümfooniline poeem "Tamara" Klaverimuusikast kerkib esile "Islamei" KOKKUVÕTE Oluline panus vene rahvusliku muusika arendamises Inspireerisid paljusid heliloojaid Loomingud uudsed ja omapärased Täname tähelepanu eest!
aastal otsustas ta sõita Inglismaale, kus elas kümmekond aastat. Sel ajal külastades ta samuti Amstedami ja Iirimaad. Tuntuks sai Marat praktilise arstina. Newcastle linna poolt valiti ta aukodanikuks, märkides sellega tema teeneid võitluses haigustega. Edinburghi ülikool andis talle audoktori kraadi meditsiini alal. Inglismaal ilmus ka tema esimene teaduslik töö silmahaigustest. 1774. aastal ilmus Londonis tema esimene poliitiline teos "Orjuse ahelad". Pealkiri märkis mõtet, et despootlik riigivõim on hukatuslik rahvaste heaolule. Võitluses türannia vastu on rahval vaieldamatu õigus ülestõusule. Ülestõus pidi olema üleüldine, kõik sellest osavõtjad pidid tegutsema kooskõlastatult, otsustavalt ja kindlalt. Inglismaal olles pidas ta ka läbirääkimisi Katarina II esindajaga, kes oli saadetud läände, et värvata sealt Venemaale silmapaistvaid teadlasi. On oletatud, mis oleks juhtunud, kui oma aja üks parimaid ja andekamaid revolutsionääre oleks
- “Muinasjutt tsaar Süidid: Saltaanist” - “Šeherezade” - “Sadko” - “Hispaania capriccio” - “Tsaari mõrsja” - “Maiöö” - “Lumineid” CESAR CUI (1835-1918) Prantslane, kes emigreerus Venemaale Hariduselt sõjaväeinsener Heliloojana ebahuvitav, ebakvaliteetne Tegutses kriitikavallas MILI BALAKIREV (1837- 1910) Vene klaverimängija ja helilooja Kaaslaste meelest oli ta despootlik, domineeriv ja reaktsiooniline Rühmituse ideeline juht, vaimne liider Teravaim konservatooriumi kritiseerija Ainus liige, kes oli muusikat õppinud LOOMING Kaks sümfooniat Kaks klaverikontserti Sümfooniline poeem “Tamara” Klaverimuusikast kerkib esile “Islamei” KOKKUVÕTE Oluline panus vene rahvusliku muusika arendamises Inspireerisid paljusid heliloojaid Loomingud uudsed ja omapärased Täname tähelepanu eest
Sellega on seotud duelli korporatiivne roll, sõjalise vapruse kohustuslikkus (vrd Andrei Bolkonski mõttetut surma „Sõjas ja rahus“, tema elujanu ja kõige üle domineerivat mitteallumist hirmule: „Häbi, härra ohvitser!“. „Häbi tunda hirmu“ toob Lenski barjääri juurde). „Hirmu“ vald peab ennast 18. saj aadliku suhtes passiivsemalt üleval. See passiivsus tuleneb valitsuse seisuslikust solidaarsusest aadelkonnaga, mistõttu isevalitsuse despootlik iseloom ilmnes aadlikele pehmendatud kujul. Praktiliselt ilmnes see ebajärjekindluses, millega valitsus võitles duellide vastu, lubades auseaduste funktsioneerimist juriidiliste normide kõrval. 8. „Häbi“ ja „hirmu“ kui kultuuri psühholooogiliste mehhanismide vaheline täiendsuhe võimaldab ehitada tüpoloogilisi kirjeldusi alates süsteemidest, kus „hirmu“ valdkonna hüpertroofia toob endaga kaasa „häbi“ sfääri kadumise( vrd Tacituse „Annaalid“, Brechti
aastaks. Sinna jäid mõlemad kuni 1795. aastani, mil Hispaania loovutas Haiti saare prantslastele ning Kolumbuse jäänused kaevati taas üles ja veeti seekord Havannasse, kuhu need jäid kuni Hispaania-USA sõjani. Siis toodi need 1898uuesti Sevillasse ja paigutati Sevilla katedraali. Ühtekokku maeti Kolumbuse luid väidetavalt ümber üheksa korda. 1492. aastal Ameerikasse jõudnuna asutas Kolumbus esimese eurooplasena saarel lõppes kiiresti ja veriselt. Tema despootlik valitsemiskord varises kokku ning maadeavastaja ise lõpetas ahelates.Kolmest laevast ja 100 mehest koosneva laevastikuga alustas Kolumbus 1492. aastal oma mereretke senitundmata paikade suunas ning avastaski Kuuba ja Hispaniola. Hulljulget ekspeditsiooni rahastanud Hispaania kuningapaar lootis, et Kolumbus leiab suuri kasumeid tõotava meretee Indiasse.Esialgu arvaski Kolumbus, et meretee Indiasse on leitud. Ta jättis 39 oma meest Hispaniola saarele maha ning tõttas ise peagi
inimesed ei tea päris täpselt, mis nad tahavad, siis on valitseja võtnud eesmärgiks rahuldada inimeste vastandlikke soove korraga. Nii mõtlevad inimesed välja endale ühe hooldaja, kelle kätte nad kogu oma elu annavad. Nad on küll isiku isiku võimu all, kuid nad tõdevad endale, et nemad on ta valinud. Raske on mõista, kuidas inimesed, kes on täielikult loobunud omavalitsuslikest traditsioonidest, peavad siiski oskama välja valida igati sobivaid riigijuhte. Kui juba despootlik või absolutistlik valitsus on kord võimul, siis peale selle, et see hakkab kodanikke rõhuma-pikapeale hävitab ta inimestes ka paljud põhilised humanistlikud vaimuomadused. Tänapäevbal ei ole ükski valitseja küllalt osav ja tugev, et ehitada despootlikku süsteemi mingitele põüsivatele erinevustele oma alamate vahel, samuti pole olemas nii tarka ja võimast seadusandjat, kes suudaks säilitada vabu institutsioone, kuulumata võrdõiguslikkust oma esmaseks põhimõtteks ja sümboliks
1852. aastal ajakirjas Sovremennik. Triloogia järgmised osad kandsid pealkirju "Poisiiga" ja "Noorus". Elu lõpupoole tekkis Tolstoi konflikt vene tsaarivalitsusega ning tema viimased teosed ilmusid välismaal. A.Tsehhov: Anton Tsehhov oli vene näite- ja novellikirjanik ning praktiseeriv arst. Anton Tsehhov sündis 29. jaanuaril 1860 Taganrogis. Tema isa oli sügavalt õigeusklik ja väga despootlik mees, kellel oli kombeks oma lähedasi türanniseerida ja füüsiliselt karistada. Tsehhovi isapoolne vanaisa Jegor Mihhailovits Tsehh oli endine pärisori. Tsehhov on eelkõige tuntud oma novellide poolest. Tema jutustuste tavaliseks tegevuspaigaks olid vene väikeasulad ja need käsitlesid hingeüksildust, raisatud õnne jms. Tuntud on ka tema psühholoogilised näidendid, kus valitseb kurb ja lootusetu meeleolu. 1882
Riigi kulud kasvasid ja neid püüti katta järgmiselt: Makse tõsteti Vähendati raha väärismetallisisaldust (tõi kaasa hindade tõusu ja naturaalmajanduse). Barbarite rüüsteretked (talupojad pagesid linnadesse ja latifundiumitesse). Epideemiad (Marcus Aureliuse ajal katk) ja kodusõjad(rahvastik vähenes ligi 50%). 330 a. Constantinus Suur muutis pealinnaks Konstantinoopoli , kuna see oli lähemal impeeriumi rikastele ja kriisist vähem haaratud idaaladele. Jätkus despootlik valitsemisviis. 395 a. toimus lõplik Rooma riigi jagunemine kaheks: Lääne ja Ida- Roomaks e Bütsantsiks. 476 a. kukutas germaani väepealik Odoaker viimase Rooma keisri Romulus Augustuse see oli Lääne-Rooma riigi lõpp.
nagu Firenze Camerata´gi. Prantslased jõudsid mütoloogia ainelise balletini, erinevalt klassikalisest balletist on selles rohkem vokaalnumbreid (kõnelähedased soololaulud, koorid) Kõik õukondlased, kes vähegi oskasid tantsida pandi tantsima. 1650. aastal lisandub ballettkomöödia, mille aluseks on sõnaline komöödia. Ballettkomöödia tegi kuulsaks Moliere (komöödiakirjanik) Prantsuse baroki suurkujuks oli Jean Baptiste Lully ( despootlik/punktuaalne orkestridirigent), kelle balletkomöödia on "Kodanlasest aadlimees" Lüüriline tragöödia-Tõsine Prantsuse stiilis ooper Libretist Jean Philippe Quinault tegi Lullyga koostööd, millest sündis "Cadmus ja Hermione" "Attis", "Roland", "Armide", "Alkestis". Prantsuse stiilis avamäng, punktuaalse rütmiga, majesteetlik avaosa. Vaimulik muusika Henri du Mont- kapellijuht Grand motet- oratoorimui lähedane
Wagner on suureks mõjuks hilisromantismile. Selle ajastu muusika iseloomulikud jooned: hiigelkoosseisud, vaskpuhkpillide meeletu osatähtsus, kromatisme täis harmoonia, ebapüsiv tonaalsuse (laulja laulab, aga puudub helistik) täielik puudumine 20.-ndal sajandil. Hilisromantism on aluseks hiljem tekkinud ekspressionismile. MK: V sümfoonia, Mahler. Gustav Mahler (1860-1911) Tuntud kahel alal: 1)hea dirigent (despootlik, võrreldav Lylly'ga).Teater, kuhu ta läks, seal hakkas kohe see teater väga hästi mängima. Eelkõige oli ta ooperi dirigent; 2)hea sümfoonik. Ta on täpne, punktuaalne (kui ta tõstis teatris käed, suleti teatri uksed ja hakati mängima ning isegi keiser hakkas õigel ajal kohal käima). Ta on eelkõige Viini Muusikateatriga seotud. Gustav pidas pause tähtsaks, seega pidid lauljad ümber õppima. Tema peamised zanrid: sümfooniad ja laulutsüklid orkestri saatel.
üllatavaselujõulisuses. -Tema peateos on ,,Pygmalion" -,,Pygmalioni" näol on tegemist pigem inimliku armastuskomöödia ja Inglise klassisüsteemi pilkamisega, kui õpetliku näidendiga. Franz Kafka 1883-1924 -Juudi päritolga Austria absurdikirjanik -Maagiline realist -Elspressionist-sürrealist -,,Raamat peab olema kirves meie jäätunud mere jaoks"-Franz Kafka -Sündis 3. Juulil 1883 Prahas -Isa oli rikas lihakaupmees -Kaks venda surid imikueas -Kafka isa oli võimuahne ja despootlik -Franz oli võõraste majahoidjate hoida 1889-1893 Praha Saksa poistekool -1893-1901 Praha saksakeelne humanitaargümnaasium, kus tutvus Max Brodiga -Vaikne ja tasakaalukas inimene -Ta oli 3 korda kihlatud Looming -Ilmus peamiselt postuumselt -Sai tuntuks alles peale II MS -Tema eluajal ilmusid vaid novellid ja esseed -Kafka viimaseks sooviks oli, et Max Brodi ta kirjandusliku päranduse põletaks -,,Metamorfoos" 1915- Puudub konkreetne tegevusaeg ja -koht -,,Otsus" -,,Näljakunstnik"
otsustuses asuda just sellesse elupaika, kuhu nad soovivad, ja omavad ideaalselt täiuslikku informatsiooni elupaikade asukohast, hulgast ja kvaliteedist. Niisuguste konkurentide jaotust elupaikades nimetas ta ideaalselt vabaks jaotuseks. Sisuliselt ei tähenda ideaalselt vaba jaotus mitte midagi muud kui et elupaigas, kus ressursse on viis korda rohkem kui teises, elab vastavalt viis korda rohkem isendeid kui teises elupaigas. Ideaalne despootlik jaotus kujuneb siis, kui isendid ei ole ,,vabad" ega saa asuatada teiste isendite poolt hõivatud ruumi (ressursse). Ideaalne despootlik jaotus tähendab, et esimesed isendid asutavad kpll parima elupaiga, kuid 1) hilisemad tulijad sinna enam asuda ei saa ja peavad leppima halvema elupaigaga, 2) isendite kohasus on kõrgem parema algse kvaliteediga elupaigalaikudes, 3) isendite arv võib tuleneda ka sellest, et ühed isendid on paremad konkureerijad kui teised
Mitteabiellumine vääritu, kuid kodus palju eemal. Türann Pesistratos (546-527 eKr) Türanne esile ei kerki. Demokraatlik Ateena meelitas kohale Domineerivad riigi huvid ning seetõttu ka pole vaimuinimesi kogu Kreekast: Herodotos, kaunite kunstide silmapaistvaid viljelejaid. Sophokles, Aischylos 2. Mille poolest erines Idamaade despootlik ja Vana-Kreeka orjanduslik ühiskond? 10 .............................................................................................................................. ............................................................................................................................... 3. Too kreeka abielu kohta neli iseloomulikku joont. .......................................................................
Parempoolsed erakonnad pooldavad õhukest riiki (Reformierakond) · Paks riik on riik, kus avalikus sektoris on hõivatud palju töötajaid, bürokraatia on suur ning riik sekkub aktiivselt majandustegevusse. (Keskerakond) Kas Eesti on õhuke või paks riik? Eesti on õhuke riik: 1) Eestis on liberaalne turumajandus, riigipoolne suhtumine majandusellu on vähene; 2) bürokraatia arvukus ja võim pole Eestis iseloomulik paksule riigile. Erinevad ühiskonnatüübid: Ürgühiskond Despootlik ühiskond valitseja kui jumal, enamik on talupojad (Egiptus) Orjanduslik ühiskond Feodaalühiskond iseloomulik keskajale Industriaalühiskond Postindustriaalne ühiskond Infoühiskond Postindustriaalne ühiskond e teenindusühiskond on industriaalühiskonna e tööstusühiskonnale järgnenud ühiskonna arengufaas, mida iseloomustavad kõrgtehnoloogia massiline kasutamine, paindlik sotsiaalne struktuur (mobiilsus) ja teenindussektoris hõivatute ülekaal ning tehnoloogiline massikultuur
leiab Hlestakovi kirja. Kõik tunnevad end hiiglatoladena, kui saabub teade päris revidendist kes tahab "prominentkonnaga" kokku saada. Fjodor Dostojevski elu ja looming 1821-1881 Elu: Pärit aadliperekonnast, poja sünniks isa vaesunud. Isa vaeste haiglas arst. Ta on karm, range, kohati julma käitumisega, kinnine, ihne, despootlik. Ema keskklassi hulgast. Ta on vaikne, leebe, suure lugemusega. Dost. õppis vennaga pansionis. Süvenes lugemishuvi, muutus kinnisemaks, püüab reaalse elu eest põgeneda raamatute maailma. Isa surm põhjustab soki millest kujuneb langetõbi. Läbi elu vaevab teda kaardimängukirg, seetõttu pidevalt võlgades. Dostojevski oli Petrasevski ringis levitati valitsusevastast kirjandust, õhutati inimesi tsaari kukutama. 1849 uus liige, kes tegelikult provokaator
Jumalikustatud kuningast sai universaalne institutsioon kõigepealt idas ja hiljem ka Roomas. Selline kuningas sümboliseeris riigi ühtsust. Kreeka mõtlemises oli kuningas jumalik sellepoolest, et ta tõi samamoodi harmoonia oma kuningriiki nagu Jumal toob harmoonia maailma. Kuningas kehastas kogu maailma valitsevaid seadusi ja õigust. Nii said inimesed alluda kuningale ilma moraalset vabadust ja väärikust kaotamata. Kui kuningas oli despootlik, siis seda peeti ikka halvaks. Maailma linn Stoikude filosoofias oli oluline inimese tahte ja vooruste arendamine, kusjuures peamisteks voorusteks oli otsustusvõime, kohusetunne, kindlameelsus, ükskõiksus naudingu suhtes. Vooruslikuks peeti usulist ühtsust ja täiuslikkust loodusliku ja tõelise moraalse korraga. Stoikud uskusid maailma headusesse ja mõistuspärasusse ja inimjõusse. Nii inimene kui Jumal olid nende arvates ratsionaalsed. Inimesed on Jumala pojad ja üksteise vennad
vanad, kirja pandud 1200 200 a. e. Kr., Vana Testament on juudi rahva ajalugu, uskumused ja legendid. Abraham oli pärit Uri linnast. Jehoova tôotas iisreallastele pärast Egiptuse vangipôlve, et annab neile oma maa Kaananimaa (praegune Palestiina ala). Paradiisiaed Eeden asus Mesopotaamias Tigrise ja Eufrati vahel Gilgame`s on sureliku mehe ja jumalanna Ninsun'i poeg, kes ehitas Uruki linna müüri. Ta oli vägev ja despootlik, nôudis alamatelt rasket tööd ja jahtis nende naisi ja tütreid. Rahvas palub jumalatelt kaitset, jumalad otsustavadki luua metsmehe Enkidu, kes elab looduslapsena metsloomadega koos. Gilgame`s aga teab meeste nôrkust ja saadab hetääri (vabade kommetega tark naine) Enkidut vôrgutama ja Urukisse tooma. Gilgame`s ja Enkidu proovivad jôudu, vôitlevad, vôidab Gilgame`s, talle hakkab Enkidu meeldima, neist saavad hoopiski sôbrad.
2. Virtuaalne organisatsioon st enamik funktsioone ostetakse sisse. Nt netikaubamaja. Ise oled vaid looja, kuskil on ladu, kus on programm tellimusteks, ladu saab otse tootjaga suhelda. Kõik kriteeriumud on varem kokku lepitud. Ise passid niisama samal ajal kui töö käib. Nii on võimalik, et vahetult ei osale mitte ühegis protsessis. Lamsestruktuur kui juhtimisulatus on lai, siis ühel juhil võib olla palju alluvaid, aga mitte eriti astmeid (Laanela). Despootlik. Ei jõua kõigiga suhelda. Kui sa suudad toota reegledi, siis haldad selle pundi ära. Pikk struktuur ühel juhil ei ole palju alluvaid, vaid palju astmeid. Vahetu tagasiside (vähem tegelasi Kulukam. Delegeerimine See on üks suurepärane asi. On tegevusi, mida teised teevad märkimisväärselt paremini. Juhi kohustused ulatuvad tema võimetest kaugemale ja selleks peab looma meeskonna. Siis aga peab andma ka õigusi ja volitusi. Oleks hea luua ka aruande kohtus, et oleks tagasiside, kus
erinevate tegevuste aktiivsuse sõltuvus kellaajast; sotsiaalne stimulatsioon – n: kui näljasele rotile antakse toitu ja ta sööma hakkab, liitub sellega teine rott, kes äsja kõhu täis sõi. Käitumise sünkroonsus ja alluvussuhted on omavahel nõrgalt seotud. Dominandid võivad grupi liikumise algust ja/või suunda mõjutada küll rohkem kui teised, kuid paljuski reguleerib grupi tegevust pigem konsensus kui despootlik juhtimine – n: paavianide täpne koht ringihulkuvas salgas on küllaltki juhuslik, hanede rändeparve juhtlind vahetub lennust lendu jne. Loomade käitumise ja inimese käitumise võrdlus. Pigem on õigem rõhutada, et loomadel esinevad mõned spetsiifilised võimed, mida vastav liik loodusliku valiku käigus on omandanud - tegelikult ju ka inimene ei suuda teha väga paljut, millega paljud teised loomaliigid kergesti hakkama saavad. Siiski on loomade võimed väga kaugel inimese loovast
oli treenitud lahkuma toitmiskohast kohe pärast toitmise lõpetamist), kulutas ta toitmiskoha ülekontrollimisele peale toitmise lõpetamist vähe aega. Kui kaaslane oli "väheinformeeritud" (oli treenitud viibima toitmiskohas veel mõnda aega peale toitmise lõpetamist) või kui uustulnuk toitus üksi, pühendas ta toitmiskoha ülekontrollimisele peale toitmise lõpetamist tunduvalt kauem aega. Alternatiivsete käitumisstrateegiate kooseksisteerimise põhjused Ülalpool vaadeldud despootlik ressursside hõivamine ja nende lihtekspluateerimine on niisiis kaks alternatiivset käitumisstrateegiat, mis looduses eksisteerivad ühekorraga sageli isegi ühel ja samal liigil. Meenutagem, et harilikult on optimaalsusmudelite koostamise eesmärgiks selgitada kõigist võimalikest alternatiivsetest käitumistest optimaalne, mis tagab organismile maksimaalse puhaskasu. Optimaalselt käituvail organismidel omakorda peaks teoreetiliselt olema valikuline eelis teisiti käitujate ees
esindada ja nende eest otsustada. See võim antakse kogukonda astudes - seega enamuse otsus on terviku otsus. Sellesse ühiskonda astudes hakatakse alluma enamuse tahtele. Seal kus enamus ei saa otsustada kõigi eest, ei toimita enam ühise kehandina. Peab loomutama kogukonna enamsele selle võimu, mis on vajalik nendeks eesmärkideks, milleks nad ühiskonda astuvad. 6. Montesquieu vabariigist Montesquieu Seaduste Vaimust (1648) kuningavõim ei ole despootlik, vaid on tegelikult piiratud aadli ja kohalike parlamentide võimuga. Pole vaja matkida Inglismaad. Prantsusmaal on omalaadne vabadus, Voltaire'ilik absolutism hävitaks selle. 1 Ei nõustu teesiga, et antiikvabariigid olid vabad (vabadus on vaid Inglismaal ja veidi Prantsusmaal): a. Vabariigi kodanikuvoorused põhinevad võrdsusel ja karmil kasvatusel. b
vastandatus kaosele plaani tekitamine plaani asetamine kaosele erinevus on suhtumises lõpmatusesse. Misosophie -- filosoofia vihkamine Filosoofia kasu on tema võimes kurvastada. Kontseptide loomine ja probleemide püstitamine on tähenduse/mõtte, ja mitte tõe/vale küsimus. Ainuke viis, kuidas filosoofia sureb, on naeru kätte lämbumine. Filosoof on tema kontseptuaalsete tegelaste idiosünkraasia. Revolutsiooniline skisofreenik vs despootlik tähistaja kapitalismis Skisofreenia Paranoia /kapitalism/ Iha masinad Kolmainsus: subjekt-mõiste-objekt Subjekt ja representatsioon Tootmine Taastootmine Deterritorialisatsioon Territorialisatsioon
- kõigile indiviididele ja perekondadele sõltumata nende staatusest või klassist parima kvaliteediga sotsiaalteenuste kindlustamine võimalused: Heaoluriik on ebamajanduslik Heaoluriik on ebaproduktiivne – kasutab resursse ebasootsalt Heaoluriik on ebatõhus – lubab rohkem, kui on võimeline ellu viima Heaoluriik on ebaefektiivne – heaolu teenused jms efektiivsuse piiridest all Heaoluriik on despootlik Heaoluriik on vabaduse piiraja --- Vaesuse defineerimine: Vaesus kui ressursside vähesuse (ebapiisavuse) küsimus Vaesus kui ressursside jaotuse küsimus Vaesus kui individuaalne mure – seotud isiku patoloogiaga, motivatsiooni, distsipliini vms puudumisega Vaesus kui ühiskondlik fenomen – inimese elutingimused ja saatus on tihedal seotud ühiskonna ja selle korraldusega --- Nälg arenguriikides:
tsivilisatsiooni hälli, siis Ida-Euroopat peeti väiksema asustustiheduse, madalama linnastumise, kehvade liiklemisolude ja vähem intensiivse maakasutuse tõttu Lääne-Euroopast nii majanduslikult kui ka sotsiaalselt vähem arenenuks. Ida-Euroopa arengu erijooned ning Lääne-Euroopast mahajäämuse põhjused. vähene asustustihedus, põllumajandus ekstentsiivne, sunnimaisus, väike saagikud, talupojad polnud motiveeritud. Despootlik kultuuri ei saanud nii vabalt areneda. Endised paganate alad? Lääne-Euroopas ristiusk varem, Idas alles kõrg-ja hiliskeskajast. Integratsioon ja regionaliseerumine varauusaegses Euroopas. Rahvastik. Euroopa ja maailma rahvaarv, selle dünaamika varauusajal. EUROOPA: 1500: 80-85 milj 1600: 105 +/- 5 milj -> kasv väike 1700: 115 +/- 5 milj -> kasv suur 1800: 175-190 milj MAAILM: 1500: 400milj -> 1800: 900milj Demograafiline stagnatsioon, selle põhjused. 17
20.10, 7.loeng 15.saj Vm 15.saj II poole klassikalise käsitluse teema Ivan III (Suur, Veliki)- seostatakse V maade kogumist. Trad roll olla V maade tõeline ühendaja, Moskva suurriigile tõeline alusepanija. II poolt V aj iseseisvatest vürstiriikidest. Moskva võimu suhtes, suuremas-väiksemas sõltuvuses olevate territooriumi allutamine Moskva kontr alla. Tsentraliseeritud V riigi teke. See on ka tinglik peetakse silmas absolutismi. V suurvürstide võim piisavalt despootlik, ei saa neid tingimata täha absoluutsete valitsejatena. Eriti seoses sellega, et läbi V ajal kuni tsaaaririigi lõpuni, keskuse ja perifeeria suhe keeruline Vm-l olnud. Tsentraalse kontrollini perifeerias kuni 1920ndateni ei jõutudki. Saadeti asemikke perifeeriatesse valitsema. Kuni ei paku rivaliteeti suurvürstile, seni autonoomne seee asemik. Suur vastasmängija Ivan III-le Novgorod. 1323.a Schlüssenburgis, Rootsi-Novgordi rahuleping (R-N piiri määramine, kuni Oulu jooneni)
(ik gratuitous) Erilist staatust juriidilises deontilises loogikas omab normatiivselt neutraalne ( ehk ükskõikne) modaalsus. Õiguse seisukohalt lähtudes saab igasugune toiming või käitumine olla (antud hetkel) hinnatud kahest printsiibist lähtudes. Liberaalne printsiip: igasugune toiming, mis ei ole ... a) ... juriidiliselt reguleeritud, on lubatud - I(p) D(p); b) ... keelatud on lubatud . ¬F(p) D(p). Despootlik printsiip: keelu puudumisest ei järeldu toimingu lubatavus: ¬ (¬ F(p) D(p)). Deontilise loogika (DL) alla mõeldakse sageli normatiivsete arutluste loogikat. Juriidilises deontilises loogikas lähtutakse sellest, et normatiivse iseloomuga on juriidilised individuaalsed aktid , millel on keelav, lubav või kohustav iseloom. Eristatakse absoluutseid ja suhtelisi norme. Absoluutsete normide mõned loogilised vormid: F(p) on keelatud, et p,
Samas on see ka vabadus. Hegel ütleb, et olla vaim, tähendab olla vaba. Vaim saab teada oma vabadusest Maailma-ajaloos. Hegeli töö on religioonide kirjeldus koos natukese poliitikaga. Hegeli vaim ei saa vabadusest kohe teadlikuks, see on protsess, mis on realiseeritud inimestes. Siit tulenevad etapid11 . 1. Idamaadel ei teatud, et vaim on iseenesest vaba — seal ei oldud vabad. Teati, et üks inimene on vaba — see on vesiir, kaliif. . . ülemus. Ühe vabadus on aga despootlik, juhuslik. Kas despoot on tegelikult va- ba? Loone arutleb pikalt ja jõuab otsusele, et ei ole, sest olles ainuke, kes saab otsustada, ei ole tal võimalik saada informatsiooni otsusta- mise jaoks. Ta ei tea, mis maailmas tegelikult toimub. 2. Alles siis, kui mõned inimesed on vabad, saab vabadus hakata eksis- teerima. Esmakordselt juhtus see vanas Kreekas–Roomas. Kuivõrd aga orjad jäid alles, oli see Hegeli arvates “juhuslik õieke”
Jumalikustatud kuningast/keisrist sai universaalne institutsioon kõigepealt idas ja hiljem ka Roomas. Selline kuningas sümboliseeris riigi ühtsust. Kreeka mõtlemises oli kuningas jumalik sellepoolest, et ta tõi samamoodi harmoonia oma kuningriiki nagu Jumal toob harmoonia maailma. Kuningas kehastas kogu maailma valitsevaid seadusi ja õigust. Nii said inimesed alluda kuningale ilma moraalset vabadust ja väärikust kaotamata. Kui kuningas oli despootlik, siis seda peeti ikka halvaks. · Õiguses arenesid välja mõisted loomuõigus (kõigile ühine õigus), mis eristus kohalikest seadustest ja tavadest. Viimaste põhjal arenes välja tavaõigus, kuninga õigus. Stoikud vahendasid roomlastele kreeka mõtlemist ning rääkisid juba inimeste õigustest ja loomuõigusest, mis on kõigil inimestel sõltumata kultuurist, keelest, riigist ja rahvast. Väga
kirjutati lahti. Tsiviilkoodeks kehtestati kõikidel aladel, mis Napoleon vallutas ja Prantsusmaal jäi kehtima ja ka paljudes Saksa aladel avaldas tsiviilkoodeks mõju uute seaduste vastuvõtmisel. Ta väga põhimõtteliselt likvideeris seisusliku ühiskonna alused. Uusajal asendus absolutistlik riigikord 19.saj praktiliselt kõikjal Euroopas konstitutsioonilise monarhiaga. Michael Mann, kuulus riigifilosoof, eristas kahte tüüpi riiki: 1)absoluutse võimuga riik ehk despootlik riik(tema sõnad) 2) kaasaegne ehk infrastruktuurne riik. Paradoksaalselt ühelt poolt oli riigi võim kõikide alamate üle, aga puudus võime kontrollida riigis toimuvad ehk haldussuutlikkus oli nõrk, riik ei jõua iga inimeseni. Samas infrastruktuurne riik on selline, mis on läbitunginud kogu ühiskonnas, ühelt poolt on kõikidel inimestel õigus poliitilises protsessis kaasa rääkida, teisalt reguleerib inimeste elu ja riigil on täielik haldussuutlikkus allutada kogu elanikkond
stimulatsioon (nt kui näljasele rotile antakse toitu ja ta sööma hakkab, liitub sellega tihti ka teine rott, kes just äsja oma kõhu täis oli söönud). Loomaseltsingute uurijad on siiski üldiselt leidnud, et seltsingu liikmete käitumise sünkroonsus ja alluvussuhted on omavahel seotud nõrgalt. Dominandid võivad grupi liikumise algust ja/või suunda mõjutada küll rohkem kui teised, kuid paljuski reguleerib grupi tegevust pigem konsensus kui despootlik juhtimine • nt paavianide täpne koht ringihulkuvas salgas on küllaltki juhuslik • hanede rändeparve juhtlind vahetub lennust lendu. Seega pole dominandid loomariigis huvitatud mitte niivõrd seltsingu liikumiste organiseerimisest ja juhtimisest, vaid eeskätt siiski ressursside eelisomastamisest. Loomade võimed versus inimese võimed – Nagu varasematelt lehekülgedelt on selgunud, ilmutavad paljude loomaliikide isendid mitmeid hämmastavaid
Ka talupojad on inimesed ja enesekaitseks on õigustatud võtta teiselt inimeselt elu. See peatükk (Zaitsovo) kirjeldab pärisorjuse tagajärgi. R näitab siin tagajärgi, milleni võib jõuda ühe inimese võimuvoli. Siin on veel üks huvitav nüanss tapetud mõisniku lesk ei tahagi, et tema talupojad saadetakse sunnitööle. Ta määrab neile ise karistuse, kuna ta ei taha oma töölistest ilma jääda. Kõik inimesed on seaduse ees võrdsed. Despootlik valitseja ei taha seadusele alluda isegi siis, kui seadus määrab midagi talle kasulikku. Ta oskab ise karistada. Piiramatu võim labastab inimesi, ta on moraalselt ohtlik ka peremeestele. Kirjeldatakse ka ideaalset talutüdrukut, keda võrreldakse linnatüdrukutega. See võrdlus on talutüdruku kasuks, kuna tema tahted on õilsad, ta on vooruslik. See tütarlaps unistab abielust, lastest normaalsest perekonnaelust, mitte võõraste meeste poolehoiust
(Voltaire); vabariiklik vabadus prantsuse riigialamad on kuninga orjad (Diderot, Helvétius, Rousseau) Reformi võimalikkus Prantsusmaal? · Voltaire kuningal on voli kõrvaldada aadli privileegid, garanteerida kodanikele õigused, piirates enda võimu. Kohe pole vaja luua parlamenti, ehkki pikas perspektiivis vajalik (esialgu absolutism vabaduse nimel) · Montesquieu (au Prantsuse kuningavõim ei ole despootlik, absolutism hävitakse vabaduse) kuningavõim on tegelikult piiratud aadli ja kohalike parlamentide võimuga. Pole vaja matkida Inglismaad. Prantsusmaal on omalaadne vabadus, Voltaire'ilik absolutism hävitaks selle · Rousseau jt vabariiklased vabad on vaid need inimesed, kes alluvad enda heaks kiidetud seadustele. Isegi Inglise esindusdemokraatia ei ole vastuvõetav, sest selles ollakse oma esindajate orjad
saj. Puudutas ka Assüüriat ja Babülooniat, olid natukene nõrgemad ja sellest ajast pole seal midagi teada ka. Esile tõusid iisraelased. Aramealased olid nomaadid pm. Hakkasid imbuma igale poole kogu viljaka poolkaare ulatuses. Sel ajal kodustatakse vms ka kaamel. Aramea keel levis hästi ja suretas vaikselt teisi keeli välja. Levisid tähestikkirjad. 8. saj langes Egiptus lõunast Kusi valitsejate alla. Korraks ka Asüüria alla. Assüüria ja Babüloonia. Asüürias oli despootlik kuningavõim. Ehk valitseja pidi tagama aristokraatia lojaalsuse. Ta pidi ka tagama sõjalise edu. Ratsavägi tõrjus välja kaarikuväe. Asüüria talupojad oli küll alluvuses, aga olid vabad. Nad olid ka sõjaväekohustuslikud, 8saj mitteproffesionaalsena. Kord aastas kuningas mobiliseeris osa talupoegadest. Alates 9.saj peale olid Assüüria kuningas väga agressiivsed, saadi palju alasid juurde. Assüüria tõusis taas suurriigiks Tiglatpilerari ajal
Kõik need väepealikud ja võõrvalitsejad olid egiptüseerunud ja käitusid nagu legitiivsed egiptuse kuningad. Lühemaks 670 langes egiptus Asüüria võimu alla ja seejärel egiptus iseseisvus . 525 egiptuse alistumine pärslastele. Alates 9 saj Asüüria ja babüloonia on taas suuriigid. Jätkavad seda varasemat suurriiklikut traditsiooni. Need riigid saavutasid varasema ajaga võrreldes suurema territoriaalse ala, ja suutsid neid ilusti enda kontrolli all hoida. Asüüria oli despootlik kuningavõim,kuningas oli absoluutne valitseja, kelle edu sõltus sellest kuidas ta suutis tagada aristokraatliku lojaalsuse. Kuningas oli Aššuri eestkostja , pidi olema suuteline tagada sõjalist edu. Aristokraatid kujundasid sõjaväe peajõu, kaarikute kõrval olid tähtsad ka ratsamehed, hakkas oma tähtsust kaotama veidike kaarikud. Asüüüria talupojad olid põhielanikkond, nad olid vabad inimesed, kes olid riigi suhtes sõjaväe ja andami kohustuslikud
areng. Georg Kerschensteineri õpetuse järgi imetakse intellektuaalne autoriteeditunne sisse emapiimaga, mis tähendab, et mõistetakse ja tunnistatakse seda, et ühiskonnas peab olema kord - vastasel juhul tekib kaos. Sellest erinev on aukartustunne. See on kartlik austamistundmus mingi üleva ees, mis oma suuruse ja võimuga sunnib meid oma väiksust tundma. See peaks olema püsiv vahekord täiskasvanuks, iseseisvaks saanud laste ja nende vanemate vahel. Mis selle hävitab? despootlik valjus, alaline rahulolematus lapsega, norimine tema töö kallal; liigne pehmus, uhkustamine lastega, nende imetlemine; autoritaarsus, vägivald tugevama poolt. Kui autoritaarsus propageerib absoluutset eksimatust, siis autoriteedi all mõeldakse väljateenitud usaldust ja tunnustust, oma vaimse mõjuga eeskujuks olemist. Kasvatuses on kõige tähtsam armastusel ja tänutundel põhinev autoriteet, mis on armastuse, headuse ja abiavalduste tulemus
E) mitte üheski võimalikus maailmas 2) modaalne loogika (deontiline loogika) Deontiline mittevasturääkivuse printsiip ütleb: A)toimingu sooritamine on kas keelatud või lubatud B) toimingu sooritamine on kas kohustuslik, keelatud või lubatud C) toimingu sooritamine on kas keelatud või kohustuslik D) toimingu sooritamine ja mittesooritamine ei saa olla korraga keelatud E)toimingu sooritamine ja mittesooritamine ei saa olla korraga kohustuslik ÕIGE Despootlik printsiip ütleb: A) kui toiming pole lubatud, siis pole veel kindel, et see on keelatud B) kui toiming pole keelatud, siis pole veel kindel, et see on lubatud ÕIGE C) kui toiming pole lubatud, siis see on keelatud D) kui toiming pole keelatud, siis see on lubatud E) kui toiming pole juriidiliselt reguleeritud, siis see on lubatud 3) informaalne loogika (tõestus); Apagoogilise tõestuse korral: A) lähtutakse põhjenditest ning jõutakse demonstratsiooni kaudu teesi tõestuseni
annaabi.ee 
