10 A Tallinn 2009 Eduard Wiiralt ,,Põrgu" (1930-1932) Pilt on tehtud vasegravüürina ja on valmistatud aastatel 1930-1932. Noore Wiiralti peamiseks kujutamisaineseks on boheemlaslik Pariis oma ööelu, ja põhjakihtidega. Monotüüpia kõrval olid ta meelistehnikateks esialgu puulõige ja -gravüür. Ilmaelu jälgides jäi Ed Wiiralt irooniliseks, halastamatuks vaatlejaks, omamoodi moralistikski. Pildil on kujutatud põrgut, deemoneid ja nende sadu abilisi, kes pumpavad iga minut põrgu ilgusi maailma. Nad inspireerivad kunstnikke, luuletajaid, kirjanikke, käsikirjade kirjutajaid, muusikuid jt. Nad teevad seda nendega, kes vabast tahteston andnud ennast selle "väe" meelevalda! See maal on jälle üks kaudne tõend, et põrgu ja deemonid on olemas kes läbi rüveduse ja vabale tahtele, saavad tulla inimese ellu ja seal korraldada põrgu.
nukke, mida torgati nõeltega. Aga tavaliselt lausuti sõnasid. Vahel puistasid nõiad loomadele või inimestele musta pulbrit või määrisid neid võiga. Seostus saatanaga Kõige rohkem hirmu tegi nõid haritutele ja usklikele inimestele, kuna nemad arvasid, et nõiad on kuradi liitlased. Algusest peale on usklikkud arvanud, et maagia, olgu heal või kurjal eesmärgil, saab teoks kuradi vahendusel. Keskajal süüdistati peamiselt õpetatud maage, eriti nekromante, kes kutsusid välja deemoneid, et lasta neil maagia abil enda eest tegutseda. Kuna nad kasutasid kuradi abi, siis nad pidid sõlmima kuradiga lepingu. Sellepärast hakkati neid kutsuma hereetikuteks ehk ususalgajateks.(See tähendab, isik kes on hüljanud kristlikku usu.). 15 sajandil hakkati süüdistama külamaage ehk nõidasid hereetikus. Meessoost maagid kutsusid tavaliselt deemoneid ja nõiad olid saatana teenrid. Nagu James 4 ütles: ,,Nõiad on kõigest saatana teenrid aga nekromandid on tema isandad ja käskijad
maitsestamiseks. Vee- või piimapõhine köömnetee leevendab soolegaasidest tingitud valusid. Köömnei kasutati ka jookide maitsestamiseks, näiteks haputaarile või ivajoogile, kuid ka kangemate kraadidega jookides, näiteks köömnenaps, mis on tegelikult kange magustatud munaliköör. Köömneid kasutati ka rituaalsetes toimingutes. Inimesed kandsid kaelas kotikest köömnetega, et peletada nõidu ja deemoneid. Mõnes kohas usuti, et köömnetel on vargusevastane toime ja sellepärast puisati neid majja, lauta jm. Mõnedes teistes piirkondades usuti, et hälli alla asetatud köömneanum kaiteb last nõidade eest ja et armujoogis köömnelisand pidi armastatu truuks tegema. Köömnetes on ka palju eeterlikke õlisid ja just nende pärsat kasutatakse köömneid parfümeerias. Vanasti inimesed lõhnastasid köömnetega seepi, kui praegu ka hambapastat näiteks.
klassi. Koolis oli kõik teistmoodi, sest tema parim sõber ei pääsenud kooli, aga mõni hea sõber pääses ikka. Tema klassis käis üks tüdruk Maya kes oli teistsugune. Klassikaaslastele ei meeldinud Maya. Ühel hommikul ärkas Ann üles, kui tema ema hakkas sünnitama. Ann hakkas huvituma satanistide foorumitest, sest arvas et Maya käib sellistes kohtades. Ta kohtus seal poisiga, kelle nimi oli Seth. Seth rääkis talle tugevatest jõududest. Ann proovis deemoneid välja kutsuda ja soovis, et kõik oleks nagu enne, kui tema ema ja isa temast rohkem välja tegid. Järgmisel päeval sai ta teada, et tema sündinud vennal Andresel on kaasa sündinud südamerike. Operatsioon pidi toimuma Soomes. Ühel õhtul palus ema minna Annil isa töö juurde. Ann läks otseteed surnuaia äärest. Seal kohtas ta Mayat. Maya kutsus Anni enda juurde ja Ann tutvus seal Maya perega. Ühel õhtul kui Maya mured oma perekonnaga olid üle pea kasvanud, kutsus ta Anni kaasa
toonides ja pessimistlikul viisil. Nii nagu on avatud tsükliga, lõplikult sulgumata süzeega enamik Baroja novelle ja romaane, nii ei ole lõpetatust, rahuldust ka ,,Meediumis". Erinevuseks on vähene tegelaste arv, mis Barojale üldiselt ei meeldinud. Jäi veel silma tegelaste tähtsuse ülekandumine ja mitmetasandilisus, mille sümbolina võib näha näiteks Románi õe nime Ángeles, mis tõlkes tähendab ingleid. Nimi on mitmuses ning ka deemoneid on jutustuses kaks. Antud tekst on kui õudusunenägu. Võimalik, et minategelane oli tegelikult hull, kuid üritas end veenda, et näeb hoopis und või siis just see kogemus ajaski ta hulluks. Baroja kasutab siin palju semikoolonit, mistõttu laused on pikad ja venivad, kuid sellegipoolest hästi arusaadavad. Mulle isiklikult väga meeldib tema stiil, selles pole ettearvatavust. Kasutatud materjal: Jüri Talvet ,,Hispaania vaim", Ilmamaa, 2005 http://www.wikipedia.org http://www.bookrags
juues tema oma. · Millised nad on ? · Vampiir näen inimese moodi välja, v.a enne söömist või ärritunud olekus. · Neil puudub peegelpilt · Nad ei sa siseneda majja enne kui keegi teda sisse pole kutsund. · Kuigi vampiiride lemmikaeg on öö, võivad nad ringi liikuda ka päeval (tingimusel et nad ei puutu kokku otsese päikesevalgusega). · Nad liiguvad kiiremini kui inimesed Vampiiritapja · Tapja on tüdruk, kellel on võimed tappa vampiire, deemoneid ja muid pahasid tegelasi. · Ta on üliinimlikult tugev ning teoreetiliselt peaks ta tajuma vampiiride lähedalolekut. (Buffyga on veidi teine lugu.) · Kui üks Tapja sureb, saadetakse tema asemele uus. · Kes teda aitavad? · Tapja põhiliseks abiliseks on Valvur (The Watcher). · Valvuri ülesandeks on õpetada ning treenida Tapjat. · Õpetamise alla kuulub ilmselt ka Tapja varustamine Käsiraamatuga, mida Buffyl aga pole, kuna sellest pole tema puhul kasu.
Toscana maakond Itaalias (tusci etruskid) Tegevusalad: maaharimine, metallurgia ja meresõit. Etruskitel puudus ühtne riik, linnriike ühendasid kultuur ja religioon. 12 linna liit. Linnu valitsesid varasemal perioodil kuningad, hiljem sõjaväelaslik-preesterlik aristokraatia lukomoonid. Kultuuri kõrgaeg 7. 6. saj eKr. Peale 3. saj eKr sulandusid etruskid Rooma ühiskonda. Etruskite religioon oli sünge ja müstiline. Austasid loodusjõude ja mitmesuguseid deemoneid. Esivanemate kultus. Loodusnähtuste (n välk) järgi ennustati tulevikku ja saadi teada jumalate tahet. Preestrid e augurid, ennustajad e haruspeksid. Etruskitel oli oma keel ja kiri, mida ei osata täielikult tõlkida. ETRUSKI KUNST Säilinud on peamiselt matusekommetega seotud kunst. Kunst erines nii perioodide kui linnade kaupa. Leitud on tuhandei etruski hauakambreid (Toscanast, Laziost ja Umbriast jt). Hauakambreid oli mitut tüüpi: · kivisesse maapinda raiutud tunnelid;
Toscana maakond Itaalias (tusci – etruskid) Tegevusalad: maaharimine, metallurgia ja meresõit. Etruskitel puudus ühtne riik, linnriike ühendasid kultuur ja religioon. 12 linna liit. Linnu valitsesid varasemal perioodil kuningad, hiljem sõjaväelaslik-preesterlik aristokraatia – lukomoonid. Kultuuri kõrgaeg 7. – 6. saj eKr. Peale 3. saj eKr sulandusid etruskid Rooma ühiskonda. Etruskite religioon oli sünge ja müstiline. Austasid loodusjõude ja mitmesuguseid deemoneid. Esivanemate kultus. Loodusnähtuste (n välk) järgi ennustati tulevikku ja saadi teada jumalate tahet. Preestrid e augurid, ennustajad e haruspeksid. Etruskitel oli oma keel ja kiri, mida ei osata täielikult tõlkida. ETRUSKI KUNST Säilinud on peamiselt matusekommetega seotud kunst. Kunst erines nii perioodide kui linnade kaupa. Leitud on tuhandei etruski hauakambreid (Toscanast, Laziost ja Umbriast jt). Hauakambreid oli mitut tüüpi: kivisesse maapinda raiutud tunnelid;
India skulptuur iseloomustavad dünaamilisus, mänglevus ning liigutuste ja zestide äärmine mitmekesisus. Kehad on nii painduvad nagu luid poleks. Maistest vahekordadest ja proportsioonidest ei peeta kinni, anatoomiast samuti mitte. Materjaliks on põhiliselt kivi. Valitsevaks vormiks on reljeef. Tõsised, pühalikud või hirmuäratavad jumalad on ümbritsetud elurõõmsatest veetlevatest naistest, kes kehastavad alamaid jumaladi, deemoneid ja haldjaid. Hinduistlik hinduistlikud jumalad (Visnu, Siva) ja Buddha on vabaskulptuuride tähtsamad motiivid. Kuulsad on tantsiva Siva pronkskujud, tal on tihti rohkem kui kaks kätt. Grandhara kujud osutavad seoseid hellenismiga: rahulik, leebe ja ülev ilme. Kujunesid välja mediteeriva Buddha kujud. Suurim õitseaeg (nn klassikaline periood) olu Guptade dünastiaaeg (4.-7- saj. pKr).
· Semiramise rippuvad aiad Religioon Mesopotaamias: · Polüteism · Anu-taevajumal, tark ja lugupeetud · Enlil-Anu poeg, jumalate kuningas. Käsutas tuult, tormi, vihma ja pikset ning edendas viljakust. · Ea-maa-aluste vete ja sügavuse valitseja. Õpetas niisutuspõllundust, valdas maagiat ja oli kaval. · Istar- taeva kuninganna, armastuse kehastaja, aga sõjakas. · Neil oli hästi palju vaime · Kandsid deemoneid vaimude peletamiseks · Hauatagune elu nende jaoks väga sünge Hetiidid · Nende riik kujunes Väike-Aasia ps, pealinnaks oli Hattusa. · Võtsid I-sena kasutusele raua ja hobukaarikud · Kasutasid kiilkirja Pärsia riik (Iraan) · Suur riik, 4 pealinna:Babülon, Persepolis, Susa ja Ekbatana · Pärisa suurriigi rajajaks oli Kyros II · Suur Kuningatee · Riigi eesotsas oli suurkuningas ja riik oli jagatud asehaldurkondadeks ehk satraapiateks
Teosed on tihti valmistatud kivist, kuid välistatud pole ka vase või pronksi kasutamine. Tähtis vorm India skulptuurides on reljeef. Sellises kujutavas vormis esineb tegelasrohkeid jutustusi, mida üldiselt on võimalik vaadelda ainult ühest küljest. Pühalikus jumalad on reljeefis tihti ümbritsetud elurõõmsatest ning veetlevatest naistest, kes omakorda esindavad alamaid jumalaid, deemoneid või haldjaid. Vabaskulptuuride tähtsamateks motiivideks on Šiva, Višnu ning Buddha (elas u. 560480 eKr). Kuulsateks pronkskujudeks on tantsiv Šiva, keda on tihti kujutatud rohkem kui kahe käega, mis sümboliseerib erinevate võimete tähistamist. Kasutatud kirjandus http://en.wikipedia.org/wiki/Indian_art http://www.wou.edu/provost/library/exhibits/exhibits200405/co lor/Images/hinduism.pdf
tööpinge ja koormus, kujunesid kohvriaariad e. esinemiste käigus esitatavad suvalised, hästi välja tulevad aariad, jagunes koomiliseks opera buffaks ning tõsiseks opera seriaks, levis primadonna-kultus, tuntuimad heliloojad on Rossini, Donizeti, Bellini ning verdi. Saksa ooperis kasutatakse retsitatiivis kõne, toetus läbinisti Itaalia ooperi traditsioonidele, esimesed saksakeelsed ooperid olid pigem laulumängud, armastatakse kujutada deemoneid jne, süzee muinasjutulise sisuga, tuntuimad heliloojad on Hoffman, Weber ning Wagner. Prantsuse ooperis pidi olema koomikat, eksootikat, midagi kohalikku, fantastikat ja midagi sündsusetut, balletinumbreid, publik armastas päästmisoopereid. Carl Maria von Weber Lavastaja, pianist, dirigent ja helilooja; Saksa muusikateatri ja romantilise ooperi alusepanija; Isa oli rändteatri trupi direktor. [,,Nõidkütt" (ooper), ,,Euryanthe" (ooper), ,,Oberon" (ooper)]
kopeering, vaid paljud teosed on lausa Etruurias elanud kreeka käsitööliste poolt tehtud. Siiski esinevad etruskidele omased iseärasused. Kõige enam paistab see silma metallist ning savist valmistatud teostes ning ka hauakambreid kaunistanud freskodel ehk seinamaalidel. Etruski kunstile on omane uskumatu realiteeditaju, mis avaldub iseloomulikus detailide töötlemisoskuses. Veel on oluline rõhutada etruski kunsti tihedat seost religioossete kujutelmade ja müütilise maailmaga. Kujutati deemoneid, jumalaid ja müütilisi kangelasi. Teiseks tähtsaks teemaks olid igapäevaelu ja pidusöömingud. Esimeseks perioodiks ehk etruski kunsti algusajaks peetakse 8. sajandit eKr ning sellele perioodil on tuntav vanemate Itaalia ja vahemeremaade rauaaja mõju etruski kunstile. Egiptuse ja Foiniikia mõjul ilmnevad Oriendid, mida loetakse teiseks perioodiks ehk orientaalseks perioodiks. Tunti huvi deemonite vastu ning väljendub veel elevandluust ja metallist esemetes.
4. Skulptuur Indias. India skulptuur iseloomustavad dünaamilisus, mänglevus ning liigutuste ja zestide äärmine mitmekesisus. Kehad on nii painduvad nagu luid poleks. Maistest vahekordadest ja proportsioonidest ei peeta kinni, anatoomiast samuti mitte. Materjaliks on põhiliselt kivi. Valitsevaks vormiks on reljeef. Tõsised, pühalikud või hirmuäratavad jumalad on ümbritsetud elurõõmsatest veetlevatest naistest, kes kehastavad alamaid jumalaid, deemoneid ja haldjaid. 5. Nimeta 2 kuulsat ehitust. Boroboduri tempel, Jaava saarel, Indoneesias Angkor Vat, Kambodzas 6. Arhitektuur Hiinas. Nimeta kuulsaid ehitusmälestisi. Hiina arhitektuur on põhiliselt puitarhitektuur. Puit võimaldab võrreldamatut paindlikkust, kohandatavust ja mitmekülgsust. Üheks iseloomulikumaks hooneelemendiks on reljeefidega kaunistatud ja värvidega kaunistatud palk. Kiviehitisi on suhteliselt vähem
tänapäeva Pakistani lähistelt. Teosed on tihti valmistatud kivist, kuid välistatud pole ka vase või pronksi kasutamine. Tähtis vorm India skulptuurides on reljeef. Sellises kujutavas vormis esineb tegelasrohkeid jutustusi, mida üldiselt on võimalik vaadelda ainult ühest küljest. Pühalikus jumalad on reljeefis tihti ümbritsetud elurõõmsatest ning veetlevatest naistest, kes omakorda esindavad alamaid jumalaid, deemoneid või haldjaid. Vabaskulptuuride tähtsamateks motiivideks on Šiva, Višnu ning Buddha (elas u. 560-480 eKr). Kuulsateks pronkskujudeks on tantsiv Šiva, keda on tihti kujutatud rohkem kui kahe käega, mis sümboliseerib erinevate võimete tähistamist. Kasutatud kirjandus http://en.wikipedia.org/wiki/Indian_art http://www.wou.edu/provost/library/exhibits/exhibits2004-05/color/Images/hinduism.pdf http://en.wikipedia
“hea” konkreetselt inimestele. Raske on teada, milline “hea” nüüd olla või tahtmine olla. 6. Miks Sokrates kohtu alla anti ning lõpuks surma mõisteti? Mis oli tegelik põhjus? Sokratest süüdistasid kolm Ateena kodanikku, Nnde põhjuseks oli noorsoo hukutamise ja jumalate mittetunnistamine. “Sokrates rikub seadust sellega, et ajab hukka noorsoo; ta ei tunnista jumalaid, keda linn on omaks võtnud, vaid teisi, uusi deemoneid.” Tegelik põhjus võis olla aga selles, et paljud noored järgisid tema eeskuju. Samuti jäi Sokrates endale kohtus kindlaks, mõni võiks isegi öelda et ülbeks, millega ta ka poolehoidu ei võitnud. 7. Milline on Sokratese peamine sõnum meie kaasajale, mida temalt on õppida? Sellele küsimusele on mul isiklikult raske vastata. Ma arvan ja usun, et ikka ja jälle on Sokrateselt õppida arusaama, et igal inimesel on oma arvamus asja kohta. Nii nagu iga inimene on erinev on ka
Ka etruskid uskusid hauatagusesse ellu. Nad matsid enda surnuid nii, et nad saaksid teises elus elada samamoodi, nagu nad olid elanud maa peal. Hauakambrid olid majakujulised ja kaunistatud. Surnuid maeti koos tarbeesemete, väärisesemete ja riietega. Korraldati ka põletusmatuseid. KUNST JA ARHITEKTUUR: Paljud uurijad leiavad, et on olemas iseseisev etruski kunst, kuigi ka seal on mõjutusi Kreekast. Etruskid kujutasid enda töödes jumalaid, müütilisi kangelasi ja deemoneid ning pidusööminguid ja igapäevaelu. Arhitektuuri poolest on etruskid tuntud linnaehitajad ja nad said hakkama ka tehniliselt väga keeruliste rajatistega. Etruskid on eelkõige tuntust kogunud enda nekropolide ja haudade poolest, mis on säilinud tänapäevani. Nekropolid olid võrreldes kerge konstruktsiooniliste elumajadega suured ja massiivsed. Etruskid ajasid skulptuuris realismi joont. Nad valmistasid naiste ja meeste kujusid, mis pandi hauakambritesse
erinevate paledega. Samuti on luuletused vägagi elavad. Kolmandas osas analüüsitakse, kuidas vein mõjub erinevatele inimtüüpidele erinevatel eluhetkedel. ,,Kurja õied" räägib naistest ja nende põhjustatud tunnetest. Võib öelda, et Baudelaire ei suhtunud naistesse just väga positiivselt, nii nimetab ta neid neetuteks, hooruse- ja surmaesindajateks, deemoniteks, koletisteks. Väljend kurja õied tähistab naissugu. ,,Vatsuhakk" on piibliaineline, kuigi ülistatakse just paganaid, deemoneid. Tegemist ongi vastuhakuga jumalale ja kirikule. ,,Surm" sarnaneb ,,Veiniga", sest on samuti kirjutatud erinevate prototüüpide kaudu. Viimased luuletused kirjeldavad lõppu. Mitmeid kordi pöördutakse surma poole, andes märku, et käes on aeg lõpetada. Kuigi Baudelaire'i luule sisaldab endas palju tegevust, pole tegemist loo edasi andmisega. Pigem esitatakse probleeme ja otsitakse neile lahendusi läbi juhtumite. Luuletused pole järjestatud ajaliselt,
KUNSTIAJALUGU 1. India skulptuur Keda kujutati: inimesest ja loomast kokku kombineeritud olendid, veetlevad naised, kes kehastavad jumalaid, deemoneid ja haldjaid (reljeefid), hinduistlikud jumalad (vabaskulptuurid) Mismoodi kujutati: keha on mitme pea ja paljude jäsemetega, skulptuuri valmistamiseks kasutati kivi, vahest ka pronksi ja vaske, reljeefid kujutavad tegelasrohkeid stseene, inimene, loom ja jumal on üks, need on lahutamata tervik. Skulptuurid katsid templeid. Näide: Prints Siddharta, Gandhara, Süva kuju. India skulptuuri valitsevaks vormiks on reljeef, vabaskulptuurina kujutatakse jumalaid (Siva, Visnu ja Buddha).
Ema käskis ruttu Annil kiirabi kutsuda. Haiglas selgitasid arstid, et Andresel on kaasasündinud südamerike. Järgmistel päevadel oli ema Andresega intensiivis ja isa oli kaua tööl. Ann tundis ennast väga üksikuna. Andrest pidi opereerima aga Eesti ei saanud seda teha, seda sai teha vaid Soomes. Ann hakkas huvituma satanistide foorumitest, sest arvas, et Maya käib sellistes kohtades. Ta kohtus seal ühe poisiga kelle nimi oli Seth. Seth rääkis talle tugevatest jõududest. Ann proovis deemoneid välja kutsuda. Ann arvas, et tema väikevend oli haige seepärast, sest tema ebaõnnestunud deemonite väljakutsumine võis teha tema väikevennale südamerikke. Ühel õhtul kuulis Ann kuidas tema vanemad tülitsevad. Järgmisel õhtul ei tulnud isa koju, ema käskis Annil minna isa tööjuurde. Algul puikles Ann vastu aga läks ikkagi isa tööjuurde. Ann tahtis minna otsemini aga ta pidi minema siis surnuaia juurest mööda. Ta ei julgenud minna aga võttis ennast kokku ja läks
mitmekesisus. Kehad on nii painduvad, nagu puuduks neil luud. Teoste materjaliks on põhiliselt kivi, kuid kasutatakse ka vaske ja pronksi. Valitsevaks India skulptuuri vormiks on reljeef, mis sageli meenutab pigem ümarplastikat, kuid seintele ja sammastele paigutatuna on siiski vaadeldav ainult ühest küljest. Tõsised ja pühalikud jumalad on ümbritsetud elurõõmsatest, veetlevatest naistest, kes kehastavad mitmesuguseid alamaid jumalaid, deemoneid ja haldjaid. Ülev vaimsus esineb kõrvuti ja läbisegi kõige maalähedasema meelelisusega. 5. Angkor Wat oli algselt hindustlik Visnu tempel, hiljem budistlk tempel, muistses Angkori linnas Kambodzas, mis ehitati Khmeeri impeeriumis 12.sajandi esimesel poolel. Angkor Wat on maailma suurim pühakoda. Tänapäevani pole selge, milliseid tehnoloogiaid muistsed meistrid selle ehitamisel kasutasid. Alles aerofotod näitasid tänapäeva uurijatele, kuivõrd
tingimuseks teadmisi. Teadmine mis on hea ja halb teeb inimese vooruslikuks. Kurjust põhjustab filosoofi arust teadmatus. Sokratese arust ei saa ühtegi teadmist pidada tõeliseks kui sellest ei tulene moraalne tegu. Sokratesel oli lisaks sõpradele ka palju vaenlasi. Kolm neist: poeet Meletos, nahatöökodade omanik Anytos ja kõnemees Lykon kaebasid ta kohtusse. Nad esitasid südistuseks selle, et Sokrates ei tunnista linna jumalaid vaud uusi deemoneid ja tutvustab neid ka noortele. Siiski võib tagantjärele öelda, et kogu süüdistus oli fabritseeritud. Tänapäevani pole kahjuks süüdistuskõnede tekste säilinud kuid oletatakse, et süüdistajad juhtisid kohtunike tähelepanu eelkõige Sokratese tegevusele nende arvates demoliseerivale iseloomule. Edasi esines Sokrates kaitsekõnega. Kohus tunnistas ta süüdi. Kreeka poliste kohtupraktikas oli levinud tava mille kohaselt süüdistatav esitab pärast süüdimõistmist ise
ning nende ümber igas sfääris planeedid. Saatus e umbisikulist jõudu heimarmenet valitses jumalanna Tyche. Itaalias olevat etruskite usundeid tunneme puudulikult, põhil mälestiste ja Rooma autorite kaudu. Tuntud on jumalan Tin (Jupiter), Turam (Venus), Nethums (Neptunus), Maris (Mars). Seega viitavad jumalate nimed sarnasusele. Tuntud oli etruskide ennustuskunst (haruspeksid). Peale jumalate oli palju allilmaga seotud deemoneid (nt Tuhulha) ning paadimees Harum. Itaalia kultuurile panid aluse itaalikud (latiinid, sabiinid, umbrid). Latiinid rääkisid ladina keeles, tähtsaim linn oli Rooma. Rooma usundis on palju laene kreeka usundist, alates hilisest vabariigist avaldasid mõju idamaad. Noumen ebaisikuline jumalik jõud, mis avaldub ebatavalisel viisil inimeste hulgas. Palju oli maaharimisjumalaid (Tellus, Liber, Silvanus, Faunus). Kodukolde
küll targem olevat, kuna ma ei arva, et tean seda, mida ma tegelikult ei tea." Lisaks sõpradele oli Sokratesel ka vaenlasi. Ateena valitsus mõistis Sokratese üle kohut, sest tema õpetamismeetodid kutsuvat noortes esile skepsise ja lugupidamatuse ning polise poolt tunnustatud jumalate salgamise. Sokratesele esitati süüdistus: "Sokrates rikub seadust sellega, et ajab hukka noorsoo; ta ei tunnista jumalaid, keda linn on omaks võtnud, vaid teisi, uusi deemoneid." Pealegi ei pidanud Sokrates lugu Ateena demokraatlikust riigikorrast. Ta arvas, et riiki peaksid juhtima ainult targad ja asjatundlikud mehed, mitte aga lihtrahvas, nagu Ateenas kombeks. Talle ei meeldinud riigiametitesse määramine liisuheitmiseteel. Pärast surmamõistmist lükkas Sokrates talle tema pooldajate poolt pakutud põgenemisvõimaluse tagasi ning nõustus surmaga, juues karuputkest valmistatud alkoholiga segatud mürki, mida surmaotsuse täideviimisel kasutati
Omavahel on segunenud hinduism, budism ja dzainism. Nee on üksteisess põimunud nii, et üksikute religioonide piirjooni on raske eraldada. Kõigile neile on ühine usk hingede rändamisse ja looduse igavesse ringkäiku. Eri usunditega seotud kujutav kunst on samuti väga sarnane. Kõige fantaasiaküllasem neist on hinduismi mütoloogia. Hinduismis on kolm peajumalat- Brahma, Visnu ja Siva ning lisaks veel palju teisi jumalaid, pooljumalaid, deemoneid ja kangelasi. Neist on kirjutatud suurtes eepostes ,,Mahabharata" ja ,,Ramajana". Eeposte tegevustikku kujutatakse tihti templite müüridel ja seintel. 3. sajandil eKr valitses suurt osa Indiast rahuarmastav kuningas Asoka, kes levitas budismi. Ta lasi budismi pühapaikadesse püstitada mitmekümnetonnised monoliitseid Buddha mälestussambaid stambhasid, mille tipus on budistlike sümbolitega kaunistatud kapiteelid. Üht sellist lõvidega kapiteeli võib näha India Vabariigi vapil
aastatuhandel e.Kr. välja kujunema üks inimkonna vanemaid kõrgkultuure. Selle tähtsaimad linnad olid Harappa ja Mohenjo-Daro. Sealsed linnad olid 2-3 korruselised põletatud tellistest majad. Keraamilised ja pronksist esemed olid nappide kaunistuste, kuid otstarbeka vormiga. India kõige keerukam ja fantaasiaküllasem on hinduismi mütoloogia. Peajumalateks on kõige looja Brahma, säilitaja Visnu ja hävitaja Siva, lisaks arvutu hulk teisi jumalaid, pooljumalaid, deemoneid ja kangelasi. 3. saj e.Kr valitses suurt osa Indiast rahuarmastav kuningas Asoka, kes levitas budismi. Tema ajast on pärit mitmekümnetonnised monoliitsed Buddha mälestussambad, mille tipus on budistlike sümbolitega kaunistatud kapiteelid. Üht sellist kapiteeli võib näha India Vabariigi vapil. Umbes samal ajal hakati ehitama ka stuupasid poolkerakujulise kupliga kaetud ehitisi Buddha mälestuseks. Asoka laskis neid oma riiki püstitada umbes 84000 tükki.
maitsestamiseks. Vee- või piimapõhine köömnetee leevendab soolegaasidest tingitud valusid. Köömneid kasutati ka jookide maitsestamiseks, näiteks haputaarile või ivajoogile, kuid ka kangemate kraadidega jookides, näiteks köömnenaps, mis on tegelikult kange magustatud munaliköör. Köömneid kasutati ka rituaalsetes toimingutes. Inimesed kandsid kaelas kotikest köömnetega, et peletada nõidu ja deemoneid. Mõnes kohas usuti, et köömnetel on vargusevastane toime ja sellepärast puisati neid majja, lauta jm. Mõnedes teistes piirkondades usuti, et hälli alla asetatud köömneanum kaiteb last nõidade eest ja et armujoogis köömnelisand pidi armastatu truuks tegema. Köömnetes on ka palju eeterlikke õlisid ja just nende pärsat kasutatakse köömneid parfümeerias. Vanasti inimesed lõhnastasid köömnetega seepi, kui praegu ka hambapastat näiteks. HARILIK KÖÖMEN
ja 2. sajandi vahel eKr. Eriti tugevalt olid esindatud niinimetatud skulptuurid(mis olid elusuuruses) Terrakota stiilis ja pronksina, seinamaalid ja metallitööd(eriti graveeritud pronksist peeglid). Kuid palju pole teade nende autorite stiilide kohta kuna pole eriti palju leitud või üldse väljastatud etruskide poolt. Religioon Etruskide kunst oli väga tihedalt seotud usu ja religiooniga. Religioon oli neil sünge, etruskid väärtustasid jumalatena loodusjõude ning mitmeid deemoneid. Suurt rolli mängis etruskidel ka esivanemate kultus. Au sees olid preetrid e. Augurid ja ennustajad keda nimetati haruspeksideks. Etruskidel oli olemas ka oma keel ja kiri, enamik neist säilinud hauakirjadena. Elu pärast surma oli etruskide kunstis väga kõrgel kohal. Selle tähtsust iseloomustavad nende kõige tuntumad ehitised hauakambrid. Etruskid ja metall Etruskid olid oma eelkäijatelt pärinud pronksi töötlemise oskuse ning omandasid varsti pärast 900
Ärkvel olles antakse ülesanne, mida unes täita - Šamaani ühiskondlikud rollid: ravitseja, ennustaja, jahijuht, hingejuht, riitusemeister, ajalootundja, ilmade vahendaja, sotsiaalnejuht ANIMATISM - Üldiseloomustus: usk ebaisikulisse väesse, mis esineb nii inimestes, loomades kui ka asjades. Kõigil on elu sees. - Väe eristamiskriteeriumid: Juuksed; habe; silmad, pilk – kartus kurja silma ees; hambad – esihambad teravad/suured; keel – agressiivne sest, deemoneid kujutatakse pikalt välja sirutavate keeltega; elundid/haavatavatus; küüned; suguelundid; veri/ooker; luud/säilivus. - Surmakujutelmad: elav laip – usk inimese kehalisse ülestõusmisse ja selle võimalikkusesse kuni luud on säilinud. Peaks tekitama inimese hirmu ja see oma korda tõrjemaagia. Seda palju skandinaavias. - Surmatõrjemaagia: Sügav haud/koobastesse sulgemine; luustike kinni sidumine; pea
Višnu, tuleb korratuse puhul appi, kehastus avataara. Suuri kehastusi kokku 10 (Rama, Grišna, Buddha, Galki - pole veel tulnud siia maailma). Lisaks nendele lugematu arv väikseid jumalakehastusi. Õiglane kuningas Rama (Rama eepos), ustava kaaslasena esineb ahvikuningas Hanuman. Jumal Krišna, kõrgema teadmuse kehastus. Krišna austamine tõusis esile 15. sajandil. Šiva, kuninglik tantsija, kes tantsib loomise ja hävitamise tantsu, hävitab ka rumalust ja rahutust ning inimesi kiusavaid deemoneid. Askeetide jumal, laubal olev kolmas silm suletult. Jumal Šiva on inimese selge ja meelepuhtuse sümbol. Mantra vabastab Sansaara ahelaist. HIndu traditsioonis on kõikidel meesjumalate juures ka naisenergia. Šiva naine on emajumalanna. Šaktism - jumalannade austamine, ohverdused. Jumalanna Kali, mustanahaline, raevukas. 3 teed: teadmiste tee, armastuse/pühendumise tee, tegute tee (karma). Esineb teisigi jooga vorme. Vaadates Hindu vaimseid traditsoone, et iga
· Valitsevad usundid: budism, hinduism, dzainism eksisteerivad üheaegselt, on omavahel läbipõimunud, ühine usk hingede rändamisse ja looduse igavesse ringkäiku (v.a islam) · Kunst on väga tihedalt seotud usunditega, ülifantaasiarikas, elurõõmus. · Hinduismi mütoloogia peajumal kõige looja Brahma, kõige säilitaja (elujumal) Visnu, kõige hävitaja (surmajumal) Siva; lugematu hulk teisi jumalaid, peajumalaid, deemoneid, kangelasi; eeposed ,,Ramajana" ja ,,Mahabharata" · Peajumal Brahma kujutatakse kolmenäolisena, nelja käega, lootose- või poollootose istes · Elujumal Visnu Taastab korra ja rahu, nelja käega, valitsusatribuutidega, madu kaela ümber, 10 taaskehastust · Surmajumal Siva Sünni ja surma ühendaja, tantsivana sümboliseerib sündi, kujutati neljakäelisena ja madudest kraega Budism 500 eKr · Järgitakse Buddha õpetusi
tänavatel täis kleebitud madonnade, paavstide ning kohalike pühakute pilte. Põhja-Aafrikast lähtuv immigratsioon on kasvatanud Itaalia moslemite kogukonna 1,4%-ni elanikkonnast. Jumalad: (Liis Leemet) Itaalias olevat etruskite usundeid tunneme puudulikult, põhiliselt mälestiste ja Rooma autorite kaudu. Tuntud on jumalad Tin (Jupiter), Turam (Venus), Nethums (Neptunus), Maris (Mars). Tuntud oli etruskide ennustuskunst (haruspeksid). Peale jumalate oli palju allilmaga seotud deemoneid (nt Tuhulha) ning paadimees Harum. Itaalia kultuurile panid aluse itaalikud (latiinid, sabiinid, umbrid). Kesk- ja Lõuna- Itaalias elasid itaalikud, kes jagunesid mitmeks keeleliselt lähedaseks rühmaks. Itaalikutest elasid: Kesk-Itaalias Tiberi jõe alamjooksul latiinid ja nende asuala nimetati Latiumiks (loe: laatsium). Veel rohkem lõuna pool elasid samniidid. Teised itaalikute hõimud olid neist kultuuriliselt mahajäänumad. Itaalia lõunarannikul ja
Ta nendib, et Vanas Testamendis kasutatakse sõna ,,saatan" üldnimetusena ja sellel on mitmeid tähendusi: opponent, vastane tülis, kohtus või sõjas; süüdistaja, ässitaja, keelepeksja. 5. Jahve loomingus kuradit ei mainita, sest judaismi järgi on maailm loodud täiuslikuna, kus polnud kurjust. 6. ,,Deemon" tähendas algselt jumalust ning üleloomulikku vahendajat inimese ja jumala vahel, hiljem inimese kaitsehaldjat, tema saatust suunavat vaimu. 7. Ristiusk samastas deemoneid langenud inglitega, käsitades neid kui kurje olendeid. 8. Vana lugu jutustab, et üks peaingel, kes oli uhke ja jumalakartmatu, hakkas jumala vastu mässama ning heideti taevast välja 9. Algul oli langenud ingli nimeks Satanael st ,,jumala ingel" pärast nimetati ta Saatanaks see tähendab ,,põrguingel". 10. Saatana ja deemonite meeleheitlik kurjus sündis paralleeliks Kristuse sünnile, selle pärast
vill, puit, luu, põletatud savi). Teisalt on kaltsunukud kergesti valmistatavad ning sama kergesti muudetavad nukud, kelle tegemise juhiseid kanti pärandina põlvest- põlve. (Kiss, 2013) Jaapani nukke on väga erinevaid, kuid neid kõiki teatakse kui „ningyō“, mis tähendab „inimese kujutis“. Need on tehtud selleks, et kujutada lapsi, imikuid, keisri õukonda ja tavalisi inimesi, sõdureid, kangelasi, muinasjuttude tegelasi, jumalaid ja deemoneid. Neid on valmistatud maja pühakuteks, kingitusena või festivalidele nagu „Hinamatsuri“ – nuku festival, või „Kodomo no Hi“ – laste päevaks. (History of Dolls) Jaapani nukke on väga palju erinevaid. Siin kohal tooks välja neist kaks – Daruma ja Kokeshi nukud. Daruma nukud on kerakujulised nukud, mis on värvitud punaseks ja valgeks, mis esindavad Zen’i asutajat Bodhidharma’t. Arvatakse, et Daruma nukud toovad õnne. Kokeshi
Pühaduse andis jumal ning tavaliselt ilmutasid seda surmajärgsed imed. Algkristluse aegadest peale on pühakuid austatud nende haual. Haud oli ka pühaduse lõplikuks tõestuseks, sest taevasureliku ja pühaku luud olid radikaalselt erinevad. Jumaliku heakskiidu pitser pandi pühakule niisiiis matmishetkel ning pühak elas edasi oma hauas, millest immitses harilikult meeldivat lõhna. Hauast sai tervenemiste allikas. Isegi haua ees põlenud küünalde vaha omandas imelise haigusi raviva ja deemoneid peletava toime. Mõne erakordse pühaku haud eritas õli või verd. Seega ei tekkinud bütsantslastel küsimust ,,kes on pühak". Jumal ise andis sellele surmahetkel vastuse. Pühakud loobusid söögist, joogist, riietest, unest. Nad elasid väikestes onnides või koobastes; kandsid rauast kaelavõrusid ja ahelaid; mõni ei heitnud kunagi pikali; mõni oli pidevalt väljas, et taluda külma ja kuuma. Oli ka mehi ja naisi, kes ekslesid peaaegu alasti
Hadese väravavalvuriks on kolmepealine maosabaga hiigelkoer Kerberos. Abiks on ka paadimees Charon, kes surnu hinge üle paljude jõgede Hadesesse toimetab. Tartaros Eriti vihatud kurjategijatele oli Hadeses omaette karistuspaik. See asus sügaval maa sees, sama sügaval maapinnast kui selle kohal laotuv taevas. Sepapink kukkus Tartarose sügavusse tervelt 9 päeva, nii kaugel maa sees asus see paik. Sireenid Sireenideks nimetatakse naisepeaga linde, keeridega suguluses olevaid deemoneid. Nad on terve oma aja ohtlikel karidel ning meelitavad oma ilusa lauluga meremehi enda juurde, et laev karile otsa sõidaks. Mehed aga uhutakse rannale, kus nende luud kuhjuvad laululindude pesadeks. Samas räägitakse, et sireenid sõid ise oma ohvrid ära. Muistendi järgi on sireenide laul väga hurmav ning, kui mõni meremees neist häirimata mööda sõidab, viskuvad nad vette ja upuvad. 9 Loodusjumalused
koguni 12. sajandil(Skandinaavias). Selle pika perioodi jooksul muutis kristlik teoloogia järkjärgult oma suhtumist loitsimisse. Augustinus, kristluse kõige mõjukam teoloog, väitis, et paganliku maagia, usundi ja loitsimise on kõik leiutanud Saatan, et meelitada inimsugu eemale kristlikust tõest. Augustinus ütles, et loitsimise osa tagajärgi on meelepettelised, teised tõelised. Nii tõelisus kui ka meelepete oli Saatana töö. Loitsijad ei kutsu välja mitte vaime, vaid deemoneid. Ning siis tulid kristlikud teoloogid välja uue olulise samastamisega: deemonid, keda loitsijad välja kutsuvad, on paganlikud jumalad. Jupiter, Diana ja teised Rooma panteoni jumalused on tegelikult deemonid, Saatana teenrid. Kuna kristlus levis põhja poole väideti sedasama Wotani, Freyja ning keldi ja germaani teiste jumaluste kohta. Kes neid jumalaid kummardas, kummardas deemoneid, teadis ta ise seda või mitte. Selle käiguga sai kõiki paganaid, aga ka loitsijaid
maagia puhul tahab inimene seda kontrollida. Esineb ka religioonis. Kõrgusundis võib seotud olla kõrgemate jumaluste uskumustega. Maagia puhl on see ennekõike riitus. Rahvusundis näiteks puugi ehitamine ristteel. Neljapäev erilise maagilise võimega päev mestega seotud riitused. Naistega seotud riitused nt reedel (freia/viljakusjumalanna/päeval) . riituslik käitumine ongi maagia, mille abil inimene usub, et inimene saab endale alutada deemoneid,vaime. - Analoogiamaagia matikimine, imiteerimine, imitatsiooniga. Mingisugust tegevust püütakse matkida, usutkse,et see matkimine on aga sama võimas. Jahimaagia üks kõike eredamaid näiteid (koopia seinale jahi joonistamine, eos jahilooma elujõu tapmine). Vihma nõidumine - Kontaktmaagia - riitus, mille puhul usutakse, et eemalseisvat isikut, keda ei ole praegu parasjagu siin, seda saab eemalt, kaugelt mõjutada esemega, mis on sellele
ta esmajoones ei tunneks muret keha ega raha pärast, vaid kannaks hoolt selle eest, et hing muutuks võimalikult väärtuslikuks." Sokratesel oli palju vaenlasi. Kolm kodanikku poett Meletos, nahatöökodade omanik Anytos ja kõnemees Lykon kaevasid kohtusse, esitades süüdistuse: ,,Sokrates rikub seadust sellega, et ajab hukka noorsoo; ta ei tunnista jumalaid, keda linn on omaks võtnud, vaid teisi, uusi deemoneid". Tõesti, Sokrates tegeles pidevalt sellega, et n-ö katsus järele inimesi ja ajas neid segadusse valdkondades, milles nad ise pidasid endid kompetentseteks. Ka noored, kellel oli rohkem aega, järgisid Sokratese eeskuju, katsusid järele vanemaid inimesi ning seadsid neid piinlikku olukorda. Sokrates tuli 399 eKr astuda kohtu ette, kus ta esines kaitsekõnega. Kahjuks vandenõu mõistis ta surma ning Sokrates paigutati vanglasse. Hiljem oli sunnitud jooma mürkputkejooki.
materiaalsed väärtused teenivad vaimseid ja ajalikud igavesi." (VHK haridus- ja kultuurikontseptsiooni alused)!!! Väga palju peegeldusi ka teiste autorite teostest: Faust, Surnud hinged, Jevgeni Onegin, B enda teised teosed jne. TEGELASTEST WOLAND Goethe ,,Faustis" esitletakse Mefistofelest volbriööl junkur Volandina. W et oleks M peegelpilt (aga vene keeles?). Ka mõõk, mis viirastub? Ivanile ja hiljem on Wolandi toas voodi kõrval, on Goethe Mefistolt (aga deemoneid kujutati keskajal sageli ka rüütlitena) Milline on Wolandi osa romaanis? Miks ta Moskvasse tuleb? Võtmeks moto Faustist: ,,ma olen osa jõust, mis kurja kavatseb, kuid korda saadab head". B nägemuses saatan ja Jumal mõlemad igavikulised jõud, kuuluvad kokku nagu vari ja valgus (Woland Leevi Matteusele: ..."mida teeks see sinu hea, kui poleks kurja, ja kuidas näeks välja maa, kui tema pealt kaoksid varjud? Varjud tulevad ju inimestest ja asjadest." (lk
Vt netist 37. Mida tähistab mõiste demonoloogia? Missuguste arusaamade ja missuguse ajastuga on selle mõiste kasutuselevõtt seotud? Demonoloogia on uskumussüsteem vaimolenditest ja nende seostumisest maapealse eluga, st kummitused jne. Kesksel kohal elavad surnud ja saatan. Religiooni ja rahvausundi kokkupuuteala. Seostub üleloomulike olenditega kes ei ole jumalad, pahaendelised hinged, sh ka taevast langenud inglid. Deemonid olid tähtsal kohal keskajal ristiusus. Ususti et deemoneid sai välja kutsuda ja nendega lepinguid sõlmida ning koostööd teha, nõidu mõisteti süüdi deemonitega suhtlemise eest. Seotud monoteismi ja eetilise dualismiga, usuti et saatan veenab inimesi kuritegusid sooritama ja et jumala abiga saab seda vältida. 38. Nimeta suundumusi kummituste uurimisel. Too esile neid suundusi esindavaid autoreid ja uurimusi. Filoloogiline/ tüpoloogiline- uuritakse legende ja nendes esinevaid kummitusi
palverännakutel, populaarne sihtpunkt oli Rooma, Jeesuse hauale. Püha Jakobi säilmed olid ka väga populaarne sihtkoht. Tänu sellele hakati teid korda tegema, peale selle tulid laatsaretid. 15 Stiil ongi raskepärane ja talupoeglik. Romaani stiili iseloomustab tükiline ebasobivus. Palju kasutatakse võlve. Silindervõlv oli juba enne olemas, kuid seda kasutati ikkagi, rikkalikult maalidega kaunistatud. Selle funktsiooniks oli esitada kirjaoskamatututele piiblit ja kaitsta ja tõrjuda deemoneid ja kurja. Tunnuseks saab ümarkaar ja tuleb ristvõlv. Servjoonvõlv. Tugipiilarid. Kooriruumide põrand on kõrgemal kui üldine põranda tase, sest seal all on kelder, kus hoitakse reliikviaid ning samuti on romaani stiilist väga oluline, et näeks kuidas Missat läbi viiakse, aga kui see oleks samatasandiline, siis seda ei näeks. Kasutatakse palju kuupkapiteele, sinna pindadele on väga hea teha reljeefe. Kloostreid vaadati kui päästvad Noa laeva. Uks ei olnud kunagi läänes,
Ühel päeval on Moruse ora otsa torgatud pea kadunud. Margaret Roper(tütar) on selle salaja öö varjus minema viinud. Sellest ajast peale, kui Morus on surnud, ei saa Henry enam magada, ilma et ta võtaks kanget unejooki. Sellest ajast peale, kui Morus surnud on, painavad Henryt öösiti kohutavad luupainajalikud unenäod. Ka Anne'il on painajad ja nimelt... rasked sundmõtted, et nii kaua, kui on veel elus Catherine ja tema tütar Mary, ei too ta ilmale elusat poisslast. Selleks, et deemoneid eemale peletada, nagu ta väidab, korraldab ta peo peo järel. Anne valetab ''Sest et sa, mu vilunud luiskaja, ei olegi üldse rase. Sa valetasid mulle...valetasid!'' hüüab ta valuliselt. ''Mu jumal, kui teatraalne!Valetasin... Sa olid minu kahe nurisünnituse pärast nii pettunud!Ma tahtsin sulle luua illusiooni, et sind õnnelikuks teha.'' ''Ilus õnn küll!Seebimull, mis lõhkes!'' ''Sa oled põrunud.Täielikult põrunud!'' ''Henry, ära riku mängu ära
- Valgus oli nii ilus, tahtis seda endale saada · Ürginimene- valguskuninga poolt loodud - 5 poega- tema rõivad ja soomusrüü - Hiiglane võitleb deemonitega - Deemonid võidavad, ürginimene langeb unne, pojad süüakse ära- valgus ja pimedus segunevad - Maailm saab alguse · Elav vaim äratab ürginimese ning viib ta tagasi valgusemaailma - Ürginimene tahab oma poegi tagasi saada - Tapab deemoneid ja loob materiaalse maailma, et vabastada valgus - Valguse vabastamiseks saadeti veel üks saadik materiaalsesse maailma: valgus- mõistus · Välisring ja sisering - Siseringi kuulusid need, kes enam ei taaskehastu ja on väga intelligentsed inimesed. Moodustasid omakorda hierarhia. - Välisringi kuulusid need, kes pidid Mani õpetust levitama ja misjonitööd tegema · Õpetus
midagi väärt. Tarkus seisneb selles, et ollakse teadlik oma teadmatuses. Tegelikult on tark ainult jumal ja inimene saab olla vaid tarkuse armastaja filosoof. Millises Aristophanese komöödias oli Sokrates üks peategelasi? Aristophanes ,,Pilved" Milles Sokratest süüdistati? Kuidas suhtus Sokrates talle mõistetud surmanuhtlusesse? Süüdistati selles, et ta ajab hukka noorsoo, kuna ei tunnista jumalaid, keda linn on omaks võtnud vaid usub teisi deemoneid. Sokrates ,,katsus inimesi järele", seda hakkasid ka noored tegema vanemate peal, pannes neid piinlikusse olukorda ning selle pärast teda süüdistati. Sokrates lõhkus tavaarusaamu ja see ei meeldinud valitsejatele. Ta suhtus oma surma rahulikult. Tema arvates, et juhtu tublile mehele ei elus ega surmas midagi halba. Ta isegi väitis, et surra ja seega kõigist muredest vabaneda on talle parim. Ta ei ole pahane oma surmamõistjate peale. 28
24) Kõrgkeskaegne arhitektuur ja kunst Keskajal olid gooti ja romaani stiil. Romaani stiil on ümar, paksud müürid ja väikesed aknad. Gooti stiil on teravatipuline, kasutati ka kivinikerdisi. Katedraal on mingi piirkonna peakirik. Katedraali sissekäigu ehk portaali kohal on roosaken. Kuna sealt tuli valgus sisse, siis hakati seda valgust ära kasutama ning see kaunistati vitraazidega. Kirikutel oli kujutatud ka kimääre (mitmest olendist koosnev loom). Neid pandi, et deemoneid ära hoida. Skulptuur ja maalikunst: kujutati peamiselt pühakuid, Jumalaid ja piiblitegelasi. Peamine eesmärk oli illustreerida piibleid. 25) Kõrgkeskaegne kirjandus ja teater Eriti armastatud olid rahva seas pühakute elulood ja eeposed. Üks kuulsamaid kangelaseeposeid on ''Rolandi laul''. Kõige armastatum rüütliromaan olid lood kuningas Arturist ja tema ustavatest kaaslastest kaheteistkümnest ümarlaua rüütlist. Alates seitsmendast sajandist hakati kirjutama armastusluulet
vaimust vaevatud") või jumala karistusega. Haiguste raviks peeti usku, palveid, deemonite väljaajamist. Eksortism kurjade vaimude väljaajamine Michael Psellus (1018-1079) keskendus deemonite uurimisele ning leidis, et kurat ja deemonid on kehalised-materiaalsed, kes kannatavad külma käes. Sooja saamiseks tungivad inimese sisse. Inimese kehas tekitavad nad haiguseid, eeskätt vaimseid. Oldi ka veendunud, et uhkus on kuradi põhiomadus. Järeldus: deemoneid aitab välja ajada kuumus, rämedate väljendite kasutamine. Vaimuhaigete ,,raviks" sõim ja piinamine, mida põhjendati piiblidogmadega. Nõidadel roll kurja vaimu kehasse aitamisel. 1487. a. avaldas inkvisiitor Jakob Sprenger?/Heinrich Kramer ,,Malleus maleficarum" (,,Nõiavasar"), mille kohaselt oli nõidu keeruline üles leida. Erilised tunnused, mis võivad viidata nõiale olid küür, kongus nina, soolatüükad, ka naised, kellel on olnud nurisünnitus, mis viitab vahekorrale kuradiga.
tema poole väga harva. * Vaimolenditesse usuti väga. -) Vaim üleloomulik olend või printsiip, mida arvatakse olevat seotud looduse või loodusobjektiga. -) Loodusvaim oma olemuselt ambivalentsed. Elab looduslikes paikades ja ka loodusnähtustes (planeetides, tuules, äikses, veekogus, võib võtta ka olendi kuju). Kui keegi võtab mõne olendi kuju, siis tema keha propotsioonid on veidi erinevad. Samas võib olla ka kurje loodusvaime deemoneid. -) Hing üleloomulik nähtus, mis elustab inim- või looma keha. Kui hing on kehast väljunud, siis on kas: 1) surm; 2) uni; 3) transs. -) Jumalad kõrgemad vaimolendid. Monoteism = ühe jumala usk; polüteism = mitme jumala usk. Loodusreligioonides võib mõlemat varianti esineda. Jumalate austamiseks on tihtipeale pühamud. Looduskultuuris isiklikku jumalaga suhtestamist väga palju ei ole ja need inimesed elavad pidevalt erakordses maailmas, koguaeg on põnev. * ,,spetsialistid"
seetõttu, et kõrvanibu on ülimalt kergesti läbistatav. Maailma vanim muumia leiti jäätununa Austraalias Glacier'is aastal 1991, testid näitasid, et muumia on üle 5000 aasta vana. Surnukehal olid kõrvad augustatud ning augud olid venitatud 7-11 mm diameetriga avadeks. Kõrvu hakati augustama arvatavasti maagilistel põhjustel. Paljud primitiivsed hõimud on uskunud, et deemonid pääsevad inimese kehasse läbi kõrva. Kuna metall pidavat deemoneid peletama, rõngastati kõrvanibud deemonite käest pääsemiseks. Meremehed augustasid kõrvu silmanägemise parandamiseks, ning kui nende surnukehad kuskil randa uhtusid, maksid kõrvarõngad korralike kristlike matuste eest. Paljudes kultuurides on kõrvade augustamine puberteedirituaal. Borneos augustavad ema ja isa lapsel kumbki ühe kõrva sümboliks sellest, et laps on oma vanematest sõltuv. Kõrvade augustamine on universaalne nii meeste kui naiste juures
Edasine areng on aga seotud prohver Zarathustra (Zoroasteri) tegevusega (6.saj. eKr) ja hilise Avesta filosoofiaga. Selle kohaselt on olemas valguse ja headuse maailm, ja pimeduse ja kurjuse maailm. Headuse jõudude eesotsas on jumal Ahuramazda (Ormuzd), kurjuse jõudude eesotsas Angramanju (Ahriman). Nad on kaksikvennad. Ahuramazda on loonud kõik hea, puhta, viljakandva, õigluse ja tarkuse; Angramanju aga kurja, rüveda, elutu, õeluse ja rumaluse. Kummalegi allub leegion vaimolendeid ja deemoneid, kelle vahel käib leppimatu võitlus, millest võtavad osa ka inimesed. Ahuramazda tasu inimestele on paradiis, Angramanju tasu on põrgu. Selline bipolaarsus on dualism, mida religioonides sel kujul esineb harva. Hiina ja India religioonides ning indoeuroopa usundites ilmneb see nõrgalt, Lähis-Ida religioonides tugevamalt. Põhjus on ebaselge - tõenäoline on kunagine võitlus põliselanikest põlluharijate ja vallutajatest rändkarjakasvatajate vahel. Riigiusundiks sai zoroastrism I at
annaabi.ee 
